هل من الممكن الإجابة بصراحة 2024.

الجيريا أنا عضوة جديدة …. مقبلة على الزواج إن شاء اللهالجيريا و أبيت أن تكون مشاركتي باستفساراتي هذه و أتمنى أن تجيبو عليها بكل صراحة:
هل فعلا الرجل الشهم هو الذي يحب فرض سيطرته على زوجته و إبداء آراءه في أي موضوع يدور بينهما على أنها هي الأفضل و يجب العمل بها؟
و هل الرجل المحب لزوجته هو الذي يكثر معها النزاعات و دوما لديه مبرر لنزاعاته هذه على أنها سبب لحبه الكبير و غيرته الكبيرة’
ومن هي الزوجة المثلى’؟ أهي تلك التي تسكت و تقول لزوجها "عندك الصح ف كل شي قلتو أنا راني غالطة" و تطلب السماخح؟
أم هي تلك المرأة التي تناقش و تحاور و تسأل و تستفسر كثيرا؟
أرجو أن تجيبوني و تأخذو موضوعي بعين الاعتبار؟
محتاجة حقا لأرائكم ؟
لا تنسوني من صالح دعائكم
أختكم سمية

السلام عليكم احب ان اكون اول المهنئين لك ربي يهنيك في حياتك الجديدة يا اختي لازم تكبري قلبك على قد ما تقدري
اما بالنسبة لاسئلتك
هل فعلا الرجل الشهم هو الذي يحب فرض سيطرته على زوجته و إبداء آراءه في أي موضوع يدور بينهما على أنها هي الأفضل و يجب العمل بها؟
يا اختي بصراحة هده العقلية عند آدم يعني عند الرجال الكل الراجل ديما يحب يبان هو يفهم اكثر من المراة و الا يحس بالنقص وانت لا تعاندي في هدا مثلا ان ابدا هو راي ولم يعجبك قولي له ما رايك يكون هدا و هدا بدل من كدا سيظهر بان رايك لم يعجبه و بانه تافه لكن عند التطبيق والله سيطبق رايك انتلكن لا ترجعي و تقولي له هدا رايي لانك ستحرجينه بل اظهري الفرح باتخاده هدا القرار و تظاهري بانه قراره.
و هل الرجل المحب لزوجته هو الذي يكثر معها النزاعات و دوما لديه مبرر لنزاعاته هذه على أنها سبب لحبه الكبير و غيرته الكبيرة’
نعم لكنها نزاعات حلوة كثيرة و انت لا تعاندي بل ابتسمي دائما او اصمتي ادا رايتي بانه غضب حقا و الله تكبرين في عينه
ومن هي الزوجة المثلى’؟ أهي تلك التي تسكت و تقول لزوجها "عندك الصح ف كل شي قلتو أنا راني غالطة" و تطلب السماخح؟
أم هي تلك المرأة التي تناقش و تحاور و تسأل و تستفسر كثيرا؟
الرجل لا يحب المراة الثرثارة و بالعكس لا يحب الانسانة المتساهلة التي لاتعطي وتاخد معه في الكلام يجب ان تختاري مواضع كلامك و ان يكون موزون بالاضافة الى ان طلب السماح شئ رائع قمة في الحب و الله ما ان تبادري بالسماح حتى تجديه هو يطلبه اكثر منك و عندك الحق في الاستفسار و الحديث كما تشائين لكن ليس لدرجة انك تصبحين تثرثري او تساليه كالمحقق ارمي له السنارة و دعيه يبوح بكل ما يخالجه
و ماتخافيش و ماتصعبيش الامور عليك الحياة الزوجية مليحة و كل شئ على المراة كيما تحبها تمشي هداك هي يعني لا حبت الهنا اي تتهنا و لا حبت المشاكل اي هي الي تديرهم ارجو ان اكون قد افدتك

أجيب عن أسئلتك باختصار وهو أنه لا يمكن أن يكون كل من الزوجين متمسكا بالصفات نفسها طول حياته في التعامل مع الطرف الآخر بل لابد من وضع الأمور بين الوسطية فأحيانا يتنازل أحدهما عن رأيه مقابل رأي الآخر وخاصة إذا كان هذا الأخير متمسكا برأيه بالاضافة أنه مهما كان الزوجان متحابين فلا يكون ذلك سببا في خلق المشاكل بينهما باسم الحب.

السلام عليكم
على الزوج ان يتعود على تقبل راي الطرف الثاني واحترام قراراته فااول شيء عند الارتباط هو التعود على الحوار واعطاء حلول من كلا الطرفين والعمل بالراي الاصلح. فانا شخصيا متعودة على ذلك مع خطيبي اما بالنسبة لكثرة النزاعات بحجة حبه فهو نفس المشكل الذي اعاني منه ……. . .. وفي رايي الزوجة المثالية هي التي تناقش وتحاور ولا تطلب السماح الا اذا كانت مخطئة فالصمت وكثرة المسامحة ليست جيدة في العلاقة فاذا سامحته يجب ان لا يكرر خطئه اما اذا فعلت العكس فسيتعود على ذلك……..وارجو ان اكون قد افدتك ولو قليلا.

نهنوك اولا ثانيا الزواج مثل تاسيس مشروع ابدي اذا كانت الاوامر تاتي من فوق الئ الاسفل في كل الاوقات لاشك ان المشروع هده تفلس لكن اذا كانت الاراء تاتي من الاسفل الئ الاعلئ او العكس فان المشروع بادن الله يدوم طويلا معناه انو الانسان دائما يفضل الامور المرنة و يبتعد عن الامور الجامدة و التي يستحيل التواصل معها الئ حلول كذلك حاجة اخرئ ليس راي الرجل في كل الاحوال صائب و يستحيل ذلك

اختي السلام عليك وبارك الله زواجك
واسعدك انا اقلك شيء الحياة الزوجية ليست مخطط هندسي فيه مقاييس….هي حياة طويلة وعشرة الرجل يختلف كل يوم عندما يكون سعيد يفكر باختلاف والعكس عند الانزعاج فلا ترسمي شكلا لزوجك قبل العشرة عيشي كل يوم بيومك فقط اخلصي له اسعدي معه اصبري عليه اذا كان منزعج او يائس او المهم خلاصة القو ل
تقلبي معه وفق مزاجه لكن لا تعارضيه الا فيما حرم الله تمنياتي لك بالسعادة

طلب الإجابة على أسئلة مسابقة رمضان 2024.

السلام عليكم

01- ماهو اللإسم الذي كلما أنقصت منه حرفا بقي معناه ثابتا مفيدا؟

02- من أي مادة ينسج العنكبوت خيوطه؟

03- من هو أول من أضاء المسجد بقناديل في رمضان؟

04- من هو أول خليفة بنى للحرم المكي مئذنة؟

05- من أول من نادى باللاة قبل الأذان؟

06- متى كا أل عهد لتدوين لقرأن الكريم؟

07- من هو الملقب بـ أبو الطب ؟

08- مرجع عربي يتحدث عن البلد و المدن ماعنوانه و من صاحيه؟

09- من من الخلفاء تنازل عن مرتبه و ميراثه لبت المال؟

10- ما هي المناسبة المصادفة لفتح القدس؟

11- أين يوجد أكبر متحف في العالم؟

12- ماهو عدد أبواب الحرم المكي؟ ما أسماؤهم؟

13- ماهي أقدم لغة مكتوبة في العالم؟

14- بيعة العقبة بيعتان..كم كان:

-عدد النساء في البيعة الأولى؟

-عدد الرجال في البيعة الأولى؟

-عدد الرجال من الأوس في البيعة الثانية؟

-عدد الرجال من الخزرج في البيعة الثانية؟

-عدد النساء في البيعة الثانية مع ذكر أسمائهن؟

15- سورة من سور القرآن الكريم اشتملت على أربعة عشلر إدغاما بقراءة الإمام حفص..اذكرها؟

16- جريدة انشأت سنة 1913 و لتأثيرها الوطني في الشعب الجزائري لأوقفها المحتل الفرنسي و نفى صاحبها من العاصمة إلى مدينة الأغواط مشيا على الأقدام..من يكون صاحب الجريدة و ماعنوانها؟

17- عالم لغوي عربي مشهور ومن شهرته حدثان:

– الأول: إثباته لسامعيه أن الأعرابي فصيح اللسان بفطرته

– الثاني: قصيدة أفحم بها الخليفة في عهده لسبب معين.

من هو هذا العالم ؟ و كيف أثبت لسامعيه فصاحة الأعرابي؟ ماطلع القصيدة؟ ز ماهو سبب نظمه لها و عرضها في حضرة الخليفة؟

18- من القائل و ما المناسبة؟

لئن كنت في أفق الجزائر كوكبا***فقد لحت في الإسكندرية كوكبا

أما كان قرن الشمس عند شروقها***شبيها بقرن الشمس تقصد مغربا

19- من هو مؤلف هذا الكتاب و ما مضمونه؟ التقايات و النفايات في لغة العرب

20- قرأ الإمام ورش هذه الآية بهذا الشكل "و له حزاء الحسنى" برفع الهمزة و قرأها الإمام حفص بفتح الهمزة…علل سبب هذا الإختلاف؟

ممكن الاجابات اخي

ارجوا الإجابة عن هذا السؤال 2024.

هل تعطى نقاط عن سنوات العمل في قطاع التربية في الوظيف العمومي عند دراسة ملف توظيف الأساتذة المساعدين في الجامعة
مثال : استاذ ثانوي يملك 25 سنة خبرة تدريس في الثانوي .هل لهذه السنوات تنقيط عند انتقاء اساتذة مساعدين في الجامعة ؟
وماهي النقط التي تعطى عن السنة ان كان كذالك ؟

فى علمى لا علاقة بالعمل فى وزارة
التربية بأطوارها فى امر التوظيـــف
فى الجامعة ,,, ليس لديها اى نقطة

لكنها تنفع ان حدث و توظـــــــــفت

تحتسب اسنوات على02 يعني 01سنة ب 06اشهر في القطاع الخاص و سنة بي سنة في القطاع العام ام النقاط فتحتسب ل الذين درسوا في الجامعة و جامعة التكوين المتواصل و الله اعلم

من لديه موقع الجريدة الرسمية التي اعلنت عن المعايير الجديدة للإنتقاء الأساتذة المساعدين صنف ب
ارجوا تاريخ الإدراج في الجريدة الرسمية

السلام عليكم

أدعوك إلى زيارة الموضوع المثبت و ستجد ضالتك إن شاء الله

جديد معايير انتقاء المترشحين لمسابقات توظيف الأساتذة المساعدين

يرجى غلق الموضوع من طرف المشرفين

سؤال مهم أرجو الإجابة عليه وجزاكم الله خيرا 2024.

?Quelle est la réponse à ces questions

Transforme cette phrase en une phrase interrogative
Les animaux tuent pour manger

Réponse

Réecris cette phrase en posant une question
Les animaux tuent pour manger
Réponse

Quelle est la question correspondante à cette phrase
Les animaux tuent pour manger
Réponse

أرجو الإجابة على هذه الأسئلة الثلاثة و أجركم عل الله

Pourquoi les animaux tuent?

,,?Savez-vous pourquoi les animaux tuent,?

Pourquoi les animaux tuent?

pour quelle raison les animaux tuent ?r

الإجابة عن التمرين رقم 5 ص 57 2024.

الأعداد العشرية الممكنة هي :
4.7
4.5
4.75
4.57
5.4
5.7
5.47
5.74
7.4
7.5
7.45
7.54

هذا وين فهمت يعطيك الصحة خويا ربي ينورك أجمعين

أرجو الإجابة من طرف المختصين 2024.

أرجو من المختصين أن يجيبونا عن هذا الإستفسار

– يقومهذه الأيم المقتصد بإعداد قائمة المعلمين و معلوماتهم خول وضعيتهم المالية لسنة 2024 وذلك لغرض تسديد المخلفات معها مخلفات المردودية لكن المشكل هو :

في 2024 كانت الدرجة السارية هي الدرجة 3 لكنها كانت خاطئة حيث الدرجة الفعلية هي 5 لكنها وصلت للمعني متأخرة و تنص على أن المعني في الدرجة الخامسة و تاريخ الفعالية هو 2024 ربما فيفري

فهل يطبقون المخلفات استنادا على الدرجة 3 أو الدرجة5 تقبلوا مني فائق التقدير و الإحترام و ننوه بمجهوداتكم الجبارة

من المفروض أن يتحصل المعني على مخلفاته المتعلقة بالدرجة و بالمخلفات أيضا على أساس الدرجة 5
لأن الخطأ خطأ الإدارة و لا يتحمل هو مسؤوليته و هذه من حقوقه

بارك الله فيك أخي

موضوع + الإجابة الرسمية الرياضيات شعبة علوم تجريبية بكالوريا 2024 2024.

موضوع الرياضيات شعبة علوم تجريبية بكالوريا 2024

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الإجابة الرسمية لموضوع الرياضيات لشعبة علوم تجريبية بكالوريا 2024

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الإجابة,المقترحة,لاختبار,البكالوريا,البيضاء,علوم,ف يزيائية,دورة,2024,رياضيات 2024.

الإجابة النموذجية لاختبار البكالوريا التجريبية علوم فيزيائية
شعبة الرياضيات مرفقة بسلم التنقيط
الرابط: https://downloads.ziddu.com/download/…2015_.pdf.html
مع تحيات الأستـــــــــــ مسعود عمورة ــــــــــــــــــــــــــاذ: المسيلـــــــــــــــــــــة 2024 الجيرياالجيرياالجيريا

شكرا و بارك الله فيكم

choukrannnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn

من فضلك استاذ اعطينا الموضوع

جزاااااااااك الله كل خير أستاااد

الإجابة النموذجية الوزارية لإختبار مادة التاريخ والجغرافيا 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

الإجابة النموذجية الوزارية لإختبار مادة التاريخ والجغرافيا لشهادة التعليم المتوسط
دورة جوان 2024

الجيريا

شكرا لك
بانتظار التصحيح النموذجي لباقي المواد

أسئلة أريد الإجابة من فضلكم 2024.

باااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااارك اللللللللللللللللللللللللللللللله في الجميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييع

اعراب ابنك صحيح لأن الفعل الماضي يبنى على الفتح لحالات و على السكون لحالات أخرى و منها اتصاله بتاء الفاعل.

-يُبنى على الفتحِ

  1. -إذا اتّصلت به ألفُ الاثنينِ، مثالٌ: الطالبان نجحَا، نجحَا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ لاتّصالِه بألفِ الاثنينِ، والألفُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  2. – إذا اتّصلَت به تاءُ التّأنيثِ السّاكنةُ، مثالٌ: الطّالبةُ نجحَتْ، نجحَتْ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌ على الفتحِ الظّاهرِ، والتّاءُ للتأنيثِ.
  3. – إذا لم يتصلْ به شيءٌ، مثالٌ: الطّالبُ نجحَ، نجحَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظّاهرِ.
  4. – إذا اتّصلَ به ضمير نصب مثالٌ:علمك و علمني.

يُبنى على السّكونِ

  1. إذا اتّصلَت به تاءُ الفاعلِ المتحركةُ، مثالٌ: سمعْتُ كلامَ أبي، سمعْتُ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بتاءِ الفاعلِ، والتّاءُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الضّمِّ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  2. إذا اتّصلَت به نونُ النّسوةِ، مثالٌ: الفتياتُ أسهمْنَ في بناء ِ الوطنِ، أسهمْنَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بنونِ النّسوةِ، والنّونُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  3. إذا اتّصلَت به نا الدّآلةُ على الفاعلين، مثالٌ: انتصرْنا في حربِ تشرينَ، انتصرْنا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بنا، ونا ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  • و اذا اتصلت به ضمائر الرفع المتحركة
  • يُبنى على الضّمِّ

إذا اتّصلَت به واوُ الجماعةِ، مثالٌ: المسلمون انتصرُوا على أعدائِهم في حطّينَ، انتصرُوا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الضّمِّ لاتصالِه بواوِ الجماعةِ، والواوُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bijiji الجيريا
اعراب ابنك صحيح لأن الفعل الماضي يبنى على الفتح لحالات و على السكون لحالات أخرى و منها اتصاله بتاء الفاعل.

-يُبنى على الفتحِ

  1. -إذا اتّصلت به ألفُ الاثنينِ، مثالٌ: الطالبان نجحَا، نجحَا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ لاتّصالِه بألفِ الاثنينِ، والألفُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  2. – إذا اتّصلَت به تاءُ التّأنيثِ السّاكنةُ، مثالٌ: الطّالبةُ نجحَتْ، نجحَتْ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌ على الفتحِ الظّاهرِ، والتّاءُ للتأنيثِ.
  3. – إذا لم يتصلْ به شيءٌ، مثالٌ: الطّالبُ نجحَ، نجحَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظّاهرِ.
  4. – إذا اتّصلَ به ضمير نصب مثالٌ:علمك و علمني.

يُبنى على السّكونِ

  1. إذا اتّصلَت به تاءُ الفاعلِ المتحركةُ، مثالٌ: سمعْتُ كلامَ أبي، سمعْتُ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بتاءِ الفاعلِ، والتّاءُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الضّمِّ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  2. إذا اتّصلَت به نونُ النّسوةِ، مثالٌ: الفتياتُ أسهمْنَ في بناء ِ الوطنِ، أسهمْنَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بنونِ النّسوةِ، والنّونُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  3. إذا اتّصلَت به نا الدّآلةُ على الفاعلين، مثالٌ: انتصرْنا في حربِ تشرينَ، انتصرْنا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بنا، ونا ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  • و اذا اتصلت به ضمائر الرفع المتحركة
  • يُبنى على الضّمِّ

إذا اتّصلَت به واوُ الجماعةِ، مثالٌ: المسلمون انتصرُوا على أعدائِهم في حطّينَ، انتصرُوا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الضّمِّ لاتصالِه بواوِ الجماعةِ، والواوُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.

بارك الله فيك على ما قدمت.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العمري محمود الجيريا
بارك الله فيك على ما قدمت.

و فيك بركة شكرا لك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bijiji الجيريا
اعراب ابنك صحيح لأن الفعل الماضي يبنى على الفتح لحالات و على السكون لحالات أخرى و منها اتصاله بتاء الفاعل.

-يُبنى على الفتحِ

  1. -إذا اتّصلت به ألفُ الاثنينِ، مثالٌ: الطالبان نجحَا، نجحَا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ لاتّصالِه بألفِ الاثنينِ، والألفُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  2. – إذا اتّصلَت به تاءُ التّأنيثِ السّاكنةُ، مثالٌ: الطّالبةُ نجحَتْ، نجحَتْ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌ على الفتحِ الظّاهرِ، والتّاءُ للتأنيثِ.
  3. – إذا لم يتصلْ به شيءٌ، مثالٌ: الطّالبُ نجحَ، نجحَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظّاهرِ.
  4. – إذا اتّصلَ به ضمير نصب مثالٌ:علمك و علمني.

يُبنى على السّكونِ

  1. إذا اتّصلَت به تاءُ الفاعلِ المتحركةُ، مثالٌ: سمعْتُ كلامَ أبي، سمعْتُ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بتاءِ الفاعلِ، والتّاءُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الضّمِّ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  2. إذا اتّصلَت به نونُ النّسوةِ، مثالٌ: الفتياتُ أسهمْنَ في بناء ِ الوطنِ، أسهمْنَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بنونِ النّسوةِ، والنّونُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  3. إذا اتّصلَت به نا الدّآلةُ على الفاعلين، مثالٌ: انتصرْنا في حربِ تشرينَ، انتصرْنا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بنا، ونا ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  • و اذا اتصلت به ضمائر الرفع المتحركة
  • يُبنى على الضّمِّ

إذا اتّصلَت به واوُ الجماعةِ، مثالٌ: المسلمون انتصرُوا على أعدائِهم في حطّينَ، انتصرُوا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الضّمِّ لاتصالِه بواوِ الجماعةِ، والواوُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.

مشكوووووووووووووووووووووور على هذا الدرس القيم باااااااااارك الله فيك وأكثر من أمثالك

بارك الله فيك أخي
أنا كنت أنتظر هذه اإجابة منك ومن أمثالك -أكثر الله منهم-
وطرحت الأمر لنستفيد جميعا ويستفيد زميلنا معلم ابني هذا
بارك الله فيك أخي الكريم
شكرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelfetahtoumi الجيريا
مشكوووووووووووووووووووووور على هذا الدرس القيم باااااااااارك الله فيك وأكثر من أمثالك

و من أمثالك أخ عبد الفتاح شكرا لك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة etthr الجيريا
بارك الله فيك أخي
أنا كنت أنتظر هذه اإجابة منك ومن أمثالك -أكثر الله منهم-
وطرحت الأمر لنستفيد جميعا ويستفيد زميلنا معلم ابني هذا
بارك الله فيك أخي الكريم
شكرا

مشكور بارك الله فيك و هذا واجبنا

بارك الله فيكم

الاولياء : اسم ممدود نعم

الاعراب كما تفضل الاخوة بارك الله فيهم

السلام عليكم
الاسم الممدود هو اسم ينتهي بألف ممدودة بعدها همزة، مثل/ صفراء-سماء – ….
وهو مفرد يثنى بقلب الهمزة واوا (زرقاوان) أو الإبقاء عليها (رداءان) ويجمع جمع مؤنث سالم (سماوات..)
لكن كلمة أطباء و أولياء والآباء وسعداء….هي جموع تكسير لكل منها مفرد : طبيب – ولي – أب – سعيد…. وهي ليست أسماء ممدود

والسلام عليكم ورحمة الله

الاسم الممدود اسم معرب آخره همزة قبلها ألف زائدة، وهذه الهمزة قد تكون أصلية ، أو منقلبة عن أصل ( واو أو ياء ) أو للإلحاق ، أو زائدة للتأنيث.

تنقسم همزة الاسم الممدود إلى أربعة أقسام منها
همزة التأنيث :
وتأتي في أوزان كثيرة من أوزان الاسم الممدود ، وقد يكون اللفظ :
1- مذكراً : زكرياء .
2- مؤنثاً : حسناء – صحراء – خضراء .
3- جمعاً : شركاء – أصدقاء – علماء .
إذا أولياء إسم ممدود .

الاسم الممدود
الأمثلة

قال تعالى " إذا السماء انفطرت "
قال تعالى " إنا أنشأناهنّ إنشاء "
قال الشاعر : بك بشر الله السماء فزينت …… وتضوعت مسكا به الغبراء
لاحظ الكلمات الاتية ( السماء ،إنشاء ،الغبراء )
تجدها أسماء معربة أخرها همزة قبلها ألف زائدة وكل اسم من هذا النوع يسمى ) اسماً ممدوداً( وعند النظر إلى هذه الأسماء نجد أن الهمزة فيها جاءت على ثلاثة أنواع :
الأولى: الهمزة أصلية كما في كلمة )إنشاء ( وسٌميت أصلية لأنها موجودة في أصل الفعل)انشأ (
الثانية : منقلبة عن أصل (واو أو ياء ) كما في كلمة)سماء ( فهي همزة منقلبة عن أصل (واو ) واصل الكلمة (سما- يسمو) أما كلمة (بناء ) فالهمزة منقلبة عن ياء واصلها ) بنى – يبني(
الثالثة : همزة مزيدة للتأنيث كما في كلمة (الغبراء ) وعلامة تأنيثها وجود الألف والهمزة الزائدتين في أخرها .

تثنية وجمع الاسم الممدود

عدّاء ……… عدّاءان – عدّاء يْن ……………… عدّاؤون – عدّائين
إنشاء …….. انشاءان – انشاءين……………….. إنشاءات
بيداء………. بيداوان – بيداوين………………… بيداوات
بناء………..بناوان – بناوين……………. بناؤون – بنائين
كساء………..كساءان – كساءين………………كساءات
كساوان – كساوين ………….. كساوات

لو نظرنا إلى هذه الأمثلة لوجدنا أن الكلمة التي همزتها أصلية عند تثنيتها وجمعها بقيت الهمزة وأضيف لها علامة التثنية او الجمع وهذه الكلمات هي (قرّاء – إنشاء ) أما كلمة (بيداء ) فهمزتها مزيدة للتأنيث وعند تثنيتها أو جمعها قلبنا الهمزة إلى واو وأضفنا لها علامة التثنية او علامة الجمع ،اما النوع الثالث (بناء ، كساء) فهمزتهما منقلبة عن واو او ياء ) وعند التثنية والجمع جاء فيها الوجهان : بقاء الهمزة او قلبها واوا وزيادة علامة التثنية أو الجمع .

الخلاصـــــــــــــــة:

1- الاسم الممدود : اسم معرب أخره همزة قبلها ألف زائدة مثل :
إنشاء – صحراء – بناء – كساء
2- همزة الاسم الممدود على ثلاثة أنواع هي ( أصلية ، منقلبة ، زائدة للتأنيث )
3- يٌثنى الممدود بزيادة ألف ونون مكسورة في حالة الرفع وياء ونون مكسورة في حالتي النصب والجر وتبقى الهمزة إذا كانت أصلية ، وتقلب واواً إذا كانت زائدة للتأنيث ويجوز فيها الوجهان إذا كانت منقلبة .
4- يجمع الممدود جمع مذكر سالماً او مؤنث سالماً وتعامل همزته معاملته عند التثنية

والله أعلم

الاسم الممدود
الأمثلة

قال تعالى " إذا السماء انفطرت "
قال تعالى " إنا أنشأناهنّ إنشاء "
قال الشاعر : بك بشر الله السماء فزينت …… وتضوعت مسكا به الغبراء
لاحظ الكلمات الاتية ( السماء ،إنشاء ،الغبراء )
تجدها أسماء معربة أخرها همزة قبلها ألف زائدة وكل اسم من هذا النوع يسمى ) اسماً ممدوداً( وعند النظر إلى هذه الأسماء نجد أن الهمزة فيها جاءت على ثلاثة أنواع :
الأولى: الهمزة أصلية كما في كلمة )إنشاء ( وسٌميت أصلية لأنها موجودة في أصل الفعل)انشأ (
الثانية : منقلبة عن أصل (واو أو ياء ) كما في كلمة)سماء ( فهي همزة منقلبة عن أصل (واو ) واصل الكلمة (سما- يسمو) أما كلمة (بناء ) فالهمزة منقلبة عن ياء واصلها ) بنى – يبني(
الثالثة : همزة مزيدة للتأنيث كما في كلمة (الغبراء ) وعلامة تأنيثها وجود الألف والهمزة الزائدتين في أخرها .

تثنية وجمع الاسم الممدود

عدّاء ……… عدّاءان – عدّاء يْن ……………… عدّاؤون – عدّائين
إنشاء …….. انشاءان – انشاءين……………….. إنشاءات
بيداء………. بيداوان – بيداوين………………… بيداوات
بناء………..بناوان – بناوين……………. بناؤون – بنائين
كساء………..كساءان – كساءين………………كساءات
كساوان – كساوين ………….. كساوات

لو نظرنا إلى هذه الأمثلة لوجدنا أن الكلمة التي همزتها أصلية عند تثنيتها وجمعها بقيت الهمزة وأضيف لها علامة التثنية او الجمع وهذه الكلمات هي (قرّاء – إنشاء ) أما كلمة (بيداء ) فهمزتها مزيدة للتأنيث وعند تثنيتها أو جمعها قلبنا الهمزة إلى واو وأضفنا لها علامة التثنية او علامة الجمع ،اما النوع الثالث (بناء ، كساء) فهمزتهما منقلبة عن واو او ياء ) وعند التثنية والجمع جاء فيها الوجهان : بقاء الهمزة او قلبها واوا وزيادة علامة التثنية أو الجمع .

الخلاصـــــــــــــــة:

1- الاسم الممدود : اسم معرب أخره همزة قبلها ألف زائدة مثل :
إنشاء – صحراء – بناء – كساء
2- همزة الاسم الممدود على ثلاثة أنواع هي ( أصلية ، منقلبة ، زائدة للتأنيث )
3- يٌثنى الممدود بزيادة ألف ونون مكسورة في حالة الرفع وياء ونون مكسورة في حالتي النصب والجر وتبقى الهمزة إذا كانت أصلية ، وتقلب واواً إذا كانت زائدة للتأنيث ويجوز فيها الوجهان إذا كانت منقلبة .
4- يجمع الممدود جمع مذكر سالماً او مؤنث سالماً وتعامل همزته معاملته عند التثنية

والله أعلم

سعداء , شعراء , أولياء

ليست أسماء ممدودة في الأصل

ولكنها

تعتبر : ملحقة بالممدود

لانها تأخذ حكمها في التعريف والإعراب

مثل ذلك الاسم المنقوص : العالي , الوادي , القاضي , الجاني , الماضي…..
يلحق بها ما جاء جمعا مثل : الأفاعي , الصحاري , النوادي , أهالي……

ومثاله أيضا جمع مذكر السالم : مسلمون , كاتبون , واقفون……

يلحق به : عالمون , أهلون….

والله أعلم

السلام عليكم
شكرا الأخ… لكن
نعم هناك الملحق بجمع المذكر السالم مثل: (عشرون ) ……..يأخذ حكم ج المذكر السالم في الإعراب
جاء عشرون ….. و رأيت عشرين….. وسافرت مع عشرين…..
لكن سعداء و أولياء وأطباء و….. جمع تكسير لكل منها مفرد سعيد – وليّ – طبيب
فكيف تلحقها بالاسم الممدود؟؟؟
والاسم الممدود مفرد وليس جمعا
والله بصراحة..(ملحق بالممدود) ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نرجو تدخل أساتذة الأدب
والله أعلم