الوسم: الأشراف

السادة الأشراف الخواورة الحُسينيين الهاشميين

السادة الأشراف الخواورة من بني هاشم من قريش وهم أولاد : –
السيد الشريف جعفر الخواري بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام السبط الحسين بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب .

وقد كانوا بادية حول المدينة المنورة وبعضهم حالفوا السادة الأشراف الأخيضريين الحسنيين في نجد .

ومن أشهر رجالات السادة الأشراف الخواورة : –
الشريف منيع بن سالم بن فاتك الخواري والشريف محطم بن منيع بن سالم الخواري والشريف هتيم بن محطم بن منيع بن سالم الخواري والشريف النسابة عايد بن سليم بن عمران الخواري وفي هذا الزمن الشريف النسابة علي الخواري في مصر وهو صاحب مخطوطات ووثائق الأشراف الخواورة .

مخطط لـ عُقب الشريف جعفر الخواري بن موسى الكاظم .
https://www.imamreza.net/arb/ansab/ansab.php?id=255

مخطط لـ عُقب الإمام موسى الكاظم .
https://www.imamreza.net/arb/ansab/ansab.php?id=235

وجاء في مخطوط نخبة الزهرة الثمينة في نسب أشراف المدينة، تأليف: حسن بن عليّ بن حسن بن عليّ بن شَدقم الحسيني (ت 999هـ/1590م) : –
الفرع الثاني: الخواريون
وهم آل جعفر الخواري بن موسى الكاظم عليه السّلام، وهؤلاء سِبطان:
السبط الأول: الشَّجَرية
وهم آل حسن بن عليّ بن حسن بن جعفر الخواري المذكور؛ بادية حول المدينة.
قد خالطوا أعوام البر نكاحاً وإنكاحاً، ولا معرفة لهم بأنسابهم، وبسبب هذه المخالطة لم يَعتبر شرفَهم أهلُ الحجاز.
ولا أرى بها طعناً إلا أن تكون بحيث يشتبه نسل الشَّجري بنسل العامّي، فيتبقّى الشرف عن المجموع من حيث هو مجموع لا عن كل فرد، ويثبت للبعض، ويكون مجهول العين.
ويجري هذا البحث في الزيور والنقباء والطماء والعرفات والحسنان، ولها اشكال في نسب مَن عَداهم ممن سنذكره.
السبط الثاني: آل موسى بن عليّ المذكور
بعضهم يسكن المدينة الشريفة، وبعضهم الفرع، فمنهم: بديوي وبادي ابنا جُوَيبر بن سهل بن عليّ بن عامر بن خلف بن عوض بن محمد بن ذرف بن هشيمة بن هاشم بن فاتك بن عليّ بن سالم بن عليّ بن صبرة بن موسى المذكور.
ومنهم أحمد بن حمزة بن جويبر المذكور. ومنهم هاشم بن ناجي بن حسن بن شهوان بن طاهر بن فهد بن عطية بن نبلة بن هاشم بن هشيمة المذكور.
ومنهم سليمان وإبراهيم ابنا محمّد بن مزيد بن جعفر بن فهد بن دهيم بن فهيد بن عطية المذكور. ومنهم عليّ ومحمّد وباهش ابنا حسين بن حازم بن هتيم بن محطم بن منيع بن سالم فاتك بن هاشم المذكور بن هشيمة المذكور. ومنهم راشد بن تامر بن موسى بن محطم المذكور.

الأسر والعوائل الخوارية الشريفة : –

1 – آل حسن بن عليّ بن حسن بن جعفر الخواري .

2 – آل موسى بن عليّ الخواري .

3 – آل هتيم بن محطم بن منيع بن سالم بن فاتك الخواري وهم يعرفون بالهتيم والهتمان واحدهم الهتيمي وهؤلاء في جزيرة العرب والأردن وفلسطين ومصر والسودان .

4 – آل عايد بن سليم بن عمران الخواري وهؤلاء أكثرهم في مصر ومنهم الشريف النسابة علي الخواري .

=============

المصادر والمراجع :

[1] – الرَّوضُ المِعْطار في تشجير تُحفةِ الأزْهار في أنساب السّادة الموسويّين ، تأليف النسّابة الشهير العلاّمة، الشريف السيّد ضامن بن شَدقَم الحسيني المدني ـ المتوفى بعد سنة 1090 هـ .

[2] – مخطوط نخبة الزهرة الثمينة في نسب أشراف المدينة، تأليف: حسن بن عليّ بن حسن بن عليّ بن شَدقم الحسيني ت 999هـ/1590م .

[3] – مخطوطات ووثائق الشريف النسابة عايد بن سليم بن عمران الخواري .

==========
كتبه : الشريف محمد الخواري الحُسيني
22 رمضان 1445 هـ .
مــوقع السادة الأشراف .

قبيلة هتيم من السادة الأشراف

بالدليل والمصدر

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين وأصحابة الأكرمين وبعد ..

قال الله تبارك وتعالى : {وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا}.

للأسف وقع كثير من الباحثين والنسابة من العرب بفخ الرحالات الأجانب الذين كتبوا في كتبهم القذرة الكثير من الكذب والفسق والفجور عن قبائل وعشائر العرب العريقة الكريمة .

ومن أشهر القبائل العربية العريقة الشريفة التي طالها الظلم والكذب هي.. قبيلة (هتيم) .

وهذا والله لا يضر قبيلة هتيم الشريفة الكريمة فهذا سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه قامت الرافضة بالطعن في نسبه وشرفة وهذا لا يضر سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، وكذالك سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فما زالت الرافضة تطعن في نسبه ليلاً ونهاراً وجهاراً ، وهذة قبيلة بني أُمية أيضاً تم الطعن في نسبها وهذا والله لا يضر بني أمية الكرام .

فالقافلة الشريفة تسير .. والكلاب تنبح .

وصدق الله العظيم رب العرش الكريم قال في كتابه العزيز : {إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ}.

في كتب الأنساب وفي المخطوطات القديمة التي تتحدث عن الأنساب الهاشمية القرشية نجد أن (هتيم) هو أبن محطم بن منيع بن سالم الشريف ، ومن منا لا يعرف الشخصية التاريخية العريقة (منيع بن سالم) ممدوح الخلاوي راشد؟

أنه الشيخ الجليل والسيد الحسيب النجيب الشريف منيع بن سالم الحُسيني العلوي الهاشمي القرشي كان عليه حكم بالقصاص وقيل أنه هرب من بسبب ثأر وقيل وقيل ولكن المهم أنه كان مُطارد من قبل أعدائه أو أبناء عمومته ربما بسبب ثأر كما قلنا أو ربما بسبب الحكم والإمارة .

(هتيمي) هتيم بن محطم بن منيع بن سالم بن فاتك بن هاشم بن هشيمه بن هاشم بن فاتك بن علي بن سالم بن علي بن صبرة بن موسى العصيم بن علي الخواري بن الحسن الثائر بن جعفر الخواري بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب .

هذا النسب الشريف صحيح وثابت في كتب الأنساب والمخطوطات القديمة وسوف نعرض للقارى الكريم تاريخ ونسب قبيلة هتيم الحُسينية الهاشمية القرشية .

أنظر هنا أخي الكريم : (هتيمي بن محطم بن منيع بن سالم).

https://www.imamreza.net/arb/ansab/ansab.php?id=262

* عقب فاتك بن هاشم بن هشيمة بن هاشم بن فاتك بن علي بن سالم بن صبرة بن موسى بن علي الخواري

المصدر:

كتاب ص262 « تحفة الأزهار، وزلال الأنهار، في نسب أبناء الأئمّة الاطهار » تأليف النسّابة الشهير العلاّمة، السيّد الشريف ضامن بن شَدقَم الحسيني المدني ـ المتوفى بعد سنة 1090 هـ ـ من المراجع المهمة لكثير من المعنيين بالأنساب والتراجم والتأريخ والسير، ومن أوسع الكتب المتخصصة بأنساب العلويين، وأحفلها وأدقّها مع الإيجاز والاستيعاب.

وجميع المؤرخين والنسابة والباحثين يعلمون أن منيع بن سالم كان متخفي بسبب خلاف وقع بينه وبين أولاد عمه أو بسبب ثأر وكان منيع بن سالم وراشد الخلاوي يعيشون في زمان واحد وكلاهما كانا متخفيان عن عيون أعدائهم في ذاك الوقت.

فـ هتيم هذا هو حفيد منيع بن سالم الشريف ممدوح راشد الخلاوي الذي مدحه راشد الخلاوي في كثير من قصائدة وقد كانوا يعيشون في نجد أو بادية الحجاز وربما أن أصلهم من الحجاز ثم هاجروا إلى نجد بسبب مطاردة أعدائهم لهم.

فهل هذة صدفة أيضاً …؟؟

كلا طبعاً ليست صدفة فكما قلنا أن هتيمي أو هتيم هو أبن محطم بن منيع بن سالم الشريف وهم من السادة الأشراف من سلالة الحسين بن علي بن أبي طالب وقد كانوا مطلوبين للقتل بسبب ثأر أو لسبب سياسي أخر .

وهذا عامود نسب هتيمي (هتيم) أبن منيع بن سالم كاملاً وصولاً إلى سيدنا علي بن أبي طالب وهذا النسب الشريف مذكور بشكل واضح في مخطوط زهرة المقول وكتاب تحفة الأزهار وهما كتب قديمة جداً لا يقل عمرها عن أربع مائة سنة بل ويوجد لهم ذكر في كتب ومخطوطات قديمة سوف نعرضها للقارئ الكريم لا حقاً بإذن الله .

(هتيمي) هتيم بن محطم بن منيع بن سالم بن فاتك بن هاشم بن هشيمه بن هاشم بن فاتك بن علي بن سالم بن علي بن صبرة بن موسى العصيم بن علي الخواري بن الحسن الثائر بن جعفر الخواري بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب .

للزيادة نقلنا ما قالة الشريف النسابة حسن بن عليّ بن حسن بن عليّ بن شَدقم الحسيني:

((السبط الثاني: آل موسى بن عليّ المذكور))

بعضهم يسكن المدينة الشريفة، وبعضهم الفرع، فمنهم: بديوي وبادي ابنا جُوَيبر بن سهل بن عليّ بن عامر بن خلف بن عوض بن محمد بن ذرف بن هشيمة بن هاشم بن فاتك بن عليّ بن سالم بن عليّ بن صبرة بن موسى المذكور.
ومنهم أحمد بن حمزة بن جويبر المذكور. ومنهم هاشم بن ناجي بن حسن بن شهوان بن طاهر بن فهد بن عطية بن نبلة بن هاشم بن هشيمة المذكور.
ومنهم سليمان وإبراهيم ابنا محمّد بن مزيد بن جعفر بن فهد بن دهيم بن فهيد بن عطية المذكور. ومنهم عليّ ومحمّد وباهش ابنا حسين بن حازم بن هتيم بن محطم بن منيع بن سالم فاتك بن هاشم المذكور بن هشيمة المذكور. ومنهم راشد بن ثامر بن موسى بن محطم المذكور.
قال مؤلفها فسح الله في مدّته: انتهت الرسالة بالمدينة المشرفة، على يد جامعها فقير عفو الله تعالى «عليّ بن الحسن بن شَدْقَم»، ثامن شهر رجب الفرد سنة ألف وأربع عشرة.

(عن: مخطوط نخبة الزهرة الثمينة في نسب أشراف المدينة، تأليف: حسن بن عليّ بن حسن بن عليّ بن شَدقم الحسيني (ت 999هـ/1590م. مكتبة بدبولي،، القاهرة 1998م)

هتيم بن محطم بن منيع بن سالم بن فاتك بن هاشم بن هشيمه بن هاشم بن فاتك بن علي بن سالم بن علي بن صبرة بن موسى العصيم بن علي الخواري بن الحسن الثائر بن جعفر الخواري بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب .

============

المصدر :

1 – مخطوط نخبة الزهرة الثمينة في نسب أشراف المدينة، تأليف: حسن بن عليّ بن حسن بن عليّ بن شَدقم الحسيني (ت 999هـ/1590م. مكتبة بدبولي،، القاهرة 1998م)

2 – كتاب ص262 « تحفة الأزهار، وزلال الأنهار، في نسب أبناء الأئمّة الاطهار » تأليف النسّابة الشهير العلاّمة، السيّد الشريف ضامن بن شَدقَم الحسيني المدني ـ المتوفى بعد سنة 1090 هـ ـ من المراجع المهمة لكثير من المعنيين بالأنساب والتراجم والتأريخ والسير، ومن أوسع الكتب المتخصصة بأنساب العلويين، وأحفلها وأدقّها مع الإيجاز والاستيعاب.

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين .

===========

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الهَاشِمِيُّ

قبيلة بني علي الأشراف حلف قبيلة حرب

" حمول الخيل "

بني علي ويعرفون بالعلويون والعلوات وواحدهم ( العلوي ) قبيلة عربية عدنانية يعود نسبها إلى سيدنا علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي .

ديارهم الحجاز بادية المدينة المنورة ووادي الفرع .

بني علي من السادة الأشراف الأخيضريون وهم أحفاد الأمير الشريف علي بن جعفر بن أحمد بن الحسن بن يوسف بن محمد الأخيضر الصغير بن يوسف الأخيضر الكبير بن إبراهيم بن موسى الملقب بالجون بن عبد الله الملقب بالمحض بن الحسن الملقب بالمثنى بن الإمام السبط الحسن بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب .

وقد حالفوا قبيلة حرب الخولانية ، وحالفوا قديماً عدة قبائل كـــ بني عامر الهوازنية وبني سليم والأنصار وأخر حلف لهم حالفوا قبيلة حرب الخولانية .

تنقسم قبيلة بني علي الأشراف إلى فرعين رئيسيين هما :– ( ولد مرير والجبور ) ..

عشائر ولد مرير :– الدهيمــــي ، الطرفـــــاء ، الجحــــوش ، العبـــــده .

عشائر الجبـور :– الكراشيــــف ، الكلخـــــــــه ، الدواعـــــــره ، اللهامقــــــــه ، الفقــــــــــوع ، الكتمــــــــــه ، المشارطـــــــه .

نقلاً عن مشايخ ووجهاء قبيلة بني علي الأشراف وقبيلة حرب .

وللأخ الباحث الأديب / نافل بن علي القمامي العلوي بحث منشور بعنوان (بني علي من حرب يرجعون بنسبهم إلى السادة الأشراف)… فليراجع .

والله تبارك وتعالى أعلم .

[frame="9 80"]بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على حبيبنا وقرة اعينننا سيدنا محمد وعلى آله في كل لمحة ونفس عدد ماوسعه علم الله آمين

اعزائي في هذا المنبر العزيز
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نبارك لكم هذا المنتدي ويشرفنا ان ننظم اليكم ونشارككم احاسيسكم ومشاعركم واراءكم

واسأل الله ان يوفقنا لما يحبه ويرضاه

هذا رابط للأدارسة في تهامة عسير بالمملكة العربية السعودية

https://www.ontime4.jeeran.com/

[ابو هاشم اسامة بن محمد الإدريسي[/frame]

شكرا لك أخي

إطلعت على الموقع الجميل

لكن بما أني لا أفهم في الأنساب إلا القليل أسألك بإختصار
من هم الأدارسة ؟

حيث هنا بولاية الجلفة هناك بلدية إسمها الإدريسية أطلق عليها الإسم حديثاً

و السلام عليكم

شكرا اخي وحيد

بالنسبة للبلديةليس لدي فكرة عن ذلك

ام الأدارسة فهم احفاد الإمام ادريس بن ادريس بن عبدالله بن الحسن المثني بن الحسن بن علي بن ابي طالب

مع خالص شكري

شكرا لك أخي الإدريسي

أغلب العروش هنا بالجلفة منحدرة من هذا الأصل بما فيهم عرشي

السلام عليكم

حسن المثنى هو ابن الحسين رضي الله عنهما

اخي مرسلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحسن المثنى هوابن الحسن بن علي بن ابي طالب وليس الحسين

مع خالص شكر وتحياتي

السلام عليكم و رحمة الله.
اخي وحيد، سميت الادريسية كذلك نسبة الى البطل الشهيد ( عمر ادريس ) استشهد ابان ثورة الفاتح من نوفمبر1954م.
اما الادارسة في الجلفة فهم من نسل ادريس (الاصغر او الثاني او الازهر) بن ادريس (الاكبر او الاول) بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي وفاطمه بنت رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام ورضي الله عنهما و ارضاهما.

لااله الاالله محمد رسول الله في كل لمحة و نفس عدد ماوسعه علم الله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد الفاتح لما أغلق و الخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي الى صراطك المستقيم و على آله حق قدره ومقداره العظيم .
لدي سؤال أخي الادريسي و أتمنى أن تجد له اجابة وهو: هل توجد عائلة تحمل لقب" القاتلي" ؟ والى أي القبائل ينتمون؟ و أين أماكن تواجدهم؟ وهل لهم شجرة أنساب؟.قرأت في احد المنتديات أنهم من آل موهوب من بني قطبة:من بني المع فهل هذا صحيح؟ أرجو الرد السريع وجزاك الله خيرا

الأخ/وحيد/ السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

سؤلي لك هو : هل توجد قبيلة تسمى "الظناين" بالجزائر وأين يقيمون؟ و هل صحيح انهم يعودون ل "بني هلال"؟سمعت أنهم يتواجدون بقسنطينة فهل هذا صحيح؟ وشكرا لك

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أنا لقبي دريسي ولاكن أبي يقول أن أصل عرشنا من المغرب من مدينة فاس وليس من المشرق

أرجوا ان توضحلي

الأخ الشلالي/ السلام عليكم ورحمة الله. بما أنك من المغرب لدي سؤال ارجو أن توجهه لوالدك و هو:هل توجد عائلات تحمل لقب أو اسم" القاتلي"في المغرب حيث انني سمعت أنهم يقيمون قرب أغادير. كماسمعت أن هناك عائلة "القاتلي" في تونس في مدينة "القصرين" و هل هناك علاقة بين العائلتين؟ أرجو الرد السريع و شكرا

أسمحلي ياأخي أنا لست من المغرب أنا جزاااااااااااااااااائري ومقيم في الامارات

الأخ محمود شكرا لك
لم أسمع بها من قبل على الأقل في منطقتنا و ما جاورها لعل أحد الإخوة من قسنطينة يفيدك.

أصل عرشك من المغرب كما هو أصل عرشي و عرش ذاك و تلك
لكن قبل المغرب من أين إنحدروا ؟ إنحدروا من الجزيرة العربية كما هو أصل جميع العرب و البربر في المغرب العربي الكبير.

أرجوا أني أفتدك

دمتم بخير

ألأن فهمة مشكور

الأخ/ وحيد أشكرك على الرد السريع و أرجو أن تتحفني بأي معلومة عن هذه القبيلة في حال توفرت لديك وجزاك الله خيرا.

من المعروف تاريخيا ان اول دولة اسلامية في شمال افريقيا أسسها السادة الاشراف بقيادة جدي و سيدي و مولاي ادريس الاكبر رضي الله عنه ، فكانت اول دولة مغاربية مستقلة ، و كانت هاشمية علوية ادريسية ، و منذ ذاك الحين انتشرت سلالة الاشراف آل بيت رسول الله في هاته الارض الطيبة، و بعد سقوطها انتشر الاشراف الادارسة و ابناء عمومتهم في كل شمال افريقيا ، كما قام اجدادنا عليهم الرحمة بجهاد كل المعتدين على هاته الارض ، و اقاموا الزوايا الدينية و العلمية و اسسوا الطرق الصوفية للتربية الروحية لهذه الامة ، فكان منهم الامير عبد القادر الجزائري ، كما لزال ابناء عمومتنا الى اليوم يحكمون في المغرب الاقصى ، و حكم الاشراف ليبيا بقيادة الملك السنوسي رحمه الله الى ان اسقطه الطاغية معمر القذافي ، فكان الاشراف اهل العلم الشرعي و اهل الجهاد و اهل التصوف و الزهد و منهم الاولياء الصالحون و المرابطون و منهم الائمة الربانيون ، لكن السؤال اليوم : اين ابناء الاشراف الغيورين على نسبهم و دينهم مما يحدث ؟ لماذا تقاعسوا و انزووا ؟ لماذا هم في المؤخرة ؟ لماذا لا يسمع لهم صوت في المجتمع ؟ اين هم من الفعل و رد الفعل ؟ اين هم من المجتمع المدني و من تاسيس للجمعيات الدينية و الاجتماعية و العلمية و الرياضية ؟ الى اليوم لا يوجد للاشراف في الجزائر نقابة او هيئة تتكلم باسمهم ، لماذا؟ هل عقمت المراءة الشريفة ان تلد من يسعى لتوحيد هذا النسل الطيب؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف محمد قاسي من المعروف تاريخيا ان اول دولة اسلامية في شمال افريقيا أسسها السادة الاشراف بقيادة جدي و سيدي و مولاي ادريس الاكبر رضي الله عنه ، فكانت اول دولة مغاربية مستقلة ، و كانت هاشمية علوية ادريسية ، و منذ ذاك الحين انتشرت سلالة الاشراف آل بيت رسول الله في هاته الارض الطيبة، و بعد سقوطها انتشر الاشراف الادارسة و ابناء عمومتهم في كل شمال افريقيا ، كما قام اجدادنا عليهم الرحمة بجهاد كل المعتدين على هاته الارض ، و اقاموا الزوايا الدينية و العلمية و اسسوا الطرق الصوفية للتربية الروحية لهذه الامة ، فكان منهم الامير عبد القادر الجزائري ، كما لزال ابناء عمومتنا الى اليوم يحكمون في المغرب الاقصى ، و حكم الاشراف ليبيا بقيادة الملك السنوسي رحمه الله الى ان اسقطه الطاغية معمر القذافي ، فكان الاشراف اهل العلم الشرعي و اهل الجهاد و اهل التصوف و الزهد و منهم الاولياء الصالحون و المرابطون و منهم الائمة الربانيون ، لكن السؤال اليوم : اين ابناء الاشراف الغيورين على نسبهم و دينهم مما يحدث ؟ لماذا تقاعسوا و انزووا ؟ لماذا هم في المؤخرة ؟ لماذا لا يسمع لهم صوت في المجتمع ؟ اين هم من الفعل و رد الفعل ؟ اين هم من المجتمع المدني و من تاسيس للجمعيات الدينية و الاجتماعية و العلمية و الرياضية ؟ الى اليوم لا يوجد للاشراف في الجزائر نقابة او هيئة تتكلم باسمهم ، لماذا؟ هل عقمت المراءة الشريفة ان تلد من يسعى لتوحيد هذا النسل الطيب؟

شكرا يا بن العم الشريف الادريسي الحسني على اثارة هذا الموضوع المهم
يا اخي الكريم عندما تعود دولة الشورى والخلافة الاسلامية الحقة التي تطبق تنصف و تحترم شريعة الاسلام يعود معها للاشراف من بني هاشم دور و صوت
فهم لهم الاولية الاولى في الحكم و الامارة و تحمل مسؤولية الرعية لقرابتهم من الرسول الاكرم صلى الله عليه و سلم .
الاشراف في المغرب العربي و في العالم العربي و الاسلامي مبعثرون و لا يتحدون لاصلاح امر هذه الامة المبعثرة كما ان فيهم الصالح و الطالح فيهم المؤمن و العاصي فهم متفاوتون في درجة التقوى و الايمان على حسب اقتيادهم باخلاق و شمائل جدهم الرسول صلى الله عليه و سلم و اله الطيبين الطاهرين .

أنا من بئرالعاتر ونسبي ينتهي إلى فاطمة الزهراء بنت الرسول صلى عليه وسلم من أولادسيدي عبيد الشريف … ونحن أغلبية في مدينة بئرالعاتر أتمنى يكون لنا تعرف بإخواننا الأشراف من كل مكان.

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد رسول الله وآله وصحبه ومن والاه ..

شكرا لكم وجزاكم الله خيرا

تقبلوا تحياتي وأحترامي

هل من مساعدة

الأشراف ذوي دهيم حلف عشيرة بني علي من حرب الخولانية

ذوي دهيم "الدهيمي" عشيرة هاشمية قرشية يرجع نسبها إلى الإمام الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي .

وهم حلف مع عشيرة بني علي من حرب الخولانية الحميرية .

وديار الأشراف ذوي دهيم في المدينة المنورة ووادي الفرع وقد كانوا بادية حولها .

جاء في مخطوط نخبة الزهرة الثمينة في نسب أشراف المدينة، تأليف: الشريف المؤرخ النسّابة حسن بن عليّ بن حسن بن عليّ بن شَدقم الحسيني توفي 999 هـ :-
السبط الثاني: آل موسى بن عليّ المذكور
بعضهم يسكن المدينة الشريفة، وبعضهم الفرع، فمنهم: بديوي وبادي ابنا جُوَيبر بن سهل بن عليّ بن عامر بن خلف بن عوض بن محمد بن ذرف بن هشيمة بن هاشم بن فاتك بن عليّ بن سالم بن عليّ بن صبرة بن موسى المذكور.
ومنهم أحمد بن حمزة بن جويبر المذكور. ومنهم هاشم بن ناجي بن حسن بن شهوان بن طاهر بن فهد بن عطية بن نبلة بن هاشم بن هشيمة المذكور.
ومنهم سليمان وإبراهيم ابنا محمّد بن مزيد بن جعفر بن فهد بن دهيم بن فهيد بن عطية المذكور. ومنهم عليّ ومحمّد وباهش ابنا حسين بن حازم بن هتيم بن محطم بن منيع بن سالم فاتك بن هاشم المذكور بن هشيمة المذكور. ومنهم راشد بن تامر بن موسى بن محطم المذكور.

ونلاحظ هنا إسم الشريف (دهيم بن فهيد بن عطية) وهم يسكنون المدينة المنورة ووادي الفرع .

فهم أحفاد الشريف دهيم بن فهيد بن عطية بن نبلة بن هاشم بن هشيمه بن هاشم بن فاتك بن علي بن سالم بن علي بن صبرة بن موسى العصيم بن علي الخواري بن الحسن الثائر بن جعفر الخواري بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب .

ويعرفون بالدهمان والدهيمي وقد حالفوا عشيرة بني علي من حرب الخولانية الحميرية .

وبني علي من حرب الخولانية معهم أحلاف من بني سُليم القيسية وكذالك معهم أحلاف من الأنصار .

ونود أن نذكر للقارئ الكريم أن ذوي دهيم الأشراف حالفوا قديماً السادة الأشراف الأخيضريين وبني كلاب العامرية الهوازنية ثم حالفوا عشيرة بني علي من حرب الخولانية الحميرية .

هذا ما أحببت تبيانه وتوضيحه للأخوة الكرام .

والله تبارك وتعالى أعلى وأعلم .

بارك الله فيك أخي

بارك الله فيك اخي.نحن بحاجة لإظهار مخطوطاتنا القديمة و كتابة تاريخ بلدنا و لكن مثل هذه الأعمال تحتاج لإرادة قوية و طول نفس كما تحتاج هذه المخطوطات إلى وسائل متطورة للحفاظ عليها.
هل تسمح بتوضيح معنى الظهير ؟

شكرا على الموضوع القيم

السلام عليكم

السلام عليكم أخي أنا من عرش النصيرات بعد بحثي في شجرة التفرعات النسبية التي جلبتها معي من زيارتي للمغرب الأقصى، وجدت أن نسب النصيرات يعود إلى التفرع الأصلي أي أولاد عيفة من سيدي نائل،………………….ثم وصولا إلى سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه………….فأرجوا التواصل من أجل معرفة علاقة أولاد نصير بالنصيرات…………………علما أننا متواجدون بالمنطقة الشمالية الغربية لولاية الجلفة، والمسيلة، وبني سليمان بالمدية، ونواحي شلف كذلك…………مشكورين.

الولد ينسب لابيه لا لامه