الوسم: الذهبي

https://www.ajurry.com/vb/attachment….6&d=1358631250

لقد جاء الاسلام و ارسى معالم على الامة كافة عمل حماة الاسلام على نشره وسط القبائل و غرسه في قلوب الناس وكان الاب يد في ذالك و هذا من خلال الخطب التي كانت تلقى لدعم هذه الرسالة
المطلوب :
حدث على الدور الذي لعبته الخطابة مبينا سبب انتشاره في صدر الاسلام و خضائصها
المناقشة:
– المقدمة :مختصر عن ظهور الاسلام و دوره في المرحلة الاولى و ما هو دور الادب في هذه المرحلة
-العرض: تعريف الخطابة . اسباب انتشارها
– الخاتمة : نماذج من الخطب التاريخية (حجة الوداع )
دور الخطابة في نشر الدعوة الاسلامية

ممكن ارجوكم احتاجه للغد

احتاجه يا اصدقائي ممكن احتاجه للغد

jai pas besoin de vs las amis
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

خَطَابة، فن. فن الخطابة أحد الفنون النثرية، وظيفته الإقناع، يختلف عن غيره بحضور المتلقي. فهو نص مُشافَهٌ به، ولذلك، لابد من توفر مواصفات في النص وفي مؤديه ليتحقق الإقناع والتأثير في الجمهور المتلقي. وقد اهتم النقاد العرب بمواصفات المؤدي وهو الخطيب، ومواصفات الأداء أي الإلقاء، ومواصفات النص الملقى. فتطلبوا في الخطيب جهارة الصوت وجمال الهيئة وحُسن النبرة وسلامة جهازه الكلامي من العيوب، كما أوصوا المؤدِّ ي بحسن الإلقاء وتوزيع مواضع الوقف توزيعًا جيدًا، وأن يقلل مما يُنفَر منه مثل التنحنح والسعال، وبعض الحركات المثيرة كالعبث باللحية والحركات المشينة. واشترطوا في الخطبة سهولة اللغة، بحيث يتحقق الإقناع، وأن يراعى في لغتها مناسبتها؛ فطالبوه بألا يستعمل ألفاظ الخاصة في مخاطبة العامة ولا كلام الملوك مع السوقة، بل يعطي لكل قوم من القول بمقدارهم. كما طالبوا الخطيب أن يراعي المتلقين واحتمالهم لمواصلة التلقي، ومن ثم يضع الإيجاز موضعه، والإطالة موضعها، أي يراعي في النص الملقى طولاً وقصَرًا استعداد المتلقين للتلقي، وعبروا عن ذلك بقولهم: لكل مقامٍ مقال.
وتتنوع الخطابة بتنوع موضوعاتها؛ فهناك الخطابة الدينية والخطابة السياسية والخطابة الاحتفالية والخطابة القضائية.

الخطابة عند العرب

شاركت الخطابة الشعر في الإقناع والتأثير، إلا أنها كانت دونه في الانتشار والذيوع، وذلك لقابلية الشعر أن يُحفَظ وأن يُتناقَل وأن يُتداوَل في غير لحظة إذاعته، بخلاف الخطابة إذ هي صعبة الحفظ لنثريتها، وحاجتها للمشاهدة لتكون خطبة.

الخطابة في العصر الجاهلي. كانت مهمة الخطابة في الجاهلية النصح والإرشاد، والمنافرة والمفاخرة والدعوة للسلم وحقن الدماء. ومسرحها الأسواق والمحافل والوفود على الملوك والأمراء. ومن أشهر خطباء الجاهلية قس بن ساعدة وسهيل بن عمرو الذي أسلم وحسن إسلامه، وكذلك لبيد بن ربيعة وهَرم بن قُطْبة الفَزاري وغيرهم كثير. وما وصل إلينا من تلك الخطب يغلب عليه السجع وهو على خطب الكهان أغلب.

الخطابة في الإسلام. اعتمد الإسلام الخطابة لحاجته إلى الخطابة أداةً في التبليغ وتفنيد حجج الخصوم، وإعلان قيم الإسلام ومُـثُله وآدابه وأحكامه، فأصبحت وسيلة الدعاة المفضلة، بل صارت شعيرة من شعائر بعض العبادات. فهي جزء من صلاة الجمعة الأسبوعية وصلاة العيدين وصلاة الاستسقاء. وهي القناة لإبلاغ المسلمين عندما يحزبهم أمر أو يُلم بهم خَطْب أو تظهر الحاجة لاستنهاض الناس واستنفارهم.
وبتقدم التاريخ العربي الإسلامي وتعدد الفرق الإسلامية، كانت الخطابة أداة الدعاية ومصارعة الخصوم، فاشتهر عدد من الخطباء حُفظت خطبهم وظلَّت تُتداول وتحفظ في مدونات الأدب والتاريخ.
في صدر الإسلام كان الرسول ³ أخطب العرب قاطبة، وأشهر خطبه تلك التي خطبها في حجة الوداع. وبالمثل كان الخلفاء الراشدون خطباء مفوهين، وعلى رأسهم علي بن أبي طالب، رضي الله عنه.
وأصبح للخطبة تقليدٌ ومنهج، فهي تبدأ بحمد الله والسلام على رسوله، وتبعد عن السجع وتوُشَّى بآيات القرآن الكريم وبعض الأحاديث النبويَّة والأثر مع الاستعانة بالأمثال والأشعار والحكم.
في العصر الأموي ازدهرت الخطابة وبلغت ذروتها، وتنوعت أغراضها بين السياسي والديني والعقلي. وكان للأحزاب السياسية دور كبير في نهضة الخطابة، إذ كانت سلاحًا من أسلحتهم في الدعوة لأحزابهم ومبادئها. ويُعدُّ من أشهر خطباء الخوارج قَطَريّ بن الفجاءة وأبوحمزة الشاري الخارجي. ومن أشهر خطباء الشيعة الحسين بن علي والمختار الثقفي. أما لدى الزبيريين فإن عبدالله بن الزبير كان خطيبهم غير مدافع. وبالمثل كان الحزب الأموي الحاكم يوظف الخطابة لأغراضه السياسية، وكان الحجاج الثقفي وزياد بن أبي سفيان سيّدي المنابر غير منازعَيْن.
وبجانب الخطابة السياسية، ازدهرت خطابة المحافل حين تفد الوفود على الخلفاء والولاة. ومن أشهر هؤلاء الخطباء سحبان وائل صاحب الخطبة التي سُمِّيت بالشَّوهاء، والأحنف بن قيس.
وكذلك نهضت في هذا العصر الخطابة الدينية والوعظية والمنافرات، ومن أشهر من سادوا في هذا المجال الحسن البَصْري وواصل بن عطاء وخالد بن صفوان وغيرهم.
وقد اشتهرت بعض الخطب مثل: خطبة زياد البتراء لعدم ابتدائها بالتحميد وعدم افتتاحها بالتمجيد. والخطبة الشوهاء لخلوها من الاقتباس من القرآن، وعدم تضمنها للصلاة على النبي ³.
في العصر العباسي نشطت الخطابة السياسية؛ إذ اتخذت أداة في بيان حق العباسيين في الحكم. وكان الخلفاء العباسيون أنفسهم من أبرع الخطباء، مثل أبي العباس السفاح وأبي جعفر المنصور. ثم لما ماتت الأحزاب السياسية بقضاء العباسيين عليها، أخذت الخطابة السياسية تضعف وتضمحل، وكذلك الخطابة المحفلية، إذ لم تعد وفود العرب تفد على قصور الخلفاء بعد قيام نظام الحجابة في الحكم. أما الخطابة الدينية فقد ظلت على ازدهارها. ويعد من أعلامها صالح بن عبد الجليل واعظ المهدي وابن السماك واعظ الرشيد. وبنهاية العصر العباسي الأول تتوارى الخطابة: سياسيُّها ومحفليُّها ووعظيُّها لتصبح الرسالة المكتوبة هي الأداة الأقدر على المخاطبة والتعبير. انظر: الرسائل.
والخطابة، وإن كانت فنًا قديمًا، فما زال لها حضورها في المحافل السياسية والمنابر الدينية

الحمد لله الذي بيده تتم الصالحات :

إليكم أحبتي اختبارات السنة الرابعة منظمة في قرص ذهبي بطريقة شيقة وفي جميع المواد أتمنى ان تستفيدوا منها فلا تبخلو بحملها وأنتظر منكم ردودا ولو بكلمة طيبة

دعواتكم الخالصة للمربي أبي أحمد الملقب بالأصبهاني …… وقل اللهم اشفي والدته و أدخله الجنة مع الأبرار

تفضلوا بحملها من هذا الرابط
https://www.2shared.com/file/5Oxc5YqU/moussa.html

الله اني اسألك يا حي يا قيوم ان تشفي والدته و تدخله الجنة

مشكوووووووووووووووووووووووور

أييييييييييييييييييييييييينننننننننننننننننن الرابببببببببببببببببببببببببببببببببببططططططططططط طططططط؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الرابط موجود في السطر ما قبل الأخير عند عملية التحميل وشكرا لا تنسى الرد فأنا في الانتظار

اضغط على الرابط وسيأخذك إلى مكان التحميل
https://www.2shared.com/file/5Oxc5YqU/moussa.html
ستجد بعد ضغطك على الرابط في الأسفل هذه العبارة
Last downloaded: 2024-10-14 Save file to your PC: click here
اضغط على click here وانتظر التحميل بإذن الله

يا رب يا كريم يا رحمان يا رحيم اشفي والدته وادخله الجنة انك على كل شيئ قدير

السلام عليكم شكرا مأجور إن شاء الله

اللهم اشفي والدته و أدخله الجنة مع الأبرار

من لا يشكر الناس لا يشكر الله ، بارك الله فيك و في مالك و اهلك

اللهو اشفي والدته وجميع مرضى المسلمين

اللهم اشفي والدته و أدخله الجنة مع الأبرار

بارك الله فيك

كيف يتم التحميل من فضلكم

اللهم اني اسألك يا حي يا قيوم ان تشفي والدته و تدخله الجنة

هل تعرفون الحنجرة الذهنية ?

iهذه من اروع التجويد من المصحف الشريف

هذا رابظ لمن اراد ينزله

https://www.seedmoon.com/0qz9raqc5i5w

https://www.seedmoon.com/cd7otsn6r26h

الشيخ عبدالباسط رحمه الله

بارك الله فيك

بارك الله فيك

بارك الله في الجميع

هنيئا للفائزة و انا اشجعك اخي على هذه المبادرة القيمة في انتظار المسابقة الخامسة انشاء الله

عودة ميمونة أخ يونسي بالتوفيق نتمنى ان يلقى الموضوع هذه المرة اقبالا من الاعضاء المميزين لقسم الحياة الزوجية

حياك الله أخي الكريم ، وبوركت همتك الساعية للرقي بالمكان ونوعية الموضوع المطروحة فيه
لكن أرجو ان توضح لي طبيعة هذه المسابقة ، يبدو أن القدماء يعرفون عنها والمستجدين مثلي لا يعلمون

أرى أن تزيد من مدة الوقت ليتسنى للاعضاء كتابة مواضيعهم

مبادرة جيدة و نرجو التفاعل معها و يشرفناأن نكون من ضمن المشاركين فيها فتقبلوا منا هاه المشاركة المتواضعة سعيا منا لتشجيع كل ما هو جديد و مفيد.

ولكم رابط الموضوع:

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1117799

السلام عليكم اخوتي في الله
ما تفسير رؤية الوالد يهدي لابنته ساعتين ذاات لون ذهبي ليست من ذهب فقط لونها ذهبي وقال لها والدها هاته الساعتين جميلتين انهما من أجمل الساعات الي وجدتها في السوق (كانه كان في السفر بالمغرب )كانت الساعة كبيرة نوعاما على يدها فأخذتها للصانع كي يصغرهل لها على مقاس يدها
من يمكنه تفسيره شكرا لكم

والله معندي حتى فكرة لكن نتمنى يديروا قسم لتفسير الاحلام بالرغم من اني منحبش الاحلام ولا التفسيرا ت نتوسوس ههههههه

atemena alka el ijaba chokrane

لقد جاء الاسلام و ارسى معالم على الامة كافة عمل حماة الاسلام على نشره وسط القبائل و غرسه في قلوب الناس وكان الاب يد في ذالك و هذا من خلال الخطب التي كانت تلقى لدعم هذه الرسالة
المطلوب :
حدث على الدور الذي لعبته الخطابة مبينا سبب انتشاره في صدر الاسلام و خضائصها
المناقشة:
– المقدمة :مختصر عن ظهور الاسلام و دوره في المرحلة الاولى و ما هو دور الادب في هذه المرحلة
-العرض: تعريف الخطابة . اسباب انتشارها
– الخاتمة : نماذج من الخطب التاريخية (حجة الوداع )
دور الخطابة في نشر الدعوة الاسلامية

ممكن ارجوكم احتاجه للغد

احتاجه يا اصدقائي ممكن احتاجه للغد

jai pas besoin de vs las amis
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

خَطَابة، فن. فن الخطابة أحد الفنون النثرية، وظيفته الإقناع، يختلف عن غيره بحضور المتلقي. فهو نص مُشافَهٌ به، ولذلك، لابد من توفر مواصفات في النص وفي مؤديه ليتحقق الإقناع والتأثير في الجمهور المتلقي. وقد اهتم النقاد العرب بمواصفات المؤدي وهو الخطيب، ومواصفات الأداء أي الإلقاء، ومواصفات النص الملقى. فتطلبوا في الخطيب جهارة الصوت وجمال الهيئة وحُسن النبرة وسلامة جهازه الكلامي من العيوب، كما أوصوا المؤدِّ ي بحسن الإلقاء وتوزيع مواضع الوقف توزيعًا جيدًا، وأن يقلل مما يُنفَر منه مثل التنحنح والسعال، وبعض الحركات المثيرة كالعبث باللحية والحركات المشينة. واشترطوا في الخطبة سهولة اللغة، بحيث يتحقق الإقناع، وأن يراعى في لغتها مناسبتها؛ فطالبوه بألا يستعمل ألفاظ الخاصة في مخاطبة العامة ولا كلام الملوك مع السوقة، بل يعطي لكل قوم من القول بمقدارهم. كما طالبوا الخطيب أن يراعي المتلقين واحتمالهم لمواصلة التلقي، ومن ثم يضع الإيجاز موضعه، والإطالة موضعها، أي يراعي في النص الملقى طولاً وقصَرًا استعداد المتلقين للتلقي، وعبروا عن ذلك بقولهم: لكل مقامٍ مقال.
وتتنوع الخطابة بتنوع موضوعاتها؛ فهناك الخطابة الدينية والخطابة السياسية والخطابة الاحتفالية والخطابة القضائية.

الخطابة عند العرب

شاركت الخطابة الشعر في الإقناع والتأثير، إلا أنها كانت دونه في الانتشار والذيوع، وذلك لقابلية الشعر أن يُحفَظ وأن يُتناقَل وأن يُتداوَل في غير لحظة إذاعته، بخلاف الخطابة إذ هي صعبة الحفظ لنثريتها، وحاجتها للمشاهدة لتكون خطبة.

الخطابة في العصر الجاهلي. كانت مهمة الخطابة في الجاهلية النصح والإرشاد، والمنافرة والمفاخرة والدعوة للسلم وحقن الدماء. ومسرحها الأسواق والمحافل والوفود على الملوك والأمراء. ومن أشهر خطباء الجاهلية قس بن ساعدة وسهيل بن عمرو الذي أسلم وحسن إسلامه، وكذلك لبيد بن ربيعة وهَرم بن قُطْبة الفَزاري وغيرهم كثير. وما وصل إلينا من تلك الخطب يغلب عليه السجع وهو على خطب الكهان أغلب.

الخطابة في الإسلام. اعتمد الإسلام الخطابة لحاجته إلى الخطابة أداةً في التبليغ وتفنيد حجج الخصوم، وإعلان قيم الإسلام ومُـثُله وآدابه وأحكامه، فأصبحت وسيلة الدعاة المفضلة، بل صارت شعيرة من شعائر بعض العبادات. فهي جزء من صلاة الجمعة الأسبوعية وصلاة العيدين وصلاة الاستسقاء. وهي القناة لإبلاغ المسلمين عندما يحزبهم أمر أو يُلم بهم خَطْب أو تظهر الحاجة لاستنهاض الناس واستنفارهم.
وبتقدم التاريخ العربي الإسلامي وتعدد الفرق الإسلامية، كانت الخطابة أداة الدعاية ومصارعة الخصوم، فاشتهر عدد من الخطباء حُفظت خطبهم وظلَّت تُتداول وتحفظ في مدونات الأدب والتاريخ.
في صدر الإسلام كان الرسول ³ أخطب العرب قاطبة، وأشهر خطبه تلك التي خطبها في حجة الوداع. وبالمثل كان الخلفاء الراشدون خطباء مفوهين، وعلى رأسهم علي بن أبي طالب، رضي الله عنه.
وأصبح للخطبة تقليدٌ ومنهج، فهي تبدأ بحمد الله والسلام على رسوله، وتبعد عن السجع وتوُشَّى بآيات القرآن الكريم وبعض الأحاديث النبويَّة والأثر مع الاستعانة بالأمثال والأشعار والحكم.
في العصر الأموي ازدهرت الخطابة وبلغت ذروتها، وتنوعت أغراضها بين السياسي والديني والعقلي. وكان للأحزاب السياسية دور كبير في نهضة الخطابة، إذ كانت سلاحًا من أسلحتهم في الدعوة لأحزابهم ومبادئها. ويُعدُّ من أشهر خطباء الخوارج قَطَريّ بن الفجاءة وأبوحمزة الشاري الخارجي. ومن أشهر خطباء الشيعة الحسين بن علي والمختار الثقفي. أما لدى الزبيريين فإن عبدالله بن الزبير كان خطيبهم غير مدافع. وبالمثل كان الحزب الأموي الحاكم يوظف الخطابة لأغراضه السياسية، وكان الحجاج الثقفي وزياد بن أبي سفيان سيّدي المنابر غير منازعَيْن.
وبجانب الخطابة السياسية، ازدهرت خطابة المحافل حين تفد الوفود على الخلفاء والولاة. ومن أشهر هؤلاء الخطباء سحبان وائل صاحب الخطبة التي سُمِّيت بالشَّوهاء، والأحنف بن قيس.
وكذلك نهضت في هذا العصر الخطابة الدينية والوعظية والمنافرات، ومن أشهر من سادوا في هذا المجال الحسن البَصْري وواصل بن عطاء وخالد بن صفوان وغيرهم.
وقد اشتهرت بعض الخطب مثل: خطبة زياد البتراء لعدم ابتدائها بالتحميد وعدم افتتاحها بالتمجيد. والخطبة الشوهاء لخلوها من الاقتباس من القرآن، وعدم تضمنها للصلاة على النبي ³.
في العصر العباسي نشطت الخطابة السياسية؛ إذ اتخذت أداة في بيان حق العباسيين في الحكم. وكان الخلفاء العباسيون أنفسهم من أبرع الخطباء، مثل أبي العباس السفاح وأبي جعفر المنصور. ثم لما ماتت الأحزاب السياسية بقضاء العباسيين عليها، أخذت الخطابة السياسية تضعف وتضمحل، وكذلك الخطابة المحفلية، إذ لم تعد وفود العرب تفد على قصور الخلفاء بعد قيام نظام الحجابة في الحكم. أما الخطابة الدينية فقد ظلت على ازدهارها. ويعد من أعلامها صالح بن عبد الجليل واعظ المهدي وابن السماك واعظ الرشيد. وبنهاية العصر العباسي الأول تتوارى الخطابة: سياسيُّها ومحفليُّها ووعظيُّها لتصبح الرسالة المكتوبة هي الأداة الأقدر على المخاطبة والتعبير. انظر: الرسائل.
والخطابة، وإن كانت فنًا قديمًا، فما زال لها حضورها في المحافل السياسية والمنابر الدينية

العصر الذهبي للمدرسة الجزائرية كتب عمرها اكثر من 48 سنة
بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم
وددت من هذا الفضاء ان احيي ذكريات الزمن الجميل عبر صورلكتب مدرسية مستوحات من العصر الذهبي عصر التعريب والجزارة
اليكم نبذة عن التعريب والجزارة ومنها صور للكتب المدرسية القديمة

التعـريـب: شرع إبتداء من السنة الدّراسية 63/ 64 في تعريب السّنة الأولى من التعليم الابتدائي وتمّ تدعيم اللغة العربية فيما تبقى من السنوات الأخرى وكذلك في التعليم المتوسط والثانوي.
وابتداء من سنة 1967 شرع في تدريس التاريخ والتربية المدنية والجغرافيا فيما بعد باللغة العربية عَبْرَ مُختلف أطوار التعليم. وكذلك أصبح تعليمُ الدروس والحساب يمنح باللغة العربية في طور التعليم الإبتدائي إنطلاقا من نفس السّنة. فصارت منذ ذلك الوقت اللغة الفرنسية تدرس كلغة أجنبية لا غير. و يجدر الذكرُ أن التكوين في جميع المعاهد التكنولوجية للتربية أصبح أيضا يعطى باللغة العربية بالنسبة لجميع الأنماط.


هذا الكتاب طبع بالعراق

كتاب القراءة بطلاه : مالك وزينة

لجـزأرة: قد شملت الجزأرة محتويات وبرامج التعليم مثلما شملت موظفي التعليم والتأطير والتشريع المدرسي بالتدريج إبتداءً من سنة 1964. وهكذا أصبح جميع الأطفال الجزائريين يدرسون لغتهم الوطنية وكذلك تاريخ وجغرافية الجزائر والتربية الإسلامية والقرآن الكريم. منذ ذلك الوقت شرع أيضا في جزأرة الوسائل التعليمية ومنها الكتاب المدرسي عن طريق المعهد التربوي الوطني الذي أسّس في 31 ديسمبر 1962.
وبَعدَ ما غَادَرَ مُعْظمُ المعلمين الفرنسيين المدارس كان من الضروري أن نجدَ البَديل وبالفعل تمّ توظيف مئات من الموظفين بمستوى ثقافي ضعيف وبدون كفاءة تربوية وعملت وزارة التربية جادة على تكوينهم ورفع مستواهم الثقافي والمهني عن طريق الأيّام التربوية والتربصات القصيرة والورشات الصيفية بالخصوص.
ورغم هذه المجهودات الجبارة، كان من اللزوم أن نستعينَ بالتعاون الأجنبيّ. فتمت في العشرية الأولى إعارة الكثير من المتعاونين من الأقطار العربية الشقيقة وكذلك من دول أخرى.
إبتداء من سنة 1970 أسندت للجزائريين وحدهم جميع المناصب ذات المسؤولية على جميع المستويات.
وبفضل مضاعفة الجهود والإكثار من المعاهد التكنولوجية للتربية تمّ القَضاءُ على التعاون الأجنبي في التعليم الإبتدائي والمتوسط وأيضا في التعليم الثانوي.

سبحان الله وبحمده

ما شاء الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

.يا له من زمن جميل لا ينسى ..
شكرا لك ..

abdallah73
ما شاء الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

abdelfetahtoumi

loula evola
كتب قيمة بالفعل ,فمهما قدر عمرها لكن قيمتها باقية وهذا دليل على رواد المنظومة التربوية انذاك .

عطوفة

أعدتنا إلى زمن الطفولة بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر007 أعدتنا إلى زمن الطفولة بارك الله فيك

بارك الله فيك على المرور العطر

شكرا جزيلا . اخي الكريم كيف يتم الحصول على نسخ من هذه الكتب

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumakmen شكرا جزيلا . اخي الكريم كيف يتم الحصول على نسخ من هذه الكتب

شكرا على التواصل الطيب والرد الاطيب بارك الله فيك واثابك الجنة

سوف ادرج بعض الكتب منها عن طرق فديوهات في القريب العاجل باذن الله

شمس الاصيل هالة

روووووووووووووووووووووغة