التصنيف: التاريخ و الحضارة الاسلامية

يسلموا على النقل الرائع وبارك الله فيه وجزاك خيرا – اعلانات مبوبة

مشكورة أختي على المعلومات
اللهم صلي على محمد و على آل محمد كما صليت على ابراهيم و على آل ابراهيم انك حميد مجيد

الشكر لكما على هذا التواجد الطيب
بارك الله فيكم ووفقما لما يحب ويرضاه
دمتما بالف خير

بارك الله فيك وجزاك خيرا على المعلومة القيمة
اللهم صلى على الحبيب المصطفى محمد وسلم تسليما كثيرا ورضي الله عليهن جميعا

بارك الله فيه وجزاك خيرا

صلى الله عليه وسلم
شاكرة لكم الحضور الطيب
بارك الله فيكم

بااارك الله فيكم

وفيكم بارك
نورتم المتصفح بحضوركم
شكرا لكم

بارك الله فيه وجزاك خيرا

جزاك الله كل خير

وجعلها في ميزان حسناتك

اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

●●بارك الله فيكم ●●

شاكرة لكم حضوركم الطيب احبتي
بارك الله فيكم

شكرااااااااا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك خيرا

شكرا لكم على الالتفاته وبلغكم يا اخوتي الله اهدافكم و رزفني واياكم الجنة يا رب

1. اسمه

ـ وقد ذكر الشيخ عبد العزيز السلمان في كتابه من معجزات الرسول 194 معجزة يمكنهم الرجوع إليها.

11. زوجاته

تزوجها النبي في السنة العاشرة ولما أسنت هم بطلاقها فقالت له لا تطلقني وأنت في حل مني، فأنا أريد أن أحشر في أزواجك وإني قد وهبت يومي لعائشة فأمسكها رسول الله حتى توفى عنها وتوفيت في آخر خلافة عمر.

بــ ــــآركـ الله فيـــ ـــكــ

شكرا وبارك الله فيك اختي

شكرا على الموضوع فالرسول صلى الله عليه وسلم قدوتنا نحو الجنة

شكرا لتفاعلكم

بارك الله فيك

* حفر الأنفاق بمكة وعلو بنيانها كعلو الجبال.

تقارب الزمان.

* كثرة العقوق وقطع الأرحام…

في البداية يكون المسلمين في حلف (معاهدة) مع الروم نقاتل عدو من ورائنا ونغلبه وبعدها يصدر غدر من أهل الروم ويكون قتال بين المسلمين والروم … في هذه الأيام تكون الأرض قد ملئت بالظلم والجور والعدوان ويبعث الله تعالى رجل إلى الأرض من آلبيت النبي محمد صلى الله عليه وسلم (يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : إسمه كإسمي وإسم أبيه كإسم أبي , يملأ الله به الأرض عدلاً وقسطاً كما ملئت ظلماً وجوراً)

بعد أن يلتهوا بمغنمهم ويدعوا عيسى بن مريم والمؤمنون الصادقون , يرسل اللهعز وجل على يأجوج ومأجوج دودة إسمها النغف يقتلهم كلهم كقتل نفس واحدة ..

فتحمل هذه الجثث , وينزل المطر فيغسل الأرض , ثم تنبت الأرض ويحكم عيسى بن مريم حكمه العادل في الأرض , فتنبتالأرض وتكثر الخيرات , ثم يموت عيسى بن مريم .

خروج الدابة

يحدث ثلاثة خسوفات , خسف بالمشرق, وخسف بالمغرب, وخسفبجزيرة العرب. خسف عظيم , يبتلع الناس. في تلك الأيام تخرج ريح طيبة من قبل اليمن تنتشر في الأرض وتقبض روحكل مؤمن على وجه الأرض. تقبض روحهم كالزكمة (مثل العطسه) , فلا يبقى بالأرض إلى شرار الناس , فلا يوجد مسجد ولا مصحف , حتى أن الكعبة ستهدم (قالالرسول صلى الله عليه وسلم : كأني أراه يهدم الكعبه بالفأس) , فلا يحج إلى بيت الله وترفع المصاحف , حتى حرمالمدينة المنورة , يأتيه زمان لايمر عليه إلا السباع والكلاب , حتى أن الرجل يمر عليه فيقول , قد كان هنا حاضر من المسلمين. في ذلك الوقت لايبقى بالأرض إلا الكفار والفجار , لايقال بالأرض كلمة الله , حتى أن بعض الناس يقولون كنانسمع أجدانا يقولون لاإله إلا الله , لايعرفون معناها. انتهى الذكر والعبادة , فيتهارجون تهارج الحمر, لايوجد عداله ولا صدقولا أمانه , الناس يأكل بعضهم بعضا ويجتمع شياطين الإنس والجن.

يطفئ القدر شمعة من شموع أنارت طريق الجزائريين لعقود طويلة من الإرشاد و الوعظ و التوجيه . الشيخ عبد الرحمان الجيلالي رحمة الله عليه ،عالم جليل وشيخ فاضل صبور ، رحل عنا في هذه الأيام المباركة تاركا وراءه فراغا رهيبا،وقد حق فيه رثاء العلماء الأجلاء :
شهد الجميعُ بأنَّ بحرَكَ زاخرٌ..
بالعلم فاض جواهراً ولآليا..
أنا ما رأيتُكَ في الحياة وإنَّما..
أبصرتُ وجهَك في سطوركَ باديا…

كان الراحل فضيلة الشيخ عبد الرحمان الجيلالي علما بارزا في الفتوى ببلادنا ،على الرغم من غياب مرجعية دينية ترسم معالم هذا المجال، ومن لم ير الراحل عبد الرحمن الجيلالي أمام عينيه ،فقد رآه في سطور الفتاوى التي كانت تزيل الالتباس ،تماما مثلما ستراه الأجيال القادمة في تلك الكتب والسطور ،فهو من عمل على تصحيح المفاهيم الخاطئة لدى عامة الناس في الدين والدنيا ،في كل محفل ومناسبة ،على أمواج الإذاعة و باقي الوسائط الإعلامية الأخرى.
وفي محاولة لترسيم قواعد جديدة في الإفتاء ،ظلت أصوات الأمة تنادي بتأسيس مرجعية دينية شرعية ، توحد الفتوى وتحمي الدين والمذهب ، وظلت أصوات العلماء تحذر من الانزلاق في متاهات الفتن الدينية ، والجزائر من بين أكثر الدول التي عانت من التيه الفكري، وانزلاقات التطرف ومخاطره على البلاد والعباد، رغم ذلك صُمَّت الآذان عن سماع نداء العلماء الذي حملته أسرار الكلمات ، ولازلنا لحد الساعة نفقد حبات العقد الفريد في سلسة الجواهر التي تزخر بها بلادنا الواحدة تلوى الأخرى، دون أن نصل لقناعة تؤدي إلى إقرار ترسيم مرجعيات دينية جزائرية ، تجنبنا مخاطر تعدد مصادر الفتوى وتضاربها.
علماء هذه الأمة يرحلون في صمت ، وهم يتابعون حالنا في صمت خشية التأويل ..هذا الفراغ الرهيب الذي نعاني منه في مجال الفتوى والمرجعية الدينية.
قبل فضيلة الشيخ عبد الرحمان الجيلالي رحل عنا المرحوم الشيخ أحمد حماني وهو رفيق الراحل عبد الرحمان الجيلالي ،كما رحل عنا فقهاء وعلماء ركنتهم نوائب الدهر في زوايا العزلة والتهميش دون أن تستفيد الأمة من علمهم.
اليوم لا نبكي رحيل الشيخ عبد الرحمن الجيلالي وحده ،بل نبكي رحيل علاّمة وعلم من أعلام الجزائر ، ورمز بارز في الدين ، وسندا ظلت الأمة ترتكز على جدار علمه أيام الشدّة، وفي رحيل الشيخ عبد الرحمن الجيلالي نستحضر قول الشاعر .. حَتى المَنابِرُ تَبْكِي وَهْيَ عِيْدَانُ .

المصدر : جريدة البلاد ( الجمعة 12 نوفمبر 2024 )

مرت وفات الشيخ العلامة مرور الكرام ولو كان لاعب أو مغني لقامت الدنيا و لم تقعد

الله يرحمه ويوسع عليه

رحمه الله و مثواه الجنة انشاء الله

العلامة الوحيد الذي كتب على تاريخ الجزائر وفصل فيه منذ الأزل الى المعاصر

جزاك الله كل خير

الشيخ عمر العرباوي رحمه الله ولد سنة 1912 بمدينة سيدي عيسى ولاية المسيلة، من أسرة متواضعة وهو ابن الشيخ صالح بن عبد الكريم الذي كان معلما في الكتاتيب القرآنية، بدأ الشيخ تعليمه على يد والده وبعض المشايخ، ثمّ توجّه بعد ذلك إلى زاوية سيدي ساعد اليوطويلي ( ولاية المدية ) فحفظ القرآن وعمره 15 سنة، ثم انتقل بعد ذلك إلى زاوية سيدي المهدي ( ولاية البليدة ) درس هناك القرآن وأحكامه وأصول الفقه، ولمّا تمّ تعليمه شرع في إعطاء الدروس لطلبة مدينة البليدة، انتقل بعدها إلى بئر خادم حيث أسّس هناك مدرسة لتعليم مبادئ الإسلام واللغة العربية، وقد اتصل بالشيخ الطيب العقبي رحمه الله وتأثّر بحركته الإصلاحية، ثم اتصل فيما بعد بأعضاء جمعية العلماء المسلمين، فأصبح عضوا نشيطا فيها، قام بتربية مجموعة من الطلبة بمدينة السحاولة حيث كانت إقامته مدّة من الزمن، انتقل بعدها إلى باب الواد وبلكور، فعلّم في مدارسها وأعطى دروسا في الوعظ والإرشاد في مساجدها إلى سنة 1955، وفي شهر رمضان بالضبط ألقت السلطات الاستعمارية عليه القبض وهو يصلي بالناس صلاة الجمعة في المسجد العتيق ببلكور بحجّة أنّّه كان يحثّ الناس ويدعوهم إلى الالتحاق بصفوف جيش التحرير الوطني والجهاد في سبيل الله، فاستنطق وعذّب عذابا شديدا ونقل إلى سجن البرواقية ففتح مدرسة يعلّم المسجونين اللغة العربية والعلوم الشرعية، وبقي هناك مدّة 3 سنوات حيث نقل بعدها إلى معتقل "بوسوّي " أين التقى بالشيخ أحمد سحنون والشيخ مصباح، اقتيد بعدها إلى معتقل " أركول " فبقي هناك حتّى أواخر سنة 1961 حيث أفرج عنه، وبقي تحت الإقامة الجبرية حتّى عهد الاستقلال، انخرط في صفوف المعلمين وواصل مهمة الوعظ والإرشاد بمساجد العاصمة وضواحيها إلى غاية 1967، انتقل بعدها إلى الحراش فاستقرّ بها وركّز إصلاحه في هذه الفترة على تكوين الشباب وغرس العقيدة الإسلامية السليمة، وتوجيههم توجيها صالحا إلى سنة 1975 حيث أخذ التقاعد وواصل مهمته الشريفة في الإصلاح وقضى هذه الفترة الأخيرة من حياته في التأليف والوعظ والإرشاد والعبادة وتلاوة القرآن والتمعن في أحكامه ومطالعة الكتب كما كان له موقف مشهود سنة 1977 إذ منع عرض مسرحية " محمد خذ حقيبتك " التي قيل عنها أنّها كانت تشتم الإسلام والمسلمين، وكرّر هذا الموقف سنة 1980 بالجزائر " المسرح الوطني الجزائري ". أدّى الشيخ العرباوي رحمه الله فريضة الحج واعتمر مرات عديدة ولم يتوقف نشاطه حتى وافته المنية، بل كان يتألم كثيرا لأوضاع المسلمين حتى وهو طريح الفراش يعاني من مرض السكر أشد المعاناة، وتوفي رحمه الله صبيحة يوم الأحد 2 ديسمبر 1984 وقد شيعت جنازته يوم الإثنين بمقبرة سيدي رزين " طريق براقي " حيث حضرها عشرات الألاف من المسلمين قدموا من كلّ حدب وصوب، بما فيهم بعض رموز الدعوة الإسلامية في الجزائر كالشيخ احمد سحنون والشيخ عباسي مدني والشيخ محفوظ نحناح رحمهم الله جميعا.

رحمه الله تعالى و اسكنه فسيح جنانه…..امين

بارك الله فيك

حزاك الله خيرا

بارك الله فيك

شكرا بارك الله فيك

[align=center]إنسان آلي يصلي سبحان الله[/align]

https://www.djelfa.info/watch?v=Xl8GxqHO3yA

الاسلام دين العزة
بارك الله فيك

شكرا جزززززززززززززززززززززيلا وبارك الله فيك

يحيا الاسلام دين الغز و الكرامة