الوسم: الشافعي
من درر الامام الشافعي رحمة الله 2024.
رحلة الامام الشافعي في طلب العلم للشيخ محمد سعيد رسلان 2024.
فهده محاضرة بعنوان رحلة الامام الشافعي في طلب العلم للشيخ سعيد رسلان حفظه الله
عسى الله أن يرفع هممنا في رفع الجهل عن أنفسنا
مشكـــــور على الموضوع
جزاكم الله خير
جاري التصفح ان شاء الله
أحسنت الانتقاء أخي الفاضل .
و هداني و اياكم الى التجمل بمكارم الأخلاق
أخي الطيب حسام
ونفع بك
مشكـــــور على الموضوع
أحسن الله اليك
بارك الله فيكم
من شعر الحكمة عند الشافعي 2024.
صن النفس و احملها علــى ما يزينهـــــــا تعش سالمًا و القول فـيـك جميــــل
و لا تـــــــرين النــــــاس إلا تجمـــــــــلا نَبَابكَ دهــــر أو جفـــاك خليـــــــل
و إن ضاق رزق اليوم ( فاصبر إلى غد) عسى نكبات الدهر عنك ( تزول )
يعز غني النفــــس إن قــــــــل مالـــــــه و يغنى غني المــال ( وهو ذليـل )
و لا خير فـــي ود امـــــرئ متلــــــــون إذا الريح مالت مال حيث تميـــــل
جواد إذا استغنيت عن أخــــــــذ مالـــــه و عند احتمال الفقر عنك بخيـــــل
فما أكثر الإخوان حيــــن ( تعـدهــــــم ) و لكنهـــــم في النائبــــات قليـــــل.
( الإمام الشافعي )
صابر24 الوادي
شكراااااااااااااااا
شششششششششششششششششششششششششششششششكرا
من درر الشافعي المحافظة على الصديق 2024.
من درر الشافعي.. المحافظة على الصديق
قال يونس بن عبد الأعلى: قال لي الشافعي ذات يوم رحمه الله:
يا يونس! إذا بلغك عن صديق لك ما تكرهه, فإياك أن تبادره بالعداوة, وقطع الولاية, فتكون ممن أزال يقينه بشك. ولكن القه وقل له:
بلغني عنك كذا وكذا, واحذر أن تسمي له المبلّغ, فان أنكر ذلك فقال له: أنت أصدق وأبر. ولا تزيدن على ذلك شيئا.
وان اعترف بذلك, فرأيت له في ذلك وجها لعذر, فاقبل منه, وان لم تر ذلك فقل له: ماذا أردت بما بلغني عنك؟
فان ذكر لك ما له وجه م العذر فاقبل منه, وان لم تر لذلك وجها لعذر, وضاق عليك المسلك, فحينئذ أثبتها عليه سيئة أتاها, ثم أنت في ذلك الخيار, إن شئت كافأته بمثله من غير زيادة, وإن شئت عفوت عنه, والعفو أقرب للتقوى, وأبلغ في الكرم لقول الله تعالى: { وجزاء سيئة سيئة مثلها, فمن عفا وأصلح فأجره على الله}. [الشورى 40]فإن نازعتك نفسك بالمكافأة, فاذكر فيما سبق له لديك من الإحسان, ولا تبخس باقي إحسانه السالف بهذه السيئة, فان ذلك الظلم بعينه. وقد كان الرجل الصالح يقول:
رحم الله من كافأني على إساءتي من غير أن يزيد, ولا يبخس حقا لي.
يا يونس! إذا كان لك صديق فشدّ بيديك به, فإن اتخاذ الصديق صعب, ومفارقته سهل. وقد كان الرجل الصالح يشبّه سهولة مفارقته الصديق, بصبي يطرح في البئر حجرا عظيما, فيسهل طرحه عليه, ويصعب إخراجه على الرجال.
فهذه وصيتي واليك السلام.
بارك الله فيك
بارك الله بقولك وعملك الطيب
وجزاك الله كل الخير عنا
وربي يحفظك ويسدد خطاك
الى ما يحبه
ويرضاه دوما
باذن الله تعالى
شكرآ لك و جزاك الله خيراا
بارك الله فيكم ونفع بكم
بالمناسبة اعجبني كلام لابن حزم رحمه اردت ان اضيفه هنا لتعم الائدة اكثر
قال ابن حزم الأندلسي – رحمه الله – :
ومن الأسباب المتمناة في الحب : أن يهب الله عز وجلَّ للإنسان صديقاً مخلصاً ، لطيف القول ، بسيط الطَّوْل ، حسَن المأخذ ، دقيق المنفذ ، متمكن البيان ، مرهف اللسان ، جليل الحِلم ، واسع العلم ، قليل المخالفة ، عظيم المساعفة ، شديد الاحتمال ، صابراً على الإدلال ، جم الموافقة ، جميل المخالفة ، محمود الخلائق ، مكفوف البوائق ، محتوم المساعدة ، كارهاً للمباعدة ، نبيل الشمائل ، مصروف الغوائل ، غامض المعاني ، عارفاً بالأماني ، طيب الأخلاق ، سري الأعراق ، مكتوم السر ، كثير البر ، صحيح الأمانة ، مأمون الخيانة ، كريم النفس ، صحيح الحدس ، مضمون العون ، كامل الصون ، مشهور الوفاء ، ظاهر الغناء ، ثابت القريحة ، مبذول النصيحة ، مستيقن الوداد ، سهل الانقياد، حسن الاعتقاد ، صادق اللهجة ، خفيف المهجة ، عفيف الطباع ، رحب الذراع ، واسع الصدر ، متخلقاً بالصبر ، يألف الإمحاض [أي : إخلاص الود] ، ولا يعرف الإعراض ، يستريح إليه ببلابله ، ويشاركه في خلوة فكره ، ويفاوضه في مكتوماته ، وإن فيه للمحب لأعظمَ الراحات .
وأين هذا ؟!
فإن ظَفِرَتْ به يداك : فشدهما عليه شد الضنين ، وأمسك بهما إمساك البخيل ، وصنه بطارفك وتالدك ، فمعه يكمل الأنس ، وتنجلي الأحزان ، ويقصر الزمان ، وتطيب النفس ، ولن يفقد الإنسان من صاحب هذه الصفة عوناً جميلا ، ورأياً حسناً .
" طوق الحمامة " ( ص 164 ) .
الصديق اجمل ما ترك لنا الامام الشافعي شعرا عن الصداقة 2024.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد جزاكم الله خيرا اخي الفاضل….رحم الله الامام الشافعي و اسكنه فسيح الجنان..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد جزاكم الله خيرا اخي الفاضل….رحم الله الامام الشافعي و اسكنه فسيح الجنان..
|
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته …بارك الله فيك على مرورك الجميل .
نعم رحم الله اسدا من اسود العلم لهذه الامة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته…اما بعد صدقني اخي اروع ما سمعته و الله سال دمعي بدون ان اشعر ..تذكرت اعز و انبل و احن صديق و اخ لي في الله وهو الان في موريطانيا يطلب العلم وفقه الله..ظروفي منعتني ان اذهب معه .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته…اما بعد صدقني اخي اروع ما سمعته و الله سال دمعي بدون ان اشعر ..تذكرت اعز و انبل و احن صديق و اخ لي في الله وهو الان في موريطانيا يطلب العلم وفقه الله..ظروفي منعتني ان اذهب معه .
|
أسال الله القدير رب العرش العظيم ان يجمعك بصديقك عاجلا على خير و ان يوفقك في الذهاب لطلب العلم الشرعي معه
الامام الشافعي ورجل من الخوارج 2024.
شكرا على الموضوع
جزاك الله خيرا
أتى رجل من الخوارج / الحسن البصري فقال له :
ما تقول في الخوارج ؟
قال : هم أصحاب دنيا ،
قال : ومن أين قلت ، وأحدهم يمشي في الرمح حتى ينكسر فيه ويخرج من أهله وولده ؟
قال الحسن : حدثني عن السلطان أيمنعك من إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والحج والعمرة ؟
قال : لا ،
قال : فأراه إنما منعك الدنيا فقاتلته عليها .
جزاكم الله خيرا
شكرا على الموضوع
جزاك الله خيرا
ما اجمل ما نقلتَ.
جزاك الله خيرا .
بارك الله في الجميع على المرور
جاء في [ " الدُّرَرُ السَّنِيَّة فِي الأَجْوِبَة النَجْدِيَّة " الجزء العاشر صفحة 429 ؛ جمع عبد الرحمن بم محمد بن قاسم العاصمي القحطاني النّجدي ؛ الطبعة السادسة 1418هـ – 1996 م ] :
سئل الشيخ عبد الله بن عبد اللّطيف ، عمّن لم يُكفِّر الدولة { يعني الدّولة العثمانية الإسلامية !!! } ، و من جرَّهم على المسلمين ، و اختار ولايتهم ، وأنه يلزمه الجهاد معه ، و الآخر لا يرى ذلك كلّه ، بل الدولة و من جرهم بغاة ، و لا يحلّ منهم إلا ما يحلّ من البغاة ، و أن ما يغنم من الأعراب حرام ؟
( فأجاب
من لم يُكفِّر الدّولة ، و لم يُفرّق بينهم و بين البغاة من المسلمين ، لم يعرف معنى لا إله إلاّ الله ، فإن اعتقد مع ذلك : أن الدولة مسلمون ، فهو أشد و أعظم ، و هذا هو الشك في كفر من كفر بالله ، و أشرك به ؛ و من جرهم و أعانهم على المسلمين ، بأيّ إعانة ، فهي ردّة صريحة.انتهى
حفظ الله بلادنا الطيّبة من الفكر الوهابي المتعطش للتكفير .
دونك كلام العالم السلفي وهو يحذر من الخوارج والخروج,
وأنت تقول السلفية متعطشة للتكفير ؟
دونك كلام العالم السلفي وهو يحذر من الخوارج والخروج,
وأنت تقول السلفية متعطشة للتكفير ؟ |
أولم تقرأ كلام الشيخ الوهابي وهو يكفر الدولة العثمانية الاسلامية ؟؟
اِقرأ واعتبرْ :
من لم يُكفِّر الدّولة ، و لم يُفرّق بينهم و بين البغاة من المسلمين ، لم يعرف معنى لا إله إلاّ الله ، فإن اعتقد مع ذلك : أن الدولة مسلمون ، فهو أشد و أعظم ، و هذا هو الشك في كفر من كفر بالله ، و أشرك به ؛ و من جرهم و أعانهم على المسلمين ، بأيّ إعانة ، فهي ردّة صريحة.انتهى
المصدر بالرّقم والصفحة حى لا تتهمني بالتدليس : [ " الدُّرَرُ السَّنِيَّة فِي الأَجْوِبَة النَجْدِيَّة " الجزء العاشر صفحة 429 ؛ جمع عبد الرحمن بم محمد بن قاسم العاصمي القحطاني النّجدي ؛ الطبعة السادسة 1418هـ – 1996 م ] .
الوهابية يقولون :
– الدولة العثمانية كافرة.!!
– من لم يكفرها لا يعرف معنى لا اله الا الله.!!!!
– من أعانها فهو كافر مرتد عن الدين .!!!!!!
مع أن الدولة العثمانية كان سلطانها مسلمًا وهو السلطان عبد الحميد
وأهلها مسلمون يؤدون شعائر الله !!
فعلا والله تفوقتكم حتى على بن لادن والظواهري في التكفير
والتقتيل !!
الخلاصة :
الوهابية أصل كل الشرور التكفيرية !!
شعر للإمام الشافعي 2024.
وَطِبْنَفْساً إِذَا حَكَمَ القَضَـاءُ
وَلاتَـجْزَعْ لِحَـادِثَةِ اللَّيَالِـي
فَمَالِحَـوَادِثِ الدُّنْيَـا بَقَـاءُ
وَكُنْرَجُلاً عَلَى الأَهْوَالِ جَلْداً
وَشِيمَتُـكَالسَّمَاحَةُ وَالوَفَـاءُ
وَإِنْكَثُرَتْ عُيُوبُكَ فِي البَـرَايَا
وَسَرّكَأَنْ يَكُـونَ لَهَا غِطَـاءُ
تَسَتَّرْبِالسَّخَـاءِ فَكُلُّ عَيْـبٍ
يُغَطِّيـهِكَمَا قِيـلَ السَّخَـاءُ
وَلا تُـرِلِلأَعَـادِي قَـطُّ ذُلاً
فَإِنَّشَـمَاتَةَ الأَعْـدَاءِ بَـلاءُ
وَلا تَرْجُالسَّمَاحَةَ مِنْ بَـخِيلٍ
فَمَا فِيالنَّـارِ لِلظَّمْـآنِ مَـاءُ
وَرِزْقُـكَلَيْسَ يُنْقِصُهُ التَأَنِّـي
وَلَيْسَيَـزِيدُ فِي الرِّزْقِ العَنَـاءُ
وَلا حُـزْنٌيَدُومُ وَلا سُـرُورٌ
وَلا بُـؤْسٌعَلَيْكَ وَلا رَخَـاءُ
إِذَا مَاكُنْـتَ ذَا قَلْبٍ قَنُـوعٍ
فَأَنْـتَ وَمَالِكُ الدُّنْيَاسَـوَاءُ
وَمَنْنَزَلَـتْ بِسَـاحَتِهِ المَنَـايَا
فَـلا أَرْضٌتَقِيـهِ وَلا سَـمَاءُ
وَأَرْضُاللهِ وَاسِـعَـةٌ وَلكِـنْ
إِذَا نَزَلَالقَضَـا ضَاقَ الفَضَـاءُ
دَعِالأَيَّـامَ تَغْـدِرُ كُلَّ حِيـنٍ
فَمَايُغْنِـي عَنِ المَوْتِ الـدَّوَاءُ
مِـنَالأَنَـامِ عَلَيْـكَ مِنَّــه
وَاخْتَـرلِـنَفْسِـكَ حَظَّهَــا
وَاصْبِـرْفَـإِنَّ الصَبْـرَ جُنَّـه
مِنَنُالرِّجَـالِ عَلَـى القُلُـوبِ
أَشَـدُّمِـنْ وَقْـعِ الأَسِـنَّـه
يخاطبني السفيه بكل قبح***** فاكره ان اكون لهمجيبا
يزيد سفاهة فازيد حلما ***** كعود زاده الاحراقطيبا
4.صبر جميل
صبرا جميلا ما اقرب الفرج ***** من راقب الله فيالامور نجا
من صدق الله لم ينله اذى ***** ومن رجاه يكون حيثرجا
5.عند الله المخرج
ولرب نازلة يضيق بها الفتى ***** ذرعا و عند الله منها المخرج
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها ***** فرجت، وكنت أظنها لاتفرج!
6.الصمت شرف
قالوا : سكت و قد خوصمت، قلت لهم: ***** ان الجوابلباب الشر مفتاح
الصمت عن جاهل أو أحمق شرف ***** و فيه ايضا لصونالعرض اصلاح
اما ترى الاسد و هي صامتة ؟! ***** والكلب يخسى لعمري و هونباح
7.تعلّم
تعلم ما استطعت تكن اميرا ***** ولا تك جاهلا تبقىاسيرا
تعلّم كل يوم حرف علم ***** تر الجهال كلهمحميرا
8.كيف
جسمي على برد ليس يقوى ***** ولا على شدةالحرارة
فكيف يقوى على حميم ***** وقودها الناس والحجارة؟!
9.اكتحال العين بالعين
يقولون: لا تنظر فذاك بلية **** بلىكل ذي عينين لا بد ناظر
وهل باكتحال العين بالعين ريبة ***** اذا عف فيمابينهما السرائر؟
10.وحدتى
اذا لم اجد خلا تقيا فوحدتى ***** ألذ و أشهى من غوى أعاشره
وأجلس وحدي للعبادة آمنا ***** أقر لعيني من جليساحاذره
.11.لذة السلامة
لم اجد لذة السلامة حتى ***** صرتللبيت والكتاب جليسا
انما الذل في مخالطة الناس ***** فدعهم تعش اميرارئيسا
أين كلمة الشكر
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته:شكرا بارك الله فيك
وكذلك قال الامام الشافعي رحمه الله
يخاطبني السفيه بكل قبح
&&&&&&&
&&&&&&&&&
&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&
&&&&&&&&
قيل للامام الشافعي 2024.
كيف عرفت الله ؟
..
..
..
..
..
تأكلها الدودة و تخرجها حريراً
وتأكلها الغزال وتخرجها مسكاً
…
وتأكلها البقرة فتخرجها روثاً
الأصل واحد وتعددت المخارج ..
فلا نملك الآن الا أن نقول ما أعظمك يالله!!
———————–
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين
قيل للامام الشافعي:
كيف عرفت الله ؟ قال ورقة التوت :
.. .. .. .. .. تأكلها الدودة و تخرجها حريراً وتأكلها الغزال وتخرجها مسكاً … وتأكلها النحلة فتخرجها شهداً
وتأكلها البقرة فتخرجها روثاً الأصل واحد وتعددت المخارج .. فلا نملك الآن الا أن نقول ما أعظمك يالله!! وعجلت اليك ربي لترضى
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين |
بارك الله فيك اخى الفاضل
https://www.ra3vb.com/vb/forum.php
وجزاك الله خيرا
من ديوان الامام الشافعي 2024.
عزة النفس
إذا شئت أن تحيا سليما مـن الأذى
وحظك موفورا وعرضك صيـن
لسانك لا تذكر به عورة امـريء
فكلـك عـورات وللنـاس ألسـن
وعينـك أن أبـدت إليـك معايبـا
فصنها وقل يا عين للنـاس أعيـن
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى
وفارق ولكن بالتي هـي أحسـن.
يخطابني السفيه بكل قبح
فأكره أن أكون له مجيباً
يزيد سفاهة فأزيد حلمـاً
كعودٍ زاده الإحراق طيباً
السماحة وحسن الخلق
إذا سبنـي نـذل تزايـدت رفعـه وما الغيـب إلا أن أكـون مساببـه
ولو لم تكن نفسـي علـى عزيـزة مكنتهـا مـن كـل نـذل تحاربـه
ولو أنني اسعـى لنفعـي وجدتـن كثير التوانـي للـذي أنـا طالبـه
ولكننـي اسعـى لأنفـع صاحبـي وعار على الشبعان إن جاع صاحبه
القناعة
رأيت القناعة رأس الغـنى فصرت بأذيالها متمسـك
فلا ذا يراني علـى بابـه ولا ذا يراني به منهمـك
فصرت غنياً بلا درهـمٍ أمر على الناس شبه الملك
مكارم الأخلاق
لما عفوت ولم أحقد على أحدٍ أرحت نفسي من هم العداوات
إني أحيي عدوي عند رؤيته أدفع الشر عنـي بالتحيـات
وأظهر البشر للإنسان أبغضه كما أن قد حشى قلبي محبات
الناس داء ودواء الناس قربهم وفي اعتزالهم قطع المـودات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رائع جدا ، رحمه الله تعالى وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنّة.
جزاك الله خيرا أخيتي ، وبارك فيك.