الوسم: اليقين
الخبر اليقين من المدية قوائم ا لابتدائي 2024.
السلام عليكم
تم تعليق قوائم الادماج الخاصة بالابتدائي على مستوى مفتشيات التعليم الابتدائي
و للعلم تم رفض حاملي شهادات الاقتصاد """ بحجة عدم توفر المناصب الكافية """" و المهندسين
و و صلت معلومة ان قوائم المتوسط سيتم تعليقها يوم الخميس أي بعد غد
وهده بعض القوائم التي صورتها من احدى مفتشيات التعليم لاابتدائي بدائرة عين بوسيف
أسماء المقبولين
قوائم المرفوضين نشرت للمعرفة التخصصات المرفوضة ليس لأمر غير دلك
https://photos-e.ak.fbcdn.net/hphotos…2_376752_s.jpg
أنا متأسف لعدم التمكن من التواصل المباشر و الدائم ودلك لضروف العمل
مبروك للجميع
مبروك للجميع عقبال الولايات الأخرى
الف الف مبروك عقبال الجميع
مبروك للمدمجين والصبر للمفصولين…………………..هذه هي نفاحات الدولة .
الله غالب الحظ لعب دوره تذكر لو كان العكس هذه الدنيا حظوظ
mr : BENBRIKA
wach halet ingenieurs statistiques
mabrouk 3la l jami3
مبرووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووك مبرووووووووووووووووووووووووووووووووك
مبروك للجميع عقبال الولايات الأخرى
ان شاء الله
ان لا يدمج أصحاب تخصصات الاقتصاد في الابتدائي هذا أمر مفروغ منه وواضح .. لكن هل هذا يعني أنهم لن يدمجو في الطور الثانوي؟؟ خاصة أنهم مقبولون في الطور الثانوي ، حسب المنشور ،،، و التعليمة تشمل كل من يحمل تخصص تعليمي .. هل هناك تناقض ؟؟؟ أم أنه سيتم تعليق اسمائهم في القوائم الخاصة بالثانوي؟
اولا السلام عليكم بعد بسم الله الرحمن الرحيم° ان انزلناه قرانا عربيا" اخوتي نحن نرتكب اخطاء لغوية فادحة في حق لغتنا التي كرمها الله و من بين هذه الا خطاء كلمة ان شاء الله فهناك من يكتبها انشاء و العياذ بالله ف ان شاء من المشيئة هذا الامر من اختصاص و صفات الله عز وجل فان كتبت انشاء سيتغير معنى الكلمة دلا ليا و نحويا انشروها بارك الله فيكم و شكرا استاذ غيور على لغته العربية
ألف شكر أخي بن بريكة و شكرا على المجهود
ألف ألف مبروك للناجحين ، و صبرا اخواني اصحاب تخصص الاقتصاد ماعليش لينا ربي
رغم تأسفي عن وزارتنا و مقرراتنا ما هو الفرق بين أصحاب تخصص علم النفس و علم الاقتصاد كلاهما من العلوم الانسانية ؟
قيل في الأول أنه سيتم الادماج وفق منشور 2024 الذي يسمح لأصحاب ليسانس اقتصاد بالتدريس في الابتدائي ، لكن في التطبيق طبق منشور 2024 الذي يحرم اصحاب هذا التخصص من التدريس الا في الثانوي
بالله عليكم خبروني كيف سيتم دمج كل هذا العدد من اصحاب هذا التخصص في التعليم الثانوي أو الادارة ، و اذا كان غير مسموح لنا بالتدريس في هذا الطور فلما تقبل ملفات التعاقد و ندرس كمستخلفين ؟
أم أصبحنا بالنسبة لوزارة التسلية مجرد وسيلة لسد الثغرات فقط ( اذا ما لقيتش واشكون يشد الدراري أبعث لتوع الاقتصاد هذه عبارتهم في المفتشيات و الادارات )
الله يهدينا
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة ع*ب
 ألف شكر أخي بن بريكة و شكرا على المجهود
ألف ألف مبروك للناجحين ، و صبرا اخواني اصحاب تخصص الاقتصاد ماعليش لينا ربي رغم تأسفي عن وزارتنا و مقرراتنا ما هو الفرق بين أصحاب تخصص علم النفس و علم الاقتصاد كلاهما من العلوم الانسانية ؟ قيل في الأول أنه سيتم الادماج وفق منشور 2024 الذي يسمح لأصحاب ليسانس اقتصاد بالتدريس في الابتدائي ، لكن في التطبيق طبق منشور 2024 الذي يحرم اصحاب هذا التخصص من التدريس الا في الثانوي بالله عليكم خبروني كيف سيتم دمج كل هذا العدد من اصحاب هذا التخصص في التعليم الثانوي أو الادارة ، و اذا كان غير مسموح لنا بالتدريس في هذا الطور فلما تقبل ملفات التعاقد و ندرس كمستخلفين ؟ أم أصبحنا بالنسبة لوزارة التسلية مجرد وسيلة لسد الثغرات فقط ( اذا ما لقيتش واشكون يشد الدراري أبعث لتوع الاقتصاد هذه عبارتهم في المفتشيات و الادارات ) الله يهدينا |
مشكورة اخت جميلة وربي يزيدك جمال على جمال …ولكن لي عتاب بسيط فكان من الممكن ان لا تحصري عديمي التخصص في شهادة الاقتصاد فهناك الكثير من اخوانك ممن لا يحوزون على التخصص وافنو اعمارهم في التدريس كحملة الحقوق والخدمة الاجتماعية و..و.و…وانتم في مركب واحد تتقاذفه امواج الحيرة التي زرعها من لا ضمير له …فاتقوا الله يا بشر…. وشكر لك اخت جميلة ..واتمنى ان اسمع اخبارا سارة في القريب العاجل…
السلام عليكم يا استاذات ويا اساتذة الكرام اصبرو وصابرو ا والله ثم والله اني كنت في الاعتصام لمدة تسعة ايام اخواني واخواتي الذين التقيتهم جلهم اقتصاد ومهندسن لاكن ماعسان ان نقول وهي ربما تتغير المعطيات ..جاء احد الرجال الى الامام الشافعي وقال له ياامام اني اخذ 5 درهم كامصروف لي لاكنه لايكفيني ارجو ان قول الى صاحب العمل ان يزيد لي درهم فقال له اذهب اليه وقل له ان ينقص لك درهم فذهب الرجل وبعد شهر رجع اليه فقال له لقد ساء اكثر يامام فقال له اذب الى صاحب العمل وقل له ان ينقص لك درهم اخر فذهب ولم يعدفاساءل عنه الامافقاله ان في خير عظيم والله الحمد لله فقال له الامام الشافي الدرهمين الذان كنت تاخذهما ليسا لك…شكرا لكم
الخبر اليقين لقائمة المدمجين بولاية الشلف 2024.
أود أن اعلم كل الاساتذة المتعاقدين انه قد تم المصادقة على قائمة الاساتذة المدمجين من طرف مدير التربية اليوم فقط و أنه سيتم الاعلان عنها غدا إن شاء الله (المعلومة من طرف القائم على عملية الادماج بالولاية) و قد تم غبلاغي انني من ضمن المدمجين و الحمد لله و العاقبة للباقين إنشاء الله.
هل لك ان تخبرنا بالمزيد . خاصة حول الشهادات المقبولة والمفروضة لو سمحت
بالطبع و لما لا .قلي ما شهادتك الجامعية’
و العقوبة ( العاقبة)ليكم إنشاء الله
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djoseph
بالطبع و لما لا .قلي ما شهادتك الجامعية’
|
انا يا اخي الكريم خرجت في القائمة من المدمجين ولي ليسانس علوم اقتصادية
اردت فقط مزيد من التوضيح من جهتكم
و الله ان أصحاب هذا الاختصاص هم الذين تدو حولهم رحى التأخرات في اعلان القوائم و هذا نظرا لكثرتهم بالولايه و لكن على حد معلوماتي فإن كل الاساتذة الذين أشرقت عليهم شمس الثامن و العشرين من شهر تاريخ الاعلان قد ادمجوا و أحذ بعين الاعتبار عامل الحبرة فيما يخص هذا التخصص و الذين لم يدمجوا بقو في القائمة الاحتياطية للدخول المقبل و لم يبقى لي الا ان اقول لك بالباراكا عليك خويا
مبرووووووووووووووووك
الله يبارك فيك
إلى أين وجه أصحاب تخصص إقتصاد
بارك الله فيك شكرا علي المعلومة
ارحوك اخي الكريم افدينا بجديد عين الدفى
لان لم يتم الافصاح عن اي شئ لحد الان
لان لم يتم الافصاح عن اي شئ لحد الان
ا
أساتذة الاعلام الآلي .سامحوني . هذا هو الخبر اليقين 2024.
السلام عليكم و رحمة الله
أنا أستاذ إعلام آلي جزائر وسط مرفوض ككل مهندس اعلام آلي على المستوى الوطني …. و السبب إخواني كما أكده لي مصدر موثوق في الوزارة أنّ الحجم الساعي في الثانوي كبير جدا و هذا ما دفع المسؤولين للتضحية بحصة الاعلام الآلي على أساس أنها تدرس في المتوسط (أغلب المتوسطات لا تدرس الاعلام الآلي … بلد العجائب) و الدليل على ذلك أنهم رفضوا ادماجنا بحجة خارج المنشور و لم يعطونا لا عقد و لا استخلاف في المادة …. و أكثر من هذا كلفوا أساتذة التكنولوجيا بتدريس حصة واحدة في الأسبوع نظرية أو تطبيقية….. و هذا تمهيد لنزعها تماما من المنهاج الثانوي… أنا في كل مرة أذهب إلى المديرية يقولي خلادي بلي قريب يفروها ؟؟؟؟؟؟؟ ….. لكن هوما في المديرية ماعارفين والو ؟؟؟؟ التخطيط لنزعها راه في الوزارة.
إخواني … لست هنا من أجل إحباطكم و لا زعزعتكم … لكنها الحقيقة التي ينبغي معرفتها بالنسبة لجميع المهندسين في الاعلام الآلي ….
وزارة التربية لا تعرف للأسف فائدة الاعلام الآلي فهي تهمش المادة من جهة و تطلب من التلاميذ التسجيل في الانترنت (البكالوريا) و لقد رأيتم كم هو جميل موقعهم ؟؟؟؟؟؟؟ (لا يمكن تسجيل تلميذ واحد إلا إذا قمت على الساعة الرابعة صباحا)
أما استهزاء بعض المسؤولين من منهاج المادة فإن تدريس المبادئ الأولية في الاعلام الآلي عند البريفي : شهر واحد ب 4000 دينار .
L’informatique est plus grand que vous …… Ben bouzid
أنا أستاذ إعلام آلي جزائر وسط مرفوض ككل مهندس اعلام آلي على المستوى الوطني …. و السبب إخواني كما أكده لي مصدر موثوق في الوزارة أنّ الحجم الساعي في الثانوي كبير جدا و هذا ما دفع المسؤولين للتضحية بحصة الاعلام الآلي على أساس أنها تدرس في المتوسط (أغلب المتوسطات لا تدرس الاعلام الآلي … بلد العجائب) و الدليل على ذلك أنهم رفضوا ادماجنا بحجة خارج المنشور و لم يعطونا لا عقد و لا استخلاف في المادة …. و أكثر من هذا كلفوا أساتذة التكنولوجيا بتدريس حصة واحدة في الأسبوع نظرية أو تطبيقية….. و هذا تمهيد لنزعها تماما من المنهاج الثانوي… أنا في كل مرة أذهب إلى المديرية يقولي خلادي بلي قريب يفروها ؟؟؟؟؟؟؟ ….. لكن هوما في المديرية ماعارفين والو ؟؟؟؟ التخطيط لنزعها راه في الوزارة.
إخواني … لست هنا من أجل إحباطكم و لا زعزعتكم … لكنها الحقيقة التي ينبغي معرفتها بالنسبة لجميع المهندسين في الاعلام الآلي ….
وزارة التربية لا تعرف للأسف فائدة الاعلام الآلي فهي تهمش المادة من جهة و تطلب من التلاميذ التسجيل في الانترنت (البكالوريا) و لقد رأيتم كم هو جميل موقعهم ؟؟؟؟؟؟؟ (لا يمكن تسجيل تلميذ واحد إلا إذا قمت على الساعة الرابعة صباحا)
أما استهزاء بعض المسؤولين من منهاج المادة فإن تدريس المبادئ الأولية في الاعلام الآلي عند البريفي : شهر واحد ب 4000 دينار .
L’informatique est plus grand que vous …… Ben bouzid
صحيت ما عندي ما نزيد حسبنا الله ونعم الوكيل في الوقت الذي من المفروض ينهضو بهذا المجال حابين يكملو عليه في الوقت الذي اصبحت فيه الامية هو الامي في الاعلام الالي
على بلادي السلام
حسبنا الله ونعم الوكيل
يجب التحرك قبل فوات الآوان ………………………
والله اخي زعزعتني بهذا الكلام بلاد ميكي ربي يجيب الخير
كنت ادرس اخي في المعهد الوطني للاعلام الالي وقنعني عمي بتغيير الشعبة
او التفكير في الخارج
اخواني الكرام نصيحة فقط ابحثوا جيدا توجد مناصب عديدة في الخارج
او تمسكو في هدرة الوزير عندما قال لي خارج التخصص نديروله حل حتى خارج القطاع
وبما أن الوزير الاول هو من اعطى التعليمة الخاصة بالادماج
قادرين يلقاولكم حل في قطاعات اخرى
ورانا معاكم رهن الاشارة فقط
عندك الحق فاقد الشي لا تنتظر منه عن يعطيك شيء
الاعلام الىلي مادجة قارة دون جدال عليها يا من تسمون أنفسكم أساتذة و مستقبلها مرهون بتخرج الدفعة الأولى لأساتذة التعليم الثانوي و المتوسط في هذا التخصصص بعد جوان 2024 من مدارسنا العليا و ما أدراك ما مدارسنا العليا
و للإطلاع أكثر على الواقع تصفحوا دليل توجيه الناجحين في البكالوريا- دليل حملة شهادة البكالوريا-
قررت قطع الشك باليقين 2024.
و لو أني لا اعرف موضوعك ………….لكن في حياة الإنسان الشك هو العداب الحقيقي له أكثر من المشكلة الأصلية ……..بعدها اكيد سوف يرتاح مهما كانت النتيجة
وفقكي الله عز وجل و حفظكي عزيزتي
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكلتي
السلام عليكم
انا من كتبت موضوع عن تعرضي للاغتصاب ارجوكم ساعدوني باسم وعنوان طبيبة لانني قررت ذهاب |
حبيبتي قثرات موضوعك سابقا
الحمد لله انك قررت اخيرا الذهاب الله يوفقك اخيتي ومتخافيش
المكهم كيما وصيناك
الحمد لله الذي هداك لهذا وما كنت لتهتدي لو لا ان هداك الله
قرار صائب بارك االه فيك واسأل الله العظيم رب العرش العظيم
ان تجدي ما يطمئنك ويسرك ويسعدك
قرار صائب بارك االه فيك واسأل الله العظيم رب العرش العظيم
ان تجدي ما يطمئنك ويسرك ويسعدك
ربي يكون معاك و ان شاء الله مايكون غير الخير بالتوفيق
ان قرارك هذا سليم 100 بالمئة وان شاء الله يكون سبب لراحتك النفسية , المهم انا انصحك بالذهاب الى اكثر من طبيبة نسائية وليس طبيبة واحدة فقط وهكذا لكي تتأكدي اكثر وان شاء الله تكون النتيجة ايجابية( وما تنسايش تطمنينا عليك وتفرحينا معاك باذن الله ).
أهنيكي على شجاااااااعتك اختي بارك الله فيكي
أتمنى أن تكون النتيجة ايجابية ونفرحو بيــك كامل لأنو مشكلتك حساسة وتمس كل أنثى موجودة في المنتدى
حسبى الله ونعم الوكيل وربنا ينتقم من الى كان السبب ..
ربي معاك اختي ان شاء النتيجة اجابية
هذا شأن طبيبة النساء و التوليد
و هن كثيرات
انا لا اعرف القصة من الاول لكن بالتوفيق
ممكن الموضوع الاول؟
من لديه الخبر اليقين يسعفني؟؟؟؟ 2024.
مرحبا بالجميع….سؤالي هو: لقد نجحت مؤخرا كمساعد تربوي وأنا الآن في مرحلة التربص..هل أستطيع المشاركة الآن في مسابقة المقتصدين علما أني متحصل على ليسانس علوم تجارية…لأنه حسب معلوماتي أن الوظيف العمومي لا يقبا أي ملف نجاح في نفس القطاع إلا على سبيل الترقية….جزاكم الله خيرا أفيدوني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
لا تكن طماعا يا اخي واحمد ربك لأنك نجحت في مسابقة يبدو فيها النجاح من المستحيلات السبع و رغم ذلك نجحت فاشكر الله و دع مسابقات المقتصدين للاخرين
تستطيع المشاركة ويحق لك ذالك فقط تكتب وعد بالاستقالة في حالة النجاح
بما انك لم تثبت في منصبك يمكنك المشاركة
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هوني لخضر
لا تكن طماعا يا اخي واحمد ربك لأنك نجحت في مسابقة يبدو فيها النجاح من المستحيلات السبع و رغم ذلك نجحت فاشكر الله و دع مسابقات المقتصدين للاخرين
|
والله لست أدري إن كنت تتكلم هذا الكلام مزاحا منك أم جهلا ..عموما سأجيبك :أنا لا أطمع فيك أو في رزق أبيك حتى تكلمني بهذه الوقاحة ئم مادمت متحصل على شهادة عليا لماذا لا أسمي حلمي طموحا و أسميه طمعا…..والله لا يظن السفيه إلا ما فيه…….شكرا على مرورك
شكرا لمروركم جميعا
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة toufikart
والله لست أدري إن كنت تتكلم هذا الكلام مزاحا منك أم جهلا ..عموما سأجيبك :أنا لا أطمع فيك أو في رزق أبيك حتى تكلمني بهذه الوقاحة ئم مادمت متحصل على شهادة عليا لماذا لا أسمي حلمي طموحا و أسميه طمعا…..والله لا يظن السفيه إلا ما فيه…….شكرا على مرورك
|
أحسن رد له
شكرا لك
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arion
أحسن رد له
شكرا لك |
ولك جزيل الشكر يا أخي والله لست أدري أصحاب هذه العقول كيف يفكرون أو بماذا يفكرون…..شكرا على مرورك حبيبي
ما الفرق بين عين اليقين وحق اليقين وعلم اليقين 2024.
قال الإمام ابن القيم في مدارج السالكين :
علم اليقين: هو أن تسمع بالشيء ولا تراه فهذا علم، ولكنك إذا تيقنت منه فهذا علم اليقين؛ فإذا علمت بشيء فتيقنت منه كان لديك علم اليقين.
وحق اليقين: هو أن يخبرك الثقاة بأمور تواترية تبلغ درجة حد التواتر، فتتيقن دوماً أن هذا الأمر صحيح، فيكون عندك درجة حق اليقين.
وعين اليقين: هو أن ترى الشيء بنفسك ثم ضرب على ذلك مثالاً؛ فقال: تسمع من الناس أن العسل لذيذ الطعم، وأنه طيب المساغ، وأنه سلس المذاق، فيكون عندك جزم من استقراء كلام الناس عن العسل أنه طيب فهذا علم اليقين، يخبرك أطباء ومدربون وأناسٌ كثيرون أن العسل من أحسن المطعومات فيكون عندك حق اليقين.
تأتي فتذوق العسل فيصبح عندك عين اليقين. قال سُبحَانَهُ وَتَعَالَى: ثُمّ َكَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ * كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ [التكاثر:4-5] لو كان عندكم في الدنيا علم يقين يصل إلى القلوب ما فعلتم هذه الأفاعل، بالله هل يترك الصلاة من عنده علم يقين؟
بالله! هل يستهزئ بآيات الله ويستهتر بالمبادئ الخالدة في الدين من عنده علم يقين؟!
بالله هل يقضي وقته باللعب واللهو والغناء والمجون والسفور من عنده علم يقين؟!
بالله هل يخل بفرائض الله من عنده علم يقين؟!
وعن منزلة اليقين ، قال الإمام ابن القيم رحمه الله: "هو من الإيمان بمنزلة الروح من الجسد، وبه تفاضل العارفون، وفيه تنافسَ المتنافسون، وإليه شمَّر العاملون، وعملُ القوم إنما كان عليه وإشاراتُهم كلُّها إليه، وإذا تزوَّج الصبر باليقين وُلد بينهما حصول الإمامة في الدين. قال الله تعالى: (وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآياتِنَا يُوقِنُونَ) [السجدة:24].
وخصَّ سبحانه أهل اليقين بالانتفاع بالآيات والبراهين،فقال وهو أصدق القائلين: (وَفِي الأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ) [الذاريات:20].
وخصَّ أهل اليقين بالهدى والفلاح من بين العالَمين، فقال: (وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُولَئِكَ عَلَى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) [البقرة:4، 5].
وأخبر عن أهل النار أنهم لم يكونوا من أهل اليقين، فقال تعالى: (وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لا رَيْبَ فِيهَا قُلْتُمْ مَا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلا ظَنَّاً وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ) [الجاثـية:32].
فاليقين روح أعمال القلوب التي هي روح أعمال الجوارح، وهو حقيقة الصِّدِّيقية، وهو قُطب هذا الشأن الذي عليه مداره".
موضوع جميــــــــــــل و مفيـــــد بارك الله فيك على طرحك الممتاز
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~ دروب الخير ~
موضوع جميــــــــــــل و مفيـــــد بارك الله فيك على طرحك الممتاز
|
وفيك بارك الرحمن
لك مني كل الحترام والتقدير
شكراا
بارك الله فيك
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moh140
بارك الله فيك
|
وفيك بارك الرحمن اخي
الله يرضى عليك
بارك الله فيك
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة newfel..
بارك الله فيك
|
وفيك بارك الرحمن اختي
الله ينورك
تسلمي يا ياسمين 2024
اعزك الله
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة roshd
تسلمي يا ياسمين 2024
اعزك الله |
بارك الله فيك اخي الكريم
الله ينورك ويرضى عليك
نرجو من الاخ yassine-24 ان يعطينا الخبر اليقين 2024.
الاخ YASSINE-24 بدقة من فضلك ما مصير الاساتذة اللذين تكونو لسنة واحدة وتحصلو على شهادة النجاح في التكوين الاخير
بالنسبة لمن لهم 10سنوات فما فوق
وبالنسبة لمن لديهم 20 سنة فما فوق وشكرا على معلوماتك القيمة والدقيقة
مقالة فلسفية ◘◘جدلية◘◘***هل اليقين الرياضي مطلق?*** 2024.
شكراااااااااا
بارك الله لك و شكرااا
Baraka lahou fik merci
شكراا بارك الله فيك
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sozii
شكراااااااااا
|
Al3afw 
Bittawfik inchallah
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssra nina
بارك الله لك و شكرااا
|
Wafiki baraka
Bittawfik inchallah
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة 16
Baraka lahou fik merci
|
De rien
Wafiki baraka
Bittawfik inchallah
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهيلة 97
شكراا بارك الله فيك
|
De rien ^_^
Wa fiki baraka
Bittawfik inchallah 
شكرا لك اخي اخي من فضلك هل يسمح لك استاذك برفع مقالاته يعني هل استأذنته
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب في بلادي
شكرا لك اخي اخي من فضلك هل يسمح لك استاذك برفع مقالاته يعني هل استأذنته
|
al 3afw
howa hathom deja f la page ta3 fb ta3o w ykerrini f clasa je pense pas ha y3ared
شكرا جزيل الشكر
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Alis at
شكرا جزيل الشكر
|
Al 3afw
bittawfiok inchallah
السلام عليكم ،،
بـآرك الله فيك ووفقك لما هو خير ~
تحياتي ~
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~عابر سبيل~
السلام عليكم ،، بـآرك الله فيك ووفقك لما هو خير ~ تحياتي ~ |
wa fika baraka akhi
bittawfik inchallah
طلب مقالة فلسفية هل ترى ان اليقين الرياضي ثابت بصورة مطلقة 2024.
khawti chkoun li 3andou ma9ala
المقالة تتحدث عن يقينية الرياضيات ونسبيتها في النقد.
هل هده هي المقالة التي اتت للعلميين ؟
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لكحل بلال
المقالة تتحدث عن يقينية الرياضيات ونسبيتها في النقد.
|
خويا هل هذ المقالة تصلح ؟
مقالة فلسفية: هل الرياضيات مطلقة اليقين ؟
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـــيار
أرجوووكم
مقالة فلسفية هل ترى ان اليقين الرياضي ثابت بصورة مطلقة بسرررررررررررررررعة |
wache men mawdou3 hada elawemm wella eltani w est ce que hada ta3 el3ilmiine ???
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـــيار
خويا هل هذ المقالة تصلح ؟
مقالة فلسفية: هل الرياضيات مطلقة اليقين ؟ |
نفسه نعم طريقة السؤال متغيرة فقط
قولونا هذا الموضوع تاع العلمييييييييييييييين ؟
واشنو المقالة الثانية
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=974777 اثياه كض9ضمض فبضيامخع
وعلاااااااش راكي تحوسي عليها؟؟؟؟؟؟
هل فات الاوان ام اعطيكي اياها
انها المقالة المتوقعة لباك2015 بنسبة 80/100
هكذا قالتنا الاستاذا خبر مؤكد
هكذا قالتنا الاستاذا خبر مؤكد
