الوسم: النفاق

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد:فهذه نصوص وآثار سلفية في الطعن في إخلاص المبتدعة والتشكيك في نياتهم أوردتها ردا على من يقول بهذا المنكر المخالف لمنهج السلف ، فأقول وبالله التوفيق:
قال أبو نعيم : دخل الثورى يوم الجمعة فإذا الحسن بن صالح بن حى يُصلّي ،فقال : " نعوذ بالله من خشوع النفاق " وأخذ نعليه فتحول .لم الدر المنثور للحارثي
وهذا من الإمام الثوري طعن في نية المبتدع وإخلاصه

دخل رجلان من أصحاب الأهواء على ابن سيرين فقالا : يا أبا بكر ، نحدثك بحديث ؟ فقال : " لا " قالا : فنقرأ عليك آية من كتاب الله ؟ قال : " لا، تقومان عنى ، أو لأقومن " ، قال : فخرجا ، فقال بعض القوم : يا أبا بكر ، وما عليك أن يقرأ عليك آية من كتاب الله – تعالى ؟ قال : " إنى خشيت أن يقرأ على آية فيحرفانها فيقر ذلك فى قلبى " . نفس المصدر
وهذا أيضا طعن في نية المبتدع حتى لو ادعى قراءة القرآن

قال عبد الرّحمان بن مهدي: " دخلت عند مالك وعنده رجل يسأله عن القرآن، فقال: " لعلّك من أصحاب عمرو بن عبيد، لعن اللّه عمرا فانّه ابتدع هذه البدعة من الكلام ".. مناقب مالك للزّواوي ص 147
سبحان الله !!!فبمجرد السؤال عن القرآن وهو سؤال غير معروف عند السلف شكك الإمام مالك في نيته أنه مبتدع يريد التشغيب.
قال الإمام أبو زرعة: إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فاعلم أنه زنديق ؛وذلك أن الرسول صلى الله عليه و سلم عندنا حق والقرآن حق ؛وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم ،وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة ، والجرح بهم أولى وهم زنادقة ،أهـ ( الكفاية للخطيب ص67)
سبحان الله !!وهو غرض الرافضة ولو ادعوا حب آل البيت

من كان يحسن الظن بالمبتدعة كيف يتعامل معه ؟:
يقول ابن تيمية – رحمه الله : " ومن كان محسنا للظن بهم – وادعى أنه لم يعرف حالهم – عرف حالهم ، فإن لم يباينهم ، ويظهر لهم الإنكار ، وإلا ألحق بهم ، وجعل منهم " . لم الدر المنثور للحارثي

وكتب عبد الصمد بن أحمد آل أحمد الذبابي السلمي
بســـكرة / الجزائر

اللهم انا نعوذ بك من كل ما يغضبك

جزاكم الله خيرا

بارك الله فيك

بارك الله فيكم على المرور

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي الباتني بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد:فهذه نصوص وآثار سلفية في الطعن في إخلاص المبتدعة والتشكيك في نياتهم أوردتها ردا على من يقول بهذا المنكر المخالف لمنهج السلف ، فأقول وبالله التوفيق: قال أبو نعيم : دخل الثورى يوم الجمعة فإذا الحسن بن صالح بن حى يُصلّي ،فقال : " نعوذ بالله من خشوع النفاق " وأخذ نعليه فتحول .لم الدر المنثور للحارثي وهذا من الإمام الثوري طعن في نية المبتدع وإخلاصه دخل رجلان من أصحاب الأهواء على ابن سيرين فقالا : يا أبا بكر ، نحدثك بحديث ؟ فقال : " لا " قالا : فنقرأ عليك آية من كتاب الله ؟ قال : " لا، تقومان عنى ، أو لأقومن " ، قال : فخرجا ، فقال بعض القوم : يا أبا بكر ، وما عليك أن يقرأ عليك آية من كتاب الله – تعالى ؟ قال : " إنى خشيت أن يقرأ على آية فيحرفانها فيقر ذلك فى قلبى " . نفس المصدر وهذا أيضا طعن في نية المبتدع حتى لو ادعى قراءة القرآن قال عبد الرّحمان بن مهدي: " دخلت عند مالك وعنده رجل يسأله عن القرآن، فقال: " لعلّك من أصحاب عمرو بن عبيد، لعن اللّه عمرا فانّه ابتدع هذه البدعة من الكلام ".. مناقب مالك للزّواوي ص 147 سبحان الله !!!فبمجرد السؤال عن القرآن وهو سؤال غير معروف عند السلف شكك الإمام مالك في نيته أنه مبتدع يريد التشغيب. قال الإمام أبو زرعة: إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فاعلم أنه زنديق ؛وذلك أن الرسول صلى الله عليه و سلم عندنا حق والقرآن حق ؛وإنما أدى إلينا هذا القرآن والسنن أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم ،وإنما يريدون أن يجرحوا شهودنا ليبطلوا الكتاب والسنة ، والجرح بهم أولى وهم زنادقة ،أهـ ( الكفاية للخطيب ص67) سبحان الله !!وهو غرض الرافضة ولو ادعوا حب آل البيت من كان يحسن الظن بالمبتدعة كيف يتعامل معه ؟: يقول ابن تيمية – رحمه الله : " ومن كان محسنا للظن بهم – وادعى أنه لم يعرف حالهم – عرف حالهم ، فإن لم يباينهم ، ويظهر لهم الإنكار ، وإلا ألحق بهم ، وجعل منهم " . لم الدر المنثور للحارثي وكتب عبد الصمد بن أحمد آل أحمد الذبابي السلمي بســـكرة / الجزائر

بارك الله فيك

السلام عليكم

المبتدعة أفاعي كلها سم وان نعمت في اللمس

الله يسترنا وعافينا من النفاق لأسبابه الفتن التي لا حصرى لها
وشكرا على الموضوع الطيب بارك الله فيك

اي نعم عافانا الله و اياكم من هذه الصفة الذميمة
فالمنافق في الدرك الاسفل من النار

شكرا لك ما أكثرهم في هذا الزمان اللهم اجعلنا من الصادقين

أرجو ان نحافظ على مكسب الوحدة…وأن نحكم العقل ….حتى نأخذ حقوقنا
لازال التصنيف …ولا بد من الانتظار بعد 15 نوفمبر حتى تكون الحجة عليهم أخي

لا ينكر ضعف نتائج هذا الإضراب إلا مكابر،لكن الانطلقة كانت خاطئة ،فأن تطلب نسبة زيادة في الحضيض من قبل نقابة تدعي أنها تفاوض من أجل كرامة المعلم هذا هو الضعف بعينه ناهيك عن التركيز على الخدمات التي هي المطلب الوحيد الذي تحقق كاملا لأنه مطلب المفاوضين وليس مطلب المضربين.

نحن مع هذه النقابة ظالمة او مظلومة ولاداعي لفتنة

هل عندك بديل اقوى في هذه الفترة لماذا تمشون نصف الطريق و يصيبكم الملل واليأس؟؟؟؟
انا في نهاية المشوار المهني وانشط فيها لصالح الاجيال القادمة ولا يهمني متى اكل الفاكهة
نحن نزرع وهم ياكلون على الاقل غيرنا قناعات للناس وقضينا على نقابة اسمها ايجيتيا نهبت المعامل على مدار عشرات السنين بدون فائدة وافسدت العباد والبلاد
هذا رأي قد اكون مخطئا

اخي دعنا من الشمال والجنوب اطلب من الجميع الرجوع الى قوة خطابات وبيانات النقابة قبل وخلال الاضراب فهي تدل على قوة و رؤية ثاقبة للوضع ومنها اقول لن تكون هناك نسبة استجابة كهذه المرة

احس بخيبة الامل مثلك خصوصا ان نسببة الاضراب كبيرة و المعلمون متحدون كنت اعتقد اننا سنحقق كل المطالب و فوجئت بتعليق الاضراب بدون تحقيق و لا مطلب ما تحقق مجرد وعود فاذا افترضنا ان النقابة منحت الوزارة الوقت الكافي لماذا لم تتمسك بمطلب الغاء النشاطات اللاصفية و هو مطلب جميع معلمي الابتدئي بدون استثناء كشرط لتعليق الاضراب ام ان النقابة غير واثقة بالمنتسبين لها فسارعت لتعليق الاضراب حتى لا تفتضح ؟ لا يجب ان نياس او نستقيل نبقى متحدين ونوفمبر على الابواب وحينئذ لكل مقام مقال

أصبروا فقط و ستتحقق جميع المظالب إنشاء الله.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدو67 نحن مع هذه النقابة ظالمة او مظلومة ولاداعي لفتنة

اذن انت تؤيد الظلم لاحولة ولا قوة الا بالله الا تعرف ان الظلم ظلمات

كل النقابات ابلت البلاء الحسن

مانيش حابة نقرر حتى 15/11/2016

ونشوف واش راح يديرو

في الاضرابات السابقة اضربت مع الاتحاد الوطني لعمال التربية و التكوين كمساند ام اضراب 10/10/2016 اضربت مع الاتحاد كمنخرط في unpef ..
اما انت فانت حر
استقيل او اعد اشتراكك.لك حريتك و لكل منا حريته

يا — الغزالي — بار ك الله فيك في هذا المستوي من التواصل

اصبر فالصبر جميلا لاتستعجل

لقد اكدت لنا نقابة العار انه ليس هناك glissement و لما صبت اجرة شهر فيفري ل س بلعباس وجدنا العكس لمادا الكدب

كذب كل ماتقوله الانباف وصدق كل مايقال عليها

الى كل من مسه اجحاف القانون الخاص بيان تنسيقيتة الملمين و اساتذة الاساسى رقم02
https://snte.dz/ar/common/File/activite[143].pdf
snte.dz

يا ربي ويكون هذا التدحرج لانكم منافقون وانانيون
اساتذة منافقين يؤدي حتما الى نقابات منافقة

بارك الله فيكم على الردود

انظروا مادا كتبت البلاد اليس هدا النفاق بعينه

أعلنت حركة مجتمع السلم عن رفضها كل أشكال التهديد التي طالت الأساتذة في الآونة الأخيرة، وأكدت على ضرورة تطبيق الوصاية التزاماتها مع النقابات واعتماد الحوار كأسلوب حضاري لحل النزاعات الاجتماعية في كل القطاعات. ثمنت حركة مجتمع السلم، في بيان لها أمس عقب اجتماع مكتبها التنفيذي أول أمس، مطالب الأسرة التربوية معترفة بمشروعية مطالبها وأكدت رفضها كل أشكال التهديد التي طالت الأساتذة.

وشدد بيان الحركة، تلقت ”البلاد” نسخة منه، على ضرورة اعتماد الحوار كأسلوب حضاري لحل التوترات الاجتماعية في كل القطاعات، مطالبة مقابل ذلك الوصاية بتطبيق التزاماتها مع النقابات الممثلة للقطاع.
كما أشادت حمس بما سمته روح المسؤولية التي تبنتها الأطراف في الحرص على مصلحة الطلبة والتلاميذ، مؤكدة على ما ورد في بيان المكتب التنفيذي الصادر بتاريخ الفاتح مارس الذي ثمّن الزيادات في أجور الأساتذة وعمال قطاع التربية، والرفع من الأجر الوطني الأدنى المضمون، وكل مساعي تحسين الإطار المعيشي لجميع المواطنين، ولكنه ينبه إلى مخاطر تدهور القدرة الشرائية أمام معادلة الاستهلاك دون إنتاج وسياسة رفع الأجور التي لا يقابلها زيادة في نسبة التنمية، مضيفا أن الإضراب حق دستوري وآلية ديمقراطية للدفاع عن الحقوق واستخلاصها إذا استنفدت كل السبل، ويبقى الحوار هو الطريقة الحضارية المثلى لتثمين المكاسب

اذا كنت تقصد نفاق حماس أي حركة مجتمع السلم فلا تحكم عليها من خلال جريدة والكل يعرف ما آلت اليه جرائدنا اليوم من نفاق وكذب وتعدد في الأوجه الا من رحم الله

حمس مثلها كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث و ان تتركه يلهث ………………..

حركة حمس منافقة إلى أبعد الحدود ألم تكن ضمن التحالف الرئاسي وموقفه من حركتنا الإحتجاجية

والله الطعنة التي قصمت ظهورنا هي حركة حمس بنفاقها المتكرر تمضي مع التحالف الرئاسي على عدم شرعية الإضراب ثم تصدر البيانات لتستميلنا إليها وكأننا أغبياء لا نعرف الغث من ………..
فلسفتها أفسدت كل شيء لكن ماذا عسانا نقول حسبنا الله ونعم الوكيل .
كل ظهر على حقيقته.

يقول مثل شعبي طلقها و ارجع……………………..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟

سيكون لنا الكلام مع الأحزاب أثناء الإنتخابات المقبلة إن شاء الله سواء كانت حماس أم غيرها .

حمص مقلي وحمص مشي مقلي

النفاق …………………..

حركة " الحمّص " حمس ترقص على اوتار الشيطان
عافاني الله و اياكم

يقتلك …..ويمشي في جنازتك ….هذي هي حماس تشيت للنظام عساها أن تحصل على مناصب ومصالح خاصة ….لكن هيهات منذ القديم واضعين عليها إطار يجب أن لاتتجاوزه ..؟؟ …..المصيبة أنهم يستعملون الدين .للتمويه والمراوغة ..لكن بهذا الموقف المخزي …ستأخذ صفعة قوية من طرف الأسرة التربوية ….تنزلها الى حيث بدأت ……..

حركة مجتمع السلم حمس معروفة منذ القدم بهذه المواقف التي لا تخنفي على احد
" دائما شادة العصا من الوسط "

هي كمشة من المداهنين .

1+1=2 والنفاق +الغباء = حمس

النقابات دخلوا المفاوضات من اجل المخلفات المالية لا غير ولقد اخذوا الموافقة على بداية كيفية التعامل مع هذا المطلب لا غير
اجزم لكم يا سادتي الكرام ان المحضر الممضي هو نفسه كسابقيه ولا جديد
فاين هي المكاسب التي يتغنون بها هؤلاء النقابيين :
* اين قضية الايلين للزوال بعد التاريخ المشؤم 03/06/2016
*اين قضية المساعدين التربويين
*اين قضية الايلين للزوال غير صنف التدريس
*اين هي قضية الخدمات الاجتماعية والمسكوت عنها من طرف الجميع
اتقوا الله فينا يا عباد الله
اتقوا الله فينا يا عباد الله
اتقوا الله فينا يا عباد الله
اتقوا الله فينا يا عباد الله
اتقوا الله فينا يا عباد الله

إنه النفاق النقابي
ثماني نقابات تخير الوزارة بين الاستفتاء والعدالة
من أغرب ما قرأت عن النفاق هذا الموضوع – ثماني نقابات تخير الوزارة بين الاستفتاء والعدالة – الصادر في جريدة الخبر اليوم (13 ماي 2024 ) .
إن غير المتتبع للساحة التربوية يعتقد أن هذه النقابات همها الأساسي هو التأصيل والتأسيس والتجسيد لمبادئ الديمقاطية من خلال رغبتها الملحة في استفتاء القواعد التربوية حول عملية تسيير الخدمات الاجتماعية مركزيا أو محليا ، لأن أمر القواعد التربوية يهمها كثيرا . ؟؟؟؟ هذا ظاهريا
والحقيقة أيها الفاضل أيتها الفضليات والخافي على الجميع إلا الحاضرين أن بعض هذه النقابات طالبت رسميا من وزارة التربية الوطنية في الاجتماع الرسمي المنعقد يومي 04 و05 ماي 2024 بمقر الوزارة بالمرادية مع نقابات القطاع بتعيين كل عضو من النقابة في اللجنة الوطنية كشرط أساسي لقبول التسيير المركزي .
فرفضنا رفضا قاطعا تسيير الخدمات الاجتماعية من طرف النقابات من منطلق مبدئي لإبعادها عن الهيمنة النقابية هذا ما أثار حفيظتها ، وأخذت تشوش على الرأي العام والأسرة التربوية معا في محاولة يائسة للظفر برغباتها في تعيينها ورفضها المطلق لعملية الانتخاب من الأساس .
فالهدف الحقيقي هو تعيينها في اللجنة الوطنية للخدمات ، فلا استفتاء حول طريقة التسيير ولا هم يحزنون ؟؟؟؟
وهنا نقول لهؤلاء :
* إن الصندوق الشفاف لفضكم جميعا في استفتاء يوم 07 ديسمبر 2024 واختارت الأسرة التربوية عن قناعة طريقة التسيير المركزي لتجسيد مبدأ التضامن الوطني ، والحفاظ على الممتلكات الوطنية للخدمات الاجتماعية .
* هل يقبل عاقل الاستفتاء مرتين على نفس الموضوع ، كأن تطالب الدولة مرة أخرى استفتاء الشعب الجزائري عن الوئام المدني لكي لا أقول استفتاء عن استقلال الجزائر مع الفارق ؟؟
* إن أردتم فعلا أن تثق فيكم القاعدة التربوية وتكسبون مناضلين ومناصرين ما عليكم إلا الصدق مع القواعد التربوية والدفاع عن مطالبها المشروعة بدون مناورات
* لماذا لاتطالبون بضبط الحسابات المالية وجرد ممتلكات الخدمات الاجتماعية للفترة الممتدة بين 1994 إلى غاية ماي 2024 ؟؟
قليلا من …….. أيها المحسوبون على التربية ؟؟؟؟

مسعود عمراوي

والله النفاق النتقابي ما تقوله انت يا اخ ياسين 87 وانت اعلم مني ما فعلتم في الانتخابات الماضية في و لاية بسكرة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mbao07 والله النفاق النتقابي ما تقوله انت يا اخ ياسين 87 وانت اعلم مني ما فعلتم في الانتخابات الماضية في و لاية بسكرة

الموضوع ليس موضوعي اولا
وثانيا لااعلم عن ماتحكي
لاني في ذلك العام لم اكن اعرف النقابة كان اول عام لي في التعليم
وحضرت عملية الاستفتاء واعجبت بنمط التسيير المركزي لما فيه وما يكرسه من التضامن
ولله الحمد في مؤسستنا استطعنا ان نقنع الزملاء بالمركزي والنتيجة الاغلبية مع هذا الطرح ماعدا صوتين محلي
وصاحب الصوت من الاجتيا

فرفضنا رفضا قاطعا تسيير الخدمات الاجتماعية من طرف النقابات من منطلق مبدئي لإبعادها عن الهيمنة النقابية
احكي عن هذا الكلام وهذا هو النفاق النقابي على لسان صاحب المقال

لم نستفيد من الخدمات منذ انشائها و بقاءكم فيها يكرس نفس المصير .

ننتخب الصادق الامين بتوجيه من نقابتكم الماكرة الإينباف.أسبوع فقط أرجعتم حق الترشح لمقعدي اللجان الولائية واللجنة الوطنية.و3سنوات والآيلون للزوال يطاردون حقهم ومازال لم يظهر جليا أو يعد لأصحابه بسبب مناوراتكم استحوا فقد فضحتم أنفسكم وتعرت أقنعتكم المتعددة التي تخفي وجهكم الحقيقي.ألا تبا للإينباف .آمل أن تزول نهائياوسريعا غير مأسوف عليها بالمرة

الله يحفظ ويستر

ماذا يريد أن يقول الحاج مسعود ؟… كل النقابات الأخری منافقة إلا نقابة الحجاج !!!…. هم شركاؤكم في التكتل كما أنهم شركاؤكم في النفاق … بعضكم من بعض … دينكم مصالحكم والخدمات قبلتكم وكعبتكم ..تجتمعون علی الطبل وتفترقون علی العصا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.عمراوي ماذا يريد أن يقول الحاج مسعود ؟… كل النقابات الأخری منافقة إلا نقابة الحجاج !!!…. هم شركاؤكم في التكتل كما أنهم شركاؤكم في النفاق … بعضكم من بعض … دينكم مصالحكم والخدمات قبلتكم وكعبتكم ..تجتمعون علی الطبل وتفترقون علی العصا

ههههههههه نقابة الحجاج تسمية غابت وعادت معك استاذ عمراوي
احسن من البيف والانهاف والهفهاف الجديدة انتاع عزالدين
نقابة الحجاج افضل

لم نستفيد من الخدمات منذ انشائها

ربي يجيب الخير

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة anessamine ربي يجيب الخير

آميــــــــــــــــــــــــــــــــن

النفاق يا ايه السادة هو نفاق نقابة المدراء الا تخجلون من انفسكم و كلكم تعرفون ان استفتاء 2024 مزور مئة بالمئة على من تضحكون انتم مع نخبة المجتمع الاساتذة يفرقون و يعرفون جيدا ان نقابة المدراء ومعها الكنابست اصبح همهم الوحيد الخدمات الاجتماعية الم تحتجو على هيمنة الاتحاد االعام للعمال الجزائريين اليوم تتبادلون الادوار
في الاخير
نهاية الاينباف و الكنابست ستكون على يد الخدمات الاجتماعية انتظر سنوات قليلة و سترون يا مغفلين

النفاق قسمان
نفاق العمل
ونفاق الاعتقاد

نفاق العمل مثل قوله صلى الله عليه وآله وسلم: (آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان)
والحديث الآخر حديث عبد الله بن عمرو بن العاص في الصحيحين أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: (أربع من كن فيه كان منافقاً خالصاً -وفي رواية: من كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها- إذا خاصم فجر، وإذا عاهد غدر، وإذا حدث كذب، وإذا اؤتمن خان).
هذا النفاق نفاق العمل دركات،

نفاق الاعتقاد
فالذي ينافق نفاق اعتقاد كافر، بل هو أشر من الكافر، وهو الذي قال الله عز وجل فيه: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ [النساء:145] أي: دون الكفرة بدركة أو بدركتين إلى ما شاء الله عز وجل، والذي ينافق نفاق اعتقاد بخلاف الذي ينافق نفاق العمل، فالذين كانوا على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم كانوا ينافقون نفاق اعتقاد.

أما الصنف الطاغي الذي ينافق نفاق عمل فهو كثير جداً، وهو الذي ابتلي المسلمون به، لاسيما في زماننا هذا ومع ذلك -والله أعلم- قد يكون هناك الذين ينافقون نفاق الكفر، ولكن ما أمرنا أن نشق عن بطن أحد.

نسأل الله تبارك وتعالى أن يبصرنا بعيوبنا، وألا يكلنا إلى أنفسنا طرفة عين، وأن ينصرنا على من بغى علينا، اللهم اغفر لنا ذنوبنا، وإسرافنا في أمرنا، وثبت أقدامنا، وانصرنا على القوم الكافرين، اللهم اجعل الحياة زيادة لنا في كل خير، واجعل الموت راحة لنا من كل شر.
رب آت نفوسنا تقواها، وزكاها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها.
اللهم اغفر لنا هزلنا وجدنا، وخطأنا وعمدنا، وكل ذلك عندنا.

نسأل الله الكريم أن يهدينا و يثبتنا فقد تدب الينا أمراض غيرنا وقت الغفلة فنتقبلها و نعمل بها
اللهم اهدنا و ارحمنا و استرنا بسترك الجميل
شكرا أختي وسيلة علة الموضوع المفيد و في الدنيا نتوقع كل شيئ فقط و جب علينا عدم التسرع و الحلم قدر المستطاع فدوام الحال من المحال و العاقبة للمتقين و اذا كان رأس مال المرئ الصدق و الوفاء و حسن الاخلاق فلن يفن راس ماله ابدا
ســـــــــــــــــــــــــــــــــلام

السلام عليكم ورحمة الله

شكرا على الموضوع ارجو ان تقبلي مروري سلام …… زعما راني برانيا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله 31 نسأل الله تبارك وتعالى أن يبصرنا بعيوبنا، وألا يكلنا إلى أنفسنا طرفة عين، وأن ينصرنا على من بغى علينا، اللهم اغفر لنا ذنوبنا، وإسرافنا في أمرنا، وثبت أقدامنا، وانصرنا على القوم الكافرين، اللهم اجعل الحياة زيادة لنا في كل خير، واجعل الموت راحة لنا من كل شر. رب آت نفوسنا تقواها، وزكاها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها. اللهم اغفر لنا هزلنا وجدنا، وخطأنا وعمدنا، وكل ذلك عندنا.

اللهم امين يارب.و شكرا على كل الردود خويا عبد الله مرورك على موضوعي شرف لي

إن النفاق أمرّ وأمضى من السيف على رقاب الأمم، وإذا نظرت إلى هلاك أية أمة تجد أن النفاق لعب دوراً كبيراً في هلاكها، وقد حكم الله عز وجل أن المنافقين ليسوا بمؤمنين: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ [البقرة:8-9].
فالعجب أن بعض المسلمين يقول: إن المنافقين مؤمنون، والمنافقون الذين حكم الله عز وجل بكفرهم هم الذين كانوا ينافقون نفاق عقيدة، وهم الذين قال الله عز وجل فيهم: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ)[النساء:145].

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sousou. Dz السلام عليكم ورحمة الله اختي وسيلة موضوعك شباب مي عودتينا تهدري بالدراجة ليوم قلبتيها فصح ياو ماجتش كامل مع مواضيعك حنونة ……. راني غير نزعق راي في الموضوع يااختي نكره نفاق من شتى مجلاتو خاصة لي دكرتيه يعني يجي ليك شخص يتعارك معاك و و وومبععد ايام يلعبها مدار والو واهدي صرات بزااااااف يعني يفش قلبو وينحلي الغيض ومبعد يجي نوغمال انا والله مانخليها ونقولها شكرا على الموضوع ارجو ان تقبلي مروري سلام …… زعما راني برانيا

اودي انا و ماصبتش راحتي مي قلت خليني نمي لغتي العربية راني نبهدل ههههههههههههههه كون هدرت بالدارجة كون هولت الموضوع امالا خلينا فصحى راكي تعرفيني اذا بديت الهدرة مانسكتش هههههههه.الي يسمعك يحسبك برانية نيشان خاص غير الكوزينة الي مادخلتيهاش الله يعطيك النو .انا نقلك حاجة يا اسماء مرات كون نصيب نكاميريهم يا جدك و الي يجي يحل فمو نقولو هاك تفرج تفكير شيطاني هههههههه مي مانديرهاش راكي عارفتني .المشكل كون غير يداقني انا هاذا يفرحني انا يقلقني الي يولي كل واحد يمنشر في خوه و كي يتلاقاو تقول العسل دفق بيناتهم كون غير صح و الي تخلعني كثر و كثر يا جدك انتي تامني بلي يبغو بعضاهم و هوما في قلوبهم النار تشعل ينعل بوها المحبة تاع الكذب .

كثرت ايات النفاق وانتشرت والله المستعان………….

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لذريق نسأل الله الكريم أن يهدينا و يثبتنا فقد تدب الينا أمراض غيرنا وقت الغفلة فنتقبلها و نعمل بها اللهم اهدنا و ارحمنا و استرنا بسترك الجميل شكرا أختي وسيلة علة الموضوع المفيد و في الدنيا نتوقع كل شيئ فقط و جب علينا عدم التسرع و الحلم قدر المستطاع فدوام الحال من المحال و العاقبة للمتقين و اذا كان رأس مال المرئ الصدق و الوفاء و حسن الاخلاق فلن يفن راس ماله ابدا ســـــــــــــــــــــــــــــــــلام

اللهم امين يارب واش راك خويا لذريق ان شاء الله بخير.لا شكر على واجب .نيشان واش قلت مرات صح كاين شي ناس يقلقو و يطلعو السكر مي منبعد الواحد يقول ربي يعلى كل واحد المهم الانسان يكون صادق مع روحو و مع الناس اما الي يكذب حتى في المحبة هذا يروح يداوي عمرو و يجري على روحو.مي نقلك حاجة خويا قالك لازم باه تمشي الدنيا لازم تتعلم اسلوب المداراة ماشي واحد تكرهو تبينلو نيشان حتا و يكون مخسر معاك لازم ماتبينلوش و الصح هذا الاسلوب خرج على الناس كامل و راهم عايشين مي الصح مابغاش يدخلي في راسي صح انا مانقولش الواحد بلي نكرهك في الوجه لانو عيب مي تاني الي مانحملوش مانقدرش نشوف فيه الله غالب ربي يهدينا ان شاء الله و كيما تقول انت و يعرفنا واش نديرو اذا راني متفكرة الكلمة نيشان

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق كثرت ايات النفاق وانتشرت والله المستعان………….

و المشكل رجع كلشي عادي في بلادي ربي يهدينا

شوفى اختى من وجهة نظرى المتواضعة
النفاق يدخل فى النيات يعنى صعب الانسان يعرف نية من امامه
والافضل احسان الظن
فكرتينى كى كنت صغيرة ونكون مع ماما وتجى مرا تسلم عليها
وتبدا القصيدة واشراكى واشراه مول البيت واشراهى ام زوجك وشراه فلان ووووو ههههههههه والله نتعب نصف ساعة قصيدة :d:d
وممبعد كى تروح سلمى على فلانة وعلانة وفلانة ووو هههههه
هذى منعرف اذا تندرج فى العادات والتقاليد ولا مجاملات ولا واش

بسم الله الرحمان الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم

أما بعد

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

***

من تبدأ معى مشوارى وتضمن معى إستقرارى أجعلها قرة عينى ؟

من تضمن لى الوفاء أضمن لها السعادة والهناء ؟

عزباء تعد بالوفاء لم يضمن لها الهناء ؟

هى عناوين نراها يوميا في صفحات الجرائد ، حيث لاتخلوا جريدة من جرائد الوطن العربى إلا وتجد فيها صفحة خاصة بطلبات الزواج ، فكل فرد هناك يكتب أوصافه وما يملك من مكملات العيش عله يرتبط بإمراة تسعده او ترتبط برجل يملاء عليها سعادة عيشها .

نقرأ الكثير من هاته اللافتات الإشهارية لطلبات الزواج فتجد عناوين البيوت وأرقام الهواتف ، وكثيرا من الأشخاص عديمى الآخلاق تجدهم يستعملون أرقام الهواتف التى توضع للإستهزاء بالفتيات خاصة هذا من جهة

ومن جهة أخرى تجد أشخاص يضعون معلومات عنهم لكى يستدرجوا الفتيات ويوقعوهم في شباكهم فقط لكى يفرغوا نزواتهم ويتركوهم لعذاب الدهر وكلام الناس

ونقف هنا لنتكلم عن اشخاص كثيرون يقرؤن هذا ويستغربون بل ويستهزؤن لما يفعله هؤلاء ، هل هم حقا يريدون ان يرتبطوا أم انهم يجعلون هاته الصفحة فقط للهو وتمضية الوقت بالمرأة الجادة أو الرجل الجاد

فمن الممكن ان تصدق هاته الزيجات ولكن كثيرا مانسمع

تعرف عليها عن طريق الجريدة وهددها بإشهار صورها إن لم تنزل عند رغباته ؟

إمراة تنصب على تاجر تعرفت عليه بطلب الزواج في جريدة .. ؟

هنا اضع اسئلة محيرة

هل طلبات الزواج بهاته الطريقة صالحة برأيك ؟

هل سمعت أن إمرأة ورجل إرتبطا عن طريق الجريدة ونجحا في زواجهما ؟

هل الإرتباط بشخص آخر لانعرف عنه شيئا يكون عادة ناجحا ؟

إذا إستعصب عليك (ى) أمر الزواج هل تفكر بوضع لافتة إشهارية عنك لكى ترتبط (ى) ؟

مساحة حرة لكم حتى لانقيدكم ؟

منقول .

للعلم فقط ….هدا الموضوع …لطالما حيرني في سنوات …خلت …عن تجربة أقول إن أكتر من يقصد هده الطريقة هم

الماكتات بالبيت …أما بالنسبة للرجال …هم الموضفين في أماكن لا تسمح …لهم برؤية الجنس الآخر …متل العسكر

ورجال الدرك …وحراس الحدود وغيره …أنا شخصيا لطالما تصفحت هاته الإشهارات ….المهم .

ماهي حقيقة هدا الزواج …

متال لو وضعت انا طلب للزواج ….يكون

شاب 30 سنة …ممشوق القوام …رياضي …صادق وطيب القلب ..جميل وجداب لكن لم يتم إكتشافي فقط …
أبحت عن إنسانة طيبة من عائلة محافضة …حبدا لو لديها سكن ..أو كانت عاملة ..وزيادة الخير ..خيرين ..
انا متاح للجادين فقط …. من تتوفر فيه هده الشروط رقمي لدى الجريدة .

والعكس صحيح … أرجوا التفاعل يا أعضاء ..ونقص القصص . شكرا .

كنا نسمع بذلك فقط في الجرائد المصرية إلى ان انتقلت العدوى إلى الجزائر بسبب تلك الساقطة مهنيا وأخلاقيا جريدة الانهيار.

————–
اعذرني اخي شمام والاعضاء من الكلمات الثلاث السابقة ..

كلام في المنطق
بارك الله فيك
شكرا لصاحب الموضوع

شكرا على الموضوع
و شكرا ابو فراس و كيما يقولو في قسم الانشغالات المالية ههه كلام جرائد
انا لا اتعب عينيا في قراءة الجرائد فقط في جريدة خبر تسلية لاني مدمنة عليها والباقي كله مجرد كواغط كبار و مخربطين بالالوان بالنسبة لي
ههه خسارة الالف فرانك فيهم

و هذيك جريدة المجاري افففففففففففففففففففففففففففففف تاع فوتوكوبي ينوظلي الشوك في راسي كي نشوفها
ويزيدو يديرو فيها هاذ تع
عينان زرقوان و جميلة جدا و عاملة في سونطراك و لديها سكن خاص و سيارة و الكثير من النقود تاكل فيهم كوكاو تبحث عن °°°°°°° م°هن°د
او العكس

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jill و هذيك جريدة الانهار افففففففففففففففففففففففففففففف تاع فوتوكوبي ينوظلي الشوك في راسي كي نشوفها ويزيدو يديرو فيها هاذ تع عينان زرقوان و جميلة جدا و عاملة في سونطراك و لديها سكن خاص و سيارة و الكثير من النقود تاكل فيهم كوكاو تبحث عن °°°°°°° م°هن°د او العكس

من فضلك صححي المشاركة … ولا تسميها أنهارا … بل سميها المجاري.

اذا كنت حاب صح تقرا اخبار ذات مصداقية فعليك بالجرائد الناطقة بالفرنسية …اما بالنسبة للجرائد الناطقة بالعربية فالخبر تبق نوعا ما جريدة نوعية واخبارها ذات مصداقية ..اما الشروق والنهار فهي جرائد مخابرات .

السلام عليكم ….جمعة مباركة للجميع ….والشكر موصول لكل من شارك في الموضوع …. كنت أتمنى الإجابة عن الأسئلة المحددة

في الطرح ..في مجملها مامدى مصداقية هدا الزواج … شكرا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chamam السلام عليكم ….جمعة مباركة للجميع ….والشكر موصول لكل من شارك في الموضوع …. كنت أتمنى الإجابة عن الأسئلة المحددة في الطرح ..في مجملها مامدى مصداقية هدا الزواج … شكرا

وعليكم السلام ورحمة الله
————
نعتذر على تغيير مسار الموضوع بعض الشيئ ..

لن تكون هناك مصداقية بدليل أن معلومات الشخص تكون مغلوطة ومبنية على الكذب والتزوير.

هي صفحة وضعتها هذه الجرائد الصفراء لزيادة عدد المتصفحين ولاصطياد المغفلين والمغفلات.

شكرا الاخ …أبو فراس …تبقى نسبية بدون تعميم طبعا …هناك أناس بالفعل تزوجوا عن طريق الجرائد …. أعرفهم

بعد انتشار مواقع الزواج والفايسبوك اعتقدت ان عروض الزواج عبر الجرائد انقرضت,,,لكن ها انتم تثيرون الموضوع مجددا,,,,,لايمكنني الاجابة عن تساؤلك اخ شمام لاني لم اعايش حالة واقعية لرجل او امرأة تزوجا عن طريق الجرائد

التقدم نحو الوراء……………….هذا ما جعل التدني من حضارة المتخلفين………………في الحقيقة لم اصادف في حياتي زواجا تم بهذه الطريقة لكن مجرد التفكير ان امراة او رجلا يحاولون الزواج……………بهذه الطريقة…….اتاسف…….و كان الواحد من هؤلاء يلعب القمار…….. وكل واحد و زهرو…….اما العائلة و النسب …….و الطهارة المرجوة في الشريك………………..ربي يجيب……..
هذا ما اسميه الابداع في التخلف……………و النظر بعيون اللاوعي

أنا اقول فقط أن من تزوج عبر الجرائد، عبر الأنترنت، عبر القارات، عبر الصواريخ، عبر التنعيت، عبر الهاتف، عبر المريخ، كل هذا من قدر الله جل وعلى، يعني اي طريق تسلكون فذلك قدر الله تعالى وكفى، أنت تريد وأنا أريد والله يفعل ما يريد

أنا عن نفسي لم أعد أثق في أي طريقة، مؤخرا جائتني أحد قريباتي من تحب لي الخير وقالت لي لدي عروس لك قمة في الأخلاق، جميلة، غنية، عائلة محترمة، مهندسة، لها سيارة، متحجبة، عاقلة، إلخ. قلت لها الله يكثر خيرك لكن لم أعد أبحث عن شيئ لأنني خارج مجال التغطية الان، وكلت أمري لله الأحد وحينما يدق جرس زواجي سأجد نفسي متزوجا بمكتوبي كيفما كان لأنه قدر الله وسأحمده عليه، ربي أرزقني المرأة الصالحة أو أمتني شهيدا عاجلا لا اجلا إن لم يعد هناك صالحات تكفي لعبادك الضعفاء والسلام عليكم

فنحن في زمن الرداءة وللرداءة اهلها

الفرق بين المؤمن والمنافق كثرة ذكر الله وقلته .
قال تعالى عن المنافقين :
{ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّـهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّـهَ إِلَّا قَلِيلًا }
﴿النساء: 142﴾

وقال سبحانه وتعالى حاضا المؤمنين :
{ وَاذْكُرُوا اللَّـهَ كَثِيرًا }
﴿الأنفال: 45﴾

وقال سبحانه :
{ وَالذَّاكِرِينَ اللَّـهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ }
﴿الأحزاب: 35﴾

فانظر أين تضع نفسك !

جزاك الله خيرا أخيتي

شكــــــــــرآآ لكـ .. جزيت الجنة

جزينا و اياكم شكراااا للمرور