الوسم: العقيد
الإختبار 2 رياضيات { العقيد لطفي تخمارت } 2024.
الإختبار 2 في الفلسفة و الإجتماعيات { العقيد لطفي بتخمارت } 2024.
الإختبارات فصل 2 {ثانوية العقيد لطفي تخمارت} 2024.
ثانوية العقيد لطفي تحرم أكثر من 800 ولي تلميذ من الحصول على كشوف نقاط أبنائهم 2024.
2024/03/31
3ـ النتائج المدرسية التي يتحصلون عليها من خلال عمليات التقويم
انقضت العطلة الربيعية ولا زالت كشوف نقاط أبنائنا لم نتحصل عليها. ما رأيكم أيها السادة المسؤولين؟
يا أخي الكشوف ربما تأخرت على غرار عديد المؤسسات التي شهدت انقطاع الدراسة بسبب الأحوال الجوية و هناك بعض المؤسسات أجرت الإمتحانات الفصلية في عطلة الربيع و لا يعقل أن تملء الكشوف و ترسل دون تصحيحها لأن القرار الذي ذكرته بشير صراحة إلى أن الإختبارات و الفروض المحروسة تكون محل تصحيح رفقة التلاميذ في القسم
يا أخي الكشوف ربما تأخرت على غرار عديد المؤسسات التي شهدت انقطاع الدراسة بسبب الأحوال الجوية و هناك بعض المؤسسات أجرت الإمتحانات الفصلية في عطلة الربيع و لا يعقل أن تملء الكشوف و ترسل دون تصحيحها لأن القرار الذي ذكرته بشير صراحة إلى أن الإختبارات و الفروض المحروسة تكون محل تصحيح رفقة التلاميذ في القسم
|
مؤسسة أبناؤنا لم تتوقف عن الدراسة بل كانت الامور عادية.
وهل انت وصي على الاولياء
عنها دزاير متسقمش
لمن هذا النداء الى بن بوزيد ولا أحمد أو يحي …………….
وهل انت وصي على الاولياء
عنها دزاير متسقمش لمن هذا النداء الى بن بوزيد ولا أحمد أو يحي ……………. |
برك الله فيك……………………………………….. ………………………………………….؟
ا
سلمت كشوف النقاط لابنائنا اليوم01اغريل2016 ونها اخطاء وعند مطالبتنا بتصحيح الخطاء المرتكب من طرف بعض الاساتذة في كتابة النقط من ناظر ثانوية العقيد لطفي رفض وقال الاستاذ الرئيسي هو الذي يصحح الخطاء .هل من حق الاستاذ ان يصحح خطاء زميله ويغير نقطته؟
ثانوية العقيد لطفي ، أين توجد هذه الثانوية ؟
أولا انت نعرفك بلي تحوس غي على المشاكل مع هذه الثانوية ثم ان النقاط سلمت مباشرة بعد العطلة وكذلك قل للناظر الذي قالك الاساتذة المسؤولون يصححون الكشوفات هل عندهم القرارات التي تثبت انهم مسؤولي اقسام ام فقط عينتهم انت وكذلك هو اصلا لم يكن موجود عند القيام بمجالس الاقسام التي لم تعقد اصلا لغياب اولا الادارة وبعض الاستاذات اللواتي تتسامح معهم الادارة لاسباب يعلمها الكل وحتى انت
كتاب مذكرات العقيد الطاهر زبيري pdf 2024.
اخوتي الكرام ومحبي تاريخ الجزائر الحبيبة على قلوبنا
اقدم لكم هذا المرجع الهام في تاريخنا العظيم
ارجوا ان ينال اعجابكم
حتى اني اشك بانه وضع من قبل في منتدانا
وارجوا ان تدعولي بالخير
الرابط
السلام عليكم:
على الرغم من حملة التكذيبات التي طالت ما ورد في هذا الكتاب عبر صفحات الجرائد، إلا أنه لا بأس من الاطلاع على ما ورد فيه، على الأقل لنعرف وجهة نظر الرجل في الأحداث. و الله الموفق.
بارك الله فيك
السلام عليكم
جزاكم الله خير الجزاء لسعيكم الى الرفع من مستوى المنتدى
تحياتي لكم
بارك الله فيك ,,وجعلها في ميزان حسناتك
بارك الله فيك
جاري التحميل,
بارك الله فيك
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii–
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
لا ضير من قراءته
فإن كانت له جوانب سلبية
فله أخرى إيجابية وحقيقية (تاريخيا أقصد)
بارك الله فيكم اخي على الكتاب
بارك الله فيك رمضان كريم
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
بكالوريا تجريبية بثانوية العقيد لطفي بني ونيف بشار مع التصحيح النموذجي 2024.
[center] الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية مركز الإجراء : ثانوية العقيد لطفي بني ونيف بشار
السـنة الثـالثـة أدب ولغات المدة : ثلاث ساعات ونصف
المـوضـوع الاختياري الثاني
رحل النهار
ها إنه انطفأت ذبالته على أفق توهج دون نار
وجلست تنتظرين عودة سندباد من السفار
والبحر يصرخ من ورائك بالعواصف والرعود
هو لن يعود ،
أو ما علمت بأنه أسرته آلهة البحار
في قلعة سوداء في جزر من الدم والمحار
هو لن يعود ،
رحل النهار
فلترحلي ، هو لن يعود …
الأفق غابات من السحب الثقيلة والرعود
الموت من أثمارهن وبعض أرمدة النهار
الموت من أمطارهن وبعض أرمدة النهار
الخوف من ألوانهن وبعض أرمدة النهار
رحل النهار
خصلات شعرك لم يصنها سندباد من الدمار ،
شرِبتْ أُجاج الماء حتى شاب أشقرها وغار .
ورسائل الحب الكثار …
مبتلة بالماء منطمس بها ألق الوعود
وجلست تنتظرين هائمة الخواطر في دوار:
ً سيعود . لا .غرق السفين من المحيط إلى القرار
سيعود . لا .حجزته صارخة العواصف في إسار .
يا سندباد ، أما تعود ؟
كاد الشباب يزول ،تنطفئ الزنابق في الخدود
فمتى تعود ؟
رحل النهار
والبحر متسع وخاوٍ . لا غناء سوى الهدير
وما يَبينُ سوى شراع رنحته العاصفات ، وما يطير
إلا فؤادك فوق سطح الماء يخفُقُ في انتظار .
رحل النهار
فلترحلي ، رحل النهارْ بدر شاكر السياب
في الرصيد اللغوي : ذبالته : فتيلته ، المحار : الصدف ، أرمدة : رماد الزنابق : الزنبقة نبات جميل الزهر
الأســـــــئـــــــــلــــــــة
البناء الفكري (08 ن )
1- ما الدلالة التي يوحي بها العنوان ً رحل النهار ً ؟
2 – رحلة السندباد هي رحلة في عالم من الضباب والمجهول ، رحلة بلا عودة . أين عبر الشاعر عن ذلك من النص ؟
3 – النص رمز إيحائي يعبر عن فكرة معينة : ما هي هذه الفكرة ؟
4 – لخص مضمون اللوحتين الشعريتين الأولى والثانية بأسلوبك الخاص .
البناء اللغوي ( 09 ن )
1 – استخرج من النص رابطين أساسيين غير حروف العطف والجر ساهما في اتساق النص وانسجامه .
2 – ما النمط الغالب على النص ؟ علل مع ذكر مؤشرين إثنين له .
3 – استخرج من النص ( استعارة ، كناية ، مجاز مرسل ) مبينا نوع كل منهما .
4 – أعرب ما تحته خط إعراب مفردات وما بين قوسين إعراب جمل .
5 – قطع السطرين الشعريين الأخيرين ، حدد تفعيلتهما ، وفسر ما بها من تغيير ، ثم سم بحرهما .
التقويم النقدي : ( 03 ن )
يعتبر الرمز مظهرا من مظاهر التجديد في القصيدة العربية الحديثة ، تحدث عنه مبرزا أنواعه ، و مستشهدا له بأمثلة مما درست
انتهى ص 1/1
أستاذ المادة : قاشوش سليمان يتمنى لكم النجاح والتوفيق
[/center]
التصحيح النموذجي للموصوع
الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية مركز الإجراء : ثانوية العقيد لطفي بني ونيف بشار
السـنة الثـالثـة أدب ولغات المدة : ثلاث ساعات ونصف
المـوضـوع الاختياري الثاني
البناء الفكري (08 ن )
1- الدلالة التي يوحي بها العنوان ً رحل النهار ً الذهاب من غير رجعة يأس الإنسان مع تقدم العمر من عودة الشباب
2 – رحلة السند باد هي رحلة في عالم من الضباب والمجهول ، رحلة بلا عودة : عبر الشاعر عن ذلك من النص في قوله
أسرته آلهة البحار … في قلعة سوداء في جزر من الدم والمحار .
3 – النص رمز إيحائي يعبر عن فكرة معينة : هي ياس الإنسان عند تقدمه في العمر من الشباب وخوفه من الليل القادم ( الموت ) بعد هذا اليأس
4 – تلخص مضمون اللوحتين الشعريتين الأولى والثانية: مع مراعاة – الحجم المطلوب – المحافظة على الفكرة والنمط – الكتابة بأسلوبي الخاص
البناء اللغوي ( 09 ن )
1 – رابطان أساسيان غير حروف العطف والجر ساهما في اتساق النص وانسجامه :
– التكرار ( الفاظ معاني ضمائر )
– الوحدة العضوية والوحدة الموضوعية
2 –النمط الغالب على النص سردي
التعليل لأن النص يحمل طابعا قصصيا
ذكر مؤشرين إثنين له: تعدد الأحداث وتتابعها مع ذكر الزمان والمكان والشخضيات – كثرة الأفعال الماضية
3 – استخراج من النص
– استعارة -( رحل النهار استعارة مكنية ) ، كناية-( شاب أشقرها كناية عن التقدم في السن )
مجاز مرسل إلا فؤادك … في انتظار مجاز مرسل علاقته الجزئية ).
4 – الإعراب
أ مفردات : – سوى : خبر لا النافية للجنس مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف المقصورة منع من ظهورها التعذر وهو مضاف
سوى : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الصمة المقدرة على الألف المقصورة منع من ظهورها التعذر وهو مضاف
إعراب جمل : ( تنتظرين ) جملة فعلية في محل نصب حال
( يزول ) جملة فعلية في محل نصب خبر يكاد
5 – التقطع :
رَحَــــــلَ نْــــــنَـــهَــــــاْ رْ
/ / / 0 / / 0 0
متــــــفـــــا عـــلـــا ن
فَـــلْــــتَـــرْ حَــــلِــــــيْ رَحَـــــلَ نْــــــنَـــهَــــــاْ رْ
/ 0 / 0 / / 0 / / / 0 / / 0 0
مـتــــفــــا عــلـــــــن متــــــفـــــا عـــلـــا ن
التفعيلات من بحر الكامل
التغيير متفاعلان : أصيبت التفعيلة بعلة من علل الزيادة وهي علة التذييل ( زيادة حرف على ما ىخره وتد مجموع ) ،
متْفاعلن : أصيبت التفعيلة بزحاف مس السبب الثقيل الأول وهو زحاف الاضمار (تسكين الثاني المتحرك )
التقويم النقدي : ( 03 ن )
يعتبر الرمز مظهرا قويا من مظاهر التجديد في القصيدة العربية الحديثة ، يلجأ الشعراء المحدثون إلى الرمز بأنواعه ،منها ما يتعلق بالشخوص الأسطورية،أوالتاريخية،ومنها ما يتعلق بالأماكن التاريخية،ومن رواده:نزار في هذه القصيدة،أمل دنقل :خطاب غير تاريخي على قبر صلاح الدين،صلاح عبد الصبور:أبوتمام.الشواهد.
فالرمز وسيلة فنية ومضمونية يعمد الأدباء إليها لأسباب فنية و ثقافيةو سياسية و اجتماعية يلجأ الأدباء والشعراء إلى استعمال الرمز
تلبية الحس الحضاري وتقليد المبدعين الغربيين-• تجنب الرتابة والرغبة في التجديد ورفض التصريح .• البعد عن التسطيح في الفكرة وطلبا للتداع الحرللمعاني .
• الخوف من السلطة والرغبة في إثارة المتلقي – السعي لتكثيف الصورة بكلمات قليلة .
أنواع الرموز ودلالتها:
• الرمز الشخصي :وهو من ابتداع الشاعر ، و يبقى فهم المتلقي له ظنياً.
الرمزالسياقي : وهو يفهم من السياق كاستعمال السياب لكلمة (مطر) في قصيدته (أنشودة المطر )
الرمزالتقليدي : وهو الرمز الأسطوري والديني والتاريخي والشعبي ومن دلالات بعض الرموز الأسطورية المشهورة :
فنيق وله اسمان ( بنو ) و ( طائر الرعد ) : وهو رمز لتجدد الحياةبعد الموت.
أدونيس و من مسمياته ( تموز- بعل–أوزيوس ) وهو رمز للخصب والحياة .
•سيزيف: رموز للعذاب المستمر المتواصل .
• ( عشتار وعشتروت وأفروديت وفينوس ) رمز الحب والخصب والضياء
يلجأ الشعراء المحدثون إلى الرمز بأنواعه ، منها ما يتعلق بالشخوص الأسطورية ، أو التاريخية ، ومنها ما يتعلق بالأماكن التاريخية ، ومن رواده : نزار في هذه القصيدة ، أمل دنقل : خطاب غير تاريخي على قبر صلاح الدين ، صلاح عبد الصبور: أبوتمام.
انتهى ص 1/1
أستاذ المادة : قاشوش سليمان يتمنى لكم النجاح والتوفيق
أستاذي الفاضل إنّه لشيء عظيم خاصّة في اختيّارك لصاحب النّصّ والرّمز
أمّا سؤالك حول إخراج النّصّ فظهر لي أن يفري التّلميذ فريه على صفحة واحدة دون قلب بالنّسبة للموضوع الواحد، فكان لزامًا علينا أن
نصمّم ذلك، وكذلك من باب الاقتصاد وباب الفوضى الورقيّة، أقصد لمّا يكون التّلميذ في الامتحان فلا يفكّر أبذًا في القلب بعذ الاختيار،
أمّا السّنة الأولى أو الثّانية فحتمًا لا قلب. قلت أقصد بذلك مساعدة التّلميذ على الهدوء له ولمَن حوله من حُرّاسه.
nase mo3a9aaade jani se3ibe w rabi yestore hada el katibe wadafe logha sa3ba el fahme
من هو كاتب النص من فضلكم
متوسطة العقيد الحواس بالمسيلة مع الواقف 2024.
متوسطة العقيد الحواس بوسط مدينة المسيلة هي المؤسسة الوحيدة التي استجابت لإضراب الفتنة الذي اعتقدت مركزية سيدهم النحيس أنه سيقضي به على التسونامي القادم من 48 ولاية .
الزملاء في هذه المؤسسة تأسفت لمستوى تفكيرهم في هذه القضية بالذات فوالله لو قالوا أننا مع المركزية نناظل فيها لما شكرتهم على ذلك لأن ذلك يصب في أسس الديمقراطية التي نتغنى دائما بها و لكن و لكن و لكن حينما يبررون إضرابهم هذا بالراحة المجانية فتلك هي المصيبة…….
ولكم التعلييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييق]…
صدقني هذه النوعية من البشر ….ليس لها محل من الاعراب
يقول المثل……كن باردا او ساخنا و لا تكن فاترا فتتقيؤك نفسي
صدقني هذه النوعية من البشر ….ليس لها محل من الاعراب
يقول المثل……كن باردا او ساخنا و لا تكن فاترا فتتقيؤك نفسي |
لا فض فوك ولا شلت يمينك…
نحن فى دائرة عين الحجل نسبة الاضراب 00000000000000000 فى المئه
مبروك على الاتحاد العام للعمال الجزائرين
الاضراب في عين الملح 00000000000 %
اذا كانوا اناث لا لوم عليهن أما اذا كانوا ذكور فهم اناث
في الاغواط اضراب ولائي 90 بالمئة
لكن لمن
تحت شعار الكنباست
مبروك قاسي السعيد
في انتظار 10 اوكتوبر تكون 100 بالمئة
كنابستية
الختبار الثاني في مادة الرياضيات ثانوية العقيد عميروش عين كرمس 2024.
يحصل هدا بثانوية العقيد عميروش عين كرمس 2024.
جمعية أولياء تلاميذ ثانوية العقيد عميروش بتيارت تندد برهن مصير التلاميذ بصراعات نقابية
2024.03.10
نددت جمعية أولياء تلاميذ ثانوية العقيد عميروش ببلدية عين كرمس بولاية تيارت، من خلال بيان موجه لمختلف المسؤولين بتصرفات نقابة الأساتذة بالثانوية، والذين سبق وأن توقفوا عن التدريس، احتجاجا على ما وصفوه بتسلط مدير الثانوية ضدهم.
وقال ممثلو جمعية أولياء التلاميذ إن أبناءهم أصبحوا رهينة لحل مشاكل الأساتذة، كما أعابوا في بيانهم على ممثلي النقابة، التشهير بالثانوية رغم أنها تسير في ظروف عادية، داعين السلطات المحلية لمعاقبة كل من تسول له نفسه وضع المستقبل الدراسي لأبنائهم وزعزعة تركيزهم، خاصة وأنهم مقبلون على امتحانات مصيرية. يحدث ذلك في وقت ما يزال التيار مضطربا بين أساتذة الثانوية ومديرها، رغم أن لجنة إدارية قامت بالتحقيق في هذا الوضع، لم يكشف عن تقريرها لحد الساعة.
عبد القادر بلعيد
لا حول ولا قوة الا بالله
الله يهديهم
حمزاوي العيد 1س06
بوحوية بن علي 1س01
ضحايا الاضراب ما نسمحوش
ضحايا الاضراب ما نسمحوش
ضحايا الاضراب ما نسمحوش
العقيد عميروش -عين كرمس–
موضوع قديم للغلق …مع تحيات ادارة منتديات الجلفة نتمنى النجاح لكل ابناء عين كرمس وسيدي عبد الرحمن ومادنة والرصفة ومدريسة ….