24 وسيلة لتكون مستجاب الدعوة 2024.


1- أخلص لله في دعائك ولا تدعو إلا الله سبحانه، فإن الدعاء عبادة من العبادات، بل هو من أشرف الطاعات وأفضلِ القربات، ولا يقبل الله من ذلك إلا ما كان خالصا لوجهه الكريم، قال الله تعالى: (وَأَنَّ ٱلْمَسَـٰجِدَ لِلَّهِ فَلاَ تَدْعُواْ مَعَ ٱللَّهِ أَحَداً) الجن:18 ، وقال تعالى: (فَٱدْعُواْ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدّينَ وَلَوْ كَرِهَ ٱلْكَـٰفِرُونَ) غافر: 14 ، و عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: ((إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله)) رواه أحمد (1/293، 307)، والترمذي (2511)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (7957)

2- إصبر ولا تستعجل الإجابة :فإن نفذ صبرك فأنت الخاسر .. أسأت الادب مع الله ، فصرت احد رجلين : إما منان وإما بخيل ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يستجاب لأحدكم ما لم يعجل، يقول: دعوت فلم يستجب لي)) رواه البخاري في الدعوات (6340)، ومسلم في الذكر والدعاء (2735). وعنه أنه صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم، ما لم يستعجل)). قيل: يا رسول الله، ما الاستعجال؟ قال: ((يقول: قد دعوت، وقد دعوت، فلم أر يستجيب لي، فيستحسر عند ذلك، ويدع الدعاء)) رواه مسلم في الذكر والدعاء (2735).
وقال ابن القيم: "ومن الآفات التي تمنع أثر الدعاء أن يتعجل العبد ويستبطئ الإجابة فيستحسر ويدع الدعاء، وهو بمنزلة من بذر بذراً أو غرس غرساً فجعل يتعاهده ويسقيه، فلما استبطأ كماله وإدراكه تركه وأهمله" الجواب الكافي (ص 10).

3- تب الى الله من كل المعاصي وأعلن الرجوع الى الله تعالى ، فإن اكثر اولئك الذي يشكون من عدم اجابة الدعاء آفتهم المعاصي فهي خلف من كل مصيبة .
قال عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ) : بالورع عما حرم الله يقبل الله الدعاء والسبيح ،قال بعض السلف : لا تستبطئ الاجابة وقد سددت طرقها بالمعاصي

اخي : ان مثل العاصي في دعائه كمثل رجل حارب ملكا من ملوك الدنيا ونابذه العداوة زمنا طويلا ، وجاءه مرة يطلب إحسانه ومعروفة . فما ظنك أخي بهذا الرجل ؟ اتراه يُدرك مطلوبه ؟ كلا فانه لن يدرك مطلوبه الا اذا صفا الود بينه وبين ذلك الملك .

4- إحرص على اللقمة الحلال : فلا تدخل بطنك حراما …. فإنه إذا اتصف العبد بذلك لمس اثر الاجابة في دعائة ووجد اثارا طيبة لذلك … قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
((أيها الناس إن الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المؤمنين بما أمر به المرسلين ، فقال : ( يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم )) المؤمنون : 51 وقال : ( يا أيها الذين أمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم )) البقرة : 172 .
ثم ذكر الرجل يطيل السفر ، أشعث اغبر يمد يديه الى السماء يارب يارب ومطعمه حرام ! ومشربه حرام ! وملبسه حرام ! وغذي بالحرام ! فأنى يستجاب لذلك ؟ ! )) رواه مسلم والترمذي
فهذا سعد بن أبي وقاص ( رضي الله عنه ) اشتهر بإجابة الدعاء … فكان إذا دعا ارتفع دعاؤه واخترق الحجب فلا يرجع إلا بتحقيق المطلوب ! .
يقول : ما رفعت الى فمي لقمة إلا وأنا عالم من اين مجيئها ؟ ! ومن أين خرجت . ذاك هو سر استجابة الدعاء ..اللقمة الحلال

5- أحسن الظن بالله تعالى، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، فإن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه)) أخرجه الترمذي (3479 )وحسنه الألباني في صحيح الجامع (245 ، وعنه أنه صلى الله عليه وسلم قال: ((يقول الله عز وجل: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه حيث يذكرني)) رواه البخاري (7405)، ومسلم (2675) ، فلا يمنعنك أخي من الدعاء ما تعلم من نفسك فقد أجاب الله دعاء شر الخلق ابليس وهو شر منك .

6- إحضر قلبك مع الدعاء ، وتدبر معاني ما تقول، لقوله صلى الله عليه وسلم فيما تقدم: ((واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه)).

7- لا تعتدي في الدعاء، والاعتداء هو كل سؤال يناقض حكمة الله، أو يتضمن مناقضة شرعه وأمره، أو يتضمن خلاف ما أخبر به، قال الله تعالى: { ٱدْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ } الأعراف:55، فمن ذلك:
أن تسأل الله تعالى ما لا يليق بك من منازل الأنبياء،أو نتنطع في السؤال بذكر تفاصيل يغني عنها العموم،أو تسأل ما لا يجوز لك سؤاله من الإعانة على المحرمات،أو تسأل ما لا يفعله الله، مثل أن تسأله تخليدك إلى يوم القيامة، أو ترفع صوتك بالدعاء الى غير ذلك .

8- مر بالمعروف وانهى عن المنكر، فعن حذيفة رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: ((والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقاباً منه، فتدعونه فلا يستجاب لكم)) – رواه الترمذي في الفتن (2169) وحسنه، وأحمد (5/288)،

9- اذا دعوت الله تعالى فلتبدأ أولا : بحمده والثناء عليه تبارك وتعالى ثم بعدها : بالصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم .. ثم ابدأ بعد ذلك في دعائك ومسألتك .

10- استقبل القبلة، واختر أحسن الألفاظ وأنبلها وأجمعها للمعاني وأبينها، ولا أحسن مما ورد في الكتاب والسنة الصحيحة، لأنها أكثر بركة، ولأنها جامعة للخير كله.

11- أدع الله دعاء الراغب الراهب المستكين .. الخاضع .. المتذلل الفقير الى ما عند ربه تبارك وتعالى . أدع بلسان الذلة والافتقار لا بلسان الفصاحة والانطلاق .

أخي :أدع دعاء عبد فقير إلى ما عند ربه تعالى … محتاجا الى فضلة واحسانه … مقرا بذنوبه … خاضعا خضوع المقصرين … يرى انه لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا ، قال ابن القيم رحمه الله: ": إذا اجتمع عليه قلبه وصدقت ضرورته وفاقته وقوي رجاؤه فلا يكاد يرد دعاؤه" ،وقال ابن عطاء " تحقق بأوصافك يمدك بأوصافه ، تحقق بذلك يمدك بعزه ، تحقق بعجزك يمدك بقدرته ، تحقق بضعفك يمدك بقوته ".
أخي . إذا انكسر العبد بين يديه وبكى وتذلل وأشهد الله فقره إلى ربه في كل ذراته الظاهرة والباطنة عندها فليبشر بنفحات ونفحات من فضل الله ورحمته وجوده وكرمه.

12- ترصد لدعائك الأوقات الشريفة وتخيّر وقت الطلب : كعشية عرفة من السنة، ورمضان من الأشهر، وخاصة العشر الأواخر منه، وبالأخص ليلة القدر، ويوم الجمعة من الأسبوع، ووقت السحر من ساعات الليل، وبين الأذان والإقامة ،وعند سماع صوت الديك ،وعند التحام الصفوف في القتال ، وعند نزول الغيث .

13- إغتنم الحالات الفاضلة: كالسجود، ودبر الصلوات، والصيام، وعند اللقاء، وعند نزول الغيث.

14- إستغلَّ حالات الضرورة والانكسار، وساعات الضيق والشدة: كالسفر، والمرض، وكونك مظلوما.

15- إرفع يديك وابسط كفيك، فعن أبي موسى رضي الله عنه قال: ((دعا النبي صلى الله عليه وسلم ثم رفع يديه، ورأيت بياض إبطيه)) أخرجه البخاري في المغازي (4323)، ومسلم في فضائل الصحابة (2498)، وعن سلمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن الله حي كريم، يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفراً خائبتين)) صححه الألباني في صحيح الجامع (1757).

16- قدِم بين يدي دعائك عملا صالحا كصلاة او صيام او صدقة … الا ترى اخي ان الدعاء بعد الصلوات ارجي للاجابة . لانه وقع بعد عمل صالح ، فالدعء يرفعه العمل الصالح ، فجرب اخي أن تدعو عقب دمعة من خشية الله ، أو حاجة مسلم قضيتها ، أو صدقة في ظلام الليل بذلتها ، أو جرعة غيظ تحمّلتها ما انفذتها وسرى سرعة الإجابة .

17- إخفض صوتك في دعائك …. فان الداعي مناج لربه تبارك وتعالى ، والله تعالى يعلم السر واخفي .

18- أدع الله بأسمائه الحسنى لأنها حسنة في الأسماع والقلوب ، وهي تدل على توحيده وكرمه وجوده ورحمته وافضاله ، (لله الأسماء الحسنى فادعوه بها ) الأعراف : 180.

19- توسل الى الله بأعمالك الصالحة التي وفقك الله إليها .. فالعمل الصالح نعم الشفيع لصاحبة في الدنيا والآخرة اذا كان صاحبة مخلصا فيه .

20- كن عبداً ملحاحاً علي ربك سبحانه بتكرير ذكر ربوبيته، وهو أعظم ما يطلب به إجابة الدعاء، فإن الإلحاح يدل على صدق الرغبة، والله تعالى يحب الملحين في الدعاء، وأعلم أن من يكثر قرع الباب يوشك أن يقتح له .

21- إجزم في دعائك وأعزم في المسألة، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا دعا أحدكم فلا يقل: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت، ولكن ليعزم المسألة، وليعظم الرغبة، فإن الله لا يتعاظمه شيء أعطاه)) رواه البخاري في الدعوات: (6339)، ومسلم في الذكر والدعاء: باب العزم بالدعاء (2679) واللفظ له

22- إبدأ بنفسك، ثم ادعو لإخوانك المسلمين، و خُص الوالدين، وأهل الفضل من العلماء والصالحين، ومن في صلاحه صلاح المسلمين.

23- اشهد مجالس الذكر : فالله يستجيب دعاء من يشهدون مجالس الذكر ويغفر لهم ببركة جلوسهم فيقول : "أشهدكم يا ملائكتي اني قد غفرت لهم " ، فيقول ملك من الملائكة :فيهم فلان ليس منهم وانما جاء لحاجة ، فيقول "فيقول :هم القوم لا يشقى بهم جليسهم " رواه الشيخان واحمد عن ابي هريرة
أخي ارتد ثياب الصالحين تحسب منهم ،وزاحم بمنكبيك مجالسهم،ترحم بسببهم .

24- كن من هؤلاء : فالله يستجيب للمضطر إذا دعاه ،وللمظلوم ولو كان فاجراً أو كافراً،ولمن يدعولأخيه بظهر الغيب وللوالدين على ولدهما وللإمام العادل وللمسافر حتى يرجع وللمريض حتى يبرأ ،وللصائم حتى يفطر ،فإذا استطعت أن تكون واحداً من هؤلاء فافعل .

أخيراً : أخي لا تظن أن دعواتك تخيب فإن لم ترى جواباً..
فربما لم يجبك ،لانه قد دفع عنك من البلاء مالا تعرف .
وربما لم يجبك لعلمه أن كف حسناتك لت ترجح يوم القيامة إلا بتأخير هذه الدعوات الى يوم القيامة .
وربما لم يجبك لعلمه أن ما طلبت شر لك ،فالمال الذي طلبت ربما أطغاك وأفسدك ، وإن كان ولداً ربما كبر فعقك وأجهدك ،وإن كان عملاً ربما فتح لك بابا من الحرام فكم من محبوب في مكروه وعسى أن تحبوا شيئاً وهو شر لكم والله يعلم وانتم لاتعلمون
وربما لم يجبك لأنك أدخلت الحرام في رزقك ، أو أسكنت شهوة في قلبك.
وربما ما أجابك لانه يريد أن يسمع الحاحك وانينك في الاسحار وفي جوف الليل ،
والله تعالى أعلى وأعلم

الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل الفضاء الجيريا
الجيريا
بارك الله فيك
مرورك يشرفني

ربي يفتحها عليك يا اخي تينزا
نورتنا بهذا الموضوع الله ينورك ويجازيك بكل خير

شكرا جزيلا لك على الموضوع
وجزاك الله كل الخير وجعل كل حرف بميزان أعمالك
وأثابك الأجر إن شاء الله
مع أجمل تحية لك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندوسة الجيريا
ربي يفتحها عليك يا اخي تينزا
نورتنا بهذا الموضوع الله ينورك ويجازيك بكل خير
الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاارس الجيريا
شكرا جزيلا لك على الموضوع
وجزاك الله كل الخير وجعل كل حرف بميزان أعمالك
وأثابك الأجر إن شاء الله
مع أجمل تحية لك
الجيريا

باارك الله فيك …

على هذه البااقة القيّمة من النصاائح التي تقود

إلى الجنّة لا محاالة …

شكرا جزيلا لك على الموضوع
وجزاك الله كل الخير وجعل كل حرف بميزان أعمالك
وأثابك الأجر إن شاء الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيهـــــــان الجيريا
باارك الله فيك …

على هذه البااقة القيّمة من النصاائح التي تقود

إلى الجنّة لا محاالة …

الجيريا

جزاك الله خيرا على هذا الموضوع القيّم أخي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا.سارة الجيريا
شكرا جزيلا لك على الموضوع
وجزاك الله كل الخير وجعل كل حرف بميزان أعمالك
وأثابك الأجر إن شاء الله
الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ب.علي الجيريا
جزاك الله خير على هذا الموضوع القيّم أخي

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا بــارك الله فيك الجيريا

الدعوة الى الله الشيخ ربيع المدخلي 2024.

_الرجوع إلى القرآن العظيم والسنة النبوية الصحيحة وفهمهما على النهج الذي كان عليه السلف الصالح رضوان الله عليهم , عملا بقول ربنا جل شأنه ( وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ) , وقوله تعالى : ( فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا ) , وقول نبينا صلى الله عليه وسلم : " إنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ , وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة " , ونعني بالسلف الصالح , أهل الثلاثة القرون الهجرية الأولى المفضّلة , وعلى رأسهم محمد صلى الله عليه وسلم , وأصحابه وتابعيهم بإحسان , تحقيقا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : " خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ".

2- تصفية ما علق بحياة المسلمين من الشرك على اختلاف مظاهره , صغيره وكبيره , والحرص على دعوتهم إلى التوحيد الذي هو حق الله على العبيد , وسبيل النجاة الوحيد , وطريق الأنبياء الفريد , الذي من تركه صار عن الحق بعيد , واستحقّ الوعيد , قال تعالى : ( وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ) , وقال سبحانه وتعالى : ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ) , كما نحرص على تحذير المسلمين من البدع المنكرة -وأهلها- , والأفكار والمناهج الدخيلة الباطلة -ودُعاتها- , وتنقية السنّة من الروايات الضعيفة والموضوعة التي شوّهت صفاء الإسلام وحالت دون انتشاره بين الأنام على الوجه الذي يُرضي القدّوس السلام , كل ذلك أداءً لأمانة العلم , وكما قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم : ( يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين ) , وتطبيقا لأمر الله عز وجل : ( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ).

3- تربية المسلمين على دينهم الحق ودعوتهم إلى العمل بأحكامه , والتحلّي بفضائله وآدابه , التي تكْفُل لهم رضوان الله , وتحقق لهم السعادة والمجد , تحقيقا لوصف القرآن للفئة المستثناه من الخسران , ( إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ) , ولأمره سبحانه : ( وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ ) , ويكون ذلك بالحرص على طلب العلم النافع , مع الصبر واليقين الذي يتبعه العمل , مصداقا لقول نبينا صلى الله عليه وسلم : ( من يرد الله به خيرا ; يفقه في الدين ).

4- إحياء المنهج العلمي الإسلامي الصحيح في ضوء الكتاب والسنة , وعلى نهج سلف الأمة , وإزالة الجمود المذهبي والتعصب الحزبي الذي سيطر على عقول كثير من المسلمين , وأبعدهم عن صفاء الأخوّة الإسلامية النقيّة , تنفيذا لأمر الله جل وعلا : ( وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ) , وقوله صلى الله عليه وسلم : " وكونوا عباد الله إخوانا " , ويكون ذلك بربط المسلمين بأكابر العلماء الربانيين العاملين , وتحذيرهم من أهل البدع والمنحرفين , كما قال رسولنا الكريم : " البركة مع أكابركم ".

5- عدم تهييج الناس وتحريضهم على حُكّامهم وإن جاروا وظلموا – لا من فوق المنابر ولا في المجالس الخاصة – لأن ذلك خلاف هدي سلفنا الصالح , وامتثالا لقول المصطفى صلى الله عليه وسلم : " من أراد أن ينصح لذي سلطان , فلا يبده علانية , ولكن ليأخذ بيده فيخلوا به , فإن قَبِل منه فذاك , وإلا كان قد أدّى الذي عليه " , والحرص على طاعة ولاة أمور المسلمين امتثالا لقول النبي الأمين صلى الله عليه وسلم : " اسمع وأطع في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك وإن أكلوا مالك وضربوا ظهرك ".

6- السعي نحو استئناف حياة إسلامية راشدة على منهاج النبوّة , وإنشاء مجتمع ربّاني , وتطبيق حكم الله في الأرض , إنطلاقا من منهج (التصفية والتربية) المبني على قوله تعالى : ( وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ) , ودعوة الناس إلى التوحيد وتربيتهم عليه وعلى آدابه وواجباته , فهو – أي التوحيد – لُبّ دعوتنا وخُلاصة منهجنا , وهو سبيلنا الوحيد لإنشاء المجتمع الربّاني , نسعى إلى ذلك واضعين نصب أعيننا قول ربنا سبحانه لنبيه : ( وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ ) , وتحقيقا للقاعدة الشرعية : " من تعجّل الشيئ قبل أوانه عوقب بحرمانه ".

أصل هذه المقالة مأخوذ من غلاف كتاب الشيخ ربيع المدخلي بعنوان منهج الانبياء في الدعوة الى الله -دار الفرقان

شكرا جزيلا أخي

خاص بمن تلقى الدعوة من الرويبة 2024.

اخوتي هل يمكمنك مساعدتي حول المسابقة الخاصة بالمدرسة التحضيرية العسكرية لدرسات مهندس علما ان الدعوة وصلتني وانا لا اعرف مادا يجب ان ادرس لحد الان بليييييييييييز مستقبلي يعتمد عليكم

المسابقة فيها رياضيات -فيزياء و كيمياء -فرنسية -انجليزية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soufi18 الجيريا
المسابقة فيها رياضيات -فيزياء و كيمياء -فرنسية -انجليزية

شكرا اخي لكن الا يوجد نمودج عن الاسئلة

KHOUYA LES SUJET WA3RIN BZFF REVISI MLI7
CHOUF LES SUJET
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=338696

الدعوة فن( 2024.

حقا الدعوة فن(
يقول أحد الأشخاص
" كنت في احد الساحات الخارجية للحرم المكي وبينما كنت أؤدي
تحية المسجد
أزعجتني رائحة دخان قوية قطعت على خشوعي
وبعد أن سلمت التفت لأجد أحد الإخوة المصريين وقد أسودت شفتاه
من الدخان وقلت في نفسي أنتظر قليلا ثم أكلمه وأنصحه.
لكني فوجئت بطفل صغير لا يتجاوز الثانية عشرة من عمرة يجلس
بجانب ذلك الرجل و دار بينهما الحوار التالي
الطفل: السلام عليكم يا عمي أنت من مصر
الرجل: ايوه أنا من مصر
الطفل: تعرف الشيخ عبدالحميد كشك
الرجل: ايوه اعرفه
الطفل: والشيخ جاد الحق
الرجل: ايوه اعرفه
الطفل: والشيخ محمد الغزالي
الرجل: ايوه اعرفه
الطفل: تسمع اشرتطهم وفتاويهم
الرجل: ايوه!!
الطفل: اجل كل ها لعلماء والمشايخ يقولون إن الدخان حرام …..
ليش تشربه؟؟
الرجل : لا الدخان مش حرام
الطفل: بلى حرام الم يقل تعالى((ويحرم عليكم الخبائث)) هل إذا
أردت أن تدخن تقول بسم الله وإذا انتهيت تقول الحمد لله ؟؟!!
الرجل: بعناد لا أنا عايز آية من القرآن تقول: ((و يحرم عليكم الدخان))
الطفل: يا عمي…. الدخان حرام كما أن ((التفاح)) حرام !!!
الرجل وقد غضب:التفاح حرام!!! على كيفك تحلل وتحرم يا ولد
الطفل: هات لي آية تقول((و يحل لهم التفاح))
الرجل وقد أرتبك وسكت ولم يستطع الكلام ذرفت عيناه دمعا ثم
التفت إلى الطفل
وقال شوف ياابني أقسم بالله العظيم إني مش حاشرب الدخان
مرة تانية في حياتي" .
حقا للدعوة فن

الدعوة فن من حيث طريقة الإقناع التي تتناسب مع حال المدعو، وتأتيه من أحسن الطرق وأدخلها على قلبه وعقله.
فكثير من الدعاة يأتون بيوت الإقناع من نوافذها الضيقة فلا هم أفادوا أحدا، بل قد يصدون طريق الله على الغافلين، باستعمال العنف اللفظي والحط من كرامة المدعو
شكرا لك أخي الكريم

الدعوة إلى إلغاء قرار إنتقال جميع تلاميذ س1 2024.

الرجاء من الجميع دعوة وزارة التربية الوطنية إلى إلغاء القرار الحاص بالانتقال الآلي لكل تلاميذ السنة الأولى ابتدائي.
و السؤال الذي يطرح بإلحاح :
لماذا ينجز تلاميذ السنة الأولى ابتدائي الاختبارات ؟
و ما فائدة هذا القرار ؟
و هل هناك نماذح لدول أخرى تعمل بهذا ؟

بالنسبة للنماذج في دول احرى لا اظنها موجودة اما بالنسبة للانتفال الالي فهو والله مهزلة بكل المقاييس اذا لا مبرر بيدلغوجي لذلك ولا فائدة تربوية منه وهو امر استغربناه مذ صدوره وطالبنا بالغائه لما استمر لكن لا حياة لمن تنادي

كم أتمنّى حدوث ذلك’

قالك المساكين صغار ما يتحملوش صدمة التكرار

الانتقال الآلي ظلم كبير للتلميذ الذي لم يكتسب الحروف

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو مصطفى الجيريا
الرجاء من الجميع دعوة وزارة التربية الوطنية إلى إلغاء القرار الحاص بالانتقال الآلي لكل تلاميذ السنة الأولى ابتدائي.
و السؤال الذي يطرح بإلحاح :
لماذا ينجز تلاميذ السنة الأولى ابتدائي الاختبارات ؟
و ما فائدة هذا القرار ؟
و هل هناك نماذح لدول أخرى تعمل بهذا ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ilbak123 الجيريا
بالنسبة للنماذج في دول احرى لا اظنها موجودة اما بالنسبة للانتفال الالي فهو والله مهزلة بكل المقاييس اذا لا مبرر بيدلغوجي لذلك ولا فائدة تربوية منه وهو امر استغربناه مذ صدوره وطالبنا بالغائه لما استمر لكن لا حياة لمن تنادي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهرزاد الأمير الجيريا
قالك المساكين صغار ما يتحملوش صدمة التكرار

السلام عليكم …
سي عمرو مصطفى ..

أولا: ما التقييم إلا أحكام معيارية تصنيفية ترتيبه، لكن الأهم هو التقويم لذا أطلب من زميلي إعادة الاطلاع على الغرض من التقويم بالمفهوم الشامل والمفصل.
القرار يريد أن يفصح على أن متعلم السنة الأولى من حقه أن يتعلم وينجح في تعلماته البسيطة خصوصا وأنه لأول مرة يلج أبواب المدرسة وهو مزود بكل وسائل التعلم الفطرية والمكتسبة، أتريد أن تقول أن المعلم بكل وسائله البيداغوجية لا يستطيع أن يعلم المتعلم الحروف فالأصوات بينما "معلم القرآن [الطالب]" لا يحمل شهادة أكاديمية في كُتَّابه المنعزل بالقرية ينجح في تعليمهم ليجعلهم يحسنون القراءة خلال أشهر!

سي ilback123

إن الظن لا يغني من الحق شيئا، واعلم أن "بريطانيا" لا يكرر عندها المتعلم حتى بلوغ 16 سنة، أي إلا بعد دخوله المرحلة الثانوية، بالنظر لما يغيضك؛ احمد الله أن الجزائر لم تحذ حذوها فاقتصرت فقط على السنة الأولى ابتدائي وأراك يا أخي قد استكثرت ذلك على البراءة.

أستاذة شهرزاد:

ألا يستحق الصغار بالفعل العطف منا ورعاية مشاعرهم؟ أترين تكرار السنة لا يعد صدمة؟ أين تصنفين تكرار السنة؟ أليس هو وضع المتعلم في خضم الفشل بعينه جراء حكم نسبي وأثره لا يمتد ليوم أو يومين بل لسنة كاملة بأيامها وساعاتها مبقيا على أثر لا ينمحي أبدا على امتداد الحياة.
لا أحسبك أُمًّا -متمنيا خطئ- أو لم تجربي شعور الأمومة بعد؛ وإلا ما كان لك قول ذلك، فبأي حال من الأحوال لن تسمحي أبدا بحق وقوف ابنك الموقف الذي يجعله في غير زمرة المساكين المستحقين للرعاية منا انطلاقا من مهامنا التربوية والتعليمية السامية.
يا شهرزاد إنهم فعلا مساكين؛ وما أحوجهم ليكونوا كذلك حين نقصيهم من حق النجاح لمجرد أحكام معيارية لا تعكس فعلا صحة قياساتنا البيداغوجية التي مازالت حتى اللحظة غير علمية بتاتا.
بربك يأتينا الطفل مزود بطاقات يعلم حدودها إلا خالقه تعالى جل شأنه "لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم" [التين]، لنقوم ونحن نعاني ضعفنا اللامستشعر به فنحكم على طفل بريء انطلاقا من تهمنا اللابيداغوجية فنحكم الحكم المقصي المميت لطاقاته بعدما قد أفقدانه إياها أصلا "أنت طفل فاشل لا تستحق الانتقال للقسم الأعلى" وهو الضعيف بجسمه وحيلته ليكون حكمنا عليه سوط اللارحمة النازل على كرونولوجيا حياته؛ ماضيه وحاضره فمستقبله ليشوه منها ما يشوه وقد يمزقها أيما ممزق …
لنتق الله في أولادنا.
السلام عليكم …

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهرزاد الأمير الجيريا
قالك المساكين صغار ما يتحملوش صدمة التكرار

ونحن الكبارللأسف تحملنا صدمة منشور العار…

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العمري محمود الجيريا
ونحن الكبارللأسف تحملنا صدمة منشور العار…

والله معك حق يا أخي………….الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا

الى الأخ شولاك دعك أخي من أمومتي فليست الامومة ان ارضى لطفلي أن ينشأ ضعيفا بل أريده قويا صلب العود سويا و تعال اخي نحكم من مر بالتجربة ورأى أطفالنا يعانون من ظلم القرار لهم ففي السنة الثانية صعوبات تواجه المساكين و تعيقهم عن اللحاق بالركب والقصة طويلة يعرفها مدرس السنة الثانية

السلام علبكم
يا أخي الانتقال للسنة الموالية حق للمجتهد المتمكن.
وإعادة السنة حق لغير المتمكن حتى يتمكن.
وكل ميسر لما خلق له والقدرات تختلف باختلاف الاشخاص سواء المتعلم أو المعلم.
أما عن بريطانيا فهل يدرس التلميذ البريطاني اللغة العربية ?

فيه ظلم كبير للتلاميذ فكيف يتم البنيان دون أساس و الاساس في السنة الاولى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ المحقق الجيريا
فيه ظلم كبير للتلاميذ فكيف يتم البنيان دون أساس و الاساس في السنة الاولى

السلام عليكم ..
زميلي الأستاذ المحقق
كيف للباني الماهر أن ينشئ أصلا أساسا هاريا، فالأولى به أن يبني أساسا لن يحتاج يوما إلى إعادة بناء البيت لأجله، وجدلا قبلنا الأساس لم يبن بالشكل السليم فاللوم يقع على من؟
بالطبع على الباني وليس على الأساس حتى أن هذا الأخير يبقى ذكرى مشينة تذكر ببانيه، الذي كان لا حجة له أبدا في أن يتحج بنوع الحجر المستعمل أو الملاط أو الرمل …
ما أود قوله دائما: لا يحق لنا أن نضع اللوم في المتعلم، بقدر اللوم فينا، صحيح هناك حالات يستعصي قيادتها للتعلم ولكن يشخصها أهل الاختصاص وليس المعلم.
لنقم بعملية حسابية بسيطة: فرضا لدينا عشرون قسما مستوى أولى، وليكن الحكم المعياري يقصي طفلين من كل قسم، هذا يعني أن أربعين متعلما ليس لهم القدرة على المتابعة وهذا كثير جدا بالنظر لتعداد المتعلمين.
تصور أن الأربعين هذه جمعوها في قسم وأسندوها إليك؛ أحسبك في آخر السنة ستحكم معياريا على إخفاق خمسة متعلمين بالكثير، فماذا عن الـ 35 الذين قد حكم عليهم زملاؤك قبل عام أن لا قدرة لهم.
والمعذرة على الملاحظة البسيطة

بارك الله فيكم أستاذي شولاك ، لكن أخي يشكل علي ــ بالطبع أنطلق من الواقع ــ قسم مكتظ بالمتعلمين الراسبين والمتعلمين المتعثريين المنتقلين آليا . كيف يستطيع المعلم نقل الجميع إلى بر الآمان ؟ كذا نجد في بعض هذه الأقسام متعلمين متخلفين صحيا ما الحل ؟و إلى جانب هذا أخي . ماهي الخلفية العلمية التي يرتكز عليها أصحاب هذه الفكرة ؟ و شكرا … أدعو إخواني لتثبيت الموضوع لعلنا نستفيد و نزيل ما يعلق في أذهاننا من أفكار خاطئة . جزاكم الله خيرا.

ملاحظة : من فضلكم أستاذي أريد أن تذكروا أمثلة لنجاح القوم أصحاب الفكرة و يا حبذا من المجتمعات القريبة من بيئتنا .

السلام عليكم أود المشاركة برأيي في الموضوع فأنا مع إلغاء هذا القرار الظالم الذي يظلم التلميذ أكثر مما ينفعه و أنا من منطلق تجربتي التي مررت بها في تدريس السنة الأولى أقول لمن يقول أن التلميذ سيصدم إذا أعاد السنة انت مخطيء لأن المعلم يبذل كل مافي وسعه لتدريس التلاميذ و الذي يتمكن من الكفاءات المطلوبة ينتقل للسنة الثانية اما التلميذ الذي لم يتمكن من اكتساب ما هو مطالب به لا يعرف الحروف كتابة و قراءة الأعداد و كتابتها كتابة صحيحة الجمع باستعمال الخشيبات …كيف له أن يستوعب الجمع و الطرح و الضرب و القراءة المسترسلة؟هل ظلمناه بإعادة السنة أم ساعدناه على بناء قاعدة صلبة ينطلق منها؟الجيريا

كم أتمنّى حدوث ذلك

كلمة للشيخ محمد البشير الإبراهيمي في الدعوة إلى الله 2024.

_كلمة للشيخ محمد البشير الإبراهيمي في الدعوة إلى الله

الشيخ د. رضا بوشامة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:

فهذه كلمة رائقة كتبها الإمام الداعية الكبير، والعالم الرباني الشيخ محمد البشير الإبراهيمي، وجَّهها إلى إحدى المجلات العربية نصيحة لها في اقتفاء أثر من مضى في الدعوة إلى الله، بيَّن فيها فضل الدعوة والدعاة ومكانتهم في الدين، والطريقة المثلى التي ينبغي أن يتبعوها في الدعوة إلى الله، لتستقيم لهم، ويستقيم من يدعونهم على منهج قرآني مقتفين آثار أسلافهم في ذلك، ليتحقق لهم ما تحقق لأولئك؛ ولتفضي دعوتهم إلى ما أفضى إليه أصلها من خير وعزَّة وقوة وسيادة، بشرط أن تقتفي الأخيرة سنن الأولى في الجدِّ والقوة والحزم، والعمل بكتاب الله وسنة رسوله وتحكيمهما، والدعوة إليهما على بصيرة وحكمة، وهذا الذي يهديهم إلى الخير، ويقودهم إلى السعادة.

فقال رحمه الله:

الدعوة إلى الله وظيفة أهل الحق من أتباع محمد ، وهي أثمن ميراث ورثوه عنه، وهي أدقُّ ميزان يوزنُ به هؤلاء الورثة ليتبيَّن الأصيل من الدَّخيل، فإذا قصَّر أهل الحقِّ في الدعوة إليه ضاع الدِّين، وإذا لم يحموا سننَه غمرتها البدع، وإذا لم يُجلوا محاسنه علتها الشوائب فغطَّتها، وإذا لم يتعاهدوا عقائده بالتصحيح داخلها الشكُّ ثم دخلها الشرك، وإذا لم يصونوا أخلاقهم بالمحافظة والتربية أصابها الوهن والتحلل، وكلُّ ذلك لا يقوم ولا يستقيم إلاَّ بقيام الدعوة واستمرارها واستقامتها على الطريقة التي كان عليها محمد وأصحابه الهُداة من العلم والبصيرة في العلم، والبيِّنة من العلم والحكمة في الدعوة، والإخلاص في العمل، وتحكيم القرآن في ذلك كلِّه.

ولا يظنُّ ظانٌّ أنَّ الدعوةَ إلى الله خُتمت بالقرآن، وأنَّه أغنى عنها فقطَع أسبابَها، وسدَّ أبوابها، بل الحقيقة عكس ذلك، فالقرآن هو الذي وصل الأسباب وفتح الأبواب، وجعل الدعوةَ سنَّةً متوارثة في الأعقاب، وما دامت عوارض الاجتماع البشري وأطوار العقل الإنساني تُدني الناس من القرآن إلى حدِّ تحكيمه في الخواطر والهواجس، وتُبعدهم عنه إلى درجة الكفر به، فالقرآن ذاته محتاج إلى دعوة الناس إليه، بل الدعوة إليه هي أصل دعوات الحق، ولم يمرَّ على المسلمين زمن كانوا أبعدَ فيه عن القرآن كهذا الزمن، فلذلك وجب على كلِّ من امتحنَ اللهُ قلبَه للتقوى، وآتاه هداه أن يصرفَ قوَّتَه كلَّها في دعوة المسلمين إلى القرآن ليُقيموه ويُحقِّقوا حكمة الله في تنزيله، ويُحكِّموه في أهواء النفوس ومنازع العقول، ويسيروا بهديه وعلى نوره، فإنَّه لا يهديهم إلاَّ إلى الخير، ولا يقودهم إلا إلى السعادة.

الحقُّ والباطل في صراع منذ ركَّب الله الطباع، وإنَّما يظهر الحقُّ على الباطل حين يُحسن أهلُه الدعوةَ إليه على بصيرة، والدفاع عنه بقوة، وقد قام الإسلام على الدعوة، فقوته ـ يوم كان قويًّا ـ آتية من قوة الدعوة، وضعفه ـ يوم أصبح ضعيفاً ـ آتٍ من ضعف الدعوة……….

إلى أن قال رحمه الله: إنَّ شيوع ضلالات العقائد وبدع العبادات والخلاف في الدين هو الذي جرَّ على المسلمين هذا التحلل من الدين، وهذا البُعد من أصْلَيه الأصليين وهو الذي جرَّدهم من مزاياه وأخلاقه حتى وصلوا إلى ما نراه.

وتلك الخلال من إقرار البدع والضلالات هي التي مهَّدت السبيل لدخول الإلحاد على النفوس، وهيَّأت النفوس لقبول الإلحاد، ومُحال أن ينفذ الإلحاد إلى النفوس المؤمنة، فإنَّ الإيمانَ حصنٌ حصينٌ للنفوس التي تحمله، ولكن الضلالات والبدع ترمي الجد بالهوينا، وترمي الحصانة بالوهن، وترمي الحقيقة بالوهم، فإذا هذه النفوس كالثغور المفتوحة لكلِّ مهاجم.

[آثار البشير الإبراهيمي 4/201].

https://www.rayatalislah.com/article.php?id=19

كتاب الأربعون حديثا في منهاج الدعوة السلفية 2024.

عنوان الكتاب: الأربعون حديثا في منهاج الدعوة السلفية ويليه دعوتنا
المؤلف: سعيد محمد موسى حسين إدريس السلفي – محمد ناصر الدين الألباني
حالة الفهرسة: غير مفهرس
الناشر: دار الإمام أحمد
سنة النشر: 1445 – 2024
عدد المجلدات: 1
رقم الطبعة: 1
عدد الصفحات: 430
الحجم (بالميجا): 5
تاريخ إضافته: 25 / 07 / 2024
التحميل المباشر: الكتاب

رحم الله العلامة المحدث
بارك الله فيك اختي جواهر

بارك الله فيك نسأل الله ان يجعل كل عمل تقيمين به في ميزان حسناتك
يا جواهر الاسلام

بارك الله فيك يااختاه الفاضلة
جاري التحميل
تحيات
محبة القسام

بارك الله فيك اختاه

بارك الله فيك أختي جواهر وجزاك عنا خيرا
الجيريا

بارك الله فيك على العمل القيم

مع كل احترماتي اخوتي الاكارم ماذا يقصد بالدعوة السلفية ايوجد غير دعوة الاسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ

بارك الله فيك وجعل ما تقومين به في ميزان حسناتك

السلام عليكم ورحمة الله

وبركاته بارك الله فيك

كثر خيرك يا جواهر

نسأل الله أن يبارك فيك

ويعطيك ماتتمناي


جزاكِ الله عنا كل خير
جاري التحميل
ودي~

المرأة والدعوة إلى الله .ابن باز رحمه الله. 2024.

السلام عليكم

المرأة والدعوة إلى الله

عن المرأة والدعوة إلى الله ماذا تقولون ؟

هي كالرجل عليها الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ لأن النصوص من القرآن الكريم ، والسنة المطهرة تدل على ذلك ، وكلام أهل العلم صريح في ذلك ، فعليها أن تدعو إلى الله ، وتأمر بالمعروف وتنهي عن المنكر بالآداب الشرعية ، التي تطلب من الرجل ، وعليها مع ذلك أن لا يثنيها عن الدعوة إلى الله الجزع وقلة الصبر ، لاحتقار بعض الناس لها أو سبهم لها أو سخريتهم بها ، بل عليها أن تتحمل وتصبر ، ولو رأت من الناس ما يعتبر نوعا من السخرية والاستهزاء ، ثم عليها أن ترعى أمرا آخر ، وهو أن تكون مثالا للعفة والحجاب عن الرجال الأجانب ، وتبتعد عن الاختلاط ، بل تكون دعوتها مع العناية بالتحفظ من كل ما ينكر عليها ، فإن دعت الرجال دعتهم وهي محتجبة بدون خلوة بأحد منهم ، وإن دعت النساء دعتهن بحكمة ، وأن تكون نزيهة في أخلاقها وسيرتها ، حتى لا يعترضن عليها ، ويقلن لماذا ما بدأت بنفسها .

وعليها أن تبتعد عن اللباس الذي قد تفتن الناس به ، وأن تكون بعيدة عن كل أسباب الفتنة ، من إظهار المحاسن ، وخضوع في الكلام ، مما ينكر عليها ، بل تكون عندها العناية بالدعوة إلى الله على وجه لا يضر دينها ، ولا يضر سمعتها .

مجموع فتاوى ومقالات للشيخ عبد العزيز ابن باز الجزء الرابع

المرأة والدعوة إلي الله عز وجل

ما رأيكم في المرأة والدعوة إلى الله عز وجل؟

المرأة كالرجل عليها واجبها في الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والأدلة من القرآن والسنة تعم الجميع إلا ما خصه الدليل، وكلام أهل العلم واضح في ذلك، ومن أدلة القرآن في ذلك قوله تعالى: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ[1]، وقوله عز وجل: كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ[2].
فعليها أن تدعو إلى الله بالآداب الشرعية التي تطلب من الرجل، وعليها مع ذلك الصبر والاحتساب لقول الله سبحانه: وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ[3]، وقوله تعالى عن لقمان الحكيم أنه قال لابنه: يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ[4] ثم عليها أيضا أن تراعي أمرا آخر وهو: أن تكون مثالا في العفة والحجاب والعمل الصالح، وأن تبتعد عن التبرج والاختلاط بالرجال المنهي عنه – حتى تكون دعوتها بالقول والعمل عن كل ما حرم الله عليها.
[1] سورة التوبة الآية 71.
[2] سورة آل عمران الآية 110.
[3] سورة الأنفال الآية 46.
[4]
سورة لقمان الآية 17.

مجموع فتاوى ومقالات للشيخ ابن باز الجزء السابع

الجيريا

الجيريا

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..أما بعد..بارك الله فيكم أخية و رحم الله الوالد ابن باز..

قال الوالد ابن العثيمين رحمه الله تعالى في الواسطية
{احرصوا على العلم، لأننا في هذا البلد في مستقبل إذا
لم نتسلح بالعلم المبني على الكتاب والسنة، فيوشك
أن يحل بنا ما حل في غيرنا من البلاد الإسلامية،
وهذا البلد الآن هو الذي يركز عليه أعداء الإسلام
ويسلطون عليه سهامهم، من أجل أن يضلوا أهلها،
فلذلك تسلحوا بالعلم، حتى تكونوا على بينة من أمر
دينكم وحتى تكونوا مجاهدين بألسنتكم وأقلامكم
لأعداء الله سبحانه وتعالى
}.
(من شرح العقيدة الواسطية في مقدمة الشارح)

جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نفع الله بكِ:

السؤال:

هل من سبيل إلى تهيئة الفرصة أمام المرأة الداعية إلى الله سبحانه؟

الجواب:

لا أعلم مانعا في ذلك متى وجدت المرأة الصالحة للقيام بالدعوة إلى الله سبحانه، فينبغي أن تعان، وأن توظف، وأن يطلب منها أن تقوم بإرشاد بنات جنسها؛ لأن النساء في حاجة إلى مرشدات من بنات جنسهن، وأن وجود المرأة بين النساء قد يكون أنفع في تبليغ الدعوة إلى طريق الحق من الرجل، فقد تستحي المرأة من الرجل فلا تبدي له كل ما يهمها، وقد يمنعها مانع في سماع الدعوة من الرجل، لكنها مع المرأة الداعية بخلاف ذلك؛ لأنها تخالطها وتعرض ما عندها وتتأثر بها أكثر.
فالواجب على من لديها علم من النساء أن تقوم بالواجب نحو الدعوة والتوجيه إلى الخير حسب طاقتها لقول الله عز وجل: ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ[1]، وقوله عز وجل: قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي[2] الآية، وقوله سبحانه: وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ[3]، وقوله عز وجل: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ[4] والآيات في هذا المعنى كثيرة وهي تعم الرجال والنساء. والله ولي التوفيق.
________________________________________
[1] سورة النحل الآية 125.
[2] سورة يوسف الآية 108.
[3] سورة فصلت الآية 33.
[4] سورة التغابن 16.
المصدر: مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء السابع.

جزاكم الله خيرا

بارك الله فيكن و احسن اليكن

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا ..

باااارك الله فيك

وجزاك الله الفردوس الأعلى

الجيريا
الجيريا

الجيريا

♪♫♪♪♫♪♪♫♪♪♫♪

الجيريا

█║▌│▌║║█│║▌║║▌│▌

جزاكم الله خيرا

بـــــــــآرك الله فيك ووضعــــــــــــهآ في ميزآن حسنآتـــــــــــــــــك

و فيكم بارك الله

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة NAWAL27 الجيريا
بارك الله فيك

وفيكم بارك الله

الدعوة الى الاضراب حق اريد به باطل 2024.

ماهي الاسباب الحقيقيةالتي جعلت قيادة الانباف تهدد بإضراب لن تنفذه

– كل رؤساء الانباف في المكتب الوطني هم من المديرين يمثلهم

السيد الصادق الدزيري : مدير متوسطة من مطالبه الصنف 16 لكن صنف في الصنف 15

السيد مسعود عمراوي : مدير ثانوية من مطالبه الصنف 17 لكن صنف في الصنف 16

ونفس الشيء لبقية اعضاء المكتب الوطني ……. لم يسمعو لاستغاثة المربين من معلمين واساتذة بهذا التصنيف الجائر

ووصفنا باقبح النعوت من طرف مسعود عمراوي لكن بعد ان خرجت الوثيقة المقترحة التي أخاطوها على مقاسهم و

جاءت غير متوافقة مع مصالحم ها هم يهددون ويتوعدون بإضراب يريدون منا ان ننفذه بمساعدة البعض من ازلامه ….

نقول له ولازلامه ال………… اننا لسنا اغبياء حتى نثق بغادر ……. والمؤمن لن يلدغ من جحر واحد مرتين

واتمنى ان لاتلغي هذه النقابة هذا الاضراب حتى تعرف حجمها وقيمة ازلامها الجدد

هذه الروابط لمن أراد نشر الخير والدعوة إلى الله 2024.

[

الجيريا

هذه الروابط لمن أراد نشر الخير والدعوة إلى الله
القرآن كاملاً بالفلاش

https://www.quranflash.com

استمع للقرآن

https://www.islamopedie.com/radios/quran_mp3.php

https://www.tvquran.com

ترجمة معاني القرآن بالإنجليزية مع إمكانية مع إمكانية الربط بأي من التفاسير العربية الثلاثة (ابن كثير-الطبري-القرطبي)

https://www.thenoblequran.com

فقط أنشر هذا الموقع
كتاب وموقع يدعو ويعرف بالأسلام

للغه الأنجليزيه

https://www.islam-guide.com

للغه الفرنسيه

https://www.islam-guide.com/fr

للغه الأيطاليه

https://www.islam-guide.com/it

للغه الأسبانيه

https://www.islam-guide.com/es

بسم الله الرحمن الرحيم

الجيريا

المساعدة الحية في اعتناق الإسلام بـ 16 لغة تحت رعاية مكتب جاليات الربوة بالرياض وشراكة مكتب جاليات الروضة كذلك بالرياض والهيئة العالمية للتعريف بالإسلام بالمدينة المنورة ومكتب جاليات القطيف ومكتب جاليات البديعة بالرياض وموقع WegzuMislam

https://d1.islamhouse.com/chat.htm

الجيريا

شبكة إسلام ويب

https://www.islamweb.net

شبكة الاذكار الاسلامية

https://www.alathkar.net/index.html

صيد الفوائد

https://www.saaid.net/

موقع المسلم

https://www.almoslim.net/

موقع طريق التوبة

https://www.twbh.com/

طريق الاسلام

https://www.islamway.com/

رسالة الإسلام

https://www.islammessage.com/

إسلام أون لاين

https://www.islamonline.net/Arabic/index.ml

نصيحة انكم تسمعوها

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ، والله أعلم .

والدال على الخير

و رمضان كريم

إحساس جديد

بارك الله فيك

شكـــــــــــــــــرا

الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهيلةH2015 الجيريا
الجيريا
الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهيلةH2015 الجيريا
الجيريا
الجيريا

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك

شكرا و بارك الله فيكم على هذه الروابط المفيدة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســاجدة لربـي الجيريا
شكرا و بارك الله فيكم على هذه الروابط المفيدة
الجيريا

بارك الله فيك وجزاك كل خير

الجيريا

بارك الله فيك و رزقك البكالوريا بالمعدل الذي هو في بالك
اللي يقرأ هذا التعليق يقول أمين

أحبك في الله

الجيريا

الجيريا