الوسم: الأمة

أشبال الأمة ؟؟؟؟؟؟؟؟ 2024.

مرحبا يا أصدقائي ,, راني باغا نسقسيكم في موضوع بلييييز جاوبوني :

1/- راني سمعت بلي كاين أشبال الأمة تاع بنات . كاينا منها ؟؟؟؟ . الجيرياالجيريا

2/- وين جاية هاد المدرسة ؟؟؟؟ . الجيرياالجيريا

3/- أنا عندي 14 عام . و جبت في شهادة التعليم المتوسط " 14.96 " . يسمحولي ننضم عندهم ؟؟؟؟ .

ana wllah msm3t 3la t3 lbnat et mn3rf drk kachma y3rf ydjobk

حتى انا سمعت هاك يا ربي وكاين منهااااا
ان شاء الله يجاوبوناااااااااا

هل يحق لي المشاركة و أنا مولود في 1999

سوري مسمعتش مزاال أني سمعت غير أنتع دكووور برك

يحق المشاركة لمواليد 1998 و 1999

و لكن لاتوجد للبنات

ihhhhhhhhhhhhhhhhhh
ki y3oudo kaynin bnat
mab9atch 9raya

saha makanch ta3 bnat

سر ازدهار وإشراق الأمة الإسلامية فيما مضى 2024.

سر ازدهار وإشراق الأمة الإسلامية فيما مضى

——————————————————————————–

من نظر إلى التاريخ الإسلامي يجد أن أعظم الفترات إضاءة وإشراقاً وازدهاراً في تاريخ المسلمين هي الفترات التي يقترب فيها الناس من الإسلام، وتطبق تعاليم الإسلام إلى حد معقول
. أنظر عصر النبوة وعصر الخلفاء الراشدين، أنظر عصر عمر بن عبد العزيز في العهد الأموي وقد مكن الله له مع أن حكمه لم يطل أكثر من ثلاثين شهراً، سنتين ونصف، ولكن لم يمت عمر بن عبد العزيز حتى أغنى الناس، ازدهر المجتمع وعم الرخاء، حتى بعث إليه واليه على إفريقيّة-يقصد بها تونس وما حولها- بعث إليه يقول :يا أمير المئومنين، جمعت زكوات عندي ولمأجد فقيراً يستحقها، لا من المسلمين ولا من أهل الذمة فماذا أصنع بها؟؟ فبعثإليه عمر رضي الله عنه يقول، اشتري بها رقاباً فأعتقها، تحولت حصيلة الزكاة إلى تحرير العبيد. ليست أمريكا ولا إبراهيم لنكلن ولا هؤلاء الذين بدءوا بتحرير العبيد، الذين بدءوا بتحرير الإنسان من الرق هم المسلمون، في مصارف الزكاة مصرف الإسلام نص عليه وفي الرقاب، في الرقاب في تحرير الرقاب، لذلك عندما تغلب الناس من الفقر يقومون لتحرير الناس من الرق. هذا هو الإسلام. عمر بن عبد العزيز،بلغ الرخاء في عهده هكذا ونجد في عهد هارون الرشيد نجد هارون الرشيد يخاطب سحابة في السماء وهو جالس على عرشه يقول أيتها السحابة، شرّقي أو غرّبي وأمطري حيث شئت فسيأتيني خراجك. قال لها اذهبي يميناً أو شمالاً، شرقاً أم غرباً، ستأتي الثمرة إلى بيت مال المسلمين، إما زكاة يدفعها المسلم وإما خراجاً يدفعه غير المسلم. انظروا إلى هذا المجد أقام المسلمون حضارة عظيمة كانت هي الحضارة السائدة في العالم لعدة قرون، كان المسلمون هم الأمة الأولى والعالم الأول ليسوا الثالث أو الرابع كان المسلمون هم أساتذة الدنيا، كان الطلاب من جميع أنحاء العالم يأتون إلى بلاد المسلمين يتعلمون منها كانت اللغة العربية يتحدث بها أبناء أوروبا، يظهرون ثقافتهم كما نرى ذلك اليوم بعض الناس يتكلمون ويدخل بعض الكلمات الإنجليزية أو الفرنسية دلالة على ثقافتهم، كذلك كان يفعل الأوروبيون الذين كانوا يتعلمون في الأندلس. تعلم الأوروبيون من المسلمون المنهج التجريبي الذي يتحدثون عنه ويقولون أن آباؤهم فرنسيس بيكون وروجر بيكون هؤلاء تعلما من المسلمين ومن الحضارة العربية الإسلامية هذا المنهج الاستقرائي التجريبي، لم يكن هذا في أوروبا تعلموه، من المسلمين. كانت أسماء علماؤنا هي أشهر الأسماء في العالم وأسماء مراجعنا العلمية هي المعروفة عند الناس أجمعين، وجامعاتنا هي موئل الطلاب كنا نحن قادة الدنيا، هذا هو الإسلام كنا قادة العالم وليس ذلك لعشر سنين أو خمسين أو مئة، لا مئات السنين، قرون عدة والمسلمون هم في مطلع القافلة في مأخذ الزمام من القافلة لا في الذيل منها، كما نحن الآن، ثم حدث ما حدث أننا تخلفنا عن الإسلام، كلما اقتربنا من الإسلام ازدهرنا وانتصرنا وقوينا، وكلنا يذكر عهد عماد الدين زنكي ونور الدين محمود وصلاح الدين الأيوبي وهؤلاء الأبطال الذين نفخوا في الأمة من روحها، نفخوا فيها روح الإيمان الجهاد، وقاوموا الصليبين التتار وهكذا، هذه الفترات المضيئة هي التي تدلنا على أن الإسلام هو مصدر القوة لهذه الأمة لمّا بعدنا عن الإسلام ضعفنا، تفرقتا تخاذلنا أصبحنا في المؤخرة وكنا في المقدمة هذا ما نراه اليوم.

__________________

والسلام ختام ولكم كل تقدير واحترام
اللهم ارزقني قلبا يسموا بروحي في حبك

أسباب سعادة الأمة الإسلامية 2024.

أسباب سعادة الأمة الإسلامية

للشيخ عبد العزيز بن باز

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد : فيا معشر المسلمين :

مما لا شك فيه لكل ذي عقل سليم أن الأمم لابد لها من موجه يوجهها ، ويدلها على طريق السداد ، وأمة محمد هي أفضل الأمم وأخصها بالقيام بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة إلى الخير ، مقتدية بإمامها ورسولها محمد صلى الله عليه وسلم ، وذلك من أسباب سعادتها ونجاتها في الدنيا والآخرة . فالواجب على كل مسلم بقدر استطاعته وعلى حسب علمه ومقدرته ، أن يشمر عن ساعد الجد في النصح والتوجيه والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حتى تبرأ ذمته ويهتدي به غيره . قال تعالى : (وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ)
ولا ريب أن كل مؤمن بل كل إنسان في حاجة شديدة إلى التذكير بحق الله وحق عباده والترغيب في أداء ذلك ، وفي حاجة شديدة إلى التواصي بالحق والصبر عليه . وقد أخبر الله سبحانه في كتابه المبين عن صفة الرابحين وأعمالهم الحميدة وعن صفة الخاسرين وأخلاقهم الذميمة ، وذلك في آيات كثيرات من القرآن الكريم ، وأجمعها ما ذكره الله سبحانه في سورة العصر حيث قال : (وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خَسِرَ إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ)
فأرشد عباده عز وجل في هذه السورة القصيرة العظيمة إلى أن أسباب الربح تنحصر في أربع صفات :

الأولى : الإيمان بالله ورسوله .

والثانية : العمل الصالح .

والثالثة : التواصي بالحق .

والرابعة : التواصي بالصبر .

فمن كمل هذه المقامات الأربعة فاز بأعظم الربح واستحق من ربه الكرامة والفوز بالنعيم المقيم يوم القيامة ومن حاد عن هذه الصفات ولم يتخلق بها باء بأعظم الخسران ، وصار إلى الجحيم دار الهوان ، وقد شرح الله سبحانه في كتابه الكريم صفات الرابحين ونوعها وكررها في مواضع كثيرة من كتابه ليعرفها طالب النجاة فيتخلق بها ويدعو إليها ، وشرح صفات الخاسرين في آيات كثيرة ، ليعرفها المؤمن ويبتعد عنها ، ومن تدبر كتاب الله وأكثر من تلاوته عرف صفات الرابحين وصفات الخاسرين على التفصيل ، كما قال سبحانه ذلك في آيات كثيرة منها ما تقدم ، ومنها قوله جل وعلا : (إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا)
وقال تعالى : (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ وقال تعالى : وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)
وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : خيركم من تعلم القرآن وعلمه وقال صلى الله عليه وسلم في خطبته في حجة الوداع على رؤوس الأشهاد يوم عرفة : إني تارك فيكم ما لن تضلوا إن اعتصمتم به كتاب الله فبين الله سبحانه في هذه الآيات أنه أنزل القرآن ليتدبره العباد ويتذكروا به ويتبعوه ويهتدوا به إلى أسباب السعادة والعزة والنجاة في الدنيا والآخرة ، وأرشد الرسول صلى الله عليه وسلم إلى تعلمه وتعليمه ، وبن أن خير الناس هم أهل القرآن الذين يتعلمون القرآن ويعلمونه غيرهم للعمل به واتباعه والوقوف عند حدوده ، والحكم به والتحاكم إليه .

وأوضح عليه الصلاة والسلام للناس في المجمع العظيم يوم عرفة أنهم لن يضلوا ما داموا معتصمين بكتاب الله سائرين على تعاليمه . ولما استقام السلف الصالح والصدر الأول من هذه الأمة على تعاليم القرآن وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ، أعزهم الله ورفع شأنهم ومكن لهم في الأرض تحقيقا لما وعدهم الله به في قوله سبحانه : (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا)
وقال تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ) وقال تعالى : (وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ)
فيا معشر المسلمين : تدبروا كتاب ربكم وأكثروا من تلاوته وامتثلوا ما فيه من الأوامر واجتنبوا ما فيه من النواهي واعرفوا الأخلاق والأعمال التي مدحها القرآن فسارعوا إليها ، وتخلقوا بها واعرفوا الأخلاق والأعمال التي ذمها القرآن وتوعد أهلها فاحذروها وابتعدوا عنها وتواصوا فيما بينكم بذلك ، واصبروا عليه حتى تلقوا ربكم ، وبذلك تستحقون الكرامة وتفوزين بالنجاة والسعادة والعزة في الدنيا والآخرة .

ومن أهم الواجبات على المسلمين العناية بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم والتفقه فيها والسير على ضوئها؛ لأنها الوحي الثاني ، وهي المفسرة لكتاب الله والمرشدة إلى ما قد يخفى من معانيه ، كما قال سبحانه في كتابه الكريم (وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) وقال تعالى (وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ) وقال تعالى (وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)
وقال سبحانه وتعالى (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا) وقال تعالى (فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) والآيات الدالة على وجوب اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم وتعظيم سنته والتمسك بها والتحذير من مخالفتها أو التهاون بها كثيرة جدا ، يعلمها من تدبر القرآن الكريم وتفقه فيما جاء عن الرسول صلى الله عليه وسلم من الأحاديث الصحيحة ، ولا صلاح للعباد ولا سعادة ولا عزة ولا كرامة ولا نجاة في الدنيا والآخرة إلا باتباع القرآن الكريم وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وتعظيمهما والتواصي بهما في جميع الأحوال والصبر على ذلك كما قال الله عز وجل (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ) وقال تعالى : (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) وقال تعالى : (وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ)
فأرشد الله سبحانه العباد في هذه الآيات الكريمات إلى أن الحياة الطيبة والراحة والطمأنينة والعزة الكاملة إنما تحصل لمن استجاب لله ولرسوله واستقام على ذلك قولا وعملا ، وأما من أعرض عن كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام واشتغل عنهما بغيرهما فإنه لا يزال في العذاب والشقاء ، في الهموم والغموم والمعيشة الضنك ، وإن ملك الدنيا بأسرها ، ثم ينقل إلى ما هو أشد وأفظع وهو عذاب النار ، عياذا بالله من ذلك ، كما قال تعالى : (وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلا يَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلا وَهُمْ كُسَالَى وَلا يُنْفِقُونَ إِلا وَهُمْ كَارِهُونَ فَلا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ)
وقال تعالى : (فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى) وقال عز من قائل : (وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) وقال سبحانه وتعالى : (ِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ)
قال بعض المفسرين : إن هذه الآية تعم أحوال الأبرار والفجار في الدنيا والآخرة ، فالمؤمن في نعيم في دنياه وقبره وآخرته ، وإن أصابه في الدنيا ما أصابه من أنواع المصائب كالفقر والمرض ونحوها ، والفاجر في جحيم في دنياه وقبره وآخرته وإن أدرك ما أدرك من نعيم الدنيا ، وما ذاك إلا لأن النعيم في الحقيقة هو نعيم القلب وراحته وطمأنينته . فالمؤمن – بإيمانه بالله واعتماده عليه واستغنائه به وقيامه بحقه ، وتصديقه بوعده – مطمئن القلب منشرح الصدر ، مرتاح الضمير . والفاجر – لمرض قلبه وجهله وشكه وإعراضه عن الله ، وتشعب قلبه في مطالب الدنيا وشهواتها – في عذاب وقلق وتعب دائم ، ولكن سكرة الهوى والشهوات تعمي العقول عن التفكير في ذلك والإحساس به .

فيا معشر المسلمين : انتبهوا لما خلقتم له من عبادة الله وطاعته وتفقهوا في ذلك واستقيموا عليه حتى تلفقا ربكم عز وجل ، فتفوزوا بالنعيم المقيم وتسلموا من عذاب الجحيم .

قال الله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ)
وقال عز وجل : (إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)
والله المسئول أن يجعلنا وجميع المسلمين منهم ، وأن يعيذنا جميعا من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، إنه على كل شيء قدير ، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه .

الجيريا
الجيريا

بارك الله فيك

الجيريا

شكرااااااااااااااااااااا لك

انتبهوا من هذا التقليد الأعمى يا شباب الأمة 2024.

الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولي الصالحين، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا، وبعد:
التقليد المذموم ويقال عنه أيضا التقليد الأعمى.
أيها الأحبة الكرام إن هذه الظاهرة الخطيرة الدخيلة على مجتمعنا قد أخذت أشكالا عديدة واستفحل أمرها وتفاقمت تبعاتها.
والعجيب في الأمر ما يتوهم بعض الجهلة وشواذ الفكر في أنه نوع من التحضر.وهناك من راح بتفلسفه وتبجحه يقول بأنه تغير في الشكل فقط وليس في المضمون.
والأمر كما قلت أصبح خطير وخطير جدا حيث بات من الصعوبة بمكان أن تقنع شبابنا بما يفعلون في أنفسهم فهذه ملابس البنات القصيرة والشفافة وهي فاضحة أكثر مما هي ساترة وسراويل الشباب الساقطة وقصات الشعر وتسريحات الشعر العجيبة والتفنن في قصقصت اللحي وتجدهم معجبون بها كثيرا وكذلك الرقص كالمجانين والسلاسل في الأعناق والأقراط في الأذن والخواتم في الأيدي.
والأغرب في ذلك ما تفعله المحجبات، فهي ترتدي الحجاب ومعه السروال الضيق وكشف أجزاء عددية في الجسم والصدر وألوان وأشكال وإلى الله المشتكي
فا التقليد الأعمى خرب هويتنا وثقافتنا وشبابنا وتشتت الأمة بين أصالة الماضي وحداثة المستقبل ولم يعد في الإمكان الجمع بينهما
وربما يرجع أسباب هذا الوضع في انشغال الوالدين في الحصول على لقمة العيش وترك الأبناء للمربيات والشوارع وإلى رفقاء السوء وتركهم الساعات الطوال أمام التلفاز منهمكين بخيالاتهم وأفكارهم مع الفضائيات الغير ملتزمة والتي تتخذ العرى أشكالا من أشكال الإغراء وانتشار الهواتف بين أيدي الشباب فهو أيضا لا يقل خطورة عن الانترنت ووحشتها واستخدام كل ذلك في السلبيات وفيما لا يرضي الله عز وجل ولا حوله ولا قوة إلا بالله
نعم أيها الأحبة في الله السيل يداهمنا فليت أولياء الأمر والمعلمين والمربيين والمثقفين ذكورا وإناثا وكل علماء الأمة ودعاتها ينتبهوا إلى هذا الخطر الرهيب وخصص كل واحد منا شيء يسير من جهده طبعا الكل يتكلم حسب وضعه وفي حدود إمكانياته ويتكلم على هذه الظاهرة التي استفحلت
فالقضية خطيرة وتمس العنصر الحيوي فينا فهم أكبادنا وعماد مستقبلنا والأمل الواعد للأمة جمعاء
وإلى لقاء آخر إن شاء الله
اللهم لا توا خذنا بما فعل السفهاء منا

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلّ الله عليه وسلم "لَتَتّبِعُنّ سَنَنَ الّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ. شِبْراً بِشِبْرٍ، وَذِرَاعاً بِذِرَاعٍ. حَتّىَ لَوْ دَخَلُوا فِي جُحْرِ ضَبَ لاَتّبَعْتُمُوهُمْ" قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللّهِ آلْيَهُودُ وَالنّصَارَىَ؟ قَالَ "فَمَنْ؟".[البخارى..ك..الاعتصام.. ومسلم ..ك..العلم.. باب اتباع سنن اليهود والنصارى].

بارك الله فيك اخي الطيب
عبد القادر
و جزاك عنا خيرا
و شكرا لنصائحك و توجيهاتك
سائلين الله العلي القدير ان يتقبلها منك
و ان ينفع بها البلاد والعباد

مشكور جزاك الله خيرا

بارك الله فيك
قال صلى الله عليه وسلم : كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته

هذا لا شيء انتظروا اكثر من هذا في السنوات القادمه

نخبة الأمة بثقافة صحف مأجورة يا للعجب 2024.

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ

شكرا أخي الكريم على هذا التحليل الصائب والمحزن وياللأسف

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بدر الدين الجيريا
قراءة بسيطة في ردود ومواضيع من نعتبرهم نخبة هذا الوطن والامة . ان معظم التحليلات والتخمينات منبعها مواضيع من الصحف الجزائرية التي يكتب فيها أشخاص بعدين كل البعد عن المؤسسات التربوية هل يمكن ان نبني مستقبلنا بثقافة صحف جزائرية . من يقول اننا بلغنا الوعي فهو كاذب على نفسه وعلى غيره بدليل هذا التطاحن القائم بين مختلف اسلاك التربية بمجرد اصدار قانون هدفه واضح وفاضح هو ضرب الوحدة والاستقرار في قطاع التربية لاغراض سياسية بحتة .في الوقت الذي كنت اظن ان تكون الصفوف موحدة لان هذا الدرس تكرر عدة مرات ولكن يبدو هذه المرة كان مفعوله قوي بحيث خرب كل الالياف التي كانت تربط مختلف الاسلاك فكان الانتحار هو عنوان الاغلبية .نعم انتحار لانني ارى ان الوزير حول المعركة من بيته الى البيت الاخر وهو المؤسسة التربوية .وانا أرى في الاخير ان الوزير حطم كيان المدرسة الجزائرية وحولنا من نخبة الى شرذمة .قلت شرذمة لان منطق الشارع هو المسيطر ولهذا اقولها وبكل صدق لا نستحق ان نكون نخبة هذه الامة لان النخبة لا تفكر بمنطق صحف وانما تفكر بمنطها وفق ابعاد ومعطيات اخرى نستلهمها من مؤسساتنا التربوية التي نعيش فيها يوميا مأساة بتشجيع الصحف اللا وطنية صحف توجهها عصابات نافذة للحفاظ على مكانتها .

ما عجبك والو….أخرج للخارج واذهب ليأكلو لحم الخنزير

موضوع شامل حول مدرسة أشبال الأمة 2024 -2024 التسجيل عبر النات واخر اجل 31 جويلية 2024 2024.

التعريف بمدارس أشبال الأمة

الجيريا

تم إحداث مدارس أشبال الأمة بهدف تأسيس قطب امتياز لتكوين إطارات المستقبل لفائدة الجيش الوطني الشعبي. لهذا الغرض، تتولى مدارس اشبال الأمة المهام الرئيسية التالية:

– ضمان تعليم مدرسي يشمل الطورين المتوسط والثانوي ؛

– تكميل التعليم المدرسي بتكوين شبه عسكري مكيف ؛

يتم توجيه الشبل المتحصل على شهادة البكالوريا، حسب الاستحقاق ووفقا لاحتياجات الجيش الوطني الشعبي، إما لمتابعة تكوين في إحدى مدارس الضباط للجيش الوطني الشعبي أو لمواصلة دراسات جامعية تحت وصاية وزارة الدفاع الوطني.

موقع التسجيل عبر النات هو :
https://preinscription.mdn.dz/ecn1/accueil_ar.php

واخر اجل هو يوم 31 جويلية 2024

الطور المتوسط : الإلتحاق بالسنة الثانية متوسط – ببشار :

شروط الإلتحاق بالسنة الثانية متوسط

الجيريامقبول في السنة الثانية متوسط بمعدل يفوق أو يساوي 20/12 للسنة الدراسية 2024-2015؛

الجيريا]مولود عام 2024 فما بعد؛

الجيرياالجنسية الجزائرية؛

الجيريااللياقة البدنية، الصحة الجيدة و 10/10 بالنسبة للنظر؛

الجيرياالنجاح في مسابقة القبول بالمدرسة.

مراحل التسجيل للسنة الثانية متوسط:

1-التسجيل الأولي:التسجيل الأولي للمشاركة في المسابقة يكون :

إما بإرسال ملف التسجيل (1) قبل يوم 2024/07/31 إلى العنوان التالي:

مديرية مدارس أشبال الأمة صندوق بريد 184 – الجزائر محطة – الجزائر

أو على هذا الموقع الالكتروني من 2024/07/01 إلى 2024/07/31.

2-الإنتقاء: يتم إنتقاء المترشحين للمشاركة في المسابقة حسب ترتيب النتائج المتحصل عليها خلال السنة الدراسية و يمكن للمتسابقين المقبولين للمشاركة في المسابقة سحب إستدعاءاتهم عن طريق هذا الموقع الالكتروني و/أو الحصول عليهم عن طريق البريد ما بين 2024/08/09 و 2024/08/15.

الجيريا

إمتحانات المسابقة للسنة الثانية متوسط :

الرياضيات

علوم الطبيعة و الحياة

اللغة العربية

فحص طبي

اختبار في اللياقة البدنية

3-القبول: يمكن المتسابقين المقبولين للدخول إلى مدارس أشبال الأمة سحب إستدعاءاتهم عن طريق هذا الموقع الالكتروني و/أو الحصول عليهم عن طريق البريد ما بين 2024/08/26 و 2024/08/31.

اقتباس:
(1)ملف المشاركة في مسابقة الالتحاق بالسنة الثانية متوسط:

– طلب خطي للمشاركة في المسابقة محرر من طرف الولي الشرعي، مع ذكر العنوان ورقم الهاتف (إجباري)؛

– نسخة من كشف النقاط للفصول الثلاثة و السنوي للسنة الدراسية 2024-2015.

الطور المتوسط : الإلتحاق بالسنة الثالثة متوسط – ببشار :
شروط الإلتحاق بالسنة الثالثة متوسط

الجيريامقبول في السنة الثالثة متوسط بمعدل يفوق أو يساوي 20/12 للسنة الدراسية 2024-2015؛

الجيريامولود عام 2024 فما بعد؛

الجيرياالجنسية الجزائرية؛

الجيريااللياقة البدنية، الصحة الجيدة و 10/10 بالنسبة للنظر؛

الجيرياالنجاح في مسابقة القبول بالمدرسة.

مراحل التسجيل للسنة الثالثة متوسط:

1-التسجيل الأولي:التسجيل الأولي للمشاركة في المسابقة يكون :

إما بإرسال ملف التسجيل (1) قبل يوم 2024/07/31 إلى العنوان التالي:

مديرية مدارس أشبال الأمة صندوق بريد 184 – الجزائر محطة – الجزائر

أو على هذا الموقع الالكتروني من 2024/07/01 إلى 2024/07/31.

الجيريا

2-الإنتقاء: يتم إنتقاء المترشحين للمشاركة في المسابقة حسب ترتيب النتائج المتحصل عليها خلال السنة الدراسية و يمكن للمتسابقين المقبولين للمشاركة في المسابقة سحب إستدعاءاتهم عن طريق هذا الموقع الالكتروني و/أو الحصول عليهم عن طريق البريد ما بين 2024/08/09 و 2024/08/15.

إمتحانات المسابقة للسنة الثالثة متوسط :

الرياضيات

علوم الطبيعة و الحياة

اللغة العربية

فحص طبي

اختبار في اللياقة البدنية

3-القبول: يمكن للمتسابقين المقبولين للدخول إلى مدارس أشبال الأمة سحب إستدعاءاتهم عن طريق هذا الموقع الالكتروني و/أو الحصول عليهم عن طريق البريد ما بين 2024/08/26 و 2024/08/31.

اقتباس:
(1)ملف المشاركة في مسابقة الالتحاق بالسنة الثالثة متوسط:

– طلب خطي للمشاركة في المسابقة محرر من طرف الولي الشرعي، مع ذكر العنوان ورقم الهاتف (إجباري)؛

– نسخة من كشف النقاط للفصول الثلاثة و السنوي للسنة الدراسية 2024-2015.

الطور الثانوي : الإلتحاق بالسنة الأولى ثانوي – بالبليدة و وهران :

شروط الإلتحاق بالسنة الأولى ثانوي:

الحصول على شهادة التعليم المتوسط بمعدل يساوي أو يفوق 20/12 للسنة الدراسية 2024-2015؛

مقبول في السنة الأولى ثانوي شعبة «علوم و تكنولوجيا» ؛

مولود عام 1999 فما بعد؛

الجنسية الجزائرية؛

اللياقة البدنية، الصحة الجيدة و 10/10 بالنسبة للنظر؛

النجاح في مسابقة القبول بالمدرسة.
مراحل التسجيل للسنة الأولى ثانوي:

1-التسجيل الأولي:التسجيل الأولي للمشاركة في المسابقة يكون حصريا على هذا الموقع الالكتروني من 2024/07/01 إلى 2024/07/31.

https://preinscription.mdn.dz/ecn1/accueil_ar.php#two

2-الإنتقاء: يتم إنتقاء المترشحين للمشاركة في المسابقة حسب ترتيب النتائج المتحصل عليها خلال السنة الدراسية؛ على المتسابقين المقبولين للمشاركة في المسابقة سحب الإستدعاءات عن طريق هذا الموقع الالكتروني ما بين 2024/08/09 و 2024/08/15

الجيريا

إمتحانات المسابقة للسنة الأولى ثانوي :

الرياضيات

العلوم الفيزيائية و التكنولوجيا

اللغة العربية

فحص طبي

إختبار في اللياقة البدنية

3-القبول: على المتسابقين المقبولين للدخول إلى مدارس أشبال الأمة سحب الإستدعاءات عن طريق هذا الموقع الالكتروني ما بين 2024/08/26 و
2024/08/31.

الجيريا

موقع التسجيل عبر النات هو :
https://preinscription.mdn.dz/ecn1/accueil_ar.php

واخر اجل هو يوم 31 جويلية 2024

شكرا استاذ علي على المعلومات المفيدة
اتمنى التوفيق للجميع
رمضان كريم

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1626977

السلام عليكم
انا من مواليد 1998 واريد التسجيل في اشبال الامة علما اني معدلى في البيام تقريبا 18

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعلة القمر الجيريا
السلام عليكم
انا من مواليد 1998 واريد التسجيل في اشبال الامة علما اني معدلى في البيام تقريبا 18

حاول تسجيل على الموقع ربما يتم قبولك :
https://preinscription.mdn.dz/ecn1/accueil_ar.php#two

بارك الله فيك استاد علي
عندي استفسار هل التسجيل للسنة اولى ثانوي يتم عبر الانترنت فقط او يجب ارسال بعض الوثائق كترخيص الولي وكشوف النقاط وشكرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meriem algerie الجيريا
بارك الله فيك استاد علي
عندي استفسار هل التسجيل للسنة اولى ثانوي يتم عبر الانترنت فقط او يجب ارسال بعض الوثائق كترخيص الولي وكشوف النقاط وشكرا
من حيث التسجيل على النات في الموقع السابق ماهو الا تسجيل
أولى واخر اجل هو 31 جويلية 2024
اما ارسال الوثائق فيكون بعد ذالك عند ظهور النتائج القبول و الله اعلم

استاذ هل ممكن للبنات بالالتحاق بمدرسة اشبال الامة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
+
ممكن معلومات عن التخصصات المتاحة عند اجتياز شهادة التعليم الثانوي

وجزاك الله الفردوس الاعلى

اخي من مواليد 2024 و يريد الالتحاق بمدرسة اشبال الامة و هو في السنة الثالثة متوسط و يريد دراسة الرابعة متوسط في بشار و لكن المطلوب هم المولودون في 2024 مع العلم ان عند التسجيل لم نجد الرابعة متوسط
هل الرابعة متوسط محذوفة اي لا يتم قبولهم ممكن التوضيح مع العلم انه متحصل على معدلات متميزة و الحمد لله و يحب الالتحاق بها بشدة مشكلتي هو ان في التسجيل لم نجد الرابعة متوسط ؟؟؟؟؟؟؟ظ
اتمنى الاجابة في اقرب وقت ممكن

الا يوجد مكان للبنات الجيريا لقد قيل لي ان مدرسة بوهران خصصت للبنات فهل هذا صحيح و شكرا لك استاذ الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة til-crazy basma الجيريا
الا يوجد مكان للبنات الجيريا لقد قيل لي ان مدرسة بوهران خصصت للبنات فهل هذا صحيح و شكرا لك استاذ الجيريا

لاعلم لنا بهذا
لننتظر تدخل الأخ فرناس وهران أو احد الأخوة لتوضيح ذالك

الجيريا1/عند الانتهاء من التسجيل لايوجد اي رد من الموقع مثل تم التسجيل او البيانات خاطئة ؟ وهل التسجيل صحيح بهذه الطريقة
2/ من لديه مواضيع المسابقات السابقة يفيدنا بها بارك الله فيكم

1/عند الانتهاء من التسجيل لايوجد اي رد من الموقع مثل تم التسجيل او البيانات خاطئة ؟ وهل التسجيل صحيح بهذه الطريقة

هل يمكن للبنات الالتحاق بأشبال الامة ؟؟

لقد تم اليوم نشر اسماء اللدين سيجتازون مسابقة الدخول لأشبال الأمة . و الحمد لله أنا بينهم . لكن متى ستتم هده المسابقة و اين . و هل يمكنكم افادتي ببعض مواضيع هده المسابقة جزاكم الله خيراا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elcorps الجيريا
لقد تم اليوم نشر اسماء اللدين سيجتازون مسابقة الدخول لأشبال الأمة . و الحمد لله أنا بينهم . لكن متى ستتم هده المسابقة و اين . و هل يمكنكم افادتي ببعض مواضيع هده المسابقة جزاكم الله خيراا

من فضلك اين تم نشر اسماء الدين سيجتازون المسابقة لان اخي سجل فيها للسنة الثالثة متوسط

الموقع لم نستطع الدخول اليه

حال الأمة الاسلامية 2024.

كل مسلم غيور على إسلامه اليوم وعلى أمته الإسلامية وعلى عروبته، وكل حر في العالم يحس بمرارة تملأ نفسه، وبإحباط ويأس يصيبانه من جراء ما آل إليه حال المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، ومسلمو غزة والعراق وسوريا وليبيا وغيرهم من المستضعفين في بقاع العالم الذين يفعل بهم الأعداء الأفاعيل على مرأى ومسمع من الجميع ليسوا عنا ببعيد، هؤلاء الذين تتقطع لهم نياط قلب كل مسلم ألما وحسرة، فالأمة الإسلامية قد تحولت من قوة في العهود الإسلامية الزاهرة إلى ضعف، ومن صعود إلى هبوط، ومن عز إلى ذل، ومن مهابة إلى مهانة، ومن تجمع إلى تشتت، ومن تآلف إلى تنافر، ومن اتحاد إلى تفرق، والمؤتمر الإسلامي ينظر ويتفرج ويندد تارة وذلك أضعف الإيمان.

زعيم الأمة أحمد أويحي 2024.

قالها من قبل لا للمراجعة …….طنش الجميع ………………ماذا حدث قانون جديد = انتفاظة و اضرابات لألغائه

حكومة تصريف أعمال …أشهر حكومة جديدة ….دراسة و مناقشات جديدة في ظل ظروف لا يعلمها الا الله……….الى أين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

صدقت يا اخي

الجيريا

لمن يهمه الامر التسجيل في أشبال الأمة 2024/2024 2024.

السلام عليكم ورحمة الله

التعريف بمدارس أشبال الأمة :
تم إحداث مدارس أشبال الأمة بهدف تأسيس قطب امتياز لتكوين إطارات المستقبل لفائدة الجيش الوطني الشعبي. لهذا الغرض، تتولى مدارس اشبال الأمة المهام الرئيسية التالية:
– ضمان تعليم مدرسي يشمل الطورين المتوسط والثانوي
– تكميل التعليم المدرسي بتكوين عسكري مكيف
يتم توجيه الشبل المتحصل على شهادة البكالوريا، حسب الاستحقاق ووفقا لاحتياجات الجيش الوطني الشعبي، إما لمتابعة تكوين في إحدى مدارس الضباط للجيش الوطني الشعبي أو لمواصلة دراسات جامعية تحت وصاية وزارة الدفاع الوطني.
اليكم دليل التحاق بمدرسة أشبال الأمة للموسم الدراسية 2024 -2015

الجيريا
الجيريا

تضمن مدرسة أشبال الأمة تعليما ثانويا بكل من مدرستي أشبال الأمة بالبليدة و وهران يسمح بالحصول على شهادة البكالوريا بالالتحاق بمدارس الجيش الوطني الشعبي كما تضمن ابتداء من هذه السنة تعليما في الطور المتوسط بمدرسة أشبال الامة ببشار ( نموذج متوسطة ) بعد دارسة نتائج الدراسية و اختبار الليقة البدانية و والحالة الصحية للمترشحين :
شروط الالتحاق بالسنة الثالثة والسنة الرابعة متوسط :
– الجنسية الجزائرية .
– مولود بين 01 جانفي الى 31 ديسمبر2017 بالنسبة للمتراشحين لمسابقة قبول في السنة الثالثة متوسط ومابين 01 جانفي الى 31 ديسمبر1999 بالنسبة للمتراشحين لمسابقة قبول في السنة الرابعة متوسط
– حاصل على معدل سنوي للسنة الدراسية 2024 / 2024 يساوي أو يفوق 12 / 20
-التمتع باللياقة البدنية والصحية .
– حاصل على شهادة التعليم المتوسط بمعدل يساوي أو يفوق 12 / 20
– ناجح في مسابقة الالتحاق بالمدرسة .

مواد المسابقة للألتحاق الى المدرسة :
* رياضيات .
* علوم فيزيائية وتكنولوجيا
*اللغة العربية .
* اختبار في التربية البدانية وفحص طبي

تكوين ملف تسجيل للمسابقة للإلتحاق بالسنة الدراسية الثالثة والرابعة متوسط :
-*- طلب خطي معد من طرف الوالي الشرعي مع ذكر العنوان بدقة الهاتف ضروري
-*- نسخ من الكشف النقاط للثلاثي الأول والثاني والسنوي للسنة الدارسية 2024 – 2024
-*-شروط الالتحاق بالسنة الأولى ثانوي 2024-2015:
– الجنسية الجزائرية
– مولود بين 01 جانفي الى 31 ديسمبر 1998 فمافوق
– – حاصل على شهادة التعليم المتوسط بمعدل يساوي أو يفوق 12 / 20
– ناجح في مسابقة الالتحاق بالمدرسة …..نجده في دليل التجنيد والتحاق بالمدرسة من خلال الرابط :

الجيرياالجيريا

عبر الرابط الرسمي :


هام جدا

القبول للسنة الأولى ثانوي:

المرحلة الأولى (التسجيل): التسجيل الأولي للمشاركة في المسابقة يكون عن طريق التسجيل على الموقع الالكتروني من 01/07/2015 إلى 31/07/2015.
المرحلة الثانية (الإنتقاء): يتم إنتقاء المترشحين للمشاركة في المسابقة على حسب ترتب النتائج المتحصل عليها خلال السنة الدرسية و على المتسابقين المقبولين أخذ الإستدعاءات عن طريق الموقع الالكتروني ما بين 09/08/2015 و 15/08/2015.
إمتحانات المسابقة للسنة الأولى ثانوي
* إمتحان الرياضيات
* إمتحان العلوم الفيزيائية و التكنولوجيا
* إمتحان في اللغة العربية
* فحص طبي
* إمتحان اللياقة البدنية
المرحلة الثالثة (القبول): على المتسابقين المقبولين أخذ الإستدعاءات عن طريق الموقع الالكتروني ما بين 26/08/2015 و 31/08/2015.
القبول للسنة الثالثة و الرابعة متوسط :
المرحلة الأولى (التسجيل):التسجيل الأولي للمشاركة في المسابقة يكون عن طريق البريد العادي حيث ترسل ملفات المشاركة في المسابقة قبل 31 جويلية 2024
الى العنوان التالي: وزارة الدفاع الوطني أركان الجيش الوطني الشعبي
مديرية مدارس أشبال الأمة صندوق بريد 184 – الجزائر محطة – الجزائر
المرحلة الثانية (الإنتقاء): يتم إنتقاء المترشحين للمشاركة في المسابقة على حسب ترتب النتائج المتحصل عليها خلال السنة الدراسية و سوف يتم إستدعائهم عن طريق البريد العادي او الهاتف.
إمتحانات المسابقة للسنة الثالثة و الرابعة متوسط :
* فحص طبي
* إمتحان اللياقة البدنية
المرحلة الثالثة (القبول):المتسابقين المقبولين سوف يتم إستدعائهم عن طريق البريد او الهاتف.

شكراااااااا و اذا كاين بنات و لا اهاا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على مجهودك الطيب أخي الزعيم

البنات ماقلوش في الرابط بلي ممنوع البنات

نستطيع ندخل؟انا بنت

السلام عليكم بليييز ساعدوني
انا حاب نعرف كلش على أشبال الامة
عاونوني بليز

midou bendif

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bendif mohammed الجيريا
السلام عليكم بليييز ساعدوني
انا حاب نعرف كلش على أشبال الامة
عاونوني بليز

midou bendif

تجد معلومات عنها من خلال الموقع التالي في قسم التعليم العسكري :

شكـــرا لك استاذ علي ,, بالتوفــيق

جزاك الله الللللف خير

لكن عندي سؤال استاذ انا مازال مفهمت هادي اشبال الامه هادي ثانويه ولا واش؟؟ يعني ولي يقرا فيها واش فيها؟؟ كيما ثانويه القبه ولا كيفاش؟؟

و سمحلي كثرت اسئله استاذ

وااااو يعني نقدر ندخلها مي سوري حاب نقرى في سطيف +++ بارك الله فيك جزاك الله جنة الفردوس

مسؤول جناح مديرية مدارس أشبال الأمة لـ"الشروق":
لأول مرة.. التسجيل في مدارس أشبال الأمة بدون وثائق

فتح المجال لحاملي "السيزيام".. وفتح أول متوسطة ببشار ومئات المناصب لهذه السنة

قررت مديرية مدارس أشبال الأمة، التابعة لوزارة الدفاع الوطني، تخفيف إجراءات الالتحاق بمدارسها من خلال القضاء على ما يسمى ببروقراطية الوثائق، حيث ولأول مرة قررت تنظيم التسجيلات وسحب الاستدعاءات عن طريق الأنترنت، بالمقابل فتحت المدرسة هذه السنة فرصة الالتحاق لـ500 شبل من بينهم 200 شبل خاص بالسنة الثالثة متوسط والرابعة متوسط في ثانوية بشار التي تفتح أبوابها هذه السنة.

وحسب ما صرح به مسؤول جناح ذاكرة وإنجازات الخاص بمدارس أشبال الأمة، الذي تم افتتاحه أمس، من طرف الوزير المنتدب لدى وزير الدفاع الوطني عبد المالك ڤنايزية، فقد تم فتح مناصب لـ500 شبل من بينهم 200 شبل في متوسطة بشار، التي تفتح أبوابها هذه السنة والتي ستخصص للتلاميذ المتفوقين في السنة الثالثة والرابعة متوسط كمرحلة أولى، على أن يتم الانطلاق في تسجيل التلاميذ المتفوقين في شهادة التعليم الابتدائي السنة المقبلة.
وحسب مسؤول الجناح فقد فضّلت المدرسة تجنيب التلاميذ والأولياء عناء الوثائق الإدارية التي عادة ما تعطلهم عن التسجيل، حيث سيتم الاعتماد على الأنترنت في التسجيل من خلال موقع وزارة الدفاع الوطني، حيث تنطلق العملية مباشرة بعد الإعلان عن نتائج شهادة التعليم الأساسي، ويشرع الراغبون في التسجيل بإدخال بياناتهم عن طريق الأنترنت ويتم الرد على طلبهم مباشرة بالقبول أو الرفض مباشرة بعد إدخال البيانات، وفي حالة القبول يسحب الفائز استدعاءه عن طريق الأنترنت بعد دراسة الملف يطلب منهم إعداد ملف لا يتجاوز ورقفتين ــ حسب تصريح مسؤول الجناح ــ، أما بالنسبة لتلاميذ المتوسط فقد يطلب منهم وثائق خفيفة لا تتعدى وثيقتين، وهي على التوالي: ترخيص من الوليّ الشرعي وكذا كشوف النقاط للفصول الثلاثة.
وتتوزع مدارس أشبال الأمة على كل من الناحية العسكرية الأولى بمدرستين اثنتين، واحدة عبارة عن ثانوية في البليدة ومتوسطة في المسيلة، كما توجد مدرستان بالناحية العسكرية الثانية، الأولى ثانوية في وهران والثانية متوسطة بتيارت، ومدرسة بمستوى متوسطة في الناحية العسكرية الثالثة ببشار، ومتوسطة واحدة بالأغواط و3 مدارس بالناحية العسكرية الخامسة، واحدة عبارة عن ثانوية في ولاية سطيف، ومتوسطة ببجاية وأخرى بباتنة، ومدرسة أخرى متوسطة في ولاية تمنراست.
ومن جهته أكد مدير المعرض بالجيش الشعبي الوطني العقيد مبروك بن سبع، أن معرض الجيش الشعبي الوطني "ذاكرة وإنجازات" في طبعته الثانية المنظم في إطار الاحتفالات بالذكرى الخمسين لعيد الاستقلال، يرمي إلى إبراز الأشواط التي قطعت في مجال البحث والتطوير، وفق أسس علمية تهدف إلى الرفع من قدرات الجاهزية من جهة، والمساهمة الفعلية في تطوير النسيج الصناعي والاقتصادي الوطني.

المصدر :

شكرااااااااااااااااااااا

لا يوجد بنات في هذه المدرسة خبر رسمي و مؤكد ولا نقاش فيه مفهوم
انا إجتزت المسابقة العام الماضي و لا يوجد أي بنت هناك

جزاك الله خيرا

b1……………………….