لازالة الكتابة بالقلم او الحبر او الماركر 2024.

الجيرياواش راكم حبيباتى بعد غيبتى الطويلة اليوم جبتلكم فكرة هايلة باش تنحى كل البقع اللى على ملابس اطفالك بما انه اولادنا ما يصبروش على الكتابة على ملابسهم اليك الحل سيدتى وانا هذا واش ندير رنخى البقعة بالزهر خليها خمسة عشر دقيقة وشليها ترجع جديدة ما تنساونيش بدعوة خير ورجعولى لخبر اللى تجربهاالجيريا

شكرا جزيلا على الموضوع الرائع

ربي ينورك فكرة راااااااااااائعة وسهلة وعملية

شكرا لكن حبيباتى

lمشكورة وجزاك الله خيرا .
ولكن عزيزتي وضحي أكثر مادا تقصدين بالزهر ؟هل هو ماء الزهر أو…………..

اهلا بعودتك عزيزتي ام غاليا توحشنا حضورك المميز
اكيد هاذي نجربها ……….بصح وضحيلي اكثر تقصدي ماء الزهر نتاع القاطو ؟

شكرا حبيبتى سمراء يتوحشك الخير نعم ماء الزهر تع القاطو صدقينى ينحى البقع كامل

يعطيك الصحة

مشكوووورة ام غالية وعودة ميمونة

شكرا لك و بارك الله فيك

شكرا لك اختى امونة ان شاء الله راكى بخير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة OMGHALIA الجيريا
شكرا لك اختى امونة ان شاء الله راكى بخير

الحمد لله ام غالة عندنا قداه ما تلاقيناش الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا

مشكورة عزيزتي على التوضيح جاري تجربته وإن شاء الله يكون فعال.

بارك الله فيك

فكرة رووووعة الله يجازيك بالخير

علم تلميذك امساك القلم نماذج روعة 2024.

اليك زميلي وأخي العزيز علي فارس واليكم جميعا هذه النماذج رووعة عن كيفية مسك القلم بالنسبة للتلميذ نماذج غاية في الرووعة

https://www.4shared.com/file/63075152…___online.html

اليكم الصور
الجيرياالجيريا


مشكووووووووووووووووووووووور أخي بارك الله فيك

الجيريا

مشكور يا أخي والله ماقصرت.

شكرا جزاك الله خيرا

لانستطيع ان نرد لك جميلك الا بدعوات

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااا

شكرا جزاك الله خيرا

مشكوررررررررررررررررررررررر

مشكور اجي الكربم

حيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاك اللــــــــــــــــــه يـــــاأخي وبــــــــارك اللــــــه فيك الجيريا

شكرا جزيلا على هذا العمل الرائع

مشكووووووووووووووووووووووور أخي بارك الله فيك

Merci boucoup mon amis

شكرا جزيلا

أبحث عن العدد 22أو 23 من مجلة القلم لجامعة السانية وهران 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتقد أن موضوع النشر العلمي هو من أكبر التحديات لكل باحث وطالب علم ، فالدرجات العلمية يتم منحها بناءً على النشر في مجلات عالمية .
لاشك أن المجلات العلمية تختلف قوتها وتأثيرها، فهناك مجلات قوية وهناك مجلات ضعيفة. وهناك دور نشر شهيرة لا تنشر أبحاثاً أو كتباً ضعيفة وهناك العكس

هذا الموضوع مفتوح لكل من يريد السؤال أو المساهمة في الإجابة على تساؤلات الأخوة.
بالنسبة لتساؤلي هو:

ما هي خطوات نشر البحث في المجلات العلمية
في مختلف التخصصات ومدى صعوبة أو سهولة النشر في تلك المجلات؟
وكيف يتم نشر الكتب وما الخطوات المختلفة للقيام بذلك.
بارك الله فيكمـ
سلامـ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ** اللؤلؤة المكنونة ** الجيريا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعتقد أن موضوع النشر العلمي هو من أكبر التحديات لكل باحث وطالب علم ، فالدرجات العلمية يتم منحها بناءً على النشر في مجلات عالمية .
لاشك أن المجلات العلمية تختلف قوتها وتأثيرها، فهناك مجلات قوية وهناك مجلات ضعيفة. وهناك دور نشر شهيرة لا تنشر أبحاثاً أو كتباً ضعيفة وهناك العكس

هذا الموضوع مفتوح لكل من يريد السؤال أو المساهمة في الإجابة على تساؤلات الأخوة.
بالنسبة لتساؤلي هو:

ما هي خطوات نشر البحث في المجلات العلمية
في مختلف التخصصات ومدى صعوبة أو سهولة النشر في تلك المجلات؟
وكيف يتم نشر الكتب وما الخطوات المختلفة للقيام بذلك.
بارك الله فيكمـ
سلامـ

وعليكم السلام ورحمة الله

* غالبا ماتكون les publication scientifique عبارة عن بحوث جديدة أو مطورة أو طرق جديدة لحل مشكل ما لذلك قبل نشرها يجب مراعاة كون المطروح جديد ويتم تقديمه على شكل مختصر يذيل بـ bibliographie

* بالنسبة لسهولة وصعوبة النشر فذلك يتعلق بالمجلة التي تريد طرح بحثك بها وتتدرج الصعوبة بتدرج المجلات وهناك مجلات يصعب طرح بحثك فيها مثلا IEEE وذلك راجع لنوعية أعضاء اللجنة ، والبعض الآخر يكون النشر بها أسهل نسبيا

أظن أن هذا مختصر فقط وهو تقني قليلا – يخص الشعب التقنية –

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *محمد* الجيريا
وعليكم السلام ورحمة الله
* غالبا ماتكون les publication scientifique عبارة عن بحوث جديدة أو مطورة أو طرق جديدة لحل مشكل ما لذلك قبل نشرها يجب مراعاة كون المطروح جديد ويتم تقديمه على شكل مختصر يذيل بـ bibliographie
* بالنسبة لسهولة وصعوبة النشر فذلك يتعلق بالمجلة التي تريد طرح بحثك بها وتتدرج الصعوبة بتدرج المجلات وهناك مجلات يصعب طرح بحثك فيها مثلا ieee وذلك راجع لنوعية أعضاء اللجنة ، والبعض الآخر يكون النشر بها أسهل نسبيا

أظن أن هذا مختصر فقط وهو تقني قليلا – يخص الشعب التقنية –
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك اخي محمد على هذا الشرح
اذا امكن ان تذكر لنا اهم المجلات الممكن النشر فيها
وبارك الله فيك

النشر العلمي واجب على كل استاذ جامعي وطالب في مستوى عالي ويجب ان يكون على مستوى عالمي
وأنا أستغرب والله دعوة بعض الاساتذة لالغاء هذا الشرط للحصول على الدكتوراه
فكلنا نعرف ان البعض حصل على الماجستير والليسانس وشهادة المهندس بطرق ملتوية وان مستوياتهم الحقيقية لا تتعدى البكالوريا
فاذا تحصل على الدكتوراه بنفس الطريقة فستكون الكارثة

السلام عليكم

ذهني مشوش بعض الشيء لهذا أعتذر لكم عن عدم الترجمة

أولا: النشر العلمي

Les chercheurs scientifiques publient leurs travaux dans diverses catégories de publications:

* les revues de publications scientifiques à comité de lecture (on peut citer Nature, Science, mais des milliers d’autres revues spécialisées, plus ou moins prestigieuses, existent), et les comptes-rendus de conférences à comité de lecture : la publication y est soumise à l’avis conforme d’un comité de scientifiques ;
* des ouvrages collectifs rassemblant des articles de revue ou de recherche autour d’un thème donné, coordonnés par un ou plusieurs chercheurs appelés éditeurs ;
* des monographies sur un thème de recherche ;
* des revues sans comité de lecture, par exemple les revues d’actualité des sociétés savantes ;
* des comptes-rendus de conférences sans comité de lecture ;
* des monographies de recherche ou d’enseignement.

Le terme de « publication scientifique » ne recouvre normalement que les trois premiers cas, c’est-à-dire des publications techniques évaluées par un comité scientifique, dirigées vers un public de spécialistes uniquement (chercheurs du domaine et de domaines proches, et plus rarement ingénieurs confrontés à un problème d’ordre fondamental). Les scientifiques peuvent en revanche être sollicités par des médias visant le grand public à des fins de vulgarisation scientifique, par exemple dans des magazines de vulgarisation scientifique (Pour la Science, Science et Vie, etc.), mais aussi dans le cadre d’émissions audiovisuelles.

La communication en vue des publications scientifique peut se faire par les biais d’appels à papier, pour la rédaction d’ouvrage, de journaux ou bien de conférences.

ثانيا: الباحث

Un chercheur n’a pas nécessairement de statut qui reconnaisse la spécificité de son métier. Est chercheur celui dont la fonction professionnelle consiste à contribuer de manière originale à la production de connaissances scientifiques. Il peut ne pas avoir le titre de chercheur, mais être considéré comme tel par la communauté scientifique[. Il peut aussi bien être membre bénévole d’une association ou d’une ONG, ingénieur dans une entreprise de haute technologie que membre d’un laboratoire de recherche. Une part essentielle de la recherche scientifique moderne, et pratiquement la totalité de la recherche fondamentale, est cependant faite soit au sein de laboratoires de recherche, soit en collaboration étroite avec ceux-ci.

La recherche n’est pas nécessairement la seule activité du chercheur. D’autres missions peuvent lui être confiées. Des missions d’expertise dans le cadre d’une entreprise. Des missions d’enseignement dans le cadre d’une université. Le couplage enseignement recherche est de loin le plus courant, les universités occupant généralement une place centrale dans les systèmes nationaux de recherche

ثالثا: مقاربات البحث العلمي

صدقوني كل باحث لديه شخصية على حسب هذه المقاربات كل باحث يتميز بنمط كتابة او بالاحرى منهج كتابة ومنهج بحث منطوي تحت هذه المقاربات وكل موضوع تختلف طريقة مناقشته باختلاف هذه المقاربات لهذا وجب أن نركز على هذه المقاربات ونفهمها جيدا

Approche dialectique

Le terme « dialectique » signifie littéralement « lire à travers ». Ici, il s’agit de repérer les contradictions des notions. Souvent, nous sommes amenés à ne voir qu’un aspect d’un objet parce que notre capacité à observer le réel se fait d’une certaine façon. Or, dans cette approche, il s’agit de saisir le tissu de significations d’une notion en cherchant ses contradictions. C’est, selon nous la meilleure approche en méthodologie de la recherche.

Par exemple, pour définir l’identité, on est souvent amenés à poser la définition suivante : « l’identité correspond à ce qui est identique à l’autre en se référant à l’autre, en l’imitant… ». L’approche dialectique va nous ouvrir un autre champ en proposant : « l’identité correspond à ce qui nous différentie de l’autre, je forge ma propre identité par différentiation… ». On voit bien ici que l’on a une autre attitude vis à vis de l’objet que l’on tente de définir.

En fait, l’approche dialectique représente une tentative d’explication des faits sociaux et peut être holiste, c’est-à-dire qu’elle est liée à la notion de totalité.

Approche empirique

Le terme empirique correspond à ce qui résulte de l’expérience commune par opposition à l’expérimentation et le théorique. Il s’agit ici d’aborder la notion étudiée par les actes humains, les pratiques associées, les outils, les signes…etc. En fait, tout ce qui correspond à l’expérience humaine.

Pour revenir à notre exemple sur l’identité, il s’agira de lister toutes les pratiques et expériences humaines liées à cette notion.

Approche fonctionnaliste

C’est la difficulté qu’ont éprouvé certains sociologues de trouver les causes des phénomènes à étudier qui les a conduit vers une interprétation de leur fonction. Il ne s’agit pas ici de chercher l’aspect fonctionnel, adapté à son but ou utile d’un phénomène comme savent bien le faire les publicitaires pour venter l’aspect fonctionnel d’un produit.

Selon B Malinowski [1] :
– la fonction est conçue par rapport au système social entier,
– tous les éléments sociaux et culturels remplissent des fonctions sociologiques,
– ces éléments sont indispensables.

Seulement, pour tenter d’expliquer un phénomène, il ne s’agit pas simplement de chercher la ou les fonctions qu’il remplit, il est aussi nécessaire de rechercher la cause efficiente qui le produit.

Approche structuraliste

Il s’agit ici de découvrir en quelque sorte la structure de l’objet étudié. Par structure, on parle d’un ensemble de caractères interdépendants comme la structure de l’organisme par exemple. C’est surtout en ethnologie et avec C Lévy Strauss que cette approche est utilisée. Elle implique des propriétés finies dont les combinaisons et transformations permettent de passer d’un système à l’autre et de comprendre leurs rapports. [2]

Aussi, dans une approche structuraliste, la structure du système (comme un ensemble d’éléments interdépendants) est ce que le chercheur cherche à élucider. L’analyse structurale consiste à élucider un ensemble de faits comme un système, mais les mots importants sont « élément », « relation », « structure » et non « fonction » et « fonctionnement », qui correspondent à une approche fonctionnaliste. [3]

Approche systémique

L’interdépendance des parties par rapport au Tout est le fondement de la notion de système [4]. Par exemple, dans l’approche structurale du corps humain, il s’agissait d’étudier chaque élément de celui-ci (le cœur, le foie, …etc) et les relations qui existent entre eux. Dans l’approche systémique, il s’agit d’étudier les relations entre les éléments du corps humain et le corps lui même selon le principe d’homéostasie.

Approche historique

Ici, il s’agit d’aller chercher dans l’histoire, ce qui intéresse l’objet à étudier et qui peut donner des éléments d’explication des problématiques d’aujourd’hui. Il serait vain d’établir une succession de dates qui n’apporte rien à la compréhension du phénomène.Voir aussi l’article sur « L’approche historique dans le travail de recherche » dans la rubrique bibliographie

Approche comparative

L’approche comparative consiste tout simplement à comparer les phénomènes à étudier. C’est une approche que l’on retrouve très utilisée dans les sciences sociales comme instrument de « mesure ». M Grawitz estime que cette méthode vaut sur le plan scientifique ce que valent les types qu’elle compare ; la comparaison aura de l’intérêt que si elle correspond à ce que la réalité a de plus significatif. Et cette méthode ne peut pas constituer à elle seule le tout de la recherche puisqu’elle dépend de la rigueur des faits et de celui qui les utilise.
Pour revenir à notre exemple sur l’identité, il est par exemple possible de comparer les caractères identitaires de deux individus de sociétés différentes, ceci afin de dégager des caractéristiques générales de l’identité.

أرجو لكم الاستفادة

السلام عليكم

النشر العلمي يتم في المجلات المحكمة الموجودة على سمتوى الجامعات الوطنية و الدولية سنقوم بتوجيه موضوعك لنافذة الإنشغالات الأساتذة الباحثين لانك ستجدين مرادك هناك

السلام عليكم ورحمة الله
أريد أن أسأل عن المقال الذي يشترط نشره لكي يتم مناقشة الدكتوراه
كيف يكتب هذا المقال أي ما هي شروطه الشكلية ، وأين يجب نشره بالضبط؟
ارجو توضيح الأمر ، فأنا لم أفهم شيء؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاتحة الجيريا
السلام عليكم ورحمة الله
أريد أن أسأل عن المقال الذي يشترط نشره لكي يتم مناقشة الدكتوراه
كيف يكتب هذا المقال أي ما هي شروطه الشكلية ، وأين يجب نشره بالضبط؟
ارجو توضيح الأمر ، فأنا لم أفهم شيء؟

فيه رانا حاصلين الجيريا
لمناقشة رسالة الدكتوراه يجب أن يكون لك مقالين وطنيين في مجلتين محكمتين أو مقال دولي ، و بالنسبة للشكليات عادي مقال بحجم 15 صفحة على الأكثر و يكون ذا قيمة علمية و لكن المشكل أين تنشرين ؟ حتى النشر أصبح بالمحاباة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djamel123 الجيريا

النشر العلمي واجب على كل استاذ جامعي وطالب في مستوى عالي ويجب ان يكون على مستوى عالمي
وأنا أستغرب والله دعوة بعض الاساتذة لالغاء هذا الشرط للحصول على الدكتوراه
فكلنا نعرف ان البعض حصل على الماجستير والليسانس وشهادة المهندس بطرق ملتوية وان مستوياتهم الحقيقية لا تتعدى البكالوريا
فاذا تحصل على الدكتوراه بنفس الطريقة فستكون الكارثة

و لكن هل تعلم يا أخي أن النشر أصبح بالوجوه يعني ينشرون لفلان ربما مقاله قص لصق و يرفضون النشر لعلان رغم أن مقاله ذو قيمة علمية كبيرة !!!

لحل مشكلة النشر في المجلات المحكمة اقترح أن يتمايز كل الأساتذة وفق تخصصاتهم ثم تشكل كل مجموعة منهم لجنة تؤسس مجلة محكمة تنشر مقالات لأعضاء المنتدى الكرام وبالنسبة للطبع يطبع عدد صغير 500 نسخة مثلا بمساهمة ناشري المقلات الذين يأخذون حصتهم من أعداد المجلة وبهذا نتخلص من المحاباة والمعريفة فما رأيكم؟
ساهموا للإثراء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chourfi2017 الجيريا
لحل مشكلة النشر في المجلات المحكمة اقترح أن يتمايز كل الأساتذة وفق تخصصاتهم ثم تشكل كل مجموعة منهم لجنة تؤسس مجلة محكمة تنشر مقالات لأعضاء المنتدى الكرام وبالنسبة للطبع يطبع عدد صغير 500 نسخة مثلا بمساهمة ناشري المقلات الذين يأخذون حصتهم من أعداد المجلة وبهذا نتخلص من المحاباة والمعريفة فما رأيكم؟
ساهموا للإثراء
بارك الله فيك و لأن التخطيط سمة العقلاء فكما نجحنا في إنشاء اول منتدى خاص بأساتذة التعليم العالي على مستوى الجزائر و لله الحمد و المنة لما لا نفكر في إنشاء مجلة محكمة إلكترونية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحبيب الجيريا
بارك الله فيك و لأن التخطيط سمة العقلاء فكما نجحنا في إنشاء اول منتدى خاص بأساتذة التعليم العالي على مستوى الجزائر و لله الحمد و المنة لما لا نفكر في إنشاء مجلة محكمة إلكترونية

كلام جواهر أختي الكريمة ونفس الشيء لكلام الأخ…على الأقل يمكننا بهذه الطريقة تجاوز عقبة لها عديد الآثار السلبية على الباحثين الجامعيين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الحبيب الجيريا
بارك الله فيك و لأن التخطيط سمة العقلاء فكما نجحنا في إنشاء اول منتدى خاص بأساتذة التعليم العالي على مستوى الجزائر و لله الحمد و المنة لما لا نفكر في إنشاء مجلة محكمة إلكترونية

بارك الله فيك اختي اقتراح رائع وقيم لو تم انشاءها ….و نضم صوتنا اليكم ونحن معكم لانجاح الفكرة
سلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chourfi2017 الجيريا
لحل مشكلة النشر في المجلات المحكمة اقترح أن يتمايز كل الأساتذة وفق تخصصاتهم ثم تشكل كل مجموعة منهم لجنة تؤسس مجلة محكمة تنشر مقالات لأعضاء المنتدى الكرام وبالنسبة للطبع يطبع عدد صغير 500 نسخة مثلا بمساهمة ناشري المقلات الذين يأخذون حصتهم من أعداد المجلة وبهذا نتخلص من المحاباة والمعريفة فما رأيكم؟
ساهموا للإثراء

بارك الله فيك اخي على هذه المبادرة
فعلا النشر في مجلة محكمة صعب وغير عادل في بعض الاحيان، اذن لنرسم الخطة لانشاء مجلة لهذا المنتدى لجميع التخصصات

إنشاء مجلة محكمة ليس صعبا بل ممكنا و لكن الصعب فعلا هو هل سيقبل المجلس العلمي النشر في هذه المجلة لأن بعضهم يتعنت و يتشرط بل لقد طرح على طاولة الانشغالات ضرورة أن يكون عمر المجلة 20 سنة يعني تقريبا بعمر الطالب !!! هذا لأن بعض أو أغلب المجلات أصبحت تنشر لفلان و علان و تكرس الرداءة فمن استطاع منكم النشر الآن فليفعل ذلك أن القوانين تسن بليل و تطبق على (الغلابى) بالنهار

" إقرأ وربك الاكرم الذي علم بالقلم" 2024.

درر مستفادة
من كتاب "مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة"
لابن قيم الجوزية رحمه الله
الدرة 5 :

" إقرأ وربك الاكرم الذي علم بالقلم"

كم لله من آية نحن غافلون عنها في التعلم بالقلم فقف وقفة في حال الكتابة وتأمل حالك وقد امسكت القلم وهو جماد وضعته على القرطاس وهو جماد فتولد من بينهما انواع الحكم واصناف العلوم وفنون المراسلات والخطب والنظم والنثر وجوابات المسائل. فمن الذي اجرى فلك المعاني على قلبك ورسمها في ذهنك ثم اجرى العبارات الدالة عليها على لسانك ثم حرك بها بنانك حتى صارت نقشا عجيبا معناه اعجب من صورته فتقضى به مآربك وتبلغ به حاجة في صدرك وترسله الى الاقطار النائية والجهات المتباعدة فيقوم مقامك ويترجم عنك ويتكلم على لسانك ويقوم مقام رسولك ويجدي عليك مالا يجدي من ترسله سوى من علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم.

والتعليم بالقلم يتسلزم المراتب الثلاثة مرتبة :

  • الوجود الذهني
  • والوجود اللفظي
  • والوجود الرسمي
فقد دل التعليم بالقلم على انه سبحانه هو المعطي لهذه المراتب ودل قوله خلق على انه يعطى الوجود العيني.
فدلت هذه الايات مع اختصارها ووجازتها وفصاحتها على ان مراتب الوجود بأسرها مسندة اليه تعالى خلقا وتعليما. وذكر خلقين وتلعيمين :*
  • خلقا عاما وخلقا خاصا
  • وتعليما خاصا وتعليما عاما
وذكر من صفاته ها هنا اسم الاكرم الذي فيه كل خير وكل كمال فله كل كمال وصفا ومنه كل خير فعلا فهو الاكرم في ذاته وأوصافه وأفعاله وهذا الخلق والتعليم إنما نشأ من كرمه وبره وإحسانه لا من حاجة دعته الى ذلك وهو الغني الحميد.

مشكككككككككككور اخي الكريم

اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علما

بارك الله فيك وجزاك خيرا اخي على الموضوع الرائع والمفيد
اللهم لاتغرنا بالدنيا

بين أمية القلم . وأمية القلب 2024.

إذا كانت أمية القلم معلومة لدينا فما أمية القلب يرحمكم الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

امية القلب يا اخي الكريم هي الكراهية و الحسدو جميع الصفات القبيحة

امية القلب هو القلب الذي لا يعرف الحب و العطف و التسامح و الاحسان

ايهما افضل القلم الرصاص او الحبر الجاف .؟؟؟؟ 2024.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

ايهما افضل القلم الرصاص او الحبر الجاف …..؟؟؟؟

الجيريا

سلام عليكم انا نحب قلم الرصاص باه نرسم واش كاين فى قلبى

قلم الرصاص مليح لانو مهما غلطت تقدر تمحي مي مايخليناش نتعلمو مي القلم الجاف تخمم الف مرة قبل ماتكتب لانو ماراحش تقدر تمحي حتى و كون تستعمل لايفاسوغ يبان على هكا نفظل القلم الجاف باه نخمم قبل ماندير اي حاجة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أفضل قلـــــــــــــــــم الرصاااص،،،على الحبر الجاااف،،،
لسبب ذكرته أختي الحبيبة،،،سوسو سيرين،،،
الحبر الجاف،،، يضحي من أجلك،،إذا استعملته،،بما في داخله من حبر،،،فقط،،،،الجيريا
أما قلم الرصآآآآص،،،، فإنه من أجلك،،، يضحي بنفسه كلهاالجيريا
مع انتهاء استعمالك له ينتهي،،،

في زماننا هذا وفي وقتنا هذا لا نملك الا ان نكتب بقلم الرصاص………..لانه يشبهنا

السلام عليكم
أحب الحبر الجاف لأنه صديقي ودائما معي طيلة
العام الدراسي الجيريا
وبه أعبر عن آلامي وآهاتي أحيانا
احترماتي

السلام عليكم
انا شخصيا نفضل قلم الرصاص
اشعر بالراحة كي نكتب بيه اكثر من القلم الجاف
بصح للاسف منقدرش نكتب بيه في كل مكان
دمت في رعاية الله و حفظه

الغريب في الامر

ان هناك عضوين

احدهما

قلم رصاص والاخر حبر جاف

الجيرياالجيرياالجيريا

الجيرياوالمشكلة قد يظنان انها مقارنة بينهما
الجيريا

قلم رصاص لان الخطا اصبح كثيراا و لابد ان نصححه

انا شخصيا افضل القام الجاف

يمكن والفت نكتب اكثر بيه

كنت افضل قلم رصاص لكن بعد قراءتي لرد سوسو بدلت رايي لان التفكير قبل كل شيء

يا اختي ما هذا الموضوع هناك الاف من المواضيع و القضايا المجتمع التي تحتاج الى تحليل و حوار و نقاش لكن انت تطرح سؤال حول قلم الرصاص برك الله فيك
اصبحت عندما ادخل الى المنتدى اغضب كثيرا واذا استمر الامر هكذا ساصاب بمرض القلب او السكر اظن انني لن اشارك في هذا المنتدى بعد اليوم

اللي يحب قلم رصاص عليه الا ينسئ ان فوقه ممحاة ف راسو ممحاة يسمئ ك تغلطوا تعطوه ف الراس ساعفوه شوي المسكين قلبه ابيض
اما اللي يحبو قلم الحبر تغلط تخلص

انا نحب هذا

الجيريا

باش ما يزعف لا حبر لا رصاص

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miwake الجيريا
يا اختي ما هذا الموضوع هناك الاف من المواضيع و القضايا المجتمع التي تحتاج الى تحليل و حوار و نقاش لكن انت تطرح سؤال حول قلم الرصاص برك الله فيك
اصبحت عندما ادخل الى المنتدى اغضب كثيرا واذا استمر الامر هكذا ساصاب بمرض القلب او السكر اظن انني لن اشارك في هذا المنتدى بعد اليوم

اظن انه من السداجة انك تتهجم على الناس بهده الطريقة …..مادمت تعتقد ان الموضوع سخيف فمن العنوان يتبين لك الموضوع وقد كان بامكانك ان تمر مرور الكرام عليه فهناك الالاف من المواضيع فلما دخلت اليه ؟؟؟ وكان عليك ان تفهم قصدي من هدا السوال وتقراء مابين الاسطر

والسلام عليك

سلام…

يعجبنى الرصاص اللى فى القلم
قد يصيب الهدف بدقة اكثر من………………………………………… …….رصاص البنادق

الممحاة و القلم 2024.

كان داخل المقلمـة ممحاة صغيـرة وقلمُ رصاص جميـل .. ودار حوار قصيـر بينهمـا
الممحاة :‏ كيف حالكَ يا صديقي ؟‏
القلم : لستُ صديقـكِ !‏
الممحاة : لماذا ؟‏!
القلم : لأنني أكرهـكِ
الممحاة : ولمَ تكرهني ؟‏!
قال القلم :‏ لأنـكِ تمحيـن ما أكتب
الممحاة : أنا لا أمحو إلا الأخطاء ‏
القلم : وما شأنـكِ أنتِ ؟!‏
الممحاة : أنا ممحاة .. وهذا عملي
القلم : هذا ليس عمـلاً !‏
الممحاة : عملي نـافع مثـل عملكَ تمـامـاً
القلم : أنتِ مخطئـة ومغـرورة
الممحاة : لمـاذا ؟!‏
القلم : لأن مَنْ يكتبُ أفضـلُ ممّنْ يمحـوُ‏
قالت الممحاة :‏ إزالـةُ الخطـأ تـُعادل كتابـة الصـواب يـاصديقى
أطرق القلم لحظـة .. ثم رفع رأسه .. وقال :‏ صـدقْتِ يا عزيـزتي !‏
الممحاة : أما زلتَ تـكرهني ؟‏!
القلم : لن أكـره مَنْ يمحـو أخطائـي‏
الممحاة : وأنـا لن أمحـوُ مـاكان صوابـاً ‏
قال القلم :‏ ولكنني أراكِ تصغريـن يومـاً بعد يـوم !‏
الممحاة : لأنني أضحي بشيءٍ من جسمي كلما محوْتُ خطـأ ‏
قال القلم محزونـاً :‏ وأنـا أشعـر أنني أقصـرُ ممـا كنت سابقـاً !‏
قالت الممحاة تواسيـه :‏ لا نستطيع إفادةَ الآخريـن .. إلا إذا قدّمنـا تضحيـة من أجلهم
قال القلم مسروراً :‏ ما أعظمكِ يا صديقتي .. وما أجمـل كلامـكِ !‏
فرحت الممحاة .. وفرح القلم .. وعاشا صديقيـن حميميـن لا يفتـرقـان ولا يختلفـان
أحبتي لم لا نقول شـكراً لمن يمحـوُ لنـا أخطائنـا .. ويرشدنـا إلي طريق الصـواب
ألا يستحق الشكر ؟!
لم لا نكون شموعـاً ؟! .. نحتـرق لكي نـُضيء دروب الآخريـن بـالخيـر والعملِ النـافع والصـالح
*********
أخوكم الأستاذ : إبراهيم سلاق ، دمتم بحفظ الرحمن .. تقبلوا أحترامى وتقديرى
*********

جزيت خيرا اخي الفاضل كلمات في الصميم

ان كل معلم وأستاذ يعمل بجد واخلاص هو في الحقيقة شمعة تفنى لتضيء للآخرين وممحاة تصغر عندما تصحح أخطاء الآخرين وقلم رصاص يقصر كلما كتب للآخرين بورك فيك أخي ودمنا شموعا منيرة

إعراب سورة القلم 2024.

إعراب سورة القلم ( الشطر الثاني )
47 – { أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ }
جملة "فهم يكتبون" معطوفة على جملة "عندهم الغيب".
48 – { فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ }
جملة "فاصبر" مستأنفة، "إذ" اسم ظرفي بدل اشتمال مِنْ "صاحب الحوت"، وجملة "وهو مكظوم" حالية من الضمير في "نادى".
49 – { لَوْلا أَنْ تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ }
جملة الشرط مستأنفة ، "لولا" حرف امتناع لامتناع، والمصدر المؤول مبتدأ، وخبره محذوف تقديره: موجود، الجار "من ربه" متعلق بنعت لـ "نعمة"، وجملة "وهو مذموم" حالية من الضمير في "نبذ".
50 – { فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ }
جملة "فاجتباه" معطوف على جملة الشرط المتقدمة، الجار "من الصالحين" متعلق بمحذوف مفعول ثان.
51 – { وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ }
جملة "وإن يكاد" مستأنفة، "إنْ" مخففة مهملة، واللام بعدها الفارقة، وجملة الشرط معترضة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله أي: كادوا يزلقونك، وجملة "ويقولون" معطوفة على جملة "يزلقونك".
52 – { وَمَا هُوَ إِلا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ }
جملة "وما هو إلا ذكر" حالية، و "إلا" للحصر، الجار "للعالمين" متعلق بنعت لـ "ذكر".

بارك الله فيك

أحسن الله إليك أخي

جزاك الله خيرا واحسن اليك

الفَاْئِزْ بِمُســـــ(القلم الْذَهَبِيِ)ـــــــَابَقَة 2024.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
اليوم نوزع الجوائز
المرتبة الاولي

الجيريا
جوائز
الجيريا
https://al-hakawati.net/arabic/civilizations/151.pdf
الجيريا

المرتبة الثانية
الجيريا
الجوائز :
الجيريا
https://al-hakawati.net/arabic/civilizations/151.pdf

المرتبة الثالثة
الجيرياالجيريا

الف مبروك لكم جميعا………………….تستحقون فعلا
اعتذر لكنني ايضا المرتبة الثالثة …………………
الف مبرووووووووووووووووووووووووووووووووووووووك

مبروك لك الفائزين
كنت من بين الذين صوتوا على المشاركة رقم 4 وهي هاجر الف مبروك لك
دام تفوقكم
موفقون

السلام عليكم

الفففففففف مبروككككك الفوز

تستاهلوها ^_____________^

بارك الله فيكم

دمتم لنا و قلمكم الجيريا

مبروووووووك

ألف مبروك لكم جميعأ ..المزيد من التألق و النجاح ان شاء الله

ألف مبرووووك للفائزين

مبااااارك لجميع الفائزين

الف الف الف الف الف الف الف الف مبروووووووووووووك

للفائزين
تستحقوووونها

ابدعتم

دام تميزكم

الجيريا

شكرا …………….

دوووووووووووووووووووووووووووووريان

شكرااااااااااااااااا

الجيريا

اجماعة استفسار حول استعمال القلم الاخضر 2024.

السلام عليكم
اجماعة اول شيء في المعالم دخلت مرة واحدة او مرتين فقط هل يؤثر عليا سلبا؟؟
والثانية اني يوم الامتحان استعملت القلم الاخضر في العناوين هل تعتبر ورقة ملغاة انا لم اكن اعرف بهذا الشان لاني جديد في التعليم عن بعد ارجوكم ساعدووني
بالمناسبة انا ادرس ثانية ثانوي علوم تجريبية

السلام عليكم

بخصوص القلم الاخضر عادي جدا

اما بخصوص المعلام لما تدخل في الموقع وتقوم يتحميل الفروض + التصحيحات فهنا تحتسب لك نقطة المراقبة المستمرة