سلسلة) ماذا يقول علماء النصارى !! عن النصرانية 2024.

سلسلة

ماذا يقول علماء النصارى ! عن النصرانية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ومن والاه وبعد:

فهذه سلسلة صغيرة أشبه بالمذكرة فكرت بجمعها لنفسي أجمع فيها أقوال علماء النصارى التي ترد على النصارى !! (التي أصادفها في مختلف البحوث وقد مر علي الكثير جدا من الأقوال وللأسف لم أقيدها فإن لله وإنا إليه راجعون) وهذه الأقوال من أقوى الأسلحة في الرد عليهم خاصة إذا كان أصحاب هذه الأقوال من كبار علمائهم ومقدميهم ودكاترتهم في العالم.

أموت ويبقى ماكتبته…فيا ليت من قرأ دعا ليا

عسى الإله أن يعفو عني…ويغفر لي سوء فعاليا

أبو أسامة سمير الجزائري

بلعباس

6. محرم1431
22 دسيمبر2017

ماذا عن مصداقية الأناجيل ومؤلفيها !!:

· يقول البروفسور أرثر أربيري (Arthur J. Arberry) في كتاباته:

"بغض النظر عن إضافة علامات التشكيل على الأسلوب القديم في الكتابة الأصلية , و التي كان الهدف منها جعل تلاوة القرآن أكثر وضوحاً و سهولة , فإن القرآن في القرن العشرين هو توأم مطابق للقرآن الذي جمعه و اعتمده الخليفة عثمان منذ أكثر من /1300/ سنة.(هذا اعتراف بالقرآن العظيم -أبو أسامة)

· من ناحية أخرى, توكر ( Mr. C.G. Tucker) يقول:

"لهذا فإن الأناجيل كانت تعكس بوضوح مفهوم الحاجات العمليّة للمجتمع الذي كتبت فيه. فقد استُخدِمَت فيها المادة التقليدية , إلا أنه لم يكن هنالك أي تردد في تغييره أو الإضافة عليه, أو إسقاط ما لم يخدم غرض المؤلف. (اعتراف بالتحريف -أبو أسامة-) (من كتاب : تاريخ المسيحيين في ضوء المعرفة الحديثة – ص 320)

· كما يقول كادوكس (Mr. C.J. Cadoux) في كتابه "قصة حياة عيسى":

"عند التمحيص في الأناجيل الأربعة – و التي نعود إليها كوثائق رئيسية بالإضافة إلى بعض المصادر الأخرى بهدف البحث المجرد – فإننا نجد أن جودة المادّة المنقولة تختلف بشكل واسع عما نجده بين أيدينا من حيث درجة المصداقية، بالإضافة إلى تأثير عنصر الشك في المصادر المستخدمة مما يقودنا فوراً إلى استنتاج "عدم صلاحية" هذه المصادر، و الإعلان عن فشل المهمة. إن التضاربات و الاختلافات التاريخية في أجزاء من الأناجيل قد شكلت الأساس الذي انطلقت منه نظرية (خرافة المسيح) – و التي بينا سابقاً عدم صحتها لأسباب أخرى.لازالت تعتبر الاختلافات و الشكوك المتبقية خطيرة، و بالتّالي فإن كثيراً من المعاصرين – الذين لا يشكون في حقيقة وجود عيسى – يعتبرون أن أي محاولة للتمييز بين الحقيقة التاريخية و بين الخرافات و الأساطير الواردة في الأناجيل و من ثم محاولة إعادة بناء رواية من البقايا التاريخية عن "مهمّة عيسى" ، تعتبر محاولةً ميؤوسٌ منها . (اعتراف بعد القدرة على التمييز بين كلام الله وغيره من كلام حثالة البشر -أبو اسامة-)

· يقول ريفيرند دافيس (Reverend Dr. Davies):

"ولكن بالاستناد إلى الحقائق ، فإنه لا يوجد عالِمٌ مسيحيٌ معاصرٌ متزن يقول بأن الخُطَب الموجودة في العهد الجديد هي تسجيل حرفي لما قاله المتحدث، حتى ولو كان العالِم من المحافظين أمثال (هيدلام – Headlam) فإنه لا بد أن يعترف بأن هذه الخُطَب إلا حد ما – و لا يذكر إلى أي حد – من "النسج الخاص" للكاتب (أي ليست من عند الله -أبو اسامة-)

· … شميدل (Schmidel), في مقالته عن "أعمال الرسل في الموسوعة الإنجيلية" يقول بصراحة : ((لقد قام المؤلف و بدون أدنى شك بتأليف [الخُطَب] في كلّ الأحوال طبقًا لمفهومه الشخصي لتلك الحالة (اعتراف بالتحريف -أبو أسامة الجزائري-)

· يعتقد سكويتزر (Schweitzer) أنّ الخُطَب في أعمال الرسل يمكن أن تكون قد بنيت على أساس الأعراف الخاصة بالخطابات… ومع أنه قد تم نقلها , إلا أنها كانت في الهيئة التي بين أيدينا من تأليف الذي كتب أعمال الرسل و بالصورة الشخصية التي تصور بها الحقائق)).

يستمرّ دافيز ليستشهد بقول ثسيديديز (Thucydides) الذي يعترف بأن (([نَسْبَ خُطبٍ افتراضيةٍ لشّخصيّات إنجيليّة ] كان عُرفاً قديماً عند الجميع)). (التحريف كان متعارفا عليه -أبو أسامة الجزائري-

(المسيحي الأول) "The First Christian," للمؤلف ريفيرند ديفس Reverend Dr. Davies ، ص23-24

· يقول البروفسور دروميلو " J.R. Drummelow" :

"يضيف الناسخ أحيانًا ما لم يكن في النّصّ, ظناً منه وجوب احتواء النص عليه . يثق في الذاكرة المتقلّبة, أو يجعل النّصّ يوافق آراء المدرسة التي ينتمي إليها. و بالإضافة إلى النُسخ الكثيرة و أقوال آباء الكنيسة, فإنه يوجد حوالي أربعة آلاف مخطوطة يونانية. و نتيجة لذلك, فإن الاختلافات فيما بينها تعتبر جوهرية.(اعتراف بالاختلافات العظيمة بين القصاصات المخطوطة للنصارى وهذه ما يؤيد أقوالنا -أبو أسامة الجزائري-)

(التعليق على الكتاب المقدس – ص 16)

أكل اللحوم في الدول الغربية التي تدين بالنصرانية للعلامة الفوزان حفظه الله. 2024.

الجيريا
https://www.alfawzan.af.org.sa/node/2549

أكل اللحوم في الدول الغربية التي تدين بالنصرانية
للعلامة الفوزان حفظه الله.

السؤال
أحسن الله إليكم سماحة الوالد ، يقول السائل : نحن في بلد السويد وهو بلد نصراني فهل يجوز لنا أن نأكل في المطعم ونأكل اللحوم ونسمي الله عليها بدون السؤال ؟

الرابط الصوتي المباشر للجواب بدون تحميل.
https://www.alfawzan.af.org.sa/sites/…/files/232.mp3


شكرا لك الاخ رضا
نحن في الغربة اللحم نشتريه من عند الجزارين العرب و غيره من الاطعمة نقرا المكونات و ندقق في كل شيء خوفا من ناكل الحرام من دون علمنا ,ندقق في مكونات الشوكولة و الحلوى و الايس كريم و غيرها المعلبات, حتى خلطة السلطة "vinegrette"فهي لا تخلو من الشراب
عافانا الله…
الله المستعان.

السلام عليكم ورحمة الله
جزاك الله خير الجزاء أخي الفاضل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم رياض الجيريا
شكرا لك الاخ رضا
نحن في الغربة اللحم نشتريه من عند الجزارين العرب و غيره من الاطعمة نقرا المكونات و ندقق في كل شيء خوفا من ناكل الحرام من دون علمنا ,ندقق في مكونات الشوكولة و الحلوى و الايس كريم و غيرها المعلبات, حتى خلطة السلطة "vinegrette"فهي لا تخلو من الشراب
عافانا الله…
الله المستعان.

بارك الله فيك أختي الكريمة .
أسأل الله لنا و لكم المعونة و الحفظ و الثبات.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم البراء السلفية الجيريا
السلام عليكم ورحمة الله
جزاك الله خير الجزاء أخي الفاضل


و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.
و جزاك خيرا أختي الكريمة.

الحجاب في اليهودية والنصرانية 2024.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الحجاب شريعة الله في الاسلام واليهودية والنصرانية
هذا كتاب يثبت أن الحجاب الذي هو رمز عفة المرأة المسلمة موجود بالأدلة في اليهودية والنصرانية من كتبهم ومخطوطاتهم
رابط الكتاب والمؤلف الرسمي
https://www.arcri.org/hijab/files/pdf/Hijab.zip

شكرا و جزاك الله خيرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abde almawla الجيريا
شكرا و جزاك الله خيرا

على شكرا مرورك وجزاك الله كل خير

جزاك الله كل خير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحبيب الجيريا
جزاك الله كل خير
مشكورة أختي على مرورك وجزاك الله خيرا

الرابط لا يعمل؟؟ ربما لضعف النت فقط

على العموم مشكور

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة الجزائر 07 الجيريا
الرابط لا يعمل؟؟ ربما لضعف النت فقط

على العموم مشكور

شكرا على مرورك صحيح النت هذه الأيام ضعيف جدا حتى أنا لا أستطيع تحميل أي شيء لكن الرابط هذا صحيح وأنا نزلت منه الكتاب .

مسلم تحول الى النصرانية فأنظر ماذا حصل سبحان الله مؤثر جدا 2024.

آية قرانية» حولت قساً أميركياً من النصرانية إلى الإسلام 2024.

آية قرانية» حولت قساً أميركياً من النصرانية إلى الإسلام
يؤدي فريضة الحج الأولى برفقة 17 ألف أميركي مسلم

الحاج الأميركي علي قواتيمالا (تصوير: علي شراية)

منى: علي شراية
«ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين».. كانت تلك الآية الموجودة في أول سورة البقرة نقطة التحول في حياة القسيس الأميركي «علي قواتيمالا» من الديانة النصرانية إلى دين الإسلام وتغيير حياته بشكل أقرب ما يكون إلى الخيال.

قصة يمكن ان تكون ضربا من المستحيلات بأن تتحول من اقصى اليسار الى اقصى اليمين إثر كلمات تقع في قلبك موقع تأثير وتدفع بك الى الجهة الاخرى في وقت قد لا تتوقعه أنت.

يقول علي قواتيمالا الذي يؤدي اولى فريضة حج له خلال تواجده امس في منى «كنت قسيساً في مدينة كوين جنوب الولايات المتحدة الأميركية، وعملت على نشر، وتعليم التنصير داخل سجون تلك المدينة، مع بذل الجهد والمشقة في تنصيرهم، كوني كنت طالباً في المرحلة الأخيرة في مدرسة القسيس وهي المدرسة المعنية بتخريج القساوسة».

ويضيف علي قواتيمالا لـ«الشرق الأوسط» الذي كان اسمه سيفريدوو رويس، قبل تخرجي في المرحلة الأخيرة من المدرسة المسيحية، يتطلب منا الإطلاع على الكتب السماوية، ليكون القسيس ملماً بجميع الديانات السماوية، ومن بين تلك الكتب القرآن الكريم الذي كان نقطة تحولي إلى الإسلام، حيث فتحت أولى صفحاته، ليسقط نظري على أول سورة البقرة «ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين»، تنبهت إلى تلك الآية التي لم تكن تقبل التفاوض أو المزايدة لأن المتعارف عليه عند بداية أي كتاب يبدأ مؤلفه بالاعتذار في حصول التقصير أو محاولة أن تتقبل ما كتب من عبارات، إلا أن ما شدني في تلك الآية هو أنني أمام حقيقة لا تقبل الشك أو الريبة بقوله: «ذلك الكتاب لا ريب فيه».

وتابع «بدأت في قراءة القرآن إلى أن وصلت إلى معلومات تناقض ما هو موجود في ديني ما جعلني أرجع إلى القساوسة الكبار في المدرسة، الذين تهربوا من أسئلتي ونصحوني بعدم قراءة القرآن كونه من عمل الشيطان ومن أعمال المسلمين، الأمر الذي زاد من إصراري وحبي لهذا الكتاب لعدة أشهر مع إيمان أن هذا الكتاب لا يستطيع أي من البشر كتابة ما هو موجود من الجمل والآيات الواضحة فيه».

وأضاف «عدت إلى منزلي في يوم من الأيام بعد البحث والتقصي في دين الإسلام، ودعيت الله أن يلهمني الصواب ويدلني على طريق الدين الصحيح وفي تلك الأثناء خرجت من المنزل لأجد أمامي شخصا يرتدي الثوب ويسير إلى المسجد، فسألته عن اسمه فقال سالم باعقيل وسألته عن ديانته فقال الإسلام، وإنه ذاهب لأداء الصلاة في المسجد، فذهبت معه دون تردد إلى أن وصلت إلى المسجد الذي لم أجد فيها طقوسا كما هو موجود في ديانتي، والتي منها تعليق الصور، لأستنتج بأن هذا الدين ليس فيه عنصرية كغيره من الديانات، وأصبحت اذهب إلى المسجد يوميا ولمدة أسبوع دون أن يكلمني أحد، إلى ان جاء احد المسلمين وأنا جالس في المسجد وطلب أن يدربني على الوضوء، فظننت في بادئ الأمر أنه يريد تعليمي الـ(voodoo) وهو نوع من أنواع السحر، يقولها ضاحكاً، ففزعت كيف أن المسلمين يعلمون السحر، إلى أن اخبرني أنها تعني الطهارة باللغة العربية، فرضخت لطلبه وتوضأت لأعلن بعدها إسلامي ومداومتي على المسجد دون خوف أو تردد.

ويشير علي قواتيمالا إلى أنه بدأت تمارس عليه الضغوط العائلية، خصوصاً من أخته التي تعتنق الديانة اليهودية، والتي حذرته في بداية اعتناقه الإسلام أن المسلمين سيقتلونه، الأمر الذي جعله يتخوف ويتغيب فترة عن الحضور الى المسجد، مستدركاً أن أخته بعد أن شاهدت تغيرا إيجابيا في حياته صرحت له بأنه «لم يغشك من دعاك إلى الإسلام»، طالبة منه أن يجلب لها تذكارا من مكة، عندما علمت بذهابه إلى الحج، مضيفاً أنه بعد ضغوط نفسية ومشاعر انجذاب، أرغمته على العودة إلى المسجد والتعمق في الإسلام والبدء في الدعوة إلى الإسلام في محيط مدينته. وعن رحلة الحج ورؤيته للكعبة المشرفة التي تعتبر هي الأولى في حياته قال قواتيمالا: «إنها من أفضل الأيام التي قضيتها، خصوصا كوني أعلم أن الأماكن التي أزورها مرّ بها رسول الله صلى الله عليه وسلم خلال أدائه شعائر الحج، وكنت أشاهد الكعبة والمسجد الحرام من خلال التلفاز مع وجود أمنيات في داخلي لزيارتها ومشاهدتها عن قرب، ولكن عند مشاهدتي لها لأول مرة تصلبت قدماي ولم أستطع الحراك ولم أشعر بنفسي، إذ بدأت أبكي بحرقة مع شعور برعشة غريبة لم أستطع الحراك بعدها وظل ذلك المنظر راسخا في مخيلتي».

ويقول علي قواتيمالا: «منذ خمس سنوات وأنا أنام تحت تأثير المنومات، لكن عندما وضعت رأسي للمبيت في منى نمت دونها مع شعور بالراحة، افتقدته منذ زمن بعيد».

الحاج الأميركي علي قواتيمالا واحد من 17 ألف حاج مسلم كانوا على الديانة اليهودية والنصرانية وتحولوا بمحض إرادتهم الى الاسلام يجمعهم دين واحد ومخيم واحد في منى ويرددون كلمة واحدة «لبيك اللهم لبيك».

أضف الى مفضلتك

سبحان الله و الحمد لله