بين الخطيب و المخطوبة 2024.

السلام عليكم
ما هي المواضيع التي لا بد من الخطيب و الخطيبة أن يناقشاها قبل الزواج

السكن العمل ما يحبه وما يكرهه الخطوط الحمراء عادات وتقاليد ان لم يكونو من نفس المنطقة وكل ما يخص الحياة دون زوخ وفوخ لان الحياة الزوجية ستكشف كل شيئ والله اعلم

بســـــــــــم الله

الصراحة الصراحة الصراحة
قبل الزواج قد تجد اخفاء للمساوئ و العيوب
من الطرفين
قد يجعل الرجل من نفسه أزكى رجل في الأرض
إلا من رحم ربي
و كذلك الحال بالنسبة للمرأة
إلا من رحم ربي
فكل ما بني على كذب
مآله الزوال
إن شاء ذلك ربي


اللهم لا تجعل نصيبنا من ديننا قولنا وأصلح نياتنا
يا رب العالمين


ســــــــــــــــــــــلام

كتاب الزواج الاسلامي السعيد لمحمود المصري يجيب عن كل التساؤلات

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرؤوف الفيالاري الجيريا
كتاب الزواج الاسلامي السعيد لمحمود المصري يجيب عن كل التساؤلات
بارك الله فيك اخي

مشكلة الخطيب 2024.

السلام عليكم

انا فتاة في 24 عام . جامعية
خطبني واحد يشهد له الجميع بالاخلاق الحسنة والتدين
لكنه شرط على اهلي مكانش الخدمة مستقبلا
الاب والام طبعا رافضين لكن انا هدرت مع امي وقنعتها وقالت لبابا وهو قالها الله يسهل
لكن الشاب راح
فهل تؤيدون لو اتواصل معه واخبره بشروطي وانا شرطه لا غبار عليه ؟؟؟؟

نعم عادي ابعثيلوا مع اي وحدة تعرفوا

ربي معاك

السلام عليك
انا تجيني صعيبة…لانو هو راح خلاص
ولكن شوفي انتي خاصة و ادا تعرفوه مليح….او تعرفي وحدة من العائلة نتاعه

اذا كان القصد نتاعك الدين والاخلاق التي هي دين واخلاق عند المتدينين لا عند العوام فعلى بركة الله اتصلي به فهي سنة من هم خير من صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم القائل – اذا جاءكم من ترضون دينه فزوجوه….-
اما اذا كان على اساس الوسامة والمال والعائلة امور النساء المحبوبة ف ربي يرزقك خير منه
والاستخارة مفتاح كل مغلق
وفقك الله

انا في رايي بما انه ذهب فلا داعي للاتصال به مرة اخرى


نعم عادي جدا أرسلي له أن الأهل وافقو

خاصة إذا كان كيما قلتي متربي و ذو أخلاق عالية

و هو جا خطبك

و شرطه عادي جدا هو يرد زوجته لا تعمل

إن شاء الله نسمع أخبار سعيدة

عادي ابعثبلو مع كاش واحدة قريبة ليه بلي راكي قابلة تبطلي الخدمة وربي يسهلك ان شاء الله ولو انها صعيبة لانو راح واذا ماقدرتيش خيرو في غيرو

نعم نورمال تبعثيلوااا كيما قالولك الجماعة ….ماخاب من استخار واستشار

حاولي التواصل معاه في اطار الشرع………ربي يجمعكما في الحلال

صلي إستخارة و إذا هناك شخص كفؤ و فيه ثقة يتكلم معه إذا رجع أهلا و سهلا و إذا لم يعد فلا خير لك فيه و ربي يعوضك خير منه

ايلا جا هو مرحبا وايلا رفد نيفو وراح خلي يروح على روحو راهم المتخلقين ياسرين
وكل شي بالمكتوب
سلام…

لا انصحك بذالك اختي وانا رجل واعرف ماذا اقول …………والله العلم اختي

ربي يفرج اختي

تقربي من الله بصلاة الاستخارة فان كان خيرا سهل اللة عز و جل طريقك لخطيبك و ان كان شرا فقد رأي اله في ذهابه مصلحة لك .
كلشي بمكتوب ربي سبحانو
ربي يفرج

السلام عليكم
أنا لا أنصحك بذلك اختي

حكم جلوس الخطيب مع خطيبته 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيت نقللكم من الكتاب دليل المراة المسلمة
حكم جلوس الخطيب مع خطيبته
ففي هذا الوقت اصبح جلوس الخطيب والخطيبة كثيرا
سُئل فضيلته_الشيخ محمد صالح العثيمين _ رحمه الله _:يقول السائل خطبت أمراة وحفظتها عشرين جزءاً من القران والحمد لله فى أثناء فترة الخطوبة ، وأجلس معها فى وجود محرم وهى ملتزمة بالحجاب الشرعى والحمد لله ولا تخرج جلستنا عن حديث دينى أو قراءة قران ، ووقت الجلسة قصير فهل هذا خطأ شرعى ؟؟؟؟
فأجاب : هذا لا ينبغى لأن شعور الرجل بأن جليسته مخطوبته( ؛؛؛؛؛؛؛؛؛ فيه ما لا يستحسن) وهذا حرام ، وما أدى إلى حرام فهو حرام

اما المكالامات الهاتفية هي جائزة على حسب قول فضيلة الشيخ صالح بن الفوزان بن عبد الله الفوزان
سُئل فضيلةه حفظه الله تعالى _
ما حكم مكالمة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف ، هل تجوز شرعاً أم لا ؟
فأ جاب : مكالمة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف لا بأس به، إذا كان بعد الا ستجابة له ، وكان الكلام من اجل المفاهمة ، وبقدر الحاجة ، وليس فيه فتنة ، وكون ذلك عن طريق وليها أفضل وأبعد عن اريبة
وأما المكالمات التى تجرى بين الرجال والنساء وبين الشباب والشابات ، وهم لم تجرِ بينهم خطبة، وإنما من أجل التعارف ، كما يسمونه ، فهذا منكر ومحرم ومدعاة للفتنة والوقوع فى الفاحشة
يقول تعالى (( فَلاَ تَخضَعنَ بِا لقَول فَيَطَمعَ الذى فِى قَلبِهِ مرض وَ قُلنَّ قَولاً مَعرُفَاً ))
فالمراة لا تكلم الرجل الأجنبى إلا لحاجة، وبكلام معروف لا فيه فتنة ولا ريب

ان شاء الله يكون موضوعي قد افادكم

تحياتي اليكم
اختكم سمية

بارك الله فيك..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوهرة القلوب الجيريا
بارك الله فيك..

ربي يبارك فيك
شكرا على مرورك الكريم

الجيريا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا و أحسن الله اليك

الجيريا

الجيريا

ربي يبارك فيك
وشكرا على مرورك العطر

بارك الله فيك

ما شاء الله موضوع جميل جدا بارك الله فيكم

ربي يباركم فيكم
شكلرا على المرور العطر

يجوز الجلوس ومعها المحرم

بارك الله فيكي أختي جزاك كل الخير

الخطبة هي مجرد وعد بالزواج و لا يترتب عليها أي أثر سوى حرمة التقدم لخطبة المرأة
فبالتالي حكم الخطيبة هو حكم المرأة الأجنبية
أما الفاتحة في عرفنا فهي العقد الشرعي

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووو ر
جاء في وقته

الخطيب المبارك والخطيب المشؤووم 2024.

هو شاب في العشرينيات من العمر. طويل لاقامة وسيم الى حد كبير يميل الى البياض وشعره اشقر. مهندس في الاتصالات. تقي الى درجة لا يمكن تصورها. لم يعرف السجائر ولا الخمر ولا النساء. مرتبه يساوي 3 اضعاف مرتب استاذ. خطب له ابوه ابنة عم له. لم يناقش الامر. وافق اهلها طبعا. هو ليس من النوع الذي يكلم البنات ولو كانت خطيبته بل حتى لا ينظرا غليها فقط لان امه ذكرتها بخير. واستمر انظارها لكي يهتف او يحض اليها ويحضر معه هدية لكنه لم يفعل. بدات تتذمر واخبرت أمها بالامر. امها ذغطت على ابيها. ابوها قرر ان يتدخل. قال لوالد الشاب" من الويم لم يعد لك دخل بالموضوع. يجب ان اتكلم مع صهري مباشرة. بلغ مسمع الشاب ما جرى انسحب في هدوء. واختار اخرى بل طلب من اخته ان تختار له من بين ثلاثة سمع عنهن فاختارت له اجملهن واكثرن تدينا. ذهب الى والدها ورغم انه لم يكن من عرشها، طلب يدها وافق ابوها على الفور ودون حتى ان يسأل والده او زوجته او ابنته. تم العقد. جد الفتاة لابيها لم يعجبه موافقة ابنه على شاب ليس من العرش خاصمة لاشهر.
نعود الى الفتاة الاولى، لما سمع الناس انها رفضت ابن عمها وهو بتلك المواصفات اعرض عنها الجميع. ومنذ 95 لم يتقدم اليها اي خاطب. الكل يتساءل اذا كانت رفضت فلان وهو من هو فكيف بها تقبل بي؟ وهكذا انتهت قصتها.
قبل سنة التقيت والدها وقال لي بالحرف الواحد" اترى الى ظلم المجتمع ؟ انهم قاطعوني ورفضوا ان يتزوجوا ابنتي".
فعلا ان المجتمع عندما يفسخ احد خطبته يعوزون ذلك الى سئية ما في البنت. وهكذا هو حال المجتمع.

يعني سبحان الله اذا طلب الرجل الفسخ اتهمت المرأة في اشياء واذا طلبت هي الفسخ اتهمت في اشياء ؟؟
حقيقة الذي اقدم على الفسخ لاعذار مقبولة سواء البنت او الرجل فلا اظن انه سيلقي بالا للمجتمع ……..اما قطيعة المجتمع فالزواج هو مكتوب واذا جاء لن يمنعه احد
والله اعلم

معك حق لكن مجتمعنا هكذا. ولا نستطيع بكل اسف ان نعيش بمعزل عنه

رغم سماحة الدين إلاّ أنّ المجتمع لا يرحم

بل حتى اخطاء البنت وأهلها. عندما يتقدم إليهم من لا يرد فالمجتمع يهاب من تلك العائلة وهكذا تقل حظوظها على الاقل في تلك المدينة. كما ان فكرة الخطوبة في حد ذاتها اصبحت مصدرا رئيسيا لهبوط بورصة الخطاب على البنات. فالناس تدرك ان الخطيوة في الغالب تحدث بعد تعارف بين الشاب والفتاة بالتالي كانت هناك علاقة وبعدها خطوبة اوعلى الاقل خطوبة ثم علاقة ولو بالهاتف. وعندما تفسخ الخطوبة تصبح الفتاة في عداد اللواتي لديهن ماضي غير مشرف. وهكذا هي رؤية المجتمع.

السلام عليكم
ممكن لو كانت هذه المراة عاملة لكانت تزوجت و عندها الان[color="rgb(244, 164, 96)"] اسرة[/color] حتى و ان قيل """داها على جال دراهمهم"""" …..و لم تحرم من نعم كثيرة و بذلك نقول ان العمل له فوائد جمة…………..ههههههههههههه ………….ههههههههههههه
سلام

ضاهرة منتشرة بكثرة في مجتمعنا

عندما يفقد الرجل الرجولة والهشامة لا يهمه من يتزوج بكل اسف.

أحسن خطبة .أسس اختيار الخطيبة او الخطيب 2024.

أسس اختيار الخطيبة أو الخطيب
الجيريا

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على المبعوث بالهداية والهدى والصراط المستقيم رحمةً للعالمين …
الزواج مؤسسة عظيمة ولبنة أولى أساسية في بناء المجتمع المسلم الذي يعول عليه النهوض بالأمة والارتقاء بالمجتمع الإنساني ككل إلى مراقي الفلاح وفردوس عبادة الله عز وجل …
لذلك كان لابد من حسن الاختيار للزوج والزوجة لتنجح هذه المؤسسة وتمارس دورها في بناء المجتمع الإنساني وإمداده بالأفراد الناجحين والأبناء الذين يحملون الخلق العظيم والدين السليم والجسد القويم والمستقبل الناجح والنفس التواقة السوية الخالية من العقد والأمراض ، وهذا لا يتأتى إلا من خلال أسرٍ متماسكة من أزواجٍ متحابين متآلفين منسجمين…
وما أجمل هذه الآية الكريمة …
(( ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون ))

هذا الانسجام والتناغم ما بين الأزواج له مقدماته الأصيلة من التعارف المشروع ، ألا وهي فترة الخطبة التي يجب أن تكون فترة تعرف دقيق كلاً على الآخر وفقا لشرع الله عز وجل ، دون خلوةٍ شيطانية ملوثة أو عزلةٍ لا أساس لها منبوذة.
هذا البحث المعنون بـ ( أحسن الخطبة ) مبني على مئات من حالات الزواج الفاشل المنتهي بأبغض الحلال ، والذي تبين للباحثين أن من أسبابه الأساسية عدم التعرف الكافي لأحد الطرفين على الآخر .
بدايةً : لنتعرف على بعض التدريبات الذي تمهد للأسئلة العشرة في التعارف .

السلم والخطبة :
كلما صعدنا درجة في المعرفة كلما بانت الصورة بشكل أكبر وبانت العلاقات الأخرى مع الطرف الآخر ، كمن يصعد في السلم إلى الأعلى ليرى بصورة أفضل . إلى أن نصل إلى نظرة الطائر أي تعارف أكبر وخطبة أكثر نجاحاً .

تدريب القلم
ماذا ترى من شخص يحمل بيده قلم ؟
خطأنا أن نرى فقط القلم دون أن نرى حامله والمحيط .
خطأنا أن نرى عيون المخطوبة دون أن نراها كاملة .

كشف أبعاد ثلاثة
عند الإنسان ( خاطب ومخطوبة ) ثلاث مناطق :
1 منطقة مستورة لا تظهر في اللقاء الأول .
2 تظهر بالقرب في اللقاء الأول .
3 تظهر أولاً ومن النظرة الأولى .
وبالتالي :
* لا يجوز الحكم من أول لقاء .
• المنطقة(1) لا تظهر إلا بالقرب الشديد ، والزوج أو الزوجة يستر المنطقة (1) أمام الناس .

كيف نتخذ قرار الزواج ؟
نظريات الاختيار

الرجل يختار المرأة حسب عدة نظرية :
• نظرية التكامل
قد يختار الرجل شريك حياته على أساس إكمال ما ينقصه ، مثلاً إذا بخيل يبحث عن صفة الكرم ليكمل ما عنده .
• نظرية التشابه
قد يختار الرجل شريك حياته على أساس أنه مثيله بالأخلاق أو العلم .
• نظرية التحليل النفسي
تقول هذه النظرية أن الرجل يختار شريك حياته بحيث أنها تشبه والدته بالشكل أو بنواحي ما .
• نظرية القرب المكاني
سواء أكان في السكن أو العمل .
• نظرية الجاذبية الجسمية
أكثر من 80% من الزيجات . يختار الرجل زوجته لإعجابه بشكلها أو إعجابها بشكله .
وقد يكون الاختيار على أكثر من نظرية .

هل الجمال مهم ؟
قضية الجمال عند الرجل والمرأة على السواء

تقدم لخطبتها لكنها رفضته فاستغرب والدها من رفضها ولم يعرف السبب على الرغم من أن الشاب الخاطب من عائلة معروفة، ولديه مركز اجتماعي مرموق ويتمتع برخاء مالي ولا ينقصه شيء، بل أن حتى شكله متناسق ووجهه جميل وكلامه لطيف، ومع ذلك رفضته البنت،
فتحاور والدها معها فلم يصل إلى شيء، بل ظل يسمع منها: أنا لا أريد الزواج من هذا الشاب!! فطلب هذا الوالد أحد المختصين ليتحاور مع ابنته ويعرف سبب الرفض الجوهري، وعندما استفسر المختص عن سبب رفضها، علم أنها رفضته لسبب واحد وهو أنه شاب رقيق في كلامه وتصرفاته، ثم قالت: (وشعرت بأنه أنا وليس رجلاً).

أقول بعد سرد هذه الحادثة !
إن مقياس الجمال عند الرجل يختلف عنه عند المرأة، فالرجل يهتم بشكل المرأة وجاذبيتها، ويسحره جمال وجهها ورقة صوتها وكمال أنوثتها، أما المرأة فالجمال عندها في الرجل أن تشاهده رجلاً، تستطيع أن تعتمد عليه وتشعر عند الاقتران به انه أهل لحمايتها، وتلمس الأمن عنده، فهذا هو الجمال في عين المرأة، فجمال الشكل ووفرة المال مهم عندها، ولكن الأولوية لأمر آخر تحتاجه ليسد النقص عنها ، وتستمر الحياة بتكاملهما.

تنكح المرأة لأربع …
أما الرجل فله فقط صفتين ….
ولهذا نلاحظ أن النبي عليه الصلاة والسلام، عندما خاطب الرجل قال: ((تنكح المرأة لأربع: …وذكر منها الجمال))، ولكنه عندما خاطب المرأة قال: ((إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه…)) فالدين والخلق هو الجمال في عين المرأة وهذه مسألة جوهرية بين الرجل والمرأة.
فالجمال أنواع … جمال الشكل وجمال الحديث وجمال الهدوء .
فالدين والخلق للرجل بالنسبة للمرأة جمال …! الدين يعطي جمال .

الجمــال أمر نسبي …
كما وأن هنالك مسألة أخرى في الجمال، وهي أن الجمال أمر نسبي يختلف من شخص لآخر، ومن بيئة لأخرى، ومن زمن لآخر، فقد تكون الفتاة السمراء جميلة في مجتمع، بينما مقياس الجمال في مجتمع آخر أن تكون المرأة بيضاء، وعلى كل حال فالقضية ذوقية، ولكننا نلاحظ أن شعراءنا في القدم كانوا يتغنون بالمرأة السمراء البدينة ذات الشعر الأسود الطويل، أما اليوم فالوضع مختلف، فالنحافة والرشاقة هي الجمال، بل إن وسائل الإعلام أحيانا تؤثر في ذوق الإنسان ونظرته للجمال، ولعل الجمال في ظل عصر العولمة يصبح موحدا في العالم، وهذا ما لا نرجوه، لأنه كما قيل ((لولا اختلاف الأذواق لما طارت السلع)).
ثم لمَ ننكر الجمال ؟! الجمال لابد منه
قصة زواج الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) من صفية …
ونحب أن نؤكد في الختام أن الجمال أمر أساسي ليس في الإنسان فقط، وإنما في الكون كله فان الله جميل يحب الجمال، وحب الله للجمال في كل شيء في الشكل والمحتوى وهذا ما نتمناه في علاقاتنا الزوجية، بأن يكون الحوار بين الزوجين جميلاً، والسلوكيات جميلة وتربية الأبناء جميلة وحياتهم أيضا جميلة.

أمر سلبي يقود إلى ارتفاع نسبة العنوسة
الأمر السلبي هو : الدور السلبي للآباء في تزويج أبناءه وخاصةً الإناث .
تأمل قصة النبي شعيب عليه السلام وابنته مع النبي موسى عليه السلام وكيف زوجها من موسى عليه السلام . فهل سعي الأب إلى تزويج ابنته منافي للحشمة والذوق ؟

ومن ثم هل قبول الزوج من حق الوالدين أم من حق المرأة ؟؟
الاستبيان كان 80% للوالدين .
أي عند الشعب العربي ضعف ثقافة في الحقوق …

أسئلة الخطوبة العشرة للتعارف
( الأوائل وجِدُ هامة )
كيف نخرج ما في صندوق الخاطب؟

نقترح على كل خطيبين أن يجيبا على هذه الأسئلة في لقاء التعارف بينهما وقد جربت هذه الأسئلة وكانت لها نتائج إيجابيه وناجحه في الزواج .

1: ما هو طموحك المستقبلي وما هدفك في الحياة؟
إن لكل إنسان أمنية في حياته يسعى لتحقيقها سواءً في المجال الاجتماعي أو الديني أو الأسري أو العلمي وغيره ،ومن المهم
في بداية التعارف بين الخاطب والمخطوبة أن تكون الرؤية المستقبلية للطرفين واضحة. وكلما كانت الرؤية واضحة كلما
قل الخلاف بين الزوجين في المستقبل.
أي هل الخاطب من النوع الذي ينظر إلى الماضي أم إلى الحاضر أم إلى المستقبل ؟؟؟
وهل ينظر بشكل دائم إلى أحد الجهات الثلاثة ؟
الصواب أن يستفيد الإنسان من ماضيه ويعمل لواقعه ويخطط لمستقبله .

2: ما هو تصورك لمفهوم الزواج؟
هل إنجاب أم رحلات ونزهات أم ماذا ؟
إن هذا السؤال من الأسئلة المهمة بين الطرفين ،وذلك حتى يتعارف الطرفان على بعضهما أكثر، تقول إحدى المتزوجات: فوجئت عندما عرفت أن مفهوم الزواج عند زوجي هو مجرد تحقيق رغباته الجنسية فقط ، وأما أنا فلا احترام لي ولا تقدير وكل المسئوليات ملقاة علي.
ويقول الزوج : كم فوجئت عندما علمت أن مفهوم الزواج عند زوجتي أنة من أجل الأبناء وأنا معها في مشاكل دائمة وإلي الآن لم يرزقنا الله الولد . فمعرفة مفهوم الزواج عند الطرفين والحوار حوله من الأمور التي تساعد على الاستقرار الأسري مستقبلاً.

3: ما هي الصفات التي تحب أن تراها في شريك حياتك؟
جميل أن يتحدث الإنسان عن مشاعره وما يحب وما يكره وأجمل من ذلك كله أن يكون مثل هذا الحوار قبل الزواج بين الخاطب والمخطوبة ، حتى يستطيع كل طرف أن يحكم على الطرف الآخر إذا كان يناسبه من عدمه. ونقصد بالمحبوبات والمكروهات إلى النفس من السلوك والاخلاقيات والأساليب والمطعومات والهوايات وغيرها

4: هل تر من الضروري إنجاب الطفل في أول سنة من الزواج ؟
لعل البعض يعتقد أن هذا السؤال غير مهم ، ولكن كم من حالة تفكك وانفصال حصلت بين الأزواج بسبب هذا الموضوع وخصوصاً إذا بدأ أهل الزوج أو الزوجة يضغطون على الزوجين في موضوع الإنجاب ، ولكن على الزوجين ان يتفقا فيما بينهما على هذا الموضوع. وأن لا يكون سبباً من أسباب المشاكل الزوجية في المستقبل ، ونحن لم نققل أن الأفضل الإنجاب في أول سنة أو التأخير وإنما نترك هذه المسألة لاتفاق الخطيبين.

5: هل تعاني من أي مشاكل صحية ؟ أو عيوب خلقية؟
لا شك أن معرفة الأمراض التي يعاني منها الطرف الأخر لا قدر الله تؤثر في قرار الاختيار الزواجي بل إن إخفاء المرض على الطرف الأخر يعتبر من الغش في العقد فلا بد أن يكون ذلك واضحاً بين الطرفين سواًكان به عاهة مستديمة أو برص في أماكن خفية من جسدة أو مرض السكر أو غيرها من الأمراض أو العيوب التي يعاني منها المقبل على الزواج.
قصة زواج الرسول صلى الله عليه وسلم مع العالية من بني غفار .

6: هل أنت اجتماعي؟ ومن هم أصدقاوك؟
إن العلاقات الاجتماعية هي أبرز ما يميز الإنسان ، ومهم أن يكون الإنسان اجتماعي الطبع يألف ويؤلف ، يحب ويحب ومهم عند التعارف أن يتعرف على الطرف الأخر من الناحية الاجتماعية كمعرفة أصدقائه وقوة علاقته بهم. وهل هو من النوع الاجتماعي أو الانطوائي.

7: كيف هي علاقتك بوالديك؟(إخوانك ، أخواتك ، أرحامك).
إن معرفة علاقة الخاطب أو المخطوبة بوالديه وأهله أمر في غاية الأهمية وذلك لأنة كما يقال إن الزواج ليس عقداً بين طرفين فقط وإنما هو عقد بين عائلتين فالزوج لن يعيش مع زوجته بمفرده منقطعاً عن العالم من حوله ، وإنما سيعيشان معاً وكلما كانت العلاقة بالوالدين بالوالدين حسنة كلما بارك الله في هذا الزواج ، وكتب لهذه العائلة التوفيق.

8: بماذا تقضي وقت فراغك ؟ وما هي هواياتك.ما مدى التزامك الديني ؟
وكيف تتعرف على ذلك وتكشف الالتزام الديني ؟
أن تبحث عن أهم شيء وهو : التقوى

كلما ازداد التعرف على الطرف الأخر كلما كان القرار بالاختيار سهلا و ميسراً ، وإن معرفة ما يحب الإنسان عملة في وقت فراغه دليل على شخصيته ومعيار لطموحه وأهدافه في الحياة ونظرته لمستقبله وشخصيته.

9: هل لك نشاط خيري أو تطوعي ؟
كلما كانت علاقة الشخص بربه قوية كلما كان مأمون الجانب ويفضل أن تكون الفتاة أو الفتى يقتطعا جزءاً من وقتهما للعمل الخيري التطوعي وذلك من خلال تقديم عمل انمائي أو مساعدة أو حضور مجالس الخير والاستفادة منها فإن هذا النشاط مما
يجدد الحياة الزوجية ويقوي العلاقة بينهما لأنهما يسعيان في هذه الدنيا من أجل هدف واحد وهو مرضاة الرب.

10: ما رأيك لو تدخلت والدتي أو والدتك في حياتنا الشخصية؟
إن هذا السؤال ينبغي أن يطرحة المقبل على الخطوبة وذلك ليتعرف كل واحد منهما على الأخر في هذا الجانب ومدى حساسيته عنده فيتفقا إذا اختلفا في وجهة النظر على سياسة في التعامل بينهما وطريقه في حل الخلاف لو حصل تدخل من الوالد أو الوالدة أو حتى الجدة في علاقتهما الخاصة.

بعض القضايا الخاصة

• ما رأيك بالزواج من أجنبية ؟
وقصة أخرى يرويها أحد الآباء عندما رأى ابنتـــه تدخــل عشيقها إلى المنـــزل، فوقــف والدها أمامها، فقالت له: إنــي استــأذنت أمي (ووالدتها أجنبية) فسمحت لي بذلك، لأنها عندما كانت بعمري فعلت الشيء نفسه.
أنا لست ضد (الـــزواج من أجنبية) على إطلاقـــه، ولا يحق لي أن أحرّمه على الرغم من السلبيات الكثيرة التي رأيتها ومازلت أراها، لأن النبي – [ – تــــزوج من مارية القبطية، وبعض الصحابة تزوجـــوا من أجنبيات إن صح التعبير، ومنهم عثمان بن عفان، وسعد بن أبي وقــاص، وحذيفـــة بن اليمان – رضــي اللـــه عنهم أجمعين ، كما أجاز الشرع أن يتزوج المسلـــم من كتابية على أن تكــــون مُحْصَنَـــةً، ولكن من يرى الآثــــار السلبية في زماننا من هذا الزواج لَيَعجب، وأستطـــيع أن أذكر بعض هذه السلبيات على سبيــــل الاختصار، ومنها ما يقـــع علـــى المرأة من استخدامها أحياناً كوسيلة اقتصادية، وكـــذلك معاناتها مع المجتمع الجديد الــــذي تنتقــــل إليه وأنهـــا تفقـــد حمايــــة أهلها، وتفقـــد أبناءها أحياناً إذا حصل الطلاق، وقد تؤدي بعض الحالات إلى خطـــف الأبنـــاء، وأحياناً تُحرم من الميــراث إذا كان أهـــل الـــزوج رافضـــين لهـــذا الـــزواج.
وأما السلبيات التي تقع علــــى الرجل فمنهـــا تناقض الثقافتــــين وفقدان تربيـــة الأبـــناء وخسارة نصف مالـــه إذا طلـــق بموجـــب نص بعض القوانين الأجنبيــــة، كما وأنـــه قد مر عليَّ حالـــة مــــن حالات خيانـــة الزوجــة لزوجهــا، وعند الحديث معها تبين أنها ترى أن من حقها معاشرة رجل آخر غير زوجها إذا لم تكن مستقـــرة مع زوجها جنسياً، وأما السلبيات على الأطفال ، فمنها ضياع الهوية وأحياناً ضـــياع اللغـــة، وضعـــف الالتزام الديني، وقد يحرم الطفل أحـــــد والديه عند الانفصال ، وأما أكبـــر أثـــر علــى المجتمع فبقــاء بنـــات المسلمـــين من غيـــر زواج ، ولهــــذا وقف عمر بن الخطاب – ] – موقفاً حازماً من تصرف حذيفــــة بن اليمان – ] – عندما تزوّج من أجنبية وطلــــب منه الانفصال ، وحتى نكون منصفين لابد أن نقول إن لهذا الزواج إيجابيات كذلك، ومنها الانفتاح على المجتمعات، ولو وقــــع شاب في حــــب فتاة فيكــــون الــــزواج هــــو الحل حتى لا يرتكب المحرم ، وكذلك اكتساب الأطفال للغات الأخــــرى فيما لو أحــــسن الوالدان تربيتهمــا، ودخول أحــــد الزوجين في الإســـلام، وإظهار محاسن الإسلام بالتعامل مع الآخر وحصول التأمين الصحـــي والتعليمـــــي للأبناء، والحصول على الجنسيـــة أو الإقامــة في الدولة الأجنبية، ولا ننســــى أن محمداً الفاتـــح كانت والدتـــه أجنبيـــة (مسيحيــــة)، فيكون الزواج ناجحاً فيما لــــو اتفــــق الزوجــــان من البداية على مسيرتهمـــا في الحيـــاة .
وأقول فـــي الختام إنـــه لكى ينجــح الـــزواج من أجنبية، لابـــد من مراعـــاة تلك السلبيات ودراستها والحـــرص على تفاديها والاستفادة مـــن الإيجابيات التــي ذكـــرت، ولكننــي أرى الأولويـــة لبنـــات المسلمـــين فهـــنّ أحـــق مـــن تلك الأجنبيـــة، وإن كان البعــض يحتـــج بالمـــثل القائل «لقمـــة الغريب أحلـــى»، فأقول إن الــــزواج وجبــــة، بــل نظـــام غذائـــي وليس «لقمــــة».

• ماذا تكتب على هدية مخطوبتك ؟
قال لي: لقــد تعبت من البحـــث عن زوجـــة لي تتطابق مع صفــاتي وميــولي. قلت: إنك تبحث عن مستحيل. قال: ولِمَ؟! أليست السعادة الزوجية تكمن في تطابق الزوجين في الصفات والأخلاق، والثقافة والبيئة؟! قلت: أكرر لك ماقلت.. إنك تبحث عن مستحيل!!
قال: لماذا؟ قلت: لأن الله تعالى وضع سنناً في الكون، ومن هذه السنن التعدد والاختلاف في المخلوقات وخص نفسه جل وعلا بالوحدانية. قال: وكيف ذلك؟ قلت: قال تعالى:{ ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولايزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم} أي (وللاختلاف خلقهم) كما يقول المفسرون. قال: إن هذا المعنى عظيم. قلت: تأمل في الكون وما فيه، وانظر إلى الأرض فيها الجبال والأنهار ( المالحة والعذبة) والبحار كذلك ، وتأمل السماء وفيها سبع سماوات والكواكب والنجوم والمجرات، وتأمل الماء وأنواعه وكل ما في الكون، ثم تأمل البشر وألوانهم وأجناسهم وطباعهم ولغاتهم وحتى نبرة صوتهم، لاتكاد تجداثنين متطابقين، فكيف تبحث عن زوجة تتطابق في صفاتها معك؟! قال: إذن ماذا أفعل؟ قلت: ابحث عن زوجة تناسبك ولكن أريدك أن تقدر هذه السنة الكونية، لأن الله تعالى لم يوجدها عبثاً، فإن الاختلاف بين الزوجين له منافع كثيرة، منها: أن يتعلم كل واحد من الآخر ويستفيد منه، وكذلك يستمتع كل واحد منهما باختلافه مع الآخرين، ويستفيد الأبناء من هذا الاختلاف فينشؤوا متوازنين فالاختلاف رحمة وجمال. قال: إذن أبحث عن زوجة مختلفة عني؟ قلت: أنا لم أقل ذلك، وإنما أريدك وأنت تبحث عن زوجة أن تعرف سنة الله في الخلق، فلا تصدم بعد المعاشرة الزوجية، بأنها تختلف عنك، وإنما أعطانا الله تعالى نعمة «التكيف» ونعمة «التفاهم» ونعمة «الحوار»، لكي نتعايش مع من نختلف معهم ونستفيد من هذا الاختلاف في تحسين علاقاتنا، وهذه هي ميزة التربية الإسلامية والمنهج القرآني، لأن كل الحضارات التي جاءت على الأرض تحطم الواحدة منها سابقتها، إلا الإسلام فإنه احترم الجميع وتعامل معهم، وهذا هو الفكر الإسلامي الذي جاء لنطبقه على المجتمع، كذلك ينبغي أن نطبقه على الحياة الزوجية. قال: إنه لمعنى جميل. قلت: وإن اختلف الزوجان في أمر فمرده إلى الله ورسوله. قال: إن ماتذكره يختلف عما في أذهان الشباب والفتيات. قلت: وهذا ما لاحظته فعلاً، فكل خاطب ومخطوبة في أيامهما الأولى يعتقدان أن كل واحد منهما هدية من الله للآخر، فإذا ما استمرت الحياة الزوجية بدأت تظهر الخلافات والاختلافات، ولو كان يعلمان بهذه السنة الكونية لقَلَّت الخلافات الزوجية وتلاشت الاختلافات العائلية. قال: (إن الاختلاف والتعددية سنة كونية وفهمها يذهب الخلافـات الزوجيــة) سأكتب هذه العبـارة على أول هدية أقدمها لخطيبتي. فابتسمت لحديثه ثم قلت له: دعني أقل لك طرفة نختم بها حوارنا. ( قال الزوج لزوجتـــه في أول يــوم مـن حياتهمــا الزوجيــة: مارأيـك أن ينـــزع كــل واحــد منــا ثوبــه ويلبسه الآخـر، فاستغربت الزوجة من قوله ثم ابتسم وقال بلطـف: أردت أن أعلمـك درساً أن لكل واحــد منا مهامه ووظائفـــه في الأســرة، ولو حاولنـــا تبـــادل الوظـائف كمــا نتبــادل اللبــاس لفسدت الأسـرة).

• صدمة عريس
قال لي: لقد اكتشفت شيئاً عظيماً في أول ليلة من الزواج، وأنا أفكر الآن بتطليق زوجتي بعد مرور ثلاثة أيام من ليلة الدخلة، والشيء الذي اكتشفته في ليلة الدخلة أن زوجتي ليست عذراء..
فماذا أفعل؟! وكيف أتصرف؟ هل أصارحها بإحساسي؟ وماذا أفعل بها إن صارحتني بماضيها؟
قلت: هدئ من روعك، واستعن بالله ودعني أسألك عدة أسئلة؟
قال: تفضل..
قلت: كيف عرفت أن زوجتك ليست بكراً؟ هل أنت خبير بذلك؟
قال متردداً: لا أنا لست خبيراً ولكن مجرد إحساس.
قلت: إذن لا تستعجل، فقد يكون إحساسك خاطئاً، فهل تستطيع أن تستمر معها وكأن شيئاً لم يحدث طالما أن الأمر ليس يقينياً.
قال: لا.. لأن نفسي توسوس بذلك وأنا ملتزم ومحافظ ومتدين ولا أحب أن أرتبط بفتاة لها ماضٍ.
قلت: إذن لابد من مصارحتها، فهل أنت مستعد؟!
قال: نعم.. ولكن كيف؟ ومتى؟
قلت: أولاً: ينبغي أن تعلم أنه ليست كل فتاة غير بكر فذلك يعني أنها زانية، فقد تكون تعرضت إلى اغتصاب في صغرها أو كانت تلعب رياضة معينة أو مرت عليها لحظة طيش وحصل ما حصل، فهل أنت مستعد لأن تصدقها؟ إن قالت لك ذلك؟
ثانياً: إن غشاء البكارة على أنواع، فقد يكون من النوع الذي تشعر أنت معه بأنها ليست بكراً بينما هي كذلك، فهل أنت مستعد أن تصدقها، إن قالت لك ذلك وأكدت الطبيبة على أنها بكر رغم إحساسك الخاطئ؟!
ثالثاً: لو صارحتك بأن لها ماضٍ وقد أخطأت مرة في عمرها، ولكنها تابت وأنابت وصدقت مع ربها وهي متدينة ومحافظة ومتميزة كما ذكرت لي، فهل أنت مستعد لأن تستر عليها وتستمر معها لتنال الثواب من الله طالما أنها صادقة معك؟
قال: نعم أنا مستعد لمواجهة هذه الاحتمالات، ولكن كيف أصارحها ومتى؟
قلت: أما كيف تصارحها؟ فيمكنك البدء معها بكلمة (أنا أشعر أنك….) ولا تخاطبها بأسلوب اليقين، لأنك غير متأكد، وتختار الوقت المناسب للحوار، وإذا أنكرت حصول أي شيء في تاريخها، فأنت بين خيارين: إما أن تتقبل كلامها وتكون مطمئناً، أو أن تقترح عليها الذهاب إلى طبيبة مختصة للفحص حتى لا يدخل الشيطان بينكما مرة أخرى. وبذلك تقطع الشك باليقين. واعلم أنها إن رفضت الذهاب إلى الطبيبة فلا يعني ذلك أنها زانية، فكثير من العفيفات لا يقبلن ذلك، فكن حكيماً في التعامل معها.
فأنت تعلم أن هذه مسألة حساسة وتخدش حياء المرأة.
قال: وإذا لم تتجاوب معي في أول حوار؟
قلت: لا تستعجل وكن متريثاً فالأمر ليس بالسهولة التي تظنها، فكن حكيماً معها وحاول أن تفتح الموضوع في لقاء آخر حتى ولو بعد حين.
قال: ولكن الصدمة ستكون كبيرة إن اكتشفت أنها كانت زانية وأنها تستمر في ذلك ولم تتب.
قلت: إذا كانت هي بهذه الدرجة فيكون الفراق هو الحل.
قال: ولو قالت لي بأنها تابت بعد الزنى، ولكن أنا لا أستطيع أن أستمر معها، فنفسيتي لا تتحمل ذلك.
قلت: أقترح عليك أن تطلقها ولكن بعد مرور أكثر من ستة أشهر على زواجكما، حتى لا يكون سبباً للناس أن يتحدثوا عنها في عفتها إذا طلقتها اليوم ولم يمر على زواجكما أكثر من ثلاثة أيام.
فخطط معها كيف يكون الفراق، وبعد الفراق إذا سئلتما عن سبب الطلاق فلتكن إجابتكما واحدة بعد ستة أشهر، وذلك حفظاً للفتاة طالماً أنها تابت إلى الله، فربما يأتيها زوج بعدك.
قال: شكراً لك على هذا الحوار وسأبدأ بتنفيذ هذه الخطة من اليوم إن شاء الله، وأرجو أن يكون كل ما دار في ذهني من أفكار غير صحيح، لأنني والله أحببتها حباً كبيراً..
قلت: وأنا أرجو أن تستمر معها حتى لو صارحتك بارتكاب الفاحشة طالما أنها تابت إلى الله وأنت تحبها، فتكون لها عوناً على الطاعة إن شاء الله. فذهب ولم يرجع إليّ أو يحدثني وأنا لا أعلم حتى الآن ماذا حصل بينهما؟!

وفي الختام …
لابد من التأكيد على الدور الأساسي لهذه المؤسسة العظيمة ، مؤسسة الزواج . ولابد من التأكيد على أهمية هذه الفترة التمهيدية لبدء مرحلة جديدة من الحياة ألا وهي فترة الخطبة .
كل ذلك لبناء أسرة مسلمة متماسكة متحابة في الله تقدم للإنسانية نماذج مشرقة من الأبناء تعلي راية الحق عالياً .
ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماماً ..
وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين ..

نقلاً عن محاضرة للأستاذ جاسم المطوع
تنسيق وإعداد وجمع
الدكتور ملهم الحراكي
دراسات طب نفسي

الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Dj BoBo الجيريا
الجيريا

شكرا لمرورك Dj BoBo

بوركت على الموضوع القيم اخي

بارك الله فيك

شكرا لكم جميعا

الجيريا

جزآك الله كل خير
وفتح لك مفاتيح الرحمة والتوفيق
وأسعدك في الدنيا والآخرة

سَمِعَ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم وَأَتاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يا رَسُولَ اللَّهِ . كيْفَ أَقُولُ حِينَ أَسْأَلُ رَبِّي ؟ قَالَ : « قُلْ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ، وَارْحَمْني ، وَعَافِني ، وَارْزُقني ، فَإِنَّ هَؤُلاءِ تَجْمَعُ لَكَ دُنْيَاكَ وَآخِرَتَكَ

شكرا لكم جميعا

عن اي موضوع تكلم امامكم الخطيب 2024.

سم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اما بعد
فقد تناول امامنا الخطيب في موضوع خطبته الاختلاط الشائع في مجتعنا

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن مواكبة العصر باختلاط الرجال بالنساء ـ على الوضع الشائع الآن ـ لا تجوز، لأنّ الله سبحانه وتعالى حرم اختلاط الرجال بالنساء على هذا الوضع إلا إذا كانوا محارم، لما ينشأ عن ذلك من المفاسد وإثارة الغرائز. والأدلة على ذلك كثيرة. منها أن الله سبحانه وتعالى أمر كلاً من الجنسين أن يغض بصره عن الآخر، قال تعالى : (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم، ذلك أزكى لهم، إن الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها) [النور:30،31]. ومعلوم أنه لما أمر الله سبحانه وتعالى الجنسين بغض البصر، وحرم النظر كان الاختلاط محرماً من باب أولى . ومن الأدلة ما ثبت في صحيح مسلم وغيره من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها" وإنما كانت صفوف الرجال الأوائل أفضل لبعدها من النساء، وكان الآخر منها شرًا لقربه من النساء ، ويقال مثل ذلك في صفوف النساء. وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم الرجال أن يتأخروا في الانصراف من المسجد حتى يخرج النساء كي لا يقع اختلاط بين الجنسين . وكان يتأخر عليه الصلاة والسلام عن الخروج من المسجد هو وأصحابه حتى يدخل النساء في بيوتهن، كل ذلك لمنع اختلاط الرجال بالنساء . وهذا كله في أماكن العبادة التي يكون فيها الإنسان عادة أبعد ما يكون عن ارتكاب الرذيلة أو الهم بها، فيكون غيرها أولى بالمنع. والاختلاط الذي شاع في هذا العصر تسبب في مفاسد عديدة لا تخفى على أحد، ولا يجهلها إلا متجاهل . منها إشاعة الفاحشة وفشوها وإثارة الغرائز، واقتحام حصون العفة والحصانة، وانتهاك الأعراض. ومنها كثرة أبناء الزنا ووجود جيل من الناس لا ينتمون لشيء ولا عائل لهم، وهذا الجيل يكثر فيه الشذوذ والانحراف. إلى غير ذلك من المفاسد والمضار التي شهد بها من أباحوا الاختلاط أنفسهم ، وهذه المفاسد نتيجة حتمية لكل أمر أو نهي بني على خلاف شرع الله تعالى الذي شرعه ليكون مصلحة للناس كلهم في حاضرهم ومستقبلهم.
ومعلوم أن الاختلاط بين الجنسين لم يكثر في مجتمعات المسلمين إلا لما تهيأت أسبابه، ‏بتقليد الكافرين في طرائق عيشهم وأعمالهم، وبسن القوانين التي تفضي إلى وقوع ‏الاختلاط في مجالات العمل أو التعليم. وساعد على ذلك رقة الدين وضعف الوازع عند ‏كثير من المسلمين. والواجب العمل على منع الأسباب المفضية إليه . فنحن المسلمين مأمورون بتسيير الواقع وتكييفه على مقتضى الشرع، لا مسايرته وموافقته، فإن هذا ‏الأخير مذموم وقد قال عليه الصلاة والسلام : " لا تكونوا إمّعة تقولون: إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا ، ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساءوا فلا تظلموا" رواه الترمذي.
والله أعلم .

اتمنى ان تفيدوا وتستفيدوا وشكرا

افيدونا بموضوع خطبتكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم

الخطيب البار بوالديه حسنة ام سيئة ؟ 2024.

السلآم عليكم

كاين حاجة حيرتني …؟

الرجل او المرأة لما تكون بارة بوالديها هو امر جميل ومطلوب

يعني لما مرا يخطبها راجل ويقولولها عنو انو بار بوالديه ويحبهم وعائلة سعيدة وو…الخ

رح تفرح وتاني بالنسبة للرجل

يعني لما يشوف البنت بارة بوالديها وخدمتهم ويمكن تكون اخرت زواجها رغم انهم يجوها خطاب

برك باش تخدم والديهاا ومتخليهمش

اوكي حتى لهنا الامور مليحة

بصح

وش رايكم في رجل قاري وفاهم ومثقف الله يبارك

شرط في خطيبتوا انها متخدمش ..
( ومنيش نقصد هنا على المرأة العاملة ولا الماكثة بالبيت كل واحد وحر بإختياروا هنا ).

ولكن شرط فيها هذا الشرط لان والديه الي هو اصلا راه بار بيهم لدرجة انو ميقدرش يتخذ قرار وحدوا

الولدين هذوا الي ربي يصلحهم هوما الي شرطوا في بنهم انو المرا الي تجيبها مستحيل

ومستحيل ومن سابع المستحيلات انها تعمل او تخرج من المنزل

مما ادى

بهذا الرجل ان يقول لخطيبته مدام رانا رح نعيشوا عند اهلي متخدمييش ؟؟

بصح نهار يفرج عليا ربي انشاء الله ونقدر نفتح بيت وحدي هنا نفكر

اسكو نخليك تخدمي يعني في هذه الحالة يمكن ويمكن عندك امل انك تخدمي

هذا التصرف لهذه الدرجة توصل بر بالواللدين ؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
بر الوالدين من اعظم القربات التي اوجبها الله علينا بعد توحيده وعبادته، ورأس كل توفيق للعبد من بره بوالديه واصل كل خذلان له هو بسبب عقوقهما
وقد تواترت الآيات الصريحة والسنة والصحيحة واقوال اصحاب العقول السليمة والفطر النقية على صدق ما ذكرت؛
أما ربط هذا بكون البار او البارة مخطوبين ففيه ما يلي
إذا كان الخاطب بارا بأمه فاعلمي انه مطيع لربه وإذا أطاع ربه لم يظلم زوجته حتما
بمعنى
أن الذي امر ببر الوالدين هو من حرّم ظلم الزوجة
وهو:
الله عزّ وجل
والسلام عليكم ورحمة الله..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قَاسِمٌ.قَاسِم الجيريا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
بر الوالدين من اعظم القربات التي اوجبها الله علينا بعد توحيده وعبادته، ورأس كل توفيق للعبد من بره بوالديه واصل كل خذلان له هو بسبب عقوقهما
وقد تواترت الآيات الصريحة والسنة والصحيحة واقوال اصحاب العقول السليمة والفطر النقية على صدق ما ذكرت؛
أما ربط هذا بكون البار او البارة مخطوبين ففيه ما يلي
إذا كان الخاطب بارا بأمه فاعلمي انه مطيع لربه وإذا أطاع ربه لم يظلم زوجته حتما
بمعنى
أن الذي امر ببر الوالدين هو من حرّم ظلم الزوجة
وهو:
الله عزّ وجل
والسلام عليكم ورحمة الله..
شكرا لمرورك اخي العزيز

كلامك صدق ومعندي حتى اعتراض عنه

ولكن لما توصل انهم يملو عنوا وش يدير في حياتو الخاصة ويتدخلو فيه نظن انوا هنا كاين مشكل

خصوصا بعد الزواج

يعني عمل المرأة هذا يكون بينها وبين زوجها مكان حتى حق يخلي اهلوا يفرضو عليه ان مرتو متخدمش لخاطر راك عايش في دارنا انت ومرتك احنا الي نقرروا انها متخرجش

غير اخطيك منو لانهم دايرين حسابهم لما يمرضو انت تقومي بيهم ماشي هو انا حبيبتي تعيش في نفس الحالة و حتى هي تعيش وحدها هما دايما عندها ضياف و مراض في زوج

اهاااا يمكن

لا شك في وجوب بر الوالدين من كلا الطرفين
لكن هناك من يخفي ضعف شخصيته وراء ستار بر الوالدين فتجد لا راي له و لا قرار له و لا يفعل اي شيء الا بموافقة والديه حتى بعد ان يفتح بيتا خاصا و انا لا اعتقد انه هذا يندرج ضمن البر بالوالدبن
و هناك من يمنع المراة من زيارة والديها او عيادتهم بحجة عدم وجود من يخدم والدته التي غالبا ما تكون بصحة جيدة و لا تحتاج احدا

هذا من ضمن ما اراه في عائلتي و يجعلني اشعر بالاشمئزاز من بعض الرجال الذين يخفون ضعفهم وراء اقنعة النبل و الاخلاق الكريمة

الارتباط برجل لايستطيع ان يتخذ قرارته وحده يعتبر مخاطرة

الرجل يا اختي…لازم يكون سيد القرار وعلى قد كلمتو
صحيح البر لا عليناااااا الوالدين بمال الدنيااااااااا عزاز وعلى الراس والعين
لكن…الابن كبر وهو يصبح مسؤول عن نفسو وعايلتو
صدقنيني….من عمر 18 كنت نقرااااااااااااا تقدملي شخص لاباس بيه وموظف وكان راغب في الخطبة بيتما نكمل دراستي
لكن والديه قالو موحااااااااااال نروحو معاك تخطب ……وحدة تقرااااا لازم تحبس لقراية
ومهما اصر معاهم ما قبلوش
وانا قريت وتخرجت وبديت الخدمة…..بعدها طلب منهم ايضاااااا التقدم فرفضوا لانهم ما يحبوش البنت الخدامة
قالولو شرطهم اني ما نخدمش
وانااا عادي الامر بالنسبة ليااااااااا…………لكن عندها الحكاية من سنتين واهله يلحون عليه بالزواج
الا انه اقسم انه سيبقى بدون زواج

اظن بر الوالدين لا تعني التدخل في حياة ابنائهم ممكن النصائح نعم
للاسف هناك الكثير من الازواج لا يقومون بامر لا بامر من والديهم
و هذا خطا كبير فالاستقلال بالراي امر مفيد
كذلك الكثيرات منا نحن النساء لا يتصرفن الا براي امهاتهن
و هذا خطا كبير ايضا

لن ارتبط بهكذا شخص يملي والداه عليه ماذا يفعل ويجي هو يملي عليا واش قالوا وعلاش ميتبناونيش احسن ومنزوج بيه هههه وتكون العلاقة مباشرة خيرمن وسيط وكون نزوج بيه كاش نهار نلقا قرار او مرسوم صدر بوجوب تبديلي مثلا؟
حيرة صح واش دخل البر في اتخاذ القرارات الشخصية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هو الواضح انه والديه يحبوه وحاجة متقدريش تنفيها بصح حبهم هو نوع من التملك من نوع الحب الاناني

حريتك تتوقف عندما تبدا حرية غيرك
ربما المثل بعيد لكن اقربه
نعم البر بالوالدين امر مطلوب البير و هو خير و امر من الله و تالف القلوب الشخص ان قيل انه بار بوالديه اما ان يصل ما يعتقد البعض انه بر الى الاعتداء على حقوق حرية و كرامة الغير كالزوجة او الكنة فهدا غير مقبول و ليس بالبر
احترام الام و البر بها فرض من الله و كدلك احترام الزوجة و الاحسان اليها فيكون عادلا بينهما و يحترم كل منهما الاخر
و تدخل الوالدين فى خصوصيات الزوجة امر مرفوض و تدخل الزوجة فى خصوصيات الاهل مرفوض
و كل فرد مطالب باحترام الاخر و التزام حدود و ترك مسافة شخصية لكل فرد

بار بوالديه = يخاف ربي = يحسن إلى زوجته

كاين فرق بين انسان يبر بوالديه و يطيعهم في الشيء اللي يرضي ربي

و بين انسان يكون وليد ماما و بابا بلا شخصية

والديه هوما اللي يسيرولو حياتو حتى و هو فوق الثلاثين

لازم تخافي من هكذا شخص قادر مع الوقت ما تعجبيش والديه يقولولو طلقها و حياتك تخرب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان نور الجزائر الجيريا
الرجل يا اختي…لازم يكون سيد القرار وعلى قد كلمتو
صحيح البر لا عليناااااا الوالدين بمال الدنيااااااااا عزاز وعلى الراس والعين
لكن…الابن كبر وهو يصبح مسؤول عن نفسو وعايلتو
صدقنيني….من عمر 18 كنت نقرااااااااااااا تقدملي شخص لاباس بيه وموظف وكان راغب في الخطبة بيتما نكمل دراستي
لكن والديه قالو موحااااااااااال نروحو معاك تخطب ……وحدة تقرااااا لازم تحبس لقراية
ومهما اصر معاهم ما قبلوش
وانا قريت وتخرجت وبديت الخدمة…..بعدها طلب منهم ايضاااااا التقدم فرفضوا لانهم ما يحبوش البنت الخدامة
قالولو شرطهم اني ما نخدمش
وانااا عادي الامر بالنسبة ليااااااااا…………لكن عندها الحكاية من سنتين واهله يلحون عليه بالزواج
الا انه اقسم انه سيبقى بدون زواج
والله يا اختي ربي يعوضك بواحد خير منوا لان هذا كيما قلتي كل حاجة يتدخلو فيها اهلو

مقبلوك من لول مقبلوك في لخر وديما عندهم شرط

وهوما هكذا غير يدموا في حياة وليدهم حتى يفوتو وقت الزواج

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mereyoucef الجيريا
غير اخطيك منو لانهم دايرين حسابهم لما يمرضو انت تقومي بيهم ماشي هو انا حبيبتي تعيش في نفس الحالة و حتى هي تعيش وحدها هما دايما عندها ضياف و مراض في زوج

ياو راكي تقولي يمرضوا ……اٍرحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء

كيف يعامل الخطيب خطيبته الحقودة جدا؟ 2024.

كيف يعامل الخطيب خطيبته الحقودة جدا؟

يتركها لحاقد مثلها …..

السلام عليكم
ربي يسترو من حقدها
ان شاء الله

يشوف بلاك يلقى فيها صفات اخرى افضل وربما الشيء الذي حقدت من اجله يستحق ربي يهنيك اقبلوا مروري سلام

هادا الخطيب ماشي بطل الخطبة في وحد الموضوع
يتركها احسن لاني قريت كل المواضيع الخاصة بهذا الخطيب و كل يوم مشكل

هذا الانسان اعطئ مسدسه لشخص معتوه

ya khoya fsakh khotobtak khir lak

من اي ناحية حقودة عليه او على ناس

اصلا نساء كلهم حقودات …….. كاين ليحقدوا شويا وكاين لقلوبهم تاع حقد تسود

افضل تعامل معها بتركها وبحث عن غيرها

لم حقدت عليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الخطيب و المناسبات 2024.

الهدايا و فترة الخطوبة هل انتم من مؤيديها او الرافضين لها.و انا لااقصد الهدايا التي يقدمها الخطيب لخطيبته لانه يريد ذلك انا اقصد هدايا الاعياد و المناسبات الكثيرة و هذا كله باسم العادات و التقاليد انستي سيدتي ماهو رايك فيها و انت سيدي الرجل كيف تراها.

السلام عليك أختي أولا بارك الله فيك على الموضوع الذي يمس الواقع ونقلك راكي حطيتي يدك على الجرح

لأن جل الشباب يكره مثل هذه العادات التي لم تنزل لا في القرآن ولا في السنة

بصراحة انا اعتبرها ضريبة التأخير يعني وكأن يقول اهل البنت للخاطب مقابل تأخيرك

في العيد الصغير والكبير ةالعاشورة وعيد المرأة وعيد الأم والمولد النبوي وربما حتى عيد الشجرة

إذا كنت انا اريد أن اهدي هدية لخطيبتي اهديها من كل قلبي لها وليس طوعا لهذه العادات التي تعرقل الشباب وترهقهم

اعذروني ان بالغت كثيرا في ذم هذه العادة لكن والله من بين اسباب عزوف الشباب عن الزواج أو التأخير هو مثل هذه العادات التي لا

تسمن و لاتغني من جوع

اريد أن سألكم بالله عليكم إذا كان الله كتب فلان أن يتزوج فلانة فلمذا نأخرهم بهذه العادات وغيرها

وشكرا لصاحبة الموضوع

تهادو تحابو …والانسان اذا كان مقتدر ما فيها والو بالعكس هذا دليل على كرمه وسخائه على زوجته .

هذ فساد دراهم و تفاخر امام الجيران وليس عادة وتقليد

الهدية امر جيد طبعا
لكن الهدية قيمة معنوية اكثر منها قيمة مادية يعنى هى مجرد تعبير
ومن وجهة نظرى انه لا يجب ان تكون خاضعة للعادات والتقاليد او المجتمع او تكون اجبارية او مفروضة او بالاكراه او تكون محددة بقيمة كما هو حاصل فى مجتمعنا
طبعا انا ضد فكرة ان تتحول الهدية لواجب ونخرجها من القيمة المعنوية الى القيمة المادية
هى فقط تعبير معنوى قال عليه الصلاة والسلام ((تهادو تحابو))

تكليف للنفس فوق طاقتها ، يحتفظ بثمنها للتعجيل بالزواج .
بعض العادات تشعرك أن الزواج عبارة عن مزاد من يدفع أكثر

الهدية امرها جميل لكن هو الامر يتعلق بالمخطوبة ***الواثقة *** فان كانت بمثل تفكيري فهي تعرف المناسبات من غير المناسبات ………….لو نديلها هدية في مناسبة غير شرعية طيشها في وجهي وتفسخ الخطبة هههه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soso sirin الجيريا
الهدايا و فترة الخطوبة هل انتم من مؤيديها او الرافضين لها.و انا لااقصد الهدايا التي يقدمها الخطيب لخطيبته لانه يريد ذلك انا اقصد هدايا الاعياد و المناسبات الكثيرة و هذا كله باسم العادات و التقاليد انستي سيدتي ماهو رايك فيها و انت سيدي الرجل كيف تراها.

والله خطيبي حاط في باله لازم ديما يجيبلي يعني والحمد لله رغم انني نقوله متكلفش روحك الا انه يحب ديما يكرمني حسب مقدوره والحمد لله هو كريم معي الحمد لله

السلام عليكم, أظن أن مثل هذه الهدايا ان كانت من الخطيب لخطيبته و بدون اكراه من أحد سواء أهلها أو حتى أهله (و هذا لليتفاخر أهل العريس على أهل البنت!!!) قلت اذا كان عن طيب نفس فلا حرج في ذلك, و لكن اذا كانت اتباعا للتقاليد التي يستعملها الناس سببا للتفاخر بينهم, فأظن أنه لا خير فيها…, أنتظر مشاركاتكم فالموضوع جيد و يستق الاثراء,شكرا للأخت soso sirin

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة becll الجيريا
السلام عليكم, أظن أن مثل هذه الهدايا ان كانت من الخطيب لخطيبته و بدون اكراه من أحد سواء أهلها أو حتى أهله (و هذا لليتفاخر أهل العريس على أهل البنت!!!) قلت اذا كان عن طيب نفس فلا حرج في ذلك, و لكن اذا كانت اتباعا للتقاليد التي يستعملها الناس سببا للتفاخر بينهم, فأظن أنه لا خير فيها…, أنتظر مشاركاتكم فالموضوع جيد و يستق الاثراء,شكرا للأخت soso sirin

نعم قد يكون الخطيب كريم ، لكن على الخطيبة أن تكون حكيمة .. بالأخير هو مالهما معا ومشروعهما معا
والهدية بقى هدية ولها أثر طيب سواء كانت وردة أو عطر …. أو لباس أو ذهب

السلام عليكم
فالحقيقة اختي انا نشوف الهدايا الي فالمناسبا حاجة عادة وتقالدي وانا ما نقبلهاش لا ومن الول قلت لخطيبي ما تجيبليش في اي مناسبة متفاهمين عليها يحب هو يهديني بلاما نقولو نشد غيه لما يصر ولو كانت غالية ما نديهاش ونزعف لو يكررها لانو نوجدو مديرو دارنا والهدايا الكثيرة بزاف خسارة المال شكرا

فصبر جميل والله المستعان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة z.abdo الجيريا
السلام عليك أختي أولا بارك الله فيك على الموضوع الذي يمس الواقع ونقلك راكي حطيتي يدك على الجرح

لأن جل الشباب يكره مثل هذه العادات التي لم تنزل لا في القرآن ولا في السنة

بصراحة انا اعتبرها ضريبة التأخير يعني وكأن يقول اهل البنت للخاطب مقابل تأخيرك

في العيد الصغير والكبير ةالعاشورة وعيد المرأة وعيد الأم والمولد النبوي وربما حتى عيد الشجرة

إذا كنت انا اريد أن اهدي هدية لخطيبتي اهديها من كل قلبي لها وليس طوعا لهذه العادات التي تعرقل الشباب وترهقهم

اعذروني ان بالغت كثيرا في ذم هذه العادة لكن والله من بين اسباب عزوف الشباب عن الزواج أو التأخير هو مثل هذه العادات التي لا

تسمن و لاتغني من جوع

اريد أن سألكم بالله عليكم إذا كان الله كتب فلان أن يتزوج فلانة فلمذا نأخرهم بهذه العادات وغيرها

وشكرا لصاحبة الموضوع

وعليكم السلام خويا عبدو و لا شكر على واجب.صح حتا الراجل ولا يخاف كي تجي مناسبة و هو يكون خاطب انا شفت انو راه يخسر الدراهم كي تكون عند ماليها كثر من الشي الي يصرفو عليها وقت ماتكون عندو .شوية انا مانيش نقول مايجيبلهاش الكادوات لالا والله الكادوات الا ملاح حتى و كون تكون وردة برك مي باه يشريلها في العيد الصغير و يديلها حقها في العيد الكبير بلا عاشورة و العام و كيما قلت انت خاصو غير يديلها شجرة و يقلها ايا اغرسيها في داركم هاذي سماطة علاه كون هو مايعيدلهاش ماهيش رايحة تعيد. انا نشوف انو مايشريليش كي نكون في دار والديا لانو الحمد الله هوما يعيدولي مي نهار نروح عندو يشريلي ماشي العكس .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sarl02 الجيريا
تهادو تحابو …والانسان اذا كان مقتدر ما فيها والو بالعكس هذا دليل على كرمه وسخائه على زوجته .

يا خويا انا ماقلتش الكادوات الي هو باغي يديهملها انا راني نهدر يا الشلفي على المناسبات الي يحس فيهم تحسب بسيف عليه انو لازم يشريلها معنتها انا نحس انو راه قانون مفروض ماشي جايبهالي من قلبو.و زيد علاه انا ماكنتش نعيد حتا هو جا و لا ماكنتش ناكل اللحم حتا هو يشريلي.اما على الكادوات الي يكونو خارجين من قلبو هاذوك مكانش الي يقول عليهم لالا لانو مكانش مرا ماتبغيش الكادوات

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة knives55 الجيريا
هذ فساد دراهم و تفاخر امام الجيران وليس عادة وتقليد

هاذي تاني كاينة منها هو يشري قدام الناس و هي تشد على جال الناس و بلاك هو ماعندو و هي ماتبغي مي على جال الناس هو يباصي و هي ماتعرف واش دير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق الجيريا
الهدية امرها جميل لكن هو الامر يتعلق بالمخطوبة ***الواثقة *** فان كانت بمثل تفكيري فهي تعرف المناسبات من غير المناسبات ………….لو نديلها هدية في مناسبة غير شرعية طيشها في وجهي وتفسخ الخطبة هههه

ربي يلاقيك مع الواثقة ان شاء الله في اقرب وقت خويا الواثق .واش هوما المناسبات الشرعية معليش تقولي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة becll الجيريا
السلام عليكم, أظن أن مثل هذه الهدايا ان كانت من الخطيب لخطيبته و بدون اكراه من أحد سواء أهلها أو حتى أهله (و هذا لليتفاخر أهل العريس على أهل البنت!!!) قلت اذا كان عن طيب نفس فلا حرج في ذلك, و لكن اذا كانت اتباعا للتقاليد التي يستعملها الناس سببا للتفاخر بينهم, فأظن أنه لا خير فيها…, أنتظر مشاركاتكم فالموضوع جيد و يستق الاثراء,شكرا للأخت soso sirin

لا شكر على واجب خويا هي المشكل كامل في الهدايا الي مفروضين اما الي هو يجيبهم بطيب خاطر مكانش الي مايبغيهمش مي المشكل ولات عندنا عادات تغم و تزيد غير المصروف برك و اصلا الطفلة ماتحسش بيهم لانو تحس انو راه يجيبلها فيهم بالسيف و على جال الناس برك لانو قبل ماتجي المناسبة يولي يهدر عليهم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله 31 الجيريا
فصبر جميل والله المستعان

مي ماقتلناش رايك خويا عبد الله

هههههه
انا معمّري

و اعرافنا تمنع الهدايا بين الخطيبين

راني مرتاح من هذه الناحية

==============================

إذا الرجل عندو لا اعتقد انه يبخل زوجته

إذا ماعندوش يفتح ربي و بعد الزواج يشريلها

صح هي تطمع و تحب تكون مثل بقية البنات

ولكن لا يُكلف الله نفسًا إلا وُسعها

و كيما قالو

يا بنت الناس انا فقير…. و دراهم يومي معدودة

إنّما عندي قلب كبير…….. بحر شطئانو ممدودة

خطبة جميلة جدا لداعية الخطيب البكاي خالد الراشد بعنوان رأيت النبي يبكي 2024.

الجيريا

خطبة جميلة جدا لداعية الخطيب البكاي خالد الراشد
بعنوان الجيريا رأيت النبي يبكي )

الجيريا
خطبة جميلة جدا
كباقي الخطب الآخرى لديه
الجيريا
الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا
الجيريا
حملها من هنا
الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

ி ιllιl رمضًــــآن كــَريـــمَ (( ^_^ ))