الوسم: القرن

صورة عن نضال (مالك بن نبي) الشخصي في طلب العلم والمعرفة أولاً، والبحث في أسباب الهيمنة [[اوربا|الأوروبية]] ونتائجها السلبية المختلفة وسياسة الاحتلال الفرنسي في الجزائر وآثاره، ممّا عكس صورة حية لسلوك المحتلين الفرنسيين أنفسهم في (الجزائر) ونتائج سياستهم، ووجوهها وآثارها المختلفة: الاقتصادية، والثقافية، والاجتماعي.

لكن مذكراته ممّا عبر بشكل قوي عن صلته بوطنه، وآثار الاستعمار والدمار الذي أحدثه في (الجزائر) سياسياً، وزراعياً، واقتصادياً، وثقافياً، واجتماعياً، فهو شاهد على حقبة مظلمة في تاريخ الجزائر وظروف مواجهة الفعل الاستعماري العنصري، فكانت الشهادة قوية زاخرة، وستبقى من المناجم الثرية للباحثين في أكثر من مجال من مجالات الحياة المختلفة، وفي مقدمتها المجال الاجتماعي والثقافي والسياسي أولاً وأخيراً، حيث يسجل لنا مالك مواقف مختلفة في مسار الحركة الوطنية نفسها، مما خدم القضية الوطنية في (الجزائر) ومما خذلها منذ أصيب المجتمع بمرض (الكلام) بتعبير (مالك بن نبي) نفسه، بعد إخفاق (المؤتمر الإسلامي الجزائري) سنة (1936) إلى (باريس) في الحصول على مطالبه "ولا يستطيع أحد تقييم ما تكبدنا من خسائر جوهرية منذ استولى علينا مرض الكلام، منذ أصبح المجتمع سفينة تائهة بعد إخفاق البيالمؤتمر" المؤتمر ذلك المشروع الذي قضى نحبه "في الرؤوس المثقفة: مطربشة كانت أم معممة" فكان ذلك عبرة للحركة الوطنية التي فصلت الخطاب فيها ثورة نوفمبر (1954-1962)، في ليل اللغط الحزبي البهيم؛ فكانت هذه الثورة ([[جهينة الجزائر]]) التي قادت إلى استقلال مضرج بالدماء والدموع، وسرعان ما عمل العملاء والانتهازيون والوصوليون على اغتصابه، وتهميش الشرفاء الأطهار من صانعيه، وفي مقدمة هؤلاء الشرفاء رجال الفكر والرأي ومنهم (مالك بن نبي) الذي قضى يوم (31/10/1973)، في صمت معدماً، محاصراً منسياً، وهي سبة عار في جبين أولئك الديماغوجيين ومنهم (أشباه المجاهدين) الذين باعوا الوطن ـ مقايضة ـ على (طبق من ذهب) لعملاء الاستعمار، وبيادقه، وأحفاده انتماء، وهوى؛ ليمرغوا سمعته في الأوحال العفنة.
==وفاته==
قضى نحبه يوم [[31 أكتوبر]] [[1973]]م، في صمت معدماً، محاصراً منسياً.

مشكور أخي
بارك الله فيك

المتتبع لحالة المعلم و تماشيا مع استقلال المنظومة الاقتصادية اصبح المعلم يبكى على حظه التعيس نتيجة لتعرضه الى محاكمتين متتاليتين الاولى احتكرته و اهانته ولم تعترف به كطرف محترم في مجتمعه الطرف الذي استطاع و لايزال قادرا على انتاج الرجل الذي اطلقت عليه المنظمة الدولية للتربية بالرجل الجديد القادر على التصدى لتحديات الالفية الثالثة و الحمد لله قد نجح المعلم في تحقيق هذا الهدف على الرغم من الحكم القاسي الذي ازاله من الوجود و الحكم الثاني الذي قضى عليه و بصفة نهائية و هي غلاء المعيشة انعدام السكن نقص العلاج مطالب الاسرة المتزايدة كل هذه الظروف مجتمعة جعلت نسبة كبيرة مصابة بامراض مزمنة وفي مقدمتها الشيخوخة المبكرة ونيجة لهذه الاحكام القاسية اصبح المعلم خارج التصنيف لماذا هل هو مصنف ضمن الطبقة المثقفة واذا كان هذا التصنيف حقيقة من الواقع لماذا اطلق عليه ائل للزوال هل نصنفه ضمن الطبقة المتوسطة التي لاوجود لها في الواقع الجزائري ماذا نقول على المعلم نقول عليه وبكل صراحة مات و السلام

لكن لا يياس من يعمل بجد واتقان ان الاجر عظيم عند الله
شكرا جزيلا لك

في البداية أرجو من جميع الزملاء مناقشة و إثراء الموضوع بجدية و عقلانية كما أتمنى من الجميع الابتعاد قليلا عن الحساسيات النقابية حتى نتمكن من اقتراح حلول بديلة و مفيدة لمن صنفوا في رتبة أللآيلين للزوال .
كل من تصفح بعناية و تدقيق للقوانين التي لها علاقة مباشرة مع قطاع التربية

– المرسومالتنفيذي 08-315 – المرسومالتنفيذي 12- 240 المتضمن القانون الأساسي لعمال التربية –الأمر 06-03 المتضمن القانون الأساسي العام للوظيفة العمومية – القانون 90-11 المتضمن علاقات العمل،توصل إلى الخلاصة الآتية : أساتذة التعليم الأساسي تعرضوا لظلم وإجحاف كبيرين ليس له ما يبرره و من حقهم أن يدمجوا في الرتب القاعدية كأساتذة للتعليم المتوسط حق مشروع وقانوني للاعتبارات والأدلة القانونية التالية.
لا يوجد و لا نص قانون واحد في أي قطاع من القطاعات التي تخضع للوظيفة العمومية يثبت و يؤكد لنا وجود رتبتين مختلفتين في سلكيين مختلفين وبتصنيفين مختلفين لكن يقومون بنفس المهام والوظائف إلا في قطاع التربية الوطنية و هنا نصل إلى اكتشاف تناقض ، تضارب و تعاكس في النصوص القانونية.و حتى نفهم هذا التناقض علينا أن نقارن بين النصوص القانونية الآتية .
-المرسوم التنفيذي 08-315 كرس التميز بين بشكل كبير جدا و متعارض و منافي لكل القوانين الجزائرية فرتبة أستاذ التعليم الأساسي(سلك أساتذة تعليم أساسي صنف 11) و رتبة أستاذ التعليم المتوسط ( سلك أساتذة التعليم المتوسط صنف 12 ).
أولا : الأمر 06-03 المتضمن القانون الأساسي العام للوظيفة العمومية، لنفهم معنى كلمة (سلك) من المادة 05 و 06 و هي كالأتي:

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

ثانيا : القانون 90-11 المتضمن علاقات العمل و نعرج على بعض المواد ف الأحكام العامة و التي تؤكد لنا قضية مهمة جدا و قد فصلت فيها مجموعةمن المواد خاصة المادة 84 .

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

أما الآن دعونا نعرض بعض مواد -المرسوم التنفيذي 08-315 لاسيما المادة 50 و 54 التي توضح لنا المهام المسندة إلى كل رتبة من الأسلاك التي ذكرناها سبقا:

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي. إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

الخلاصة التي نصل إليها هي أن مهام و نشاطات وعمل أستاذ التعليم الأساسي و أستاذ التعليم المتوسط هي نفسها و لا فرق بينهما لكنهما مصنفين في رتبتين مختلفتين و بالتالي يستفيدان من اجرين مختلفين .
هنا أقف و اطلب من الجميع مقارنة المادة 84 من قانون علاقات العمل ،و المادة 05 و06 القانون الأساسي العام للوظيفة العمومية بالمادة 50 و 54 حتما تدرك الخلل الواضح و التناقض الكبير بين نصوص هذه المواد.وعليه نستطيع أن نقول و بكل تأكيد أن المقنن و المشرع ارتكب خطأ فادحا و خطير جدا بتكريسه التمييز بين الموظفين .

في الأخير اشكر الجميع على تتبعهم للموضوع و أرجو منهم أن نفكر في اقتراح الحلول البديلة لحذف تسمية الأيلين للزوال من قاموس التربية و إنصاف كل موظفي القطاع دون تمييز بكل السبل و الطرق القانونية وهنا ايضا يجب ان نركز المادة 30 من القانون الاساسي للوظيفة العمومية.

إضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

التعليم في القرن الحادي والعشرين"
أعتقد بأن التعليم في العالم بصورة عامة والتعليم بصورة خاصة في الكلية التي أدرس بها ، ونشرت كتابا صغيرا بهذا الخصوص بعنوان " السعي وراء الحقيقة ، وممارسة السلطة – العلوم الاجتماعية والسياسة العامة في القرن الحادي والعشرين " الأفكار التي يتمحور حولها هذا الكتاب . نحن نحتاج إلى أن نفكر ما هو التعليم ؟ ، لماذا نرى بأن التعليم مهم ؟ ، ولماذا ينبغي على الطلاب أن يمارسوا دراسات معينة ؟ ، ونحن نفكر في القرن الحادي والعشرين لماذا التعليم ؟ ، إذن لابد من أن نتأمل في هدف التعليم ، ولماذا نعتقد بوجوب إرسال أبنائنا إلى المدارس ؟ ، ولماذا نفكر في أنهم يستمرون لعقود في الدراسة ؟ عندما نتأمل في ذلك ، الجميع يقول لابد للأولاد أن يذهبوا إلى المدارس ، لماذا ؟ ، عندما نتحدث عن ذلك تاريخيا ، نلاحظ أن التعليم الرسمي في الماضي كان مقتصراً على الصفوة فقط ، قلة من الناس كانت لها فرصة التعلم في الماضي ، وكان التعليم في الماضي يتعلق بالسلطات الدينية ، ولكن أغلبية الناس لم تتعلم في الماضي . إن المعرفة الحقيقية تعتمد على الممارسة ، إذا كنت مزارعا ، أو حرفيا تعمل في أعمال يدوية ، أو صناعات بسيطة ، ولم يكن من الأهمية بمكان التعليم في ذلك الوقت ، ولكن منذ حوالي 200 سنة مضت أصبحنا مقتنعين بأن التعليم الرسمي مهم جدا بالنسبة للمجتمع ككل .
إن مفهوم التعليم العالمي والمدارس الابتدائية في العالم كانت متزامنة ومرتبطة بتطور الدول ، وذلك لضمان أن جميع مواطني تلك الدولة يتعلمون نفس الشيء ، إذن الاحتياجات الأساسية للمواطنة تختلف إلى حد ما من مكان إلى آخر ، ولكن هناك شعور عندما تبعث بالأطفال إلى المدارس فهو لضمان أنهم مواطنون ، وهناك غرض عام وهو أن لهم هوية والاعتراف بأنفسهم ، وهي أنهم بدؤوا ينتمون إلى المجتمع الأكبر ، إذن هناك ثلاثة أهداف للتعليم الرسمي .
في البداية ، ما هو الغرض من التعليم الرسمي ؟ إنه تعليم مدني ، أي أن تعلمهم بأنهم أعضاء في المجتمع ككل ، وهم يتعلمون نفس اللغة ويصبحون متعلمين ، إذن هناك شعور بالانتماء إلى المجتمع . إنهم يتعلمون نفس اللغة ، وتاريخ بلادهم ، فهو خلق الشعور بالمجتمع الصغير، وسوف نرجع إلى هذه النقطة المهمة ثانية . إذن التعليم هو خلق هذا المجتمع الكبير الذي له رؤية مشتركة بسبب الأمور التي درسوها كأطفال، كما أن انتماءهم سيتجاوز ليس مستوى أسرتهم الصغيرة ولكن المجتمع الشامل .
الأمر الثاني ، أنه يوفر تدريبا مهنيا أو جملة من المعارف أو المهام التي يتعلمها وهي تتعلق بالتصنيع . فعندما بدأت عملية التصنيع في أوروبا وأمريكا الشمالية كان هناك نوع من التعليم مرتبط ارتباطا كبيرا بالثورة الصناعية التي بدأت آنذاك فكانت هناك حاجة إلى بعض المهارات ، وهناك حاجة إلى بعض علوم الرياضيات ، وإلى بعض المعلومات اللوغاريتمية ، يتم إعداد الطلاب للمشاركة في الاقتصاد المعقد، ولكن عندما تشتغل في اقتصاد معقد والزمن له أهمية والكثير من الناس يعتمدون على المشاركة في المصانع أو في المكاتب ، لابد أن تتعلم أن تذهب إلى المدرسة في الوقت المحدد وعليه ستحافظ على المواعيد عندما تعمل في المصانع ، وهذا عنصر آخر من عناصر فائدة التعليم .
إذن تعليم الطلاب العلوم اللازمة واحترام عامل الزمن لكي يكونوا منتجين في مجتمع منتج والمشاركة في الاقتصاد الوطني . فهذه مهارات تتخرج من المدارس ، وهؤلاء لابد أن يستعدوا للمشاركة في الاقتصاد العالمي الآن ، هناك بعض المدارس تقوم بذلك بصورة فاعلة ، حيث تخلق أناسا مواطنين وكذلك مشاركون في العجلة الاقتصادية ، إذن هناك اهتمام بالمدارس في المستوى الابتدائي والثانوي ، والجميع يتوقع من أبنائهم أن يتمكنوا من التحصيل العلمي في هاتين المرحلتين
نأتي إلى التعليم العالي ، ما هو هدف التعليم العالي ؟ وما هو الغرض من التعليم العالي ؟ ، إحدى الطرق التي تخلق من خلالها المواطنين وتلقنهم الانضباطية والمهارة هي الخدمة العسكرية الوطنية ، وهي تقدم في بعض الدول في سياق معين حيث يتحصلون على بعض الخبرات . وإذا نظرتم إلى تاريخ أوروبا ترون العديد من الدول لها الخدمة العسكرية حيث يستطيع أن يتمكن الإنسان من تعلم نفس اللغة وتعلم نفس الدروس المدنية وبعض المهارات والانضباطية . إذن هناك هدف لا يمكن الحصول عليـــه إلا مـــن خــلال التعليـــم العالي ، والذي تقدمه مؤسسات التعليم العالي ، وهو ما لا تستطيع مؤسسات التعليم في المرحلتين الابتدائية والثانوية تقديمه ، وإيجاد سياق ومكان للبحث وتخريج المعلمين . فإذا كان هناك نظام تعليمي فلابد أن تكون هناك آلية لتدريب وتعليم المعلمين ، فنظرية التعليم العالي هي تكوين وتأهيل المعلمين الذين سيقومون بالتعليم في المجتمع ، وبالتالي فعملية الحصول على معلمين أكفاء ضرورية، وبهذه الطريقة يتم نشر التعليم العالي ، فالهدف من التعليم العالي هو خلق ونقل المعرفة. هذا هو الهدف . قد تبدو هذه المشاريع معقدة وصعبة الاستدامة وهي المشاريع التي تتولى الجامعات المسؤولية عنها . من هنا نود أن نتحدث عن مسألة إنتاج ونقل المعرفة . إن تدريس المعلمين ليس بالصعب إذا كانت هناك المعرفة الأساسية التي نريد أن نعلم بها المعلمين لطلاب المدارس الثانوية ، لكن لابد من إنتاج معرفة جديدة ، لا نريد أن نكرر الماضي ، ولكن هناك تغيرات ، وإن هذه التغيرات تتطلب أن نخلق معلومات جديدة ولابد أن تأتي بهذه المعلومات من مكان ما ، من أين تأتي هذه المعرفة الجديدة ؟ ومن يؤسسها ؟ وما هو الفارق أو الاختلاف من هذه المعرفة ؟ ، عندما نتحدث عن البحث وكيف يتم البحث ، لابد من الإشارة إلى صفتين أو ميزتين للبحث ، فهناك البحث من خلال إثارة التساؤلات التي تحتاج إلى إجابة ولابد من إجراء البحث لإيجاد حلول وإجابات . مثلاً : مم يتكون الهواء الجوي ؟ ، هذا سؤال مجرد ، ما هي دورة حياة البعوضة ؟ لابد أن تأخذ مشروعا معينا ولابد أن تبحث عن الإجابات . ما هو الذي يحث على سلوك الإنسان ؟ هذه تساؤلات ، الباحث يريد أن يبحث عن إجابات لها، ولكن أيضا هناك هدف أخر للبحث ، فمثلاً شخص يهتم بدورة حياة البعوضة ، لكي يستطيع إيجاد حلول لكيفية القضاء على الملاريا . إذن هناك حاجة إلى سياسة للبحث . المسألة أننا مهتمون بالجانب التجريدي ، ولكن نريد أن نجد حلولا لارتفاع درجة حرارة الجو ، أو نريد القضاء على الملاريا ، هناك أشخاص يجرون البحث لأن هناك تساؤلات ، وهناك أشخاص يجرون البحث لأنهم يريدون حلولا ، إذن هناك البحث التطبيقي . إنه من الطبيعي عدم معرفة كيفية معالجة ارتفاع درجة الحرارة في الجو إذا كنا لا نعرف ما هي مكونات الهواء ، ولا نستطيع القضاء على الملاريا إذا لم نكن نعرف دورة حياة البعوضة ، لذلك نقول لابد من التركيز على السياسات ، لأن مجرد إثارة التساؤلات هو شيء من الرفاهية ، ونحن لا نستطيع صرف أموال لإجراء بحوث لا تنفع الناس فلابد من البحث لمعالجة احتياجات الناس أو المجتمع ، ولكن الناس يثيرون تساؤلات لأن عنــدهـــم حب الفضول . إذا كان هؤلاء لا يثيرون التساؤلات فلن نستطيع أن نتحصل على إجابات لأولئك الذين يريدون الإجابات. وبناء على ذلك فإن المؤسسات التعليمية التي لديها طموح ستقوم بتدريب طلابها على البحث التطبيقي فيما يتعلق بالمصلحة الوطنية ، ولكنها ستكون مستعدة لتدريب الباحثين على إجراء الأبحاث التي ليس لها استخدامات في الوقت الحالي ، ولكنها مهمة لأن هناك أناسا لديهم حب الفضول ، هذا هو مفهوم التعليم ، وهو فيما يبدو كأنه رفاهية ولكنه أمر هام لمفهوم التعليم العملي والتطبيقي ، ولابد من ممارسة البحث العلمي في كلا الجانبين ، ولكن من يدفع الأموال للتعليم ؟ عندما لا تستطيع القيام بإجراءات عملية ، على سبيل المثال إذا أجريت أبحاثا قصيرة الأمد ، الحكومات والشركات تدعم الأبحاث وتشجع الباحثين في مجال الطب ، والطب مثال جيد وسهل استيعابه . إن الحكومات تهتم بصحة المجتمع وبمسائل تقليص عدد وفيات الأطفال وأيضا رعاية الأمومة والطفولة ، وهناك العديد من الأشياء التي تهتم بها الحكومات لضمان صحة المجتمع ، وبالتالي ستدعم البحث في هذا المجال ، والشركات الخاصة تهتم بتطوير الأدوية الجديدة لأنها ستبيع هذه الأدوية ، إذن هناك عقلانية أو أسس وأسباب لدعم البحث العلمي في العلوم الاجتماعية والتطبيقية .
هذه التجربة تتطلب بالإضافة إلى التدريب في الفصول ، القيام بأبحاث والإشراف عليها . فالحكومات تدعم التعليم والبحث في مجالات علوم الهندسة وفي الطب والمالية وفي عدة مجالات علمية أخرى ، ولكن من المهم الاعتراف بأن هناك توترا في العالم اليوم . نستطيع أن نتحدث عن التعليم في كل مكان ، وأعتقد أنه من الأهمية الاعتراف بأنه حاليا في العالم يمكن استخدام البحوث التطبيقية في مسائل مهمة، ومعظم هذه الأبحاث تتم في أوروبا وأمريكا وفي اليابان ، وطبعا هناك تكلفة لهذه الأبحاث ، ويبدو أنها علوم عالمية وهي نفسها في مختلف أنحاء العالم ، حتى وإن كان قد تم إجراء هذه البحوث في أي مكان من العالم، فكما هو التعليم ، الشخص يصبح متعلما في لغة معينة وليس متعلما بصورة مجردة ، تستطيع أن تتعلم تاريخ العالم، ولكن بإمكانك أن تتعلم تاريخ دولة معينة ، كما هو الحال إن أردت وظيفة معينة فإنك ستتعلم مهنة معينة ، وكذلك البحث والتدريب على البحث لابد أن يكون في إطار معرفة عالمية علمية وأيضا معرفة متخصصة ، وسوف أسهل العملية باستخدام الطب لأنه سهل الاستيعاب ، فمعظم الاختراعات الطبية والاكتشافات الطبية هي مكتوبة في الشمال ، تبحث على سبيل المثال عن احتياجات السكان في أمريكا وفي أوروبا ، ويبدو أن السكان في هذه المنطقة يعيشون في رفاهية ، وهم في مستوى متقدم من العمر ، فالاكتشافات في مجال الأدوية هي اكتشافات طبية جديدة تستهدف الناس المسنين لأن هناك الشيخوخة في أوروبا وأمريكا ، كما أن هناك اختراعات فيما يتعلق بالسمنة ، لأنها منتشرة في الولايات المتحدة الأمريكية، وبالتالي الاختراعات الطبية ستكون لمعالجة هذه المشاكل .
الأبحاث والاختراعات الطبية للقضاء على الملاريا أو السل أو أمراض الأطفال لا تتم بنفس المنوال وبنفس الدرجة ، ولكن إن كانت هناك حاجة للقيام بأبحاث علمية في المجتمع بسبب وجود أمراض أخرى منتشرة أو مشاكل في الصحة العامة ، سيكون هناك سياق آخر للبحث العلمي . من هنا يتضح أن هناك عالمية للبحث العلمي ولكن هناك أيضا متطلبات محلية وتختلف من مكان إلى آخر ، فإذا كان البحث مدفوعا بالطلب فإن طبيعته لن تكون عالمية ولكن ستكون خاصة بأماكن معينة ، لا يمكن لها الاعتماد على الاختراع الذي يعالج مشاكل طبية في الشمال ، وأيضا هناك أبحاث اجتماعية تتعلق بالسياسات العامة ولها نفس الصفات أو الميزات التي تتعلق بالبنية الاجتماعية والمهام المعينة وسوق العمل والتي ربما تختلف من مكان إلى آخر .
التعليم لابد أن يكون للحصول على مجتمع مدني ومهارات تفي بسوق العمل ، وأيضا خلق واستدامة القدرة على القيام بأبحاث علمية ، كيف يمكن تنظيم ذلك في القرن الحادي والعشرين ؟ ، أعتقد أن هناك مسألتين أود الإشارة لهما ، وفيما بعد نناقش هذه المسائل ونتعرف على مقترحاتكم، هناك شيئان لابد أن نفكر فيهما عن القرن الحادي والعشرين وهو في بدايته هناك نزعتان لصياغة التعليم ، الأولى ، أن هناك موقفا معقدا للحكومة فيما يتعلق بالتعليم، والمسألة الأخرى تأثير العولمة ، أولا مسألة الحكومة . رأينا في الثلاثين سنة الماضية عقودا من الخصخصة فيما كان يعرف بمهام الحكومة ، وطبعا هذه قصة مألوفة بالنسبة لكم ، لكن فكروا فيما أتى به " ريغان " في الولايات المتحدة الأمريكية و " تاتشر " في بريطانيا و " غورباتشوف " في روسيا ، صندوق النقد الدولي والمصرف الدولي ، هناك مساعٍ حثيثة لأخذ بعض المهام من الحكومة ، فما هي مسؤوليات الحكومة فيما يتعلق بالتعليم من المرحلة الابتدائية إلى مرحلة التعليم العالي ؟ وما هو هدف الحكومة من ذلك ؟ نرى جامعات خاصة في العالم وهي جامعات تتوخى الربح ، ونرى ظهور التعليم الديني ، وهذه النزعات هي انعكاس لتحديات سيطرة القطاع العام على التعليم ، هناك معضلات فيما يتعلق بقيام الحكومة بالتخلي عن مسؤولياتها تجاه التعليم ، ولكن أيضا هناك دواعٍ وحوافز لذلك . إن الحكومة كانت تتدخل في الأبحاث لأسباب سياسية ، وهذا أحد الأسباب التي جعلت الناس يدعون إلى عدم تدخل الحكومة في المجال البحثي ، ولابد أن تكون الجامعة في أيدي الباحثين ، وهذه إحدى المسائل ، ولكن من الذي يجب أن يحكم وأن يخلق البرامج البحثية ؟ مسألة معقدة ، ولكن أود أن أتحدث أولا عن تأثير العولمة أي التحركات في العالم أو الحركة في مجال التعليم في العالم ، التعليم الابتدائي والثانوي يستهدف تلقين الولاء الوطني والشعور بالهدف العام في المجتمع ، وهذا يستمر من حيث أهميته لاسيما وأن الناس أصبحت أكثر تحركا ، إذن تريد من الناس أن يكونوا موالين لدولة معينة وأن تلقنهم ذلك ، ولكن من جهة أخرى تعرف أن الناس يتحركون أكثر من السابق لأن الطلاب في حركة ، الطلاب في جامعتي يتحركون من بلد إلى آخر ، إذن تريد تلقين الولاء أيضاً تريد أن يتعلموا الأفكار الجديدة التي لم تكن موجودة في السابق، والآن لا يحتاجون لأن يتحركوا من مكان إلى آخر ، لأن ثورة المعلومات تمكنهم من التعلم حتى من أي بلد آخر .
في هذا المجال سأعطي مثالا زوجي معي الآن يرافقني في أول زيارة له لليبيا ، وعندما كنت هنا في ليبيا منذ ثلاثين سنة مضت كنا نتراسل عبر الرسائل ، ولم يكن لدينا بريد إلكتروني ولم تكن هناك هواتف ، وكنا نتبادل الرسائل ، لكن الآن تغير العالم كثيرا ، حتى إذا لم تكن هناك حركة للطلاب فإن الطلاب سيتحصلون على المعلومات ويتعلمون المعرفة ، وهناك تغير فيما يتعلق بالبحث والهوية وفي كل ما يتعلق بمجال التعليم ، من هنا يجب أن نفكر في تعليم الأجيال القادمة حتى يكونوا جزءا من المجتمع الذي نريد أن يكونوا جزءا منه . إحدى مميزات أو صفات الاقتصاد القوي في الصين والهند هي مدى تفكيرهم في هذه المسائل . إنهم يصدرون الكثير من الناس طلابا وعمالا ومفكرين وأساتذة ، إنهم يدركون جيدا بأن السكان سيتحركون من مكان إلى أخر . إذن يبعثون بالطلاب إلى الخارج ويحسنون من مستوى التعليم في بلادهم ، والمستوى التعليمي في الصين والهند هو مستوى عالٍ من الطراز العالمي . إن طلابهم يتمكنون من إجراء الأبحاث بنفس المستوى العالمي ، وهذا هو استثمار الصين والهند وإنهم يستثمرون الكثير ، في الصين هناك جامعات جديدة ، في العام الماضي هناك العديد من الدراسات في كليتي ، وهناك المئات من البرامج ، هذا استثمار في الرأس المال البشري من أجل المستقبل ، وذلك لضمان أن تكون للصين قدرات تنافسية، وأيضا في المجال البحثي والسياسات العامة ، إذن هناك حاجة للتفكير في أحدث التطورات العلمية ، وذلك للاستفادة من أبحاثهم في الأقسام والكليات المختلفة في الصين والهند والاستفادة من التجارب العلمية في مختلف المجالات . ولكن هم أيضا يطمحون لأن يكونوا منتجين للأبحاث ومنتجين للاختراعات التقنية ، حتى تستطيع الدول الأخرى أن تستعير منهم هذه التقنية ، وهذا هو الاستثمار التعليمي المهم الذي أرى أنه حاسم ، وللقيام بذلك لابد من الاستثمار في التعليم الابتدائي والثانوي لضمان أن هناك طبقة بحثية تذهب إلى الجامعة ، وأيضا قدرة الجامعات على دعم البحث بما في ذلك البحث الذي يحاول الإجابة على مجرد تساؤلات . فعندما تكون هناك تساؤلات ستكون هناك اختراعات ، هذه استثمارات في التعليم وتبدأ من مرحلة التعليم الابتدائي .
أعود إلى نقطة دور الحكومة في التعليم ، ثم نناقش هذه القضايا التعليمية ، أعتقد أن الحكومات والقطاع الخاص والمؤسسات يضعون موارد لمختلف مستويات التعليم ، لابد أن نفكر كيف تقوم الجامعات بالبرامج البحثية ، وكيف تسير هذه البرامج؟ من ناحية لابد أن يكون هناك نوع من المسؤولية والمحاسبة ، بالطبع المسألة ليست مجرد أن يكون هناك معمل بحثي ، لابد أن يكون هناك معمل بحثي وهناك محاسبة لما تم القيام به ، على سبيل المثال قمنا بإجراء تجارب وبعض التجارب فشلت ، إذن لابد من تطوير آلية لتقييم استخدام الموارد في مجال البحث العلمي ، وبدون ذلك تكون هذه المسألة صعبة . طبعا الدول والمؤسسات والقطاع الخاص يدعمون البحث العلمي ، ولكن هؤلاء الداعمون للبحث العلمي لا يستطيعون الإملاء بتحديد نتائج البحث العلمي، عندئذ لن يكون هناك بحث . تقول جهة أريد أن أضع أموالا وأريد النتائج كذا وكذا فهذا ليس هو الحال بالنسبة للبحث العلمي . ما ينبغي أن نقوم به هو أن نطور أسسا لحماية المجال البحثي حيث نقوم بدعم المجال البحثي ، ونترك المجال البحثي يجري لفترة طويلة ولا يجب أن نحدده بفترة قصيرة لابد أن تكون هناك معايير معينة ونفسح المجال للبحث العلمي . ليس بالضرورة أن يكون البحث ناجحا لكن يجب أن يكون بحثا مسؤولا ، ولابد أن ننظر إلى الإبداع ، ولابد أن يقوم الباحث ببحث علمي خلاق ، وأيضا تدريب الناس ولابد أن يكون هناك توازن بين المحاسبة والقيام بأعمالهم بما ينبغي القيام به ، دور الدعم وأيضا الكابح هذان عاملان مهمان جدا في نجاح التعليم في القرن الحادي والعشرين ، ولا أشك أبدا في أن القرن الحادي والعشرين سيكون لتلك المجتمعات التي استثمرت وأبدعت في مجال التعليم . أود أن أقف هنا وأدعو وأتطلع إلى النقاش معكم ، وشكرا جزيلا .

مشكور جزيل الشكر عزيزي

مشكور اخي العزيز

شكرا جزيلا

ظهرت النتائج في ولاية تلمسان هذا اليوم و مبروك للفائزين منهم بلقاسم

قم للمعلم وفه التبجسلا *** كاد المعلم أن يكون رسولا

meeeeeeeeeeeeeeeeerrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrcccc cccccccccccccccccccccccccciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii ii

we nta win rak binathom

تم الاعلان عن المسابقة الموقع بان ولاية سوق اهراس 43 منصب
ثم اصبحت 29-7- 2024
10 مناصب كيف يتم هدا يا اخواني من عنده اي تعليق يخبرنا ما الامر وشكرا

آجال إختتام التسجيلات تـاريخ الإدراج في الموقــع 04/03/2016 التـاريخ الفعلي لاختتام التسجيلات

أستاذ المدرسة الابتدائية 1896

نمط التوظيف المسابقة على أساس الشهادات عدد المناصب المفتوحة 1896
شروط المشاركة في المسابقة المترشحين الحائزين على شهادة الليسانس التعليم العالي في التخصصات التالية : اللغة و الأدب العربي , التاريخ ,العلوم الإسلامية ,الفلسفة ,علم الاجتماع التربوي ,علم النفس التربوي ,البيولوجيا , العلوم الطبيعية ,الرياضيات , الفزياء أو شهادة معادلة لها .
اللغة العربية : الأغواط(68) – بسكرة (99) ،- البويرة (110) – تمنراست(42) – تبسة (82) – تلمسان (132) – تيارت (182)- الجلفة(72)- جيجل (58) – سعيدة (21)- سيدي بلعباس (113) – المدية (199) – معسكر (74)- ورقلة (34) – وهران (145)–البيض (47)- برج بوعريريج ( 49 )- بومرداس(41)- الطارف (58)- تسمسيلت (111)- الوادي (88)- سوق أهراس (43) – تيبازة (23) – عين تموشنت (7).
مكان إيداع أو إرسال ملفات الترشح لدي مديريات التربية لكل ولاية معنية بالمسابقة مركز الإمتحان و/أو مكان إجراء المقابلةآجال إختتام التسجيلات 20 يـــــومــاً إعتبــاراً من تاريخ أوّل إشهار في الصحـافة اليومية الوطنية. تـاريخ الإدراج في الموقــع 04/03/2016

يا أخي على ما أظن انه تم إظافة مناصب االتربية البدنية في الطر الإبتدائي حيث إزداد عدد المناصب في كل ولاية

هذا بعض ما ذكره الادريسي عن بعض مدن الجزائر في القرن الثاني عشر ميلادي في كتابه نزهة المشتاق

مدينة الجزائر:

و مدينة الجزائر لبني مزغنا على ضفة البحر و شرب اهلها من عيون على البحر عذبة و من ابار و هي عامرة اهلة و تجارتها مربحة و اسواقها قائمة و صناعاتها نافقة و لها بادية كبيرة و جبال فيها قبائل من البربر و زراعاتهم الحنطة و الشعير و اكثر اموالهم المواشي من البقر و الغنمو يتخذون النحل كثيرا فلذلك العسل و السمن في بلدهم كثير و ربما يتجهز بهما الى سائر البلاد و الاقطار المجاورة لهم المتباعدة عنهم و اهلها قبائل و لهم حرمة مانعة.

مدينة بجاية:

و مدينة بجاية في وقتنا هذا مدينة المغرب الاوسط و عين بلاد بني حماد و السفن اليها مقلعة و بها القوافل منحطة و الامتعة اليها برا و بحرا و السلع اليها مجلوبة و البضائع بها نافقة و اهلها مياسير تجار. و بها من الصناعات و الصناع ما ليس بكثير من البلاد. و اهلها يجالسون تجار المغرب الاقصى و تجار الصحراء و تجار المشرق و بها تحل الشدود و تباع البضائع بالاموال المقنطرة . ولها بواد و مزارع و الحنطة و الشعير بها موجودان كثيرا و التين و كثير من سائر الفواكه بها ما يكفي لكثير من البلاد و بها دار صناعة لانشاء الاساطيل و المراكب و السفن و الحرابي لان الخشب في اوديتها و جبالها كثير موجود و يجلب اليها من اقاليمها الزفت البالغ الجودة و القطران و بها معادن الحديدالطيب موجود و ممكنة و بها من الصناعات كل غريبة و لطيفة و على بعد ميل منها نهر ياتيها من جهة المغرب من نحو جبال جرجرة و هو نهر عظيم يجاز عند فم البحر بالمراكب و كلما بعد عن البحر كان ماؤه قليلا و يجوزه من شاء في كل موضع.

مدينة سطيف:

و عل مقربة من مدينة بجاية الى جهة الجنوب حصن سطيف و بينهما مرحلتان و حصن سطيف كبير القطر كثير الخلق كالمدينةوهو كثير المياه و الشجر المثمر بضروب من الفواكه و منه يحمل الجوز لكثرته بها الى سائر الاقطار و هو بالغ الطيب حسن و يباع بها رخيصا .و بين سطيف و قسنطينة اربع مراحل و بقرب سطيف جبل يسمى ايكجان و به قبائل كتامة و به حصن حصين و معقل منيع و كان قبل هذا من عمالة بني حماد.

مدينة المسيلة:

هي مدينة مستحدثة استحدثها علي بن الاندلسي في ولاية ادريس بن عبد الله بن الحسن بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه و هي عامرة في بسيط من الارض و لها مزارع ممتدة اكثر مما يحتاج اليه و لاهلها سوائم خيل و اغنام و ابقار و جنات و عيون و فواكه و بقول و لحوم و مزارع قطن و قمح و شعير و يسكنها من البربر بنو برزال و زنداج و هوارة و صدراتة و مزاتة .و هذه المدينة عامرة بالناس و التجار و هي على نهر فيه ماء كثير مستنبط على وجه الارض و ليس بالعميق و هو عذب و فيه سمك صغير فيه طرق حمر حسنة و لم ير في بلاد الارض المعمورة سمك على صفته و اهل المسيلة يفتخرون به.

مدينة جيجل:

و هي مدينة صغيرة على ضفة البحر و البحر محيط بها و لها ربض و لما ظفر بها اسطول الملك رجار ارتفع اهلها الى جبل على بعد ميل من المدينة و بنوا هناك مدينة حصينة فاذا كان زمن الشتاء سكنوا المرسى و الساحل و اذا كان زمن الصيف ووقت سفر الاسطول نقلوا امتعتهم و جملة بضائعهم الى الحصن الاعلى البعيد من البحر و بقي الرجال باليسير من التجائر يتجرون و هي الى الان خراب مهدمة الديار مثلمة الاسوار ليس بها ساكن و لا بقربها قاطن و هي مدينة حسنة بها الالبان و السمن و العسل و الزروع الكثيرة و بها الحوت الكثير العدد المتناهي الطيب و القدر.

مدينة تاهرت :

و مدينة تاهرت كانت في سالف الزمان مدينتين كبيرتين احداهما قديمة و الاخرى محدثة و القديمة من هاتين المدينتين ذات سور و هي على قنة جبل قليل العلو و بها ناس و جمل من البربر و لهم تجارات و بضائع و اسواق عامرة و بارضها مزارع و ضياع جمة و بها من نتاج البراذين و الخيل كل حسن و اما البقر و الغنم فكثيرة بها جدا و كذلك العسل و السمن و سائر غلاتها كثيرة مباركة و بمدينة تاهرت مياه متدفقة و عيون جارية تدخل اكثر ديارهم و يتصرفون بها و لهم على هذه المياه بساتين و اشجار تحمل ضروبا من الفواكه الحسنة . و بالجملة انها بقعة حسنة.

merci bcp………

tanmmirt a taɛzizt

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kheiro didine merci bcp………

tanmmirt awma kheiro didine

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thawizat tanmmirt a taɛzizt

tanmmirt awtma tawizat

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم888 tanmmirt awtma tawizat

لباس يا مريومه راك تعلمتى القبايليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam لباس يا مريومه راك تعلمتى القبايليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يعني كون ما تردش وما تفسدش ما تتهناش انت تعكس سوى مستواك وباطنك من خلال ردودك لا غير

الجزائر لها حظارة كبيرة

جي حبنا هي الغاليا هي التي نفديها بدمائما الجزائر

شكرا عللى الموضوع

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفتى المتألق لم أر شخصاً لم يقطن بمنطقة القبائل و لم يتكلم باللهجة القبائلية من قبل و مع ذلك يهاجم العروبة بينما أنا العبد الضعيف ابن المنطقة و أتكلم اللهجة السالفة الذكر بامتياز و أتكلّم اللغة الأمازيغية بطلاقة و لم افعل ذلك…!!! هذا الكلام يتسحب بمريته على مريم888

اخى القبايلى الأصيل الحر
بن بقايث و اغيل على
سلام عليكم

هاته مريم 888 هى جيجليه عربيه و لسانها عربى لم يعجبها عرب القرن الواحد و العشرين
فبدأت تمرض بالعنصريه و كره العرب الجزائريين و هى تسبهم فى كل محفل
و تتبرأمن عروبتها الأصيله عروبة الأجيال

هى مريضه نتمنى ان تشفى

"الاعراب اشد كفرا ونفاقا"

يخربون الحضارات والمواضيع بتفاهات

المشروع قيد الدراسة وهو في الاوراق فقط وعلمت من جهات مختصة بأن هذا المشروع يتم عرقلته من طرف جهات معينة لاتريد له ان يجسد على أرض الواقع لأنه ليس في مصلحة بعض الجهات والمدن …وعلمت أيضا أن الوزير عمار غول قد إطلع على المشروع وقد لاق إستحسانه وزكاه وقد أمر في آخر زيارة للولاية بالدراسة الميدانية للمشروع لتقييم الغلاف المالي والإنطلاق به في أقرب الآجال ولكن للأسف الدراسة تعطلت وأصبحت حبيسة الرفوف من طرف أيدي بعض المسؤولين …
المسؤول الذي أطلعني على المعلومات والخرائط وجزء من الدراسة أخبرني بأن هذا المشروع لايحتاج سوى لتكاتف سكان البلديات المعنية به وخاصة الشباب والقيام بمراسلات للوالي وإرسال قوائم ممضات مساندة للمشروع عن كل بلدية والتنسيق بين شباب هاته البلديات وأقصد بها كلا من :
– حاسي العش
– حد الصحاري
– دار الشيوخ
– البيرين
– عين أفقه
– سد أم الذروع
– سيدي بايزيد
– البراكة
– الفرزول
فهذا الطريق يقرب كل هاته البلديات لمقر الولاية بدلا عن الإلتفاف نحو عين وسارة او حاسي بحبح ..فمثلا بدل أن يقطع سكان حاسي العش 75 كلم مرورا بحاسي بحبح إلى الجلفة ..سيقطعون 57 كلم مرورا بالبراكة في الطريق الجديد ..والكل يحسب الفارق في المسافة نحو مدينته…وسكان البيرين سيأخذون طريق حد الصحاري الجديد نحو الجلفة بحوالي 115 كلم بدل 140 كلم على الطريق القديم من عين وسارة ..هذا من جانب المسافة اما من الناحية الإقتصادية فالفائدة أعظم والنشاط الحركي والسكاني والتجاري لتلك البلديات سيزيد ….فلنتكاتف يدا بيد لإحياء المشروع من أجل إزدهار بلدياتنا …
وأظيف أيضا كما في الصورة التوضيحية هناك جزءان آخران من الطريق جزء يربط بلدية سيدي بايزيد ببلدية حاسي العش مباشرة طوله 18 كلم. وجزء آخر يربط بلدية حاسي العش بمفترق الطرق إلى دائرة دار الشيوخ التي ستصبح الطريق أمامها مختصرة ومفتوحة إلى شمال الولاية ..أترككم مع الصورة ولكم التعليق

السلام عليكم.و الله مشروع مهم ان تم .شكرا على اثارته

السلام عليكم اود مساعدتكم في موصوعي هذا تحميل كتاب حول الثورات اليمنية ظل الخلافة العثمانية خلال القرن 19 و شكرا

الامبراطوريه العثمانيه و علاقاتها الدوليه في ثلاثينات و اربعينات القرن التاسع عشر ,هذا الكتاب يحتوي على العلاقات الدولية بين الدولة العثمانية في قرن احتلال الجزائر،وآواخر العلاقات بين الجزائر و الدولة العثمانية ،و تأثير احتلال الجزائر في استقلال مصر،كذلك يشير الكتاب إلى انها كانت مستقلة
https://al-mostafa.info/data/arabic/d…ile=010651.pdf