الوسم: الجرح

عندي اثر جرح واش درتله ماحبش يروح و حشمت نروح لطبيب لونه بني غامق ماعرفتش واش ندير مرات نقول ندير عملية تجميلية لانه موجود في رجلي اليمنه اعطوني نصيحة واش ندير سمعت بالمرمم تع زين الاتات بالصح ماعرفتش المحل في ولايتي البليدة اذا تعرفو كاش طبيبة طبيييييبة مش طبيب لأني نحشم في البليدة اعطوني عنوان أرجوكم ماتقدررش تتصورو شحال راني كارهة روحي و ليت مانحب نلبس متنحب نخرج كرهت كرهت هذا السيكاتريس ماحبش يروح واش رايكم نشري المرمم كاين بزاف يشكرو فيه او نروح لطبيبة جلد و زعمة الطبيب يقدر يعاوني ولا يبرزيني يقولي ماتروحش او ندير عملية تجميلية بالصح وين نعرف المكان الي يديرو فيه العمليات التجميلية في البليدة او العاصمة عاونوني وادعولي لوجه الله

شوفي اختي كاين طبيب في العاصمة ف باب الواد على مااظن تاع جلد وتعالج بزاف مشاكل جلدية بالادوية والجراحة والليزر وشاكرينو بزاف ومليح في التعامل وانا ماما تعالج عندو وحتى انا حابة نروح ليه ونحوس ليك على لادراس ونجيبهاليك وما تكوني ير زاهية ان شاء الله

روحي شوفي طبيبة من القائمة التي اوردتها الأخت مشكورة
إن شاء الله تجدين الحل المناسب

يقول الشيخ عبدالحميد حفظه الله :
طيب علي بن المديني الآن عرفنا أنه إمام في الحديث وفي العلل ما موقفه من أبيه أنه سئل عنه المسألة فيها مجاملة؟! هذا موقف حرج , سئل عن أبيه هل هو ثقة أم ضعيف؟ فقال علي بن المديني إنه الدين أبي ضعيف , ضَعف من؟ والده!
قال ما هي المسالة دنيا ولا لعب .. دين إنه الدين أبي ضعيف –في الحديث يعين-.
فهذا يدلك على أن علماء الجرح والتعديل لا يتكلمون عن هوىً , لو كانوا يتكلمون عن هوى لوثق ابن المديني والده أليس كذلك؟ لكن يتكلمون عن دين عن نصيحة غيرة على الإسلام ولذلك كلامهم نفع الله به نفعا عظيما , شوف كيف أثره! إذا أردت أن تعرف قيمة الشيء انظر إلى أثره … كلام ابن المديني ويحيى ابن معين والبخاري وأحمد بن حنيل وأبو زرعة الرازي وأبو حاتم الرازي والدارقطني وهؤلاء الأئمة كلامهم في الرواة إيش أثره؟ إيش مصلحته في الأمة كان له الأثر العظيم .. حفظ الله به الدين .
وليس كما يقول بعض المبتدعة هذه غيبة! حتى بعضهم قال شعرا قال:
ولابن معين في الرجال مقالة *** سيسأل عنها والمليك شهيد.
طيب مقالة ابن معين في الرجال انظر إلى أثرها نفع الله بها نفعا عظيما وحفظ الله بها السنة سنة النبي صلى الله عليه وسلم , فهذه ليست غيبة هذه نصيحة والحمد لله .
أما اليوم قارن الجرح والتعديل في زمن ابن معين , الجرح والتعديل في زمن ابن معين ضروري لحفظ الحديث لحفظ السنة لتمييز السنة , أما اليوم الجرح والتعديل للوقيعة في عباد الله , للتحريش بينهم –لا حول ولا قوة إلا بالله- ويأتي أطفال يجرحون ويعدلون ويقولون الجرح والتعديل!! والواحد منهم يظن انه ابن معين! –لا حول ولا قوة إلا بالله- فوضى …
هذه الفوضى التي دعت بعض العلماء إلى أن يقول ما في اليوم جرح و وتعديل انتهى … الجرح والتعديل مع الرواية .
طيب لماذا هؤلاء العلماء أخذوا هذا الموقف؟ لأنهم رأوا أن مسألة الجرح والتعديل هذه اتخذت ذريعة وحجة في الوقيعة في أعراض المسلمين وفي أعراض العلماء وطلاب العلم وفي إسقاطهم! أليس كذلك؟ في إسقاط طلاب العلم وقالوا جرو وتعديل سبحان الله العظيم .
فلابد أن يكون عندنا عقول نميز والله المستعان …

الدرس (20) من التعليق على مقدمة تفسير ابن كثير الدقيقة 3:50
………….

نفعنا الله واياكم بمثل هذه المواضيع القيمة واعاذنا الله واياكم من الغلو في القران او السنة وجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه

جواب العلامة صالح الفوزان على وصف بعض طلبة العلم لأحد العلماء المعاصرين بأنه حامل راية الجرح التعديل
محاضرة السلفية حقيقتها وسماتها بتاريخ: الجمعة 13-6-1433هـ/4-5-2016م

إضغط هنا

يقول: أحسن الله إليكم: بعض الإخوة يصفون عالمًا من العلماء بأنه حامل راية الجرح والتعديل، فمن جرحه فهو المجروح بحجَّة أنه لن يجرح إلا بدليل، فيَلزَم اتباعُه في ذلك؟
الجواب:
الجرح والتعديل في الإسناد وفي علم الحديث، وهذا أهله ماتوا، (ما بقي منهم أحد).
ما فيه أحد فيما نعلم من علماء الجرح والتعديل.
لكن قد يكون من علماء الغيبة والنميمة، هذا موجود ممن يجرِّح الناس ويغتاب الناس، هذا ما هو بالجرح والتعديل!
الجرح والتعديل من علم الإسناد، وهذا له رجاله وانتهوا، ماتوا.. الله أعلم ما أعلم أحدًا..
لكن قد يكون فيمن يقرأ كتب الجرح و التعديل ويستفيد منها، نعم.
أما أن يقال هذا من علماء الجرح والتعديل؛ هذه كلمة كبيرة ما تنطبق على من يقتصر على المطالعة وعلى قراءة الكتب، هذا ما يكون من علماء الجرح والتعديل؛ لكن يقال: مطلع، فلان مطلع على كتب الجرح والتعديل فقط. نعم

المسالة الاولى
ما هو الجرح والتعديل وعلى من يقع

السلام عليكم

الحياة مدرسة والجرح أحد فصولها

الحياة مدرسة والجرح فصولها
قريت الموضوع في احد المنتديات فحبيت نقله
الجرح كلمــه قــآسيه عآشها الغــآلبيه ..
ان لم يكن الجميــع .. كلمــه آعتدنــآ على الدموع عند ذكرها ..

أمـــيرة العرب…

السلام عليكم

لم يعجب أحد بالموضوع
حسنا سأعلق لنفسي
"شكرا أميرة العرب بارك الله فيك الموضوع أكثر من رائع"

شكرا مجددا

التوقيع: أنــــــــــــت

الحياة مدرسة والجرح فصولها

الحيـآه مدرسه والجرح آحد فصولهـــآ .. قد يكون آكثرها المــآ لكنه اكثرها قيمه ..
فلنستغل الحزن .. لنقوي حصيلتنــآ ولنجعله مجرد خطوه للنضوج ..
لنعده تجربه فقط وستنتهي…
جزاكي الله خيرا يا اختاه

بارك الله فيك أميرة العرب

بارك الله فيك عزيزتي لكن لما تجدين قوة تحاول الضغط عليكي من أجل الخروج و ترك المكان بشكل متكرر ليس لكي سبيل إلا تركه و الغريب في الأمر أنكي تعتقدين للحظة ما أن هناك من يفهمك تجدين الكل يفكر بنفس الطريقة ….و والله توصلت الى نتيجة أن الغاية ليست هي القانون أو المسؤولية كما يدعون لكن هي غيرة و محاولة إخراجك من هذا الإطار لا غير و أصبح ذلك واضح و ضوح الشمس
على كل أنا لست ممن يقاومون أو يتحدون في أمور مثل هذه لأن قيمة الشيئ تختلف عند كلينا لكن أعود و أقول المجال مجالك و إفتعل ما شئت ………..ربي يهدينا و نور بصيرتنا …..
بارك الله فيك عزيزتي على الموضوع

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soustam الحياة مدرسة والجرح فصولها الحيـآه مدرسه والجرح آحد فصولهـــآ .. قد يكون آكثرها المــآ لكنه اكثرها قيمه .. فلنستغل الحزن .. لنقوي حصيلتنــآ ولنجعله مجرد خطوه للنضوج .. لنعده تجربه فقط وستنتهي… جزاكي الله خيرا يا اختاه

السلام عليكم

بارك الله فيك أختي الغالية على الرد الرائع

و جعله في ميزان حسناتك

أختكــ أميرة العرب

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة widdade2016 بارك الله فيك أميرة العرب

السلام عليكم

فيك بركة أختي الغالية : وداد

شكراا على المرور الرائع

أختكــ أميرة العرب

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء 05 بارك الله فيك عزيزتي لكن لما تجدين قوة تحاول الضغط عليكي من أجل الخروج و ترك المكان بشكل متكرر ليس لكي سبيل إلا تركه و الغريب في الأمر أنكي تعتقدين للحظة ما أن هناك من يفهمك تجدين الكل يفكر بنفس الطريقة ….و والله توصلت الى نتيجة أن الغاية ليست هي القانون أو المسؤولية كما يدعون لكن هي غيرة و محاولة إخراجك من هذا الإطار لا غير و أصبح ذلك واضح و ضوح الشمس على كل أنا لست ممن يقاومون أو يتحدون في أمور مثل هذه لأن قيمة الشيئ تختلف عند كلينا لكن أعود و أقول المجال مجالك و إفتعل ما شئت ………..ربي يهدينا و نور بصيرتنا ….. بارك الله فيك عزيزتي على الموضوع

السلام عليكم

فيك بركة أختي الغالية أسماء

و جعله في ميزان حسناتك

أحترم رأيك تماما و أوافقك الرأي

شكرا على مشاركتي آرائك التي تهمنا كثيراا و التي لا نمل منها أبدا

لدا أعود لأشكرك من جديد

أختكــ أميرة العرب

هل كلمة اسف تمحي الجرح؟؟

هل كلمة اسف تمحي الجرح ؟؟؟؟ :
في هذه الحياة ومع أحداث العصر وتجمد المشاعر
أحيانا نتعرض لمواقف مؤلمة
ومن أعز الناس وهذه المواقف
تكون بمثابة الجرح الدامي
الذي كلما تذكرت هذا الموقف سالت دماؤه من جديد..
ولكن ؟؟؟؟
حينما يأتي هذا الانسان العزيز الغالي
ومن تسبب بجراحك بندم وحرقة ولهفة من أجلك
وتحس بمصداقية مشاعره ..
مع أنه سبب ما يكفي من الالم النفسي
ليبقيك وحيدا او عاجزا عن الاستمرارية في
العطاء
حينها يكون هنا السؤال
هل كلمة آسف تمحي الجرح ؟؟؟؟

السلام عليكم
موضوع جميل وللاجابة على سوالك يجعلنا نطرح سوال هل من يقول اسف يقصد بها انه اخطا ويتاسف ام انه يتاسف لاجل ان تسير عجلة الحياة والسلام ؟؟؟
على العموم التاسف لا يمكن ان يمحي جرح الماضي يمكن ان يساعد ويسارع في شفائه ولكن مستحيل ان يمح الجرح كله
مشكور اختى على الطرح القيم

ندم على فعل شيئ ما يدل على ان انسانيته مزالت تنبض بالحياة ومن منا لا يغلط وجميل ان يعرف الانسان خطائه ويعترف ويتاسف فلا يوجد اكثر من الاسف ليعبر الانسان عن ندمه
لكن هل يوجد فعلا من يتاسف؟ او يعترف بغلطه ؟ ………؟.

في هذه الحياة ومع احداث العصر وتجمد المشاعر
احياناً نتعرض لمواقف مؤلمة..
ومن اعز الناس…وهذه المواقف تبقى بمثابة الجرح الدامي الذي كلما
تذكرته سالت دماء جرحك من جديد
ولكن!!!!
حينما يأتيك انسان عزيز عليك..وقد تسبب في جرحك مسبقاً
ولكنه الآن نادم على مافعله واحسست بمصداقية مشاعره
لكنه تسبب لك بما يكفي من الألم والحرقة ليبقيك وحيداً عاجزاً عن
الإستمرار في العطاء
حينها هنا السؤال!!!!!

وهل كلمة اسف تعني حقا االاسف ام انها فقط حتى تستمر الحياة دون مشاكل
ان اسامح لكن ابدا لا انسى حتى لا اتعرض لنفس المواقف

شكرا على الموضوع

السؤال ليس هل كلمة اسف تمحي الجرح ام لا
السؤال هل الم الجرح اكبر من الم فراق الموت
ومن منا لا يخطئ ….نعم يكفي ان يطلب
اعز الناس السماح فاسامحه …من يدري
ربما يموت هو واصبح انا نادما لاني
لم اسامحه …..

تمحي …….احيانا……………..على حسب الجروح……………..لكن ان تاخرت كثيرا …………..فلامعنى لها……ولامفعول لها…………..يعني قولها يرضي ضمير قائلها ربما ويرقع اشياء لاغير.
يعني ندمر حياة انسان مثلا ……………ومن بعد نقولو اسف؟؟؟؟؟؟ثلاث حروف؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يعي الحمد لله ليس لي جروح من البشر تسحق الحديث عنها………….لكن اجبت بعدماتخيلت امور حدثت لاناس من حولي.
مي معليهش ……………..كاين ناس اسفمايعرفوش يقولوها؟؟؟

لا تفرك الجروح بمزيل العرق أو العطور، فإنها تفاقم الجرح أكثر. وهذه اللسعة التي تحس بها تؤثر على الأنسجة السليمة. يفضل غسل الجرح تحت تيار الماء لإبعاد الجراثيم عن الجرح، ثم يمكن استعمال مرهم مضاد للبكتيريا وضمادة. ولوقف النزف يتم الضغط على مكان الجرح بواسطة ضمادة نظيفة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناشدة الفلاح بارك الله فيك أختي فغلا البعض يلجأ إلى هذه الطريقة اعتمادا على ما يحتويه العطر من كحول ولكن لا يجب ان ننسى المواد الأخرى الضارة، هذا إذا كان تركيب و تركيز الكحول في العطر ملائما. شكـــــــرا …….

ya3tik essaha okhti

merciiiiiiiiiiiii

jamais sur la plais ndiro l’alcool ou bien parfum l’alcool ndirouh pr la desinfection sur une peau saine wki tkon 3ndna une plaie l’eau de javel

m66666666666666666666666 bqqqqqqqqqqqqqqq for the subject

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mino.hirochima يااااااااااااااااااااا رب يا ستار العيوب استر عيوبنا.. يا غفار الذنوب اغفر ذنوبنا.. يا مفرج الكروب فرج كروبنا.. يا علام الغيوب تول أمورنا

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

مشكوووورة اختي تيرو فعلا كنت محتاجة هذه المعلومة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AMOUNA OUMEL BOUAGHI مشكوووورة اختي تيرو فعلا كنت محتاجة هذه المعلومة

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لحن الفرح

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

بارك الله فيك الاخ

مشكورة كلامك صحيح 100/100
مشكووووووووووورة علىالموضوووووووووووع

انت رائعة

اعجبني كثيرا ما كتبت والله اصبت كبد الحقيقة
مزيدا من التالق يا عزيزتي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة manels انت رائعة اعجبني كثيرا ما كتبت والله اصبت كبد الحقيقة مزيدا من التالق يا عزيزتي

شكرا لك ولمرورك الكريم و هذا بعض ما عندكم فانت المتألقة دوما

روعة بوركتي وبورك من كتبه

العنوان : التأصيل لأصول التخريج وقواعد الجرح والتعديل .
المؤلف : فضيلة الشيخ بكر بن عبدالله أبو زيد ـ رحمه الله تعالى ـ .
دار النشر : دار العاصمة ، الرياض .
سنة النشر : 1413 هـ .
الطبعة : الأولـــى .
الكتاب : مجلّد ( 254 صفحة )

وهذا رابط الكتاب : هنــــــــا
الحجم : 3.15 ميغا .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته…اما بعد جزاكم الله خيرا اخي عزام ..نسال الله ان يرزقنا علما نافعا و عملا صالحا انه ولي ذلك و القادر عليه.

قصيدة جد رائعة

شكرا على المرور يا احلى ياسمين

قضيدة في القمة الله لا يحرمنا من مواضيعك

لم اجد احسن من وصف الامام تاج الدين السبكي في شيخه و معلمه الامام الذهبي

و في طريقته و اسلوبه وضوابطه في الجرح و التعديل.

فهو يقول في كتابه طبقات الشافعية جزء 2 صفحة 13 ما يلي:

وهذا شيخنا الذهبي رحمه الله من هذا القبيل, له علم و دراية,

وعنده على اهل السنة تحمل مفرط,فلا يجوز ان يعتمد عليه.

ونقلت من خط الحافظ صلاح الدين خليل بن كيكلدي العلائي رحمه الله ما نصه:

الشيخ الحافظ شمس الدين الذهبي,لا اشك في دينه وورعه و تحريه فيما يقوله الناس

و لكنه غلب عليه مذهب الاثبات, و منافرة التاويل,و الغفلة عن التنزيه,حتى أثر

ذلك في طبعه انحرافا شديدا عن اهل التنزيه,وميلا قويا الى اهل الاثبات, فاذا ترجم

يتغافل عن غلطاته,و يتأول له ما أمكن,واذا ذكراحدا من الطرف الاخر,كامام الحرمين

والغزالي و نحوهما,لا يبالغ في وصفه,ويكثر من قول من طعن فيه,و يعيد ذلك و يبديه

و يعتقده دينا,وهو لا يشعر,و يعرض عن محاسنهم الطافحة فلا يستوعبها,و اذا ظفر لاحد

منهمبغلطة ذكرها.وكذلك فعله في اهل عصرنا,اذا لم يقدر على احد منهم بتصريخ يقول في

ترجمته: و الله يصلحه,ونخو ذلك. و سببه المخالفة في العقائد. انتهى.

ويضيف الامام السبكي قائلا في شيخه:

والحال في حق شيخنا الدهبي ازيد مما وصف,وهو شيحنا و معلمنا,غير ان الحق احق ان

يتبع. وقد وصل من التعصب المفرط الى حد يسخر منه. و انا اخشى عليه يوم القيامة

من غالب علماء المسلمين,و أئمتهم الذين حملوا لنا السريعة النبوية,فان غالبهم اشاعرة,

وهو اذا وقع باسعري لا يبقي ولا يذر.انتهى.