العزة بين معاجم الشرح وواقع التطبيق 2024.

ماهي العزة ؟!!
ماهي مقوماتها ؟!!
او ماهي أهم مقومات العزة التي افتقدناها كأمة حتى أصبح قلة من يحسون بهذا ؟..
أنواعها ؟!!
آثارها ؟!!
********
هل هي شعور نفسي ؟!!
هل هي فكرة وهدف يسعى الانسان في طريقها ؟!!
لماذا تغافل الكثيرين عنه ؟!!
هل تكون بسيرة ؟!!
أم بشهرة ؟!!
أم كلمة تردد ذكرها هباء ؟!!
*********
لو عدنا إلى قرن الصحابة لوجدنا العزة تتجسد بقوة في شخص ..
ولو جئنا لأجيالنا ترى ماحالهم والعزة ؟!!
كيف تغرس هذه الكلمة الشماء في نفوس الصغار ؟!!
كيف يدركون ماهيتها ويتربعون في كيانها ؟!!
*********
أتدرون ماذا ينقصنا ؟!!

العزة ..
مذا ينقص تربيتنا لأطفالنا ؟!!

العزة ..
ماذا ينقص تربيتنا لأنفسنا ؟!!
العزة ..
**********
العزة بين معاجم الشرح وواقع التطبيق ..
دعوة للنقاش ..
أسأل الله أن ينفعنا واياكم ..
لي مشاركة بمشيئة الله

ماأرديد الوصول إليه ..
الإسلام هو عزة الفرد ..
لكن ثمة أناس مسلمون ملتزمون بتعاليم الإسلام ولكنهم يفعلونها بالتخفي .. يشعرون بأنهم أقل من غيرهم غير مستمتعين بالحياة .. وإذا سألتهم لماذا إذن تتمسكون بالدين .. قالوا هذا أمر الله ولابد أن نتمسك!!
وكثير هم هذه الفئة ..
لماذا نجد الملتزمون والمتمسكون بالدين لهم حلقاتهم الخاصة ونادراً مايختلطون بالآخرين وتجدهم في عزلة دائمة ..
أما الغير فنجهم يمروحون ويختلطون بالناس ولايبالون شيئاً؟؟؟
لماذا كثير من الملتزمين يخجلون من أنفسهم بينما الغير تجدهم في المقدمة ؟؟
فاصبح كل من لديه لحية هو انسان معقد وقلبه متحجر
واصبح كل من قصر ثوبه هو انسان معقد وغير متطور
واصبحت كل مرأءة متحجبة ومتنقبة مرأة معقدة

قال ربي واحق القول قول ربي ( إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ) آل عمران 160

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا نشكر الاخ الفاضل عبد الله على ما تقدم به من كلام
ثانيا اذا كان بعض الصالحين يتصف بصفة الخوف او عدم العزة بحاله فاعزو هذا برايي الى مرض نفسي او تكوين تلقاه منذ الصغر وعدم افساح مجال لاثبات الذات له وقد يكون حياءا مذموما لان الحياء نوعان مطلوب واخر مذموم فاما المذموم قد يكون منه الحياء من اضهار شعائر دينه وهو اسمى الشرائع واشملها للفضائل واسباب العزة
لكن اعود لكلامك والذي اعجبني تسبيبه في بداية الموضوع الا وهو الشعور النفسي وانا اربطه مباشرة بالتربية وبالخص التنشاة الاسلامية بعقيدة الوسطية والاعتدال لا افراط ولا تفريط لاتعقيد ولا تميع وانحلال هذا هو المطلوب
فالاسلام كله عز وتعاليمه تسمو بالانسان لاعلى مراتب الانسانية وهذا بالايمان ففي معنى كلام رسول الله انه عندما يجالسه الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين يحسون بالجنة في ترغيبه صلوات ربي وسلامه عليه ويحسون بالنار اثناء الترهيب فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو بقيتم على هته الحال لصافحتكم الملائكة في الطرقات واي عز اكبر من هذا
كذالك انحلال الروابط انطلاقا من الاسرة والمجتمع والدولة وصولا الى الامة
فالمسلم اخو المسلم وهو له كالجسد الواحد فمتى افتقدنا هذا الشعور النبيل صرنا الى ما نحن عليه الان
فعلينا بالدستور الالهي وسنة المصطفى وعلينا ايضا ان نعيد امجاد سلفنا الصالح من العبادة الصرفة للمولى عز وجل وصدق الاتباع للنبي الكريم صلى الله عليه وسلم والتاسي بمن فات من القرون التي شهد لها الحبيب المصطفى بالخيرية ونقتفي اثرهم وبطولاتهم وامجادهم لنحصل العزة
والانطلاقة تكون باذن الله بتحرير القدس ثالث الحرمين مسرى الحبيب المصطفى والله من وراء القصد

العزَّة والإباء والكرامة من أبرز الصفاة التي نادى بها الإسلام،

والإسلام عندما أوصى المسلم بالعزَّة هداه إلى أسبابها، ويسَّر له وسائلها،
وأفهمه أن الكرامة في التقوى، وأن السموَّ في العبادة، وأن العزَّة في طاعة الله.

فائده

جاء رجل إلى رسول الله، فقال: يا رسول الله، أرأيت إن جاء رجل يريد أخذ مالي؟ قال:
"فَلاَ تُعْطِهِ مَالَكَ". قال: أرأيت إن قاتلني؟ قال:
"قَاتِلْهُ". قال: أرأيت إن قتلني؟ قال: "فَأَنْتَ شَهِيدٌ". قال: أرأيت إن قتلته؟ قال: "هُوَ فِي النَّارِ"

وقال عمر نحن قوما اعزنا الله بالإسلام ومهما ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله
*********

{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ} [المنافقون: 8].

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد المحب الجيريا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا نشكر الاخ الفاضل عبد الله على ما تقدم به من كلام
ثانيا اذا كان بعض الصالحين يتصف بصفة الخوف او عدم العزة بحاله فاعزو هذا برايي الى مرض نفسي او تكوين تلقاه منذ الصغر وعدم افساح مجال لاثبات الذات له وقد يكون حياءا مذموما لان الحياء نوعان مطلوب واخر مذموم فاما المذموم قد يكون منه الحياء من اضهار شعائر دينه وهو اسمى الشرائع واشملها للفضائل واسباب العزة
لكن اعود لكلامك والذي اعجبني تسبيبه في بداية الموضوع الا وهو الشعور النفسي وانا اربطه مباشرة بالتربية وبالخص التنشاة الاسلامية بعقيدة الوسطية والاعتدال لا افراط ولا تفريط لاتعقيد ولا تميع وانحلال هذا هو المطلوب
فالاسلام كله عز وتعاليمه تسمو بالانسان لاعلى مراتب الانسانية وهذا بالايمان ففي معنى كلام رسول الله انه عندما يجالسه الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين يحسون بالجنة في ترغيبه صلوات ربي وسلامه عليه ويحسون بالنار اثناء الترهيب فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو بقيتم على هته الحال لصافحتكم الملائكة في الطرقات واي عز اكبر من هذا
كذالك انحلال الروابط انطلاقا من الاسرة والمجتمع والدولة وصولا الى الامة
فالمسلم اخو المسلم وهو له كالجسد الواحد فمتى افتقدنا هذا الشعور النبيل صرنا الى ما نحن عليه الان
فعلينا بالدستور الالهي وسنة المصطفى وعلينا ايضا ان نعيد امجاد سلفنا الصالح من العبادة الصرفة للمولى عز وجل وصدق الاتباع للنبي الكريم صلى الله عليه وسلم والتاسي بمن فات من القرون التي شهد لها الحبيب المصطفى بالخيرية ونقتفي اثرهم وبطولاتهم وامجادهم لنحصل العزة
والانطلاقة تكون باذن الله بتحرير القدس ثالث الحرمين مسرى الحبيب المصطفى والله من وراء القصد

والله اخي لااراك الا رجلا موفقا
الرجلُ الموفقُ السعيد من نظر في هذه الحياة وعرف حقها وقدرها فهي والله حياةُ طالما أبكت أناسً فما جفت دموعهم، وطالما أضحكت أناسً فما رُدت عليهم ضحكاتِهم ولا سرورُهم
والله من وراء القصد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليديان الجيريا
العزَّة والإباء والكرامة من أبرز الصفاة التي نادى بها الإسلام،

والإسلام عندما أوصى المسلم بالعزَّة هداه إلى أسبابها، ويسَّر له وسائلها،
وأفهمه أن الكرامة في التقوى، وأن السموَّ في العبادة، وأن العزَّة في طاعة الله.

فائده

جاء رجل إلى رسول الله، فقال: يا رسول الله، أرأيت إن جاء رجل يريد أخذ مالي؟ قال:
"فَلاَ تُعْطِهِ مَالَكَ". قال: أرأيت إن قاتلني؟ قال:
"قَاتِلْهُ". قال: أرأيت إن قتلني؟ قال: "فَأَنْتَ شَهِيدٌ". قال: أرأيت إن قتلته؟ قال: "هُوَ فِي النَّارِ"

وقال عمر نحن قوما اعزنا الله بالإسلام ومهما ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله
*********

{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ} [المنافقون: 8].
الكرامة في التقوى فعلا ان يجدك الله حيث امرك وان لا يجدك حيث نهاك ، وأن السموَّ في العبادة، وأن العزَّة في طاعة الله
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ} [المنافقون: 8
جزاكم الله على الاثراء القيم
وبارك الله فيكم

قال ربي واحق القول قول ربي ( إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ) آل عمران 160

عزة نفسي قبل كل شيئ شكرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khokha000011 الجيريا
عزة نفسي قبل كل شيئ شكرا

قال ربي واحق القول قول ربي ( إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ) آل عمران 160
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ} المنافقون 8
بارك الله فيكم

نسال الله الكريم رب العرش العظيم ان يجمعنا واياكم في جنته ان شاء الله الفردوس الاعلى
انه هو ولي ذلك و القادر عليه
امين يارب

حين أفكر كمسلم وأتصرف نتاجا لهذا التفكير أشعر بعزتي
ولكن حين أنظر لحالنا كأمة،
أبحث عن هذه العزة فلا أجدها إلا في نفوس قلّة
نسأل الله لهم ولنا الثبات

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jackin الجيريا
حين أفكر كمسلم وأتصرف نتاجا لهذا التفكير أشعر بعزتي
ولكن حين أنظر لحالنا كأمة،
أبحث عن هذه العزة فلا أجدها إلا في نفوس قلّة
نسأل الله لهم ولنا الثبات

نسال الله الكريم رب العرش العظيم ان يجمعنا واياكم في جنته ان شاء الله الفردوس الاعلى
انه هو ولي ذلك و القادر عليه
امين يارب

قال ربي واحق القول قول ربي ( إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ) آل عمران 160
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ} المنافقون 8
بارك الله فيكم

من يساعدني في أنشطة التطبيق القسم كله في الانتظار ساعدونا 2024.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى
أرجوكم اخواني لمن له دراية أرجوا أن يساعدنا في أنشطة التطبيق الخاصة بالزحافات و العلل باللغة العربية و هي كالتالي
1-أكتب الأبيات التالية كتابة عروضية,وبين ما لحقها من تغييرات في تفعيلات الحشو أو العروض أو الضرب .
قال الشاعر أبو فراس الحمداني
نعم أنا مشتاق وعندي لوعة ولكن مثلي لا يذاع له سر.
سيذكرني قومي اذا جد جدهم من عالم قد سما فيها له شأن
وقال الشاعر أبو البقاء الرندي :
دهى الجزيرة أمر لا عزاء لــه هوى له أحد و انهد تهلان.
وأين قرطبة دار العلوم فكم من عالم قد سمى فيها لـه شأن
2-تأمل تقطيع الأبيات الشعرية التالية،وبين أنواع الزحافات و العلل فيها :
قال الشاعر محمود سامي البارودي :
فيا سعـ د حدثني بأخبا ر من مضى فياسع د حددثني بأخبا ر منمضى //0/0 //0/0/0 //0/0 //0//0 فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن
فأنت خبير بال أحاديـ ـث يا سعد فأنت خبير نبل أحادي ث يا سعدو //0/ //0/0/0 //0/0 //0/0/0 فعول مفاعيلن فعولن مفاعيلن
وقال أحمد شوقي
ومن يحـ ـمل الأشوا ق يتعب ويختلف ومن يح مللأ شوا قيتعب ويختلف //0/0 //0/0/0 //0/0 //0//0 فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن عليه قديم في الهوى و جديد عليهى قديمنفل هوا و جديدو //0/0 //0/0/0 //0/ //0/0 فعولن مفاعيلن فعول مفاعي
أٍجوكم اخواني ساعدونى فالقسم كله في انتظار الاجابة و جزاكم الله ألف خير

ارجو حل هذا التطبيق في مجال اللغة 2024.

بسم الله الرحمان الرحيم

يقول الشاعر

عسى الكرب الذي أمسيت فيه
يكون وراءه فرج قريب
والغيم دان لكأس الرابح يمزجها
يكاد يمسكه من قام بالراح
المطلوب
1_شرح البيت الاول
2_استخراج المحسن البديعي من البيت الثاني
3_اعراب البت الاول والثاني اعراب تفصيل

شكرا لكل من قام بالمساعدة لي او لغيري

لعل هده المشاكل و الحزن الدي اعيشه يزوا و ياتي الفرج
2-المحسن البديعي :جناس ناقص — الرابح و الراح–

شكرا لك وجزاك الله خيرا

له مشاكل وحزن يسعى الى الفرح القريب طباق سلب الكرب ضدها الفرج

الرجاء مساعدتي في شرح التطبيق طريقة المدور 2024.

من فضلكم اخواني اخواتي ساعدوني في حل هدا التطبيق
تطبيق
انشيء مستقيم (fفتحة ) يوازي المستقيم (f) ويشمل النقطة m

للعلم طلبت منا الاستادة حله بطريقة المدور الرجاء مع الشرح ولكم مني كل التحيات

اختي نحن في قسمنا وشعوا لنا سؤالا في الفرض لكن الحمد لله

تفغضلي ادخلي الى هذا الموقع يأراجع معك
https://www.scribblar.com/dk47j0p

مني التطبيق ومنكم التقييم 2024.

السلام عليكم

تيراميسو فلة فود ارت تحفة مايتشبعش
جربتو عدة مرات وهاد الخطرة عولت نحط التطبيق

الف شكر للحبيبة فلة
الجيريا

الجيريا

وهذا رابط الموضوع

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1151614

وسام يعطيك الصحة خرجلك هاااايل.

تطبيق رااااااااااااائع الله يعطيك الصحة

تطبيق رااااااااااااائع الله يعطيك الصحة

بصحتكم اختي

khrajlek ghaya …lah ybarek

يعطيك الصحة

تطبيق هايل

يعطيك الصحة اختي

رووووووعة
ابعثيلي واحد

اممم يعطيك الصحة

اكييييد تم التقييييم

شكرااا

يعطيك الصحة خرجلك هاااايل.

تسلم ايديكي

ممتااااااااااااااااااز

تطبيق رااااااااااااائع الله يعطيك الصحة

بارك الله فيك

من فضلكم أنا أحتاجه غدا حل التطبيق 2 ص72 2024.

من فضلكم حل التطبيق 2 ص72 من درس"كتابة نص وصفي"

انا احتاج تمرين 1 ص 72
ابحثي في النت هناك جميع التعابير

و الله لم أجد أرجوكي ابحثيلي

تمرين 1 صفحة 72

كنت هائما وقد نفذ مني الصبر و أجر خطواتي على زخات المطر وبين الأشجار العالية شرد ذهني وعلى هذا السهل الأخضر الذي تزينه تلك الورود ذات الألوان الرائعة كأنها لوحة فنان تلاعب بالألوان ليصبح المنظر في غاية الجمال . يسير هذا النهر بين السواقي و يخط سيله على الهضبة ومع شروق الشمس يصبح كعقد من اللؤلؤ الأبيض البراق يشع نورا … و يقفز هذا العصفور بين خلجاته ليرتوي منه و يلعب بقطرات الندى التي تتدلى من شجيرات على جوانبه فيصبح المنظر أروع و أروع …. كم تمنيت أنني ذالك العصفور المغرد على الشجيرات الرائعة المملوءة بالورد و الرياحين حيث تهب نسماتها ليصبح المروج ذات رائحة فواحة و عبير يأسر القلب , تراءت لي من بعيد تلك الجبال الشامخة التي ترتدي القبعات البيضاء تداعبها الغيوم تارة و الأمطار تارة أخرى و تحيطني من كل جهة في منظر ليس له مثيل ’ فسبحان الذي رفع السماء بلا عمد و أرسى الجبال الشامخات و بسط الأرض لتكون لنا مستقرا و متاعا إلى حين

التمرين 2 صفحة 72

وجدت غير هذي وان شاء الله تساعدك

وتقدر تعدلها وتضيفلها حوايج من عندك

مؤسستي هيا كبيت ثان لي لها مدخلين كبيرين تتكون من22حجرة و3مخابر و3ورشات ندرس فيهما مادة الفيزياء والعلوم ولها ساحتين كبيرتين وجميلتين جهة لتنزه وجهة لرياضة ولهار راقبة وعمال يسرون ويتعبون لاجل توفير احتياجاتنا الضرورية

انا اريد حل هذا التمريين وجزاكم الاه كل خير تمريين ص 72 رقم 1

الوصفة الجلجلانية من فلة والتطبيق من روميسة 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبرككاته

الشكر الموصول دائما للغالية فلة
اتمنى ان ترجع لنا سالمة غانمة بجاه الحبيب محمد

تطبقي بين ايديكن حبيبااااااتي

الجيريامركز تحميل الصور

الجيريامركز تحميل الصور

الجيريامركز تحميل الصور

الجيريامركز تحميل الصور

الجيريا
[url=https://www.t8t3.com/]مركز تحميل الصور[/url

تحياتي لكن حبيباااااااااااااااااااااتي

تطبيق موفق غاليتي
يعطيك الصحة و جزاك الله خيرا

تطبيق رااااااااااااااااااااااااااااااااااااائع جدا

بارك الله فيك وفي صاحبة الوصفة

مشكووووووووورين حبيباتي على الاطلالة
الف تحية وسلام

ما شاء الله تحفة يا شطورة ، راكي فحلة ونص ، الله يبارك حتى العرضة اللي حطيتي في قسم واش طيبتي اليوم ماعندي مانقول فيها
يسلم يديك وبصحتكم

واوووووووووووو هايل بصحتكم تحفة

بارك الله فيك وفي الشاف فلة

بارك الله فيك وفي الشاف فلة

هايل اختي يعطيك الصحه انا تاني حابه نديرو الذوق نتاعو كيفاش وهشيش ولا وشكرااااااااااااا

خرجلك رووووووعة يعطيك الصحة اختي

الجيريا

ما شاء الله يعطيك الصحة جاك يهبلللللللل

ليبينياي بالأناناس روعة وسهولة في التطبيق 2024.

المقادير:250 غرام فرينة +1 خميرة+3 مغارق سكر+3 صفار بيض والبياض نطلعو كاثلج+3 مغارف عشاء زيت+قشور القارص ونحل بكأس كبير ماء نخلط كلش مع بعض بدون عجن ونكون طلعنا بياض البيض ونزيدو للعجين بدون تكسير مثل الجينواز ونغطيها ونخليها تخمر وروحو للحشو
الحشو : باطة اناناس نفرغ الماء تاعها+4مغارف عشاء سكر+1 فاني اي يتخلط ماء الاناناس مع سكر والفاني ويتحطو الحبات داخلها
نحط الزيت في المقلة يكون سحون ونحكم حبة الاناناس ونغطسها في هذاك العجين بسرعة ونحطها في المقلة راهي تخمر بسرعة وتتنفخ الخبة لازم حبة الاناناس متبانش جي من الداخل ثم نقلب بالفرشيطه حتي طيب وتحمار من بعد نعسلها ونذر عليها البستاش راهي روعة جربوها ميش رايحين تندمواالجيريا

وصفة رائعة بارك الله فيك

شكرا لكم شكرا كثيرا

شهيتينا حلى الصباح روعة

مشكورة تسلم الأيادي

اممممم باينة شهية يسلمووووو

s’il te plait ya pas de levure

يعطيك الصحة علي مرورك بالفعل فيها 1 خميرة سهيت عليها ذرك نعدل الموضوع

حطي يا اختي 1 خميرة راني نسيتها عفوا وشكرا علي مرورك العطر وجربيه راه يجي روعة

الزواج بين الشعار والتطبيق 2024.

الزواج بين الشعار والتطبيق
مارايكم

بمعنى شامل ولكي يتضح الموضوع
الاسلام كله بين الشعار والتطبيق
انحصرالزواج في الشعار فقط عند شبابناواكثرها لايطبق يبقى مجرد كلام
مثلا البحث عن الزوج الصالح او الزوجة الصالحة او التيسير في الزواج اوالقضاء العادات والتقاليد المخالفة للزواج………. الى اخره من الشعارات التي تعلن لكن لاتطبق ابدا بل تكون مواضيع
ورايت ان الاسلام كله بين الشعار والتطبيق
ان كلمة الوحدة والاخوة والنصرةووو كل مايتعلق بالدين هي الشعار الأكثر تألقاً والأكثر إشعاعاً في حياة الأمة اليوم،

وهذا لا شك أنه أمر حق، فالوحدة – وحدة هذه الأمة- كانت ولا تزال مصدر عزها ولا مصدر لها إلا ذلك، وكانت ولا تزال مصدر قوتها وليس لقوتها مصدر إلا ذلك، وكانت ولا تزال مصدر غناها ولا مصدر لذلك إلا هذا الشعار، فأمتنا على حق في رفع هذا الشعار
ولكنّ العجب الذي لا ينتهي، هو أن أمتنا هذه بمقدار ما تستعلن هذا الشعار، وبمقدار ما تنادي به، تتنكب في الطريق المناقض له، فهي في هذا كشأن الغريق في الرمال، كلما أراد أن يتحرك ليستنقذ نفسه من بحر الرمال، إذا به يغوص أكثر فأكثر.
وعلاقة هذا مع الموضوع اننا نتكلم وفقط نعلن شعارات
حبذا لو طبقنا القليل مما قيل في كل الموضوعات المهمة
معظمنا قوله ينافي تماما واقعه وعمله
فقولنا هو الشعار وواقعنا وعملنا هوالتطبيق

رايي يحتمل الخطا

انظر أخي الفاضل أكرمك الله

الزواج نظرياً

كمّ من المسؤوليات الشاقة ، التي تتطلب امرأة حديدية ، تجمع بين الصلابة واللين ، ورجلاً صامداً لا تعييه الأزمات ..
والزواج نظرياً تضحية بالسعادة الشخصية تحصيلا للسعادة الجماعية أو الأسرية
الزواج هو أن أسهر أنا لتنام عائلتي وأتعب أنا لترتاح عائلتي وأحرم أنا لتنال عائلتي …
الزواج نظرياً سكينة توجدها المودة والرحمة التي جعلها الله بين الزوجين ..
الزواج سترٌ وعفاف للمرأة والرجل ..

والزواج عملياً

عقد بين عاملة وممول مادي ، تنحصر علاقتهما في مجال العرض والطلب : أحضر كذا ، ابتع كذا ..
فينجم عن هذا النوع من العلاقات مشاكل جمة بين الشريكين ناجمة عن رغبة كل منهما في إنهاء مسؤولياته بطريقة او باخرى
دون مراعاة الطرف الآخر ( لأن تؤدية العمل ليس عن حب وقناعة بل عن ضغط وإلزام )

مفارقة عجيبة ، أليس كذلك ؟
ولكن :
لما العجب
والحياة كلها مفارقات ..
؟

انحصرالزواج في الشعار فقط عند شبابناواكثرها لايطبق يبقى مجرد كلام
مثلا البحث عن الزوج الصالح او الزوجة الصالحة او التيسير في الزواج اوالقضاء العادات والتقاليد المخالفة للزواج………. الى اخره من الشعارات التي تعلن لكن لاتطبق ابدا بل تكون مواضيع
ورايت ان الاسلام كله بين الشعار والتطبيق
ان كلمة الوحدة والاخوة والنصرةووو كل مايتعلق بالدين هي الشعار الأكثر تألقاً والأكثر إشعاعاً في حياة الأمة اليوم،

وهذا لا شك أنه أمر حق، فالوحدة – وحدة هذه الأمة- كانت ولا تزال مصدر عزها ولا مصدر لها إلا ذلك، وكانت ولا تزال مصدر قوتها وليس لقوتها مصدر إلا ذلك، وكانت ولا تزال مصدر غناها ولا مصدر لذلك إلا هذا الشعار، فأمتنا على حق في رفع هذا الشعار
ولكنّ العجب الذي لا ينتهي، هو أن أمتنا هذه بمقدار ما تستعلن هذا الشعار، وبمقدار ما تنادي به، تتنكب في الطريق المناقض له، فهي في هذا كشأن الغريق في الرمال، كلما أراد أن يتحرك ليستنقذ نفسه من بحر الرمال، إذا به يغوص أكثر فأكثر.
وعلاقة هذا مع الموضوع اننا نتكلم وفقط نعلن شعارات
حبذا لو طبقنا القليل مما قيل في كل الموضوعات المهمة
معظمنا قوله ينافي تماما واقعه وعمله
فقولنا هو الشعار وواقعنا وعملنا هوالتطبيق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imane1 الجيريا
انظر أخي الفاضل أكرمك الله

الزواج نظرياً

كمّ من المسؤوليات الشاقة ، التي تتطلب امرأة حديدية ، تجمع بين الصلابة واللين ، ورجلاً صامداً لا تعييه الأزمات ..
والزواج نظرياً تضحية بالسعادة الشخصية تحصيلا للسعادة الجماعية أو الأسرية
الزواج هو أن أسهر أنا لتنام عائلتي وأتعب أنا لترتاح عائلتي وأحرم أنا لتنال عائلتي …
الزواج نظرياً سكينة توجدها المودة والرحمة التي جعلها الله بين الزوجين ..
الزواج سترٌ وعفاف للمرأة والرجل ..

والزواج عملياً

عقد بين عاملة وممول مادي ، تنحصر علاقتهما في مجال العرض والطلب : أحضر كذا ، ابتع كذا ..
فينجم عن هذا النوع من العلاقات مشاكل جمة بين الشريكين ناجمة عن رغبة كل منهما في إنهاء مسؤولياته بطريقة او باخرى
دون مراعاة الطرف الآخر ( لأن تؤدية العمل ليس عن حب وقناعة بل عن ضغط وإلزام )

مفارقة عجيبة ، أليس كذلك ؟
ولكن :
لما العجب
والحياة كلها مفارقات ..
؟

شكرا بارك الله فيك مع انه خارج الموضوع

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
قال الله تعالى (يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون).
أصبح بعض المسلمون اليوم و للأسف الشديد يقولون مالا يفعلون و يفعلون مالا يقولون.
فكون الزواج مجرد شعارا فهذا ليس بصحيح, لأن الذي يتكلم دون أن يفعل لا يسمى هذا شعارا, لأن الشعار يعبر عن ماهية الشيء و لا يعبر عن نقيض شيئين.
فالعضو أخطأ في و ضع السؤال فكان أولى أن يقول.
الزواج بين القول و التطبيق؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meca307 الجيريا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
قال الله تعالى (يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون).
أصبح بعض المسلمون اليوم و للأسف الشديد يقولون مالا يفعلون و يفعلون مالا يقولون.
فكون الزواج مجرد شعارا فهذا ليس بصحيح, لأن الذي يتكلم دون أن يفعل لا يسمى هذا شعارا, لأن الشعار يعبر عن ماهية الشيء و لا يعبر عن نقيض شيئين.
فالعضو أخطأ في و ضع السؤال فكان أولى أن يقول.
الزواج بين القول و التطبيق؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عليك بقراءة الموضوع جيدا
لاني اضنك قرأت العنوان فقط وبدات بالاجابة

لقد قلت في الاسطر الاخيرة
معظمنا قوله ينافي تماما واقعه وعمله
فقولنا هو الشعار وواقعنا وعملنا هوالتطبيق

لاتتسرع على مهلك
لم اخطا في طرح الموضوع

فقولنا هو الشعار وواقعنا وعملنا هوالتطبيق اقرا الموضوع بالتاني وان لم تفهم ساشرح لك
كنت في البداية قد كتبت العنوان فقط ولكن فجاة علمت ان هناك اناس مثلك متلهفين على التعقيب على المواضيع من عناوينها فقط عندهم مبدا المهم المشاركة فارتايت ان اتبع العنوان بالشرح الوافي
اعد قراءة الموضوع من فضلك
شكرا على مرورك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ing.lakhdar الجيريا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عليك بقراءة الموضوع جيدا
لاني اضنك قرأت العنوان فقط وبدات بالاجابة
لقد قلت في الاسطر الاخيرة
معظمنا قوله ينافي تماما واقعه وعمله
فقولنا هو الشعار وواقعنا وعملنا هوالتطبيق
لاتتسرع على مهلك
لم اخطا في طرح الموضوع
فقولنا هو الشعار وواقعنا وعملنا هوالتطبيق اقرا الموضوع بالتاني وان لم تفهم ساشرح لك
كنت في البداية قد كتبت العنوان فقط ولكن فجاة علمت ان هناك اناس مثلك متلهفين على التعقيب على المواضيع من عناوينها فقط عندهم مبدا المهم المشاركة فارتايت ان اتبع العنوان بالشرح الوافي
اعد قراءة الموضوع من فضلك
شكرا على مرورك

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أظنك يا أخي العزيز لم تفهم كلامي, و حتى و لو فهمته كنت ستعلق عليه, هذا لا يهم فالمناقشة تكون في الأخذ و الرد و لكن باستعمال ألفاظ محترمة من فضلك (هناك اناس مثلك متلهفين على التعقيب)

أريد أن أسألك يا أخي العزيز,
نضرب مثالا, أنا رجل عندي مال و لم أذهب أبدا الى الحج أو العمرة مع أنني كل عام أقول هذه السنة سأذهب الى الحج, و لكنني لا أذهب, و أيضا أحث الناس على الحج و لا أفعله أنا , فأنا أقول و لا أطبق
هل هذا القول الذي أقوله شعارا
وما تعريف الشعار عندك؟

و شكرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meca307 الجيريا
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أظنك يا أخي العزيز لم تفهم كلامي, و حتى و لو فهمته كنت ستعلق عليه, هذا لا يهم فالمناقشة تكون في الأخذ و الرد و لكن باستعمال ألفاظ محترمة من فضلك (

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meca307 الجيريا
هناك اناس مثلك متلهفين على التعقيب)

أريد أن أسألك يا أخي العزيز,
نضرب مثالا, أنا رجل عندي مال و لم أذهب أبدا الى الحج أو العمرة مع أنني كل عام أقول هذه السنة سأذهب الى الحج, و لكنني لا أذهب, و أيضا أحث الناس على الحج و لا أفعله أنا , فأنا أقول و لا أطبق
هل هذا القول الذي أقوله شعارا
وما تعريف الشعار عندك؟

و شكرا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اولا قولك
أظنك يا أخي العزيز لم تفهم كلامي, و حتى و لو فهمته كنت ستعلق عليه,
التعليق على الردود انا اولى بها لاني انا من طرحت الموضوع
هذا لا يهم فالمناقشة تكون في الأخذ و الرد
لم اتركك وحدك ولم اقل لك لاتشارك وانما انا اخذ وارد معك
و لكن باستعمال ألفاظ محترمة من فضلك (هناك اناس مثلك متلهفين على التعقيب)
لاارى في هاته الجملة اي لفظ غير محترم وكلها الفاظ محترمة او انك لاتعرف معناها
هناك ضمير
اناس تعني الناس وكلاهما جمع
متلهفين سريع اكثر من الازم
على حرف جر
التعقيب الرد على الكلام بالعكس دائما

أريد أن أسألك يا أخي العزيز,
تفضل
نضرب مثالا, أنا رجل عندي مال
الله يزيدك
و لم أذهب أبدا الى الحج أو العمرة مع أنني كل عام أقول هذه السنة سأذهب الى الحج, و لكنني لا أذهب,
ان شاء الله تروح ويوفقك الله
, و أيضا أحث الناس على الحج
الامر بالمعروف مليح
و لا أفعله أنا , فأنا أقول و لا أطبق
هذه غير محمودة ابدا
فيك هذي لازم تبدلها

هل هذا القول الذي أقوله شعارا
انت اعلم بقولك
مثلا البحث عن الزوج الصالح او الزوجة الصالحة او التيسير في الزواج اوالقضاء العادات والتقاليد المخالفة للزواج………. الى اخره من الشعارات التي تعلن لكن لاتطبق ابدا بل تكون مواضيع
ولكنّ العجب الذي لا ينتهي، هو أن أمتنا هذه بمقدار ما تستعلن هذا الشعار، وبمقدار ما تنادي به، تتنكب في الطريق المناقض له
وما تعريف الشعار عندك؟

الشعار هو رسم أو رمز أو كتابة او قول ويكتسب صفة الشخصية او الخصوصية و التميز و تستعمل لتمييز و تعريف الشخص ، و يمكن القول كما ان الشخص الطبيعي عنده صورة تميزه عن غيره في شخصيته

ارجوا قراءة الموضوع لانك افسدته وخرجت عنه

الزواج بين الشعار والتطبيق
مارايكم

بمعنى شامل ولكي يتضح الموضوع
الاسلام كله بين الشعار والتطبيق

انحصرالزواج في الشعار فقط عند شبابناواكثرها لايطبق يبقى مجرد كلام
مثلا البحث عن الزوج الصالح او الزوجة الصالحة او التيسير في الزواج اوالقضاء العادات والتقاليد المخالفة للزواج………. الى اخره من الشعارات التي تعلن لكن لاتطبق ابدا بل تكون مواضيع
ورايت ان الاسلام كله بين الشعار والتطبيق
ان كلمة الوحدة والاخوة والنصرةووو كل مايتعلق بالدين هي الشعار الأكثر تألقاً والأكثر إشعاعاً في حياة الأمة اليوم،

وهذا لا شك أنه أمر حق، فالوحدة – وحدة هذه الأمة- كانت ولا تزال مصدر عزها ولا مصدر لها إلا ذلك، وكانت ولا تزال مصدر قوتها وليس لقوتها مصدر إلا ذلك، وكانت ولا تزال مصدر غناها ولا مصدر لذلك إلا هذا الشعار، فأمتنا على حق في رفع هذا الشعار
ولكنّ العجب الذي لا ينتهي، هو أن أمتنا هذه بمقدار ما تستعلن هذا الشعار، وبمقدار ما تنادي به، تتنكب في الطريق المناقض له، فهي في هذا كشأن الغريق في الرمال، كلما أراد أن يتحرك ليستنقذ نفسه من بحر الرمال، إذا به يغوص أكثر فأكثر.
وعلاقة هذا مع الموضوع اننا نتكلم وفقط نعلن شعارات
حبذا لو طبقنا القليل مما قيل في كل الموضوعات المهمة
معظمنا قوله ينافي تماما واقعه وعمله
فقولنا هو الشعار وواقعنا وعملنا هوالتطبيق
.
clici f12

بارك الله فيكم
اين ردودكم