تكوين المدراء 2024.

تأكد تكوين المدراء من.
يوم02ـ05ـ2016 الى22ـ05ـ2016

بمعهد الزهراء بابن عكنون

الجزائر العاصمة

وقد تسلم الجميع استدعاءاتهم

فهنيئا للفائزين1000 مبرووووووووك

وبالتوفيــــــــــــــق ان شاء الله.

نتائج انتخابات الخدمات غليزان 2024.

نرجو من الذين لديهم قائمة الاعضاء التسعة الجدد الخاصة بالخدمات ان يوافينا بها لنطلع عليها و تطمئن القلوب .

أهنئ بالمناسبة زميلي و صديقي الاستاذ المحترم رئيس اللجنة /بلعربي محمد من وادي رهيو عن أساتذة المتوسط و عن الابتدائي المعلم المحترم جادواجي احمد من القطارو عن الثانوي الأستاذ المحترم ولاع و مجموعة اخرى من المربيين..لكن اللغز يبقى في قوانين التسيير و تنفيذها املم المحسوبية و الجهوية والسلطوية..

أخي حسب قراءة الاولية فإن هناك انتهازيين وصلوا من بين المجموعة 9 فأحدهم لا هم له إلا الترشح والجرو واء المناصب حتى أنه كان من بين أعضاء ugta وهو يعرف نفسه
ما كنا نخافه وقعنا فيه

أخي لا تترك الأمر مبهما الرجاء ذكر الاسم..فهذا الذي أوصلنا إلى ما كنا عليه..لازم معرفة كل الأشخاص على حقيقتهم

قبل ابام كتبت كلمات لم يجف حبرها ان نقابة الانباف نقابة المديرين و المفتشين و و و و وقد جاء اليوم الدي كشف حقيقتنا من اوصل المدير و المفتش الى عضوية لجنة الخدمات الاجتماعية الست انت ايها المعلم
هل عدد المفتشين اكبر من عدد المعلمين
هل عدد المدرين اكبر من عدد المعلمين
الى متى هدا الانبطاح والعويل والصياح بالليل و ادا طلح الصباح تسرع الى الضرب بالديل والكف حتى عن النباح

و الله العيب كل العيب و الانبطاح على أياتذة المتوسط في وادرهيو و الولاية أن يصوتوا لأصحاب لجتيا أعني بلعربي الذي همه الوصول إلى الخدمات للاستفادة منها
لكن أقول له لن تنال مبتغاك ما دام رجال في الثانوي و لن يقود الحمار الخيل ابدا و لن تحصل على القيادة مهما حاولت

من يحكم في وزارة التربية؟ هل هو بابا أحمد أم صادق زور 2024.

من يحكم في وزارة التربية؟ هل هو بابا أحمد أم صادق زور ؟؟؟؟؟؟
وما معنى التدخل السافر في شؤون الوظيف العمومي ؟؟؟؟
بالله عليكم. أين هي دولة القانون ؟؟؟؟
لكن، للدولة الجزائرية رجال هم عين الله التي لا تنام
الى الحليفين: صادق زور ومحرف القوانين: مرابطي……………….
كيف تسول لك نفسك يا المرابط وتخضع لهوى صديقك صادق…. وتعبث بقوانين الجمهورية لا لشيء الاَ لرغبة في نفسك…………. بالله عليك كيف تضيف كلمة للمنشور الذي لا يقبل الزيادة ولا النقصان، كلمة (منحدرين من أستاذ مجاز) أية اعتباطيه هذه في استعمال اللفظ ؟؟؟؟
أ تدرك معنى ذلك؟
لقد دست على المرسوم في حد ذاته وكذلك المنشور رقم 15. أما انت يا صادق زور، عار عليك أن تتدخل في شؤون لا تعنيك…… وأعلم انك حفرتَ قبرك بيدك

من يحكم في وزارة التربية؟ هل هو بابا أحمد أم صادق زور ؟؟؟؟؟؟
وما معنى التدخل السافر في شؤون الوظيف العمومي ؟؟؟؟
بالله عليكم. أين هي دولة القانون ؟؟؟؟
لكن، للدولة الجزائرية رجال هم عين الله التي لا تنام
الى الحليفين: صادق زور ومحرف القوانين: مرابطي……………….
كيف تسول لك نفسك يا المرابط وتخضع لهوى صديقك صادق…. وتعبث بقوانين الجمهورية لا لشيء الاَ لرغبة في نفسك…………. بالله عليك كيف تضيف كلمة للمنشور الذي لا يقبل الزيادة ولا النقصان، كلمة (منحدرين من أستاذ مجاز) أية اعتباطيه هذه في استعمال اللفظ ؟؟؟؟
أ تدرك معنى ذلك؟
لقد دست على المرسوم في حد ذاته وكذلك المنشور رقم 15. أما انت يا صادق زور، عار عليك أن تتدخل في شؤون لا تعنيك…… وأعلم انك حفرتَ قبرك بيدك

ما هكذا الكلام يا صياد وكأنك اشتركت اليوم في هذا المنتدى لتتوعد السيد الصادق فقط …..ربي يهدينا برك.

هو لا يتوعد ولكن يبين أنه زمن الرداءة وللرداءة رجالاتها كما قال المرحوم مهري,كيف يطل الحابس عمراوي ويقول في الفايس بوك أن دزيري اتصل بمدير الوظيفة العمومية كأنه يعمل في أمانة الحكومة وطلب منه احتساب الخبة وكذا .الآن تأكد بما لا يدع للشك أن ممثلة أولياء التلاميذ التي اتهمته بتسييس المدرسة على حق عندما هاجمته في بلاطو التلفزيون, بسبب اقتراب الانتخابات دزيري نبتولو لقرون وصار ينطح ولكن ليس بقرونه بل فوض الأساتذة الرئيسسيين والمستشارين لنطح بعضهم البعض وهي يكيل غيضا لحملة الشهادات.سقط القناع عن القناع يا دزيري ,

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصياد 1 الجيريا
من يحكم في وزارة التربية؟ هل هو بابا أحمد أم صادق زور ؟؟؟؟؟؟
وما معنى التدخل السافر في شؤون الوظيف العمومي ؟؟؟؟
بالله عليكم. أين هي دولة القانون ؟؟؟؟
لكن، للدولة الجزائرية رجال هم عين الله التي لا تنام
الى الحليفين: صادق زور ومحرف القوانين: مرابطي……………….
كيف تسول لك نفسك يا المرابط وتخضع لهوى صديقك صادق…. وتعبث بقوانين الجمهورية لا لشيء الاَ لرغبة في نفسك…………. بالله عليك كيف تضيف كلمة للمنشور الذي لا يقبل الزيادة ولا النقصان، كلمة (منحدرين من أستاذ مجاز) أية اعتباطيه هذه في استعمال اللفظ ؟؟؟؟
أ تدرك معنى ذلك؟
لقد دست على المرسوم في حد ذاته وكذلك المنشور رقم 15. أما انت يا صادق زور، عار عليك أن تتدخل في شؤون لا تعنيك…… وأعلم انك حفرتَ قبرك بيدك

لابدا من التجند و رفع دعوى قضائية ضد المديرية العامة للوظيفة العمومية على مستوى الغرفة الإدارية بالمحكمة العليا و ذلك بتوكيل محامي معتمد لديها و لدينا كل الوثائق التي تثبت أحقيتنا دون الأساتذة الرئيسيون الذين أدمجوا بصفة رئيسي في 03جوان2016 بطريقة غير قانونية حيث أن المادة 58 من المرسوم التنفيذي 315/08 المعدل و المتمم بالمرسوم 240/12 تنص علة مايلي : يرقى بصفة أستاذ رئيسي للتعليم المتوسط :
-عن طريق الإمتحان المهني في حدود 80 بالمائة من المناصب المطلوب شغلها أساتذة التعليم المتوسط الذين يثبتون 5 سنوات من الخدمة الفعلية بهذه الصفة
-على سبيل الإختيار بعد التسجيل على قائمة التأهيل في حدود 20بالمائة من المناصب المطلوب شغلها أساتذة التعليم المتوسط الذين يثبتون 10سنوات من الخذمة الفعلية بهذه الصفة
و الذي حدث هو أنه هي 2024 تم ترقية كل من لديه10سنوات في 2024/12/31 بل هناك ولايات أدمجت من دخل التعليم في 2024 و 2024 و ولايات أخرى على غرار البليدة و سعيدة رفض الوظيف العمومي التأشير على ملفات أساتذة التعليم المتوسط الذين دخلوا التعليم في 2024/01/01 بحجة أنه ينقصهم يوم واحد عن المدة المطلوبه
هذا من جهة من جهة ثانية المادة 140مكرر9 تنص على مايلي :يرقى بصفة مدير متوسطة في حدود المناصب المطلوب شغلها عن طريق الإمتحان المهني :
-المستشارين الرؤساء للتربية الذين يثبتون 5 سنوات من الخدمة الفعلية بهذه الصفة
-المستشارين الرئيسين للتربية الذين يثبتون 7 سنوات من الخدمة الفعلية بهذه الصفةو المنحدرين من أسلاك التعليم
-مستشاري للتربية الذين يثبتون 7 سنوات من الخدمة الفعلية بهذه الصفة و المنحدرين من أسلاك التعليم
-أساتذة التعليم المتوسط الرئيسيون الذين يثبتون 7سنوات من الخذمة الفعلية بهذه الصفة
فعند الإعلان عن المسابقة الخاصة بمدير متوسطة لم يكن لا المستشارون المنحدرون من رتبة أستاذ التعليم المتوسط و لا الأساتذة الرئيسيون يملكون الحق بالمشاركة و لكن أصبح الحق للمستشارين المنحدرين من رتبة أستاذ التعليم المتوسط بفضل الرخصة الإستثنائية المؤرخة في2015/11/28 و التي تحمل رقم2015/0.9/1173 فالسؤال الذي يطرح نفسه على أي أساس سمح للأساتذة الرئيسين بالمشاركة في المسابقة في حين لم يسمح في بعض الولايات للمستشارين المنحدرين من رتبة أستاذ التعليم الأساسي مثل ولاية باتنة رغم أن المادة 140مكرر9 حددت شرط الإنحدار من أسلاك التعليم و لم تشترط رتبة أستاذ تعليم متوسط
زد على ذلك ماحدث من تباين و إختلاف بين مفتشيات الوظيف العمومي عبر الوطن في قراءة المادة 31 مكرر التي لا تمت بأي صلة للإمتحان المهني و التي بفضلها أدمج أساتذة التعليم المتوسط كرئيسيون و بطريقة مخالفة للقانون كما ذكرت أعلاه

يمنع الاساءة للاشخاص ويسمح بالنقاش للافكار

ابيات شعرية في فضح جرائم الفقر 2024.

الناس أتباع من دامت له النعم
والويل للمرء ان زلت به القــــدم
المال زين ومن قلّت دراهمــــــه
حى كمن مات الا أنه صنـــــــــــم
لما رأيت أخلائى وخالصتــــــــــى
والكل مســـــــتتر عنى ومحتشم
أبدواجفاءا واعراضا فقلت لهم
أذنبت ذنبا ؟؟ فقالوا ذنبك العــــدم


غالبت كل شديدة فغلبتها
والفقر غالبني فأصبح غالبي
ان أبدهيفضح وان لم ابده
يقتل فقبح وجهه من صاحب
…………………………………………..
يمشيالفقير وكل شىء ضده
والناس تغلق دونه ابوابها
وتراه مكروها وليسبمذنب
ويرى العداوة لايرى أسبابها
حتى الكلاب اذا رأت ذا ثروة
خضعتلديه وحركة أذنابها
واذا رأت يوما فقيرا عابرا
نبحت عليه وكشرتانيابها
……………………………………………….
من كان يملك درهمين تعلمت
شفتاه أنواعالكلام فقالا
وتقدم الفصحاء واستمعوا له
ورأيته بين الورىمختالا
لولا دراهمه التي يزهو بها
لرأيته شر البرية حالا
انالغني اذا تكلم كاذبا
قالوا صدقت ومانطقت محالا
وان الفقير أصاب قالوالم تصب
وكذبت ياهذا وقلت ضلالا
ان الدراهم في المواطن كلها
تكسوالرجال مهابة وجلالا
فهي اللسان لمن أراد فصاحة
وهي السلاح لمن أرادقتالا

الناس أتباع من دامت له النعم
والويلللمرء ان زلت به القدم
المال زين ومن قلت دراهمه
حي كمن مات الا أنهصنم
لما رأيت أخلائي وخالصتي
والكل مستتر عني ومحتشم
أبدوا جفاءواعرضا فقلت لهم
اذنبت ذنبا فقالوا ذنبك العدم
…………………..
اذا قل مالي فما خل يصاحبني
وفي الزيادة كل الناسخلاني
كم من عدو لاجل المال صادقني
وكم صديق لفقد المال عاداني

شكرا على الانتقاء كاد الفقر أن يكون كفرا

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
إنتقاء رائع لإبيات جميلة
ولكن في الأبيات ما لا يباهيها علو الغني قد بدى فيها
وذم الفقير لم يخلو من معانيها
ربما أصبت فيما قد بدى فيها ولكن ليس كل مايقوله المرء حقيقة فينا بل حقيقة الذم حقيقة فينا

الفقر صح مش مليح
لكن ربما يكون عزاءا لنا أن نكون مثل رسول الله صلى الله عليه و سلم
و أكيد الإنسان يسعى باه يحسن وضعيتو لكن لا أن ينكب على نصيبه من الدنيا و ينسى الآخرة

س أتباع من دامت له النعم
والويل للمرء ان زلت به القــــدم
المال زين ومن قلّت دراهمــــــه
حى كمن مات الا أنه صنـــــــــــم
لما رأيت أخلائى وخالصتــــــــــى
والكل مســـــــتتر عنى ومحتشم
أبدواجفاءا واعراضا فقلت لهم
أذنبت ذنبا ؟؟ فقالوا ذنبك العــــدم

غالبت كل شديدة فغلبتها
والفقر غالبني فأصبح غالبي
ان أبدهيفضح وان لم ابده
يقتل فقبح وجهه من صاحب
…………………………………………..
يمشيالفقير وكل شىء ضده
والناس تغلق دونه ابوابها
وتراه مكروها وليسبمذنب
ويرى العداوة لايرى أسبابها
حتى الكلاب اذا رأت ذا ثروة
خضعتلديه وحركة أذنابها
واذا رأت يوما فقيرا عابرا
نبحت عليه وكشرتانيابها
……………………………………………….
من كان يملك درهمين تعلمت
شفتاه أنواعالكلام فقالا
وتقدم الفصحاء واستمعوا له
ورأيته بين الورىمختالا
لولا دراهمه التي يزهو بها
لرأيته شر البرية حالا
انالغني اذا تكلم كاذبا
قالوا صدقت ومانطقت محالا
وان الفقير أصاب قالوالم تصب
وكذبت ياهذا وقلت ضلالا
ان الدراهم في المواطن كلها
تكسوالرجال مهابة وجلالا
فهي اللسان لمن أراد فصاحة
وهي السلاح لمن أرادقتالا

الناس أتباع من دامت له النعم
والويلللمرء ان زلت به القدم
المال زين ومن قلت دراهمه
حي كمن مات الا أنهصنم
لما رأيت أخلائي وخالصتي
والكل مستتر عني ومحتشم
أبدوا جفاءواعرضا فقلت لهم
اذنبت ذنبا فقالوا ذنبك العدم
…………………..
اذا قل مالي فما خل يصاحبني
وفي الزيادة كل الناسخلاني
كم من عدو لاجل المال صادقني
وكم صديق لفقد المال عاداني

ما هي حقيقتك أيها الرجل

الأجابة في الثقافة العامة مدير متوسط 2024.

1) المقـدمـة
تسببت المتغيرات الاقتصادية الدولية والتطورات العلمية والتكنولوجية التي مر بها العالم في العقدين الأخيرين من القرن العشرين في انقلاب موازين القوى بين الدول، وأحدثت تغيرات في المفاهيم الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، وتغيرات سريعة في أساليب الإنتاج والعمل دون تمكين أي مجتمع من التعايش في عزلة عن الكيان العالمي أو بما يسمى بالعولمة ومظاهرها المختلفة. كما انه لم يقتصر التغير في العلاقات الاقتصادية على التغير في الاقتصاد العيني، بل أن التغير شمل أيضا العلاقات المالية وأدوارها.
لذلك ابرز ما يمكن التكلم عليه في ظل العولمة هو الانفتاح المالي أو بما يسمى بالعولمة المالية، خاصة بعد تصاعد حجم التدفقات المالية في العالم النامي والمتقدم بمعدلات كبيرة، هذا مما قد يخلق فرصا جديدة للمنفعة الاقتصادية على الدول النامية، إلا انه في المقابل قد يحدث مخاطر وتحديات وأثار سلبية على أوضاع اقتصاديات الدول النامية
2)المقصود بالعولمة المالية
تعرف العولمة المالية بمصطلح الاستثمار المالي، و هي ظاهرة مرتبطة بالنمو و التطور الرأسمالي و التراكم المضطرد في رأس المال، و تعني أيضا زيادة حركية أو حرية انتقال رؤوس الأموال و بدون قيود بين الدول أو على الصعيد العالمي، فأصبحت مؤشرا مهما لعولمة الاقتصاد العالمي.
ترتكز العولمة المالية على عملية التحويل المالي، لبنود حساب رأس المال"أحد المكونات الرئيسية لميزان المدفوعات "، و تعتمد هذه العملية بدورها على إلغاء الخطر على المعاملات في حساب رأس المال و السياسات المالية لميزان المدفوعات، و تتكون هذه المعاملات من مختلف أشكال رأس المال مثل الديون، و أسهم المحافظ المالية، و الاستثمار المباشر و العقاري و الثروات الشخصية.
و تتمثل العولمة المالية في مجموعة من المعاملات هي:
• المعاملات المتعلقة بالاستثمار في الأسواق العالمية كالأسهم و السندات.
• المعاملات المتعلقة بالائتمان التجاري و المالي و الضمانات…
• المعاملات المتعلقة بالبنوك كالودائع و الاقتراض و الودائع الأجنبية.
• المعاملات المتعلقة بحركات رؤوس الأموال الشخصية كالقروض و المنح.
• المعاملات المتعلقة بالاستثمار الأجنبي و تحويلات الأرباح.
3) أسباب توسع العولمة في العشرية الأخيرة
-حرية حركة السلع والخدمات والأفكار وتبادلها الفوري دون حواجز أو حدود بين الدول.
– تحول العالم على قرية كونية بفعل تيار المعلوماتية، أي يصبح كل سكانه في حالة معرفة وإحاطة فورية بما يحدث لدى الآخرين.
– ظهور آليات جديدة مستقلة عن الدولة آليات تقوم بوظائف كانت في يوم ما قاصرة على الدول وأصبحت اليوم بحكم العولمة بعيدة عنها.
– ظهور نفوذ الشركات المتعددة الجنسية كقوة عالمية فائقة النفوذ والقوة تسعى من أجل الهيمنة وليس لها ولاء أو انتماء لدولة بعينها
– تحرير التجارة الدولية تحت لواء المنظمة العالمية للتجارة.
– التحالفات الإستراتيجية للشركات العالمية وزيادة تدفق الاستثمارات الأجنبية المباشرة.
– التزايد المستمر لانتشار التكتلات الاقتصادية الإقليمية.
– التطور المذهل والسريع في تكنولوجيا المعلومات والاتصالات
كما نذكر أهم ظواهر العولمة :
– تعاظم دور رأس المال: حيث أن صناعة الخدمات المالية بعناصرها المصرفية و غير المصرفية أصبح الاقتصاد العالمي تديره و تتحكم فيه أهم البورصات العالمية مثل: داو جونز، ناس داك، نيكاي، داكس و غيرها و التي بواسطتها تنقل رؤوس الأموال من مستثمر إلى آخر داخل الدولة أو بين الدول دون أي عوائق أو صعوبات.
– ازدياد فوائض رؤوس الأموال الباحثة عن استثمارات بمعدلات أرباح عالية و هي بطبيعة الأمر مدخرات غير مستثمرة في دولة المنشأ لرأس المال الأمر الذي يدفعها للبحث عن استثمارات خارجية على المستوى الدولي أفضل مما لو بقيت في الداخل أو مستثمرة بمعدلات ربحية متدنية في الدول المصدرة لهذه الأموال.
– ظهور وسائل جديدة استقطبت أصحاب رؤوس الأموال، مثل المبادلات و الخيارات و المستقبليات، إلى جانب الوسائل التقليدية في الأسواق المالية كالسندات و غيرها.
– التقدم التكنولوجي الهائل بحيث يسمح للمستثمر من المتابعة الدقيقة لأمواله و تحركاتها الاستثمارية لحظة بلحظة، حيث جميع الأسواق المالية مرتبطة بعضها ببعض، مما ييسر عملية الفعل و رد الفعل على أية عملية مالية مرغوب بها.
4) تكيف دول النامية مع العولمة
يجب على الدول النامية:
– التعامل مع العولمة المالية بمرونة وذلك باتخاذ الإجراءات اللازمة و المناسبة حتى تستطيع
تحقيق مصالحها وتعظيم مكاسبها
– إنشاء أنظمة مالية قوية وعميقة وزيادة كفاءتها وإتباع سياسات اقتصادية سليمة مع إدارة
الأعمال والمخاطر المالية بشكل جيد
– إدخال التقنيات الحديثة المساعدة في النشاطات المالية
– وضع تشريعات وقوانين صارمة تحكم نشاط الأسواق المالية
5) مجالات الاستفادة من العولمة
– تستطيع الدول النامية من خلال الانفتاح المالي الوصول إلى الأسواق المالية الأولية بهدف الحصول على ما تحتاجه من أموال لسد العجز في الموارد المحلية، أي قصور المدخرات عن تمويل الاستثمارات المحلية، الأمر الذي سيؤدي إلى زيادة الاستثمار المحلي وبالتالي معدل النمو الاقتصادي، كما يفسح المجال في تحقيق تكلفة التمويل بسبب المنافسة بين الوكلاء الاقتصاديين.
– تحرير و تحديث النظم المصرفية و المالية و خلق بيئة مشجعة لنشاط القطاع الخاص و كذلك لحد من ظاهرة رؤوس الأموال الوطنية إلى الخارج، كما تساهم الاستثمارات الأجنبية على تحويل التكنولوجيا إلى الدول المستثمر فيها.
-تحقيق تكلفة التمويل بسبب المنافسة بين الوكلاء الاقتصاديين.
– تفسح حركة الاستثمارات الأجنبية المباشرة و استثمارات المحافظة المالية بالابتعاد عن القروض المصرفية التجارية و بالتالي الحد من زيادة حجم الديون الخارجية
– الرخاء الاقتصادي و الفرص الاقتصادية
– انخفاض السعر و رفع مستوي المعيشة
– انخفاض مستوي البطالة
– توسع الاستثمار
5- الخاتمة
أصبحت العولمة حتمية يفرضها الوضع الاقتصادي العالمي الراهن وهذا بمختلف أنواعها السياسية والاجتماعية والاقتصادية والمالية، وهذه الأخيرة ونتيجة التقدم التكنولوجي الذي مكن من تحريك الأموال من داخل الدول والى خارجها بسرعة اكبر لها منافع أساسية للدول النامية ، وذلك عن طريق توجيه الأموال إلى الاستثمار في هذه الدول مما قد ساعد على تحقيق مستويات نمو ومعيشة أعلى وخلق فرص جديدة للتمويل والتشغيل دون زيادة الديون الخارجية، إلا انه في المقابل أن الانعكاسات المفاجئة في اتجاه الأموال قد يهدد الاستقرار المالي الوطني لتلك الدول، وهذا ما حدث للدول النامية من أزمات وصدمات مالية مكلفة

هل هذه الأجوبة نموذجية أم هو اجتهاد شخصي

الله يستر يا رب

نقابات التربية: ‘ 2024.

نقابات التربية: ”يجب اتباع الإجراءات بتخفيف البرامج الدراسية”
الجيريا
طالب أولياء التلاميذ، أمس، بضرورة تحديد عتبة مراجعة دروس امتحان شهادة البكالوريا في بداية السنة الدراسية، ورحب هؤلاء باقتراح تقليص الحجم الساعي في الطور الابتدائي من ساعتين
إلى 3 ساعات، ولو أنه جاء متأخرا وأثـر على التلاميذ.
أوضح رئيس اتحاد جمعيات أولياء التلاميذ، أحمد خالد، بأن ”تحديد عتبة مراجعة دروس امتحان شهادة البكالوريا جاء متأخرا، ويجب أن يتم اعتماد هذه الطريقة في بداية السنة، حتى يعرف التلميذ مسبقا عدد الدروس التي سيمتحن فيها”.
وأضاف المتحدث في تصريح لـ”الخبر”، بأن ”تحديد العتبة يجب أن يشمل أيضا كل الأطوار التعليمية، من الابتدائي والإكمالي والثـانوي”. وعلى هذا الأساس، يجب أن تفرض رقابة صارمة من طرف المفتشين من أجل إلزام كل المؤسسات التربوية بتقديم الدروس المحدّدة، ومعاقبة الأساتذة المتخلفين وغير الملتزمين بالمقرّرات الدراسية.
وفيما يتعلق باقتراح تقليص الحجم الساعي في الطور الابتدائي من ساعتين إلى 3 ساعات، أفاد أحمد خالد بأن ”الاقتراح جاء متأخرا، لأننا كاتحاد قدّمنا هذه الاقتراحات في ملتقى يوم 17 نوفمبر 2024 وطلبنا من الوزارة تبنّيها، لكنها أجلت ذلك”. وبهذا، يدرس التلميذ من الثـامنة إلى الحادية عشر صباحا ومن الواحدة إلى الثـالثـة والنصف، وهو ما يمكنه من أخذ قسط من الراحة بين الفترة الصباحية والمسائية. ومع هذا، فإن القرار يجب أن تصاحبه تعزيزات أمنية ورقابة أكبر، خصوصا وأن التلميذ الذي يتناول وجبة الغذاء في المطعم المدرسي يكون عرضة لأي خطر لمدة ساعتين.
واقترح المتحدث أن يتم توفير الأمن، أو تمكين التلاميذ من الدخول للمؤسسة التربوية بعد تناول وجبة الغذاء في المطعم، وتوفير الحراسة لهم.
من جهتها، أوضحت النقابات المستقلة لقطاع التربية بأن عمل اللجان المختصة لدراسة اقتراحات تقليص الحجم الساعي، سيمتد من الأحد إلى الخميس، على مستوى 4 لجان، تعلن عن قراراتها النهائية، بناء على ما يقدم من انتقادات وتوضيحات.
وقال المنسق الوطني للاتحاد الوطني للتعليم الثـانوي والتقني ”سناباست”، مزيان مريان، بأن تقليص الحجم الساعي في اليوم يجب أن يصاحبه تمديد في عدد أسابيع السنة الدراسة، وأن ننتقل من 32 أسبوعا إلى 36 أسبوعا.
وبرأي المتحدث، فإن هذا الأمر سيسمح بتقليص الضغط على التلميذ الذي سيدرس لمدة 4 ساعات ونصف في اليوم. ومع هذا، يجب أن يرافق هذا القرار إعادة تخطيط للبرامج الدراسية وتخفيفها.
أما رئيس الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين، صادق دزيري، فيرى بأن ”ما تم الإعلان عنه ليس قرارا نهائيا، ولا يزال مقترحا للنقاش”. وتابع ”نسعى إلى أن لا تتعدى ساعات الدراسة اليومية 5 ساعات”.
وبخصوص مقترح الأولياء بضرورة تحديد عتبة مراجعة دروس امتحان البكالوريا بداية السنة، قال المتحدث ”لا يمكن ذلك، لأنه يجب أن تدرس كل التقارير التي تصل من كل ثـانويات الوطن”.

الأثر الرجعي دفعة واحدة مارس 2024.

الأثر الرجعي دفعة واحدة شهر مارس القادم
المصدر
https://www.elyawm.com/

الجيريا

نفس الكلام اللذي قاله الأخ عادل04

نفس الكلام اللذي قاله الأخ عادل04

مجرد كلام لذر الرماد في العيون

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohjilali22 الجيريا
نفس الكلام اللذي قاله الأخ عادل04

photocopie ou scanner

نفس الكلام اللذي قاله الأخ عادل04

الجيريا

لوزير يقرر تفتيت الخصم ..وصب الاثر الرجعي كاملا في مارس►╠

السلام على الجميع
ابلغت منذ قليل أن المسودة النهائية لمشروع تعديل القانون الخاص التي ستعدها الوزارة بمعية النقابات ستكون جاهزة في 25 نوفمبر لتباشر بعدها المفاوضات المباشرة مع اللجنة الوزارية المشكلة من وزارة التربية و الوظيف العمومي ووزارة المالية ووزارة العمل ..على أن يصدر القانون المعدل قبل نهاية ديسمبر على اقصى تقدير
أما عن سبب عدم الكشف عن المقترحات فلقد تأكد أن ذلك راجع لمنع النقيبات المجهرية من نسخ مقترحات لينباف حرفيا..حيث قدمت لينباف مقترحاتها في 17 صفحة…أما الكنابست في 3 صفحات..اما السنابست ففي صفحتين…؟؟؟أما فيما يخص الاثر الرجعي فلقد تأكد من مصادر موثوقة من الوزارة أن صب الاثر الرجعي سيكون كاملا في مارس القادم وسيعلن ذلك قريبا

وفيما يخص الخصم فلقد قرر الوزير بعد نهاية الاضراب عدم القيام بالخصم وأبلغ هذا القرار للنقابات غير أن نقابتي لينباف والكنابست رفضت ذلك وقالت له قم بالخصم اذا كنت تريد أن نتنازل على بنود في تعديل القانون الخاص ….ولقطع الطريق ايضاأمام النقيبات المجهرية التي ستستغل ذلك وتقوم باضرابات عبطية مستقبلاوتكسب تمثيل وهمي حيث ستقوم باقناع القاعدة على الاضراب معها ما دام الخصم غير موجود..وهو ما ستستغله جيدا لكسب قاعدة وهمية..فان كانت لها مصداقية فستجند ورائها الالاف حتى ولو كان الخصم
وعن الخصم ايضا فلقد تسرب أن الوزير لما علم بموقف النقابات في هذا الأمر أمر بخصم يوم واحد فقط في الشهر ابتداءا من ديسمبر ..وربما احتمال كبير أن يلغي خصم باقي الايام الاربعة نهائيا كبادرة حسن نية
كما تسرب حديث دار بين الامين العام ابو بكر خالدي وقياديي لينباف والكنابست اثناء الاضراب حيث طلب الأمين العام للوزارة في أول يوم من الاضراب فقال لممثلي النقابتين :أرجوكم أوقفوا الاضراب ….فقال له ممثل لينباف والكنابست:لكن يا سيدي الكريم هناك نقابات أخرى مضربة ولسنا نحن فقط؟؟..فكان رده صاعقا: أنا ما يهمني موقفكم أنتم .. اما باقي النقابات فسيرجعون للعمل فورا عندما أصفر لهم.(التصفير)!!! وهذا ما يبين أن النقيبات المجهرية ونقابة العارتتحرك بأوامر فوقية؟؟؟
اللهم قد بلغت
هذا ماكتبه الاخ عادل …….

كلام جرائد

جرائد المنتديات ؟؟؟؟

و بالتالي يصبح المنتدى مصدر معلوماتي للجرائد
على رأي المثل : اخدم يا التـّـاعس للنـــــــــّاعس

شكرا جزيلا لكم.

ان شاء الله ….

‘ كوبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي كولـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي ‘
( اسمحوا لي على هذا التعبير )

شتان بين البن باديسية والبن بوزيدية 2024.

21-10-2016

الجيريا
ذرف المخرج سعيد عولمي الدموع وهو يشاهد تأثر الحضور الذين تابعوا عمله الوثائقي السينمائي حول صور الزمن الجميل للتربية والتعليم بمدرسة جمعية العلماء المسلمين بتلمسان، خاصة المعلمات منهم. أحد الحضور اقترح على سعيد عولمي بأن تقوم وزارة الثقافة بتسليم هذا الشريط لوزارة التربية، في إطار التضامن الحكومي، حتى يشاهده المعلمون والمعلمات، ويقفوا على الفرق الشاسع بين رسالة التربية والتعليم في عهد جمعية العلماء المسلمين وواقع التربية والتعليم في عهد أبو بكر بن بوزيد.
منقول من جريدة الخبر

إنها المقارنة بين الثرى و الثريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لوز رشيد الجيريا
إنها المقارنة بين الثرى و الثريا

شكرا بارك الله فيك على المرور

لما تشكو من الوضع و انت سببٌ فيه ؟ 2024.

السلام عليكم ورحمة الله

الأكيد ان الجميع لاحظ المستوى الذي وصل اليه المنتدى من مواضيع و ردود لا ينبغي ان تصدر من مربي ، و لا ينبغي ان تكون مادة لضحك و الاستهزاء من زوار القسم و متابعيه
و فتح المواضيع او الردود التي تهدف الى الرد على المواضيع او الردود المخالفة

هو مخالف كذلك و عليه

عملا بكلام رسول الله

"مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَراً فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإنْ لمَْ يَسْتَطِعْ فَبلِسانِهِ، فَإنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أضْعَفُ اْلإِيمَانِ".. رواه مسلم.

أخي الكريم اختي الكريمة

لوح المفاتيح هي يدك و لسانك و قلبك

وانت ملزم بالتبليغ عن المخالف من المشاركات و الصور و التواقيع

بلغ ولك اجر الامر بالمعروف

بلغ و لا تكن سلبيا تشكو ضعف المراقبة على المنتدى

بلغ و ساهم في رقي المنتدى

بلغ و ساهم في المحافظة على مكانة المربي دون الرد على المخالف بمخالفة

الجيريا

الجيرياإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.الجيريا




بارك الله فيك أخي أبو اسراء ……بالفعل يجب علينا جميع ان نحافظ على المنتدى .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العربي 14 الجيريا
بارك الله فيك أخي أبو اسراء ……بالفعل يجب علينا جميع ان نحافظ على المنتدى .
تشكر استاذنا الكريم

بارك الله فيك أخي أبو اسراء ……بالفعل يجب علينا جميع ان نحافظ على المنتدى . لكن انا منذ مدة بلغت عن مناقشات وتدخلات غير اخلاقية او استفزازية لكن لم ارى تحرك

بارك الله فيك
عندك حق لا ترد الاساءه باساءه
ربي يهدينا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين 87 الجيريا
بارك الله فيك
عندك حق لا ترد الاساءه باساءه
ربي يهدينا

iهذا المطلوب التبليغ عن المخالف و فقط دون مجاراته في مخالفته

العقلاء والرجوع 2024.

نشد على يد كل من دعى الى التعقل والخروج من الباب المغلق
والابتعاد عن تشنج المواقف والاحتكام الى العقل والمنطق
يا عقلاء التربية هيا الى العمل واتركوا الغربان تنعق