من هم المستحقون أن يهدى إليهم لحم الأضحية 2024.

من هم المستحقون أن يهدى إليهم لحم الأضحية

السؤال التاسع من الفتوى رقم ( 5612 )
س9: من هم المستحقون أن يهدى إليهم لحم الأضحية، وما حكم من ناول اللحم الأضحية إلى غيره الذي ذبح؟ وأيضا كثير من المسلمين في بلدنا إذا ذبحوا شاة الأضحية، لا يوزعون اللحم في نفس اليوم الذي ذبحوها فيه، إلا أنهم يتركونها إلى يوم القادم. ولست أدري أذلك سنة أم في فعل ذلك ثواب؟
ج9: يأكل صاحب الأضحية من لحمها ويعطي منها الفقراء سدا لحاجتهم ذلك اليوم، والأقارب صلة للرحم، والجيران؛ مواساة لهم، والأصدقاء؛ تأكيدا للأخوة، وتقوية لها، والتعجيل بالعطاء منها يوم العيد خير من التأجيل لليوم الثاني وما بعده؛ توسعة عليهم، وإدخالا للسرور عليهم ذلك اليوم، ولعموم قوله تعالى: { وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ } (1) وقوله: { فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ } (2) ولا بأس بإعطاء الذابح لها منها، لكن لا تكون أجرة له، بل يعطي أجرته من غير الضحية.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو … عضو … نائب رئيس اللجنة … الرئيس
عبد الله بن قعود … عبد الله بن غديان … عبد الرزاق عفيفي … عبد العزيز بن عبد الله بن باز

__________
(1) سورة آل عمران الآية 133
(2) سورة البقرة الآية 148

معلومات مهمة عن الأضحية 2024.

بارك الله فيك

بارك الله فيك أخي "أبو معاذ"وشكرالك على هذا الموضوع القيّم جاء في وقته و عيدك مبارك وتقبّل الله منّا ومنكم صالح الأعمال

♥₪◄الأخ :لخضرهل اشتريت الأضحية ؟؟♥₪◄ 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

أخي لخضر هل اشتريت الأضحية او لا زال بعد …………..وكم الثمن في عين الدفلى . ..والسؤال موجه لجميع الاخوة …أحنا في تيارت غالي .؟؟؟؟؟ربي يتقبل منا ومنكم ان شاء الله

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0008.jpg‏ (10.8 كيلوبايت, المشاهدات 105)

تحياتي أخي أبو العربي
خونا لخضر راهو قالنا راح يشري معزة مخافة الكليسترول
عندنا ايضا غالية يا خويا

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0008.jpg‏ (10.8 كيلوبايت, المشاهدات 105)

اهلا اخي عادل ***عيدك مبروووووووك وربي يتقبل منا ومنكم ان شا ء الله **

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0008.jpg‏ (10.8 كيلوبايت, المشاهدات 105)

أسعار االخرفان في العاصمة

كبش مليح وشباب ما بين 40000 و 50000
كبش متوسط و مقبول ما بين 30000 و 35000 و 39000
كبش يعني….. و مقبول ما بين 25000 29000 على حسب …………
كبيش هيكل عظمي أو قطيط أقل من 24000
حسبي الله و نعم الوكيل……………………

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0008.jpg‏ (10.8 كيلوبايت, المشاهدات 105)

السلام عليكم وبعد في عنابة نار نار حسب العرفين الا انه يرتقب نزول الرحمة في الايام القليلة القادمة

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0008.jpg‏ (10.8 كيلوبايت, المشاهدات 105)

والله درت و تسوقت هذا المساء في سوق موازية للماشية ببلدية اقامتي فاندهشت من الاسعار من 15000دج الى 50000دج .
كما تعلمون كبش 15000دج يزن بين10 الى 15 كغ و تخيلو سعر الكغ الواحد.
اللهم ارزقنا القناعة و الكفاية من عندك يالله

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0008.jpg‏ (10.8 كيلوبايت, المشاهدات 105)

الأسعار غاليه
السلعه لمليحه حتى 5 ملاين

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0008.jpg‏ (10.8 كيلوبايت, المشاهدات 105)

السلام عليكم
عيد مبارك للجميع
الجيريا

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0008.jpg‏ (10.8 كيلوبايت, المشاهدات 105)

أنا هذا هو كبشي
الحمد لله
وبنعمته تتم الصالحات

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0008.jpg‏ (10.8 كيلوبايت, المشاهدات 105)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحاج فاروق الجيريا
السلام عليكم
عيد مبارك للجميع
الجيريا

كبش صعيب يا سي الحاج شكون يذبحو
اضنه كبش هرب من بين المقاتلين الليبيين بعد مصرع القذافي و طلب اللجوء السياسي

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0008.jpg‏ (10.8 كيلوبايت, المشاهدات 105)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr-hamid الجيريا

راقب محتويات رابطك رجاءا نحن عرب

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0008.jpg‏ (10.8 كيلوبايت, المشاهدات 105)

كبش 30000 دج

تقدر تهزه و تجري بيه

للاسف

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0008.jpg‏ (10.8 كيلوبايت, المشاهدات 105)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاتح الاسد الجيريا
أنا هذا هو كبشي
الحمد لله
وبنعمته تتم الصالحات

الله بارك كبش فور أنا مازال بعد انشاء الله يوم الخميس لأنه السوق.

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0008.jpg‏ (10.8 كيلوبايت, المشاهدات 105)

و الله يا خويا ابو العربي غير ما زال ماشريتش
راني ننتظر في الوقت الضائع ممكن الحية ترخس شويا
في عين الدفلى و الله العظيم غير الحية غالية بسبب دخول بعض البزنسية هذه التجارة
و الله حتى المعيز و زادوا غلاو
ممكن يوم الجمعة اتوجه جهة اسواق تسمسيلت و الجلفة لعل و عسى الواحد يصيب حتى خروف يكون مليح و بسومة مليحة
يا سي ابو العربي سلمنا على ناس تيارت راكم جيرانا

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0008.jpg‏ (10.8 كيلوبايت, المشاهدات 105)

ياسي لخضر إذا مالحقتش قيمة المعزة أشري
*** دانـــــــــــــــــــــــــــــــدو ***
راه لحمو ثاني مافيهش الكوليسترول .

عيــــــــــــــــــــــــــــــــد سعيــــــــــــــــــــــــــــــد

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Photo0008.jpg‏ (10.8 كيلوبايت, المشاهدات 105)

لا يجوز بيع شيئ من الأضحية 2024.

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله:
ويحرم أن يبيع شيئا منها من لحم أو شحم أو دهن أو جلد أو غيره ؛ لأنها مال أخرجه لله فلا يجوز الرجوع فيه كالصدقة ، ولا يعطي الجازر شيئا منها في مقابلة أجرته أو بعضها ؛ لأن ذلك بمعنى البيع .
فتاوى ابن عثيمين 25 / 162

الجيريا

لتحميل البطاقات الدعوية لأقوال السلف و فتاوى العلماء اضغط هنا

لتحميل المتون والكتب العلمية الصوتية اضغط هنا

منقول من الاجري
https://www.ajurry.com/vb/showthread….397#post117397

جزاك الله خيرا

واياك .

كيفية تقسيم الأضحية في الأكل والصدقة 2024.

[ [ |
[/RIGHT]

أرجو أن تذكر لي حديثا يثبت صحة تقسيم الأضحية إلى ثلاث أقسام ؟

الجواب:
الحمد لله
ورد الأمر بالتصدق بلحوم الأضاحي في الأحاديث النبوية ، كما ورد الإذن بالأكل والادخار . فقد روى الشيخان عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : دَفَّ أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ ( أي أسرعوا مقبلين إلى المدينة ) حَضْرَةَ الأَضْحَى زَمَنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادَّخِرُوا ثَلاثًا ثُمَّ تَصَدَّقُوا بِمَا بَقِيَ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ النَّاسَ يَتَّخِذُونَ الأَسْقِيَةَ مِنْ ضَحَايَاهُمْ وَيَجْمُلُونَ مِنْهَا الْوَدَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا ذَاكَ قَالُوا نَهَيْتَ أَنْ تُؤْكَلَ لُحُومُ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلاثٍ فَقَالَ إِنَّمَا نَهَيْتُكُمْ مِنْ أَجْلِ الدَّافَّةِ الَّتِي دَفَّتْ ( وهم ضعفاء الأعراب الذين قدموا المدينة ) فَكُلُوا وَادَّخِرُوا . " رواه مسلم 3643 ، قال النووي رحمه الله في شرح الحديث : قوله صلى الله عليه وسلم : ( إنما نهيتكم من أجل الدافة التي دفت ) والمراد هنا من ورد من ضعفاء الأعراب للمواساة . قوله : ( يجملون ) بفتح الياء مع كسر الميم وضمها .. يقال : جملت الدهن .. وأجملته إجمالا أي أذبته ..

قوله صلى الله عليه وسلم : ( إنما نهيتكم من أجل الدافة التي دفت فكلوا وادخروا وتصدقوا ) هذا تصريح بزوال النهي عن ادخارها فوق ثلاث ، وفيه الأمر بالصدقة منها ، والأمر بالأكل ، فأما الصدقة منها إذا كانت أضحية تطوع فواجبة على الصحيح عند أصحابنا بما يقع عليه الاسم منها ، ويستحب أن يكون بمعظمها . قالوا : وأدنى الكمال أن يأكل الثلث ويتصدق بالثلث ويهدي الثلث ، وفيه قول أنه يأكل النصف ، ويتصدق بالنصف ، وهذا الخلاف في قدر أدنى الكمال في الاستحباب ، فأما الإجزاء فيجزيه الصدقة بما يقع عليه الاسم كما ذكرنا .. وأما الأكل منها فيستحب ولا يجب .. وحمل الجمهور هذا الأمر ( وهو قوله تعالى : فكلوا منها ) على الندب أو الإباحة لا سيما وقد ورد بعد الحظر . انتهى . وقال مالك : لا حد فيما يأكل ويتصدق ويطعم الفقراء والأغنياء ، إن شاء نيئاً وإن شاء مطبوخاً الكافي 1/424 ، وقال الشافعية يستحب التصدق بأكثرها وقالوا : أدنى الكمال أن يأكل الثلث ويتصدق بالثلث ، ويهدي الثلث ، وقالوا يجوز أكل النصف ، والأصح التصدق ببعضها نيل الأوطار 5/145 والسراج الوهاج 563 ، وقال أحمد : نحن نذهب إلى حديث عبد الله ( ابن عباس ) رضي الله عنهما (يأكل هو الثلث ويطعم من أراد الثلث ويتصدق على المساكين بالثلث ) رواه أبو موسى الأصفهاني في الوظائف وقال حديث حسن وهو قول ابن مسعود وابن عمر ولم يعرف لهما مخالف من الصحابة المغني 8 / 632
وسبب الاختلاف في القدر الواجب في التصدق من الأضحية هو اختلاف الروايات ، وقد وردت روايات بغير تعيين نسبة معينة كحديث بريدة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلاثٍ لِيَتَّسِعَ ذُو الطَّوْلِ عَلَى مَنْ لا طَوْلَ لَهُ فَكُلُوا مَا بَدَا لَكُمْ وَأَطْعِمُوا وَادَّخِرُوا رواه الترمذي 1445 وقال حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ . والله تعالى أعلم

الأضحية وعجائبُ العيد 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله إخوتي الكرام ،

عيدكم مبارك أحمد سعيد الجيريا تقبل الله منا ومنكم الطاعات
وأعاده علينا وعليكم بالخير واليمن والسعد والبركات

،،
،

أريد الحديث عن الأضحية ، و طريقة التعامل معها ، توزيعها أقصد ..
،

ينتظر الفقراء والمحتاجين هذه المناسبة بلهفة ، ليتذوقوا ما حرموا منه خلال طيلة السنة ( البعض يأكل اللحم من العيد للعيد )

،

،

،

مواقف /

( 1 )

كنتُ في زيارة لأحد الأقارب بالعاصمة ، ذبحوا الخروف ، وطبخوا منه ، وقسموه … ثم وضعوه في الثلاجة ، طيب أين الذي سيُوزع ؟ فأجابت البنت ، لا يوجد محتاج ، الكل هنا يضحي حتى الفقراء ( كبش الأولاد ) الجيريا
خذوه للمسجد ، لجمعية خيرية ، أما أنه لا يوجد محتاج فهذا غير مقنع .

( 2 )

في أحد الأعياد ، طلبت أختي من أمي أن تحسب حساب إحدى صديقاتها ، والتي كانت حزينة أن الجميع يضحي إلا هم ، وتأثرت أختي لحزنها … في ثاني أيام العيد ذهبت إليها لتوصل لها حقها ، المفاجأة وجدت الذّبّاح عندهم ، فقالت أختي : ضحيتوااا ؟ ردت صديقتها بتلعثم : خروف صغير فقط الجيريا

( 3 )

مع أن ظروفهم المادية جيدة إلا أن والدتهم ترفض أن يضحوا ، فهي مقتنعة أن ما يحصلوا عليه من المعارف والأقارب ، يفوق وزن الخروف الذي ستتبرع بشطره , في هذا العيد وضعها أحد أبنائها تحت الأمر الواقع ، وجلبوا الخروف خلسة إلا أن أحد الجيران لمحهم … وهم تكتموا عن الأمر تماما ، وذبحوا ومسحوا كل أثار الجريمة ، ولكن لا توجد جريمة كاملة ، نسيوا الحبل وجزء من الساق التي كان معلقا بها عند سلخه ، رأتها الوالدة فسألتهم : ضحيتوا ؟ ردت والدتهم : نجربوا فقط الجيريا

،،

ومازال اللحم يسيل لعاب البعض ويجعل من التصدق منه مهمة صعبة عليهم ..

==

هل صادفتم عينات كهؤلاء ؟
وكيف تقسمون أضحيتكم ؟

60 بالمائة تقريبا وزعها ابي على الفقراء و 30 بالمائة هدايا للاقارب وقعدت 10 بالمائة للعائلة

والله يا رجاء انا عليا كون يرفدوه كامل و يقسموه مانقولش لالا ديجا راني شبعت منو كي ذقت شوية برك.حنا حتى لغدوة باه نقسموه اليوم درنا منو في جال خويا غدوة رايح للخدمة تاعو .بابا يمد للعايلة لانو كاين ناس محتاجين فيها و يمد تاني للناس برا العايلة و نخلو حق خواتاتي المتزوجات و شوية لينا برك لانو حنا مانبغوش اللحم بزاف و نديرو للفطور لانو العايلة تتلم عندنا و يجو يفطرو.

ههههههههههه موضوع شيق …. حنا نقسموه حسب الشرع

جارنا لم يشتري اضحية

لا ادري

هل هو بخل

ام طمع في الدنيا

ام زهد في الاجر

ام ماذا؟؟؟؟؟

مع انه يقدر على شراء عشر اضاحي و لديه اولاد و بنات

حسبما فهت نه رايح ( يدالي دوزيام ايتاج)
و في ذهنه هذا سبب كافي لعدم التضحية

سبحان الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق الجيريا
60 بالمائة تقريبا وزعها ابي على الفقراء و 30 بالمائة هدايا للاقارب وقعدت 10 بالمائة للعائلة

جميل هذا هو التصدق بأغلبها للفقراء ، توجد عائلات تذوقه من العيد للعي فإذا حرموا من اللحم في عيد اللحم فمتى سيأكلوه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soso sirin الجيريا
والله يا رجاء انا عليا كون يرفدوه كامل و يقسموه مانقولش لالا ديجا راني شبعت منو كي ذقت شوية برك.حنا حتى لغدوة باه نقسموه اليوم درنا منو في جال خويا غدوة رايح للخدمة تاعو .بابا يمد للعايلة لانو كاين ناس محتاجين فيها و يمد تاني للناس برا العايلة و نخلو حق خواتاتي المتزوجات و شوية لينا برك لانو حنا مانبغوش اللحم بزاف و نديرو للفطور لانو العايلة تتلم عندنا و يجو يفطرو.

نحن بعد العصر جلست ماما وإخوتي وقسموه ووزعوه ، وأخذ كل شخص نصيبه ، أمي تحب خير البر عاجله الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **الفارسة الملثمة ** الجيريا

ههههههههههه موضوع شيق …. حنا نقسموه حسب الشرع

يعني ثلث وثلث وثلث
كيف حال دجاجاتك؟
أحب رؤيتك كثيرا الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السي محمد الجيريا
جارنا لم يشتري اضحية

لا ادري

هل هو بخل

ام طمع في الدنيا

ام زهد في الاجر

ام ماذا؟؟؟؟؟

مع انه يقدر على شراء عشر اضاحي و لديه اولاد و بنات

حسبما فهت نه رايح ( يدالي دوزيام ايتاج)
و في ذهنه هذا سبب كافي لعدم التضحية

سبحان الله

ربما حاله مثل حال المرأة في الموقف الثالث ، مع أنهم قادرين إلا أن البخل طبع عندهم

الله يصلح حالنا وحالهم

ههههههههه ربي يهنيك حتى انا تعجبني مواضيعك جدا … الحق هي ليست دجاجة واحدة بل دجاج

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **الفارسة الملثمة ** الجيريا
ههههههههه ربي يهنيك حتى انا تعجبني مواضيعك جدا … الحق هي ليست دجاجة واحدة بل دجاج

ما رأيك إذن لو نفتح تعاونية لتربية الدجاج والحمام والبط الجيريا
يوجد قسم خاص بالعناية بالحيوانات

،

أنتِ وبنت الحجاج تعجبني مداخلاتكما ومكان إقامتكما والمهنة
الجيريا

السلام عليكم
احنا نقطعو الاضحية ثاني ايام العيد ونتفكرو اللي مايعيدوش مع اني منزعجة من وحد الناس عندهم دراهم وكي تجي للعيد مايشروش
بصح مادابيا نحكو على الدجاج خير
باغية ننسى منظر اللحم والشحم وووووو

سلاااام,, خانتني ذاكرتي الآن و لاول مرة في تذكر عينات مثل اللي ذكرتيهم,, لا علينا
الشي الوحيد لي راهو يدور في راسي و مانيش متفكرة واش من عام
كاين محتاج في منطقتنا عيد بزوج كباش طبعا صدقوهم عليه الناس,, الحمد لله مازال الخير

في رأي مدام الفقير يجمع من اللحم ما يفوق قسمة صاحب الاضحية فهذه بشرى بان الخير باق في امتنا أما مثل الذين اشرتي لهم فبرأي حسبتهم دنيوية بحته…لو علموا فيما زهدوا من الأجر لـٓندموا…

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتـ حييةـاة الجيريا
السلام عليكم
احنا نقطعو الاضحية ثاني ايام العيد ونتفكرو اللي مايعيدوش مع اني منزعجة من وحد الناس عندهم دراهم وكي تجي للعيد مايشروش
بصح مادابيا نحكو على الدجاج خير
باغية ننسى منظر اللحم والشحم وووووو

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ولفيتي الملفوف أو لا ؟ الجيريا
سنفتح قريبا تعاونية لتربية الدواجن ونغني ربابة ربة البيت تصب الخل في الزيت = لها عشر دجاجات وديك حسن الصوت

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aihemsara الجيريا
سلاااام,, خانتني ذاكرتي الآن و لاول مرة في تذكر عينات مثل اللي ذكرتيهم,, لا علينا
الشي الوحيد لي راهو يدور في راسي و مانيش متفكرة واش من عام
كاين محتاج في منطقتنا عيد بزوج كباش طبعا صدقوهم عليه الناس,, الحمد لله مازال الخير

الحمد لله وهذه من مظاهر التكافل التي يحث عليها ديننا ، يتساوى الفقير والغني ، ويسعد الجميع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Lydia istanboul الجيريا
في رأي مدام الفقير يجمع من اللحم ما يفوق قسمة صاحب الاضحية فهذه بشرى بان الخير باق في امتنا أما مثل الذين اشرتي لهم فبرأي حسبتهم دنيوية بحته…لو علموا فيما زهدوا من الأجر لـٓندموا…

صحيح الخير مازال موجودا ، أحيانا البعض يضحي ، ويظنه الناس لم يضحي ويرسلوا له نصيبه ويصبح هو يعتذر وهم يحلفوا

===

عيدكن مبارك عزيزاتي ، تقبل الله منا ومنكم الطاعات

هههه اذن نتلقي قريبا ان شاء الله في كانش حضيرة …

في حديث ابن عباس ،
فإن المضحي يجعل الأضحية أثلاثاً ،
ثلث لأهل البيت ،
وثلث صدقة ،
وثلث هدية .
تقبل الله منا و منكم و من سائر المسلمين صالح الأعمال


و بارك الله في الجمع الحضور بهذ الصفحة

السلام عليكم أختي الكريمة رجاء
عيدكم مبارك و سعيد و اعاده الله بالخير و اليمن و البركات عليكم و على جميع المسلمين
الملاحظات التي ذكرتيها موجودة في كل مكان و الاشخاص كما قال الله فيهم إن الانسان خلق هلوعا اذا مسه الخير منوعا و اذا مسه الشر جزوعا و ايضا اذا سألتي البعض اذا ضحيت يقول ما ضحيتش و هو ضحى لا ادري لما و غيره يملك عشرات الملايين و لا يكلف نفسه شراء شاة يفرح بها اولاده في حين لو كانت هناك وليمة للوالي او اصحاب الجاه يسارع في بذل ماله او هناك من يضحي في ما يعرف ب الوعدة و اذا جاء العيد و الشرع كأن الامر لا يعنيه و الله المستعان
نحن في البيت نقسم الاضحية الى ثلاث فنسبة اكثر من الثلث تقسم على المحتاجين و جزء يهدى و جزئ نحتفظ به لاكرام الضيوف و الباقي لنا نحن أهل الدار
هذا الصباح قمت و بمساعدة أختي بتقطيع اللحم و الله يعيي و خاصة ان الكبش كبير كل ضربة بالساطور يجب ان تكون قوية جدا لكسر العظم و الا الشخص يضطر للاعادة هههههههههههههههه
من كل هذا نتمنى ان يعم الامن و السلام عند كل المسلمين و يديم الله علينا العافية و يجعلنا من الشاكرين
شكرا أختي على الموضوع الجميل و اقر الله عينيك بما تحبين
ســــــــــــــــــــــــــــــــــــلام

سؤال بخصوص الأضحية 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا وزوجي عايشين مع أبوه يعني حمايا وكل عام هو اللي يشري الأضحية واحنا نشريو لوحدة قريبته محتاجة

هذا العام اقترحت عليه بما انه كاين عائلتين محتاجتين نعرفوهم اقترحت أنه نقسم مبلغ الأضحية على ثلاث ثلث لقريبته

وثلثين للعائلتين المحتاجتين من الأقرباء ايضا هل هذا العمل افضل ام لا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيجلية الجيريا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا وزوجي عايشين مع أبوه يعني حمايا وكل عام هو اللي يشري الأضحية واحنا نشريو لوحدة قريبته محتاجة

هذا العام اقترحت عليه بما انه كاين عائلتين محتاجتين نعرفوهم اقترحت أنه نقسم مبلغ الأضحية على ثلاث ثلث لقريبته

وثلثين للعائلتين المحتاجتين من الأقرباء ايضا هل هذا العمل افضل ام لا

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته..أختاه هل أنتم متحدون في النفقة بمعنى أنكم بيت واحد، أم أنه لكل واحد منهم معيشة مستقلة ؟، وضابط أهل البيت: اتحاد النفقة، قلَّ العدد أو كثر.

شكرا اختي على الرد

إيه احنا عايشين مع بعض في بيت واحد ومتحدين في النفقة يعني متشاركين في مصروف البيت

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيجلية الجيريا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا وزوجي عايشين مع أبوه يعني حمايا وكل عام هو اللي يشري الأضحية واحنا نشريو لوحدة قريبته محتاجة

هذا العام اقترحت عليه بما انه كاين عائلتين محتاجتين نعرفوهم اقترحت أنه نقسم مبلغ الأضحية على ثلاث ثلث لقريبته

وثلثين للعائلتين المحتاجتين من الأقرباء ايضا هل هذا العمل افضل ام لا

هل تقصدين التصدق بأموال نقدية على العائلات المذكورة بدلا من التصدق بأضحية؟

هكذا احسن اختاه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيجلية الجيريا
شكرا اختي{ اخي }على الرد

إيه احنا عايشين مع بعض في بيت واحد ومتحدين في النفقة يعني متشاركين في مصروف البيت

أختاه إن الأضحية التي هي إراقة الدم أفضل من الصدقة بالثمن لقوله عَلَيْهِ الصَّلاَةُ والسَّلاَمُ «ما عمل ابن آدم يوم النحر عملا هو أحب إلى الله من إراقة الدم» فإراقة الدم يوم الأضحى وأيام التشريق أفضل من الصدقة بثمنها..وهذه فتوى هامة حول أفضلية الأضحية عن التصدق بثمنها..سؤال :لي جدة بحوزتها مبلغ من المال هي ليست بحاجة إليه وفي ظل هذه الأوضاع المادية السيئة، هل من الأفضل لها التصدق بهذا المال للمحتاجين أم أضحية في الأضحى، وإذا كانت أضحية فلها من الإخوة والأخوات عدد لا بأس به قسم منهم إخوتها من أبيها هل يكون لهم نفس النصيب من الأضحية؟
الإجابــة :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالأضحية أفضل من الصدقة النافلة، لأنه يمكن التصدق ببعض لحم الأضحية، فيكون المضحي قد جمع بين إراقة الدم واتباع السنة، مع الصدقة، فيجتمع له المعنيان، علماً بأنه لا مانع من توزيع لحم الأضحية على الأقارب المحتاجين من الإخوة والأخوات.
وننبه إلى أن الأضحية إذا كانت شاة فإنها تجزئ عن صاحبها وأهل بيته وضابط أهل البيت اتحاد نفقتهم قل عددهم أو كثر، أما إذا اختلفت نفقتهم بحيث كان لكل واحد منهم معيشة مستقلة، فلا تجزئ عنهم الشاة الواحدة،
وعلى هذا فإن كنت تقصد بنصيب الإخوة والأخوات من الأضحية اشتراكهم في ثوابها وأجرها مع صاحبة المال الذي تم شراء الأضحية به، فالحكم على ما ذكرنا من اتحاد النفقة وعدمها.
والله أعلم.

منقول بتصرف عن موقع إسلام ويب.

تقسم الأضحية إلى ثلاث ثلث للأهل وثلثين للصدقة تنفيذا لوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم

بارك الله فيكم

الاضحية أفضل من المال و جعله الله في ميزان حسناتكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة {هبت رياح العاصفة } الجيريا
أختاه إن الأضحية التي هي إراقة الدم أفضل من الصدقة بالثمن لقوله عَلَيْهِ الصَّلاَةُ والسَّلاَمُ «ما عمل ابن آدم يوم النحر عملا هو أحب إلى الله من إراقة الدم» فإراقة الدم يوم الأضحى وأيام التشريق أفضل من الصدقة بثمنها..وهذه فتوى هامة حول أفضلية الأضحية عن التصدق بثمنها..سؤال :لي جدة بحوزتها مبلغ من المال هي ليست بحاجة إليه وفي ظل هذه الأوضاع المادية السيئة، هل من الأفضل لها التصدق بهذا المال للمحتاجين أم أضحية في الأضحى، وإذا كانت أضحية فلها من الإخوة والأخوات عدد لا بأس به قسم منهم إخوتها من أبيها هل يكون لهم نفس النصيب من الأضحية؟
الإجابــة :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالأضحية أفضل من الصدقة النافلة، لأنه يمكن التصدق ببعض لحم الأضحية، فيكون المضحي قد جمع بين إراقة الدم واتباع السنة، مع الصدقة، فيجتمع له المعنيان، علماً بأنه لا مانع من توزيع لحم الأضحية على الأقارب المحتاجين من الإخوة والأخوات.
وننبه إلى أن الأضحية إذا كانت شاة فإنها تجزئ عن صاحبها وأهل بيته وضابط أهل البيت اتحاد نفقتهم قل عددهم أو كثر، أما إذا اختلفت نفقتهم بحيث كان لكل واحد منهم معيشة مستقلة، فلا تجزئ عنهم الشاة الواحدة،
وعلى هذا فإن كنت تقصد بنصيب الإخوة والأخوات من الأضحية اشتراكهم في ثوابها وأجرها مع صاحبة المال الذي تم شراء الأضحية به، فالحكم على ما ذكرنا من اتحاد النفقة وعدمها.
والله أعلم.

منقول بتصرف عن موقع إسلام ويب.

شكرا اخي لكن انا أريدا ردا واضحا في مسالتي

بما ان أننا سنضحي مع حمايا ونحن متحدين في النفقة فبدل من ان نشتري شاة اخرى لعائلة واحدة أظن من الأفضل

تقسيم المبلغ على ثلاث عائلات محتاجة لا تستطيع شراء العيد وهذا الملغ تقدر تشري به اللحم او تزيد عليه ويشريو العيد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيجلية الجيريا
شكرا اخي لكن انا أريدا ردا واضحا في مسالتي

بما ان أننا سنضحي مع حمايا ونحن متحدين في النفقة فبدل من ان نشتري شاة اخرى لعائلة واحدة أظن من الأفضل

تقسيم المبلغ على ثلاث عائلات محتاجة لا تستطيع شراء العيد وهذا الملغ تقدر تشري به اللحم او تزيد عليه ويشريو العيد

أختاه فقد بينت لكِ أن إراقة الدم يوم الأضحى أفضل من الصدقة بثمنها..لذا من الأفضل شراء الأضحية من طرفكم و تقسم على ثلاث و تعطون لكل عائلة نصيبها و هكذا تكونون قد وافقتم الهدي النبوي وغنمتم أجر الصدقة بإذن الله..والله الموفق و هو هادي السبيل..والله أعلم.

[quote={هبت رياح العاصفة };11936190]أختاه فقد بينت لكِ أن إراقة الدم يوم الأضحى أفضل من الصدقة بثمنها..لذا من الأفضل شراء الأضحية من طرفكم و تقسم على ثلاث و تعطون لكل عائلة نصيبها و هكذا تكونون قد وافقتم الهدي النبوي وغنمتم أجر الصدقة بإذن الله..والله الموفق و هو هادي السبيل..والله أعلم.[/quot

يا اخي والله اعلم ان إراقة الدم يوم الاضحى أفضل لكني لا استطيع ان أقوم بتنظيف شاتين يوماالعيد وحدي وكذلك العائلتين الفقيرتين بعيدتين وحدة في قسنطينة ووحدة في العاصمة كيف يمكنني ان أقسم بينهم

آسفة على إطالة السؤال

في أحكام الأضحية وفضل ذي الحجة وآداب التذكية وآداب العيد 2024.

السلام عليكم وبعد
هذه هدية بمناسبة العيد الأضحى لتعلم أحكام العيد والأضحية
الرجاء الإستفادة ونشرها
وعيد مبارك للجميع

https://ia701208.us.archive.org/34/i…jaOdhyaAid.rar

شكرا على الردود المشجعة؟؟؟

هل تجوز الأضحية بالمعز؟ وما هو الأفضل في الأضحية؟ 2024.

هل تجوز الأضحية بالمعز؟ وما هو الأفضل في الأضحية؟ وجزاكم الله خيرًا.
لفضيلة الشيخ الدكتور فركوس حفظه الله
https://safeshare.tv/w/GkXxJXiYOw

جزاك الله خيرا

بارك الله فيك

الجيريا

بارك الله فيكم

شكرا لك جزيلا اخير الكريم
جعله الله في ميزان حسناتك

بارك الله فيك

الأضحية أحكام وآداب " مختصر" 2024.

الأضحية أحكام وآداب " مختصر"

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد:

1- الأضحية: من العبادات المؤكدة كما في كتاب الله عز وجل وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وإجماع المسلمين. قال الله تعالى: { فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ }.سورة الكوثر، وفي الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "ضحى النبي بكبشين أملحين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما".

2- تعريفها: وهي ما يذبح من النعم تقرباً إلى الله تعالى من يوم عيد النحر إلى آخر أيام التشريق.

3- حكمها: سنة مؤكدة يثاب فاعلها ولا يأثم تاركها. وأن يكون الذبح لله تعالى، فإن كان لغير الله لم تحل الذبيحة كالذي يذبح تعظيماً لصنم أو صاحب قبر أو ملك أو والد ونحوهم

4- وقت الذبح: من بعد صلاة العيد يوم النحر إلى غروب الشمس من آخر يوم من أيام التشريق، وهو اليوم الثالث عشر من ذي الحجة فيكون الذبح في أربعة أيام: يوم العيد، واليوم الحادي عشر، واليوم الثاني عشر، واليوم الثالث عشر.ويجوز الذبح ليلاً ونهاراً.

5- أفضل الأضاحي: ما كان أسمنه وأكثره لحماً وأغلاه ثمناً. ويستحب للمضحي أن يأكل من أضحيته ويهدي ويتصدق. وتكون الأضحية سالمة من العيوب. ويستقبل القبلة بالذبيحة حين تذكيتها.

6- لمن تكون الأضحية؟ الأصل أن تكون الأضحية عن الحي وأهل بيته (ويجوز إشراك الأموات معهم) لفعل نبينا محمد وإبراهيم عليه السلام إلا أن تكون هناك وصية للميت فيضحي عنه.

7-السن المجزئ في الأضحية: من الإبل ما له خمس سنوات، ومن البقر ما تم له سنتان، ومن المعز ما تم له سنة، ومن الضأن ما تم له ستة أشهر.

8-ما لا يجزئ من الأضحية: لا تجزئ العوراء البين عورها، ولا المريضة البين مرضها، ولا العرجاء البين عرجها، ولا الهزيلة وتكره مقطوعة الأذن والذنب، أو مشقوقة الأذن طولاً، أو عرضاً، ويكره مقطوع الألية والضرع، وفاقدة الأسنان، والجماء ومكسورة القرن.

9- تنبيه هام فيما يجتنبه من أراد الأضحية:
عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا رأيتم هلال ذي الحجة"وفي لفظ: "إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره". رواه مسلم.
والحمد لله ربِّ العالمين . وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين.