الوسم: الامبراطورية

الدولة الموحدية : دولة إسلامية أسسها الموحدون من سلالة أمازيغية حكمت بلاد المغرب (المغرب، الجزائر، تونس، ليبيا) والأندلس سنوات 1121م – 1269م أسسها أتباع حركة محمد بن تومرت واستطاع عبد المؤمن بن علي الكومي (1130م / 1133م – 1163م) أن يستحوذ على المغرب الأقصى (سقوط مراكش عام 1147م) والمغرب الأوسط ومن ثم على كامل إفريقية (حتى تونس وليبيا عام 1160م) والأندلس (1146م – 1154م). مقرها مراكش وإشبيلية على فترات متقطعة.
تأسست على يد قبيلة مصمودة من المغرب و زناتة من الجزائر وأطلق عليهم تسمية "الموحدين" لكون أتباع هذه المدرسة كانوا يدعون إلى توحيد الله توحيدا قاطعا مما جعلهم ينكرون أسماء الله الحسنى باعتبارها أسماء لصفات مادية وهو الحق سبحانه ليس كمثله شيء فكانوا يذكرون الله باسمه المفرد الله. قاد محمد بن تومرت (1080م – 1130م)، وبعده عبد المؤمن بن علي الكومي الذي ينحدر من صلبه أمراء الموحدين، أتباع حركة دينية متشددة، وكان يدعوا إلى تنقية العقيدة من الشوائب. أطلق ابن تومرت عام 1118م الدعوة لمحاربة المرابطين واتخذ من قلعة تنمل على جبال الأطلس الكبير مقرا له. استطاع خليفته عبد المؤمن الكومي (1130م / 1133م – 1163م) (سمي بالكومي لأنه ينحدر من قبيلة الكومة في تلمسان) أن يستحوذ على المغرب الأقصى والأوسط حيث دخل مراكش عام 1146م) وقضى على المرابطين. ومن تم على كامل إفريقية (حتى تونس وليبيا عام 1160م) والأندلس (1146م – 1154م). وبعد نجاح عبد المومن بن علي الكومي في اقامة دولته بأفريقية إتجه إلى الاندلس وعمل على تقويتها وصد هجمات القشتاليين عنها. لكنه توفي عام 1163م ليتولى ابنه يوسف بن علي مكانه فاستكمل سياسة أبيه، ووطّد نفوذه في الأندلس، وبعث إليها بالجيوش وتقوية إماراتها. أقام الخليفة "يوسف بن علي" المشروعات في إشبيلية، مثل بناء القنطرة على نهر الوادي الكبير، وجامع إشبيلية الأعظم عام (567 هـ / 1172م)، ثم أتمّ ابنه المنصور مئذنته الكبيرة سنة 1188م، ولا تزال هذه المئذنة قائمة وتعرف باسم "الخيرالدة" ويبلغ ارتفاعها 96 مترًا. وفي إحدى غزواته في الاندلس سنة (579 هـ / 1183م) أصيب بسهم عند أسوار شنترين، فرجع إلى مراكش مصابًا، وبها مات.
بلغت الدولة أوجها في عهد أبو يعقوب يوسف ابن عبد المؤمن بن علي الكومي (1163 – 1184 م) ثم أبو يوسف يعقوب المنصور (1184م – 1199م) والذي تلقب بالمنصور وعمل على النهوض بالدولة الموحدية والأندلس علميا وثقافيا وكان قائدا ماهرا وسياسيا قديرا استطاع عقد الصلح مع مملكة قشتالة ولكن نقضهم للصلح اضطرته لقتالهم في معركة الأرك مع بناء العديد من المدن الجديدة وتشجيع الثقافة والحياة الفكرية (ابن رشد، ابن طفيل). وقعت بعد ذلك معركة الأرك عام 1195م والتي انتصر فيها الموحدون على الملوك النصرانيين. في عهد الناصر (1199م – 1213م) تم القضاء على العديد من الثورات في إفريقية، وبعد موقعة الأرك عقدت هدنة بين ملك قشتالة الفونسو الثامن والمسلمين ولكن الفونسو استغل الهدنة في تقوية بلاده ومحالفة أمراء النصارى وحين وجد نفسه مستعدا أغار على بلاد جيان وبياسة وأجزاء من مرسية فاضطر الملك الناصر "محمد بن يعقوب" الذي خلف والده المنصور إلى الذهاب إلى الأندلس لغزو قشتالة فعبر البحر وذهب إلى اشبلية لتنظيم جيشه ومنها اتجه إلى قلعة "شلطبرة" إحدى قلاع مملكة قشتالة واستولى عليها بعد حصار 8 شهور ولكن الملك الفونسو الثامن دعا البابا أنوسنت الثالث بروما إلى اعلان الحرب الصليبية ضد الأندلس وكان من نتاج ذلك ان اجتمع للإسبان 124553 مقاتل انطلقو ليستولوا على حصن رباح والأرك وغيرها وقام المسلمون بجمع جيش مماثل والتقى الجيشان عند حصن العقاب إلا أن الموحدين تلقوا هزيمة قاسية على يد النصرانيين في معركة حصن العقاب سنة 1212م ولم تقم للمسلمين بالأندلس بعد هذه المعركة قائمة. وبعد سنة 1213م بدأت الدولة تتهاوى بسرعة مع سقوط الأندلس في أيدي النصرانيين بعد 1228م، وإفريقية (تونس) في أيدي الحفصيين والمغرب الأوسط (الجزائر) في أيدي بني عبد الواد – الزيانيون – (1229م – 1236م). حكم بين سنتي 1224م – 1236م فرعين أحدهما في المغرب الأقصى (المغرب) والثاني في الأندلس. ومنذ 1244م تعرضوا لحملات المرينيين، ثم فقدوا السيطرة على المغرب الأقصى وانتهى أمرهم سنة 1269م بعد أن قضى عليهم المرينيون نهائياً.

الموحدون كانو منزهين ل لله عز وجل لكنهم يعتبرون مخاطبته بصفاته بدعة ومنكر لان الله عز وجل لا يخاطب بالصفات المادية وهذا الامر صحيح ولا يعترف بتنزيه الله عز وجل الا مجرم زنديق
لكن تلك الصفات التي نخاطب بها الله عز وجل ليست صفات مادية وانما صفات معنوية للتقرب منه والا فنحن لا نستطيع تجسيد الله عز وجل بشكل مادي هو اعضم من ان يجسد بشكل مادي
فنحن عندما نقول يد الله نقصد بها صفة معنوية نفسية وليست صفة مادية وجه الله يد الله هي صفات معنوية نفسية لكي نستطيع التقرب والتعامل مع الله عز وجل ليس كمثله شيئ خلق المكان والزمان لا تدركه الابصار

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم امازيغي 010 الدولة الموحدية : دولة إسلامية أسسها الموحدون من سلالة أمازيغية حكمت بلاد المغرب (المغرب، الجزائر، تونس، ليبيا) والأندلس سنوات 1121م – 1269م أسسها أتباع حركة محمد بن تومرت واستطاع عبد المؤمن بن علي الكومي (1130م / 1133م – 1163م) أن يستحوذ على المغرب الأقصى (سقوط مراكش عام 1147م) والمغرب الأوسط ومن ثم على كامل إفريقية (حتى تونس وليبيا عام 1160م) والأندلس (1146م – 1154م). مقرها مراكش وإشبيلية على فترات متقطعة. تأسست على يد قبيلة مصمودة من المغرب و زناتة من الجزائر وأطلق عليهم تسمية "الموحدين" لكون أتباع هذه المدرسة كانوا يدعون إلى توحيد الله توحيدا قاطعا مما جعلهم ينكرون أسماء الله الحسنى باعتبارها أسماء لصفات مادية وهو الحق سبحانه ليس كمثله شيء فكانوا يذكرون الله باسمه المفرد الله. قاد محمد بن تومرت (1080م – 1130م)، وبعده عبد المؤمن بن علي الكومي الذي ينحدر من صلبه أمراء الموحدين، أتباع حركة دينية متشددة، وكان يدعوا إلى تنقية العقيدة من الشوائب. أطلق ابن تومرت عام 1118م الدعوة لمحاربة المرابطين واتخذ من قلعة تنمل على جبال الأطلس الكبير مقرا له. استطاع خليفته عبد المؤمن الكومي (1130م / 1133م – 1163م) (سمي بالكومي لأنه ينحدر من قبيلة الكومة في تلمسان) أن يستحوذ على المغرب الأقصى والأوسط حيث دخل مراكش عام 1146م) وقضى على المرابطين. ومن تم على كامل إفريقية (حتى تونس وليبيا عام 1160م) والأندلس (1146م – 1154م). وبعد نجاح عبد المومن بن علي الكومي في اقامة دولته بأفريقية إتجه إلى الاندلس وعمل على تقويتها وصد هجمات القشتاليين عنها. لكنه توفي عام 1163م ليتولى ابنه يوسف بن علي مكانه فاستكمل سياسة أبيه، ووطّد نفوذه في الأندلس، وبعث إليها بالجيوش وتقوية إماراتها. أقام الخليفة "يوسف بن علي" المشروعات في إشبيلية، مثل بناء القنطرة على نهر الوادي الكبير، وجامع إشبيلية الأعظم عام (567 هـ / 1172م)، ثم أتمّ ابنه المنصور مئذنته الكبيرة سنة 1188م، ولا تزال هذه المئذنة قائمة وتعرف باسم "الخيرالدة" ويبلغ ارتفاعها 96 مترًا. وفي إحدى غزواته في الاندلس سنة (579 هـ / 1183م) أصيب بسهم عند أسوار شنترين، فرجع إلى مراكش مصابًا، وبها مات. بلغت الدولة أوجها في عهد أبو يعقوب يوسف ابن عبد المؤمن بن علي الكومي (1163 – 1184 م) ثم أبو يوسف يعقوب المنصور (1184م – 1199م) والذي تلقب بالمنصور وعمل على النهوض بالدولة الموحدية والأندلس علميا وثقافيا وكان قائدا ماهرا وسياسيا قديرا استطاع عقد الصلح مع مملكة قشتالة ولكن نقضهم للصلح اضطرته لقتالهم في معركة الأرك مع بناء العديد من المدن الجديدة وتشجيع الثقافة والحياة الفكرية (ابن رشد، ابن طفيل). وقعت بعد ذلك معركة الأرك عام 1195م والتي انتصر فيها الموحدون على الملوك النصرانيين. في عهد الناصر (1199م – 1213م) تم القضاء على العديد من الثورات في إفريقية، وبعد موقعة الأرك عقدت هدنة بين ملك قشتالة الفونسو الثامن والمسلمين ولكن الفونسو استغل الهدنة في تقوية بلاده ومحالفة أمراء النصارى وحين وجد نفسه مستعدا أغار على بلاد جيان وبياسة وأجزاء من مرسية فاضطر الملك الناصر "محمد بن يعقوب" الذي خلف والده المنصور إلى الذهاب إلى الأندلس لغزو قشتالة فعبر البحر وذهب إلى اشبلية لتنظيم جيشه ومنها اتجه إلى قلعة "شلطبرة" إحدى قلاع مملكة قشتالة واستولى عليها بعد حصار 8 شهور ولكن الملك الفونسو الثامن دعا البابا أنوسنت الثالث بروما إلى اعلان الحرب الصليبية ضد الأندلس وكان من نتاج ذلك ان اجتمع للإسبان 124553 مقاتل انطلقو ليستولوا على حصن رباح والأرك وغيرها وقام المسلمون بجمع جيش مماثل والتقى الجيشان عند حصن العقاب إلا أن الموحدين تلقوا هزيمة قاسية على يد النصرانيين في معركة حصن العقاب سنة 1212م ولم تقم للمسلمين بالأندلس بعد هذه المعركة قائمة. وبعد سنة 1213م بدأت الدولة تتهاوى بسرعة مع سقوط الأندلس في أيدي النصرانيين بعد 1228م، وإفريقية (تونس) في أيدي الحفصيين والمغرب الأوسط (الجزائر) في أيدي بني عبد الواد – الزيانيون – (1229م – 1236م). حكم بين سنتي 1224م – 1236م فرعين أحدهما في المغرب الأقصى (المغرب) والثاني في الأندلس. ومنذ 1244م تعرضوا لحملات المرينيين، ثم فقدوا السيطرة على المغرب الأقصى وانتهى أمرهم سنة 1269م بعد أن قضى عليهم المرينيون نهائياً.

الموحدين دولة الخوراج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ د ولة المعتزله الضالين

اسسها الضال بن تومرت و ادعى انه المهدى المنتظر و هو من الخوارج المتكلمه ولقد كفره اهل السنه الجماعه

دولة تأسست على باطل لذالك لم تعمر طويلا

حتى جاء ابو يعقوب المنصور الموحدى حاول ان يرجع الى مذهب السنه لكن لا حياة لمن تنادى

الموحدين أسسها سلالة بن تومرت وهم عرب من الاشراف
ثم عبد المؤمن بن على هو كذالك عربى من اصل قيسى الا ان اخواله هم من قبيلة كوميه

اى ان اسس الامبراطوريه الموحديه هم عرب لكن قامت هاته الدوله على سواعد اقوى قبيله بربريه الى الآن وهى قبيلة المصامده

نستطيع ان نقول ان الموحدين أسسوها عرب ولكن اصحابها و من قاموا بها هم بربر مصموده المشهورين بالقوه عبر تاريخهم

هته هى حقيقة الوحدين الضالين

اسقطوا دوله المرابطين السنيه دوله المجاهد الكبير يوسف بن تاشفين

كان بين الموحدين المغاربه و الهلاليين الجزائريين و التوانسه

معركة حق و باطل هى معركة سطيف سنة 1152 م

كان الهلاليين يدعمون الحماديين السنه و قائدهم الامير يحى الصنهاجى و كان المصامده المغاربه الموحدين يدعمون دولتهم و قائدهم عبد المؤمن الخارجى المتكلم تلميذ الضال بن تمورت

لكن للاسف انهزم الهلاليين السنه ضد اخوارج

شكراا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam كان بين الموحدين المغاربه و الهلاليين الجزائريين و التوانسه معركة حق و باطل هى معركة سطيف سنة 1152 م كان الهلاليين يدعمون الحماديين السنه و قائدهم الامير يحى الصنهاجى و كان المصامده المغاربه الموحدين يدعمون دولتهم و قائدهم عبد المؤمن الخارجى المتكلم تلميذ الضال بن تمورت لكن للاسف انهزم الهلاليين السنه ضد اخوارج شكراا

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههه ساموت من الضحك الموحدون اصبحوا خوارج يا ثعبان؟ ما هذه العبقرية اكتشفت ان الموحدين خوارج بينما لم يكتشف احد ذلك من قبل
انا اعرف انك مغتاظ لان الموحدين سحقوا اجدادك في معركة سطيف و ادبوهم حتى انهم فروا و تركوا نساءهم و اطفالهم و جعلوهم مرتزقة في جيوشهم بعد ان نشر هؤلاء الاعراب الفوضى في افريقية و بذلك ارتاح الناس من شرورهم و لولا رافة عبد المؤمن و اخلاقه النبيلة لقضى عليكم نهائيا
فبدل الاعتراف بجميله تتهجم عليه ؟الا تخجل من نفسك يا السوفي؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم888 هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههه ساموت من الضحك الموحدون اصبحوا خوارج يا ثعبان؟ ما هذه العبقرية اكتشفت ان الموحدين خوارج بينما لم يكتشف احد ذلك من قبل انا اعرف انك مغتاظ لان الموحدين سحقوا اجدادك في معركة سطيف و ادبوهم حتى انهم فروا و تركوا نساءهم و اطفالهم و جعلوهم مرتزقة في جيوشهم بعد ان نشر هؤلاء الاعراب الفوضى في افريقية و بذلك ارتاح الناس من شرورهم و لولا رافة عبد المؤمن و اخلاقه النبيلة لقضى عليكم نهائيا فبدل الاعتراف بجميله تتهجم عليه ؟الا تخجل من نفسك يا السوفي؟

مذهب التوحيد التومرتى الذى على اساسه تأسست الدوله الموحديه الضاله كل فقهاء اهل السنه والجماعه كفره ولم يعترفوا بأبنن تومرت الدى ادعى انه المهدى المنتظر

فما هو قولك مريم الجيجليه حفيدةالشيعه فى ما أدعاه بن تومرت من انه المهدى المنتظر و صدقه اتباعه و سماهم الموحدين

حذارى يا اخوان ان يغلطوكم هؤلاء القوميين البربر

الموحدين هى ليست مشتقه من توحيد المغرب العربى الكبير

بل هى مشتقه من مذهب بن تومرت الضال الذى سماه مذهب التوحيد أستنبطه من أساتذته المعتزله الزنادقه من المشرق العربى

واقرأوا تارخ الموحدين الذين قتلوا و سبوا النساء و قتلوا اطفال السنه خاصة من قبائل صنهاجه السنيه

ثم فى ذالك الوقت القرن الحادى عشر كان فى الجزائر دوله حماديه سنيه تتبع الخليفه الشرعى العباسى فى بغداد وكان الفرسان الهلاليين يحمون هاته الدوله و يتحالفون معها

لكن الموحدين الضالين خرجوا عن الخلافه الاسلاميه الحقيقيه اذا هم خوارج خرجوا على الخليفه العباسي خليفة كل المسلمين

وكانت بين الهلاليين السنه وزعيهم الامير يحى الحمادى و المصامده الموحدين معركه تاريخيه هى معركة سطيف ؟؟؟ انهزم فيها الهلاليين للأسف مما فتح المجال واسع للموحدين ان يحتلوا كل تونس و الجزائر

بنتى مريم لست انت من تعليمنى التاريخ ؟؟؟؟؟؟؟ ابداا لست انت مستحيل

سلام

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مذهب التوحيد التومرتى الذى على اساسه تأسست الدوله الموحديه الضاله كل فقهاء اهل السنه والجماعه كفره ولم يعترفوا بأبنن تومرت الدى ادعى انه المهدى المنتظر فما هو قولك مريم الجيجليه حفيدةالشيعه فى ما أدعاه بن تومرت من انه المهدى المنتظر و صدقه اتباعه و سماهم الموحدين حذارى يا اخوان ان يغلطوكم هؤلاء القوميين البربر الموحدين هى ليست مشتقه من توحيد المغرب العربى الكبير بل هى مشتقه من مذهب بن تومرت الضال الذى سماه مذهب التوحيد أستنبطه من أساتذته المعتزله الزنادقه من المشرق العربى واقرأوا تارخ الموحدين الذين قتلوا و سبوا النساء و قتلوا اطفال السنه خاصة من قبائل صنهاجه السنيه ثم فى ذالك الوقت القرن الحادى عشر كان فى الجزائر دوله حماديه سنيه تتبع الخليفه الشرعى العباسى فى بغداد وكان الفرسان الهلاليين يحمون هاته الدوله و يتحالفون معها لكن الموحدين الضالين خرجوا عن الخلافه الاسلاميه الحقيقيه اذا هم خوارج خرجوا على الخليفه العباسي خليفة كل المسلمين وكانت بين الهلاليين السنه وزعيهم الامير يحى الحمادى و المصامده الموحدين معركه تاريخيه هى معركة سطيف ؟؟؟ انهزم فيها الهلاليين للأسف مما فتح المجال واسع للموحدين ان يحتلوا كل تونس و الجزائر بنتى مريم لست انت من تعليمنى التاريخ ؟؟؟؟؟؟؟ ابداا لست انت مستحيل سلام

الهلالين السنة هذي مليح من القرامطة قتلة الحجاج والسرقة الى حماة السنة الله يبارك
ممكن تقدم المراجع يالسوفي الذي استسقيت منها هذا الكذب والزور او هو مجرد غباء صادر من حماقاتك وغيض الدفين على اسيادك من امازيغ والعرب الاشراف وحتى الهلالين
السوفي يبقى سوفي لاعلينا
هذا تاريخ فات وبرك من الكذب والزور
وفي البقية من الهلالين اخذوا مذهب السنة من الامازيغ السنة وهذا ليس فضل من لامازيغ بل من الله عز وجل
كما كان دخول الاسلام لارض الامازيغ فضل من الله وليس من العرب _بني امية او القرامطة اتابعة المذهب الشيعي_

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam مذهب التوحيد التومرتى الذى على اساسه تأسست الدوله الموحديه الضاله كل فقهاء اهل السنه والجماعه كفره ولم يعترفوا بأبنن تومرت الدى ادعى انه المهدى المنتظر فما هو قولك مريم الجيجليه حفيدةالشيعه فى ما أدعاه بن تومرت من انه المهدى المنتظر و صدقه اتباعه و سماهم الموحدين حذارى يا اخوان ان يغلطوكم هؤلاء القوميين البربر الموحدين هى ليست مشتقه من توحيد المغرب العربى الكبير بل هى مشتقه من مذهب بن تومرت الضال الذى سماه مذهب التوحيد أستنبطه من أساتذته المعتزله الزنادقه من المشرق العربى واقرأوا تارخ الموحدين الذين قتلوا و سبوا النساء و قتلوا اطفال السنه خاصة من قبائل صنهاجه السنيه ثم فى ذالك الوقت القرن الحادى عشر كان فى الجزائر دوله حماديه سنيه تتبع الخليفه الشرعى العباسى فى بغداد وكان الفرسان الهلاليين يحمون هاته الدوله و يتحالفون معها لكن الموحدين الضالين خرجوا عن الخلافه الاسلاميه الحقيقيه اذا هم خوارج خرجوا على الخليفه العباسي خليفة كل المسلمين وكانت بين الهلاليين السنه وزعيهم الامير يحى الحمادى و المصامده الموحدين معركه تاريخيه هى معركة سطيف ؟؟؟ انهزم فيها الهلاليين للأسف مما فتح المجال واسع للموحدين ان يحتلوا كل تونس و الجزائر بنتى مريم لست انت من تعليمنى التاريخ ؟؟؟؟؟؟؟ ابداا لست انت مستحيل سلام

shalom
ayyuha al 3orobi
la dakhela laka fi tarikhina ayyuha al marid al mou3a99ad mina al amazighs
inchaghil bi tarikhikom
tarikh chibh al kharira al 3arabia
in kan ladaykom tarikh tab3an

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yacin msily الهلالين السنة هذي مليح من القرامطة قتلة الحجاج والسرقة الى حماة السنة الله يبارك ممكن تقدم المراجع يالسوفي الذي استسقيت منها هذا الكذب والزور او هو مجرد غباء صادر من حماقاتك وغيض الدفين على اسيادك من امازيغ والعرب الاشراف وحتى الهلالين السوفي يبقى سوفي لاعلينا هذا تاريخ فات وبرك من الكذب والزور وفي البقية من الهلالين اخذوا مذهب السنة من الامازيغ السنة وهذا ليس فضل من لامازيغ بل من الله عز وجل كما كان دخول الاسلام لارض الامازيغ فضل من الله وليس من العرب _بني امية او القرامطة اتابعة المذهب الشيعي_

سؤالى ليك يا المسيلى التركى المستعرب

لماذا ين تومرت ادعى انه المهدى المنتظر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لماذا فقهاء السنى كفروا بن تومرت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اجب على الاسئله يا تلميذ

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة izem abarbach ما شاء الله عليك يا مسيلمة المنتدى… ههههههههههههههههههههه أطرف نكتة في المنتدى من طرف مسيلمة المنتدى "الدولة الموحدية أسسها الأعراب…" ها هو نسب ابن تومرت يا كاذب "محمد بن تومرت بن نيطاوس بن ساولا ابن سفيون بن الكلديس بن خالد الهرغي" و هذا نسب عبد المومن بن علي "عبد المؤمن بن علي بن مخلوف بن يعلى بن مروان بن نصر بن علي بن عامر بن الأسر بن موسى بن عبد الله بن يحيى بن وريغ من صطفور بن يقور بن مطماط بن هودج، أبو محمد الكومي" تبينوا يا أيها الإخوة مدى كذب هؤلاء البيادق العربجية إلا لإرضاء أهوائهم المعلولة بالإيديولوجيا عافانا الله مما أصابهم… يريدون عربجة كل شيئ… احذروا أيها الجزائريون الأحرار، فهؤلاء المرضى يكيدون للتاريخ و الهوية الأصلية للجزائر الحبيبة، و ذلك عبر تعريبها كذبا و زورا، ليسهل عليهم بعدها خلجنتها و بدونتها…

يا المصمودى يا ما تبقى منا لدوله الموحديه

لماذا ادعى بن تومرت انه المهدى المنتظر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

زكريا قورشون، رئيس قسم التاريخ بجامعة مرمرة باسطنبول ل"المساء": الجزائر مفخرة الأمبراطورية العثمانية لطيفة داريب المساء : 27 – 10 – 2024
زكريا قورشون، رئيس قسم التاريخ بجامعة مرمرة باسطنبول، رئيس جمعية باحثي الشرق الأوسط وإفريقيا، مختص في تاريخ دول المشرق العربي وله أيضا أعمال عديدة عن المغرب العربي ومن بين أعماله: "تاريخ المشرق" و"تاريخ الخليج" و"العلاقات التركية العثمانية"، كما كتب مقالة عن حمدان بن عثمان خوجة ويشتغل حاليا في موضوع "الحياة الاجتماعية في المغرب العربي في العهد العثماني". "المساء" التقت الدكتور زكريا على هامش تسليم تركيا مؤخرا، لبعض الأرشيف المتعلق بالجزائر أثناء العهد العثماني، وأجرت معه هذا الحوار.

* ماهي خصائص الحكم العثماني بالجزائر؟
– جاء العثمانيون إلى الجزائر بطلب منها وهذا بعد التهديدات التي كانت تتعرض لها من طرف الأوروبيين وبالأخص من اسبانيا، وعند وصول العثمانيين إلى الجزائر بدأوا في تأسيس حكومة جديدة بالتعاون مع أهل الجزائر.
وأسس خير الدين بربروس وعروج وآخرون الإدارة والمعسكرات وجلبوا العساكر من الأناضول بصفة عامة بيد أنهم كانوا يعتمدون على الجيش الانكشاري في الدول غير المغربية وهذا راجع إلى كون طبيعة الجزائر شبيهة بطبيعة الأناضول، كما أنهما ينتميان إلى منطقة البحر المتوسط، وأدى هذا إلى الاختلاط بين الجزائريين والأناضوليين.
أما بالنسبة للحكم، فيقوم العثمانيون باختيار الحاكم فيما بينهم ومن ثم يقدمونه للشعب وفي معظم الأحيان يقبل هذا الحاكم من طرف الأغلبية ويبقى فقط توقيع السلطان لتنصيب الحاكم الجديد.
* وماذا لو لم يوافق الشعب على الحاكم الجديد؟
– أحيانا يكون الرفض وتحدث حتى ثورات داخل الحصن وهنا يتم تغيير الحاكم ويختار شخص آخر من بين العثمانيين، وهذا استنادا إلى الشعب والوجهاء ورجال الدين، وفي حالات استثنائية فقط يتدخل السلطان في هذه العملية.
* وماذا عن نصيب الجزائريين في الحكم؟
– حكم في العهد العثماني، حكام من أصول أناضولية تحولوا إلى جزائريين بحكم الاختلاط مع السكان الأصليين، بالمقابل، أقول انه صحيح أن الداي يكون تركيا ولكن حاشيته تتكون بالضرورة من جزائريين وكمثال عن ذلك المكلف بالخزينة الذي يكون جزائريا.
* إذن الأولية هي للتركي عن الجزائري في العهد العثماني بالجزائر؟
– هذا غير صحيح، ومن يقول هذا فيجب أن يؤيد أقواله بالشهادات والمستندات، وكما ذكرت سابقا أن الكثيرين جاؤوا من الأناضول إلى الجزائر وأصبحوا جزائريين أي جزءا من أهل الجزائر ومن ثم عملوا في التجارة بصفة خاصة، وبناء على هذا لا تستطيع الدولة أن تفرق بين الجزائري الأصل والجزائري ذي الأصول الأناضولية، أيضا الدولة العثمانية لم تتدخل قط في تقاليد وأعراف بلد حكمته وهو ما لم يحدث سنة 1830 أي عندما احتل الاستعمار الفرنسي الجزائر سنة 1830 وعمل على تغيير الكثير من أوضاع البلد.
* يعني انه لم يكن هناك سخط من أهل الجزائر على الحكم العثماني؟
– لا لم يكن هناك سخط، بل بالعكس كان هناك قبول فكان الجزائريون يرون في السلطان خليفة المسلمين، وهنا أريد أن أوضح الفرق بين عدم قبول سيادة حاكم محلي رفض الخلافة، أي قد يحدث تمرد ضد الحكم المحلي ولكن حسب التاريخ لم يكن هناك أي عصيان ضد الحكم العثماني.
* وما هي أسباب تمرد الجزائريين على الحكم المحلي العثماني؟
– في بعض الأحيان لا يتكيف الحكام مع أهل الجزائر، أي أنهم لا يوفرون متطلبات الشعب، أيضا يمكن أن يكون الحاكم مستبدا، وهنا أشير إلى أن الحكم العثماني كان يعتمد على التناوب في الحكام على المستوى المحلي. أي يعين الداي لمدة لا تزيد على ثلاث سنوات في أغلب الأحيان حتى لا يستغلوا مناصبهم ويضرون الشعب.
* حدثنا عن الضرائب التي كانت تفرض على الجزائريين؟
– الضرائب هي ما تجلبه الدولة من الأهالي ونحن نسميها "السليانا"، فكل حاكم محلي يجمع الضرائب من الأهالي ويرسلها إلى خزينة الدولة واستمر هذا الفعل ثلاثة قرون ولم تتغير تقريبا نسبة الضرائب، إلا في حال الحروب فهنا تزيد الضرائب ولكن بنسبة محددة.
ولكنني يجب أن أشير إلى ضيم بعض الحكام المحليين في جمع الضرائب أي أنهم كانوا يطلبون من الأهالي المزيد من الضرائب لمصالحهم الشخصية، وهنا أمام تقديم الأهالي لشكاوى إلى الدولة، تطلب هذه الأخيرة من الحكام المحليين تنفيذ أمر الضرائب من دون زيادة.
* علاوة على ما ذكرتم، ما هي المشاكل الأخرى التي اعترضت الحكم العثماني بالجزائر؟
– أكبر مشكل كان استمرار التهديدات الأوروبية بالنسبة للجزائر، خاصة من طرف الأسبان الذين حاولوا كذا مرة احتلال البلد، وسبب ذلك حدوث الكثير من الأزمات الداخلية، ورغم ذلك أؤكد كمؤرخ عدم وجود مفردة غير حسنة أوطيبة عن الجزائر في المصادر التركية، مثل كلمة تمرد أوغيرها.
صحيح انه كان يكتب بأن الجزائريين يحبون حرياتهم ومن الصعب السيطرة عليهم، ولكن يضاف إلى ذلك أنهم يحترمون السلطة ولا يتسببون في مشاكل مع الحكم.
* كيف كانت مكانة الجزائر بالنسبة للعثمانيين؟
– كانت الجزائر تعتبر منطقة إستراتيجية هامة بالنسبة للعثمانيين، لا ننسى أن الدولة العثمانية كانت تسيطر على كل البحر المتوسط وان أهم منطقة من مناطق البحر المتوسط هي الجزائر، فلو لم يستقر العثمانيون بالجزائر لما استطاعوا التحكم في المتوسط، أبعد من ذلك ولأن الدولة العثمانية كانت تحكم الجزائر، كانت محترمة جدا من دول العالم وهذا لأن منطقة العبور البحرية كانت تحت حماية الجزائريين، حتى الأمريكان كانوا يتفاوضون مع الدولة العثمانية لأن هذه الأخيرة موجودة بالجزائر.
* كيف هو حال الأرشيف العثماني الخاص بالجزائر في دولة تركيا؟
– كل المجموعة موجودة في الأرشيف العثماني وهناك كتب مخطوطة موجودة في مكتبات مختلفة ومعظمها باللغة العثمانية وجزء منها باللغة العربية، ففي تركيا نوعان من الأرشيف عثماني وتركي وطني.
بالمقابل، في العهد العثماني بالجزائر كان كل شيء يكتب في نسختين واحدة ترسل إلى المركز أي إلى تركيا والثانية تحفظ بالجزائر، النسخة الأولى ماتزال باسطنبول بينما النسخة التي كانت موجودة بالجزائر أخذتها فرنسا، وهذه كارثة لأن هناك أرشيفا عن هذه الفترة لا توجد له نسخة ولا صورة في اسطنبول، وبالأخص ذلك الذي يتعلق بالأمور المحلية والذي لم يتم إرساله إلى المركز، ويعتبر هذا الأرشيف في غاية الأهمية لأنه يصف الحياة الاجتماعية بالجزائر.
* هل ستقدم تركيا للجزائر الأرشيف المتعلق بها في العهد العثماني؟
– هذا يعود لطلب الجزائر، فهناك اتفاقية بين الطرفين في هذا المجال، وتركيا قدمت العام الماضي بعض الأرشيف للجزائر، وهذه السنة قدمت أكثر من خمسين وثيقة ونحن كجمعية البحوث في الشرق الأوسط وإفريقيا قدمنا أيضا للجزائر، مخطوطا أصليا لكتاب لابن حمدان خوجة، وكذا كتاب أصلي لحمدان خوجة.
* هل هناك رسائل تخرّج حول الجزائر في الجامعات التركية؟
– سأتحدث عن طلابي وأقول أن هناك طلابا كثيرين يحضرون رسائل الماجيستير والدكتوراة عن الجزائر وأذكر من بين هذه الرسائل، رسالة ماجيستير عن الأمير عبد القادر ورسالة دكتوراه تتعلق بتأثير المجتمع الجزائري على الفلكلور التركي.
* كيف تعرّف تركيا اليوم التي تحولت من إمبراطورية إلى دولة؟
– معظم الإمبراطوريات انتهت في القرن العشرين كروسيا والنمسا وحتى الدولة العثمانية، صحيح أن التحول من إمبراطورية بعشرين مليون متر مربع إلى دولة بأقل من مليون متر مربع ليس بالأمر السهل، ولكن تمكنت تركيا من تحقيق النفوذ في العالم الإسلامي والأوروبي وهي اليوم من الدول الاقتصادية الكبرى.

شكرا على هذه الافادة meeerrrrrrrrccccccciiiiiiiiiiiiiiii

شكـــــــــرا ً أخــــي الكريم
و بارك الله فيك على المجهود وعلى الموضوع القيم
و كل عام وأنتم بخير…
جزاك الله خيرا
شكـــــــــرا ً أخــــي الكريم
و بارك الله فيك على المجهود وعلى الموضوع القيم
و كل عام وأنتم بخير…
جزاك الله خيرا

ما اشبه المقاطعة 43 ب سي بن بوزيد

ذاك الشبل من ذاك الأسد

’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’ الشبل من ذاك الأسد