الوسم: المختلطة

لقد ترددت كثيرا فــــــي كـتــــآبة هذآ الموضـــــــــوع ولكن مهمــــآ يكــــن فالحق

يقــــــــآل

تكلمنا كثيرا عن الاختلاط في المدارس والجامعات وكذلك العمل وتنسينا ان نتكلم عن الاقامة الجامعية المختلطة ( ذكور واناث) , على الاقل الاختلاط في المدارس والجامعات يكون نهاريا فقط وبوجود رقابة امنية و ادارية ولكن يا ترى مذا سوف تقولوان عن الاقامة الجامعية المختلطة لاتي لاتتوافر على اي رقابة ولا اريد ان اذكر رجال الامن كانهم رقابة لانه غير صحيح فكلنا نعرف جرائم الشرف التي يرتبوها رجال الامن ضد البنات.

من المعروف على ولآيـــة بجـــآية اقــآمآتهـــآ الجـــآمعية المختطة

ايريـــآحن Ireyahen

ثآرغآ Thargua

أعمريو A3emriw

ميلي 1000lit

17 أكتوبر

ايحدآدن Ihedaden

كلهـــآ أخرى اقـــآمــآت جـــآمعية في قلب مدينة بجـــآية, مختلطة باستثنــــآء الاقـــآمة

ايحدآدن التي تعتبر الوحيدة التي تحوي الذكور فقط.

في الأعوآمـ الأخيرة تمـ انشـآء ثلآث اقـــآمآت في مدينة القصر بالضبط في برشيش التي

لآ تبعد كثيرآ عن مدينـــة بجـــآية

و عند انشـــآء الاقــآمة الأولى برشيش 1 أصدر القرآر على أن تكون اقـــآمــة للانـــآث

فقط فكـــآن لهم ذلك.

و لكن بعد أشهر قليــــلة تسلل شبــــآب الشــآرع المتهور الى الاقــــــآمة و أثـــــآر

الشغب, ممــــآ أغضب الطلآب الذكور و توقفوآ عن الدرآسة مطآلبين السلطـــآت بجعل

الاقـــآمة مختلطـــة معتبريـــن أن وجــــودهم هنـــآكـ يعتبر حمـــآية لأخوآتهم

الطـــآلبـآت.

و كــــآنت شروطهمـ كالتآلي:

سنقبل باقـــآمة للفتيـــآت فقط بشرط أن يكون الحرآس نســــآء

الادآرة نســـآء

عمـــآل المطعم نســـآء

يعني كل المقيميــــن عل الاقــآمة انـــآث

والآ فتكـــون الأقــــآمة مختلطـــــة

و طبعـــــــــــآ السلطـــــــــــآت لم تتمكن من تلبيــــة الشروط فأصبحــــت اقــــآمــآت

برشيش الثلآثة مختلطة أيضــــآ.

ومن هنـــــآ نطرح السؤآل: هل الاقـــــــــــآمآت المختلطة تعتبر مشكلة أم حل ؟

و كيف ذلك؟

اليكمـ الخــــــــــــط ….

اللله يسترنا اختي nilly ………..هذا مشكل كبير كبير

هذا مشكل كبير و كيف لشخص ان يتقبل ان تنام بنته باقامة مختلطة يعني حتى ان لم تكن مختلطة و يخاف على بنته فمبالك لما تكون مختلطة
و اما الحجة االمذكورة هي حجة واهية
و لا استبعد انهم هم من قامو بذلك او حرضو شبابا من الشارع كي يفعل هذا كي يقيمو حجة ليجعلوها مختلطة قال ليحموهم قال هم اصلا مصدر خطر
و يمكن اتخاذ اجراءات امنية باقامات الاناث لحمايتهن مثل الاسوار العالية و الاسلاك الشائكة و كميرات المراقبة و غير ذلك
و تعيين اعوان امن و محاسبتهم بشكل صارم على اي انفلات يحصل منهم
المهم الله يهدي و يحفظ اعراض المسلمين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزائري 90 هذا مشكل كبير و كيف لشخص ان يتقبل ان تنام بنته باقامة مختلطة يعني حتى ان لم تكن مختلطة و يخاف على بنته فمبالك لما تكون مختلطة و اما الحجة االمذكورة هي حجة واهية و لا استبعد انهم هم من قامو بذلك او حرضو شبابا من الشارع كي يفعل هذا كي يقيمو حجة ليجعلوها مختلطة قال ليحموهم قال هم اصلا مصدر خطر و يمكن اتخاذ اجراءات امنية باقامات الاناث لحمايتهن مثل الاسوار العالية و الاسلاك الشائكة و كميرات المراقبة و غير ذلك و تعيين اعوان امن و محاسبتهم بشكل صارم على اي انفلات يحصل منهم المهم الله يهدي و يحفظ اعراض المسلمين

عندك الحق اخي وانا معاك بكل كلمة قلتها
بصح الواحد ليبعثوه لبجاية يقرا يكون مضطر وعلبالك باه تدير transfere وتحول لمدينة اخرى لازملك معريفة كبيرة
بصح علاه طالبات ميدروش اضراب ويمنعوه الاختلاط ؟ انا هذا واش محيرني ؟ طالبة مراهيش مضطرة تقيم مع طالب ؟ لكان يدروا وقفة احتجاجية او يدروا اضراب حتى لو كان يجبوا عام في الاضراب معليش المهم في الاخير يتفرا المشكل .
الاقامة الجامعية للبنات مصدر قلق للبنت طبعا من رجال الامن وسمعنا بزاف حكايات من هذا نوع وبلا منسردوها دركا.
وماعندنا مانقولوا على اقامة الجامعية المختلطة
واحد المرة روحت لصاحبتي في الاقامة الجامعية وكي ملقتهاش ستنيتها في واحد بلاصة عجبتني خضراء وغير الحشيش
حتى سمعت حس فهذاك الحشيش وكنت حسبته افعى ولكاش حاجة ورحت نعيط حتى شفت زوج طفلة وطفل في هذاك الحشيش في وضع يرثى له فلكم ان تتخيلوا ذلك وكانوا يضحكوا عليا وكامل ناس لكانوا ثمة ضحكوا عليا عندهم شي طبيعي . واحد متحير فيهم بالعكس تحيروا فيا انا . وانا حمد الله مكنتش مضطرة فهذاك الوقت ندير اقامة جامعية اخطر نسكن قريب من الجامعة , كارثة لراه يحصل في الاقامات المختلطة اسما الواحد ولا واحدة تكون مضطرة تشوف حوايج هاذاوا وكل ما تمشي مترا تلقى طفلة في حضن طفل تقول راني نتفرج M6
ولا بالاحرى القنوات الاباحية اخطر M6 مقارنة بالاقامة المختلطة قناة محافظة.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amal2017 علاش اختي الاقامات اللي فيهم البنات فقط مايصرا فيهم والو ؟؟؟

مقلتش مايصرا فيهم والوا طبعا في الاقامة الجامعية االغير مختطلة يصرا بزاف علاقات بين البنات ورجال الامن واحيانا يتطور الامر الى اعتداء رجال الامن عليهم. بصح مهما كان ماشي كيما المختلطة رجال الامن وزيد طلاب الجامعي. كارثة طبيعية.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مَحمد باي نتمنى أن تزول أسباب هذه المشاكل ، وأن يدرسها المختصون ويجدوا لها الحل

وباه يدرسوها المختصين لازم يااخي احد ينبههم الى وجود مشكل
لازم طالبات هما لروحوا يديروا وقفة احتجاجية واذ محبوش يفهموا يديروا اضراب حتى يفرا المشكل اخطر هما علبالهمش بيهم
وطالب ماذا بيه عجبوا الوضع هكذا يقضي كامل الليل مع البنات هو ماخسر والوا وشكون لخسر طفلة… املا هي لراح لازم تجري مور هذي المشكلة متستناش من طالب يحلها ولا من المختصين كيما راك تقول اخطر طالبة هي الخاسرة الواحيدة.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جزائري 90 هذا مشكل كبير و كيف لشخص ان يتقبل ان تنام بنته باقامة مختلطة علاش ياخي كي تكون في اقامة غير مختلطة ماتقدرش تخرج ؟؟ و يمكن اتخاذ اجراءات امنية باقامات الاناث لحمايتهن مثل الاسوار العالية و الاسلاك الشائكة و كميرات المراقبة و غير ذلك و تعيين اعوان امن و محاسبتهم بشكل صارم على اي انفلات يحصل منهم يا اخي علاش نتاخذو اجراءات امنية علاش مانقتارحوش انو تكون في كل ولاية جامعة فيها جميع التخصصات هاكا ماتظطر حتى وحدة تعيش في اقامة جامعية المهم الله يهدي و يحفظ اعراض المسلمين

اللهم آمين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nilly مقلتش مايصرا فيهم والوا طبعا في الاقامة الجامعية االغير مختطلة يصرا بزاف علاقات بين البنات ورجال الامن واحيانا يتطور الامر الى اعتداء رجال الامن عليهم. بصح مهما كان ماشي كيما المختلطة رجال الامن وزيد طلاب الجامعي. كارثة طبيعية.

ا

رجال الامن لوكان مايروحولهمش البنات مارايحينش يجوهم بسيف عليهم مايقدر حتى رجل امن يلعب بخبزته ويعتدي على بنت في مكان عمله كاين الاااااف البنات فالخارج علاش يلعب بخدمته ؟؟ والكوارث اللي صراو في اقامات جامعية للاناث ماصراو حتى في اقامة مختلطة
في ميزك انت وحدة في اقامة مختلطة يحكمك راجل بسيف ؟؟؟ هاذيك اللي شفتيها مع واحد كان حاكمها بالسيف ؟؟؟ لوكان دخلت لغرفتها وقرات قرايتها ماراح حتى واحد يجي ويديها تحكي معاه بالسيف ؟؟؟ خلينا اختي مانكذبوش على رواحنا

كي نسمع كلمة اقامة وتزيدو كلمة بنات يوجعني راصي …………….ولا احب ان اسمع عنهم حتى الطريق التي تكون بجوار الاقامة اتجنبها …………………..والله المستعان

بصراحة لم ارى فى حياتى الاقامات الجامعية ولا اعرف حتى شكلها
لكن من خلال سؤالى لبعض الزميلات عرفت انها غرف تحوى الغرفة اكثر من بنت يعنى ثلاثة مثلا وربى يعلم
لكن اقامة مختلطة هادى اول مرة اسمع بها
واش راكى تحكى صح
ما المقصود
لا حول ولا قوة الا بالله
عامة ربى يعلم لا استطيع التعليق عن امر لم تراه عينى
متابعة فقط

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nilly عندك الحق اخي وانا معاك بكل كلمة قلتها بصح الواحد ليبعثوه لبجاية يقرا يكون مضطر وعلبالك باه تدير transfere وتحول لمدينة اخرى لازملك معريفة كبيرة بصح علاه طالبات ميدروش اضراب ويمنعوه الاختلاط ؟ انا هذا واش محيرني ؟ طالبة مراهيش مضطرة تقيم مع طالب ؟ لكان يدروا وقفة احتجاجية او يدروا اضراب حتى لو كان يجبوا عام في الاضراب معليش المهم في الاخير يتفرا المشكل . الاقامة الجامعية للبنات مصدر قلق للبنت طبعا من رجال الامن وسمعنا بزاف حكايات من هذا نوع وبلا منسردوها دركا. وماعندنا مانقولوا على اقامة الجامعية المختلطة واحد المرة روحت لصاحبتي في الاقامة الجامعية وكي ملقتهاش ستنيتها في واحد بلاصة عجبتني خضراء وغير الحشيش حتى سمعت حس فهذاك الحشيش وكنت حسبته افعى ولكاش حاجة ورحت نعيط حتى شفت زوج طفلة وطفل في هذاك الحشيش في وضع يرثى له فلكم ان تتخيلوا ذلك وكانوا يضحكوا عليا وكامل ناس لكانوا ثمة ضحكوا عليا عندهم شي طبيعي . واحد متحير فيهم بالعكس تحيروا فيا انا . وانا حمد الله مكنتش مضطرة فهذاك الوقت ندير اقامة جامعية اخطر نسكن قريب من الجامعة , كارثة لراه يحصل في الاقامات المختلطة اسما الواحد ولا واحدة تكون مضطرة تشوف حوايج هاذاوا وكل ما تمشي مترا تلقى طفلة في حضن طفل تقول راني نتفرج m6 ولا بالاحرى القنوات الاباحية اخطر m6 مقارنة بالاقامة المختلطة قناة محافظة.

يا اختى
لما تلوثو اسماعنا وابصارنا بذكر مثل تلك القصص
اسفة اختى ولا تغضبى منى لكن اتمنى ان تحذفى هذا الجزء فضلا ا امرا

شكرا اختي على الموضوع, انا على دراية بهاته الاقامات المختلطة لأنني سبق و ان مررت بها لكنني لم اقطن بها, لكن اخشى ما أخشاه ان يتم تعميم الاختلاط في الاقامات الجامعية على مستوى الوطن, و يضهر علينا من يقول على من يمنع ابنته من السكن في هاته القيطوهات بأنه رجعي و متخلف…………….
الله استرنا ……………. يا رب ……………..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nilly لقد ترددت كثيرا فــــــي كـتــــآبة هذآ الموضـــــــــوع ولكن مهمــــآ يكــــن فالحق يقــــــــآل تكلمنا كثيرا عن الاختلاط في المدارس والجامعات وكذلك العمل وتنسينا ان نتكلم عن الاقامة الجامعية المختلطة ( ذكور واناث) , على الاقل الاختلاط في المدارس والجامعات يكون نهاريا فقط وبوجود رقابة امنية و ادارية ولكن يا ترى مذا سوف تقولوان عن الاقامة الجامعية المختلطة لاتي لاتتوافر على اي رقابة ولا اريد ان اذكر رجال الامن كانهم رقابة لانه غير صحيح فكلنا نعرف جرائم الشرف التي يرتبوها رجال الامن ضد البنات. من المعروف على ولآيـــة بجـــآية اقــآمآتهـــآ الجـــآمعية المختطة ايريـــآحن Ireyahen ثآرغآ Thargua أعمريو A3emriw ميلي 1000lit 17 أكتوبر ايحدآدن Ihedaden كلهـــآ أخرى اقـــآمــآت جـــآمعية في قلب مدينة بجـــآية, مختلطة باستثنــــآء الاقـــآمة ايحدآدن التي تعتبر الوحيدة التي تحوي الذكور فقط. في الأعوآمـ الأخيرة تمـ انشـآء ثلآث اقـــآمآت في مدينة القصر بالضبط في برشيش التي لآ تبعد كثيرآ عن مدينـــة بجـــآية و عند انشـــآء الاقــآمة الأولى برشيش 1 أصدر القرآر على أن تكون اقـــآمــة للانـــآث فقط فكـــآن لهم ذلك. و لكن بعد أشهر قليــــلة تسلل شبــــآب الشــآرع المتهور الى الاقــــــآمة و أثـــــآر الشغب, ممــــآ أغضب الطلآب الذكور و توقفوآ عن الدرآسة مطآلبين السلطـــآت بجعل الاقـــآمة مختلطـــة معتبريـــن أن وجــــودهم هنـــآكـ يعتبر حمـــآية لأخوآتهم الطـــآلبـآت. و كــــآنت شروطهمـ كالتآلي: سنقبل باقـــآمة للفتيـــآت فقط بشرط أن يكون الحرآس نســــآء الادآرة نســـآء عمـــآل المطعم نســـآء يعني كل المقيميــــن عل الاقــآمة انـــآث والآ فتكـــون الأقــــآمة مختلطـــــة و طبعـــــــــــآ السلطـــــــــــآت لم تتمكن من تلبيــــة الشروط فأصبحــــت اقــــآمــآت برشيش الثلآثة مختلطة أيضــــآ. ومن هنـــــآ نطرح السؤآل: هل الاقـــــــــــآمآت المختلطة تعتبر مشكلة أم حل ؟ و كيف ذلك؟ اليكمـ الخــــــــــــط ….

صراحة اول مرة في حياتي نسمع بلي كاينة اقامة مختلطة راكم متاكدين بلي هذي هنا فالجزائر وكيفاه هذي والله ماستوعبها مخي ربي يستر يالطيف قريب تقوم القيامة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة s english صراحة اول مرة في حياتي نسمع بلي كاينة اقامة مختلطة راكم متاكدين بلي هذي هنا فالجزائر وكيفاه هذي والله ماستوعبها مخي ربي يستر يالطيف قريب تقوم القيامة

نعم يااختي هناك اقامة مختلطة في بجاية

لقد درست في الجامعة و كنت اسكن في اقامة جامعية و الحمد لله لم يحدث شيئ مما تتكلمون عليه و لعلمكم لقد كان الباب الخارجي للعمارة التي نسكنها باب خشبي و الله نحن البنات لو اردنا كسره لقمنا بدلك لكن كيما نقول ما يجيك غير لي تعيط عليه و انا نقولك بالنسبة للبنت كي تكون بنت اصل ما يصرالها والو بادن الله تقرا في الجامعة و الا في اي مكان و السؤال موجه لك انت يا كاتبة الموضوع مادا لو كان قدرك ان يكون تخصصك بعيدا عن الجامعة يعني تظطري لان تسكني في اقامة بعيدة و مختلطة فهل ستنتفظي ام تصوني نفسك و تكملي قرايتك
اللهم اهدي بنات المسلمين

بوركت خيرا ان شاء الله

السلام عليكم

اختي الكريمة معك حق فيما قلته ولكن يا اختاه لا يخلو اليوم مكان من الاختلاط حتى هذا المنتدى ولذا علينا مواجهة الامر الواقع و ارى انه على المسلمة صون نفسها و ارتداء حجابها الشرعييييييييي و اؤكد الشرعييييييي و الابتعاد عن مجالس الفسوق فهناك فتيات تقيات و اخوات مسلمات سلفيات في الجامعات ننصح بالتعرف عليهن دون الحاجة الى ترك الدراسة برايي و السلام عليكم

بارك الله فيك وجزاك كل خير

كلام الشيخ ينبئ عن واقع يعايشه فقد تلاحظ ذلك من كلماته فالواقع شرط اساسي في الفتوى فهل هذه الفتوى صالحة في بلادنا ام لا؟؟؟؟

بارك الله فيك يا اخي
وجزى الله الشيخ الجليل

إبتدائية سيدي نائل المختلطة بمسعد …………..مبارك لتلاميذ السنة الخامسة مدرسة سيدي نائل المختلطة نجاحهم في شهادة نهاية التعليم الإبتدائي ,كما لا أنسى معلمي اللغة العربية بن علي بلعباس و بن بن علي محمد ومعلم اللغة الفرنسية لهزيل سعيد كما لا أنسى مدير الإبتدائية قسمية الطيب

الف مبروك لأولادنا واخوتنا في الابتدائية ومزيد من النجاحات

السلام عليكم
تأتيني الغرابة الشديدة من انسان يستفتي مثل الشيخ السحيم وامثاله عن موضوع كهذا لأن فتاواهم واضحة بعدم الجواز

بارك الله فيك على الافادة جزاك الله خيرا
و بارك الله في شيخنا الجليل عبد الرحمن السحيم و جزاه عنا الخير كله
و يجب على كل واحد منا الحرص كل الحرص مثل هذه الهفوات و ان نلتزم الادب و عدم الخضوع بالقول في كل المنتديات المختلطة خاصة
بارك الله فيك حبيبتي على التنبيه
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول و يتبعون احسنه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحضني28 السلام عليكم تأتيني الغرابة الشديدة من انسان يستفتي مثل الشيخ السحيم وامثاله عن موضوع كهذا لأن فتاواهم واضحة بعدم الجواز

وهل استغرابك له محل من الإعراب فأنت كذبابة وقعت على نخلة ثم لما أرادت الطبران قالت لها تماسكي والبقية تعرفها .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..أما بعد..إخوتي في الله هذه فتوى هامة للوالد محمد بن هادي المدخلي -حفظه الله-عن حكم الدراسة في المدارس المختلطة و الله المستعان .

السؤال: وهذا يسأل عن الدراسة في المدارس المختلطة بين البنين والبنات ؟
الجواب:
إذا كان ما توجد إلا هذه المدارس فلا تدرس فيها أولادك واجتهد بقدر ما تستطيع في تعليمهم القراءة والكتابة وتحفيظهم القرآن كتاب الله – تبارك وتعالى- هذا هو الذي يجب عليك نحوهم في التعليم، تعلمهم أحكام الشرع، تعلمهم كتاب الله – تبارك وتعالى – وأما بقية العلوم فهي من أمور التوسع فلا يدرسون في هذه المدارس وابحث لهم أو حاول الانتقال إذا ما وجدت في بلدك مدارس أهلية يكون فيها الفصل، حاول الانتقال إلى بلد أخرى، والله – سبحانه وتعالى – هو المعين وإلا فلا، ((مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ )) فالنهي الكف الأصل فيه والترك، وأما الواجبات والأوامر فيأتي منها الإنسان ما استطاع . الشيخ الوالد: محمد بن هادي المدخلي -حفظه الله-

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نسأل الله الهداية لنا ولكم
فبتنا نقع بالمحظور ونعلل باسباب واهية ، الله المستعان

ماحكم مشاركة المرأة في المنتديات؟ وردها على الرجال ومناقشتها مواضيع معهم؟ وهل المزح مع الرجال في المنتديات يعتبر حراما؟ وما حكم استخدام الأيقونات التعبيرية مثل الابتسامات ؟ وهل استخدام الرسائل الخاصة بين المرأة والرجل للاستفسار عن أمر أو طلب مساعدة يجوز؟ وهل يجوز للمرأة أن تكتب كلمة هههههه؟ جزاكم الله خيرا جوابي على أسئلتي بدقه حتى أطمئن .

الحمد لله

يجوز للمرأة أن تشارك في المنتديات العامة ، إذا تقيدت بالضوابط التالية :
1- أن تكون مشاركتها على قدر الحاجة ، فتطرح سؤالها أو موضوعها ، وتنصرف ، ولا تعلّق إلا على ما لابد منه ؛ لأن الأصل هو صيانتها عن الكلام مع الرجال ، والاختلاط بهم .
2- ألا يكون في كلامها ما يثير الفتنة ، كالمزاح ولين الكلام ، والضحك كأن تكتب :
( هههههه) كما في السؤال ، أو تستخدم الأيقونات المعبرة عن الابتسامات ؛ لأن ذلك يؤدي إلى طمع من في قلبه مرض ، كما قال سبحانه : ( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا ) الأحزاب/32
3- تجنب إعطاء البريد ، أو المراسلة الخاصة مع أحد من الرجال ، ولو كان ذلك لطلب مساعدة ؛ لما تؤدي إليه هذه المراسلة من تعلق القلب وحدوث الفتنة غالبا .
4- والأولى والأفضل ألا تشارك المرأة إلا في المنتديات النسائية ، فهذا أسلم لها ، وقد كثرت هذه المنتديات ، وفيها خير وغنى . وإن احتاجت للمشاركة في منتديات عامة فالأولى أن تختار اسما لا يدل على أنها أنثى .

والله أعلم .

https://www.islamqa.com/ar/ref/82196

السلام عليكم،
بارك الله فيك على النقل الطيب، وجزاك الله خيرا.

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته، أما بعد:
بارك الله فيك طرح في محله يجوز للمرأة أن تشارك في المنتديات العامة ، إذا تقيدت بالضوابط، وجزاك الله خيرا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ

(1) فتوى الشيخ الراجحي حفظه الله :

السائل : نرجوا منكم بياناً في حكم مشاركة المرأة في المنتديات الإسلامية عبر الشبكة ، سواء بكتابة المواضيع أو الرد على المواضيع التي يكتبها رجال ، وهل يجوز لها ان تقول لهم في ردودها بعض عبارات الشكر مثل جزاكم الله خير أو غيرها ونرجوا منكم التفصيل في هذه المسألة لأنه ظهر من يقول من الشباب بأنه يحرم على المرأة المشاركة ومنهم من يقول عكس ذلك وجزاكم الله خيراً .

فأجاب العلامة الراجحي أطال الله في عمره على طاعته :-

ل ابأس بمشاركة المرأة وردودها هذه من الدعوة إلى الله ، ترد على المبطلين وتبين الحق ولكن بشرط ألا تخرج صورتها إنما ترد بكتابة لا بأس ولا تخرج صورتها وإن جعلت لها علامة او جعلت لها رمز يعني ما تكتب بإسمها فأولى وإذا كتبت بإسمها فلا حرج إذا لم يكن هناك ريبة ولا شك ولا يخشى عليها الفتنة بأن تكتب بإسمها يكفي أن ترمز لنفسها برمز ترد على المبطلين وتبين الحق لا حرج لكن بشرط ألا تخرج صورتها امام الناس ولا صوتها أيضاً إنما تكتب كتابة وترد على الكلام الباطل وتبين الحق هذا من الدعوة إلى الله لاحرج في ذلك ولكن بشرط ألا يخرج صوتها ولا صورتها والأولى ترك خروج إسمها بل ترمز برمز كما يفعل الكثيرون . نعم

منقول من منتديات الإمام الآجري ..

بارك الله فيه اخي.
نتمنى ان تستفيد اخواتنا من هذه الوسيلة (الانترنت بصفة عامة و المنتديات بصفة خاصة) في طلب العلم الشرعي و الدعوة الى الله سبحانه و تعالى.

بارك الله فيك على التوضيح اخي

انا سبق ودرست عن طريق الانترنت والحمد لله نجحت وتحصلت على الشهادة

5- والمرأة أميرة نفسها, وأعلم بحالها, ولتستفت قلبها بين كل فينة وأخرى, فمتى أحست في نيتها تحولاً, أو

في قلبها تعلّقاً مما حرمه الله, فعليها أن تنأى بنفسها عن الفتنة
شكرا لك
هذا المقطع كاف.
أما الإختلاط فليس بذاته محرما أو ممنوعا،أو فتنة،بل عدم احنرام آداب الإختلاط التي تجعل العلاقة بين الجنسين إنسان مقابل انسان،هي المشكلة.
شتان بين الإختلاط بالجاهلية الأولى،والإختلاط بغض البصر…..
لنميز بين شرع الله وفتاوي الرجال قيدا للنساء..

شكرا على الاضافة بارك الله فيك

يرفع مرة أخرى .

السلام عليكم
شكرا أخي علي هذا التوضيح ،فكم من مرة كنت أحاسب نفسي ،فكلما أشعر أنني سأخرج من إيطار الحلال أنسحب عن التعليق

5- والمرأة أميرة نفسها, وأعلم بحالها, ولتستفت قلبها بين كل فينة وأخرى, فمتى أحست في نيتها تحولاً, أو

في قلبها تعلّقاً مما حرمه الله, فعليها أن تنأى بنفسها عن الفتنة, وأن تنسحب من المنتدى (أعجبتني هذه الكلمة)

و عليكم السلام و رحمة الله .

و فيكم بارك الله .

يا أخي
هل يوجد اختلاط في المنتديات وكل واحد جالس في بيته؟
الاختلاط هو اجتماع الرجال والنساء في مكان واحد وهذا الذي نحن فيه عالم افتراضي ليس فيه اختلاط
المرأة عندما تشارك في المنتديات قد يكون لها استفسارات أو انشغالات تدلي بها لتحصل على ما يفيدها في دينها ودنياها
أين هو المانع؟
المرأة إنسان مثلي ومثلك تحتاج إلى الثقافة والمعرفة والاطلاع على الجديد و..
لا أرى مانعا إلا إن انجرت إلى تضييع الأوقات الثمينة دون فائدة أو لم تراع الأدب في الكلام وهذا كما يمنع على المرأة يمنع على الرجل أيضا؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على التّوضيح
أسأل الله العظيم أن يهدينا إلى الطريق الصحيح دائما ويرينا الحقّ حقّا ويرزقنا اتّباعه
ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
أسأل الله أن يُبعدنا عن الفتن ما ظهر منها وما بطن
ويجعل ما نكتبه ونتشاركه هنا صلاح لنا ولغيرنا وزيادة لنا في الأجر

آآآآآآآآآآآآآآآآآآمين يارب العالمين

بارك الله فيك على الإفادة

هذه خاصة بالدراسة، أما عملها كطبيبة في المستشفيات المختلطة، سأبحث عن فتوى للشيخ الالباني رحمه الله.

السلام عليكم
يا أخي لست على قدر من العلم كي أناقشك و حتى لو كنت كذلك لن أناقش أقوال علماء أجلاء
فقط يعني قولك بأنه هناك من لا تبالي بالحلال و الحرام و هي من نترك لها مهمة دراسة الطب و التمريض, فقط سؤال هل تثق بمن لا تتقي الله في الإعتناء بنسائك , أنا بصراحة أفضل التداوي عند من تخاف الله و من يخاف الله أحسن من أن أتداوى عند من لا تخاف الله, و مهنة الطب كغيرها من المهن هل تثق بمهندس و بناء لا يخاف الله هل تثق في المبنى الذي أقامه؟

لا أعترض على حكم الإختلاط لكن يا أخي لا تصورلي من درست في مكان مختلط على أنها لا تبالي بالحلال و الحرام و تنسى من تمكث بالبيت و قد خربت بيوتا بسبب فراغها الذي يؤدي إلى مرض القلب و الذي يؤدي للفساد, لا أقدح في الماكثات في البيت لكن بعض الجامعيات أحسن بكثير من بعض الماكثات في البيت و المتسترات بقناع خادع

السلام عليكم

وفقك الله أختي الفاضلة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي السلام عليكم أخت زينب عذرا على التدخل حتى ممتهنات الطب والصيدلة من عوام الناس والمتبرجات يوجد فيهم من الخير الكثير كلام العلامة الألباني رحمه الله كان للمستقيمات واللاتي يحططن لدينهن وأن عذرهن بضرورة وجود طبيبات وما شابه عذر واه لأن هناك من يقوم بهذا الدور باقتدار وهن موثوقات جدا في هذا المجال وفقك الله أختي الفاضلة

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
فهمت كلامك أخي لكن في كلام الشيخ قول أنهن لا تبالين بالحلال و الحرام هذه الكلمة أزعجتني و أحزنتني, أُخذ العلم عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها من وراء حجاب طبعا , لما نمنع المرأة من تعلم العلم النافع و هي بحجابها طبعا نتمنى أن تكون هناك جامعات غير مختلطة, أماكن عمل غير مختلطة و مواصلات غير مختلطة, أما في ظل غياب ذلك هل نسمح لنسائنا بالتداوي عند الرجال و القيام بالتحاليل الطبية و الأشعة عند الرجال

و عليكم السلام و رحمة الله
انا اثق حتى في الطبيبات الكافرات في بلاد الغرب، القضية عندهم ليست قضية دين حلال ام حرام، بل هي قضية مبدأ، و الكثير يترك الجزائر و يذهب من اجل التداوي عند الكفار في فرنسا و المانيا،
هناك الكثير من الناس لا يسرق و لا يخدع و لا يكذب، يفعل ذلك ليس من اجل انهم حرام، بل انها صفات حميدة فقط،
اذن الامانة في الطب، هي مبدأ الطبيب، و لا ننسى ان هناك عقوبات رادعة. فالناس اليوم تخاف من العقوبات، و لا تخاف من الله.

]اذا وقع البنات الماكثات في المحذور من الغيبة و وو بسبب فراغهن، فهذا لا يبيح خروجهن و اختلاطهن بالرجال.
نحن لا يهمنا الفتيات وقعن في الحرام ام لا، الذي يهمنا هو نحن، علينا ان نجتنب المحذور.
الله اعلم يا اختي
اذا كان محلك (الصيدلة) خاص فقط بالنساء، هو جميل جدا، هذا رأيي.
اما اذا كان عام، يدخله الرجال ايضا، و ربما يقيسن ظغط الدم عندك، فيكون فيه فتنة لك اختي، يأتي رجل يقول لك صباح الخير، و تعرفي الجزائريين جيدا، خصوصا منهم عيدمي التربية، يتعمدون ذلك، يبقى ينظر اليك، و يحدق بك، و يطيل الحديث معك بحجة انه يريد ان يفهم استعمال الدواء وو و الخ، ثم انت نفسك يا اختي بشرية، لا تقولي لي انك لا تفتني و لا تضعفي. فيقع منك خطأ او خضوع بالقول، خصوصا ان كنت عزباء.
فالواجب على المسلم الابتعاد عن مواطن الفتن، حتى يأمن شرها.
المهم انا لو كنت اختي، والله لا اسمح لك بهذا العمل.

استسمح منك اختي، لا تفهمي الكلام من هذا المعنى
فأنت نحسبك من اهل الخير و من الذين يهتمون بالحلال و الحرام، و الدليل انك تسألين عن امور الدين.
لكن اختي اختاري بين امرين لا ثالث لهم
-1 ان تسلمي نفسك من الفتن و نحن في زمنه
-2 او تكوني عرضة للفتن

أحب هاته الآية كثيرا و أؤمن أن من يطبقها يأتيه الفرج
" و من يتق الله يجعل له مخرجا "
لكن بكل بساطة و بما أن النقاشات مفتوحة على مصرعيها نساؤنا تتعرى أمام الرجال في المستشفيات و تكشف عوراتهن , رغم كونهن من أستر النساء خارج المستشفى و أعتقد أن ذلك لا يخفى عنكم
لذلك نداؤكم بعدم دراسة النساء للطب و التمريض يجب أن يصحبه بديل كي تتمكن النساء من التداوي و هن مستورات عن أعين الرجال

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جديدي التبسي السلام عليكم أخت زينب عذرا على التدخل حتى ممتهنات الطب والصيدلة من عوام الناس والمتبرجات يوجد منهن من فيه من الخير الكثير كلام العلامة الألباني رحمه الله كان للمستقيمات واللاتي يحططن لدينهن وأن عذرهن بضرورة وجود طبيبات وما شابه عذر واه لأن هناك من يقوم بهذا الدور باقتدار وهن موثوقات جدا في هذا المجال وفقك الله أختي الفاضلة

بارك الله فيك اخي محمد
نعم هذا هو بالظبط ما كتبته في مشاركتي السابقة

اختي زينب، الشيخ الالباني قال
-1 هناك من لا تهتم بالحلال و الحرام، و هم كثيرون، و ليس خاص بالنساء فقط، بل الرجال ايضا، هناك من المسلمون، من يتعاملون بالكبائر المهلكات (لا نقول الحرام) مثل الربا، و الرشوة و الزنا و و عندهم الامر عادي مع انهم مسلمون، فهناك ايضا مسلمات متبرجات، و لا تأخذ بالجلباب، فهي لا تبالي ان كان حلالا او حراما، و هناك من تدرس الطب و تعمل طبيبة و هي مسلمة، و لا تبالي ان كان الامر حراما او حلال، بل لا تسأل اصلا عنه.
-2 هناك من يأخذون الفتاوى المتساهلة، و هم كثيرون ايضا، قاعدتهم كما قال الشيخ الالباني رحمه الله "الغاية تبرر الوسيلة"، فهؤلاء يقعون في الحرام من باب انه انها اخذت فتوى من الدين.
لذا على الاخوات المستقيمات، و انت اختي احسبك منهن، و الله حسيبك و لا نزكي على الله احد، ان يتركو هذا الفرض الكفائي للاتي لا يبالون بالحرام و الحلال او اللاتي يأخذن الفتاوى المتساهلة المنحرفة.
و الله اعلى و اعلم

انظري ما قاله الشيخ الالباني و الله يُكتب بماء من ذهب
" لا يجوز تحصيله بارتكاب ما هو فرض عين اجتنابه، أي المحرمات، المحرم فرض اجتنابه فلا يجوز ارتكابه في سبيل تحصيل ماذا ؟ فرض كفائي."

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16 هذه خاصة بالدراسة، أما عملها كطبيبة في المستشفيات المختلطة، سأبحث عن فتوى للشيخ الالباني رحمه الله.

الاخت ألم الفراق، ممكن تساعديني في البحث عن هذه الفتوى، أعلم ان لك موهبة في البحث، الله يبارك
و جزاك الله خيرا.
+
ان كان لك تدخلات فتفضلي اختي، انا ادعوك لوضع مشاركاتك القيمة، التي دائما نستفيد منها.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16 الله المستعان و هناك من تتعمد الذهاب الى طبيب لفحصها و وو الخ هذه هي الفتن. البديل، ليس بأيدينا اختي، بل هو في يد الحكومة، الحكومة هي وحدها من تفصل في وضع مستشفيات خاصة بالرجال، و اخرى خاصة بالنساء. اما و الحال هاته، فليجب ان نبعد انفسنا عن الفتن، و انا كان لي صديق يدرس الطب، و يخبرني في كيف حالهم في الدروس التطبيقة، كيف يجتمع الطالبات و الطلبة و الاستاذ يقوم بتوليد المرأة من اجل تعليمهم، و الكثير من الامور قالها لي التي تسقط حياء النساء اماما الرجال، كل هذا بزعم الاستاذ انه لا حياء في الدين (المقولة الفاسدة)

السلام عليكم

ليس الجميع اصحاب نية حسنة او سيئة
هناك الصالح والطالح
اذا كان زميلك اخبرك هذا عن الحصص التطبيقية فمابالك بالواقع
هناك امور تحدث يندى لها الجبين

اضع بين ايديكم هذه الفتوى للاطلاع عليها

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : نحن مجموعة أطباء نعمل في الرياض ، ويكون علينا مناوبات يكون فيها مرضى ذكور وإناث ، وأحيانا تشتكي المريضة وتكون الشكوى مثلا الصداع أو وجع في البطن ، ويقتضي العمل الطبي حتى يكون تاما أن يتم الفحص : يقتضي أخذ المعلومات عن سبب الصداع ، يقتضي أن يفحص البطن أو الرأس أو غيرها حتى لا يكون عليه مسئولية ، ولو لم يكن من فحص قد لا تتضرر المريضة كثيرا ، يعني هناك مجال للتهرب منها ، لكن حتى يقيم الحالة تقييما تاما يقتضي أن يفحص …
فأجاب :
"الواجب على إدارة المستشفى أن تلاحظ هذا وأن تجعل المناوبة بين الرجال والنساء حتى إذا احتاج النساء المرضى أن يُعالجن أو يفحصن أُرسل إليهن النساء ، فإذا لم تقم الإدارة بهذا الواجب عليها ولم تبال فأنتم لا حرج أن تفحصوا النساء ، لكن بشرط ألا يكون هناك خلوة أو شهوة ، وأيضا يكون هناك حاجة إلى الفحص ، فإن لم يكن حاجة وأمكن تأخير الفحص الدقيق إلى وقت تحضر فيه النساء فأخروه ، وإذا كان لا يمكن فهذه حاجة ولا بأس بها " انتهى من "لقاءات الباب المفتوح " (1/206) .

لا ادري لماذا الاخت مشكاة الهدي حذفت مشاركتها؟؟؟؟
هل انزعجتي اختي؟؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16 لا ادري لماذا الاخت مشكاة الهدي حذفت مشاركتها؟؟؟؟ هل انزعجتي اختي؟؟

لا بالعكس اخي انت تعرفني جيدا
وها انا قد وضعت مشاركة اخرى للتو
وبنا انك قد اطلعت عليها
ارجو ان تفيدني بما ورد فيها ان امكن

بارك الله فيك كل شئ واضح غير الي يحب يسبب

واضح لكن صعب

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجرة إلى ربي والمشكل :أنّ أُسرنا والله المستعان مازالت متمسكّة بعادات وتقاليد بالية.

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا ونفع الله بكم
***********
وللأسف الشّديد قد يخاصم الرّجل أخاه ـ فضلا عن صديقه-
من أجل قضيّة مثل هذه ، يقول :
ما بالُ فلانة لم تصافحنا..؟ لم تجالسنا..؟
تبدّلت عقليتها..؟

وهكذا دواليك .
**********
وما يحزّ النّفس أكثر أن بعضهم يعاتب زوجته على ذلك.
لا ندري أهي قلّة الرّجولة أم الجهل الفظيع أم ماذا.؟

والله المستعان

**********

نسأل الله أن يجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن آمين .

انا بالنسبة ليا الي يقبل باه مرتو تريح مع صاحبو امالا هذا اصلا الوحدا غير تروح و تخليه و هذا اصلا ماشي راجل اذا تلاقات بيه نيشان و تكون صدفة واش راك المادام بخير الذراري و تربح اما انها تجمع هي و ياه و هو قابل ماعندنا غير نقولو الله يهديه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجرة إلى ربي هذا هو الكلام أخيتي حفظك الله ورعاك والأمر ينطبق مع غير المحارم من أبناء عمومة الزوج وإخوانه…الخ

شوفي ختي والله مانكذب عليك في هاذا الشي صحابو من المستحيلات السبع باه ممكن انو نقابلهم لانو انا راني في دارنا و مانقابلش صحاب خواتي مي والله ولاد عمي و لا خوالي والله نلاقيهم لانو كاين الي تربينا كيفكيف معنتها نشوفهم كيما خواتي و ولاد خالي و خالتي الصح نلاقيهم مي واش راكم و نخرج معنتها مانجمعش و حتا رجال اختي مي باه مالاقيهمش كامل والله كاين الي مانقدر لانهم كبار عليا بزاف ماجينيش باه مانخرج ليهم