كم بين السماء والارض 2024.

آية من آيات ربنا كلنا نشهدها في الحج إما بعين الرأس لمن وصل إلى هنالك وإما في وسائل الإعلام لمن لم يقدم الاستطاعة ويوفقه الموفق للوصول إلى هنالك يذهب الناس من فجاج الأرض يفارقون الأهل وهم فرحون ويفارقون المال والأوطان وهو مغتبطون ومسرورون لا يبكي أحد لفراقهم بل كلنا نهنئهم ونتمنى أن نكون على أثرهم ونلح عليهم أن يدعو الله لنا هنالك أن يكرمنا بالحج كما أكرمهم هذه الآية ما سرها؟ سرها كلمة وقف أمامها الناس كثيراً فقد سُئل الإمام علي كرم الله وجهه:يا إمام كم بين السماء والأرض؟فقال: دعوة مستجابة ليس الفرق بين السماء والأرض بالكيلومترات ولا بالأميال ولا بسرعة الصوت أو الضوء أو غيرها بل هناك من هو أسرع من ذلك كله وهو الدعوة التي تخرج من قلب العبد المؤمن لله ربِّ العالمين فإنه لا يكاد يحرك بها شفتاه إلا ويستجيب لها الله{إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ}

بمجرد الاستغاثة أجاب لم ينظر في الأمر ولم يؤجله إلى ميعاد بل استجابة فورية بفاء الفورية لأن الله وعد بذلك عباده المؤمنين وخاصة إذا كانت الدعوة تتعلق بأمر من أمور الدين إذا كان الإنسان في ضيق بسبب إتباعه وصدقه لأمر الله أو يتعرض للإيذاء أو الشدات لتطبيقه لأمر الله أو يصبر أمام أعاصير المادة التي تريد أن تقتلع جذور الإيمان من قلوب المؤمنين فهذا هو المثل عندما ضاق بإبراهيم الميدان وفر بأهله وبولده وذهب إلى مكان لا يصدق أي إنسان بالحياة فيه لا زرع ولا ضرع ولا وحش ولا طير ولا خير فيها على الإطلاق لكن تجلت آية الكريم الخلاق لأنه هاجر بهم من أجل دين الله ولإحياء شعائر الله دعا فقال{رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ}هاجر بهم من أجل أن يقيموا الصلاة ويحيوا شعائر الله لأنهم لم يتمكنوا من إقامتها بين القوم الكافرين ودعا ماذا دعا؟

شكرااااااااااااااااااااا لك

ارحمو من في الارض يرحمكم من في السماء 2024.

الجيرياالجيرياالجيريا

اعرب الجمل هذى احتاج اعرابها الان بليزززززززززز

ماصدق المنافق

فأصبحت بنعمته اخوان

كأن الفأر اسد

انما الامم الاخلاق

متى تثبتو في الجهاد تنتصرو

من يذاكر ينجح

ما كان الله ليضيع ايمانكم

لا تأمر الناس باصدق و تكذب

الجيريا
مش مهم الاعراب يكون صحيح 100/100

المهم يكون اعراب في مستوى مقبول

الجمنلى التى لا تقدر ان تعربها تجوزها

املي كلو عليك مخي تقفل

أأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأأ

يوم نطوي السماء كطي السجل 2024.

الاعجاز القراني

موسوعة مكنون الإسلامية ◊ ا ◊ الاعجاز القراني ◊ المشاريع الهندسية

يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين
بقلم الدكتور‏:‏ زغـلول النجـار

يعتبر مجال الخلق‏,‏ وإفنائه‏,‏ وإعادة خلقه‏,‏ من المجالات الغيبية التي لا يستطيع الإنسان أن يصل فيها إلي تصور صحيح بغير هداية ربانية‏,‏ ومن هنا فإن العلوم التجريبية لا يمكن لها أن تتجاوز في تلك المجالات مرحلة التنظير بمعني وضع نظرية من النظريات أو اقتراح فرض من الفروض‏.‏
وتتعدد الفروض والنظريات بتعدد خلفية واضعيها العقدية والثقافية والتربوية والنفسية‏,‏ ويبقي للمسلم في هذا المجال نور من الله الخالق في آية من كتابه الكريم‏,‏ أو في حديث مروي بسند صحيح عن خاتم أنبيائه ورسله‏(‏ صلي الله وسلم عليه وعليهم أجمعين‏)‏ يمكن أن يعينه علي الارتقاء بإحدي تلك النظريات العلمية إلي مقام الحقيقة لمجرد ورود اشارة لها في أي من هذين المصدرين من مصادر وحي السماء اللذين حفظا بحفظ الله باللغة نفسها التي نزل الوحي بها‏(‏ اللغة العربية‏)‏ علي مدي أربعة عشر قرنا ـ أو يزيد ـ دون نقص أو زيادة‏,‏ ونكون في هذه الحالة قد انتصرنا للعلم بالوحي الثابت من كتاب الله المحفوظ بحفظه‏,‏ أو بسنة رسوله‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ وهي من الوحي‏,‏ ولم ننتصر لهما بالعلم المكتسب لأنهما فوق ذلك وأعظم وأجل‏..!!‏

فمجرد ورود إشارة في كتاب الله أو في حديث مروي بسند صحيح عن خاتم أنبيائه ورسله‏(‏ صلي الله وسلم وبارك عليه وعليهم أجمعين‏)‏ إلي ما يدعم إحدي النظريات العلمية التي لم يتوصل إليها العلم المكتسب إلا بعد مجاهدة كبيرة‏,‏ عبر سنوات طويلة‏,‏ استغرقت جهود آلاف من العلماء يرقي بهذه النظرية إلي مقام الحقيقة‏,‏ ويعتبر إعجازا علميا في كتاب الله أو في سنة رسوله‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ لمجرد السبق بالإشارة إلي تلك الحقيقة العلمية قبل وصول الإنسان إليها بفترة زمنية طويلة تقدر بأكثر من ثلاثة عشر قرنا من الزمان‏,‏ وفي ذلك يقول ربنا‏(‏ تبارك وتعالي‏)‏ في محكم كتابه‏:‏
ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا
‏(‏الكهف‏:51)‏
والقرآن الكريم الذي يقرر أن أحدا من الإنس أو الجن لم يشهد خلق السماوات والأرض‏,‏ هو الذي يأمرنا بالنظر في قضية الخلق‏(‏ خلق السماوات والأرض‏,‏ خلق الحياة‏,‏ وخلق الإنسان‏)‏ بعين الاعتبار والاتعاظ فيقول‏(‏ عز من قائل‏):‏
أولم ينظروا في ملكوت السماوات والأرض وما خلق الله من شئ‏..(‏ الأعراف‏:185)‏
ويقول‏(‏ سبحانه‏):‏

لخلق السماوات والأرض أكبر من خلق الناس ولكن أكثر الناس لا يعلمون
‏(‏غافر‏:57)‏
ويقول‏(‏ سبحانه وتعالي‏):‏
أفلا ينظرون إلي الإبل كيف خلقت
‏(‏الغاشية‏:17)‏

ويقول‏(‏ تبارك وتعالي‏):‏

أولم يروا كيف يبديء الله الخلق ثم يعيده إن ذلك علي الله يسير‏.‏ قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق ثم الله ينشيء النشأة الآخرة إن الله علي كل شيء قدير
‏(‏العنكبوت‏:19‏ و‏20)‏
وبالنظر في السماء توصل علماء الفلك والفيزياء الفلكية إلي عدد من النظريات المفسرة لنشأة الكون وإفنائه‏,‏ وأكثر هذه النظريات قبولا في الأوساط العلمية اليوم هما نظريتا الانفجار العظيم
‏(TheBigBangTheory)‏
والانسحاق العظيم
‏(TheBigCrunchTheory)‏
وكلاهما يستند إلي عدد من الحقائق المشاهدة‏.‏
الشواهد العلمية علي صحة نظرية الانفجار العظيم

‏(1)‏ التوسع الحالي للكون المشاهد‏:‏
وهي حقيقة اكتشفت في الثلث الأول من القرن العشرين‏,‏ ثم أكدتها حسابات كل من الفيزيائيين النظريين والفلكيين‏,‏ والتي لاتزال تقدم مزيدا من الدعم والتأييد لتلك الحقيقة المشاهدة بأن المجرات تتباعد عنا وعن بعضها البعض بسرعات تكاد تقترب أحيانا من سرعة الضوء‏(‏ المقدرة بحوالي‏300000‏ كيلو متر في الثانية‏),‏ وقد سبق القرآن الكريم كل تلك المعارف بأكثر من ثلاثة عشر قرنا إذ يقول الحق‏(‏ تبارك وتعالي‏):‏
والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون
‏(‏ الذاريات‏:47)‏

وإذا عدنا بهذا الاتساع الكوني الراهن إلي الوراء مع الزمن فإن كافة ما في الكون من صور المادة والطاقة والمكان والزمان لابد أن تلتقي في جرم واحد‏,‏ متناه في ضآلة الحجم إلي ما يقترب من الصفر أو العدم‏,‏ فيتلاشي كل من المكان والزمان‏,‏ ومتناه في ضخامة الكتلة والحرارة إلي الحد الذي تتوقف عنده قوانين الفيزياء النظرية‏,‏ وهذا الجرم الابتدائي انفجر بأمر من الله تعالي فنشر مختلف صور الطاقة‏,‏ والمادة الأولية‏,‏ للكون في كل اتجاه‏,‏ وتخلقت من تلك الطاقة المادة الأولية‏,‏ ومن المواد الأولية تخلقت العناصر علي مراحل متتالية‏,‏ وبدأ الكون في الاتساع‏,‏ ومع اتساعه تعاظم كل من المكان والزمان‏,‏ وتحولت مادة الكون إلي سحابة من الدخان الذي خلقت منه الأرض وكل أجرام السماء‏,‏ وما يملأ المسافات بينها من مختلف صور المادة والطاقة‏,‏ وظل الكون في التمدد والتوسع منذ لحظة الانفجار العظيم إلي يومنا الراهن‏,‏ وإلي أن يشاء الله‏(‏ تعالي‏).‏
والانسحاق الشديد هو عملية معاكسة لعملية الانفجار الكوني الكبير تماما‏.‏
‏(2)‏ اكتشاف الخلفية الإشعاعية للكون المدرك‏:‏
وقد اكتشفها بمحض المصادفة باحثان بمختبرات شركة بل للتليفونات بمدينة نيوجرسي هما أرنو أ‏.‏ بنزياس
‏(ArnoA.Penzias)‏

وزميله روبرت و‏.‏ ويلسون
‏(RobertW.Wilson)‏

في سنة‏1965‏ م علي هيئة اشارات راديوية منتظمة وسوية الخواص‏,‏ قادمة من كافة الاتجاهات في السماء‏,‏ وفي كل الأوقات دون أدني توقف أو تغير‏,‏ ولم يمكن تفسير تلك الاشارات الراديوية‏,‏ المنتظمة‏,‏ السوية الخواص إلا بأنها بقية الإشعاع الذي نتج عن عملية الانفجار الكوني العظيم‏,‏ وقد قدرت درجة حرارة تلك البقية الاشعاعية بحوالي ثلاث درجات مطلقة‏(‏ أي ثلاث درجات فوق الصفر المطلق الذي يساوي ـ‏273‏ درجة مئوية‏)‏
وفي نفس الوقت كانت مجموعة من الباحثين العلميين في جامعة برنستون تتوقع حتمية وجود بقية للإشعاع الناتج عن عملية الانفجار الكوني الكبير‏,‏ وإمكانية العثور علي تلك البقية الاشعاعية بواسطة التليسكوبات الراديوية‏,‏ وذلك بناء علي الاستنتاج الصحيح بأن الاشعاع الذي نتج عن عملية الانفجار تلك قد صاحب عملية التوسع الكوني‏,‏ وانتشر بانتظام وسوية عبر كل من المكان والزمان في فسحة الكون‏,‏ ومن ثم فإن بقاياه المنتشرة إلي أطراف الجزء المدرك من الكون لابد أن تكون سوية الخواص‏,‏ ومتساوية القيمة في كل الاتجاهات‏,‏ ومستمرة ومتصلة بلا أدني انقطاع‏,‏ وبالإضافة إلي ذلك فإن هذا الاشعاع الكوني لابد أن يكون له طيف مماثل لطيف الجسم المعتم‏,‏ بمعني أن كمية الطاقة الناتجة عنه في مختلف الموجات يمكن وصفها بدرجة حرارة ذات قيمة محددة‏,‏ وأن هذه الحرارة التي كانت تقدر ببلايين البلايين من الدرجات المطلقة عند لحظة الانفجار الكوني لابد أن تكون قد بردت عبر عمر الكون المقدر بعشرة بلايين من السنين علي الأقل‏,‏ إلي بضع درجات قليلة فوق الصفر المطلق‏.‏ وانطلاقا من تلك الملاحظات الفلكية والنظرية كان في اكتشاف الخلفية الإشعاعية للكون دعم عظيم لنظرية الانفجار الكوني‏,‏ وقضاء مبرم علي نظرية ثبات الكون واستقراره التي اتخذت تكؤة لنفي الخلق‏,‏ وإنكار الخالق‏(‏ سبحانه وتعالي‏)‏ منذ مطلع القرن العشرين‏.‏
ولم تكن مجموعة جامعة برنستون بقيادة كل من روبرت دايك
‏(RobertDicke)
,‏ ب‏.‏ج‏.‏ إ‏.‏ بيبلز
‏(P.J.E.Peebles)

,‏ ديفيد رول
‏(DavidRoll)‏

وديفيد ولكنسون

‏(DavidWilkinson)‏
هي أول من توقع وجود الخلفية الاشعاعية للكون‏,‏ فقد سبقهم إلي توقع ذلك كل من رالف ألفر
‏(RalphAlpher)‏
وروبرت هيرمان

‏(RobertHerman)‏

في سنة‏1948‏ م وجورج جامو

‏(GeogeGamow)‏
في سنة‏1953‏ م ولكن استنتاجاتهم أهملت ولم تتابع بشيء من الاهتمام العلمي فطويت في عالم النسيان‏.‏
‏(3)‏ تصوير الدخان الكوني علي أطراف الجزء المدرك من الكون‏:‏
في سنة‏1989‏ م أرسلت وكالة الفضاء الأمريكية ناسا
‏(NASA)‏
مركبة فضائية باسم مستكشف الخلفية الكونية أو‏(‏ كوبي‏
)CosmicBackgroundExplorer(orCOBE)‏
وذلك لدراسة الخلفية الاشعاعية للكون من ارتفاع يبلغ ستمائة كيلو متر حول الأرض‏,‏ وقد قاست تلك المركبة درجة الخلفية الاشعاعية للكون وقدرتها بأقل قليلا من ثلاث درجات مطلقة‏(‏ أي بحوالي‏2,735+0,06‏ من الدرجات المطلقة‏)‏ وقد أثبتت هذه الدراسة تجانس مادة الكون وتساويها التام في الخواص قبل الانفجار وبعده أي من اللحظة الأولي لعملية الانفجار الكوني العظيم‏,‏ وانتشار الإشعاع في كل من المكان والزمان مع احتمال وجود أماكن تركزت فيها المادة الخفية التي تعرف باسم المادة الداكنة
‏(DarkMatter)‏
بعد ذلك
كذلك قامت تلك المركبة الفضائية بتصوير بقايا الدخان الكوني الناتج عن عملية الانفجار العظيم علي أطراف الجزء المدرك من الكون‏(‏ علي بعد عشرة مليارات من السنين الضوئية‏),‏ وأثبتت أنها حالة دخانية معتمة سادت الكون قبل خلق السماوات والأرض‏,‏ وقد سبق القرآن الكريم جميع المعارف الإنسانية بوصف تلك الحالة الدخانية منذ أكثر من ألف وأربعمائة سنة بقول الحق‏(‏ تبارك وتعالي‏):‏
ثم استوي إلي السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين
‏(‏ فصلت‏:11)‏
وكان في اكتشاف هذا الدخان الكوني ما يدعم نظرية الانفجار الكوني العظيم‏.‏

‏(4)‏ عملية الاندماج النووي وتآصل العناصر‏:‏

فتق الرتق الاول ثم طيه ثم فتق الثانى كى تبدل الارض غير الارض والسماوات
تتم عملية الاندماج النووي في داخل الشمس وفي داخل جميع نجوم السماء بين نوي ذرات الإيدروجين لتكوين نوي ذرات أثقل بالتدريج وتنطلق الطاقة‏,‏ وقد أدت هذه الملاحظة إلي الاستنتاج الصحيح بتأصيل العناصر بمعني أن جميع العناصر المعروفة لنا والتي يبلغ عددها أكثر من مائة عنصر قد تخلقت كلها في الأصل من غاز الايدروجين بعملية الاندماج النووي‏,‏ فإذا تحول لب النجم المستعر إلي حديد انفجر النجم وتناثرت أشلاؤه في صفحة السماء حيث يمكن لنوي الحديد تلقي اللبنات الأساسية للمادة من صفحة السماء فتتخلق العناصر الأعلي في وزنها الذري من الحديد‏.‏
وقد جمعت هذه الملاحظات الدقيقة بين فيزياء الجسيمات الأولية للمادة وعلم الكون‏,‏ وأيدت نظرية الانفجار العظيم التي بدأت بتخلق المادة وأضدادها مع اتساع الكون‏,‏ وتخلق كل من المكان والزمان‏,‏ ثم تخلق نويات كل من الايدروجين والهيليوم والليثيوم‏,‏ ثم تخلق بقية العناصر المعروفة لنا‏,‏ ولذا يعتقد الفلكيون في أن تخلق تلك العناصر قد تم علي مرحلتين‏,‏ نتج في المرحلة الأولي منهما العناصر الخفيفة‏,‏ وفي المرحلة الثانية العناصر الثقيلة‏,‏ والتدرج في تخليق العناصر المختلفة بعملية الاندماج النووي في داخل النجوم أو أثناء انفجارها علي هيئة فوق المستعرات هو صورة مبسطة لعملية الخلق الأول يدعم نظرية الانفجار العظيم ويعين الانسان علي فهم آلياتها‏,‏ والحسابات النظرية لتخليق العناصر بعملية الاندماج النووي تدعمها التجارب المختبرية علي معدلات تفاعل الجسيمات الأولية للمادة مع نوي بعض العناصر‏,‏ وقد بدأ هذه الحسابات هانز بيته‏
(HansBethe)‏
في الثلاثينات من القرن العشرين‏,‏ وأتمها وليام فاولر
‏(WilliamFowler)‏
الذي منح جائزة نوبل في الفيزياء مشاركة مع آخرين في سنة‏1983‏ تقديرا لجهوده في شرح عملية الاندماج النووي‏,‏ ودورها في تخليق العناصر المعروفة‏,‏ ومن ثم المناداة بتآصل العناصر‏,‏ وهي صورة مصغرة لعملية الخلق الأول‏.‏
‏(5)‏ التوزيع الحالي للعناصر المعروفة في الجزء المدرك من الكون‏:‏
تشير الدراسات الحديثة عن توزيع العناصر المعروفة في الجزء المدرك من الكون إلي أن غاز الإيدروجين يكون أكثر قليلا من‏74%‏ من مادته‏,‏ ويليه في الكثرة غاز الهيليوم الذي يكون حوالي‏24%‏ من تلك المادة‏,‏ ومعني ذلك أن أخف عنصرين معروفين لنا يكونان معا أكثر من‏98%‏ من مادة الكون المنظور‏,‏ وأن باقي‏105‏ من العناصر المعروفة لنا يكون أقل من‏2%,‏ مما يشير إلي تآصل العناصر‏,‏ ويدعم نظرية الانفجار العظيم‏,‏ لأن معظم النماذج المقترحة لتلك النظرية تعطي حوالي‏75%‏ من التركيب الكيميائي لسحابة الدخان الناتجة من ذلك الانفجار غاز الإيدروجين‏,25%‏ من تركيبة غاز الهيليوم‏,‏ وهي أرقام قريبة جدا من التركيب الكيميائي الحالي للكون المدرك‏,‏ كما لخصها عدد من العلماء من مثل‏:‏
‏Alpher,Gamow,Wagonar,Fowler
,Hoyle,Schramm,
Olive,Walker,Steigman,Rang,etc.‏
هذه الشواهد وغيرها دعمت نظرية الانفجار الكوني العظيم وجعلتها أكثر النظريات المفسرة لنشأة الكون قبولا في الأوساط العلمية اليوم‏,‏ ونحن المسلمين نرقي بهذه النظرية إلي مقام الحقيقة الكونية لورود مايدعمها في كتاب الله الذي أنزل من قبل ألف وأربعمائة من السنين يخبرنا بقول الخالق‏(‏ سبحانه وتعالي‏):‏
أو لم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون‏(‏ الأنبياء‏:30)‏
وهذه الآية القرآنية الكريمة التي جاءت بصيغة الاستفهام التوبيخي للكافرين والمشركين والملاحدة تشد انتباههم إلي قدرة الله التامة‏,‏ وسلطانه العظيم اللذين يتضحان من إبداعه في خلقه‏,‏ ومن صور ذلك الابداع خلق السماوات والأرض من جرم ابتدائي واحد سماه ربنا‏(‏ تبارك وتعالي‏)‏ باسم مرحلة الرتق‏,‏ والرتق في اللغة الضم والالتئام والالتحام‏,‏ وهو ضد الفتق‏(‏ يقال رتقت الشيء فارتتق أي التأم والتحم‏),‏ ثم أمر الله‏(‏ تعالي‏)‏ بفتق هذا الجرم الابتدائي فانفتق وهي مرحلة يسميها القرآن الكريم باسم مرحلة الفتق‏,‏ وتحول إلي سحابة من الدخان‏(‏ مرحلة الدخان‏)‏ الذي خلق منه ربنا‏(‏ تبارك وتعالي‏)‏ كلا من الأرض والسماء‏,‏ وماينتشر بينهما من مختلف صور المادة والطاقة مما نعلم ومالا نعلم‏,‏ ثم يأتي العلم المكتسب في منتصف القرن العشرين ليكتشف شيئا من معالم تلك الحقيقة الكونية‏,‏ ويظل يجاهد في إثباتها حتي يتمكن من شيء من ذلك بنهايات القرن العشرين‏,‏ حيث نادي بحتمية انعكاس تلك النظرية تحت مسمي نظرية الانسحاق الكبير‏,‏ ويبقي هذا السبق القرآني بالإشارة إلي الفتق بعد الرتق‏,‏ أو مايسميه علماء الفلك بالانفجار العظيم‏,‏ وما أدي إليه من تحول الجرم الابتدائي إلي سحابة دخانية خلقت منها الأرض والسماوات‏,‏ وإلي توسع الكون إلي عصرنا الراهن وإلي أن يشاء الله‏,‏ ثم طي ذلك كله مرة أخري إلي جرم واحد وانفجاره وتحوله إلي دخان وخلق أرض غير الأرض وسماوات غير السماوات‏,‏ يبقي ذلك كله من أعظم الشهادات علي أن القرآن الكريم هو كلام الله الخالق‏,‏ وعلي أن هذا النبي الخاتم‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏ كان موصولا بالوحي ومعلما من قبل خالق السماوات والأرض‏.‏
ماذا بعد اتساع الكون؟
أدت الملاحظات العلمية الدقيقة عن توسع الكون‏,‏ واكتشاف أشباه النجوم
‏(Quasars),‏

كما ادي اكتشاف الخلفية الإشعاعية للكون المدرك‏,‏ وتصوير الدخان الكوني علي أطراف هذا الجزء المدرك من الكون‏,‏ واستنتاج عملية الاندماج النووي وتخلق العناصر من غاز الايدروجين في داخل الشمس‏,‏ وفي داخل غيرها من النجوم‏,‏ والتوزيع الحالي للعناصر المعروفة في الجزء المدرك من الكون أدي ذلك كله إلي دعم نظريتي الانفجار الكوني العظيم‏,‏ والانسحاق الكوني الكبير وإلي دحض غيرهما من النظريات وفي مقدمتها نظرية الكون الثابت والتي نادي بها كل من هيرمان بوندي
‏(HermannBondi),‏
وتوماس جولد
‏(ThomasGold),‏
وفريد هويل‏

.(FredHoyle)‏
في الاربعينات من القرن العشرين‏,‏ والتي طرحت انطلاقا من الاعتقاد الخاطيء بأزلية الكون والذي ساد الغرب طوال النصف الأول من القرن العشرين‏,‏ واستمر معه إلي اليوم علي الرغم من دحض المعطيات الكلية للعلوم لتلك الفرية الكبيرة‏..!!!‏
ونحن كمسلمين نرتقي بنظريتي الانفجار الكوني الكبير والانسحاق الكوني الشديد إلي مقام الحقيقة لوجود إشارة لهما في كتاب الله‏,‏ علي الرغم من وجود بعض المعارضين‏,‏ والرافضين لقبول كلتا النظريتين من الغربيين أنفسهم‏,‏ وحتي الذين اقتنعوا بالنظريتين ودافعوا عنهما انقسموا حيالهما إلي مجموعات في غيبة اتباعهم للهداية الربانية في أمر مستقبلي من أمور الغيب‏,‏ ومقدرة العلوم المكتسبة علي التنبؤ بالأمور المستقبلية محدودة جدا‏.‏
الاحتمالات المتوقعة لعملية توسع الكون‏:‏
‏(1)‏ الاحتمال الأول‏:‏ ويقترح فيه علماء الفلك والفيزياء الفلكية أن يستمر الكون في التمدد والتوسع إلي مالا نهاية‏(‏ هروبا من الاعتراف بالخلق وبالآخرة‏),‏ وذلك بافتراض استمرار قوة الدفع إلي الخارج بمعدلات أقوي من قوي الجاذبية التي تشدالكون إلي الداخل في اتجاه مركزه‏,‏ وهذا افتراض خاطيء تماما في ضوء الملاحظات الراهنة علي الجزء المدرك من الكون‏,‏ ومن أبسطها أن استمرار تمدد الكون واتساعه يؤدي إلي خفض درجة حرارته بالتدريج حتي تنطفيء جذوة نجومه بانفجارها‏,‏ أو بتحولها إلي أجسام باردة كالكواكب‏,‏ أو إلي ثقوب سود تبتلع كل مايدخل في دائرة جذبها من مختلف صور المادة والطاقة‏,‏ ومن هنا كان تمدد الكون إلي مالانهاية‏(‏ وهو مايسمي بنموذج الكون المفتوح‏)‏ أمرا مستبعدا في ضوء ماتفقده النجوم عن طريق إشعاعها من طاقة‏,‏ والطاقة والمادة أمران متكافئان‏,‏ واستمرار فقدان النجوم من طاقتها ينفي إمكانية استمرار الكون في الاتساع إلي مالا نهاية‏.‏
فشمسنا ـ علي سبيل المثال ـ تفقد في كل ثانية من عمرها من الطاقة مايقدر بحوالي‏4,6‏ مليون طن من المادة‏,‏ وبافتراض استمرار الكون في التمدد سوف يستمر انتقال الطاقة من الأجسام الحارة كالنجوم إلي الأجسام الباردة كالكواكب والكويكبات‏,‏ والأقمار والمذنبات حتي تأتي علي الكون لحظة تتساوي فيها درجة حرارة جميع الأجسام فيه فيتوقف الكون عن التمدد إن لم يكن عن إمكانية الوجود‏,‏ فالاستمرار في توسع الكون مرتبط بالقوة الدافعة للمجرات إلي التباعد عن بعضها البعض وهي القوة الناتجة عن عملية الانفجار العظيم‏,‏ وإذا كانت الحرارة التي نتجت عن تلك العملية والتي تقدرها الحسابات الرياضية والفيزيائية ببلايين البلايين من الدرجات المطلقة في لحظة الانفجار قد انخفضت اليوم إلي أقل قليلا من ثلاث درجات مطلقة فلابد أن القوة الدافعة‏,‏ إلي الخارج والمؤدية إلي توسع الكون قد تناقصت بنفس المعدل‏,‏ خاصة أن الحسابات الرياضية تشير إلي أن معدلات التمدد عقب عملية الانفجار العظيم مباشرة كانت أعلي بكثير من معدلاتها الحالية‏,‏ وهذا هو الذي دفع بفلكي مثل آلان جوث
‏(AlanGuth)‏
إلي وضع نظرية الكون المتضخم
‏(TheInflationaryUniverse)‏

التي تقرر انه في وقت مبكر جدا من تاريخ الكون كان نموه نموا أسيا فائق السرعة‏,‏ فائق التمدد‏,‏ وهذا أيضا هو الذي دفع بكل من روبرت دايك
‏(R.H.Dicke)‏
وب‏.‏ج‏.‏أ‏.‏بيبلز

‏(P.J.E.Peebles)‏
إلي القول بأن الأرصاد الحالية للكون توحي بأن عصرنا الحالي إما أن يكون عصرا فريدا في التمدد عقب عملية الانفجار الكبير‏,‏ أو أن الشروط الأساسية للتمدد يجب أن يتم تعديلها بشكل يحقق قدرا من التوافق مع هذه الأرصاد التي تثير تساؤلا عما إذا كان الكون الآن مفتوحا‏(‏ أي مستمرا في التمدد إلي مالا نهاية‏)‏ أو مغلقا‏(‏ أي سوف يتمدد إلي أجل محدد ثم يبدأ في التكدس علي ذاته‏)‏ أو مستويا بمعني انتفاء تحدب الكون‏,‏ وقد أشارت إليه كل الحسابات الرياضية كالتي قام بها اليكساندر فريدمان
‏(AlexanderFreidmann),‏
وألبرت أينشتاين
‏(AlbertEinstein)‏
وغيرهما من الفيزيائيين النظريين والفلكيين‏.‏
والاستمرار في توسع الكون مرتبط بالقوة الدافعة بالمجرات للتباعد عن بعضها بعضا وهي مايعبر عنها أحيانا بسرعة الإفلات من قوي الجاذبية
‏(EscapeVelocity),‏
ولكل جرم سماوي مهما كانت كتلته سرعة إفلات محددة من قوة جاذبيته‏,‏ فسرعة الإفلات من جاذبية الأرض تقدر بحوالي‏11‏ ـ‏22‏ كيلومترا في الثانية‏,‏ بمعني أنه إذا أطلق صاروخ من الأرض بهذه السرعة أو بأعلي منها فانه يستطيع التغلب علي الجاذبية الأرضية‏,‏ ولكن هل سرعة توسع الكون الحالية تبلغ سرعة الإفلات من الجاذبية الكونية حتي يستمر في التوسع؟
يعتقد المشتغلون بكل من علمي الكون والفيزياء النظرية أن الأمر مرتبط بكثافة الكون‏,‏ فإن كانت كثافته في حدود مايعرف بالكثافة الحرجة
‏(CriticalDensity)‏
فمعني ذلك أن قوة الجاذبية الكونية تكفي لإيقاف توسع الكون في المستقبل الذي لايمكن لأحد أن يعلمه إلا الله‏,‏ أما إذا كانت كثافة الكون أقل من الكثافة الحرجة فمعني ذلك أن الكون سيبقي متوسعا إلي مالا نهاية‏,‏ وهذا مالايمكن إثباته لأن الانسان في زمن تفجر المعارف العلمية الذي نعيشه لايدرك أكثر من‏10%‏ من مادة الكون المنظور‏,‏ فأني له أن يصل إلي معرفة كثافة هذا الجزء من الكون المليء بصور المادة غير المرئية من مثل الثقوب السود‏,‏ والمادة الداكنة‏,‏ وجسيمات النيوترينو
‏(Neutrino)‏

وغيرها‏,‏ فضلا عن معرفة كثافة الكون غير المدرك؟ ولذلك يتحدث علماء الفلك عما يسمونه باسم الكتلة المفقودة
‏(TheMissingMass)‏

في الجزء المدرك من الكون‏,‏ والتي يعللون وجودها بأن كميات المادة والطاقة المشاهدة فيه أقل بكثير عن الكمية اللازمة لابقاء أجزائه متماسكة مع بعضها بعضا بفعل الجاذبية‏,‏ بل يحتاج ذلك إلي عشرة أضعاف الكمية المدركة من المادة لكي يبقي الجزء المدرك من الكون في تماسك واتزان‏,‏ ومن هنا كان التقدير بأن‏90%‏ من مادة الجزء المدرك من الكون غائبة عن إدراكنا‏.‏

‏(2)‏ الاحتمال الثاني‏:‏ ويقترح فيه علماء الكون نموذجا للكون المتذبذب
‏(TheOscillatingUniverse)‏
بغير بداية ولا نهاية ـ هروبا من الاعتراف بالخلق وجحودا بالخالق‏(‏ سبحانه وتعالي‏)‏ ـ ويبقي الكون في هذا النموذج متذبذبا بين التكدس والانفجار أي بين الانكماش والتمدد في دورات متتابعة ولكنها غير متشابهة إلي مالا نهاية تبدأ بمرحلة التكدس علي الذات ثم الانفجار والتمدد ثم التكدس مرة أخري وهكذا‏.‏
واقترح ريتشارد تولمان
‏(RichardTolman)‏
في سنة‏1934‏ م أن كل دورة من دورات تذبذب الكون لاتتشابه مع ماقبلها من الدورات بافتراض أن النجوم تنشر إشعاعها في الكون فتتزايد أعداد فوتونات الطاقة ببطء فيأتي كل انفجار كوني أعلي حرارة من سابقيه علي الرغم من التدمير الكامل الذي يعم الكون في كل مرحلة‏,‏ وهو افتراض ساذج ينسي انطواء الكون علي ذاته بكل مافيه من مختلف صور المادة والطاقة والمكان والزمان‏,‏ وانغلاق ذلك كله في كل عملية تكدس يمر بها الكون‏,‏ ولذلك لم يستطع هذا النموذج المقترح الصمود في ضوء معطيات علم الفلك الحديثة‏.‏
‏(3)‏ الاحتمال الثالث‏:‏ ويتوقع فيه العلماء تباطؤ سرعة توسع الكون مع الزمن وهي القوة الناتجة عن عملية الانفجار العظيم‏,‏ فكما أن الحرارة التي نتجت عن تلك العملية والتي تقدر حسابيا ببلايين البلايين من الدرجات المطلقة لحظة الانفجار قد انخفضت اليوم إلي أقل قليلا من الثلاث درجات مطلقة‏(‏ أي إلي ـ‏270‏ درجة مئوية‏),‏ فلابد أن القوة الدافعة إلي الخارج والمؤدية إلي توسع الكون قد تناقصت بنفس المعدل‏,‏ خاصة أن الحسابات الرياضية تشير إلي أن معدلات التمدد الكوني عقب عملية الانفجار العظيم مباشرة كانت أعلي بكثير من معدلاتها الحالية‏(‏ الكون المتضخم بسرعات فائقة‏).‏
ومع تباطؤ سرعة توسع الكون تتفوق قوي الجاذبية علي قوة الدفع بالمجرات للتباعد عن بعضها بعضا فتأخذ المجرات في الاندفاع إلي مركز الكون بسرعات متزايدة‏,‏ لامة مابينها من مختلف صور المادة والطاقة فيبدأ الكون في الانكماش والتكدس علي ذاته‏,‏ ويطوي كل من المكان والزمان حتي تتلاشي كل الأبعاد أو تكاد‏,‏ وتتجمع كل صور المادة والطاقة المنتشرة في أرجاء الكون حتي تتكدس في نقطة متناهية في الضآلة‏,‏ تكاد تصل إلي الصفر أو العدم‏,‏ ومتناهية في الكثافة والحرارة إلي الحد الذي تتوقف عنده كل قوانين الفيزياء المعروفة‏,‏ أي يعود الكون إلي حالته الأولي‏(‏ مرحلة الرتق‏)‏ ويسمي هذا النموذج باسم نموذج الكون المنغلق
‏(TheClosedUniverse)‏
وتسمي عملية تجمع الكون بنظرية الانسحاق الكبير
‏(TheBigCrunchTheory),‏
وهي معاكسة لعملية الانفجار الكبير‏.‏ ونحن المسلمين نؤمن بتلك النظرية لقول الحق‏(‏ تبارك وتعالي‏)‏ في محكم كتابه‏:‏
يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين‏.‏
‏(‏الأنبياء‏:104)‏
ولايستطيع أي إنسان كائنا من كان أن يتوقع شيئا وراء ذلك الغيب المستقبلي بغير بيان من الله الخالق‏,‏ والقرآن الكريم يخبرنا فيه بقول الحق‏(‏ تبارك وتعالي‏):‏
يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار‏.(‏ إبراهيم‏:48)‏
وبقوله‏(‏ عز من قائل‏):‏
أو لم يروا أن الله الذي خلق السماوات والأرض قادر علي أن يخلق مثلهم وجعل لهم أجلا لا ريب فيه فأبي الظالمون إلا كفورا‏.(‏ الإسراء‏:99)‏
ومعني هذه الآيات الكريمة أن الله‏(‏ تعالي‏)‏ سوف يطوي صفحة الكون جامعا كل مافيها من مختلف صور المادة‏,‏ والطاقة‏,‏ والمكان والزمان‏,‏ علي هيئة جرم ابتدائي ثان‏(‏ رتق ثان‏)‏ شبيه تماما بالجرم الابتدائي الأول‏(‏ الرتق الأول‏)‏ الذي نشأ عن انفجاره الكون الراهن‏,‏ وأن هذا الجرم الثاني سوف ينفجر بأمر من الله‏(‏ تعالي‏)‏ كما انفجر الجرم الأول‏,‏ وسوف يتحول إلي سحابة من الدخان كما تحول الجرم الأول‏,‏ وسوف يخلق الله‏(‏ تعالي‏)‏ من هذا الدخان أرضا غير أرضنا الحالية‏,‏ وسماوات غير السماوات التي تظلنا‏,‏ كما وعد‏(‏ سبحانه وتعالي‏),‏ وهنا تبدأ الحياة الآخرة ولها من السنن والقوانين مايغاير سنن الحياة الدنيا‏,‏ فهي خلود بلا موت‏,‏ والدنيا موت بعد حياة‏,‏ وسبحان القائل مخاطبا أهل الجنة‏:‏
ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود‏(‏ ق‏:34)‏
وصلي الله وسلم وبارك علي خاتم الأنبياء والمرسلين الذي يروي عنه قوله‏:‏ والله مابعد الدنيا من دار إلا الجنة أو النار‏,‏ وإنها لجنة أبدا أو نار ابدا‏.‏

ومن الأمور المعجزة حقا أن يشير القرآن الكريم الذي أنزل قبل ألف وأربعمائة من السنين إلي أهم نظريتين في خلق الكون وإفنائه وهما نظريتا الانفجار الكبير والانسحاق الكبير ونحن نرتقي بهاتين النظريتين إلي مقام الحقيقة لمجرد ورود إشارة إليهما في كتاب الله الخالد الذي لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه‏.‏
ومن المعجز أيضا أن ترد الآيتان المشيرتان إلي كلتا النظريتين في سورة واحدة من سور القرآن الكريم وهي سورة الأنبياء‏(‏ الآيتان‏:30‏ و‏104).‏
ومن المعجز حقا تلك الإشارة القرآنية المبهرة باعادة خلق أرض غير الأرض الحالية‏,‏ وسماوات غير السماوات الحالية‏,‏ وهو غيب لايمكن للانسان أن يصل إليه أبدا بغير هداية ربانية‏,‏ وهي الهداية‏.‏ التي تحسم الجدل المحير في أمر من أمور الغيب المطلق‏,‏ حار فيه علماء العصر‏,‏ فسبحان الذي أنزل القرآن بعلمه فقال مخاطبا خاتم أنبيائه ورسله‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)‏

لكن الله يشهد بما أنزل إليك أنزله بعلمه والملائكة يشهدون وكفي بالله شهيدا
‏(‏النساء‏:166).‏

الأهرام القاهرية 2/7/2017

nnnnnnnnnnnnnnnnniiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiccccccccc ccceeeeeeeeee

بارك الله فيك أخي وجزاك الله خيرا

~ديكور بلون السماء~ 2024.

ديكور بلون السماء

الجيريا
الجيريا


الجيريا


الجيريا


الجيريا


الجيريا


الجيريا


الجيريا


الجيريا


الجيريا

وين الردووووووووووووووووود

الجيريا

شكرا على المرور غاليتي فاطمة الزهراء نورتي الصفحة

مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووورين على الانتقاء الرائع المتميز والجميل
بارك الله فيكم وبارك لكم وسلم أياديكم
تحياتي الخالصة

شكرا غاليتي انوار على المرور ……..بورك فيك

ارحموني يرحمكم من في السماء 2024.

الشعر ديوان العرب
اكتب فقرة تناقش فيه الاسباب الموضوعية لتي ادت ا تراجع الشعر في صدر الاسلام موضفا مفعول لاجله وماتمكن من الاساليب الخبرية.
من فضلكم ارحموني يرحمكم من في السماء
انا انتضر لا تبخلوا بعلمكم

من الاسباب الموضوعية التي أدت إلى تراجع الشعر في صدر الاسلام هي انتشار أسلوب الخطابة و استلائه على المكانة التي كان الشعر يحتلها ، كما أن نزول القرآن كان ليس على شكل شعر و هذا ما أدى إلى تراجع و انهيار مكانة الشعر في صدر الاسلام ، و كذلك أيضا الرسول صلى الله عليه و سلم كان لا يتكلم شعرا و إنما يتكلم خطابة أو سردا

أما بالنسبة لتوظيف المفعول لأجله فهو سهل فمثلا كأن نقول : صلى المؤمن لله بغية الفوز برضاه ، فبغية هو المفعول لأجله ، و يمكن أن نعرف المفعول لأجله بطرح السؤال لأجل ماذا ؟

أرجو أن تكوني قد استفدتي أختي من الشرح

فد تفيدك هده…
1 – قد رأى بعضهم أن الشعر في صدر الإسلام قد قل من الناحية الكمية , فقد روي عن ابن سلام في (طبقات الشعر ) أنه " جاء الإسلام فتشاغلت عنه العرب وتشاغلوا بالجهاد وغزو فارس والروم , ولهت عن الشعر وروايته " , ويدلل ابن سلام على قلة ما وصل إلينا من الشعر القديم بأن القبائل والرواة استقلوا القدر الذي ورد من ذلك فعملوا على الزيادة فيه والإضافة إليه عن طريق الوضع .

فموقف ابن سلام يتضمن الإشارة إلى انصراف الناس عن رواية الشعر من ناحية وعن قلة ما وصلنا منه من ناحية وذلك بسبب انشغال الناس بالإسلام , ومع هذا نراه يذكر ما يقرب من خمسة وعشرين شاعرا من صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم .

2 – ويرى فريق آخر على رأسهم ابن خلدون أن الناس انصرفوا عن قول الشعر وأخرسوا بسبب انشغالهم بأمر الدين والدعوة فهو يقول " اعلم أن الشعر كان ديوانا للعرب فيه علومهم وأخبارهم وحكمهم , وكان رؤساء العرب منافسين فيه وكانوا يقفون بسوق عكاظ لإنشاده ثم انصرف العرب عن ذلك أول الإسلام بما شغلهم من أمر الدين والنبوة والوحي , وما أدهشهم من أسلوب القرآن ونظمه فأخرسوا عن ذلك وسكتوا عن الخوض في النظم والنثر زمنا ثم استقر ذلك , وأونس الرشد من الملة ولم ينزل الوحي في تحريم الشعر وحظره ,وسمعه النبي صلى الله عليه وسلم وأثاب عليه فرجعوا حينئذ إلى ديدنهم منه "

ويبدو أن القدماء ركزوا على موضوع الكم لا على الكيف فرأوا أن الضعف منصب على هذه الزاوية , غير أن منهم من عرض للجانب الفني وخصوصا الأصمعي الذي قال : " طريق الشعر إذا أدخلته في باب الخير لان " وهو يوضح ذلك بقوله " طريق الشعر هو طريق الفحول مثل امريء القيس وزهير والنابغة من صفات للديار والرحل والهجاء والمديح والتشبيب بالنساء وصفة الخمر والخيل والحروب والافتخار فإذا أدخلته في باب الخير لان" .

شكرا لكم بارك الله فيكم

لا شكر على واجب

الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا:1 9:

شكرااااا لك

ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء 2024.

السلام………..الجيريا


ارجو من حضرتكم ان تساعدوني في حل التمرين42 صفحة 20

من الكتاب المدرسي للرياضيات لمستوى1AS

في أقرب وقت ارجوكمالجيريا

الجيريا

يا اخي اي كتاب رياضيات ولا لا

رباه لو بلعت ذنوبي عنان السماء ما يئست من رحمتك 2024.

الجيريا
الجيريا

ربي غلقت الأبواب إلا بابك يا كريم

تعلم سري و جهري
أنت وحدك قادر علي تفريج همي و دفع ما اخشاه
أنت وحدك القادر علي تغييرما بي و دفع الشر عني
ربي أسألك أنت وحدك
و أطلب منك أنت وحدك
و أتوسل إليك أنت وحدك
و أرجوك أنت وحدك
سبحانك أنت وحدك تعلم ما بي و ما ألم بي من هم و كرب
ربي أني مسني الضر و أنت أرحم الراحمين
يارب دبر الأمر فإني لا أحسن التدبير
ربي أغثني أغثني أغثني
سبحانك أنت غياث المستغيثين
سبحانك أنت معطي السائلين
سبحانك أنت مجيب المضطرين
سبحانك أنت من يملك خزائن السموات و الأرض
سبحانك أنت مقلب القلوب
سبحانك الخير كله بيدك و الشر ليس إليك
ربي أشكولك وحدك
ربي أشكو لك وحدك
ربي أشكو لك وحدك
أعني يارب فرج عني يارب
أعطيني و لا تحرمني يارب
أنت رحمن السموات و الأرض و رحيمهما أنت
قيوم السموات والأرض
سبحانك أنا الفقيرة و أنت الغني
سبحانك أنا الضعيفة و أنت القوي
سبحانك أنا السائلة و أنت المعطي
سبحانك أنا المذنبة و أنت الغفور
سبحانك أنا الذليلة لك و انت العزيز
سبحانك أنا المخلوقة و أنت الخالق
سبحانك أنا العبد و أنت الرب
سبحانك لا أملك من أمري شئ و أنت تملك كل شئ
سبحانك لا يكون في ملك ربي إلا ما تريد
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
ربي أنت وحدك تعلم ما بي و سبحانك أنت من قدرته علي
فلك الحمد يارب حمدا يليق بجلالك
حمد الرضا بقضائك و اليقين بحكمتك
يارب فرج عني عاجلا غير أجلا واقضي حاجتي عاجلا
غير أجلا و بارك لي فيها وأجعلي الخير فيها
يارب إنك علي كل شئ قدير و أنت حسبي و نعم الوكيل
يا رب العالمين…

لاتنسوني من خالص دعاؤكم
الجيريا

الجيريا

دعاء يذيب الصخرة الصماء اللهم فرج كربك و كربنا و كرب السلمين جميعا و الصبر الصبر ثم الصبر وكما قال تعالى في سور طور

واصبر لحكم ربك فأنك بأعيننا صدق الله العظيم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهار ليل الجيريا
الجيريا

شكراااااااااااااا على المرور
الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sabirine الجيريا
دعاء يذيب الصخرة الصماء اللهم فرج كربك و كربنا و كرب السلمين جميعا و الصبر الصبر ثم الصبر وكما قال تعالى في سور طور

واصبر لحكم ربك فأنك بأعيننا صدق الله العظيم

شكر اااا إن شاء الله
الجيريا

اللهم امين يارب
اللهم ارزقنا الصبر والرضا
جوزيت حيرا

الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نينا الجزائرية الجيريا
اللهم امين يارب
اللهم ارزقنا الصبر والرضا
جوزيت حيرا

آآآآآآمين يا رب العالمين شكرا على مرورك
الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لقاء الجنة الجيريا
الجيريا

مشكورة على المرور موفقة حبيبتي

الجيريا

السلآم عليكم
اللهم آمين
بآرك الله فيكـ
و جزاك خيرا

الصحابية التي شربت من ماء السماء 2024.

الصحابية التي شربت من ماء السماء
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصحابية التي شربت من ماء السماء

د. محمد عبد الرحمن العريفي

كانت النساء … تصبر على البلاء ..
نعمكن يصبرن على العذاب الشديد …
والكي بالحديد …
وفراق الزوج والأولاد …يصبرن على ذلك كله حباً للدين …
وتعظيماً لرب العالمين …لا تتنازل إحداهن عن شيء من دينها …
ولا تهتك حجابها … ولا تدنس شرفها …
ولو كان ثمنُ ذلك حياتها …
نساء خالدات … تعيش إحداهن لقضية واحدة … كيف تخدم الإسلام …
تبذل للدين مالها … ووقتها … بل وروحها …
حملن هم الدين … وحققن اليقين …

أسلمت مع أول من أسلم في مكة البلد الأمين …
فلما رأت تمكن الكافرين … وضعف المؤمنين …
حملت هم الدعوة إلى الدين … فقوي إيمانها …
وارتفع شأن ربها عندها …
ثم جعلت تدخل على نساء قريش سراً فتدعوهن إلى الإسلام …
وتحذرهن من عبادة ألأصنام …حتى ظهر أمرها لكفار مكة …
فاشتد غضبهم عليها … ولم تكن قرشية يمنعها قومها …

فأخذها الكفار وقالوا : لولا أن قومك حلفاء لنا لفعلنا بك وفعلنا … لكنا نخرجك من مكة إلى قومك …فتلتلوها … ثم حملوها على بعير … ولم يجعلوها تحتها رحلاً … ولا كساءً … تعذيباً لها …
ثم ساروا بها ثلاثة أيام … لا يطعمونها ولا يسقونها …
حتى كادت أن تهلك ظمئاً وجوعاً …
وكانوا من حقدهم عليها … إذا نزلوا منزلاً أوثقوها ..
ثم ألقوها تحت حر الشمس … واستظلوا هم تحت الشجر …
فبينما هم في طريقهم … نزلوا منزلاً … وأنزلوها من على البعير … وأثقوها في الشمس …فاستسقتهم فلم يسقوها …

فبينما هي تتلمظ عطشاً … إذ بشيء بارد على صدرها …
فتناولته بيدها فإذا هو دلو من ماء …
فشربت منه قليلاً … ثم نزع منها فرفع …
ثم عاد فتناولته فشربت منه ثم رفع … ثم عاد فتناولته ثم رفع مراراً …
فشربت حتى رويت … ثم أفاضت منه على جسدها وثيابها …
فلما استيقظ الكفار … وأرادوا الارتحال … أقبلوا إليها … فإذا هم بأثر الماء على جسدها وثيابها …
ورأوها في هيئة حسنة … فعجبوا … كيف وصلت إلى الماء وهي مقيدة …

فقالوا لها : حللت قيودك … فأخذت سقائنا فشربت منه ؟
قلت : لا والله … ولكنه نزل علي دلو من السماء فشربت حتى رويت …
فنظر بعضهم إلى بعض وقالوا : لئن كانت صادقة لدينها خير من ديننا …
فتفقدوا قربهم وأسقيتهم … فوجدوها كما تركوها … فأسلموا عند ذلك … كلهم … وأطلقوها من عقالها وأحسنوا إليها …

أسلموا كلهم بسبب صبرها وثباتها … وتأتي أم شريك يوم القيامة وفي صحيفتها … رجال ونساء … أسلموا على يدها .

اللهم يسر لنا رضاك والجنة والدعوة إلى سبيلك بالحكمة والموعظة الحسنة يا رب

سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

ط§ظ„ط¬ظٹط±ظٹط§
لا الاه الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

جزاك الله خيرا.

اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبـآدتك

كانوا بشرا مثلنا لكن الدنيا كانت تحت اقدامهم

فنجحوا فانتصروا لانهم صاحبهم اليقين بالله

فانتصرلهم رب الارض و السماء

بارك الله فيك على هذا التذكير من القصص

الرائع.

بارك الله فيك اللهم ألحقنا بهم و أجعلنا من الصابرين

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا

لااله الا الله محمد رسول الله

لا إله الا انت اني كنت من الضالمين

لااله الا الله ربي تبتنا برك ويهدينا اجمعين

اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله

بارك الله فيك على الإفادة ( اللهم صل على النبي )

اللهم يسر لنا رضاك والجنة والدعوة إلى سبيلك بالحكمة والموعظة الحسنة يا رب

أنصحكم بقراءه هذا الدعاء في هذااليوم فأبواب السماء مفتوحه للاستجابه بمشيئته تعالى 2024.

أنصحكم بقراءه هذا الدعاء في هذااليوم فأبواب السماء مفتوحه للاستجابه بمشيئته تعالى
((ٱللہم لا تشمت اعدائي بدائي ، واجعل القرآن العظيم دوائي وشفائي ، انت ثقتي ورجائي واجعل حسن ظني بك شفائي ، اللهم ثبت علي عقلي وديني ، وبك يا رب ثبت لي يقيني وارزقني رزقاً حلالاً يكفيني وابعد عني شر من يؤذيني ، ولا تحوجني لطبيب يداويني ، اللهم استرني على وجه الارض ، اللهم ارحمني في بطن الارض ، اللهم اغفرلي يوم العرض عليك ، بسم الله طريقي والرحمن رفيقي والرحيم يحرسني من كل شيء يلمسني ، اللهم اعوذ بك من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد ، اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك ، عدل في قضاؤك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي ، اللهم يا مسهل الشديد ، و ياملين الحديد ، و يامنجز الوعيد ، ويا من هو كل يوم في امر جديد ، اخرجني من حلق الضيق الى اوسع الطريق ، بك ادفع ما لا اطيق ، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، اسالك اللهم بقدرتك التي حفظت بها يونس في بطن الحوت ، ورحمتك التي شفيت بها ايوب بعد الابتلاء ان لاتبق لي هما ولاحزنا ولاضيقا ولاسقما الا فرجته ، وان اصبحت بحزن فامسيني بفرح و ان نمت على ضيق فايقظني على فرج ، وان كنت بحاجه فلا تكلني إلى سواك وان تحفظني لمن يحبني وتحفظ لي احبتي ، اللهم انك لا تحمل نفساً فوق طاقتها فلا تحملني من كرب الحياة مالا طاقة لي به وباعد بيني وبين مصائب الدنيا وتقلب حوادثها كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم بشرني بالخير كما بشرت يعقوب بيوسف وبشرني بالفرح كما بشرت زكريا بيحيى ، اللهم يامن لا تضيع لديك الودائع ، اني امانة لديك فاحفظني واهلي والمؤمنين في هذه الساعه المباركه ، اللهم انزل على قبور موتانا الضياء والنور والفسحة والسرور ، اللهم جازهم بالحسنات احسانا ، وبالسيئات عفوا وغفرانا حتى يكونوا في بطون الالحاد مطمئنين ، يارب اجبر كسر قلوبنا على فراقهم ، ولا تجعل آخر عهدنا بهم في الدنيا ، وابني لنا ولهم بيوتا في الجنة ، واجعل ملتقانا هناك آللهّمً آمٌيّـنً يَآرْبً آلعّالمٌيْنً

امين يا رب العالمين بارك الله فيك

امين يارب العالمين

و فيكم باااااااااارك الله

تقبل الله منا و منكم الصلاة و الصسام و القيام و تلاوة القران و صاااااااااالح الاعمال و جعلنا من العتقاء من النار في ختام الشهر الكريم

أمين ياااااارب

امين يارب العالمين
الله يبارك فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان البرايجية الجيريا
أنصحكم بقراءه هذا الدعاء في هذااليوم فأبواب السماء مفتوحه للاستجابه بمشيئته تعالى
((ٱللہم لا تشمت اعدائي بدائي ، واجعل القرآن العظيم دوائي وشفائي ، انت ثقتي ورجائي واجعل حسن ظني بك شفائي ، اللهم ثبت علي عقلي وديني ، وبك يا رب ثبت لي يقيني وارزقني رزقاً حلالاً يكفيني وابعد عني شر من يؤذيني ، ولا تحوجني لطبيب يداويني ، اللهم استرني على وجه الارض ، اللهم ارحمني في بطن الارض ، اللهم اغفرلي يوم العرض عليك ، بسم الله طريقي والرحمن رفيقي والرحيم يحرسني من كل شيء يلمسني ، اللهم اعوذ بك من شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد ، اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك ، عدل في قضاؤك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي ، اللهم يا مسهل الشديد ، و ياملين الحديد ، و يامنجز الوعيد ، ويا من هو كل يوم في امر جديد ، اخرجني من حلق الضيق الى اوسع الطريق ، بك ادفع ما لا اطيق ، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، اسالك اللهم بقدرتك التي حفظت بها يونس في بطن الحوت ، ورحمتك التي شفيت بها ايوب بعد الابتلاء ان لاتبق لي هما ولاحزنا ولاضيقا ولاسقما الا فرجته ، وان اصبحت بحزن فامسيني بفرح و ان نمت على ضيق فايقظني على فرج ، وان كنت بحاجه فلا تكلني إلى سواك وان تحفظني لمن يحبني وتحفظ لي احبتي ، اللهم انك لا تحمل نفساً فوق طاقتها فلا تحملني من كرب الحياة مالا طاقة لي به وباعد بيني وبين مصائب الدنيا وتقلب حوادثها كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم بشرني بالخير كما بشرت يعقوب بيوسف وبشرني بالفرح كما بشرت زكريا بيحيى ، اللهم يامن لا تضيع لديك الودائع ، اني امانة لديك فاحفظني واهلي والمؤمنين في هذه الساعه المباركه ، اللهم انزل على قبور موتانا الضياء والنور والفسحة والسرور ، اللهم جازهم بالحسنات احسانا ، وبالسيئات عفوا وغفرانا حتى يكونوا في بطون الالحاد مطمئنين ، يارب اجبر كسر قلوبنا على فراقهم ، ولا تجعل آخر عهدنا بهم في الدنيا ، وابني لنا ولهم بيوتا في الجنة ، واجعل ملتقانا هناك آللهّمً آمٌيّـنً يَآرْبً آلعّالمٌيْنً

اللهم آمين

لكن أختي عندي كلاحظة وأرجو أن أكون مخطئة بشأنها

ما جعلته باللو الأحمر جاني أن نورمال فالتعبير

أي لا يجوز قول هذا الجيرياأو أنا مخطئة

اللهم امين

امين يا رب العالمين بارك الله فيك

بارك الله فيك ]

آآآآآآآآآآآآآآآآآآمين يا رب

آمين يارب العالمين
بارك الله فيك .

الجيريا

امييييين

ان شاء الله

و جميع المسلمين ان شاء الله

اللهم أمين اللهم الستجب فنحن محتاجون لجوابك ورحمتك وعفوك وغفرانك

اللهم امين يارب العالمين

جزاك الله خيرا

ينزل الله تعالى إلى السماء الدنيا بالثلث الأخير من الليل فكيف هذا و ان ثلث الليل ليس في وقت واحد على أهل الارض ؟؟ 2024.

الســـــلام عليكم ورحمة الله

و أنا مجددا في سفينتي مبحر بين صفحات الأدعية و الأحاديث و اذا بي اجد عن النبي صلى الله عليه وسلم ((ينزل ربنا تبارك وتعالي إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقي ثلث الليل الآخر، فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له، حتى ينفجر الفجر))

فاستغربت للامر لان ثلث الليل الاخير ليس في وقت واحد على أهل الارض فأكيد هذا يقتضي تركه سبحانه وتعالى العرش !!!

فكيف هذا ؟؟ بصراحة بحثت و سالت ف أردت أن نتناقش و نتشارك في المعلومة معا بحول الله تعالى

نتمنى من كل مار من هنا ان يتطوع بكل ما يعرفه عن الموضوع و جزاااااكم الله خيرااااا

……..
نذكر فقط اخوتي ان عملية النسخ و اللصق من مواقع اخرى لا تسمى نقاشا بل نريد من كل واحد منا ان يعطينا الاجابة بمفهومه الخاص

……………..

دمتم طيبين

قد يفيدك هذا الموضوع

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=962996

السلام عليكم

قولك انك

اقتباس:
استغربت للامر لان ثلث الليل الاخير ليس في وقت واحد على أهل الارض فأكيد هذا يقتضي تركه سبحانه وتعالى العرش !!!

ان كان الله تعالى يتصرف في امور الكون وحده من مخلوقات
وانس وجن وطبيعة و… و….
فان تساؤلك ماهو الا بالامر الهين عليه لماذا ؟

ببساطة لان الله بين أن اليوم عنده يساوي ألف سنة من أيامنا هذه ، وقد جاء ذلك في سورة الحج ، في الآية السابعة والأربعين ،
حيث يقول تعالى : ( وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ )

الامر يتم في اقل من الجزء من الثانية لكن هي بالنسبة لنا كساعات

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ❀ بَسْمَةْ أَمَلْ ❀ الجيريا
قد يفيدك هذا الموضوع

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=962996

جزاااااك الله خيرا
افادني الموضوع كثيرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adlane112 الجيريا
السلام عليكم

قولك انك

ان كان الله تعالى يتصرف في امور الكون وحده من مخلوقات
وانس وجن وطبيعة و… و….
فان تساؤلك ماهو الا بالامر الهين عليه لماذا ؟

ببساطة لان الله بين أن اليوم عنده يساوي ألف سنة من أيامنا هذه ، وقد جاء ذلك في سورة الحج ، في الآية السابعة والأربعين ،
حيث يقول تعالى : ( وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ )

الامر يتم في اقل من الجزء من الثانية لكن هي بالنسبة لنا كساعات

وعليكم السلام
جزاااااك الله خيرا على التوضيح
دمت طيب

الله سبحانه وتعالى لا يحده زمان لانه كان قبل الزمان و الثلث الاخير من الليل زمان
و لا يحده مكان لانه كان قبل المكان و النزول يفترض التحرك من مكان الى مكان
لذلك عقول البشر لا يمكنها ادراك هذا النزول للذات الالهية
فما علينا الا التسليم و الابتعاد عن التشبيه فهو ليس مثله شئ

أخي مسألة النزول للسماء الدنيا مسألة غيبية لا نطالب فيها الناس بالنقاش إنما نطالب الناس فيها بالدليل أنا معك أخي في أن بعض الأخوة يكثر من النسخ واللصق هذا مما قد يجعل القارئ لا يقراء لكثرة السطور أما أن يعطي التحليل هكذا دون دليل فهذا قد يدخل المرء في قول الله تعالى وأن تقولوا على الله مالا تعلمون. ثم كما قال أهل العلم أن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل ربنا يقصد بذاته، إلا إذا جاء دليل من الكتاب والسنة يصرفنا إلى غير ذلك، الأمر الثاني صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يناقشوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأمر لأنه أهل بلاغة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم أبلغ الناس وأفصحهم، فهم عرفوا ما كان يقصده رسول الله صلى الله عليه وسلم، أما ما يطرح كيف ينزل وهل يخلوا العرش إذا نزل الله سبحانه وتعالى وغير ذلك من الأسئلة، فهنا أقول أخي لماذا نلزم أنفسنا أمورا لم يلزمها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنفسهم، علينا أن نعتقد بما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن لا نقيس الخالق بالمخلوق، ولكن نأخد الكلام على ماجاء عليه ونسكت ورحم الله مالك حين سئل عن الاستواء، قال الاستواء معلوم والكيف مجهول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدع
والله أعلم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة diyaa-alger الجيريا
أخي مسألة النزول للسماء الدنيا مسألة غيبية لا نطالب فيها الناس بالنقاش إنما نطالب الناس فيها بالدليل أنا معك أخي في أن بعض الأخوة يكثر من النسخ واللصق هذا مما قد يجعل القارئ لا يقراء لكثرة السطور أما أن يعطي التحليل هكذا دون دليل فهذا قد يدخل المرء في قول الله تعالى وأن تقولوا على الله مالا تعلمون. ثم كما قال أهل العلم أن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل ربنا يقصد بذاته، إلا إذا جاء دليل من الكتاب والسنة يصرفنا إلى غير ذلك، الأمر الثاني صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يناقشوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأمر لأنه أهل بلاغة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم أبلغ الناس وأفصحهم، فهم عرفوا ما كان يقصده رسول الله صلى الله عليه وسلم، أما ما يطرح كيف ينزل وهل يخلوا العرش إذا نزل الله سبحانه وتعالى وغير ذلك من الأسئلة، فهنا أقول أخي لماذا نلزم أنفسنا أمورا لم يلزمها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنفسهم، علينا أن نعتقد بما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن لا نقيس الخالق بالمخلوق، ولكن نأخد الكلام على ماجاء عليه ونسكت ورحم الله مالك حين سئل عن الاستواء، قال الاستواء معلوم والكيف مجهول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدع
والله أعلم

السلام عليكم
اجابتك كافية ووافية جزااااك الله خيرا

دمت طيب وشكرا على المرور

جزاااااك الله خيرا

ءامنا بالله

الحمد لله على نعمة الاسلام

ستدخل في الكفر ان استمررت بالتفكير بهدا الموضوع
هيا اجبني
ملك الموت واحد فكيف يموت مئات الاشخاص في نفس الوقت في العالم
الانسان عقله محدود و بصره كدلك فكيف له ان يرى الملائكة عند موته
الحيوانات لا عقل لها فكيف يحاسبها الله يوم القيامة
الظلم و القهر في العالم الاسلامي بينما السلام و الطمئنينة عند الكفار فلما لا يعيننا الله مع اننا مسلمون و لا يرسل عليهم العداب مع انهم كفار

هده اسئلة بسيطة يتحير لها عقل الانسان القاصر و لا داعي الى ان يبحث للاجابة عنها بل يجب له ان يستغفر الله و يحمده كثيرا على نعمة العقل و لا يجب الخوض في الامور التي لم يرد تفسيرها لا في السنة و لا اجتهادا بل يجب القبول و التسليم بها
و الله اعلم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة styliste الجيريا
ستدخل في الكفر ان استمررت بالتفكير بهدا الموضوع
هيا اجبني
ملك الموت واحد فكيف يموت مئات الاشخاص في نفس الوقت في العالم
الانسان عقله محدود و بصره كدلك فكيف له ان يرى الملائكة عند موته
الحيوانات لا عقل لها فكيف يحاسبها الله يوم القيامة
الظلم و القهر في العالم الاسلامي بينما السلام و الطمئنينة عند الكفار فلما لا يعيننا الله مع اننا مسلمون و لا يرسل عليهم العداب مع انهم كفار

هده اسئلة بسيطة يتحير لها عقل الانسان القاصر و لا داعي الى ان يبحث للاجابة عنها بل يجب له ان يستغفر الله و يحمده كثيرا على نعمة العقل و لا يجب الخوض في الامور التي لم يرد تفسيرها لا في السنة و لا اجتهادا بل يجب القبول و التسليم بها
و الله اعلم

فعلا طرح مميز … جزاااك الله خيرااااا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسير الطموح الجيريا
الســـــلام عليكم ورحمة الله

و أنا مجددا في سفينتي مبحر بين صفحات الأدعية و الأحاديث و اذا بي اجد عن النبي صلى الله عليه وسلم ((ينزل ربنا تبارك وتعالي إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقي ثلث الليل الآخر، فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له، حتى ينفجر الفجر))

فاستغربت للامر لان ثلث الليل الاخير ليس في وقت واحد على أهل الارض فأكيد هذا يقتضي تركه سبحانه وتعالى العرش !!!

فكيف هذا ؟؟ بصراحة بحثت و سالت ف أردت أن نتناقش و نتشارك في المعلومة معا بحول الله تعالى

نتمنى من كل مار من هنا ان يتطوع بكل ما يعرفه عن الموضوع و جزاااااكم الله خيرااااا

……..
نذكر فقط اخوتي ان عملية النسخ و اللصق من مواقع اخرى لا تسمى نقاشا بل نريد من كل واحد منا ان يعطينا الاجابة بمفهومه الخاص

……………..

دمتم طيبين

الجواب بسيط…هب نفسك صحابيا ؟ لست أمزح….

بلغنا أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال الحديث وامنا به وصدقناه…..
ولكن هل بلغنا أن احدا من الصحابة بعد أن القى عليهم الرسول صلى الله عليه وسلم هذا الحديث…سأل : كيف ينزل ؟ وهل وهل……؟؟
بل عرفوا المطلوب من الحديث وهو استغلال هذه الفرصة وهي تحري الثلث الأخير للتعرض لتلك النفحات الايمانية والاشتغال بالعبادة والذكر ….قال تعالى وهو يثني على عباده المتقين {{ والمستغفرين بالأسحار}} …..
فرضي الله عن الصحابة فقهوا مغزى الحديث فسارعوا الى العباادت….واما من بعدهم من المخالفين واهل البدع….خالفوا الصحابة والسلف…وراحوا يتأولون الحديث ويعترضون عليه باعتراضات غريبة وتأويلات عجيبة….وكانه المطلوب من الحديث…..فالله المستعان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجر إلى الله الجيريا
الجواب بسيط…هب نفسك صحابيا ؟ لست أمزح….

بلغنا أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال الحديث وامنا به وصدقناه…..
ولكن هل بلغنا أن احدا من الصحابة بعد أن القى عليهم الرسول صلى الله عليه وسلم هذا الحديث…سأل : كيف ينزل ؟ وهل وهل……؟؟
بل عرفوا المطلوب من الحديث وهو استغلال هذه الفرصة وهي تحري الثلث الأخير للتعرض لتلك النفحات الايمانية والاشتغال بالعبادة والذكر ….قال تعالى وهو يثني على عباده المتقين {{ والمستغفرين بالأسحار}} …..
فرضي الله عن الصحابة فقهوا مغزى الحديث فسارعوا الى العباادت….واما من بعدهم من المخالفين واهل البدع….خالفوا الصحابة والسلف…وراحوا يتأولون الحديث ويعترضون عليه باعتراضات غريبة وتأويلات عجيبة….وكانه المطلوب من الحديث…..فالله المستعان

بارك الله فيك

…………..