الإجابة النموذجية لموضوعي اللغة و الرياضيات . 2024.

الجيريا

الجيريا

الجيريا

شكىا اخي ما الاخبار عن النتائج اليوم

شكرا اخي ما الاخبار عن النتائج اليوم

شكرا اخي النويري عى المجهود الجبار
حبذى لو كان سلم التنقيط عن طريق word هذا رجاء مني اليك اخي النويري إن امكن

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليندة حورية الجيريا
شكرا اخي ما الاخبار عن النتائج اليوم

نتائج اليوم جيّدة جدا .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوار الخير الجيريا
شكرا اخي النويري عى المجهود الجبار
حبذى لو كان سلم التنقيط عن طريق word هذا رجاء مني اليك اخي النويري إن امكن

الورقة قدمت لنا بهذا الشكل و كتابتها تتطلب وقتا . تستطيع طبعها .

من فضلكم لم افهم في التمرين الثاني الجملة ز ترجمة ساعتين و نصف عليها 0.25 ؟؟؟؟؟؟ غير مطلوبة في السؤال و زيد اصلا هوما اللي مدولهم ساعتين و نصف ؟؟؟؟ ارجووو الاجابة من الاساتدة من فضلكم

ibnati daret 14h20+14h30=28h50 kifach tkon nokta min fadlikom

الشرح و التوظيف يستحق أكثر من 0.5 نقطة.
الذي أخطأ في شرح الكلمتين و توظيفهما يخسر نقطة .و من أخطأ فقط في التحويل ( مثل ابني الذي حول الى جمع المخاطب بدلا من المتكلم بسبب هفوة و عدم تركيز )يخسر 1.25 .هذا كثير . من يوافقني الرأي
بهذا السلم نحصل بالتأكيد على علامات جيدة و المستوى الحقيقي لا يعلم به الا الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Caty Meroua الجيريا
من فضلكم لم افهم في التمرين الثاني الجملة ز ترجمة ساعتين و نصف عليها 0.25 ؟؟؟؟؟؟ غير مطلوبة في السؤال و زيد اصلا هوما اللي مدولهم ساعتين و نصف ؟؟؟؟ ارجووو الاجابة من الاساتدة من فضلكم

يعني ذلك التلميذ الذي يكتب العملية ياخذ 0.5 لمعرفة نوع العملية 0الجمع) وياخذ 0.25 مقابل ترجمة الساعتين ونصف(02h30min)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمن95 الجيريا
الشرح و التوظيف يستحق أكثر من 0.5 نقطة.
الذي أخطأ في شرح الكلمتين و توظيفهما يخسر نقطة .و من أخطأ فقط في التحويل ( مثل ابني الذي حول الى جمع المخاطب بدلا من المتكلم بسبب هفوة و عدم تركيز )يخسر 1.25 .هذا كثير . من يوافقني الرأي

الاجحاف في الإعراب على حساب التحويل.

أما الشرح فنقاطه ذهبت للعنوان

ابنتي وضعت شرح هنيهة دقيقة -ثانية هل تحتسب لها
وكذلك لم أفهم معنى ترجمة ساعتين ونصف

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النويري الجيريا
الجيريا

الجيريا

الجيريا

بارك الله في خط الاستاد على الصبورة ماشاء الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النويري الجيريا
نتائج اليوم جيّدة جدا .

الحمد لله ربي يفرحنا

اختبار الفصل الأول + الإجابة (ع.فيزيائية) 2024.

[SIZE="6"]اختبار الفصل الأول + الإجابة ( مــــــــــــــــــــادة : العـــــــــــــــــــلوم الفيزيائيــــــــــة )
شعبة الرياضيات و تقني رياضيات
الرابط :
[https://www.4shared.com/file/74014539…__3__2017.html

الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا/SIZE]

بارك الله فيك اخي الكريم على الاختبار و التصحيح لكن التوقيت ساعتين من المفروض 3 ساعات

شكرا جزيلا

شكرا جزيلا

بارك الله فيك

merci beaucoup

………………………………………….. ……………….merci

الله يعطيك كل الخير

lمشكور الرجاء منكم تقديم العمل

بارك الله فيكم

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووورررر رررررررررر

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

بارك الله فيك

جزاك الله كل الخير"

merciiiiiiiiiiii

من منكم يستطيع الإجابة على سؤالي 2024.

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته و ممكن تزويدي بمعلومات حول كيف يولد الذكر و كيف تولد الأنثى ؟؟؟؟ لأن أحد أصدقائي قال لي (حسب قوله ) أن أحد اليهود أتى إلى الرسول صلى الله عليه و سلم و طرح عليه بعض اللأسئلة من بينها كيف يولد الذكر و كيف تولد الأنثى . فأجابه الرسول صلى الله عليه و سلم . لذا رجاءا من يعرف هذه المعلومة أن يزودنا بها وله من عندي جائزة …

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محي الدين المطيري الجيريا
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته و ممكن تزويدي بمعلومات حول كيف يولد الذكر و كيف تولد الأنثى ؟؟؟؟ لأن أحد أصدقائي قال لي (حسب قوله ) أن أحد اليهود أتى إلى الرسول صلى الله عليه و سلم و طرح عليه بعض اللأسئلة من بينها كيف يولد الذكر و كيف تولد الأنثى . فأجابه الرسول صلى الله عليه و سلم . لذا رجاءا من يعرف هذه المعلومة أن يزودنا بها وله من عندي جائزة …

إسأل طبيبا

عن عطاء بن السائب عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله قال

مر يهودي برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحدث أصحابه

فقالت قريش يا يهودي إن هذا يزعم أنه نبي فقال لأسألنه عن شيء لا يعلمه إلا نبي

قال فجاء حتى جلس ثم قال يا محمد مم يخلق الإنسان قال يا يهودي من كل يخلق

من نطفة الرجل ومن نطفة المرأة فأما نطفة الرجل فنطفة غليظة منها العظم والعصب

وأما نطفة المرأة فنطفة رقيقة منها اللحم والدم فقام اليهودي فقال هكذا كان يقول من قبلك

أخرجه الامام أحمد في المسند

الله اعلم؟؟؟؟

الله اعلم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محي الدين المطيري الجيريا
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته و ممكن تزويدي بمعلومات حول كيف يولد الذكر و كيف تولد الأنثى ؟؟؟؟ لأن أحد أصدقائي قال لي (حسب قوله ) أن أحد اليهود أتى إلى الرسول صلى الله عليه و سلم و طرح عليه بعض اللأسئلة من بينها كيف يولد الذكر و كيف تولد الأنثى . فأجابه الرسول صلى الله عليه و سلم . لذا رجاءا من يعرف هذه المعلومة أن يزودنا بها وله من عندي جائزة …


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
…………….

كيف يكون شبه الجنين لأمه او لأبيه؟؟؟؟


سبحااااااان الخاااااااااااالق سبحان الله

***ماء الرجل و ماء المرأه و روعه الخلق ***

قال تعالى ( لله ملك السموات والارض يخلق مايشاء يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور
او يزوجهم ذكرانا وإناثاً ويجعل من يشاء عقيماً إنه عليم قدير )

روى الامام مسلم والامام احمد عن ثوبان ان حيرا من احبار اليهود جاء يسأل النبي صلى

الله عليه وسلم فنكت الرسول عليه الصلاه والسلام بعود معه ثم قال : سل ،

فسأل الحبر عن مكان وجود الناس يوم القيامه ثم اول الطعام اهل الجنه ثم قال :

صدقت وجئت أسألك عن شيء لا يعلمه احد من اهل الارض الا نبي او رجل او رجلان

فقال رسول الله عليه الصلاه والسلام : ينفعك ان حدثتك ؟ قال : اسمع بأذني ،

جئت اسألك عن الولد ؟

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ماء الرجل ابيض وماء المرأه اصفر فإذا اجتمعا

فعلا مني الرجل مني المراه ذكرا بإذن الله واذا علا مني المرأه مني الرجل أنثا بإذن الله "

قال اليهودي : صدقت وانك لنبي ثم انصرف فقال الرسول الكريم :

لقد سالني هذا الذي سألني عنه وما لي علم بشئء منه حتى أتاني به الله به "

وقد عكف الدكتور البرفسور سعد حافظ على دراسه العلاقه بين ماء الرجل وماء الانثى عشر سنوات

مستخدما ميكرسكوب الكتروني وكمبيوتر فأخبر انه وصل الى النتيجه التي جاء بها الحديث وقال :

انها حقيقه صحيحه مائه بالمائه !!!!

ماء الرجل قلوي Alkaline وماء المرأه حمضي Acidic فإذا التقى الماءان وغلب ماء المرأه ماء الرجل

كان الوسط حامضيا فتضعف حركه الحيوانات المنويه التي تحمل خصائص الذكوره

وتنجح الحيوانات المنويه

التي تحمل خصائص الانوثه في تلقيح البييضه فيكون المولود انثى والعكس صحيح .

فمن ذا الذي اخبر النبي اعربي الامي عليه الصيلاه والسلام بتلك الحقيقه المذهله ؟

إلا ان يكونالصانع الذي يعلم اسرار صناعته هو الذي اخبره

فعبر عنها بماء الرجل ابيض يعني قلوي وماء المراه اصفر يعني حمضي

وهي الوان تخص خصائص الحموضه والقلويه ايضاً

فعندما يغلب ماء المرأه الحمضي فوق ماء الرجل من حيث الكم والكثافه يطفـو فتعـلو الحيوانات

المنويه الانثويه فيتمكن احدها من اختراق البييضه حيث تتم المراحل التي تعرف في تحديد النوع

بدون ان يكون هنالك احد عنده علم بما تحمل تلك البييضه حتى اليوم الاربعين من الحمل كما هو معروف

][®][^][®][ تاثير السبق على شبه الولد][®][^][®][

روى الامام البخاري انه بلغ عبدالله بن سلام مقدم الرسول صلى الله عليه وسلم فأتاه فقال :

إني اسألك عن ثلاث لايعلمهن إلا نبي ، مااول اشراط الساعه ؟

وما اول طعام يأكله اهل الجنه ؟

ومن أي شي ينزع الولد الى ابيه ومن أي شي ينزع الولد الى اخواله ؟

فقال رسول الله عليه لصلاه والسلام : خبرني بهن آنفا جبريل ".

فقال عبدالله ذلك عدو اليهود من الملائكه ، فقال رسول الله عليه الصلاه والسلام :

" اما اول اشراط الساعه فنار تحشر الناس من المشرق الى المغرب ،

واما اول طعام يأكله اهل الجنه فزياده كبد الحوت ،

واما الشبه في الولد فإن الرجل اذا غشى المراه فسبقها ماؤه كان الشبه له واذا سبق ماؤها

كان الشبه لها ، قال : اشهد انك رسول الله خقا.

لقد حدد رسولنا الكريم ان شبه الولد له صله بسبق وصول الحيوانات المنويه الى الرحم

ثم الى قناه فالوب فعميله السبق يمكن تفسيره على حقيقه سبق ماء الرجل لماء المرأه والعكس.

وهذا الحديث يضع امام العلماء المؤثرات في وراثه الشبه من احد الوالدين

][®][^][®][ شذوذ صفات الولد عن صفات الوالدين][®][^][®][

ورد في الحديث الصحيح الذي رواه الامام احمد عن ابي هريره رضي الله عنه ان رجلاً

اتى النبي عليه الصلاه والسلام فقال يارسول الله ولد لي غلام اسود

قال : هل لك من ابل ؟فقال نعم

قال : هل فيها اورق ؟

قال : إن فيها لورقا ، ( الجمل الاورق الذي ليس بحالك بل يميل الى الغبره )

قال : انى اتاه ذلك ؟ قال : لعله نزعه عرق !

قال : فلعل ابنك هذا نزعه ".

الاصل في ماء الرجل اذا لاقى ماء المراه بالجماع واراد الله ان يخلق من ذلك جنيناً هيأ اسباب ذلك

لأن في رحم المرأه قوتين : قوه انبساط عند ورود مني الرجل حتى ينتشر في جسد المرأه

وقوه انقباض بحيث لايسيل من فرجها مع كونه منكوسا ومع كون المني ثقيل بطبعه

وفي مني الرجل قوه الفعل وفي مني المرأه قوه الانفعال فعند الامتزاج يصير مني الرجل

كالأنفحه للبن ، وقيل في كل منهما قوه فعل وانفعال لكن الاول في الرجل اكثر وبالعكس في المرأه

*·~-.¸¸,.-~* روعه الخلق*·~-.¸¸,.-~*

عندما تخرج البييضه من المبيض يلتقطها هدب كبير ويدفعها نحو بدايه انبوب فالوب تكون لها

مايسميه العلماء : مولدات موجبه تتمتع بخصائص كيميائيه وكهر بيه ، ويوجد عند بعض

الحيوانات المنويه مولدات التصاق سالبه وعند سعي الحيوانات المنويه للقاء البييضه

لا ينجح في اختراقها وتخصيبها الا الحيوان الذي يتمتع بهذه الخاصيه ،وتكون صفاته الكيميائيه

والكهر بائيه متوافقه مع البييضه حتى لايحدهث تنافر فيرتد الحيوان المنوي على عقبيه

وهذه الخاصيه ليست متوفره لدى جميع الحيوانات المنويه مما يجعل فرصه الاخصاب

للبويضه متاحه فقط لطائفه معينه من تلك الحيوانات المنويه

وقد ادهشت هذه الحقيقه جميع العلماء بأجهزتهم المتطوره فوقـفوا امام دقه الخالق يجهلون

الاجابه عن كثير من الاسئله التي توضح كيفيه عمل كل تلك الاجهزه الدققه بالجسم

نحن اذن امام ست حالات تفرض نفسها علينا كالاتي :

1) ان يسبق ماء الرجل ويكون اكثر فيحصل له الذكوره والشبه

2) ان يسبق ماء المرأه ويكون اكثر فيحصل له الانوثه والشبه

3) ان يسبق ماء الرجل ويكون ماء المرأه اكثر فيحصل له الذكوره والشبه للمرأه

4) ان يسبق ماء المرأه ويكون ماء الرجل اكثر فيحصل له الانوثه والشبه للرجل

5) ان يسبق ماء المرأه ويستويان فيذكر ولا يختص بشبه

6) ان يسبق ماء الرجل ويستويان فيؤنث ولا يختص بشبه

النتيجه التي اشارت اليها الاحاديث ان >>>>

الصفات الوراثيه " الجينات " هي التي تورث : الشبه والنوع والاخلاق

ويحكمها علم الخالق ومشيئته وحكمته وارادته في خلقه

فسبحان الخالق الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى

من كتاب مباديء العلاج بالطاقه الحيويه


عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها

الجيريا أن امرأة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم هل تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء فقال: نعم
فقالت لها
عائشة تربت يداك .

فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
دعيها وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه أخواله
وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبهه
الجيريا

رواه مسلم 314

اقرأ هذا الكتاب لعلّه يفيدك في بحثك

خلق الإنسان بين الطب والقرآن

د / محمد علي البار

الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لزهر الصادق الجيريا
كيف يكون شبه الجنين لأمه او لأبيه؟؟؟؟


سبحااااااان الخاااااااااااالق سبحان الله

***ماء الرجل و ماء المرأه و روعه الخلق ***

قال تعالى ( لله ملك السموات والارض يخلق مايشاء يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور
او يزوجهم ذكرانا وإناثاً ويجعل من يشاء عقيماً إنه عليم قدير )

روى الامام مسلم والامام احمد عن ثوبان ان حيرا من احبار اليهود جاء يسأل النبي صلى

الله عليه وسلم فنكت الرسول عليه الصلاه والسلام بعود معه ثم قال : سل ،

فسأل الحبر عن مكان وجود الناس يوم القيامه ثم اول الطعام اهل الجنه ثم قال :

صدقت وجئت أسألك عن شيء لا يعلمه احد من اهل الارض الا نبي او رجل او رجلان

فقال رسول الله عليه الصلاه والسلام : ينفعك ان حدثتك ؟ قال : اسمع بأذني ،

جئت اسألك عن الولد ؟

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ماء الرجل ابيض وماء المرأه اصفر فإذا اجتمعا

فعلا مني الرجل مني المراه ذكرا بإذن الله واذا علا مني المرأه مني الرجل أنثا بإذن الله "

قال اليهودي : صدقت وانك لنبي ثم انصرف فقال الرسول الكريم :

لقد سالني هذا الذي سألني عنه وما لي علم بشئء منه حتى أتاني به الله به "

وقد عكف الدكتور البرفسور سعد حافظ على دراسه العلاقه بين ماء الرجل وماء الانثى عشر سنوات

مستخدما ميكرسكوب الكتروني وكمبيوتر فأخبر انه وصل الى النتيجه التي جاء بها الحديث وقال :

انها حقيقه صحيحه مائه بالمائه !!!!

ماء الرجل قلوي alkaline وماء المرأه حمضي acidic فإذا التقى الماءان وغلب ماء المرأه ماء الرجل

كان الوسط حامضيا فتضعف حركه الحيوانات المنويه التي تحمل خصائص الذكوره

وتنجح الحيوانات المنويه

التي تحمل خصائص الانوثه في تلقيح البييضه فيكون المولود انثى والعكس صحيح .

فمن ذا الذي اخبر النبي اعربي الامي عليه الصيلاه والسلام بتلك الحقيقه المذهله ؟

إلا ان يكونالصانع الذي يعلم اسرار صناعته هو الذي اخبره

فعبر عنها بماء الرجل ابيض يعني قلوي وماء المراه اصفر يعني حمضي

وهي الوان تخص خصائص الحموضه والقلويه ايضاً

فعندما يغلب ماء المرأه الحمضي فوق ماء الرجل من حيث الكم والكثافه يطفـو فتعـلو الحيوانات

المنويه الانثويه فيتمكن احدها من اختراق البييضه حيث تتم المراحل التي تعرف في تحديد النوع

بدون ان يكون هنالك احد عنده علم بما تحمل تلك البييضه حتى اليوم الاربعين من الحمل كما هو معروف

][®][^][®][ تاثير السبق على شبه الولد][®][^][®][

روى الامام البخاري انه بلغ عبدالله بن سلام مقدم الرسول صلى الله عليه وسلم فأتاه فقال :

إني اسألك عن ثلاث لايعلمهن إلا نبي ، مااول اشراط الساعه ؟

وما اول طعام يأكله اهل الجنه ؟

ومن أي شي ينزع الولد الى ابيه ومن أي شي ينزع الولد الى اخواله ؟

فقال رسول الله عليه لصلاه والسلام : خبرني بهن آنفا جبريل ".

فقال عبدالله ذلك عدو اليهود من الملائكه ، فقال رسول الله عليه الصلاه والسلام :

" اما اول اشراط الساعه فنار تحشر الناس من المشرق الى المغرب ،

واما اول طعام يأكله اهل الجنه فزياده كبد الحوت ،

واما الشبه في الولد فإن الرجل اذا غشى المراه فسبقها ماؤه كان الشبه له واذا سبق ماؤها

كان الشبه لها ، قال : اشهد انك رسول الله خقا.

لقد حدد رسولنا الكريم ان شبه الولد له صله بسبق وصول الحيوانات المنويه الى الرحم

ثم الى قناه فالوب فعميله السبق يمكن تفسيره على حقيقه سبق ماء الرجل لماء المرأه والعكس.

وهذا الحديث يضع امام العلماء المؤثرات في وراثه الشبه من احد الوالدين

][®][^][®][ شذوذ صفات الولد عن صفات الوالدين][®][^][®][

ورد في الحديث الصحيح الذي رواه الامام احمد عن ابي هريره رضي الله عنه ان رجلاً

اتى النبي عليه الصلاه والسلام فقال يارسول الله ولد لي غلام اسود

قال : هل لك من ابل ؟فقال نعم

قال : هل فيها اورق ؟

قال : إن فيها لورقا ، ( الجمل الاورق الذي ليس بحالك بل يميل الى الغبره )

قال : انى اتاه ذلك ؟ قال : لعله نزعه عرق !

قال : فلعل ابنك هذا نزعه ".

الاصل في ماء الرجل اذا لاقى ماء المراه بالجماع واراد الله ان يخلق من ذلك جنيناً هيأ اسباب ذلك

لأن في رحم المرأه قوتين : قوه انبساط عند ورود مني الرجل حتى ينتشر في جسد المرأه

وقوه انقباض بحيث لايسيل من فرجها مع كونه منكوسا ومع كون المني ثقيل بطبعه

وفي مني الرجل قوه الفعل وفي مني المرأه قوه الانفعال فعند الامتزاج يصير مني الرجل

كالأنفحه للبن ، وقيل في كل منهما قوه فعل وانفعال لكن الاول في الرجل اكثر وبالعكس في المرأه

*·~-.¸¸,.-~* روعه الخلق*·~-.¸¸,.-~*

عندما تخرج البييضه من المبيض يلتقطها هدب كبير ويدفعها نحو بدايه انبوب فالوب تكون لها

مايسميه العلماء : مولدات موجبه تتمتع بخصائص كيميائيه وكهر بيه ، ويوجد عند بعض

الحيوانات المنويه مولدات التصاق سالبه وعند سعي الحيوانات المنويه للقاء البييضه

لا ينجح في اختراقها وتخصيبها الا الحيوان الذي يتمتع بهذه الخاصيه ،وتكون صفاته الكيميائيه

والكهر بائيه متوافقه مع البييضه حتى لايحدهث تنافر فيرتد الحيوان المنوي على عقبيه

وهذه الخاصيه ليست متوفره لدى جميع الحيوانات المنويه مما يجعل فرصه الاخصاب

للبويضه متاحه فقط لطائفه معينه من تلك الحيوانات المنويه

وقد ادهشت هذه الحقيقه جميع العلماء بأجهزتهم المتطوره فوقـفوا امام دقه الخالق يجهلون

الاجابه عن كثير من الاسئله التي توضح كيفيه عمل كل تلك الاجهزه الدققه بالجسم

نحن اذن امام ست حالات تفرض نفسها علينا كالاتي :

1) ان يسبق ماء الرجل ويكون اكثر فيحصل له الذكوره والشبه

2) ان يسبق ماء المرأه ويكون اكثر فيحصل له الانوثه والشبه

3) ان يسبق ماء الرجل ويكون ماء المرأه اكثر فيحصل له الذكوره والشبه للمرأه

4) ان يسبق ماء المرأه ويكون ماء الرجل اكثر فيحصل له الانوثه والشبه للرجل

5) ان يسبق ماء المرأه ويستويان فيذكر ولا يختص بشبه

6) ان يسبق ماء الرجل ويستويان فيؤنث ولا يختص بشبه

النتيجه التي اشارت اليها الاحاديث ان >>>>

الصفات الوراثيه " الجينات " هي التي تورث : الشبه والنوع والاخلاق

ويحكمها علم الخالق ومشيئته وحكمته وارادته في خلقه

فسبحان الخالق الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى

من كتاب مباديء العلاج بالطاقه الحيويه


ماذا تقصد بماء المرأة

البويضة أم الماء الذي يخرج بعد الجماع

من المقرر علميا أن جنس المولود يتحدد في اللحظة الأولى التي يلتقي فيها

الحيوان المنوي بالبويضة فيلقحها. . فإذا ما التقى حيوان منوي يحمل

شارة الذكورة y بالبويضة فان الجنين سيكون ذكرا بإذن الله. .

أما إذا كان الحيوان المنوي سيلقح البويضة يحمل شارة الأنوثة

فان الجنين سيكون أنثى بإذن الله.

ــــــــــــ

د / محمد علي البار

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة توفيق43 الجيريا

ماذا تقصد بماء المرأة

البويضة أم الماء الذي يخرج بعد الجماع

خلق الإنسان بين الطب والقرآن

اقرأ الكتاب سوف تجد الجواب

وفقك الله تعالى ……..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لزهر الصادق الجيريا
كيف يكون شبه الجنين لأمه او لأبيه؟؟؟؟


سبحااااااان الخاااااااااااالق سبحان الله

***ماء الرجل و ماء المرأه و روعه الخلق ***

قال تعالى ( لله ملك السموات والارض يخلق مايشاء يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور
او يزوجهم ذكرانا وإناثاً ويجعل من يشاء عقيماً إنه عليم قدير )

روى الامام مسلم والامام احمد عن ثوبان ان حيرا من احبار اليهود جاء يسأل النبي صلى

الله عليه وسلم فنكت الرسول عليه الصلاه والسلام بعود معه ثم قال : سل ،

فسأل الحبر عن مكان وجود الناس يوم القيامه ثم اول الطعام اهل الجنه ثم قال :

صدقت وجئت أسألك عن شيء لا يعلمه احد من اهل الارض الا نبي او رجل او رجلان

فقال رسول الله عليه الصلاه والسلام : ينفعك ان حدثتك ؟ قال : اسمع بأذني ،

جئت اسألك عن الولد ؟

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ماء الرجل ابيض وماء المرأه اصفر فإذا اجتمعا

فعلا مني الرجل مني المراه ذكرا بإذن الله واذا علا مني المرأه مني الرجل أنثا بإذن الله "

قال اليهودي : صدقت وانك لنبي ثم انصرف فقال الرسول الكريم :

لقد سالني هذا الذي سألني عنه وما لي علم بشئء منه حتى أتاني به الله به "

وقد عكف الدكتور البرفسور سعد حافظ على دراسه العلاقه بين ماء الرجل وماء الانثى عشر سنوات

مستخدما ميكرسكوب الكتروني وكمبيوتر فأخبر انه وصل الى النتيجه التي جاء بها الحديث وقال :

انها حقيقه صحيحه مائه بالمائه !!!!

ماء الرجل قلوي Alkaline وماء المرأه حمضي Acidic فإذا التقى الماءان وغلب ماء المرأه ماء الرجل

كان الوسط حامضيا فتضعف حركه الحيوانات المنويه التي تحمل خصائص الذكوره

وتنجح الحيوانات المنويه

التي تحمل خصائص الانوثه في تلقيح البييضه فيكون المولود انثى والعكس صحيح .

فمن ذا الذي اخبر النبي اعربي الامي عليه الصيلاه والسلام بتلك الحقيقه المذهله ؟

إلا ان يكونالصانع الذي يعلم اسرار صناعته هو الذي اخبره

فعبر عنها بماء الرجل ابيض يعني قلوي وماء المراه اصفر يعني حمضي

وهي الوان تخص خصائص الحموضه والقلويه ايضاً

فعندما يغلب ماء المرأه الحمضي فوق ماء الرجل من حيث الكم والكثافه يطفـو فتعـلو الحيوانات

المنويه الانثويه فيتمكن احدها من اختراق البييضه حيث تتم المراحل التي تعرف في تحديد النوع

بدون ان يكون هنالك احد عنده علم بما تحمل تلك البييضه حتى اليوم الاربعين من الحمل كما هو معروف

][®][^][®][ تاثير السبق على شبه الولد][®][^][®][

روى الامام البخاري انه بلغ عبدالله بن سلام مقدم الرسول صلى الله عليه وسلم فأتاه فقال :

إني اسألك عن ثلاث لايعلمهن إلا نبي ، مااول اشراط الساعه ؟

وما اول طعام يأكله اهل الجنه ؟

ومن أي شي ينزع الولد الى ابيه ومن أي شي ينزع الولد الى اخواله ؟

فقال رسول الله عليه لصلاه والسلام : خبرني بهن آنفا جبريل ".

فقال عبدالله ذلك عدو اليهود من الملائكه ، فقال رسول الله عليه الصلاه والسلام :

" اما اول اشراط الساعه فنار تحشر الناس من المشرق الى المغرب ،

واما اول طعام يأكله اهل الجنه فزياده كبد الحوت ،

واما الشبه في الولد فإن الرجل اذا غشى المراه فسبقها ماؤه كان الشبه له واذا سبق ماؤها

كان الشبه لها ، قال : اشهد انك رسول الله خقا.

لقد حدد رسولنا الكريم ان شبه الولد له صله بسبق وصول الحيوانات المنويه الى الرحم

ثم الى قناه فالوب فعميله السبق يمكن تفسيره على حقيقه سبق ماء الرجل لماء المرأه والعكس.

وهذا الحديث يضع امام العلماء المؤثرات في وراثه الشبه من احد الوالدين

][®][^][®][ شذوذ صفات الولد عن صفات الوالدين][®][^][®][

ورد في الحديث الصحيح الذي رواه الامام احمد عن ابي هريره رضي الله عنه ان رجلاً

اتى النبي عليه الصلاه والسلام فقال يارسول الله ولد لي غلام اسود

قال : هل لك من ابل ؟فقال نعم

قال : هل فيها اورق ؟

قال : إن فيها لورقا ، ( الجمل الاورق الذي ليس بحالك بل يميل الى الغبره )

قال : انى اتاه ذلك ؟ قال : لعله نزعه عرق !

قال : فلعل ابنك هذا نزعه ".

الاصل في ماء الرجل اذا لاقى ماء المراه بالجماع واراد الله ان يخلق من ذلك جنيناً هيأ اسباب ذلك

لأن في رحم المرأه قوتين : قوه انبساط عند ورود مني الرجل حتى ينتشر في جسد المرأه

وقوه انقباض بحيث لايسيل من فرجها مع كونه منكوسا ومع كون المني ثقيل بطبعه

وفي مني الرجل قوه الفعل وفي مني المرأه قوه الانفعال فعند الامتزاج يصير مني الرجل

كالأنفحه للبن ، وقيل في كل منهما قوه فعل وانفعال لكن الاول في الرجل اكثر وبالعكس في المرأه

*·~-.¸¸,.-~* روعه الخلق*·~-.¸¸,.-~*

عندما تخرج البييضه من المبيض يلتقطها هدب كبير ويدفعها نحو بدايه انبوب فالوب تكون لها

مايسميه العلماء : مولدات موجبه تتمتع بخصائص كيميائيه وكهر بيه ، ويوجد عند بعض

الحيوانات المنويه مولدات التصاق سالبه وعند سعي الحيوانات المنويه للقاء البييضه

لا ينجح في اختراقها وتخصيبها الا الحيوان الذي يتمتع بهذه الخاصيه ،وتكون صفاته الكيميائيه

والكهر بائيه متوافقه مع البييضه حتى لايحدهث تنافر فيرتد الحيوان المنوي على عقبيه

وهذه الخاصيه ليست متوفره لدى جميع الحيوانات المنويه مما يجعل فرصه الاخصاب

للبويضه متاحه فقط لطائفه معينه من تلك الحيوانات المنويه

وقد ادهشت هذه الحقيقه جميع العلماء بأجهزتهم المتطوره فوقـفوا امام دقه الخالق يجهلون

الاجابه عن كثير من الاسئله التي توضح كيفيه عمل كل تلك الاجهزه الدققه بالجسم

نحن اذن امام ست حالات تفرض نفسها علينا كالاتي :

1) ان يسبق ماء الرجل ويكون اكثر فيحصل له الذكوره والشبه

2) ان يسبق ماء المرأه ويكون اكثر فيحصل له الانوثه والشبه

3) ان يسبق ماء الرجل ويكون ماء المرأه اكثر فيحصل له الذكوره والشبه للمرأه

4) ان يسبق ماء المرأه ويكون ماء الرجل اكثر فيحصل له الانوثه والشبه للرجل

5) ان يسبق ماء المرأه ويستويان فيذكر ولا يختص بشبه

6) ان يسبق ماء الرجل ويستويان فيؤنث ولا يختص بشبه

النتيجه التي اشارت اليها الاحاديث ان >>>>

الصفات الوراثيه " الجينات " هي التي تورث : الشبه والنوع والاخلاق

ويحكمها علم الخالق ومشيئته وحكمته وارادته في خلقه

فسبحان الخالق الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى

من كتاب مباديء العلاج بالطاقه الحيويه

الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوطه الجزائري الجيريا
خلق الإنسان بين الطب والقرآن

اقرأ الكتاب سوف تجد الجواب

وفقك الله تعالى ……..

ما هذه الإجابة!!!!

هل سؤالى يحتاج إلى كتاب كامل لإجابة عليه

ثم أنى لي بهذا الكتاب؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوطه الجزائري الجيريا
من المقرر علميا أن جنس المولود يتحدد في اللحظة الأولى التي يلتقي فيها

الحيوان المنوي بالبويضة فيلقحها. . فإذا ما التقى حيوان منوي يحمل

شارة الذكورة y بالبويضة فان الجنين سيكون ذكرا بإذن الله. .

أما إذا كان الحيوان المنوي سيلقح البويضة يحمل شارة الأنوثة

فان الجنين سيكون أنثى بإذن الله.

ــــــــــــ

د / محمد علي البار

y, x كليهما من الرجل

لكن الحديث يتكلم عن ماء الرجل و ماء المرأة

لكن الحديث يتكلم عن ماء الرجل و ماء المرأة

اقتباس:
جئت اسألك عن الولد ؟

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ماء الرجل ابيض وماء المرأه اصفر فإذا اجتمعا

فعلا مني الرجل مني المراه ذكرا بإذن الله واذا علا مني المرأه مني الرجل أنثا بإذن الله "

قال اليهودي : صدقت وانك لنبي ثم انصرف فقال الرسول الكريم :

لقد سالني هذا الذي سألني عنه وما لي علم بشئء منه حتى أتاني به الله به "

تحميل ملف رائع بعنوان: كيف تـــواجه الإمتحان ؟؟؟ كيف تصمم الإجابة ؟؟ كيف تنظم وقتك؟؟ 2024.

https://www.ency-education.com/upload…vices-file.doc

اضغط على شكرا لكل من استفاد من الموضوع…….

شكرا على المجهودات

بارك الله فيك أخي

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii bcp

شكرااااااااااااا حمزة

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااا

Merci ..happy feast

بارك الله فيك

ارجوا الإجابة وخصوصا صحاب هندسة ميكانيكة 2024.

سلام عليكم

إخواتي الكراااام راني حاب نعرف حـاج برك جماعة بزاااف راهم يقولوا التقني رياضي ساهل بالنسة إلى فرع
هندسة مدنية راهم يقولواا مكانش ليدي تحت 15/20 في الباك و هندسة طرائق مكانش لي يدي تحت 17/20 وهندسة كهربائية مكانش ليدي تحت 17/20

والسؤال متوقف في شعبــــــــــــــــــــــــــــــــــة هندسة ميكانيكة ؟؟؟؟؟ وش صعيب ولا لا ؟؟؟ ولا احد وقيلا يدرسهــــــــ هنـــــــ

حتى هيا عندنا كاين يديو 17 18 عادي بصح وشنو لازملها التدقيق خاصة في الرسم

يلزمها التدقيق في الرسم والحسابات

يلزمك تكون قوي فالرسم
وأحفظ القوانين

هل من مساعد وشكرا لكم

هندسة ميكانيكية تعتمد على الرسم بالدرجة الأولى لازم تكون تتخيل و الباك تاع الميكانيك يبدا التحضير تاعو من السنة الثانية ثانوي

انا نقرا هندسة ميكانيكية في شعبة تقني رياضي مكانش ماسهل من الميكانيك والله غير عندي صحبتي في الباك دات 20 ولكن مدولها19.5 محبوش يمدولها النقطة كاملة والقرار يرجع ليك

ماذا عنكم أصحاب الباك

طلب — الإجابة على بعض الأسئلة الشائعة 2024.

س1 : إلى أي لون من ألوان التعبير الشعري تدرج هذا النص ؟ – ماالألوان –
س2 : مالحقل الدلالي التي تنتمي إلية الكلمات .. مثلا الكلمات التالية ( تنوي . تعبر . ترمي ) …. وماهي الحقول الدلالية المختلف
س3 : استخرج القطعة الوصفية ؟ وماهي عناصرها ؟؟ ( ماذا يقصد بالقطعة الوصفية )
س4 : ضمن أي فن نثري تصنف هذا النص ؟؟ ( ماهي الفنـــون النثرية )

وشكـــــــــــــــــــــــــــــرا ^^

القطعة الوصفية هي الابيات التي نجد فيها وصف مثل وصف الشاعر لحالة شعورية ما او وصفه لوطنه
فتكون الاجابة عن هذا السؤال باستخراج الابيات التي ورد فيها وصف
اما الفنون النثرية فهي واضحة وهي المقال و القصة و الرواية و المسرحية ….الخ
وعكس النثر هو الشعر
هذا مجرد رأيي الخاص
هناك اسئلة اخرى مثل هذا النوع من الاسئلة اخبرنا استاذنا عنها مثل الصورة الشعرية و المقصود بها الصورة البيانية
و الموقف الشعري وهو موقف الشاعر
تحياتى

المقصود بالون الشعري يقصد به اللى اي مجال ينتمى الشعر هل هو شعر سياسي او اجتماعي او دبي …الخ

شكرا لك هل صحيح انه تم حدف العتبه اي الغاءها ؟ ارجوكم ساعدوني

merci BCP abid.en et misss ^^

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نونو05 الجيريا
شكرا لك هل صحيح انه تم حدف العتبه اي الغاءها ؟ ارجوكم ساعدوني

je ne sais pas …. je pense pas !!

س2 : مالحقل الدلالي التي تنتمي إلية الكلمات .. مثلا الكلمات التالية ( تنوي . تعبر . ترمي ) …. وماهي الحقول الدلالية المختلف

الحقل الدلالي هو محموع الألفاظ المتجاورة و المتقاربة التي تشكل معنى واحد قائم بذاته
( تنوي . تعبر . ترمي ) …. تمثل حقل دلالي اسمه ….تهدف ………..حسب رأيي…..

إذا كان يجب عليك الإجابة فماذا تصنع 2024.

الموضوع الأول :

الجزء الأول :

1. اشرح المصطلحات : السيادة _ الحكم الذاتي _ الديمقراطية الحلف الأطلسي .
2. عرف الشخصيات : فيدال كاسترو _ خوروتشوف _ *جواهر لال نهرو
3. عين على الخريطة : 04 دول مستفيدة من مشروع مارشال و 04 دول منظمة لمنظمة الكوميكون

الجزء الثاني :

لقد كانت أزمة كوبا بمثابة نقطة تحول في مسار العلاقات الدولية نظرا لخطورتها على الصعيد المحلي و العالمي
* إنطلاقا من النص و ما درست أكتب قالا تاريخيا تعلج فيه :

1. طبيعة أزمة كوبا .
2. دواعي قبول خوروتشوف و كاسترو بتنصيب الصواريخ السوفياتية .

فخور بان اكون اول من يبدىء

واووووووووووووووووو صعاب بزاف

فيدال كاسترو :
هو محامي وزعيم الثورة الكوبية 1953-1959 اشتهر بعدائه للولايات المتحدة الامريكية.
_ خوروتشوف:
رجل دولة سوفياتي خلف ستالين عام 1953-1964 في قيادة الحزب الشيوعي حيث اصبح الامين العام للحزب الشيوعي عام 1958. كان من المتسببين في ازمة الصواريخ 1962 الكوبية عزل سنة 1964.
_ *جواهر لال نهرو :

بكالوريا 2024: منهجية الإجابة على أسئلة علوم الطبيعة والحياة 2024.

بكالوريا 2024: منهجية الإجابة على أسئلة علوم الطبيعة والحياة

دليل الى كل مترشح لشهادة الباكالوريا كل طلباتكم حول التعليمات المستعملة
في منهجية الاجابة على أسئلة مادة علوم الطبيعة والحياة ونكون في العون
باذن الله وفقكم الله لما فيه الخير.

01- كيف تعالج موضوعا في مادة العلوم الطبيعية:
الملف كاملا تجدونه بالرابط التالي:
https://www.ziddu.com/download/3831817/StSc0009.zip.html

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ

02- التحليل. التفسير. اصدار فرضيات. استقصاء معلومات.الشرح..الخ ونبدأ باسم الله وبركاته بتعليمة التحليل Analyse
هذا رابط يحتوي على منهجية الاجابة على تعليمة حلل؟ واوردت فيها وبشكل
بسيط وسهل كل ما يتعلق بتحليل وثيقة بشكل منحني بياني وستكون لنا لقاءات
في حلقات اخرى مع تحليل نوع اخر من الوثائق اسال الله عز وجل ان ينفع بها
تلامذتنا الأعزاء.

منهجية الاجابة على مختلف التعليمات الموظفة في اسئلة علوم الطبيعة والحياة
نبدأ باسم الله أولا بتعليمة التحليل
تحليل منحني بياني:
رياضيا: المنحني هو مجموعة من النقاط في المستوي كل نقطة ممثلة باحداثية ترتيب وفاصلة
كل منحني يعبر عن ظاهرة بيولوجية محددة متغيرة بدلالة بعد قد يكون ( الزمن
او تركيز مادة او اضافة و حقن مادة او الاضاءة والظلام او اي عامل اخر
يؤثر في الظاهرة………….الخ
مراحل تحليل منحني بياني: بصورة مختصرة يمر تحليل منحني بياني بمرحلتين متتاليتين هما:
تحديد الظاهرة المدروسة:
قبل دراسة تغيرات الظاهرة يجب على التلميذ اولا تحديد الظاهرة المتغيرة على محور التراتيب وتحديد العامل المتغير على محور الفواصل.
على التلميذ ان يقرا الظاهرة المتغيرة على محور التراتيب او محاور
التراتيب لأن بعض المنحنيات تضم اكثر من ظاهرتين متغيرتين بشكل متزامن
دراسة تغيرات الظاهرة:
*- تبدأ دراسة تغيرات الظاهرة بتقسيم المنحني الى فترات زمنية او مراحل او
مقاطع حسب نوع الوثيقة تعامل بحذر مع الوحدات المستعملة سم او متر او
دقيقة او ثانية …………..الخ
*-ابحث عن التغيرات الموجودة مثل الزيادة او النقصان او الثبات والاستقرار او التوقف او الانعدام…الخ
*- لاتكتب ابدا المنحني يرتفع او المنحني ينخفض او المنحني ثابت بل اكتب
الظاهرة تتزايد او تتناقص او ثابتة ومستقرة او منعدمة لأن المنحني يعبر عن
تغير ظاهرة نقول مثلا:
تزايد في تركيز الأوكسجين في الوسط ونقول استقرار كمية الــ CO2 في الوسط
ونقول ثبات كمية الجلوكوز في الوسط…الخ
ملاحظة مهمة جدا: اذا كان المنحني
البياني يضم اكثر من ظاهرة متغيرة على نفس المعلم فهذا يعني انه توجد بين
هذه الظواهر علاقة سببية يجب تحديدها لأنها ستكون بداية الانطلاق في
التفسير
وبشكل بسيط ومختصر التحليل بابسط معانيه هو دراسة تغيرات ظاهرة بدلالة عامل متغير
بمعنى اخر كل تلميذ بامكانه ان يحصل على علامة كاملة في التحليل بشرط ان يتقيد بمنهجيةالتحليل
اما التفسير الذي سناتي على ذكره فهو اعقد من التحليل ويتطلب مهارات ومعارف علمية يكون التلميد قد اكتسبها من قبل.
وهذا الرابط تجدون فيه تفاصيل اكثر غن العملية ومع امثلة توضيحية اخترتها بعناية من السنوات الأولى والثالثة…
https://www.ziddu.com/download/3831870/StSc109.zip.html

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ

03- انجاز رسم تخطيطي وظيفي:

الرسم التخطيطي ينجز باليد وهو يوضح وظيفة ما……….. الملف كاملا تجدونه بالرابط التالي:
https://www.ziddu.com/download/3831873/StSc209.zip.html

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ

04- منهجية استغلال وثيقة في العلوم الطبيعية:
الوثيقة هي صورة او نص او جدول تحتوي على معلومات غير مكشوفة.الخ تستغل الوثيقة بهدف………..
الملف كاملا في الرابط التالي:
https://www.ziddu.com/download/3831867/StSc309.zip.html

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ

05- منهجية تفسير وثيقة بشكل منحني بياني:
التفسير هو: وبابسط المعاني التي يفهمها التلميذ هو الاجابة على سؤالين او احدهما: لماذا وكيف؟
يطرح السؤال او السؤالين او احدهما على تغيرات. الظاهرة المدروسة في التحليل.

كان نقول مثلا: لماذا تناقص تركيز الـ O2 في الوسط؟ لماذا بقي تركيز الـ O2 ثابتا في الوسط؟
لماذا تزايد تركيز الـ O2 في الوسط؟
وكان نقول ايضا: كيف اختفى اللون الأزرق البنفسجي؟ وكيف تشكلت الأجسام
المضادة عند دخول مستضد؟ وكيف ظهرت مظاهر الالتهاب من ارتفاع درجة الحرارة
وتشكل القيح والاحمرار؟

بتعبير بسيط جدا اذا كان التحليل هو دراسة تغيرات ظاهرة محددة متغيرة
بدلالة بعد او اكثر كما اوضحنا سابقا فان التفسير هو ايجاد الأسباب
المتحكمةفي هذه الظاهرة وعليه فان التحليل في متناول جميع الطلبة اما
التفسير فهو يتطلب معارف مكتسبة سابقا من طرف التلاميذ. كل تلميذ له
القدرة على التحليل ولكن ليس كل تلميذ له القدرة على التفسير التحليل
يعتمد على الملاحظة اما التفسير فيعتمد على الفهم ومعلومات مكتسبة
وهذه بعض الأمثلة:
الملف كاملا حمل من الرابط التالي:
https://www.ziddu.com/download/3831871/StSc409.zip.html

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ

06- منهجية كتابة حوصلة كتابية:
يكون انجاز هذه الحوصلة عادة في نهاية الموضوع او التمرين او الدرس النظري
الملف الكامل حمله من الرابط التالي:
https://www.ziddu.com/download/3831872/StSc609.zip.html

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ

07 منهجية صياغة الفرضيات واختبار صحتها:
الفرضية: هي دوما تفسيرية
عندما نقول ماهي الفرضيات او نقول اقترح فرضيات : معناه وببساطة ماهي
مختلف التفسيرات التي تقترحها لشرح ظاهرة معينة اي هناك ظاهرة متغيرة ولها
عدة تفسيرات متقاربة احدها هو التفسير الصحيح والمقبول يوافق المعطيات
والمعلومات التي تحتويها الظاهرة

لصياغة الفرضية يجب ان نتبع الخطوات التالية:
01) اجمع المعطيات التي قدمت لك في نص التمرين او السؤال.
02) اختر المعلومات والمعطيات المناسبة والتي لها علاقة بالظاهرة او الاشكالية المراد تفسيرها
03) اوجد العلاقات السببية التي توجد بين هذه المعلومات التي اخترتها
04) بما ان الفرضية هي اقتراح تفسير اولي للظاهرة التي يمكن ان تتضمن عدة
تفسيرات يجب على الأقل طرح سؤال تفسيري اولي لماذا وكيف حدثت هذه الظاهرة
او كيف يمكن ان تحدث ؟

الرابط التالي يحتوي على الملف كاملا:
https://www.ziddu.com/download/3831869/StSc509.zip.html

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ

يمكنكم تحميل المنهجية و الملفات السابقة جميعا في ملف واحد كامل من هذا الرابط:
https://www.ziddu.com/download/3831907/StSc09.zip.html

…………………………..

الف شكر لك

ربي ينجحك ووفقك

مشكــــووووووووووور
موضوع رائع
و جزاك الله خيرا

من لديه الإجابة!!! 2024.

السلام عليكم و رحمة الله


هذه المسألة أرقتني….أتمنى الإفادة منكم:
هل إستعمال البرامج التي تحتاج serial او crack من غير شرائها من الشركة المنتجة لها تعتبر سرقة (مثل les antivirus أو البرامج العلمية وغيرها)
؟

آسفة إن كنت وضعت الموضوع في المكان الخطأ.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سؤال وجيه

لا باس عليك الموضوع ليس في القسم المخصص

اتمنى ان تجد الاجابة

شكرا على المرور أختاه.
وضعته في هذا القسم لأني شخصيا أراها تتعلق بالدين أكثر من أي شيء آخر….يمكن من باب محاسبة النفس.صحيح أن هذه البرامج فيها فائدة كبيرة…لكن في الأخير هي ملك لأشخاص أو بالأحرى شركات تعبت فيها و في تطويرها لأجل بيعها…فكيف بنا إستعمالها من دون دفع تكاليفها!!
حبيت يكون تفاعل أكثر من الأعضاء فالمسألة برأيي تهم الجميع.

***السؤال: حكم تحميل البرامج من الإنترنت التي تحتوي على السيريال نمبر أو الكراك؟ والتي غالبا ماتكون مجانية لفترة معينة ثم يجب شراؤها بعد ذلك ولكننا نجدها في مواقع أخرى متوفرة مع السيريال نمبر أو الكراك ؟
الإجابة: يحرم على المسلم الذي يخاف ربه سرقة حقوق الناس وجهدهم فيما صنعوه وبذلوا المال لإنتاجه وكذلك من يأخذ منهم السيريال نمبر أو الكراك هو تعاون معهم على الإثم والعدوان قال تعالى { وتعاونوا على البر والتقوى ولاتعاونوا على الإثم والعدوان } والواجب نصح أصحاب هذه المواقع التي توزع ذلك بدون إذن وتحذيرهم من ذلك بدل أخذ ذلك منهم.

رابط الفتوى. https://ar.islamway.com/fatwa/3883

** نسخ البرامج والكراك والسيريال

لدي موقع يوجد فيه برامج والحمد لله قمت بإزالة الكراك والسريال منها ولكن يوجد لدي منتدى وفيه أعضاء يشاركون ويقومون بإنزال الكراك والسريال للبرامج , وتتّبعهم لإزالة الكراك والسريال يتعبني جدا حتى إنني لا أستطيع ذلك , فما حكم ترك المجال لهم ، وهل آثم في فعل ذلك ؟ وهل لو وضعت عنوان في أعلى المنتدى أنه ممنوع وضع الكراك والسريال ومن وضعه فليتحمل وزر ذلك فهل يكفيني ذلك ؟

الحمد لله
الحكم في وضع الكراك والسيريال مبني على حكم نسخ البرامج نفسها ، فما جاز نسخه منها جاز وضع الكراك له ، وما منع نسخه منع وضع الكراك أو السيريال له .
وقد بينا حكم نسخ البرامج في أسئلة سابقة ، وهذا حاصل ما ذكرناه :
أولا :
إذا كانت برامج الحاسب قد نص أصحابها ومعدّوها على أن الحقوق محفوظة لهم ، وأنه لا يجوز نسخها نسخا عاما أو خاصا ، فالأصل هو الوفاء لهم بهذا الشرط ، ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : ( الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ ) ولقوله صلى الله عليه وسلم : (من سبق إلى مباح فهو أحق به) ، وهذا ما استدل به الشيخ ابن باز رحمه الله في فتواه مع اللجنة الدائمة. انظر: "فتاوى اللجنة الدائمة" (13/188).
ويتأكد هذا بأن حق التأليف والاختراع والإنتاج ، وغيرها من الحقوق المادية والمعنوية ، مكفولة لأصحابها ، لا يجوز الاعتداء عليها ، ولا المساس بها ، من غير إذن أصحابها ، ومن ذلك : الأشرطة ، والاسطوانات ، والكتب .
ومما لا شك فيه أن أصحاب الأشرطة والاسطوانات ، قد بذلوا في إعدادها وقتا وجهدا ومالا ، وليس في الشريعة ما يمنعهم من أخذ الربح الناتج عن هذه الأعمال ، فكان المعتدي على حقهم، ظالما لهم .
ثم إنه لو أبيح الاعتداء على هذه الحقوق ، لزهدت هذه الشركات في الإنتاج والاختراع والابتكار ، لأنها لن تجني عائدا ، بل قد لا تجد ما تدفعه لموظفيها ، ولا شك أن توقف هذه الأعمال قد يمنع خيراً كثيراً عن الناس ، فناسب أن يفتي أهل العلم بتحريم الاعتداء على هذه الحقوق .
ثانيا :
إذا لم يكن هناك نص على منع النسخ الخاص ، فيجوز نسخها بغرض الاستفادة الشخصية ، دون التربح .
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين في هذه المسألة :
" يُتبع فيها ما جرى به العُرف ، اللهم إلا شخص يريد أن ينسخها لنفسه ولم ينصّ الذي كتبها أولاً على منع النسخ الخاص والعام فأرجو أن لا يكون به بأس ، أما إذ نصّ الشخص الذي كتبها أولاً على المنع الخاصّ والعامّ فلا يجوز مطلقا " انتهى.
ثالثا:
ما ذكرناه في الحالتين هو الحكم باعتبار الأصل ، ولكن قد تعرض بعض الحالات التي يجوز فيها النسخ والتصوير بدون إذن أصحابها ، وذلك في حالات :
1- إذا لم تكن موجودة بالأسواق ، فيجوز نسخها ، للحاجة ، وتكون للتوزيع الخيري ، فلا يبيع ولا يربح منها شيئا .
2- إذا اشتدت الحاجة إليها وأصحابها يطلبون أكثر من ثمنها ، وقد استخرجوا تكلفة برامجهم مع ربح مناسب معقول ، يعرف ذلك كله أهل الخبرة ، فعند ذلك إذا تعلقت بها مصلحة للمسلمين جاز نسخها ، دفعاً للضرر ، بشرط عدم بيعها للاستفادة الشخصية.
3- إذا كانت ملكا لغير معصوم فلا حرج من نسخها ، والمعصوم هو المسلم والذمي والمستأمن ، بخلاف الحربي .
وبناء على ذلك ، فما كان نسخه ممنوعا ، فإنه يلزمك منع رواد المنتدى من وضع روابط لتحميله أو لتحميل الكراك الخاص به ، ولا يكفي وضع إعلان بالمنع ، لأنه منكر تقدر على إزالته .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

رابط الفتوى. https://www.islamqa.com/ar/ref/102352

شكرا لك على هذه المشاركة القيمة أتمنى أن تنفع الجميع.

إدا استطعت الإجابة عن هدا السؤال أظمن لك العلامة الكاملة في العلوم 2024.

الجيريا

حدد العامل المحدد في التجربة

العامل المحدد هو الاضاءة من فضلك اضغط شكرا

العامل المحدد هو الاضاءة

تركيز ال co² لالا ؟

ويمكن نقدر نبرر بلي كيما كانت شدة الإضاءة مختلفة ما أثر والو عند نفس كمية ال co²

والعلم عند الله =)

أظن انهما معا

الضوء و ال co2 معا

الاضاءة عندما تكون شدتها اقل او اكثر من 18000
و ال co2 عندما يكون تركيزه اقل او اكثر من 0.4 او 0.5

معــــــــــــــــــــــــا

اعتقد co2 لانه كان o,o3 وكان اقل من بقية العوامل

التهوية معدمـــــــــومة فبذلك هي العامل المحدد

الإضاءة أظن

لآلآ التمرين مو واضح بس بس شكلوو ان الco2 العامل المحدد لانه كان في حده الادنى لما وصَل ل0.03

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزغنة16 الجيريا
الجيريا

حدد العامل المحدد في التجربة

اهلا :

اعد قراءة النص و لاحظ العبارة وهي : انعكاس ذلك على الانتاج , في الجدول لا يوجد ما يعبر عن الانتاج وبالتالي لا يمكن معرفة اي العوامل هو الذي يلعب دور العامل المحدد , ولا يخفى ان العامل المحدد يعني انه محدد لظاهرة معينة وهنا هي عملية التركيب الضوئي

راجع الصفحة 127 الوثيقة 2

يبدو لي ان التمرين فيه نقص …ما رايكم؟

نعم استاذ هناك نقص في التمرين لاحظ ان الجدول قد قطع من الاسفل ولم يكمل اظن انها حيلة من صاحبة الموضوع او انها لم تتفطن لعدم نسخها لكامل الصورة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي الجيريا
اهلا :

اعد قراءة النص و لاحظ العبارة وهي : انعكاس ذلك على الانتاج , في الجدول لا يوجد ما يعبر عن الانتاج وبالتالي لا يمكن معرفة اي العوامل هو الذي يلعب دور العامل المحدد , ولا يخفى ان العامل المحدد يعني انه محدد لظاهرة معينة وهنا هي عملية التركيب الضوئي

راجع الصفحة 127 الوثيقة 2

يبدو لي ان التمرين فيه نقص …ما رايكم؟

اليست هده هي الاجابة
الاضاءة عندما تكون شدتها اقل او اكثر من 18000
و ال co2 عندما يكون تركيزه اقل او اكثر من 0.4 او 0.5