الزجر عن إضاعة الصلاة وإهمال أركانها وشروطها 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله الرب العظيم ، الواسع الحليم الرؤوف الرحيم ، وأشهد أن لا إله إلا الله الجواد الكريم ، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله ومن هو بالمؤمنين رؤوف رحيم ، اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله وأصحابه ، ومن تبعهم في الصراط المستقيم . أما بعد :

أيها الناس : اتقوا الله تعالى ، وإياكم أن تكونوا ممن قال الله فيهم : ( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ) . [ مريم : 59 ] .

أضاعوا الصلاة بأن فوتوها عن الأوقات ، وتهاونوا بالجمع والجماعات ، ولم يخشوا ربهم ولا حذروا من العقوبات ، إذا صلوها نقروها نقر الغراب ، فلا سكون ولا طمأنينة ولا احتساب ، تحسبهم إذا شرعوا فيها مطرودين ، وتشاهدهم لأركانها وشروطها مهملين ، وتبصرهم عن جميع كمالاتها غافلين ، نسوا الله فنسيهم ، وضيعوا مصالح الدنيا والدين ، ضيعوا الصلاة واتبعوا لغيهم الشهوات ، وقدموا أغراض النفوس على القيام بالواجبات ، إن بدا لهم طمع طاروا إليه جماعات ووحدانا ، وإذا جاء أمر الله فهم كسالى عنه فحسبهم بذلك هوانا وخسرانا ، فياويح من قدم شهوات الغي عن طاعة مولاه ، وما أخسر من زهد في الخير واتبع هواه فأهلكه وأرداه .

أين الإسلام والإيمان يا من يدعيه !؟ وأين الخوف من يوم يجد فيه كل عامل عمله ويلاقيه !؟ يوم لا يجد هذا المفلس من أعماله ما ينجيه من عذاب ربه ويقيه .

فويل يومئذ للمضيعين للصلاة من ( يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ . وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ . وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ . لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ) . [ عبس : 33 – 36 ] .

فأين هؤلاء الأراذل من أقوام يرون الصلاة أكبر نعمة من الله وأجل غنيمة !؟ فيتلقونها بصدور منشرحة وهمم صادقة وأعمال مستقيمة ، لا تفقدهم في جمعة ولا جماعة إلا إذا كان لهم عذر من الأعذار ، ( رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ . لِيَجْزِيَهُمُ اللهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ) . [ النور : 37 – 38 ] .

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم .

نقلته أم حفصة السلفية
غفر الله لها ولوالديها
27/05/2016
كتاب : " الفواكه الشهية في الخطب المنبرية " : ( ص 52 )
للشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي
رحمه الله برحمته الواسعة
وجعل قبره روضة من رياض الجنة
وجعل مثواه الفردوس الأعلى.

شارك في نشرها عبر وسائل النشر واكسب الكثير من الأجر

منقول من شبكة الإمام الآجري

بوركت جزاك الله كل خير

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mimitaha الجيريا
بوركت جزاك الله كل خير

آمين وفيكم بارك الرحمن

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسرمحمد الجيريا
بارك الله فيك

آمين وفيكم بارك الرحمن

بارك الله فيك

الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة manothebest الجيريا
بارك الله فيك

و فيكم بارك بارك الرحمن اخيتي

بارك اله فيك

شكرااااااااااااااااااااااااااااااا

شكرا لك و جزاك الله

عفوا . شكرا على المرور العطر

الصلاة خير من الفايسبوك. 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما بعد ..

الاخوة الكرام .. أهلا وسهلا بكم ..

كلنا يعلم اهمية المحافظة على الصلاة
وكلنا يعلم خطورة التهاون بالصلاة
ولكنا يعلم الجزاء المعد لمن حافظ عليها
وكلنا يعلم العقوبة المترتبة على من ضيع الصلاة
هذه الصلاة !

هل استفدت منها ؟
هل أثرت في حياتك؟
هل غيرت من تصرفاتك؟

أم انه الركوع والسجود فقط ؟
عليك ان تستشعر وانت واقف امام ربك العظمة
تقف امام ربك الذي خلقك فسواك فعدلك
تقف امام من صورك وجملك ورزقك كل شيء
تقف امام ملك الملوك رب السماوات والارض ..

وهناك امور كثيرة تساعدك على المحافظة عليها ومنها :

تذكر انك مخلوق للعبادة وليس للعب*

تذكر ان الله يستحق العبادة منا ونحن المستفيدون منها*

تذكر مصيرك لو خالفت امر الله ولم تصلي*

تذكر جزائك العظيم عند الله اذا حافظت على الصلاة*

تذكر الجنة ونعيمها والنار وحميمها وجحيمها *

حافظ على صلاتك حتى تسعد في الدنيا والاخرة *

حافظ على صلاتك حتى يحل الله مشاكلك وييسر عليك*

حافظ على صلاتك حتى تلقى ربك وهو راضي عنك *

حافظ على صلاتك فهي اول ما ستسأل عنه يوم القيامة *

واياك والتهاون بالصلاة فانها سبب للوقوع في المعاصي :

قال الله تعالى :
" فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا "

متى اتبعوا الشهوات ؟

بعد ان اضاعوا الصلاة وتهاونوا فيها

فيا اخي ويا اختي اياكم والتهاون بالصلاة
فاذا رايت من نفسك اقبالا على المعاصي
فاعلم ان ذالك بسبب تهاونك بالصلاة
وان رايت من نفسك اقبالا على الاخرة
فاعلم ان ذالك بسبب محافظتك على الصلاة ..

لا تجعل المنتديات والمواقع تمنعك من الذهاب للمسجد للقاء ربك
ولا تجعل الماسنجر والدردشة تمنعك من الذهاب للمسجد
لان المواقع والمنتديات والماسنجر والدردشة
كلها لن تملك لك من الله شيئا يوم القيامة ..

تصور نفسك والناس قد ذهبت للصلاة
وانت تعبد الانترنت ولا تحرك ساكنا
تصور حين كان الرسول والصحابة يصلون
وقريش تعبد الاصنام وتسخر منهم

هل تريد ان تكون مثل قريش ؟

هل اتخذت الانترنت آلهة من دون الله ؟

استيقظ فانت في خطر !

الانترنت له فوائد ولكن ليس على حساب ايمانك وصلاتك
استفد منه وادعو الى الله ولكن لا تضيع صلاتك به ..

وليكن شعارك وانت في الانترنت .. الا صلاتي .

اللهم اصلح احوالنا وجدد ايماننا ونقي ضمائرنا
.. آمين ..

جزاك الله خيرا………………

جزاك الله خيرا………………

الجيريا

شكرا لمروركم

شكرا لمروركم

بارك الله فيك

بارك الله فيك

بارك الله فيك وجزاك الله عنا كل خير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dijou a الجيريا
بارك الله فيك وجزاك الله عنا كل خير

وفيك بارك الله

مشكور على هذا الموضوع الرائع جعله الله في ميزان حسناتك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة boulboul211 الجيريا
مشكور على هذا الموضوع الرائع جعله الله في ميزان حسناتك

وفيكم بارك الله

الصلاة ثم الصلاة ثم الصلاة

الصلاة ثم الصلاة ثم الصلاة

الصلاة خير من الفايس بوك و خير من منتديات الجلفة
و هل في الله شك ؟

ما الدي ابكى رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟؟ 2024.

ما الدي ابكى رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟؟

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

ماالـــــــــذي ابــــــــكـــــــــى الـــــــــرســـــــــول؟
قبل أن تبدوأ القراءة ارجوكم أقطعوا اتصالكم بكل الناس دقائق فقط
روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي صل الله
عليه وسلم في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون، فقال له النبي
صل الله عليه وسلم: (( مالي أراك متغير اللون )) فقال: يا محمد
جئتُكَ في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها، ولا ينبغي
لمن يعلم أن جهنم حق، و أن النار حق، وأن عذاب القبر حق، وأن عذاب
الله أكبر أنْ تقرّ عينه حتى يأمنها
فقال النبي صل الله عليه وسلم: ((يا جبريل صِف لي جهنم ))
قال: نعم، إن الله تعالى لمّا خلق جهنم أوقد عليها ألف سنة فاحْمَرّت،
ثم أوقد عليها ألف سنة فابْيَضّت، ثم أوقد عليها ألف سنة فاسْوَدّت،
فهي سوداء مُظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها .
والذي بعثك بالحق، لو أن خُرْم إبرة فُتِحَ منها لاحترق أهل الدنيا عن
آخرهم من حرّها .
والذي بعثك بالحق، لو أن ثوباً من أثواب أهل النار عَلِقَ بين السماء
و الأرض، لمات جميع أهل الأرض من نَتَنِهَا و حرّها عن آخرهم لما
يجدون من حرها .
والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أن ذراعاً من السلسلة التي ذكرها الله
تعالى في كتابه وُضِع على جبلٍ لَذابَ حتى يبلُغ الأرض السابعة .والذي بعثك بالحق
نبياً ، لو أنّ رجلاً بالمغرب يُعَذّب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها .
حرّها شديد ، و قعرها بعيد ، و حليها حديد ، و شرابها الحميم و الصديد
، و ثيابها مقطعات النيران ، لها سبعة أبواب، لكل باب منهم جزءٌ
مقسومٌ من الرجال والنساء .
فقال صلى الله عليه وسلم: (( أهي كأبوابنا هذه ؟! ))
قال: لا ، ولكنها مفتوحة، بعضها أسفل من بعض، من باب إلى باب مسيرة
سبعين سنة، كل باب منها أشد حراً من الذي يليه سبعين ضعفاً ، يُساق
أعداء الله إليها فإذا انتهوا إلى بابها استقبلتهم الزبانية بالأغلال
و السلاسل، فتسلك السلسلة في فمه وتخرج من دُبُرِه ، وتُغَلّ يده
اليسرى إلى عنقه، وتُدخَل يده اليمنى في فؤاده، وتُنزَع من بين كتفيه
وتُشدّ بالسلاسل، ويُقرّن كل آدمي مع شيطان في سلسلة ، ويُسحَبُ على
وجهه ، وتضربه الملائكة بمقامع من حديد، كلما أرادوا أن يخرجوا منها
من غم أُعيدوا فيها .فقال النبي صل الله عليه وسلم: (( مَنْ سكّان هذه الأبواب ؟! ))
فقال: أما الباب الأسفل ففيه المنافقون، ومَن كفر مِن أصحاب المائدة،
وآل فرعون ، و اسمها الهاوية .
و الباب الثاني فيه المشركون و اسمه الجحيم .
و الباب الثالث فيه الصابئون و اسمه سَقَر .
و الباب الرابع فيه ابليس و من تَبِعَهُ ، و المجوس ، و اسمه لَظَى .
و الباب الخامس فيه اليهود و اسمه الحُطَمَة .
والباب السادس فيه النصارى و اسمه العزيز ،
ثم أمسكَ جبريلُ حياءً من
رسول الله صل الله عليه وسلم ، فقال له عليه السلام: ((ألا تخبرني من
سكان الباب السابع ؟
فقال: فيه أهل الكبائر من أمتك الذين ماتوا و لم يتوبوا . فخَرّ النبي
صل الله عليه وسلم مغشيّاً عليه، فوضع جبريل رأسه على حِجْرِه حتى
أفاق، فلما أفاق قال عليه الصلاة و السلام: (( يا جبريل عَظُمَتْ
مصيبتي ، و اشتدّ حزني ، أَوَ يدخل أحدٌ من أمتي النار ؟؟؟ ))
قال: نعم ، أهل الكبائر من أمتك .
ثم بكى رسول الله صل الله عليه وسلم، و بكى جبريل .
اللهم أَجِرْنَا من النار .. اللهم أجرنا من النار . اللهم أجرنا من النار .
اللهم أَجِر كاتب هذه الرسالة من النار . اللهم أجر قارئها من النار .
اللهم أجر مرسلها من النار . اللهم أجرنا والمسلمين من النار
آمين . آمين .. آمين

تحياتي اليكم

الله ارزقنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
الله أسألك الجنة وأعوذ بك من النار

***

بارك الله فيك أخي

قضاءالصلاة الكثيرة العدد 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

شخص بدا الصلاة وكان عمره 25سنة يريد ان يقضي الصلاة التي لم يصليها من قبل

*من اي سن يبدا القضاء وكيف يقضي

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختلف أهل العلم في حكم من أخرج الصلاة عن وقتها هل يقضيها أم لا و الراجح عدم القضاء

https://www.ferkous.com/site/rep/Bd28.php

فمن باب أولى من لم يكن يصلي أصلا فلا يقضي ما فاتته
بل يجب في حقه التوبة و الإستغفار و التنفل

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بارك الله فيك أخي الكريم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chromato الجيريا
اختلف أهل العلم في حكم من أخرج الصلاة عن وقتها هل يقضيها أم لا و الراجح عدم القضاء

https://www.ferkous.com/site/rep/bd28.php

فمن باب أولى من لم يكن يصلي أصلا فلا يقضي ما فاتته
بل يجب في حقه التوبة و الإستغفار و التنفل

بارك الله فيك اخي وجزاك الله خيرا

انا سمعت الشيخ على قناة اقرا يقول بان الصلاة تقضى لان تارك الصلاة تهاونا ليس بكافر فقط من يترك الصلاة كفرا بها يعتبر كافر والاسلام يجب ما قبله اما بالنسبة لمن لم يخرج عن الاسلام يوجب قضاءها والله اعلم كل واحد واش يقول

والمغزى من هذا كله يعني انه لاشيء في ان لايقضي مافاته صح ؟ وان يصل النوافل و التطوع لتنوبه ؟
انا عمري 15 سنة وتبت والحمدلله احد الائمة في مدينتي قال لي انه تصلى على 10 سنين لكي تلبسها وتصبح دينا عليك عندما تصل لسن التكلف او البلوغ يعني السن الذي تصبح مكلف به لاكن لم اسئله عن هذا السن ممكن واحد يفسرلي ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمات مبعثرة الجيريا
انا سمعت الشيخ على قناة اقرا يقول بان الصلاة تقضى لان تارك الصلاة تهاونا ليس بكافر فقط من يترك الصلاة كفرا بها يعتبر كافر والاسلام يجب ما قبله اما بالنسبة لمن لم يخرج عن الاسلام يوجب قضاءها والله اعلم كل واحد واش يقول

مسألة حكم تارك الصلاة خلافية و الذي هو محل اتفاق أن من أنكر الصلاة و جحدها ثم استتيب و لم يتب فهو كافر أما المتهاون فهو على خطر كبير
الصلاة عبادة متعلقة بزمن مخصوص فإذا ذهب وقتها لا تقضى إلا لعذر و هذا الذي تركها سنين و سنين كيف له أن يقضيها فهل له عذر
بل يستدرك ما فاته بالتوبة و الإكثار من النوافل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة islam dzz الجيريا
والمغزى من هذا كله يعني انه لاشيء في ان لايقضي مافاته صح ؟ وان يصل النوافل و التطوع لتنوبه ؟
انا عمري 15 سنة وتبت والحمدلله احد الائمة في مدينتي قال لي انه تصلى على 10 سنين لكي تلبسها وتصبح دينا عليك عندما تصل لسن التكلف او البلوغ يعني السن الذي تصبح مكلف به لاكن لم اسئله عن هذا السن ممكن واحد يفسرلي ؟

لا يفهم أنه لا شيء عليه كيف و هو قد ترك ركنا من أركان الإسلام

السلام عليكم
يقول بعض الائمة ان تارك الصلاة يتوجب عليه قضاء صلاته من السن الذي فرضه الله سبحانه و تعالى اي السن العاشرة في قول "علموهم في سبع و اضربوهم في عشر "
و يشترط فيه قضاء نهار كامل دون تجزئته اي من الصبح الى العشاء
نصحا لاتتركو الصلاة لان الصلاة عماد الدين

مطوية الخشوع في الصلاة 2024.

الجيريا

الحمد الله والصّلاة والسّلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم.. أما بعد:

فإن الله تعالى قد عظم الصّلاة في القرآن، وعظم أمرها وشرفها وشرف أهلها، وخصها بالذّكر من بين الطّاعات كلها في مواضع من القرآن كثيرة، وأوصى بها خاصة. والصّلاة: آخر ما أوصى به النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- أمّته عند خروجه من الدّنيا، وهي آخر ما يذهب من الإسلام، وهي أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة من عمله.
لتحميل المطوية

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومحمد17 الجيريا
بارك الله فيك

شكرا لك على المرور العطر

بارك الله فيك

وجعل ما تقدمه من موضوعات

في ميزان حسناتك
ويجمعنا بك والمسلمين في جنات النعيم
دمت بخير .. اللهم آمين

جزاك الله خيرا على الموضوع القيم فالصلاة عماد الدين
تقبل مروري.

الجيريا

الجيريا

صلو على النبي عليه الصلاة و السلام 2024.

السلام عليكم و رحمة الله
صلوا على النبي عليه الصلاة و السلام
و اجركم على الله تعالى

صـــــــــــــــــــلىالـــــــــــــــــــله عــــــــــــــــــليه وســـــــــــــــــلم

الجيريا

اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد

كثر الكلام حول مشروعية الإحتفال بمولد المصطفى عليه الصلاة و السلام 2024.

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

لقد كثر الكلام في هذه الأيام حول مشروعية الإحتفال بالمولد النبوي الشريف…

إنه مما يحز في النفس أن تجد المسلمين اليوم يجعلون من الإختلاف في الفروع و الجزئيات

سببا للفرقة و العداوة إلى درجة أن يصل بهم الأمر إلى تكفير بعضهم البعض و العياذ بالله

رغم أننا نملك أعظم ركيزة لبناء أمة واحدة ألا و هي الدين الإسلامي …

في حين أن أعدائنا في الغرب لا يملكون دعائم الإتحاد التي نملك لكنهم رغم ذلك تجاوزوا

جميع العقبات و أصبحوا يشكلون القوة العظمى في العالم رغم أن عقيدتهم باطلة…

لقد أشغلنا أنفسنا للأسف بفقه دورات المياه …و أخطأ الكثير منا في مفهوم التدين

مالمشكلة في تذكر يوم مولد أطهر مخلوق على وجه الأرض نبينا و رسولنا محمد

صلى الله عليه وسلم؟ …نحن نعلم يقينا أن الصحابة رضوان الله عليهم لم يحتفلوا بمولد الرسول صلى الله عليه و سلم

لأن الرسول صلى الله عليه و سلم كان حيا في ضمائرهم…ثم جاء العصر الذي أصبح فيه لاعبو كرة القدم و الفنانين

يأخذون الحيز الكبير في حياة شبابنا اليوم فلا تعجب أخي المسلم إذا سألت شابا مسلما عن قدوتك في هذه الحياة

و أجابك بأنه اللاعب ميسي أو رونالدو أو الفنان أو الفنانة الفلانية …

الذي يجب إنكاره ليس تذكر هذه النعمة العظيمة التي وهبها الله للبشرية جمعاء و هي ولادة النور الذي حولنا من رعاة غنم

إلى قيادة الأمم و إنما ما يصاحب هذه الإحتفالات من منكرات و مخالفات شرعية و أشياء ما أنزل الله بها من سلطان

كالإختلاط بين الجنسين و ترويع المسلمين بإستخدام المفرقعات و ما شابه ذلك.

و في الأخير أقول بأنني أحترم جميع علماء الأمة و أسأل الله العظيم أن يجمع بينهم على كلمة واحدة

و أن لا يجعلوا من الإختلاف في الجزئيات سببا للفرقة…

و أقدم إليكم هذا الكتاب بعنوان: سر تأخر العرب و المسلمين للشيخ محمد الغزالي رحمه الله

و هذا هو رابطه :https://www.4shared.com/office/3TwaN_C5/_____.html

و صلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم.

الله المستعان لما نشهده من كثرة البدع في وقتنا الحالي أسأل الله أن يهدينا و يردنا اليه ردا حسنا…بــارك الله فيك

اقتباس:
الله المستعان لما نشهده من كثرة البدع في وقتنا الحالي أسأل الله أن يهدينا و يردنا اليه ردا حسنا…بــارك الله فيك

الأمة الإسلامية في حاجة إلى الوحدة في زمن ضعفت فيه…

بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء

[quote][بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء

/quote]
و فيك بارك الله.

شوية اسدالات الصلاة خيري و فصلي 2024.

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
جمعتلكم شوية موديلات لاسدالات الصلاة
يمكن تفصلو كيفها المهم يكون قماش غير شفاف و ويجي واسع يعني لا نخل بشروط الاسدال انا عجبوني و ملاح هدية للام او الاقارب منها هدية ومنها تدي اجر و اذا كاش فحلة قدرت دير اي مودال تورينا باه نستفادو نخليكم مع الصور
الجيريا
الجيريا

الجيريا
الجيريا
الجيريا

الجيريا جميل شكراالجيريا

بارك الله فيك

هايلين بارك الله فيك

ربي يجازيك كل خير

بارك الله فيك

بارك الله فيك

بارك الله فيك

هايلين بارك الله فيك

يعطيك الصحة

يعطيك الصحة

جزاكم الله خير على الردود و فيكم بارك الله تعالى

الله يبارك ما شاء الله يعطيك الصحة

بارك الله فيك

الصلاة 2024.

صلاة ركن من أركان الإسلام الخمسة وفريضة من فرائضه كما دل على ذلك كثيرٌ من الادلة من القرآن والسنة النبوية.
واتفق العلماء على كفر من تركها جاحدا وجوبها. واختلفوا في كفر من تركها كسلا وتهاونا مع إيمانه بفرضيتها على قولين – القول الأول: أن تاركها لا يكفر ويقتل حداً. – القول الثاني: أن تاركها يكفر ويقتل ردة. ولكن يناصح قبلها ويبين له أهميتها فان لم يهتد فيطبق عليه القولين. الصلاة في الإسلام تؤدى الصلاة خمس مرات يومياً فرضا على كل مسلم بالغ عاقل، بالإضافة إلى الصلاة في مناسبات مختلفة مثل صلاة العيد، وصلاة الجنازة، وصلاة الاستسقاء, وصلاة النافلة.وصلاة التراويح في شهر رمضان المبارك، وصلاتي الخسوف والكسوف. تبدأ صلاة المسلمين بتكبيرة الإحرام وتنتهي بالتسليم وتصلى اما على المذهب الحنفي أو المالكي أو الشافعي أو الحنبلي أو المذهب الشيعي وعادة كل بلد تبع لاحد هذه المذاهب الفقيه مثل شمال أفريقيا المذهب المالكي والشام المذهب الشافعي والهند المذهب الحنفي وعلى ذلك في الفقه الشافعي الصلاة تتكون من شروط واركان وابعاض وهيئات فالشرط مثل استقبال القبلة لابد من تحصيله قبل الصلاة والركن مثل قراءة الفاتحة يجب عدم الاخلال بالركن لان الخلل فيه يبطل الصلاة وتكون الصلاة كاملة بتحصيل الشرط واتقان الركن وبتمام السنن ومن علامات قبول الصلاة(لتكون كفارة للذنوب)الخشوع ولو للحظة فالصلاة للصلاة تعتبر كفارة للذنوب ان قبلت.
الصلاه الصحيح من روايات کتب التسنن : روى محمد بن عمر وابن عطاء قال : سمعت أبا حميد الساعدي في عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم أبو قتادة فقال أبو حميد : أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا : فأعرض قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة يرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتى يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يضع يديه على صدره كف اليمنى على اليسرى ثم يقرأ ثم يكبر فيرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه على ركبتيه ثم يعتدل فلا يصوب رأسه ولا يقنعه ثم يرفع رأسه ويقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتى يحاذي منكبيه معتدلا ثم يقول : الله أكبر ثم يهوي إلى الأرض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع رأسه ويثني رجله اليسرى فيقعد عليها ويفتح أصابع رجليه إذا سجد ويسجد ثم يقول الله أكبر ويرفع ويثني رجله اليسرى فيقعد عليها حتى يرجع كل عظم إلى موضعه ثم يصنع في الأخرى مثل ذلك….قالوا : صدقت هكذا كان يصلي صلى الله عليه وسلم.
سنن أبي داود، ج 1، ص 170 كتاب الصلاه باب استفتاح الصلاه، سنن الترمذي، ج 1، ص 188 باب ما جا في وصف الصلاه، مسند أحمد ج 5، ص 424، سنن الدارمي، ج 1، ص 314 كتاب الصلاة باب صفة صلاة رسول الله، السنن الكبرى للبيهقي، ج 2، ص 72، عمدة القاري، ج 6، ص 104 ‘ صحيح ابن حبان ج 5 ص 196…

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

جزاك الله كل خير

بارك الله فيك اخيتي و جعله في ميزان حسناتك
الجيريا

شكراااااااااااااااااااا لردودكم

نورتو موضوعي

شكراااااااااااااااااا لردودكم