الوسم: الميزان

حبيت نسقسيكم 100غ من غبرة الشانتى قداه يساويها بالملعقة

و

كل معيلقة وعبرها

4 ملاعق اكل معمرين و الملعقة الخامسة ماتعمريهاش بزاف اني حسبتلك
ما تخافيش من ميزان نتاع الكريم شونتيي لخاطر ماتفسدش حتى و تفظالك كليها راهي بنينة ههههههههههه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة batila137 4 ملاعق اكل معمرين و الملعقة الخامسة ماتعمريهاش بزاف اني حسبتلك ما تخافيش من ميزان نتاع الكريم شونتيي لخاطر ماتفسدش حتى و تفظالك كليها راهي بنينة ههههههههههه

جمعة مباركة
جزاك الله كل خير عنى حبيبتى و الف الف شكر

م الله الرحمن الرحيم

عن ثوبان رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم ( بخ بخ لخمس ما أثقلهن في الميزان : لا إله إلا الله , وسبحان الله , والحمد لله , والله أكبر , والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه )

رواه (البزار) في مسنده عن ثوبان والنسائي وابن حبان والحاكم عن أبي سلمى وأحمد عن أبي أمامة (صحيح) انظر حديث رقم: 2817 في صحيح الجامع للسيوطي بتحقيق الألباني , وقال الحاكم : صحيح وأقره الذهبي ورواه أيضاً الطبراني من حديث سفينة قال المنذري : ورجاله رجال الصحيح

هذه الأذكار التي وردت في هذا الحديث الجليل فلها منزلة خاصة وقدر عظيم عند الله تعالى . فهي الباقيات الصالحات التي ذكرها الله تعالى في كتابه الكريم قال عز وجل {الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا} (46) سورة الكهف

الجامع لأحكام القرآن – القرطبي ج 5 تفسير سورة الكهف

. قال القرطبي في تفسير الباقيات الصالحات : قال الجمهور هي الكلمات المأثور فضلها سبحان الله , والحمد لله , ولا إله إلا الله , والله أكبر , ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

وقال صلى الله عليه وسلم (استكثروا من الباقيات الصالحات قيل وما هن يا رسول الله قال التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل ولا حول ولا قوة إلا بالله )

] أورده الحافظ ابن حجر في الأمالي المطلقة عن أبي سعيد الخدري رقم 223 وقال حديث حسن

وقال صلى الله عليه وسلم (خذوا جُنتكم من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فإنهن مقدمات ومنجيات وهن الباقيات الصالحات ) [

المصدر السابق عن أبي هريرة رقم 224 وحسنه أيضا

] وعن الحارث مولى عثمان قال كان عثمان رضي الله عنه جالسا ونحن معه إذ جاءه المؤذن فدعا بماء فذكر الحديث في فضل الوضوء والصلوات الخمس قال وهن الحسنات يذهبن السيئات قالوا يا عثمان هذه الحسنات فما الباقيات الصالحات ؟ قال : لا إله إلا الله وسبحان الله والحمد لله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله )

المصدر السابق رقم 226 وقال حديث حسن ورجاله رجال الصحيح

وهذه الأذكار غراس الجنة فقد روي الترمذي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لقيت ليلة أسري إبراهيم الخليل عليه السلام فقال يا محمد أقرئ أمتك السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان وأن غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله اكبر ) وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله اكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ) , وعن طلحة رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم ( ليس أحد أفضل عند الله من مؤمن يعمر في الإسلام لتكبيره وتحميده وتسبيحه وتهليله

] رواه أحمد وصححه الألباني في صحيح الجامع رقم 5371

, وروى مسلم عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم ( أحب الكلام إلى الله تعالى أربع : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر , ولا يضرك بأيهن بدأت ) وأخيرا تزكية النبي صلى الله عليه وسلم لهن بقوله ( بخ بخ ) وهي كلمة تقال للمدح والرضا وتكرر للمبالغة

كما ثبت في الكتاب والسنة نصوص كثيرة تدل على فضل الصابرين وعظيم أجرهم ، وأن الله يوفيهم أجرهم بغير حساب . وهذا يشمل كل من صبر على أي مصيبة ابتلي بها ، ولا شك أن فقد الولد من المصائب العظيمة على من وقعت عليه ، فمن صبر عليها ورضي بقضاء الله وقدره ، حصل له هذا الأجر العظيم بفضل الله وكرمه . روى الترمذي ( 942 ) عَنْ أَبِي سِنَانٍ قَالَ : دَفَنْتُ ابْنِي سِنَانًا وَأَبُو طَلْحَةَ الْخَوْلانِيُّ جالِسٌ علَى شَفِيرِ الْقَبرِ فَلَمَّا أَرَدْتُ الْخُرُوجَ أَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ أَلا أُبَشِّرُكَ يَا أبا سِنَانٍ قُلْتُ بَلى فَقَالَ حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَبٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " إِذَا ماتَ ولدُ الْعَبدِ قال اللَّهُ لِمَلائكَتِهِ قَبَضْتُمْ ولدَ عَبْدِي فَيقُولُونَ نعمْ فَيقُولُ قَبَضْتُمْ ثمَرَةَ فُؤَادهِ فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيَقُولُ مَاذَا قَالَ عَبْدِي فَيَقُولُونَ حَمِدَكَ وَاسْتَرْجَعَ فَيَقُولُ اللَّهُ : " ابْنُوا لِعَبْدِي بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَسَمُّوهُ بَيْتَ الْحَمْدِ " , بل وثبت أجر خاص لمن توفي له أكثر من طفل فصبر واحتسب فعن عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه أَنَّ النسَاءَ قُلْنَ لِلنبِيِّ صلى الله عليه وسلم اجْعَلْ لَنَا يَوْمًا فَوَعظَهُنَّ وقَالَ أَيُّمَا امْرأَةٍ ماتَ لَها ثَلَاثَةٌ مِنْ الْوَلَدِ كَانُوا حِجَابًا مِنْ النَّارِ قَالَتْ امْرَأَةٌ وَاثْنَانِ قَالَ وَاثْنَانِ " وفي رواية عند البخاري ( 1292 ) عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : " مَا مِنْ النَّاسِ مُسْلِمٌ يَمُوتُ لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنْ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلا أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ"

بارك الله فيك

جزاك الله كل خير…… سبحان الله الحمد لله و لا اله الا الله و الله اكبر

بالتقريب 2 ملاعق كبار لانو كل ملعقة كبيرة ممسوحة فيها 30 غ

كل ملعقة اكل فيها 15 غ

وعليكم السلام ورحمة الله

70 غ نشا او مايزينةتساوي 5 ملاعق كبار معمرين
70 غ فرينة تساوي 4 ملاعق كبار معمرين
70 غ سكر 3 ملاعق كبار معمرين

بــــــارك الله فيــــــــــك يعطيك الصحة

بسم الله الرحمن الرحيم و الحمد لله و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده

أستاذ تفسير ينصح الجميع سواء طالب العلم أو العامي بالظلال لسيد قطب
رحمه الله و جمعنا به في الفردوس الأعلى مع الأنبياء و الصديقين و المجاهدين

https://www.djelfa.info/watch?v=vIWhBh2xFcg

أو

https://www.djelfa.info/watch?v=fVq4x4CI-f0

و

https://www.djelfa.info/watch?v=fVq4x4CI-f0

الإنصاف عزيز و الحمد لله

السلام عليكم حبيباتي
عجبتني وصفة المادلان و حبيت نجربها الان
لقيت المايزينة في الوصفة 130غ
شكون تمدلي المقدار ب الكاس و ربي يجازيها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني في عرش نزليوة بذراع الميزان تيزي وزو عائلات كثيرة تقول ان جدها سيدي عيسى انهم من الساقية الحمراء

مرابطين كانت عندهم زاوية في دشرة تازروت بالعواوضة ذراع الميزان ينتمون الى الزاوية الرحمانية القاب بعض العائلات محمد الصغير

مشتاوي -بن عبد الله.-الوناس- بوزيد- بوزيدي -ليماني……..

فهل لاحدكم معلومات عن اصل سيدي عيسى الذي يقال انه جاء الى هذه المنطقة من حوالي 4قرون

هناك من يقول انم اشراف فهل لديكم اية معلومات عنهم

الف شكر مسبقا

Bon je vais répondre en Français, cette histoire du Saqia el Hamra c’est le grand mensonge de l’histoire, ya 3adjaba tous les Marabouts de Kabylie et d’Afrique du nord viennent de cette minuscule région. et comme par magie Ils ont des traits plutôt Kabyle

اخي المجيب شكرا لاهتمامك بما كتبته وبما انك من تيزي وزو فربما اهلك يسمعون بهذا الولي الصالح وان كانو ا كذلك فستعلم ان الساقية الحمراء اصل المرابطين

لاننا كنا ولازلنا لانكذب ولا نفتري ونحن اهل صدق ودين

شكرا لك

وين راكم ياناس ذراع الميزان

الاخوة من له علم بالانساب وخاصة بمنطقة زواوة القبائل الكبرى ذراع الميزان

يقال ان كل المرابطين الذين يسكنون بتلك النواحي اصلهم تازروت وهناك اولياء الصالحين مدفونون بتلك المناطق يقال انهم من الاقارب مثلا سيدي منصور

دفين الحشادة بالقرب من ذراع الميزان سيدي عثمان دفين بلديةعمر دائرة قادرية بالبويرة سيدي خالد دفين تابرت بقرية قالوس بلدية عمر ….

وساكتب بعضا من المدائح التي قيلت فيهم

خذ على تازروت واجبا خذ على تازروت خير
اهل العلم مع الدوايا اهل البرهان قاويين

وقبل ايضا

سيدي عيسى يا زين وخوانك جاو زايريين
فتح لهم بالجميل باش يروحو فارحين

ارجو من الاخوة الاعضاء تقديم اي اقتراحات

الاخوة الاعضاء علمت من احد من ابناء عمومتي ان اجدادنا كانوا في الاندلس ثم انتقلو ا الى الساقية الحمراء ثم الى تلمسان ثم الى زواوة

انشاء الله يكون لي عندوا معلومات

الاخ ابو احسان الكريم الذي ساهم كثيرا في ربط الكثير من عوائل الاشراف سلامي الحار اليك وسدد الله خطاك

اريد منك بعض النصائح والتوجيهات في استكمال البحث عن نسب عائلتتي

المعلومة التي وصلتني ان اجدادي قبل ان يستقروا بشكل نهائي في جبال ذراع الميزان كانوا بالجزائر العاصمة وفر جدي عيسى مع اخوته (لم يذكروا الاسماء)

هروبا من الاتراك يقول الشيخ ربما في القرن 16م وربما اكثر وربما اقل ثم تفرق الاخوة في المنطقة ربما من اجل التدريس

كما قال ابوا جدي عيسى اسمه عبد الرحمان وربما هو اسم جده واغلب الضن انه ابوه

ابناء عمومتي قالوا نحن من الاشراف ومعروفون بذلك

رجائي واملي ان تفيدني باي توجيه او معلومات خاصة وانك من اشراف تلمسان

الاخ ابو احسان عندنا مصحف مكتوب باليد بخط رائع وحبر غريب يعود1275م ومصاحف قديمة جدا

فهل يفيدني هذا في البحث اريد ان يجعلك الله سببا في ربطنا باجدادنا فاني والله احبك في الله واشعر اننا اقارب(انشاء الله)

والسلام

ساضيف معلومة وجدتها في احد الوثائق الفرنسية مفادها

ان فرنسا قامت بتدمير دشرة تازروت لانها اوت الشريف بوبغلة وساضيف من عندي حتى فاطمة نتسومر

شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

اخواني ككل مرة عندما اصل الى اي معلومة اكتبها في منتدنا لعلى وعسى اجد اقاربي

زرت ضريح جدنا الاكبر سيدي عيسى وشاءت الصدف ان التقيت احد الشيوخ الذي تربى ودرس بمسجد سيدي عيسى وقد اندهشت من حسن خلقه وسعة

علمه فقال ان اجدادنا من الاندلس ولازال لنا ابناء عمومة هناك مسلمين طبعا واشراف ……

المهم ان لسيدي عيسى اخ في الهاشمية بالبويرة لم يكمل السير الى القبائل واول منطقة سكنها سيدي عيسى تسمى مغراوة وبعد نشوب الحرب مع الاتراك

[quote][/quote]
في القبائل انتقلوا الى قمة الجبل تازروت ولا زالت اثار البيوت بمغراوة

كنوز خفيفه علي اللسان ثقيله في الميزان

الكنز الأول : اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات

اين الردود؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شكراااااااا مو ضوع جميل و مفيد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة geographe السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك وجعل هذا في ميزان حسناتك وجزاك الله كل خير الحمد لك يا رب لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

شكرا نورت موضوعي بردك جازاك الله خيرا

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

شكرا لردودكم نورتم موضوعي

بردودكم الجميلة والرائعة

ربى يبارك فيك الله يخليك شكرا

باااااارك الله فيك

بارك اللّه فيك وجزاك خيرا أختي بنت سكيكدة.تحياتي الخالصة لك.

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا

شكرااا لك ….

merci

شكرا وبارك الله فيك

شكرا وبارك الله فيك اختي على المعلومات القيمة

شكرا جزيلا على الموضوع الرائع

مشكورة ختي

شكرا على المعلومات المفيدة

اسعدني مروركن اخواتي

بارك الله فيكن

مشكووووووووووووووووورة
في انتظار جديدك

لستُ من هواة تعدد العضويات ، والموضوع ليس تقييما للمنتدى بقدر ماهو تقييم لنا كأعضاء ، ولمدى للفائدة التي حصلّناها من هذه المساحة ، وإلا سيعتبر قعودنا تضييع وقتا فيم لا يفيد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجاء الخير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله جميعا إخوتي وأخواتي ، طابت مساءتكم وصباحاتكم . منتدى المجتمع كما هو مكتوب في اللمحة التعريفية الخاصة به " مواضيعه اجتماعية تهتم بالحياة اليومية للمجتمع " والمتتبع للمواضيع المطروحة هنا ، يجدها تناولت جُل القضايا المطروحة في الواقع والتي تؤرقنا جميعا ، مواضيع عن التربية ، عن التعليم ، عن الزواج وعاداته ، المهور ، الأباء ، الأبناء ، الحموات ، الأزواج ، الحجاب ، العمل ، … وكل هذه المواضيع نُوقشت من جهة العرف ومن جهة الدين ، والأغلبية شبه متفقة على تثبيت العادات الحسنة التي تساعد في تماسك المجتمع ، ونبذ العادات البالية التي تعتبر مخلفات جاهلية تعمل على تشتيت المجتمع وتمزيق نسيجه ، والكل متفق بضرورة العودة للدين والتمسك بتعاليمه وجعله الفيصل في بناء هذا المجتمع .. إلى هنا الأمور جميلة ، بل ممتازة – نأتي لموضوع النقاش ، بعد هذه النتيجة التي توصلنا لها ، هل يمكن أن نقول الآن أن المنتدى ساهم في إعداد أفراد يعول عليهم في التغيير ( ولا يقول أحد لا نقدر ، الفكرة تبدأ صغيرة وتكبر ) أم كل ما قيل ويقال سيبقى حبيس هذه الصفحات فإذا نزلنا للواقع غيرنا تصرفاتنا اتجاه ما نواجه ؟ – سؤالي الآخر : هل أثر المنتدى على طريقة التفكير عندكم ؟ وماذا أضاف المكان لكم ؟ من ناحية الفائدة أقصد و الله من وراء القصد

السلام عليكم جميعا

لا يقبلها لا الدين ولا العقل

اما عن سؤالك : هل أثر المنتدى على طريقة التفكير عندكم ؟ وماذا أضاف المكان لكم ؟ من ناحية الفائدة أقصد

نعم أختي والله تغير عندي كثير من أفكاري والقناعات وهذا بعد مناقشات في عدة مواضيع هنا في المنتدى

جزاك الله كل خير أختي رجاء ويستحق موضوعك الشكر ………. والسلام عليكم ورحمة الله

هل أثر المنتدى على طريقة التفكير عندكم
ابدا

انا من الناحية تاعي والله غير هذا المنتدى مليح ،، على خاطر راح يوعي شوية الناس. ويفيقهم في الغلطات تاعهم .

لم افهم العبارتين ارجو التوضيح ان امكن
والأغلبية شبه متفقة على تثبيت العادات الحسنة التي تساعد في تماسك المجتمع
والكل متفق بضرورة العودة للدين والتمسك بتعاليمه وجعله الفيصل في بناء هذا المجتمع ..

موضوع رائع بكل صراحة يسعى الى إستخلاص العبرة و النقد و الإستقراء للواقع
شكرا اختي على الموضوع القيم ………………………..

، هل يمكن أن نقول الآن أن المنتدى ساهم في إعداد أفراد يعول عليهم في التغيير ( ولا يقول أحد لا نقدر ، الفكرة تبدأ صغيرة وتكبر ) أم كل ما قيل ويقال سيبقى حبيس هذه الصفحات فإذا نزلنا للواقع غيرنا تصرفاتنا اتجاه ما نواجه ؟
لم يساهم في اعداد افراد يعول عليهم ولن يساهم والاجابة بالاحمر
اضافة
مواضيع لا يبقى منها الا العنوان اما داخل الموضوع فتجد العجب كل واحد في طريق اعني خروج عن المواضيع الموضوع في واد والردود في واد اخر
تضع موضوع حول فساد المجتمع ممكن واحد يبدى يحكي على الروينة والعسل والماعن ومانيش عارف والله كارثة
– سؤالي الآخر : هل أثر المنتدى على طريقة التفكير عندكم ؟
لا
وماذا أضاف المكان لكم ؟
بدون تعليق
من ناحية الفائدة أقصد
نعم 0نعم
ولو اني لم اكن استطيع الاجابة الا اني وجدت عبارتين رغما علي التكلم
موضوع في محله وجزاكم الله خيرا واحسن اليكم

السلام عليكم اختي
والله حقيق المنتدى كلو غير اشياء كثيرة في عقليتي وتفكيري وساهم بزاف في تغييري للأحسن
وقسم المجتمع خاصة بدلت تصرفات من حولي ونصحتهم وخليتهم شافو المواضيع والنقاش و وإستفادو منها وانا إستفدت بزاف شكرا وبارك الله فيك شكرا

أعذروني جميعكم لو تجاوزت بعض الردود ، فقط سأوضح هذه النقطة

المواضيع المطروحة مليحة واستفادنا منها بزاف مي والله كاينين عباد في هاد المنتدى يقلقو والواحد حلف مايزيد يدخلو المواضيع نتاعهم انا لم افهم يحكمو فالقلب لماذا التجاهلوذا كل هذا الحقد انا لم افهم السبب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟لماذا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soha1987 المواضيع المطروحة مليحة واستفادنا منها بزاف مي والله كاينين عباد في هاد المنتدى يقلقو والواحد حلف مايزيد يدخلو المواضيع نتاعهم انا لم افهم يحكمو فالقلب لماذا التجاهل وذا كل هذا الحقد انا لم افهم السبب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟لماذا

وهذا الذي يحيرني أنا كذالك سبحان الله ………..لكن أحسن شيء تجاهلهم أحسن

[quote=عبد الله 31;11838761]

مواضيع لا يبقى منها الا العنوان اما داخل الموضوع فتجد العجب كل واحد في طريق اعني خروج عن المواضيع الموضوع في واد والردود في واد اخر
تضع موضوع حول فساد المجتمع ممكن واحد يبدى يحكي على الروينة والعسل والماعن ومانيش عارف والله كارثة

اسمحلي اخي نتدخل
لما تشوف واحد خرج على الموضوع وحكا على كذا وكذا وماعجبكش الحال ادخل للموضوع وخاطبه مباشرة وخلاص هكا يعرف بلي غلط اذا صحح غلطتو اللهم بارك ماصححش وزاد في عماه انت درت اللي عليك وثم اكتب الله المستعان وخليهم يلعبو فالموضوع كيما بغاو يعني العيب فينا اذا مانصحناش مش فيهم ولو ان قليل اللي يتقبل النصيحة في هاذ الوقت الزمان تغير اغلب الناس تحب تسمع كلمات المجاملة والمدح لا اكثر

ارجو ان لاتنزعجوا من مشاركتي اخي عبد الله