الوسم: البلدان

بارك الله فيييييييييييييييييييييييييييك
صدقت

بارك الله في الشيخ ومتع به العباد والبلاد….كلام ينم عن فقه بالواقع ورؤية شرعية لواقع الاحداث ….

المتصوفة انتخبوا ضد الاخوان المسلمين في مصر ولذلك فنسبتهم مطلقا الى التصوف غير صحيحة

شكرااااا جزيلاااااااااا لك وبارك الله فيك على ما قدمت

السلام عليكم
عجبي من أناس يحكمون على أناس والأدهى بدون دليل
نتكلم عن الإخوان وكأننا جربناهم أو لدينا دليل عليهم
هل حكم الإخوان مصر يوما ؟؟؟؟؟ لا

إذا كيف لنا أن نحكم عليهم دون إعطائهم فرصة
أم أن إعطاء مبارك فرصة لتخريب مصر 30 سنة جائز
وإعطاء الإخوان فرصة لابراز ما عندهم محرم

اتقوا الله فهو أعلم منا جميعا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم دارين السلام عليكم عجبي من أناس يحكمون على أناس والأدهى بدون دليل نتكلم عن الإخوان وكأننا جربناهم أو لدينا دليل عليهم هل حكم الإخوان مصر يوما ؟؟؟؟؟ لا إذا كيف لنا أن نحكم عليهم دون إعطائهم فرصة أم أن إعطاء مبارك فرصة لتخريب مصر 30 سنة جائز وإعطاء الإخوان فرصة لابراز ما عندهم محرم اتقوا الله فهو أعلم منا جميعا

هذه هو القول الصواب وكما يقول علماؤنا الحكم على الشيئ فرع عن تصوره اتركوهم يحكمون ثم انتقدوهم لا تتسرعوا ولا تشددوا على اخوانكم وقد وجدتم الاعذار لحكام استولوا على مقاليد الحكم بالحديد والنار وعن طريق القهر والتوريث لمئات سنين اعطوهم اشهرا فقط

هذا الكلام يشعر بأن الشر كل الشر انحصر في الإخوان
لا بد من التصدي للعلمانيين والشيوعيين أولا وقبل كل شيء.
بالنسبة لقول الشيخ أعلاه "أرجوا أن لايتولو…." ومن سيتوى إذا لم يتولو ذالسلفيون غير مرشحون للحكم أنا أعتقد أن حكم الإخوان سيكون باذن الله أخف ضرراً من العلمانيين.
لماذا التشاؤم ربما يحكم الإخوان فيعيدوا بث الروح للمساجد التي حولها العلمانيون كالمعابد والكنائس تفتح ساعتين ثم تغلق.
نسأل الله تعالى أن ييسرنا لطاعته إنه على كل شيء قدير.

لا حول ولاقوة الا بالله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهاجر إلى الله بارك الله في الشيخ ومتع به العباد والبلاد….كلام ينم عن فقه بالواقع ورؤية شرعية لواقع الاحداث ….

نتمنى ان تمتد هذه الرؤية للواقع في السعودية
الاخوان على اقل تقدير لن يفتحوا اراضي المسلمين ويجعلوها قواعد لامريكا وحلفاؤها
الاخوان على اقل تقدير لن يدمروا بلدا مسلما بفتوى
الاخوان عل الاقل لم يتبنوا منهج العنف

في هذه الخطبة تحدّث الشيخُ -حفظه الله- عن نتائج تولِّي (الإخوان المسلمين) لحُكم مصرَ -أعاذها الله من كل سوء- بأن تتحول جمهورية مصر العربية إلى جمهورية مصر الإخوانية!!
ومن ذلك:
1. أن يكون الرئيس الفعلي لمصر هو المرشد العام للإخوان المسلمين.
2. أن تدار مصر داخلياً و خارجياً من مكتب الإرشاد لا من قصر الرئاسة.
3. أن تكون مصلحة الجماعة مقدمة على مصلحة مصر [مصر الجماعة و الجماعة مصر].
4. تفريغ جميع أسرار الدولة العليا و أدقها في ذاكرة الجماعة و سراديبها لضمان أطول مدة في حكم البلاد.
5. أن تكون التقية قاعدة السياسة الداخلية و الخارجية.
6. أن تكون المرجعية الإسلامية للأصول العشرين لحسن البنا للكتاب و لا للسنة.
7. أن يرتفع المد الشيعي في مصر بحجة التقريب بين المذاهب حتى يتم التمكين للروافض في مصر.
8. أن يتم تقريب السنة من الشيعة.
9. استحداث قوانين و تعديل قوانين من أجل الاستحواذ على مشيخة الأزهر و مجمع البحوث و الإفتاء.
10. أن يتم تدريب شباب الإخوان على التفجير و التدمير و الانتحار بحجة الإعداد للجهاد في سبيل الله.
11. أن يتم التباعد بين مصر التي تقارب الشيعة و بين الدولة السنية السلفية السعودية و كل دولة سنية.
12. أن يعاد تشكيل البنية التحتية السياسية على أساس الولاء و الانتماء للجماعة لا أساس الكفاءة و الإخلاص في العمل و تقوى الله رب العالمين في أدائه.
13. أن تتم السيطرة التامة على الإعلام و التعليم.
14. تغيير المناهج التعلمية في التاريخ و غيره و إعادة كتاية التاريخ من منظور الجماعة و مسخ التاريخ سيصير بدعة حسنة.
15. السيطرة على الدعوة الإسلامية بالسيطرة على المنابر و الوعظ و الإدارات و التفتيش و المديريات و وزارة الأوقاف بحيث تصبح الدعوة دعوة إلى الإخوان فكراً و جماعة لا إلى الإسلام حقيقة و رسالة مع نشر الكتب الإخوانية بكثافة ظاهرة خاصة كتب حسن البنا و سيد قطب.
16. إقصاء كل من تشم منه رائحة معارضة فضلاً عن الإعلان بها و إظهارها.
17. الإقصاء و التشفي مع الانتقام و إيقاع العقوبات على كل من عارض أو نصح أو وجه أو نقد باسم إقامة العدل و إحقاق الحق.
18. أن تلصق كل سلبيات العمل الإسلامي بأهل السنة وحدهم.
19. التغلغل في المؤسسات السيادية للاستحواذ عليها حتى قممها كالمخابرات و الأمن القومي و قيادة الجيش و أكاديمية الشرطة و النيابة و القضاء. [ نقلاً عن موضوع: "النتائج التسعة عشر إذا تولى الإخوان المسلمون حكم مصر" للأخ الفاضل أبي البراء سمير المغربيّ ] .
كما وصف الشيخُ -حفظه الله- جماعة (الإخوان المسلمين) بأنها جماعةٌ بدعية، وفِرقةٌ من الثنتين والسبعين فرقة التي ذكرها الرسول -صلى الله عليه وسلم- في حديث الافتراق.
واستطرد قائلاً: (الإخوانُ المسلمون) ليس عندهم منهجٌ اعتقاديّ!! فهم يجمعون كلَّ مَن طار ودَرَجَ!! وهَبَّ ودَبَّ!!؛ معهم المعتزلية، والأشعرية، والصوفية -ولو كان اتحاديًا حُلوليًا!!-، ومعهم دون ذلك، بل ومعهم النصارى!!!
يا هؤلاء!! إنّ الشريعةَ مؤسسةٌ على العقيدة، فأين هي العقيدة في دعوتكم؟!! وفي (الجماعة) التي تدعمونها؟!! وتروِّجون لها؟!! وتقاتلون دونها؟!! وتُكفِّرون -أو تُفَسِّقُون- مَن خالفها؟!!
هذا، "وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ".
https://archive.org/download/Rslan_Ikhwan/Rslan_Ikhwan.pdf

هل حسني مبارك و شفيق حفظوا مصلحة الأمة ، لقد أشاعوا الفتنة بين المسلمين.
كلامك يوحي ضمنيا بتزكية نظام مبارك.

الفتنة إذا أقبلت عرفها كل عالم وإذا أدبرت عرفها كل جاهل

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته :

الأماكن والبلدان في القرآن الكريم

هذا الرابط المباشر عبارة عن حصر شامل للأماكن التي ذكرت بالقرآن الكريم وفي أي بلد من البلاد تقع تلك الأماكن وذلك على حسب ورودها وتسلسلها بالقرآن:

www.saaid.net/book/10/3116.doc

بارك الله فيك يا اخي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamed-05 بارك الله فيك يا اختي

بوركتم على المرور

بارك الله فيك أسماء 2 على الرابط….كما أود أن أشكر لك مشاركتك و مساهمتك الطيبة في "هلا كتبت حديثا لحبيبنا صلى الله عليه وسلم

وفيك البركة
جزاكم الله خيرا على المرور

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة morad81 كما أود أن أشكر لك مشاركتك و مساهمتك الطيبة في "هلا كتبت حديثا لحبيبنا صلى الله عليه وسلم

العفو …بوركتم

إن كنت معلما لا تقرأ هذا التعليق حتى لا تصاب بالإحباط .راتب المعلم السعودي (20مليون سنتيم).راتب المعلم القطري (56مليون سنتيم).راتب المعلم الإماراتي (22مليون).راتب المعلم الكويتي (19 مليون) راتب المعلم البحريني (23مليون) راتب المعلم الأمريكي(50مليون) راتب المعلم الياباني وهو الأعلى عالميا(63 مليون).راتب المعلم المغربي (5ملايين) راتب المعلم التونسي(5ملايين) راتب المعلم الإيطالي(50مليون) راتب المعلم الفرنسي(22مليون) راتب المعلم البريطاني( 20مليون) راتب المعلم الفلسطيني (5ملايين)

مكرر

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=735635

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اسراء مكرر https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=735635

شكرا أخي على الرابط

مدرس جديد في المغرب يقبض ما يعادل 8 ملايين و يدرس حوالي 18 ساعة

راتب المعلم الفلسطيني من مصدر موثوق … 1000 اورو ما يعادل 10ملاين جزائريه….

ويبقى راتب المعلم الجزائري في الحضيض الاسفل

ما رايكم في ختان الفتيات في بعض البلدان
ما رأي الدين في ختان الإناث
ما هي المعتقدات الثقافية والاجتماعية لختان الاناث
هل هي خاطئه ام صحيحة
أولاً : خلا القرآن الكريم من أي نص يتضمن إشارة من قريب أو من بعيد عن ختان الإناث و ليس هناك إجماع على حكم شرعي فيه.
ثانياً : ان الأحاديث المنسوبة الى النبى ( ص ) بآراء بعض العلماء القدامى والمعاصرين و اهل الاختصاص في هذا المجال انتهوا الى أن هذه المرويات ليس فيها دليل واحد صحيح السند.

الحديث الأول:
"أشمى أشمى و لا تنهكى فإنه أسرى و أحظى عند الزوج"
فهذا الحديث رواه الحاكم و أبو داود و البيهقى ارتبط باسم ( أم عطية ) و هي امرأة كانت تقوم بختان الإناث في المدينة المنورة.
هذا الحديث لا حجة تستفاد منه و لو فرض جدلا صحته فإن التوجيه فيه لا يتضمن أمرا بختان الإناث و إنما يتضمن كيفية هذا الختان إن وقع و إنه إشمام يعنى أخذ جزء بسيط لا يكاد يحس من الجزء الظاهر ( و هو الغلفة ) إذن فالمسألة طبية دقيقة وفي موضع شديد الحساسية و التعقيد لا يمكن أن تتم لو صح جوازها على أيدي الأطباء العاديين.

الحديث الثاني:
"الختان سنه للرجال و مكرمة للنساء"
و يؤكد الحافظ بن حجر و الإمام البيهقى و ابن عبد البر أن هذا الحديث ضعيف و منقطع و يدو ر على رواية راو لا يحتج به و هو الحجاج بن أرطأة.
وقال الإمام ابن منذر ( ليس في الختان خير يرجع إليه و لا سنة تتبع ) فلو أراد النبي ( ص ) التسوية بين الرجال و النساء في الختان لقال " الختان سنة " و سكت و عندئذ يكون تشريعا عاما يلزم به المسلمون هذا لو افترضنا جدلا صحة هذا الحديث.

الحديث الثالث:
"عن السيدة عائشة رضي الله عنها مرفوعا إلى رسول الله ( ص ) و موقوفا على عائشة إذا التقى الختانان وجب الغسل"
و يستخدم هذا الحديث في التدليل على مشروعية الختان للإناث و نسى هؤلاء خصوصية لغة العرب من جهة تسمية الشيئيين أو الشخصين باسم الأشهر منهما و الأقوى منهما في التثنية و من هذه النماذج العمران ( أبو بكر و عمر )القمران ( الشمس و القمر ) العشاءان ( المغرب و العشاء ) – الظهران ( الظهر و العصر ) – الأبوان الأب و الأم الأسودان ( التمر و الماء ) – الأصفران (الذهب و الحرير).
أما ما جاء في الحديث الصحيح في خصال الفطرة أنها عشر خصال.
منها قص الشارب و إعفاء اللحية.
فمما لا شك فيه أن إعفاء اللحية كقص الشارب خاص بالذكور دون الإناث و لا يجوز أن يُقال أن الختان من أمور الفطرة أو من خصالها وفقاً لما جاء في بعض الأحاديث ذلك أن الختان الذي يُعد من قبيل خصال الفطرة إنما هو ختان الذكور و هو ما يُسمى ختاناً في اللغة و في اصطلاح الفقهاء ، أما ختان الإناث فإنه يُسمى ختاناً على سبيل التجاوز و ليس على سبيل الحقيقة ، و أن حقيقة مسماه أنه "خفاض".
المعتقدات الثقافية والاجتماعية الخاطئة لختان الاناث والرد عليها
——————————————————————————–

"الحفاظ على عفة البنت و شرف العائلة" معتقد عند البعض
حيث يعتبر الختان محاولة للسيطرة على الرغبات الجنسية لهذا الكائن المرأة غير القادر على ضبط نفسه جنسياً.
"المرأة غير المختنة لا تجد من يتزوجها وتكون عرضة للشائعات التي تلوث سمعتها و تعتبر غير خاضعة لزوجها و لديها استعداد للانحراف و جلب العار"
و للرد على هذه المعتقدات نقول:
الختان لا يحمى عفة الفتاه: فمن الثابت علميا أن المخ هو العضو الذي تأتى منه الرغبة الجنسية للفتاه و المرأة المتزوجة وتتأثر بالحواس مثل النظر والشم واللمس وغيرها. فالعقل هو الذي يحكم و يوجه الرغبة الجنسية عند المرأة وليس عضوها التناسلي ( كما يعتقد الناس في ثقافتهم الشعبية )، كما إن الرغبة الجنسية عند المرأة عملية معقدة يحكمها الكثير من العوامل المتشابكة مثل مستوى الثقافة و المحيط الاجتماعي الذي نشأت فيه المرأة الخ، كل هذه العوامل مجتمعه تتفاعل داخل عقل المرأة لتوجيه سلوكها الجنسي المناسب أو غير المناسب.

عفة الفتاة أمر أخلاقي لا دخل للختان به: إذا كان العقل هو العضو الذي يوجه السلوك الجنسي للمرأة ، فإن عفتها أيضا تنبع من عقلها. فتربية و تهذيب عقل الفتاه منذ الصغر بالأخلاق و المبادئ الدينية السليمة و المعلومات و الحقائق العلمية الصحيحة يجعلها تميز الصواب من الخطأ، السلوك الجنسي المناسب من غير المناسب. أما السلوك الجنسي المنحرف للمرأة قبل الزواج أو بعده فمصدره خلل في التنشئة أو خلل في المحيط الاجتماعي أو حجب المعلومات السليمة ، و ليس للختان أو عدمة دخل به. إن العفة كما علمتنا الأديان السماوية الإسلام و المسيحية هي اختيار حر و محبة للفضيلة في ذاتها و ليس قمعا خارجيا يفرض على الإنسان.

إن الانحراف يكون في سلوك الإنسان و تصوراته ، وليس في أعضاء جسمه ، إن الله عز وجل لم يخلق فينا عضو بذاته يؤدى إلى انحراف الإنسان ، و لكن استخدام الإنسان هو الذي يؤدى لاستقامته أو انحرافه و يستوي في ذلك الرجل و المرأة ، فالعين و اللسان أو غيرهما من الأعضاء قد تنحرف عن طاعة الله ، وقد تستقيم ، وليس العلاج يكون بقطعها أو إفسادها ،و لكن بالتربية و التوعية و التوجيه.
"الختان يساعد على البلوغ و يزيد من خصوبة المرأة و يجعلها تلد بسهولة"
و للرد على هذا المعتقد نقول : الختان يتسبب احيانا في تعسر الولادة / الم عند الجماع / العقم.
"الختان يعتبر تجميل لتلك الأعضاء التناسلية قبيحة المنظر و غير النظيفة و التي تؤدى إلى كثير من الإفرازات"
و للرد على هذا المعتقد نقول : الختان يؤدي الي تشويه الاعضاء التناسلية للمرأة.

الجزائر ضمن البلدان التي لا تحترم الحريات النقابية


قررت الدورة 103 للمؤتمر الدولي للعمل المنعقد في جنيف بسويسرا، تصنيف الجزائر ضمن البلدان المعنية بالدراسة في هذه الدورة لعدم احترامها للاتفاقيات الدولية والحريات النقابية.
ويناقش المؤتمر الدولي للشغل بجنيف السويسرية، مدى احترام الدول الأعضاء للاتفاقيات الدولية والحريات النقابية، في وقت أكد فيه المؤتمر بأن السلطات الجزائرية مصنفة ضمن 25 بلدا لم تحترم فيه الحقوق النقابية، وهو ما يعكس عددا من الدعاوى القضائية كانت قد رفعها عدد من النقابات المستقلة ضد الحكومة الجزائرية، مثل النقابة الوطنية المستقلة لمستخدمي الإدارة العمومية “سناباب”، التي تلقت دعوة من المكتب الدولي للشغل للمشاركة في أشغال الجمعية العامة التي ستعقد في الفترة الممتدة بين 1 جوان و6 جوان المقبل بالعاصمة السويسرية جنيف. ويقود وفد النقابة رئيسها رشيد معلاوي لمناقشة مختلف التقارير التي أعدتها “سناباب”، بخصوص الانتهاكات المسجلة في مجال احترام الحريات النقابية والحق في الإضراب.

مسعود عمراوي عدم إنجاح الوقفات الاحتجاجية معناه رضاهم بالوضع ، ونجاح الوقفات الاحتجاجية هو المحك الحقيقي لتعرف السلطة مدى استعداد القواعد التربوية للدفاع عن حقوقها ومطالبها المشروعة .

الجزائر لا تحترم حتى خواتمها

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samiwalid الجزائر لا تحترم حتى خواتمها

شكرا لمرورك اخي الفاضل سامي

لا شكر على واجب اخينا البادسي .انا اطلع على كل ما تكتبه في هذا المنتدى

ساعدوني بلييييييييييييييييييييييييز مسرحة حول النمو الديموغرافي في احد البلدان تتكون من خمسة اشخاص

ma3andi ay fikra 2asfa

عفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوا

بسم الله الرحمن الرحيم
تم رفع 34 كتاب حول البلدان والجغرافيا والرحلات مجانا

رابط تحميل
https://ia601401.us.archive.org/28/i…409/boldan.rar
رابط تورانت
https://ia601401.us.archive.org/28/i…rchive.torrent

العناوين
آثار البلاد وأخبار العباد – القزويني – ط صادر
اختصار الأخبار عما كان بثغر سبتة من سني الآثار – ابن القاسم
آكام المرجان في ذكر المدائن المشهورة في كل مكان – الحسين – ت سعد – ط عالم الكتب
الإفادة والإعتبار في الأمور المشاهدة والحوادث المعاينة بأرض مصر – البغدادي – ط وادي النيل
الأماكن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمكنة – الحازمي – ت الجاسر – ط اليمامة 1-2
البلدان – اليعقوبي – ضناوي – ط العلمية
التبصرة بالتجارة – الجاحظ – ط الخانجي
الجامع الأموي في دمشق – الطنطاوي – ط الحكومة
الجبال والأمكنة والمياه – الزمخشري – ت عوض – ط الفضيلة
الرحلة التتويجية الى عاصمة البلاد الانجليزية – الغسال – ط السويدي
الرحلة الشامية – محمد علي باشا – ط المؤسسة العربية
الروض المعطار في خبر الأقطار – الحميري – ت عباس – ط لبنان
المسالك والممالك – البكري – ت طلبة – ط العلمية 1-2
المطالع البدرية في المنازل الرومية – الغزي – ت الرواضية – ط السويدي
المعالم الأثيرة في السنة والسيرة – شراب – ط القلم والشامية
المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار – المقريزي – ت المنصور – ط العلمية 1 – 4
تحقيق ما للهند من مقولة مقبولة في العقل أو مرذولة – البيروني – ط المعارف العثمانية
جغرافية المناخ والنبات – فايد – ط النهضة العربية
خريدة العجائب وفريدة الغرائب – ابن الوردي – ت الزناتي – ط الثقافة الدينية
خطط الشام – كرد علي – ط النوري 01-06
رحلة ابن خلدون – ابن خلدون – ت الطنجي – ط العلمية
رحلة الشتاء والصيف – كبريت – ت الطنطاوي – ط المكتب الإسلامي ط2
فضائل القدس – ابن الجوزي – ت جبور – ط الآفاق
مثير العزم الساكن إلى أشرف الأماكن – ابن الجوزي – ت إبراهيم – ط الراية 1-2
مثير الغرام الساكن إلى أشرف الأماكن – ابن الجوزي – ت الذهبي – ط الحديث
مراصد الإطلاع على أسماء الأمكنة البقاع – البغدادي – ت البجاوي 1-3
معالم مكة التأريخية والأثرية – بلادي – ط مكة
معجم البلدان – الحموي – ط دار صادر 1-5
معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية – البلادي – ط مكة
معيار الإختيار في ذكر المعاهد والديار – لسان الدين ابن الخطيب غيرملون
منادمة الأطلال ومسامرة الخيال – بدران – ط المكتب الإسلامي
نزهة المشتاق فى اختراق الآفاق – الإدريسي – ط الثقافة الدينية 1-2
وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى – السمهودي – ط العلمية 01-04

السلام عليكم جولة جدا اخي الكريم اكيد رمضان له طعم خاص في الجزائر فكل ولاية في الجزائر لها عادات وتقاليد خاصة

السلام عليكم خويا شكرا على الرحلة مع إنك جوعتنا لكن معليش رحلة هايلة ورمضان في بلادنا حلو وفلغربة لما يجيهم رمضان يبكو ويتفكرو الشوارغ فالليل ولمة العايلة
هي مليحة كل يوم تزور ولاية وتاكل فيها وتشوف المشكل رمضان فيه 30 يوم والولايات 48 يبقاو 14 وين نروحو ما يكفيناش الوقت نحمولها كيفاه إن شاء الله صحا فطورك

السلام عليكم صح فطورك تقبل الله طاعتكم

وصح سحوركم ارجو ان تقبل مروري سلام

بارك الله فيك على طرح هذا الموضوع شكرا

السلام عليكم
موضوع جميل جدا ويستحق التثبيت في هدا الشهر …………

رائع ما قرئته من موضوع وردود جميلة
اللهم بارك لنا في رمضان وعتق رقابنا من النار اميييين
شكرا مرة ثانية

موضوع مليح و رانا نستناو وقتاش نكونو ضيوف عند فلسطين و الفكرة تاع اسماء والله مليحة كون تقدر تكتب عليها لانو صح رانا عايشين في بلاد و حدة مي العادات شوية تختلف من ولايةلولاية.خويا قضاء و قدر رايحة نخرج على الموضوع تاعك شوية و نهدر على الموضوع الي كتبتو راني شفت الردود تاعو الجدد و مابغيتش نرد في موضوعي باه نايفيتي الكلام و باه مانفتحش المجال ليه مرة اخرى راني بعثت لمشرفين و ان شاء الله يلقاولو حل و خليه يهدر راح يسكت روحو كي مايلقى حتا واحد يرد عليه الله غالب كاين ناس مرضى نفسيا .صح فطورك

بالله عليكم اليست بلادنا من اروع البلدان في العالم
المناظر ماخوذة من بلدية انفوس افلو

فعلا بلادنا جميييييييييييييييلة جداااااااااااااااا
شكرا لك اخي

شكرا على الصورتان

بدون تعليق