الوسم: السيرة

بسم الله الرحمن الرحيم

ليس الغرض من دراسة السيرة النبوية وفقهها، مجرد الوقوف على الوقائع التاريخية،
ولا سرد ما طرف أو جمل من القصص والأحداث
ولذا فلا ينبغي أن نعتبر دراسة فقه السيرة النبوية من جملة الدراسة التاريخية،
شأنها كشأن الاطلاع على سيرة خليفة من الخلفاء أو عهد من العهود التاريخية الغابرة .
وإنما الغرض منها؛ أن يتصور المسلم الحقيقة الإسلامية في مجموعها متجسدة في حياته صلى الله عليه وسلم، بعد أن فهمها مبادىء وقواعد وأحكاماً مجردة في الذهن.
أي إن دراسة السيرة النبوية، ليست سوى عمل تطبيقي
يراد منه تجسيد الحقيقة الإسلامية كاملة، في مثلها الأعلى محمد صلى الله عليه وسلم.
وإذا أردنا أن نجزىء هذا الغرض ونصنّف أجزاءه،
فإن من الممكن حصرها في الأهداف التفصيلية التالية:
1.فهم شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم ( النبوية ) من خلال حياته وظروفه
التي عاش فيها، للتأكد من أن محمداً عليه الصلاة والسلام
لم يكن مجرد عبقري سمت به عبقريته بين قومه،
ولكنه قبل ذلك رسول أيّده الله بوحي من عنده وتوفيق من لدنه.
2.أن يجد الإنسان بين يديه صورة للمثل الأعلى في كل شأن من شؤون الحياة الفاضلة،
كي يجعل منها دستوراً يستمسك به ويسير عليه ولا ريب أن الإنسان مهما بحث عن مثل أعلى في ناحية من نواحي الحياة فإنه واجد كل ذلك في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم على أعظم ما يكون من الوضوح والكمال .
ولذا جعله الله قدوة للإنسانية كلها إذ قال:
{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21].
3.أن يجد الإنسان في دراسة سيرته عليه الصلاة والسلام ما يعينه على فهم كتاب الله تعالى وتذوق روحه ومقاصده، إذ إن كثيراً من آيات القرآن إنما تفسرها وتجلّيها الأحداث التي مرت برسول الله صلى الله عليه وسلم ومواقفه منها.
4.أن يتجمع لدى المسلم من خلال دراسة سيرته صلى الله عليه وسلم، أكبر قدر من الثقافة والمعارف الإسلامية الصحيحة، سواء ما كان منها متعلقاً بالعقيدة أو الأحكام أو الأخلاق، إذ لا ريب أن حياته عليه الصلاة والسلام إنما هي صورة مجسدة نيرة لمجموع مبادىء الإسلام وأحكامه.
5.أن يكون لدى المعلم والداعية الإسلامية نموذج حيّ عن طرائق التربية والتعليم، فلقد كان محمد صلى الله عليه وسلم معلماً ناصحاً ومربياً فاضلاً لم يأل جهداً في تلمس أجدى الطرق الصالحة إلى كل من التربية والتعليم خلال مختلف مراحل دعوته.
وإن من أهم ما يجعل سيرته صلى الله عليه وسلم وافية بتحقيق هذه الأهداف كلها أن حياته عليه الصلاة والسلام شاملة لكل النواحي الإنسانية والاجتماعية التي توجد في الإنسان من حيث إنه فرد مستقل بذاته أو من حيث إنه عضو فعال في المجتمع.
فحياته عليه الصلاة والسلام تقدم إلينا نماذج سامية للشاب المستقيم في سلوكه، الأمين مع قومه وأصحابه، كما تقدم النموذج الرائع للإسلام الداعي إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة، الباذل منتهى الطاقة في سبيل إبلاغ رسالته، ولرئيس الدولة الذي يسوس الأمور بحذق وحكمة بالغة، وللزوج المثالي في حسن معاملته، وللأب في حنو عاطفته، مع تفريق دقيق بين الحقوق والواجبات لكل من الزوجة والأولاد، وللقائد الحربي الماهر والسياسي الصادق المحنك، للمسلم الجامع-في دقة وعدل- بين واجب التعبد والتبتل لربه، والمعاشرة الفكاهة اللطيفة مع أهله وأصحابه.
لا جرم إذن، أن دراسة سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ليست إلا إبرازاً لهذه الجوانب الإنسانية كلها مجسدة في أرفع نموذج وأتم صورة.

الموسوعة الإسلامية المعاصرة

السلام عليكم و رحمة الله

بارك الله فيك .

بارك الله فيك

السلا عليكم
إليكم أحبتي في الله هذه النصوص الرائعة والمميزة حول سيرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم لدكتور طارق السويدان
تتبعها مع ألبومه الخاص بالسيرة تجد حلاوة لإستماع مع القراءة والحفظ لقصص السيرة العطرة
لا تنسونا في أدعيتكم الخالصة بارك الله فيكم . وهذا رابط التحميل

ملخص نصوص السيرة لطارق السويدان.docx
https://www.gulfup.com/?nNsrnW

جزاك الله خيرا

بارك الله فيك

بارك الله فيك

بارك الله فيك أخي العزيز

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatiha-10 السلا عليكم إليكم أحبتي في الله هذه النصوص الرائعة والمميزة حول سيرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم لدكتور طارق السويدان تتبعها مع ألبومه الخاص بالسيرة تجد حلاوة لإستماع مع القراءة والحفظ لقصص السيرة العطرة لا تنسونا في أدعيتكم الخالصة بارك الله فيكم . وهذا رابط التحميل ملخص نصوص السيرة لطارق السويدان.docx https://www.gulfup.com/?nnsrnw

رائعة واكثر من رائعة
بارك الله فيك
وجزاك الفردوس الاعلى ان شاء الله
دمت بحفظ الله ورعايته

وهل هذا الرجل يأخذ عنه العلم ابحث في الإنترنت عن اقواله الغريبة وستستغرب مما يقوله .ولا حول ولا قوة إلا بالله

السلام عليكم
أخي الكريم هذا الرجل طارق السويدان ليس من أهل العلم بل هو من أهل البدع و كثيرا ما ينتصر للشيعة و هاك أقوال أهل العلم فيه
كلام الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله-
في أشرطة الفتنة لطارق السويدان
– نص السؤال : "في آخر أشرطة الدكتور طارق السويدان عنوانه قصة النهاية ، يقول أن سماحتكم قد وافق على ما يقول ، وأنكم لم تجدوا عليه أيّ ملاحظة ، فهل ما يقوله صحيح ، وما رأيكم في استماع أشرطته فيما جرى وشجر بين الصحابة – رضوان الله عليهم – ؟"
* نص الجواب : قال رحمه الله في جوابه : " لم أسمع أشرطته ، ولكن بلغنا أن أشرطته التي تتعلق بالصحابة والفتن التي بينهم أنها غير مناسبة وثبت عندنا ذلك ، وأشرنا على المسؤولين ألا تباع لئلا يقع بذلك فـتـنة…"
– ثم قال الذي يلقي الأسئلة: "وقوله أنكم توافقونه؟"
* فأجاب سماحته – رحمه الله – : " ما اطلعت عليها ولا أوافـق على شيء من هذا لأني ما اطلعت عليها وإنما نصحنا بعدم نشر وإذاعة الأشرطة التي تتعلق في الفتن التي بين الصحابة "(1)

(1) السؤال المطروح على الإمام ابن باز – طيب الله ثراه ورفع منزلته – تم توجيهه إليه في تاريخ 25/10/1420 هـ وذلك في تعليقه على ندوة الجامع الكبير بالرياض.
****************************** ****************

كلام الشيخ صالح الفوزان – حفظه الله – في أشرطة الفتنة لطارق السويدان
– نص السؤال: "فضيلة الشيخ وفقكم الله : ظهر في الآونة الأخيرة أشرطة تتكلم عن الصحـــابة – رضوان الله عليهم – وما وقع بينهم من الفتن يسمعها العامي وغير العامي ، هل في هذا خرق لإجماع أهل السنة في الإمساك عما شجر بين الصحابة وما حكم سمعها وبيعها وشرائها"
* قال العلامة الشيخ – أعانه الله على مرضاته – جوابا على السؤال : "هذه الأشرطة لا يجوز تـرويجها ولا بـيعها ولا شـراؤها؛ بل يـجـب منعها لأنها تشكك الجهال في حق صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا يجوز الكلام في هذه الأمور ونشر ذلك بين الناس لأن من عقيدة أهل السنة الإمساك عما شجر بين الصحابة ، فلا يدخلون في ذلك ولا يبعثونه من جديد ، ولا يروجونه بين الناس خصوصا بين العوام والجهال 0
وأيضا الذي سجل هذه الأشرطة ليس من أهل العلم فيما بلغنا ، ولا من أهل الاختصاص في التاريخ ، وإنما هو متطفل يقرأ في الكتب ويسجل ، ولا يعرف الصحيح من غير الصحيح ، وهذا من أعظم الضلال والعياذ بالله ؛ ولو كان من أهل العلم ما سجل هذا !! لأن أهل العلم يمتنعون عن هذا"

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

لدي طلب عاجل وهو أول طلب لي في المنتدى لقد بحثت عنه في google ولم أجده وأنا أحتاجه غدا ان شاء الله

وهو بحث في السيرة النبوية يثبث سعي النبي صلى الله عليه وسلم لتحقيق التعايش السلمي

وشكرا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب الونشريسي لا أدري لمذا كل هاته الحرب على المسلسل الابداعي والذي فيه تصدي قوي للسينما الايرانية حيث سبقت وصورت الصحابة "بمرجعيتها العقائدية" ولكن لا أحد من من يوصفون بالسلفية أو من لهم الحمية والغيرة تصدى للأمر أو ذكره حتى ولما جيئ بهذا المسلسل والذي كذلك بسط السيرة للعوام الذين لا يحبون القرائة ولا يفقهون كلام الدعاة المحاضرين بكلام ملبق متكلف ومعقد وما دام في الدين أن الاختلاف رحمة وأنه قد قيض الله لنا علماء يسروا وأفتوا بجواز العمل فلما هاته الحرب الدعائية حتى أنها جعلت أصلا من لايرغب في مشاهدة المسلسل أن يحرص على متابعته من كثرت ما قيل ويقال

لاشك أن علماء الأمة قالوا بتحريم التمثيل مطلقا ويزداد حرمة وجرما حين يمس التمثيل صلب الدين وصلب العقيدة أعني بذلك تمثيل الانبياء أو الصحابة مثلا.
لما تقول علماء السلفية لم يتكلموا عندما قامت دولة المجوس بتمثيل مشابه فاعلم أخي ان الخلل فيك وليس في العلماء لانك لو تبحث ستجد أنهم يقولون بتحريم هذه الجريمة التي تتقزز منها القلوب ذات الفطر السليمة .
إبحث عن فتاوى العلماء وستجدها إن شاء الله.
أما العنوان الذي كتبته // مسلسل عمر بسط السيرة للعوام// فأقول لك بأن عمر ابن الخطاب أشرف وأقدس من أن يمثله فاسق نجس قد يمثل اليوم عمر وغدا يمثل مسلسل إباحي أو فيلم من أفلام الحب والغرام والعياذ بالله.
أما العوام فحسب رأيي اليوم ليسوا هم أءاؤنا وأمهاتنا الذين لم يدخلوا للمدرسة إطلاقا بل هم المثقفون ومدعو العلم الذين يباركون مثل هذه الجرائم التي تتقزز منها القلوب ذات الفطر السليمة والذين يخالفون فتاوى علمائهم الربانيين .
اليوم نتكلم عن النصرة أقصد ان ينصرنا الله عز وجل ونحن نخذل دينه ونخذل صحابته ومقدسات هذا الدين للأسف.
ذهب الرجال وحال دون مجالهم * زمر من الأوباش والأنذال
زعموا بأنهم على آثارهم * ساروا ولكن سيرة البطـــــــــــــــال
إن قلت : قال الله قال رسوله * همزوك همز المنكر المتــــغالي
أو قلت : قد قال الصحابة والأولى * تبعوهم في القول والأعمال
أو قلت : قال الآل آل المصطفى * صلى عليه الله أفضــــــــل آل
أو قلت : قال الشافعي : وأحمد * وأبو حنيفة والإمام العــــــــالي
أو قلت : قال صحابهم من بعدهم * فالكل عندهم كشبه خيـــــال
تركوا الحقائق والشرائع واقتدوا * بظواهر الجهال والضـــــــلال
شيخ قديم صادهم بتحيل * حتى أجابوا دعوة المحتــــــــــــــــــال
هجروا له القرآن والأخبار * والآثار إذ شهدت لهم بضــــــــلال
لو كان دين الله فيهم قائما * لرأيتهم في أحسن الأحـــــــــــــوال
وإذا همو حكموا بحكم جائر * حكموا لمنكره بكل وبــــــــــــــــال
قالوا : أتنكر حكم شرع محمد * حاشا لذا الشرع الشريف العالي
عجت فروج الناس ثم حقوقهم * لله بالبكرات والآصــــــــــــــال
كم تستحل بكل حكم باطل * لا يرتضيه ربنا المتعــــــــــــــــالي
والكل في قعر الجحيم سوى الذي * يقضى بديــــــن الله لا لنوال
أو ما سمعت بأن ثلثيهم غدا * في النار في ذاك الزمان الخـــالي
وزماننا هذا فربك عالم * هل فيه ذاك الثلث أم هو خـــــــــــــالي
يا باغى الإحسان يطلب ربه * ليفوز منه بغاية الآمــــــــــــــــال
انظر إلى هدة الصحابة والذي * كانوا عليه في الزمان الخــــالى
واسلك طريق القوم أين تيمموا * خذ يمنة ما الدرب ذات شمــــال
تالله ما اختاروا لأنفسهم سوى * سبل الهدى في القول والأفــــعال
درجوا على نهج الرسول وهديه * وبه اقتدوا في سائر الأحــــــوال
نعم الرفيق لطالب يبغى الهدى * فمآله في الحشر خير مـــــــــــــآل
القانتين المخبتين لربهم * الناطقين بأصدق الأقـــــــــــــــــــــــــــــوال
التاركين لكل فعل سيء * والعاملين بأحسن الأعمـــــــــــــــــــــــــال
أهواؤهم تبع لدين نبيهم * وسواهم بالضد في ذي الحــــــــــــــــــال
ما شابهم في دينهم نفص * ولا في قولهم شطح الجـــــهول الغالي
عملوا بما علموا ولم يتكلفوا * فلذاك ما شابوا الهدى بضــــــــلال
وسواهم بالضد في الأمرين قد * تركوا الهدى ودعوا إلى الإضلال
فهم الأدلة للحيارى من يسر * بهداهم لم يخش من إضــــــــــلال
وهم النجوم هداية وإضاءة * وعلو منزلة وبعد منـــــــــــــــــــــال
يمشون بين الناس هونا * نطقهم بالحق لا بجهالة الجهـــــــــــال
حلما وعلما مع تقى * وتواضع ونصيحة مع رتبة الإفضــــــــال
يحيون ليلهم بطاعة ربهم * بتلاوة وتضرع وســـــــــــــــــــــــؤال
وعيونهم تجرى بفيض دموعهم * مثل انهمال الوابل الهطـــــال
في الليل رهبان وعند جهادهم * لعدوهم من أشجــــــــــع الأبطال
وإذا بدا علم الرهان رأيتهم * يتسابقون بصـــــــــــــــــالح الأعمال
بوجوههم أثر السجود لربهم * وبها أشعــــــــــــــــة نوره المتلالي
ولقد أبان لك الكتاب صفاتهم * في سورة الفتح المبين العــــــــالي
وبرابع السبع الطوال صفاتهم * قوم يحبهـــــــــــــــــــم ذوو إدلال
وبراءة والحشر فيها وصفهم * وبهل أتى وبسورة الأنفـــــــــــال
يا أمة لعبت بدين نبيها * كتلاعب الصبيان في الأوحــــــــــــال
حاشا رسول الله يحكم بالهوى* تلك حكومة الضلال

عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان حين يمشي في الطرقات تهرب منه الشياطين و الجان و الدجاجلة
عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان ابليس يخشاه و يخافه و يهابه و لا يجرؤ على الاقتراب منه و ما ان يراه سالكا طريق حتى يسلك طريقا غيره.
عمر بن الخطابرضي الله عنه الذي أقسم على النبي ان ابن صياد هو الدجال فلم ينكر عليه رسول الله.
عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي أغضب الدجال بن صياد حتى انتفخ فملأ الطرقات.
عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي أغضب الدجال و أرعب الشياطين و كان بابا مغلقا حاجزا للفتن
خسئوا و رب الكعبة خسئوا ومن تبعهم و صدقهم و وافقهم و سمح لهم و قبل بهذه المهازل التي تحدث في بلاد المسلمين و باسم الاسلام العظيم.
خسئدعاة الضلال و أتباعه و تجار الدين.
خسأ كل من وافق على هذه المهازل من حكام و أئمة و عامة .
جانا اليوم المذكور في الكتاب … تكذب الصادق وصدقوا الكذاب
حسبي الله ونعم الوكيل

هؤلاءِالقوم افتاهم الضُّلّالُ!
في محاضرة لفضيلة الشيخ عبيد الجابري – حفظه الله –

يقول :
شيخنا يُبَثّ فيِ هذا الشهرِ المباركِ مسلسل يُظهرُ من فيه شخصية الصحابي الجليل ـ عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ و غيره من الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ فبما تنصحون من يُشاهدُ مثل هذه المُسلسلات ـ بارك الله فيكم ـ؟

جواب الشيخ عُبيد الجابري ـ حفظه اللهُ تعالى ـ :
هذا أفتى بتحريمهِ علماؤنا الأجِلّاءُ ، ومنهم
الشيخُ عبد العزيز بن بازٍ ، و الشيخُ ابن عثيمينٍ ، و غيرهم
أقول : أفتوا بتحريمه ، لأنهم حرّموا جميع التمثيل ؛ بل أذكر أنه قبل نحو ( عشرين ) سنة ، صدرت فتوى بأنه في هذا امتهانٌ للصحابةِ!
لكن هؤلاءِالقوم افتاهم الضُّلّالُ!
ومنهم:
سلمان العودة
و القرضاوي
و رئيسُ اللجنَةِ الشّرعيّة ـ كما يقولون ـ ! حسن الحسيني ـ!
فهؤلاء أئمّة الضلال ،و من كان سائِسهُ و قائدُه أئمّة الضلال فلا ـ يعني ـ لا يُبالَى به في أيّ وادٍ هلكَ .
قال ـ صلى الله عليه و سلم ـ :- (( إنّ اللهَ لا يَنْتَزِعُ العِلْمَ انتِزاعًا ، و لكِنْ بِقَبْضِ العُلماءِ ، حتّى إذا لمْ يَبْقَ عَالِمٌ ــ
[أو قال ] ـ لمْ يُبْقِ عالمًا ، اتّخذَ النّاسُ رءُوسًا جُهّالًا ، فَسُئِلُوا ، فأفْتوا بغيرِ علمٍ فضلُّوا و أضلّوا)).
و من هؤلاءِ من هو ضالٌّ على علمٍ !مثل :
سلمان العودة، و القرضاوي
ومنهم من هو جاهلٌ ! ـ نعم ـ فلا تغتَرّوا بمثل هؤلاء ـ نعم ـ فالبدعُ يجرّ بعضها بعضًا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله 31 هؤلاءِالقوم افتاهم الضُّلّالُ! في محاضرة لفضيلة الشيخ عبيد الجابري – حفظه الله – طُرحَ عليه سؤال و هو : يقول : شيخنا يُبَثّ فيِ هذا الشهرِ المباركِ مسلسل يُظهرُ من فيه شخصية الصحابي الجليل ـ عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ و غيره من الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ فبما تنصحون من يُشاهدُ مثل هذه المُسلسلات ـ بارك الله فيكم ـ؟ جواب الشيخ عُبيد الجابري ـ حفظه اللهُ تعالى ـ : هذا أفتى بتحريمهِ علماؤنا الأجِلّاءُ ، ومنهم الشيخُ عبد العزيز بن بازٍ ، و الشيخُ ابن عثيمينٍ ، و غيرهم أقول : أفتوا بتحريمه ، لأنهم حرّموا جميع التمثيل ؛ بل أذكر أنه قبل نحو ( عشرين ) سنة ، صدرت فتوى بأنه في هذا امتهانٌ للصحابةِ! لكن هؤلاءِالقوم افتاهم الضُّلّالُ! ومنهم: سلمان العودة و القرضاوي و رئيسُ اللجنَةِ الشّرعيّة ـ كما يقولون ـ ! حسن الحسيني ـ! فهؤلاء أئمّة الضلال ،و من كان سائِسهُ و قائدُه أئمّة الضلال فلا ـ يعني ـ لا يُبالَى به في أيّ وادٍ هلكَ . قال ـ صلى الله عليه و سلم ـ :- (( إنّ اللهَ لا يَنْتَزِعُ العِلْمَ انتِزاعًا ، و لكِنْ بِقَبْضِ العُلماءِ ، حتّى إذا لمْ يَبْقَ عَالِمٌ ــ [أو قال ] ـ لمْ يُبْقِ عالمًا ، اتّخذَ النّاسُ رءُوسًا جُهّالًا ، فَسُئِلُوا ، فأفْتوا بغيرِ علمٍ فضلُّوا و أضلّوا)). و من هؤلاءِ من هو ضالٌّ على علمٍ !مثل : سلمان العودة، و القرضاوي ومنهم من هو جاهلٌ ! ـ نعم ـ فلا تغتَرّوا بمثل هؤلاء ـ نعم ـ فالبدعُ يجرّ بعضها بعضًا

اذا كان هؤلاء …….مشايخ ..رغم انهم لا يسمع بهم احد ..مقارنة بمن يسبونهم و يشتمونهم

قلت باوصافهم تلك لمخالفيهم في امور اجتهادية …..فانهم يحتاجون اولا الى الاخلاق و الى التربية

و بعد ذلك ..يُنظر في اهليتهم للفتوى !!

يكفي انهم علماء بلاط ..و قصور …..و لا يُسمع لهم لا صوت و لا همس و لا هدى و لا سئل فلان و لا اجاب علان ..اذا ما باعهم الامراء ……..او اشتروهم ..هم و الارض التي يجلسون عليها و ما تحتها !!

و لا يصحون و يتعنترون و يتبجحون بالهدى و الضلال …الا عندما يتيقنون ان الامر لا علاقة له باسيادهم !!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1 لاشك أن علماء الأمة قالوا بتحريم التمثيل مطلقا ويزداد حرمة وجرما حين يمس التمثيل صلب الدين وصلب العقيدة أعني بذلك تمثيل الانبياء أو الصحابة مثلا. لما تقول علماء السلفية لم يتكلموا عندما قامت دولة المجوس بتمثيل مشابه فاعلم أخي ان الخلل فيك وليس في العلماء لانك لو تبحث ستجد أنهم يقولون بتحريم هذه الجريمة التي تتقزز منها القلوب ذات الفطر السليمة . إبحث عن فتاوى العلماء وستجدها إن شاء الله. أما العنوان الذي كتبته // مسلسل عمر بسط السيرة للعوام// فأقول لك بأن عمر ابن الخطاب أشرف وأقدس من أن يمثله فاسق نجس قد يمثل اليوم عمر وغدا يمثل مسلسل إباحي أو فيلم من أفلام الحب والغرام والعياذ بالله. أما العوام فحسب رأيي اليوم ليسوا هم أءاؤنا وأمهاتنا الذين لم يدخلوا للمدرسة إطلاقا بل هم المثقفون ومدعو العلم الذين يباركون مثل هذه الجرائم التي تتقزز منها القلوب ذات الفطر السليمة والذين يخالفون فتاوى علمائهم الربانيين . اليوم نتكلم عن النصرة أقصد ان ينصرنا الله عز وجل ونحن نخذل دينه ونخذل صحابته ومقدسات هذا الدين للأسف. ذهب الرجال وحال دون مجالهم * زمر من الأوباش والأنذال زعموا بأنهم على آثارهم * ساروا ولكن سيرة البطـــــــــــــــال إن قلت : قال الله قال رسوله * همزوك همز المنكر المتــــغالي أو قلت : قد قال الصحابة والأولى * تبعوهم في القول والأعمال أو قلت : قال الآل آل المصطفى * صلى عليه الله أفضــــــــل آل أو قلت : قال الشافعي : وأحمد * وأبو حنيفة والإمام العــــــــالي أو قلت : قال صحابهم من بعدهم * فالكل عندهم كشبه خيـــــال تركوا الحقائق والشرائع واقتدوا * بظواهر الجهال والضـــــــلال شيخ قديم صادهم بتحيل * حتى أجابوا دعوة المحتــــــــــــــــــال هجروا له القرآن والأخبار * والآثار إذ شهدت لهم بضــــــــلال لو كان دين الله فيهم قائما * لرأيتهم في أحسن الأحـــــــــــــوال وإذا همو حكموا بحكم جائر * حكموا لمنكره بكل وبــــــــــــــــال قالوا : أتنكر حكم شرع محمد * حاشا لذا الشرع الشريف العالي عجت فروج الناس ثم حقوقهم * لله بالبكرات والآصــــــــــــــال كم تستحل بكل حكم باطل * لا يرتضيه ربنا المتعــــــــــــــــالي والكل في قعر الجحيم سوى الذي * يقضى بديــــــن الله لا لنوال أو ما سمعت بأن ثلثيهم غدا * في النار في ذاك الزمان الخـــالي وزماننا هذا فربك عالم * هل فيه ذاك الثلث أم هو خـــــــــــــالي يا باغى الإحسان يطلب ربه * ليفوز منه بغاية الآمــــــــــــــــال انظر إلى هدة الصحابة والذي * كانوا عليه في الزمان الخــــالى واسلك طريق القوم أين تيمموا * خذ يمنة ما الدرب ذات شمــــال تالله ما اختاروا لأنفسهم سوى * سبل الهدى في القول والأفــــعال درجوا على نهج الرسول وهديه * وبه اقتدوا في سائر الأحــــــوال نعم الرفيق لطالب يبغى الهدى * فمآله في الحشر خير مـــــــــــــآل القانتين المخبتين لربهم * الناطقين بأصدق الأقـــــــــــــــــــــــــــــوال التاركين لكل فعل سيء * والعاملين بأحسن الأعمـــــــــــــــــــــــــال أهواؤهم تبع لدين نبيهم * وسواهم بالضد في ذي الحــــــــــــــــــال ما شابهم في دينهم نفص * ولا في قولهم شطح الجـــــهول الغالي عملوا بما علموا ولم يتكلفوا * فلذاك ما شابوا الهدى بضــــــــلال وسواهم بالضد في الأمرين قد * تركوا الهدى ودعوا إلى الإضلال فهم الأدلة للحيارى من يسر * بهداهم لم يخش من إضــــــــــلال وهم النجوم هداية وإضاءة * وعلو منزلة وبعد منـــــــــــــــــــــال يمشون بين الناس هونا * نطقهم بالحق لا بجهالة الجهـــــــــــال حلما وعلما مع تقى * وتواضع ونصيحة مع رتبة الإفضــــــــال يحيون ليلهم بطاعة ربهم * بتلاوة وتضرع وســـــــــــــــــــــــؤال وعيونهم تجرى بفيض دموعهم * مثل انهمال الوابل الهطـــــال في الليل رهبان وعند جهادهم * لعدوهم من أشجــــــــــع الأبطال وإذا بدا علم الرهان رأيتهم * يتسابقون بصـــــــــــــــــالح الأعمال بوجوههم أثر السجود لربهم * وبها أشعــــــــــــــــة نوره المتلالي ولقد أبان لك الكتاب صفاتهم * في سورة الفتح المبين العــــــــالي وبرابع السبع الطوال صفاتهم * قوم يحبهـــــــــــــــــــم ذوو إدلال وبراءة والحشر فيها وصفهم * وبهل أتى وبسورة الأنفـــــــــــال يا أمة لعبت بدين نبيها * كتلاعب الصبيان في الأوحــــــــــــال حاشا رسول الله يحكم بالهوى* تلك حكومة الضلال

علماء الامة مطلقا ؟؟!!

رغم ان الكل يعلم ..انه عالم واحد و فتوى واحدة ….منسوخة بعدة وجوه و اشكال و الوان !!

فلا فرق بين الفوزان و العثيمين و ابن باز و غيرهم …..فعلماء ال سعود ..كلهم شخص واحد …

و اذا صدر راي من احدهم اخذ به الجميع !! و جعلوا منه قرانا يحلون به عرض كل من يقول بعكسه

خوفا من السنة بعضهم البعض السليطة !!

——————

احرى بك ان تقول ..كل مشايخ الفكر السلفي ..الذين تثق فيهم انت ……..افتوا بتحريم ما تريد تحريمه !!

اما تزكياتك …كعلماء الامة ..و العلماء الربانيين ..و الفرقة الناجية …و العلماء النورانين..و احبار عصرنا ….و اهل السنة و الجماعة …الخ من الحواشي و الثناءات ……فهي مردودة عليك و عليهم و لا تخصكم الا انتم !!

——

اذا كان عمر اشرف و اقدس من ان نحكي قصته !!

فاحرى بعلمائك الربانيين ..ان يخجلوا من انفسهم و لا يذكرون اسمه ابدا ….لا في محاضرة و لا في خطبة و لا في فتوى ..لانك تعلم جيدا انهم لا يساوون ظفرا من اظافره !!

يا اخي مع من تحدث..كادت اصابعي تتورم و انا افهمهم ذلك و لا حياة لمن تنادي…بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجر إلى الله أما هذه فنعم….ولكن للاسف …فان في التحذير اشهارا او تشهيرا….وهذه مما جبلت عليه النفس البشرية وهو حب الفضول والتطلع على الممنوع….فلو ان الأب جاء بعشرة أكياس للبيت فيها مختلف الحاجيات والاطعمة ووو…..وقال لهم الكيس كذا لا تفتحوه…فان همة افراد الاسرة كلهم تذهب لذاك الكيس ؟ لماذ المنع ؟ ما الذي يوجد بداخله ؟…. وبالعامية عندنا " تحكمهم الشغبة"

هل تعلم ….ان المسلسل هو الذي اعطى الفرصة لكثير من العلماء النكرة كي يركبونه للشهرة ؟؟!!

و ليس العكس كما تدعي !!

كل عالم نكرة لا يسمع به احد ..الا و افتى بتحريم المسلسل و ازبد و عربد ..و قام تلامذته بالاشهار له !

راي الشيخ الفلاني ..في مسلسل عمر

الرد المزلزل من الشيخ العلاني على المسلسل

فتوى الحبر الفهامة في المسلسل

————

رغم انه لا احد يعرف لا فلان و لا علان و لا هم يحزنون

و ما المسلسل و…. القرضاوي …..و التمثيل ..سوى فرص اغتنمها هؤلاء القابعين في جحورهم ……كي يجلبوا الاضواء نحوهم ..و يعلوا نجمهم و يهتم المسلمين بهم !!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد تساءلت من قبل لماذا كل هذا التحامل وكل هذه الفتة المشتعلة من اجل مسلسل ولكن عرفت الان السبب هو ليغطوا عن ما يحدث في بورما من تقتتل اين هم العلماء الاجلاء مما يحصل هناك يحرمون تمثيل الصحابة ولا يحرمون التمثيل بالبشر ولسوا بشرا فقط بل مسلمون ماهاذا يا علماء الامة من قتل نفسا بغير نفس او فاسد في الارض فكانما قتل الناس جميعا لقد اكتشفت انهم مجرد علماء بلاط يعبدون الشخصيات ولا يعبدون الله لماذا لايحرمون الاكل والشرب حتي تعود بورما لاصحابها ماهاذا فعلا لقد ذهب العلماء ورحلوا حسبي الله ونعم الوكيل

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا ندرس السيرة النبوية ؟
رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الصورة العملية التطبيقية لهذا الدين،
ويمتنع أن تعرف دين الإسلام ويصح لك إسلامك بدون معرفة الرسول صلى الله عليه وسلم، وكيف كان هديه وعمله وأمره ونهيه.
لقد سالم وحارب، وأقام وسافر، وباع واشترى، وأخذ وأعطى،
وما عاش صلى الله عليه وسلم وحده، ولا غاب عن الناس يوماً واحداً، ولا سافر وحده.
وما أصيب المسلمون إلا بسبب الإخلال بجانب الاقتداء به صلى الله عليه وسلّم،
والأخذ بهديه، واتباع سنته، وقد قال الله تعالى:
{لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}.
حتى اكتفى بعض المسلمين من سيرته صلى الله عليه وسلّم بقراءتها في المنتديات والاحتفالات ،
ولا يتجاوز ذلك إلى موضع الاهتداء والتطبيق….
وبعضهم بقراءتها للبركة أو للاطلاع على أحداثها ووقائعها أو حفظ غزواته وأيامه وبعوثه وسراياه.

ثانياً: ندرس السيرة ليزداد إيماننا ويقيننا بصدقه،
فالوقوف على معجزاته ودلائل نبوته مما يزيد في الإيمان واليقين في صدقه صلى الله عليه وسلم،
فدراسة سيرته العطرة وما سطرته كتب السيرة من مواقف عظيمة،
وحياة كاملة كريمة، تدل على كماله ورفعته وصدقه.
ثالثاً: لينغرس في قلوبنا حبه،
فما حملته سيرته من أخلاق فاضلة، ومعاملة كريمة،
وحرصه العظيم على هداية الناس وصلاحهم وجلب الخير لهم،
وبذل نفسه وماله في سبيل إخراج الناس من الظلمات إلى النور،
ومن الشقاء إلى السعادة،
وما كان من حرصه صلى الله عليه وسلم على أمته في إبعادها عما يشق عليها ويعنتها
وصلى اللهم على محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم ،،

السلام عليكم ورحمة الله
موضوع مميز ويستحق القراءة
شكرا بارك الله فيك

شكرا لكم على المرور الطيب .
بارك الله فيكم.

كيف السبيل؟؟ الى متى التأجيل؟؟قلوب ماتت تنتظر الرحيل؟؟؟عيون نامت النوم الطويل؟؟؟
كتاب وسنة طريق جنة سلسبيل ………….نهج سلف واثر لابد من الفهم والتحليل……………………

جزاكم الله خيرا

بارك الله فيك

بارك الله فيك

بارك الله فيك الاخ الم الفراق على التصحيح وجزاك الله كل الخير.

جزاكم الله خيرا

بسم الله وبه أستعين

الفديو الثـــــــاني |

قصّة سلا الجزور | من أكثرِ مواقف السيرة تأثيرًا
استمع للقِصّة القصيرة
الفديو باللغتين العربية والإنجليزيّة*
هنيئا لمن يشاهده

|سلا الجزور

المقطع الصوتي: mp3

نسخ الجوّال

– نسخة mp4 – نسخة 3gp

✿ ، ——————————————-

✿ ، تلويحة:
نصرة رسول الله -صلى الله عليه وسلّم-
تكون بنشر مبادئه ومواقِفه
ساهمو معنا بنشر هذه السلسلة
وتذكرو انها مترجمة بالإنجليزيّة

،,
ترقبوا جديد سلسلة
"كم أنتَ عظيمٌ يَارسوُل الله"