الوسم: المخالف

شكرا لك و جزاك الله خيراً

خرجت علينا وزارة التربية بتعليمة تأمر فيها مديريات التربية بإحصاء أساتذة الابتدائي وفق صنفين صاحب 10سنوات وصاحب 20سنة وهذا مخالف للمحضرين السابقين المحضر الممضي من وزارةالتربية نفسها والوظيف العمومي بتاريخ 11/02/14 والمحضر الممضي من الوزارة المكلفة بالخدمة العمومية متمثلةفي الوظيفة العمومية بتاريخ 17/02/14 ونقابة الأنباف وكلاهما يصدحان صراحة ب10سنوات يدمج في رتبة مكون في الابتدائي قياسا على الإخوة المجازين سابقاحتى لايمس بجوهر القانون، وهذا حتى يرفض الوظيف العمومي كل الادماج في الابتدائي لتعاد العملية من جديد ونكونوا مع مرحلة جديدة من التسويف حتى نهاية السنة الدراسية أو تلغى العملية من أساسه، لكن الغريب أن قيادة الأنباف مكتفية بالاستفسار وتصدق هذه الوزارة التي لم نعهد عليهاصدقا، أرجو ألايكون التراجع عن المحاضر بالتواطؤ مع النقابة لأنها منقادة من المديرين وأساتذة المتوسط فبعض هؤلاء ضد الفكرة أي 10سنوات مكون في الابتدائي، كما لاننزه بعض المعلمين القدامى الذين مناهم أن يقتصر الإدماج في رتبة مكون على صاحب 20سنة
فإذا كانت النقابة بريئة عليها التحرك سريعا والاتصال بالجهات الوصية قبل أن يقع الفأس في الرأس ويصير الأمر واقعا وعندها ولات حين مندم.

بارك الله فيك لماذاالاحصاء مخالف للمحاضر . ؟

بارك الله فيك لماذاالاحصاء مخالف للمحاضر . ؟

بارك الله فيك لماذاالاحصاء مخالف للمحاضر . ؟

اين قوة القانون ،والنقابة التي سلمنا لها امرنا……..ام ان الا مضاءات على المحاضر

اصبحت مزاجات شخصية تسحب متى يشائون.

اعلموا زملائي ان النقابة لن تفعل شئ لانها منبطحة،يجب المتابعة وعدم السكوت…

والله نحن نعيش زمن كثرت فيه الارادة وغابت فيه القيادة …لا في الملاعب ولا في السياسة ولا في النقابة بل حتى ندرة القياد في رئاسة البلاد… الم تعد النساءولادات حتى يصبح الوضع قطيع بلا راعي

السؤال مازال مطروحا فهل من مجيب او مجيبة ؟

بارك الله فيك على المرور

السلام عليكم
نبين ونحذر الناس منه ولا يسعنا السكوت عنه لأننا أذا سكتنا عنه اغتر به الناس,
موضوع في الصميم بارك الله فيك اخي زيتوني
وبارك الله وحفظ الشيخ الجليل الدكتور صالح الفوزان ..
هذا مايريده أهواء البعض أين يكون إسلام مختلط لا كلام فيه ولا قول كلمة حق ..فقط قال العالم فلان. لكن هل وجب علينا تتبع شهرته ومكانته وزهوه وإفتخاره ..أم مايحمله من حق .

شكراااااا جزيييلا
باااارك الله فيك
بالتوفيق ان شاء الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد جزاك الله خيرا يا غالي على على هذا الطرح الذي هو غاية في الاهمية ….نعم وجوب الرد على المخالف خاصة اهل الاهواء و ارباب البدع و الضلالات و كشف دسائسهم و بيان حقائقهم لناس و هذا من باب الدفاع عن العقيدة و بيان الحق و نصرة الدين …

بارك الله فيك هذا ما نحذر لأجله من الشيخ محمد الغزالي و كتبه التي تطعن في الصحابة رضوان الله عليهم

بل نحن لا نسبه و لا نشتمه بل نتصدى لكتبه لكي لا ينبهر بها الغافلين و الغافلات من اخواننا و اخوتنا السنة عبرل اقطار الارض كلها

موضوعك رائع رائع اخي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوادعي السكوت عن أهل البدع من أكبر الغش للمسلمين فإن مدحهم فهذا أشد وأنكر السؤال: يقول السَّائل:هل عدم الرَّد على أهل البدع وكتمان باطلهم والدِّفاع عنهم يعتبر من الغشّ للمسلمين؟ الجواب: هذا من أكبر الغش للمسلمين، السكوت على أهل البدع وعدم بيان بدعهم هذا من الغش للمسلمين، فإذا انظاف إلى هذا أنه يمدحهم ويثني عليهم فهذا أشد وأنكر والعياذ بالله، فالواجب على من عنده علم أن يُبَيِّن البدع والمحدثات وأن ينهى عنها ويُحذِّر منها ولا يسكت،السكوت هذا من الكتمان ﴿إِنَّ الذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ البَيِّنَاتِ وَالهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الكِتَابِ أُوْلَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ(159)إِلَّا الذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُوْلَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ﴾ (1)لايجوز للمسلم الذي عنده علم أن يسكت على البدع والمخالفات ولا يُبَيِّنُها للناس لأنه إذا سكت احتجَّ الناس به وقالوا لو كان هذا محرمًا أو ممنوعًا ما سكت العالم الفلاني وهو يراه. نعم.اهـ الفوزان للتحميل والاستماع/ https://www.box.net/s…eyaip498gqvsb3o بارك الله فيك أخي الفاضل

الله ينورك يا الوادعي

هكذا هم ابناء الامة
هكذا هم تابعي التابعين

كلامكم يدخل على القلوب السرور و الطمأنينة

يُرفع للفائدة

جزاك الله خيرا .

بارك الله فيك

جعله الله في ميزان حسناتك بالتوفيق اخي

بارك الله فيك

بدلاً من أن يؤدي خلاف وجهات النظر إلى مشكلات، يمكنك أن تحول الأمر لاستفادة.. لك وللطرف الآخر.

نحن دائماً ننظر للأمور من وجهة نظر واحدة، وهذا يؤدي لخلاف وجهات النظر والذي بدوره قد يؤدي لمشكلات.. لا تتسرع.. خذ الأمر بهدوء فربما تكون أنت المخطئ، أما إذا كان الطرف الآخر هو الذي جانبه الصواب، فيمكنك إقناعه بهذه الخطوات.

1) تحدث مع الشخص الذي تختلف معه وجهاً لوجه أولاً قبل أن تتواصل عن طريق البريد الإلكتروني.

2) إذا كان الشخص المختلف معك زميلاً في العمل، فحاول مقابلته في مكان عام، فالمكان المختلف يزيد من نسبة الصدق في الحوار.

3) ضع في اعتبارك وجهة النظر المختلفة للشخص الذي يتحدث معك وكن صبوراً حتى لو شعرت أنه يوجد هناك هجوم ما، ولا تحاول أن تلقي باللوم عليه.

4) احرص دائماً على توضيح الأمور، فسوء التفاهم يعتبر أحد المسببات الكبرى للاختلاف.

5) ناقش الاختلاف في الآراء بهدوء وانفتاح وعبر عما تشعر به بطريقة حضارية، هذا الأمر سوف يؤثر على الطرف الآخر ويجعله يزيل أي تخوف.

6) ابحث عن الرأي المشترك بينك وبين المخالف لك، فسوف تجد بالتأكيد شيئاً ما تتفقان عليه، أي أرضاً مشتركة يمكن أن تنطلق منها المناقشة.

7) اعرف أن هناك فرصة كبير لك وله للتعلم من أخطائكما، لهذا لا تغلق باب المناقشة.

السلام عليكم اخي
بارك الله فيك فعلا نحن عندما نناقش لدينا دائما وجهات نظر مختلفة ولكن ليس هنا الإشكال الإشكال عندما تقول رايك تهاجم يعني لا تناقش بطريقة حضارية اكيد هناك فرق بين أن تعطي رأيك في موضوع وتناقش فكرة وبين أن تناقش شخص الكاتب أو المناقش هذا فرق كبير
شكرا على نصائحك الثمينة نتمنى أن نقتدي بها بارك الله فيك

شكرا جزيلا على الطرج المهم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك على هذا الموضوع المفيد و هذا مانحتاجه اليوم فبطبيعة الحال نختلف في الراي
و من المؤكد أختلفنا وسنختلف وسنظل نختلف إلي أن تقوم الساعة لأن الاختلاف بين البشر سُنة إلهية, قال تعالي:بسم الله الرحمن الرحيم :
[color="rgb(46, 139, 87)"]
(ولَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً واحِدَةً ولا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ)[/color]

فقط اريد ضافة نقطة لخطواتك الكثير منا يجهلها فالاختلاف في الراي يففيد اكثر مما يضر لأنه اختلاف تنوع لا اختلاف تضاد، والتنوع دائمًا مصدر إثراء وخصوبة، فمن الناس من يميل إلى التشديد، ومنهم من يميل إلى التيسير، ومنهم من يأخذ بظاهر الأمور ومنهم من يأخذ بالمضمون, ومنهم من يسأل عن الخير، ومنهم من يسأل عن الشر مخافةَ أن يدركَه، ومنهم ذو الطبيعة المرحة المنبسطة، ومنهم ذو الطبيعة الانطوائية المنكمشة..
المهم ألا يؤدى الأختلاف في الرأي إلى الشحناء والبغضاء وذهاب الود والحب بين القلوب, ويجب ألا يخرج الاختلاف بيننا عن كونه ظاهرة تربوية وإدارية سليمة لا غبار عليها خاصةَ إذا كان الهدف منها هو الصالح العام والاستفادة والإفادة للجميع..
فالخطاء الشائع عند اختلاف االراي حينما يظن البعض أن رأيه هو الصواب وأنه لا يخطئ أبداَ وأن على الجميع أن يسمع لآرائه ويتبعه وان اي شخص يخالفه او ينتقده فانه يقوم بالتقليل من شأنه وقد يعمد إلي رمي من يخالفه الرأي ببعض الاتهامات التي قد تكون صحيحة وقد تكون خاطئة.

سبحان الله و بحمد و استغفر الله و لا اله الا الله