واجبات عملية لأحياء الربانية خلال العشر من ذي الحجة 2024.

واجبات عملية لأحياء الربانية خلال العشر من ذي الحجة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته-
واجبات عملية لأحياء الربانية خلال العشر من ذي الحجة

من هذا المنطلق نعرض مجموعة من الأعمال والبرامج العملية يقوم بها المسلم خلال هذه الأيام المباركة ، ويدعو غيره للعمل بها ، فيتسع نطاق الطاعة ويقبل الناس على الله فى هذه الأيام المباركة ، عندها تتنزل رحمات الله علينا وعلى بلادنا وأهلينا :

1. الاستعداد لها واستحضار النية الصالحة للاجتهاد فى الطاعة خلالها ، وقبل ذلك التوجه الى الله عز وجل بالتوبة النصوح ، والانابة لله سبحانه بأن يطهر القلب ويغفر الذنب ويقبل التوب .

2. الحرص علي صلاة الجماعة في وقتها خلال هذه الأيام ولاسيما فى المسجد مع الحرص على تكبيرة الإحرام ، ثم الحفاظ علي السنن الراتبة قبل وبعد الصلوات المفروضة (12 ركعة) . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : (مَا تَوَطَّنَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلاَةِ وَالذِّكْرِ إِلاَّ تَبَشْبَشَ اللَّهُ لَهُ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ) رواه بن ماجه

3. المحافظة علي صلاة النوافل يوميا ولاسيما (الضحي – الوتر – قيام الليل) . ففى الديث القدسي ، قال الله تعالى : (مَن عادى لي وليِّاً فقد آذنتُه بالحرب، وما تَقَرَّبَ إليَّ عبدي بشيء أَحبَّ إليَّ مما افترضتُهُ عليه، وما يزال عبدي يَتَقَرَّبُ إليَّ بالنوافل حتى أُحِبَّه؛ فإذا أحببتُه كنتُ سَمْعَه الذي يَسمعُ به، وبَصَرَهُ الذي يُبصِرُ به، ويَدَهُ التي يَبطِشُ بها، ورِجْلَه التي يَمشِي بها، وإنْ سألني لأُعطِيَنَّه، ولئن استعاذ بي لأُعيذنَّه…) صدق رسول الله فيما بلغ عن ربه .

4. ختم القرآن تلاوة بحد أدنى مرة واحدة خلال هذه الأيام الطيبة (بمعدل 3 أجزاء يوميا) .

5. صيام ما تيسر لك من هذه الأيام المباركة ، بحد أدنى الإثنين والخميس ويوم عرفة ، ومن قدره الله على صيامها جميعا واجتهد فى ذلك ، فأجره على الله وذلك من فضل الله عليه .

6. المداومة علي الذكر والدعاء خلال هذه الأيام ، ولا سيما المحافظة على أذكار الصباح والمساء ، والحرص علي أذكار الأحوال ، وختام الصلاة ، وذكر الله المطلق (1000 ذكر يوميا كحد أدنى) موزعا بين إستغفار وتسبيح وتحميد وتهليل وتكبير ، مع الإكثار من الصلاة علي النبي محمد صلي الله عليه وسلم .

7. أن يستحضر كل مسلم ومسلمة (من غير الحجاج) فريضة الحج ويعايش الحجاج في مناسكهم المختلفة وشعائرهم وكأنه بينهم .ويستشعر بوجدانه معانى التضحية والفداء والبذل وحسن الامتثال لأمر الله عز وجل .

8. الحرص على الدعاء خلال هذه الأيام ، مع التماس أوقات الإجابة عقب الصلوات المفروضة ، وعند كل سجود ، وعند الفطر بعد صيام ، وفى أوقات السحر . ولا ننس فى هذه الأيام الدعاء للمسلمين عامة بالنصر والتمكين ولإخواننا فى سوريا وفلسطين وبورما خاصة وسائر بلاد المستضعفين من المسلمين أن يرفع عنهم الظلم والبلاء وأن يفرج عنهم كربهم جميعا .

9. الانفاق فى سبيل الله ، ولا سيما صدقة السر فإنها تطفئ غضب الرب ، فليحرص كل منها أن يحدد جزءا من ماله يخرجه فى أحد مصارف الخير وأبوابه ، وهي كثيرة .

10. الحرص على عبادة المكث فى المسجد بين الفجر والشروق بحد أدنى مرتين خلال هذه الأيام . ففى الحديث ( من صلى الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة) رواه الترمذي وصححه الألباني.

11. إحياء سنة الأضحية ، والعزم عليها لما فيها من فضل ولها من أجر . فعن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما عمل ابن آدم يوم النحر أحب إلى الله من إهراق الدم، وإنه ليؤتى يوم القيامة بقرونها وأشعارها وأظلافها، وإن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع بالأرض، فطيبوا بها نفسا). روى الترمذي وابن ماجه وصححه الألبانى .

12. أن يحث المسلم أهله وأولاده علي إستقبال هذه النفحات والتعرض لها ، ومساعدتهم علي فعل الخير وأداء الطاعة في هذه الأيام ، فتحيا الربانية فى بيوتنا .وأن يتحرك المسلم بهذه التوجيهات والوصايا العملية في محيط عمله بين زملائه ، وبين جيرانه لحثهم علي ذلك أيضا ، (والدال على الخير له مثل أجر فاعله) . حتى تعم الفائدة وتتسع رقعة الطاعة فى محيط الأمة ، ونحيى بذلك معانى الربانية فى أنفسنا وبيوتنا ومجتمعاتنا وأمتنا .

اللهم ارزقنا الاخلاص في القول والعمل ، والسر والعلن ، وكلمة الحق في الرضا والغضب ، واجعلنا ممن يتعرضون لنفحات هذه الأيام الطيبة . وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

منقوووووووووووووووووووووووووووول للفاااااااااااااااااااااااااائــــــــــــــــــــ ـــدة

السلام عليكم . لقد اقمت عليك الحجة 2024.

السلام عليكم ورحمة ا لله تعالى وبركاته

احد الاخوان الملتحيين جدا سلمني مطوية وقالي لقد اقمت عليك الحجة

ثم دهب

المطوية مكتوب فيها على التقصير و اللحية و احاديث تحبط عمل من لا يقصر و يلتحي

المطوية تجعل من يقراها وهو ليس ملتحي و ليس مقصر ان مصيره الى النار وبئس المصير

و كلامه انه قد اقام عليا الحجة جعلني ………………….. اديقوتي …..

الله يهدينا ويهديهم

كان معايا مواطن اخر

غي راح وقرينا ال مطوية ضربنا نص ساعة نغتبو

ما حكم الشرع فيمن يقول إن حلق اللحية وتقصير الثوب قشور وليست أصولا في الدين أو فيمن يضحك ممن فعل هذه الأمور ؟

المفتي : الشيخ عبدالعزيز بن باز

الجواب هذا الكلام خطير ومنكر عظيم، وليس في الدين قشور بل كله لب وصلاح وإصلاح، وينقسم إلى أصول وفروع، ومسألة اللحية وتقصير الثياب من الفروع لا من الأصول.
لكن لا يجوز أن يسمى شيء من أمور الدين قشورا ويخشى على من قال مثل هذا الكلام متنقصا ومستهزئا أن يرتد بذلك عن دينه لقول الله سبحانه:
قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ
[1]
الآية.

والرسول صلى الله عليه وسلم هو الذي أمر بإعفاء اللحية وإرخائها وتوفيرها وقص الشوارب وإحفائها، فالواجب طاعته وتعظيم أمره ونهيه في جميع الأمور.
وقد ذكر أبو محمد ابن حزم إجماع العلماء على أن إعفاء اللحية وقص الشارب أمر مفترض ولا شك أن السعادة والنجاة والعزة والكرامة والعاقبة الحميدة في طاعة الله ورسوله، وأن الهلاك والخسران وسوء العاقبة في معصية الله ورسوله، وهكذا رفع الملابس فوق الكعبين أمر مفترض لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
((ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار)) رواه البخاري في صحيحه، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المسبل إزاره، والمنان فيما أعطى، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب)) رواه مسلم في صحيحه، وقال صلى الله عليه وسلم: ((لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء)) متفق عليه.
فالواجب على الرجل المسلم أن يتقي الله وأن يرفع ملابسه سواء كانت قميصا أو إزارا أو سراويل أو بشتا وألا تنزل عن الكعبين، والأفضل أن تكون ما بين نصف الساق إلى الكعب، وإذا كان الإسبال عن خيلاء كان الإثم أكبر، وإذا كان عن تساهل لاعن كبر فهو منكر وصاحبه آثم في أصح قولي العلماء، لكن إثمه دون إثم المتكبر، ولا شك أن الإسبال وسيلة إلى الكبر وإن زعم صاحبه أنه لم يفعل ذلك تكبرا، ولأن الوعيد في الأحاديث عام فلا يجوز التساهل بالأمر.
وأما قصة الصديق رضي الله عنه وقوله للنبي صلى الله عليه وسلم: (إن إزاري يسترخي إلا أن أتعاهده) فقال له النبي عليه الصلاة والسلام
((إنك لست ممن يفعله خيلاء)) فهذا في حق من كانت حاله مثل حال الصديق في استرخاء الإزار من غير كبر وهو مع ذلك يتعاهده ويحرص على ضبطه، فأما من أرخى ملابسه متعمدا فهذا يعمه الوعيد وليس مثل الصديق.
وفي إسبال الملابس مع ما تقدم من الوعيد إسراف وتعريض لها للأوساخ والنجاسة، وتشبه بالنساء، وكل ذلك يجب على المسلم أن يصون نفسه عنه. والله ولي التوفيق والهادي إلى سواء السبيل

اهلا اريج

انا لم اقل قشور

انا تقريبا ملتحي

لاكن صديقي تأثر بزاف بزاف لانو مش ملتحي

هههههههه انا لم اقل انك قلت قشور خويا عبد الله بل هادي فتوى لقيتها تتلائم مع الموضوع الي طرحتو وبارك الله فيك

والسلام عليكم

ما فعله هذا الرجل خطأ قطعا، فإن نصح الناس وتوجيههم لا ينبغي أن يكون بالطرائق المنفرة، ولا ينبغي أن يرى نصحَ الناسِ عبئًا عليه بحيث يكتب لهم ورقة أو يقول لهم كلمة ثم يقول لهم: أقمتُ عليكم الحجة!!!!

فإن المخطئ ينبغي أن ننظر إليه بعين الرحمة لا بعين الانتقام، حتى إن فاعلي الكبائر ينبغي أن نبغضَهم بما عندهم من فسوق، ولكن ننظر إليهم بنظر الرحمة من جهة أخرى: كون إبليس قد تسلَّط عليهم، فأغواهم، كما قال ابن القيم في نونيته:

واجعل لوجهك مقلتين كلاهما —- من خشية الرحمن باكيتان
لو شاء ربك كنتَ أيضا مثلهم —– فالقلب بين أصابع الرحمن

هذا في أصحاب الكبائر، فضلا عمَّن لا ترتقي معصيتُه إلى أن تكون كبيرةً.

فالرفقَ الرفقَ.

بارك الله فيك

السلام عليكم

يا أخي لا تجزع أو ديقوتي كما ذكرت بالعكس بل إغتبط وإطمأن
كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: ( رحم الله امرأً أهدى إلي عيوبي ) وكان يسأل سلمان عن عيوبه، فلما قدم عليه قال: ما الذي بلغك عني مما تكرهه.
قال: أعفني يا أمير المؤمنين فألح عليه، فقال: بلغني أنك جمعت بين إدامين على مائدة وأن لك حلتين حلة بالنهار وحلة بالليل. هو على جلالة قدره وعلو منصبه هكذا كانت تهمته لنفسه رضي الله عنه.فكل من كان أرجح عقلا وأقوى في الدين وأعلى منصبًا، كان أكثر تواضعًا، وأبعد عن الكبر والإعجاب وأعظم اتهامًا لنفسه، وهذا يعتبر نادرًا يعز وجوده.
فقليل في الأصدقاء من يكون مخلصًا صريحًا بعيدًا عن المداهنة متجنبًا للحسد يخبرك بالعيوب ولا يزيد فيها ولا ينقص وليس له أغراض يرى ما ليس عيبا عيبًا أو يخفي بعضها.
أعلم يا أخ أدريس الذي يحبك لا يداهنك أي لا يتنافق معك ولا يرييك عيوبك ومعاصيك بل يستر عليها وهذا كره لك وليس حب لأنه بهذا يتمادى في جعلك تواصل ذنبك أو خطأك ..جزاك الله خيرا …تقبل الله منك ..صالح الاعمال..ربما استعمال اللين والرفق والمواجهة وليس بهذه الطريقة ولكن طباع الناس وليس الدين لانه الدين يتخذونه البعض غطاء فقط..

من كتبها اخي

في نهاية المطوية مكتوب

انت الان قد عرفت وادا اصريت على الاثم

فان ليس العيب ان تخطئ ولاكن العيب ان تتمادى في الخطئ

انتوما بصحتكم لم تقم عليم الحجة بعد

اول دو الحجة 2024.

سلام عليكم
متى سيكون اول دو الحجة ؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله

الأربعاء هو أول أيام ذي الحجّة

– حسب صفحة الشيخ المنجد في الفيس بوك
– حسب شريط الأخبار في القناة الفضائية " السنّة السعودية
– حسب التقويم في موقع وكالة الأنباء السعودية " الثلاثاء 30 .11. 1445

شكرا بارك الله فيكم

شكرا جزيلا

يوم الاربعاء

أهم الأعمال الصالحة في الأيام العشر من ذي الحجة 2024.

أهم الأعمال الصالحة التي علينا القيام بها في الأيام العشر من شهر ذي الحجة هي :
1 ـ الحج و العمرة .
2 ـ شراء الأضحية .
3 ـ الصلاة في وقتها ومع الجماعة .
4 ـ الصوم .
5 ـ قيام الليل .
6 ـ بر الوالدين .
7 ـ الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و إصلاح ذات البين .
8 ـ الصدقة .
نعم هذه أهم الأعمال التي على المسلم والمسلمة القيام بها وهذا لا يعني أنها محصورة في سبعة أعمال بل إن الخير و الأعمال كثيرة جدا جدا ولكننا علينا الإجتهاد في القيام بأي عمل يكون صالح لأن الرسول صلى الله عليه و سلم قال :
" مامن أيام العمل الصالــح فيهم أحب إلى الله من هذه الأيــام العشـر "
و الأعمال الصالحة التي علينا القيام بها في الأيام العشر من شهر ذي الحجة هي :
1 ـ الحج و العمرة : لأنه ركن من أركان الإسلام و لأن فيه خير عظيم و ثواب و أجر .
2 ـ شراء الأضحية : لأنها ستكون قربى إلى الله فاحذر أن تشتريها في غير هذه الأيام وعليك إدراك شروط الأضحية ومن بينها العمر وهو ستة أشهر في الضأن وفي المعز سنة وفي البقر سنتان وفي الإبل خمس سنين ومن الشروط أيضا أن لاتكون عوراء وليست مريضة أو عرجاء و لا عجفاء لأن الرسول قال :
"أربع لا يجزين في الأضاحي ، العوراء البين عورها ، المريضة البين مرضها ، والعرجاء البين ظلعها ، والعجفاء التي لا تنقي ) صحيح ، صحيح الجامع رقم 886
كما أن من ألأعمال الصالحة بعد شراء الأضحية ذبحها بعد صلاة العيد وبعد أن يذبح الإمام طبعا و نحذر أن تطلب من الجزار أن يذبح لك الأضحية اسع أنت لذبحها لأن هذا عمل عظيم و كل قطرة تسيل في يوم النحر أي الأضحى فيه خير كثير حتى كل شعرة من الصوف فيها أجر .
3 ـ الصلاة في وقتها ومع الجماعة : احرص على الصلاة في المسجد في هذه الأيام لأن في ذلك أجر عظيم وثواب يدخلك الجنة .
4 ـ الصوم : إن الصوم في هذه الأيام جائز و مستحب فلا تضيع أجر الصوم وخاصة اليوم التاسع لأن فيه أجر يتمثل في مغفرة سنة السابقة و سنة لاحقة .
5 ـ قيام الليل : إن قيام الليل في الأيام العشر فيه أجر عظيم فلا تغفل عن هذا القيام لأنه شرف المؤمن .
6 ـ بر الوالدين : إن من العبادة الصحيحة القيام بكل الأقوال و الأفعال التي ترضي الله و الوالدين بالإحسان إليهما قدر الإمكان وخاصة الدعاء لهما في السجود وبعد صلاة الفريضة .
7 ـ الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و إصلاح ذات البين : إن في زمننا هذا القليل من ينهي عن المنكر أو يأمر بالمعروف أو يسعى لإصلاح ذات البين فعليك أيها المسلم و أيتها المسلمة في الأيام العشر بالنهي عن قول الشتائم أو فعل المنكرات أو الأمر بزرع يفيد الناس أو إماطة الأذي عن الطريق أو التصدق أو الصوم و الإصلاح بين أخ وأخوه أو جار و جاره أو ابن و اب أو أي شخص بينه و بين آخر عداوة أو سوء تفاهم .
8 ـ الصدقة : و أهم صدقة جمع مبلغ مالي لشراء أضحية لرجل مسكين أو فقير وقد حكى لي أحد زملائي في العمل عن أرملة تربي أيتام في حي بوزاوي بمدينة قالمة الواقعة في الشرق الجزائري وهذا الحي رغم أن فيه فقراء و متوسطي الدخل لكنهم تضامنوا وقاموا بشراء أضحية للأرملة وقد فرح أطفالها بالكبش ووضعوا الحناء وهم في بهجة وسرور ولقد بكيت بسماع هذا وحمدت الله أن في أمة محمد صلى الله عليه وسلم من رغم فقره يدخل الفرحة في قلوب الأيتام وهذا هو عيد الأضحى و هذا الإسلام و هذا هو العمل الصالح وهذه هي الجنةوهذه هي السنة النبوية الشريفة وهذا ما وقفني الله في كتابته في يوم الخميس و الخامس من شهر ذي الحجة 1445 هجري بغختصار كما أني أطلب تصحيح أي فكرة أو خطأ إملائي أو نحوي أو صرفي و تنبيهي إليه أو سهو عن حرف في حديث ذكرته أو استشهدت به لهذا الرجاء تنبهي ولكم الأجر و الثواب و آخر دعاء أللهم أرنا الحق حقا و أرزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا و أرزقنا اجتنابه والسلام عليكم ورحمة الله بركاته .

استفسار عن العشر من دى الحجة بارك الله فيكم 2024.

السلام عليكم اخوتي اريد الاستفسار هل ييجب صيام التسع ايام من دى الحجة ام يجوز صيام ما تيسر مثل 4 او 5 ايام فقط


صيام الأيام التسعة من ذي الحجة مستحبٌّ، وهي
من العمل الصالح الذي يستحبُّ الإكثار منه في
عشر ذي الحجة.

عشر ذي الحجة :لمن شاء منكم أن يتقدم 2024.

أخي المؤمن أمامك موسم رباني وفرصة ذهبية لتتقرب من الله جل جلاله

إن لله نفحات فتعرضوا لها

ومن هذه النفحات عشر ذي الحجة التي أقسم الله بها (وليالي عشر) كما ذكر عشرات المفسرين.والله عظيم لا يقسم إلا علفى عظيم فتأمل هذا بارك الله فيك

وشهد الله لها أنها أياما معلومات

فتعينت هاته الأيام بتعيين الله لما لها من فضل استثنائي لا يدانيه ولا يقاربه فضل

وقيل الشفع والوتر في قوله تعالى (والشفع والوتر) المقصود بالوتر يوم عرفة والمقصود بالشفع يوم عرفة ويوم النحر

وقيل في قوله تعالى (وشاهد ومشهود ) أن الشاهد هو يوم عرفة

والعمل الصالح في هاته الأيام المباركة أفضل من كل شيء إلا رجل جاهد بماله ونفسه فلم يرجع من ذالك بشيء

حقا فضل عظيم وبركة إلهية وكرم إلهي ورحمة تسع الجميع

ومن تأمل المواسم الدينية يعلم كم ان رحمة الله واسعة فمن رمضان إلى ست من شوال إلى الحج إلى عشر ذي الحجة إلى فضل شهر الله محرم وعاشوراء وهكذا

كل ذالك حتى تبقي يا عبد الله قريبا من الله

حقيقة نوازع النفس تنحرف بك وشواغل الأيام تجعل القلب قاسيا ومرور الأيام وطول الأمل يجعل النفس تألف الصلوات الخمس والجمعة لتأتي هاته المواسم فتنفض الغبار

أمامك عبد الله هاته الوسائل لتحسن استفادتك من هذا الموسم الرباني الكريم المبارك

1.

استعداد نفسي للتقرب إلى الله تبارك وتعالى وهذا من علامة الإيمان فالمؤمن يستغل المواسم ليصحح علاقته بالله تبارك وتعالى والغافل يطلق الحبل على الغارب ويترك رياح الزمن تعبث به فلا يدري بما يرجع إلى ربه

وقانا الله تلك الغفلة المهلكة

2.دعاء الله بالتوفيق

الموفق من فقه الله والمحروم من حرم نفسه وأهلكته ذنوبه (قل هو من عند أنفسكم

3.

الإخلاص ثم الإخلاص

فليس مثل الإخلاص رفعة وقبولا فاعمل الصالح يرفعه ولا يقبل إلا ما كان لله خالصا فاخلص عملك فإن الناقد بصير كما في وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي ذر الغفاري رضي الله عنه

4.

الحصول على أجر الحاج

ليس الحج فقط لمن زار بيت الله والحرام

اماك صلاة الفجر فلا تغفل عنها والذكر بعدها حتى تطلع الشمس

5.

الإكثار من قراءة القرآن الكريم

والقرأن الكريم محيظ لا ساحل له فيه من الجواهر والدرر ما الله به عليم فلا تنس أخي الكريم أن تقرأ كتاب الله بتأمل وتدبر وشوق ومحبة

وليس تدبر القرآن الكريم حكرا على العلماء والمثقفين فيفهموا معانيه

استعن ببعض كتب التفسير ثم اعمل عقلك وتأمل وسترجع بفائدة كبيرة

علة نزول القرآن الكريم هي التدبر والتذكر قال تعالى (كتاب أنزلنه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذر أولوا الألباب

ولا خير في أمة تنبذ كتابها أو تقرأه بدون تدبر

6.الإكثار من النوافل

ولا يزال عبدي يتقرب إلى حتى أكون بصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي عليها ولئن سألني لأعطينه

فانظر رحمك الله فضل النوافل

طول ركوعك وسجودك وخشوعك بين يدي الله تبارك وتعالى هو المنفذ الوحيد لتحصل على حلاوة العبادة

وهو المنفذ الوحيد للقرب من الله

ومتى قبلك الله فمن مثلك

اللهم وفقنا لذالك يا كريم

7.الإكثار من الصلاة والسلام على النبي الكريم

تعجبني قصة للشيخ المغامسي حفظه الله أنه أجرى عملية للقلب ثم صعد الدم إلى قلبه فما كان من الأطباء سوى أن يعيدوا فتح قلبه

لكن كانت فيه ممرضة نصحته بالصلاة والسلام على النبي الكريم ففعل ذالك فنزل الدم من القلب ولم تجر له العملية

فسبحان الله الكريم الرؤوف الرحيم

وفضل الصلاة والسلام على على رسول الله لا تحصى عددا

فأكثر من ذالك فإنه يصل إلى رسول الله ويفرح به

اللهم صل على الحبيب صلاة تكرمنا بها بنور الفهم وتخرجنا بها من ظلمات الوهم وتحقق لنا بها المطالب وتنشرح بها القلوب والصدور

8.

الإكثار من الذكر

ليس بدعا من القول ولا تعرض عنه يا عبد الله لأنك تنصح به دائما وأبدا

انظر عبد الله

الكل يريد شراء السعادة

والكل يبحث عن مخرج

والكفار يفعلون المستحيل والمخجل والغريب حتى يرضوا رغبات أنفسهم

فهل اطمأنت نفوسهم

كلا والله

ترى ضحكات باهتة ونفوسا حائرة وعقولا بائرة وتخبطا وتخليطا لا أول له ولا آخر

وامام عبد الله الوصفة الحقيقية للسعادة (ألا بذكر الله تطمئن القلوب )

الله خالقنا وهو الطبيب وهو العالم بطبائع النفوس فهل نشك في الوصفة

لا والله

هاته أيام مباركة ووصفة الله العلاجية تزداد فائدتها فكرر هاته الأيام هاته الأذكار

سبحان الله

والحمد لله والله أكبر

ولا إله إلا الله

للحجاج التلبية ولنا الذكر وكلاها واحد

فاللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

9.الدعاء

الدعاء باب الله المفتوح إلى الأبد

وأنت لو طلبت العباد ملوك وانتقدوك وربك إن نسيته غضب منك وتفقدك وقال أين عبدي

وحلاوة الدعاء بساطته والبكاء فيه والتذلل بين يدي الله واحذر أن تكون مطالبك الدنيا فقط

فإن فعلت ذالك فلم تفهم بعد حقيقة الدين

اذكر نصيبك من الدنيا ولا تنس حظك من الآخرة

وبوابة الولاية تبدأ من هنا

فمن وفقه الله للدعاء بإخلاص تتنزل معه الدموع وتشعر فيه بالخشوع وتنبسط نفسك فقد فتح لك الباب

والله جل جلاله يحب العبد الملح في الدعاء

والدعاء بالمأثور جميل والأجمل منه أن يكون عن عفوية وبساطة وسجية

استمع إلى قلبك واستحضر عظمة الله تبارك وتعالى ولا تنظر للكمات كما قال رسول الله عليه الصلاة والسلام لذالك الصحابي (حولها ندنن)

اللهم افتح علينا في الدعاء فتح العارفين بالله

10.
إصلاح ذات البين

لا زال البعض يظن أن العبادة صلاة وذكر ودعاء وصدقة وينس ما عدا ذالك

بل من أعظم القربات أن تسعى في إصلاح ذات البين في زمن قست فيه القلوب وكثرت فيه العداوات واتبع الناس أهواءهم

ومن الناس من يفتح الله على يديه يرزقه الله لسانا طيبا وبشاشة وذكاء ونورا في القلب تنقاد له نفوس الآخرين فاجتهد أن تكون أنت وانت

وقد ترك عبد الله ابن عباس الأعتكاف من أجل أن يتوسط لأحد عليه دين عند آخر وهذا يجرنا إلى

11.

السعي في قضاء مصالح الناس

خير العباد أنفعهم للعباد

وأسعدهم من تقضى على يديه المصالح

يتوسط ويتشفع ويعين بيده ولسانه وماله وبكل ما يملك

سعادته حين يرى الناس سعداء

راحته يوم يرتاح الناس

هل بيننا أمثال هؤلاء

والله قليل ماهم

اللهم كثر في الأمة أمثال هؤلاء

هنا معيار الرجولة والبطولة

12.

وأخرى يحبها الله وينتظرها منك أخي المؤمن هاته الأيام

الصدقة وأعظم الصدقات أن تعين الفقراء في شراء أضحيتهم فيفرحون كما يفرح الناس

13.

ومشروع العائلة

فالصالح منا من يصلح نفسه ويصلح أهله فيذكرهم بالله ويرغبهم في العبادة فلا يرصى أن يصوم حتى يصوم معه أهله ولا يرضى أن يقوم حتى يقوم معه أله إلا أن يكون لهم عذر

وليس التقرب لله منحصرا في فئة معينه

الكل يتقرب إلى الله بما يتيسر له

فاعامل الذي لا يستطيع أن يصوم يذكر ويدعوا ويستغفر وينصح ويقرأ كتاب الله

والحائض النفساء وغير ذالك

الكل يتقرب إلى الله بما تيسر له ومتى صدقت النوايا لن نعدم الوسائل

14.

الدعوة إلى الله والتي تخلى عنها الكثير وظنوا أنها مسؤولية الدعاة والعلماء

والحق أن الدعوة إلى الله واجب الجميع في حدود المعقول

فالنصيحة بالتوبة والتربية وقول الكلام الطيب والدعوة للصلاة في المسجد لا يتطلب منك فقها ولا علما

اما مسائل العلم فنتركها لأهلها

15.

شراء أضحية العيد وتحقيق الغاية من ذالك

لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم

16.

الإصرار على أن لا تخرج هاته الأيام المباركة حتى نحقق غايتها وهي

التقوى وحلاوة العبادة والدعاء ومحاولة فهم كتاب الله والإسهام في إصلاح المجتمع ورقة القلوب وطيبة النفوس وصلاح العائلة

ذالك ما يريد منك ربك

اللهم وفقنا للاجتهاد في ذالك يا أكرم الأكرمين يارب العالمين

جزاك الله عنا كل خير على ما قدمت

بارك الله لك أخي الكريم وجعلها في ميزان حسناتك نسأل الله القبول في صيام هذه الايام المباركة و رزقنا أجر الزائرين لبيته الكريم

وعليكم السلام

بارك الله فيك وجزاك كل الخير

اللهم ارض عنا

تحياتي

الجيريا

الجيريا

أول ذي الحجة 2024.

عن جريدة الشروق
أعلنت المحكمة العليا في العاصمة السعودية الرياض أن الجمعة هو أول أيام شهر ذي الحجة، وبذلك يكون الأحد الموافق لـ 6 نوفمبر أول أيام عيد الضحى المبارك.

وعقدت المحكمة جلسة مساء الخميس للتحري عن رؤية هلال شهر ذي الحجة.
وأكدت المحكمة ثبوت رؤية هلال شهر ذي الحجة مساء الخميس بشهادة عدد من الشهود العدول في عدد من المحافظات.
وبهذا يكون يوم غد الجمعة أول أيام شهر ذي الحجة، والوقوف بعرفة يوم السبت الموافق الخامس من شهر نوفمبر، وعيد الأضحى المبارك يوم الأحد السادس من شهر نوفمبر.

عيد مبارك للجميع

تقبل الله من الجميع

أول ذي الحجة في السعودية و 31 ذو القعدة للشروق

فضل صيام فضل الأيام العشر من ذى الحجة 2024.

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

روى عن فضل الأيام العشر من ذى الحجة أنه من صام هذه الأيام أكرمه الله تعالى بعشرة أشياء وهي :

1- البركة فى العمر.

2- الزيادة فى المال

3- الحفظ والبركة فى الأولاد

4- التكفير للسيئات

5- مضاعفة الحسنات

6- التسهيل عند سكرات الموت

7- الضياء لظلمة القبر

8- التثقيل فى الميزان

9- النجاة من دركاتة

10- الصعود فى درجاتة

روى ابن عباس عن رسول الله صلى الله علية وسلم أنه قال:

اليوم الأول اليوم الذى غفر الله فيه لآدم عليه السلام أول يوم من أيام ذى الحجة من صام ذلك اليوم عفر الله له كل ذنب.

اليوم الثانى هو اليوم الذى استجاب الله فيه دعاء سيدنا يونس علية السلام وهو فى بطن الحوت من صام ذلك اليوم كمن عبد الله سنة كاملة ولم يعصه طرفة عين

اليوم الثالث هو اليوم الذى استجاب الله فية دعاء سيدنا زكريا من صام ذلك اليوم استجاب الله دعاءه.

اليوم الرابع هو اليوم الذى ولد فية سيدنا عيسى علية السلام من صام ذلك اليوم ينفر الله عنة الفقر والبؤس.

اليوم الخامس هو اليوم الذى ولد فيه سيدنا موسى علية السلام من صام ذلك اليوم انجاة الله من عذاب القبر.

اليوم السادس هو اليوم الذى فتح الله فية لنبيه كل أبواب الخير من صام ذلك اليوم ينظر إليه الله بالرحمة ومن نظر الله إليه بالرحمة لا يعذبه أبداّ

اليوم السابع هو اليوم الذى تغلق فية أبواب جهنم فلا تفتح حتى تنتهى العشر ومن صام ذلك اليوم فتح الله له ثلاثين باباً من اليسر وأغلق عنه ثلاثين باباً من العسر.

اليوم الثامن هو يوم التروية من صام ذلك اليوم أعطاه الله من الخير مالا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى.

اليوم التاسع وهو يوم عرفة من صام ذلك اليوم كان كفارة للسنة الماضية والسنة المستقبلية وهو اليوم الذى أنزل فية الله تعالى (( اليوم أكملت لكم دينكم )) صدق الله العظيم.

اليوم العاشر وهو يوم العيد ويوم التضحية ومن قرب فيه قرباناً كان كفارة لكل ذنوبه .

فأغتنموا هذه الفرصة وتقربوا فيها الى الله سبحانه وتعالى بالأعمال الصالحة وأكثروا من الصوم فى تلك الأيام وأضعف الإيمان هو صوم يوم عرفة فلا تجعلوا هذه الفرصة تفوتكم ربما لا نكون موجودين بالدنيا فى العام القادم ويومها سنكون نادمين أشد الندم .

وكل عام وأنتم بخير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي لقد نبه عن هدا الحديت البارحة فقط
فنرجو التاكد من صحة الاحاديت ومما تنقلون بارك الله فيكم
فالحديت هدا لايصح وهو موضوع
اما الايام العشر من دي الحجة ففضلها عظيم وهناك احاديت صحيحة عنها
وفي الحديث بلغوا عنِّي ولوْ آيةً ، وحدثُّوا عنْ بني إسرائيلَ ولا حرجٌ . ومنْ كذبَ عليَّ متعمدًا فليتبوأْ مقعدَهُ منَ النارِ صحيح
والاحاديت في هدا السياق كتيرة
والعلم عند الله تعالى

شكرااااااااااااا لكمااااااااااااااااااااااااااااااااا

شكرا لكم اخي الفاضل

بارك الله فيك اخي و جزاك الله خيرآ

الحجة الشخصية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا أعاني من مشكل فيما يخص الحجة الشخصة سواء في الإستقصاء بالرفع أو الوضع فلدينا أستاذ لا يعترف بها إطلاقا ولا يقدم لنا أي تطبيقات أرجو من الإخوة الأعضاء إفادتي بشرح لها وإن أمكن أريد حجج شخصية للإشكاليات الكبرى في المنهاج وجزاكم الله الجنة

قاتلنا الاستاذة الحجة تكون على حساب الدرس
سواء كانت حجة نفسية عقلية او اجتماعية على حساب الدرس والموضوع والله تعالى اعلى واعلم

حنا استفسرنا من الاستاذ و قالنا ما نخترعوش حجج انت مثلا عندك ست حجج وظف ثلاثة في حجج انصار الاطروحة و خلي ثلاثة حطهم فالحجج الشخصية
واحد ماراح يطلب منك حجج من عندك . هذا واش قالنا استاذنا و ربي يكون في عونك على استاذك

الحجة الشخصية هي موقفك انت من المشكلة هل تؤيدها و هل تنفي و هل تركب بين الاراء ، و في أغلب الاحيان يعطي التلميذ حجج من الواقع .

للالالالالالاااااااااااااا الحجج راهى من درس تديرها متتفلسفش باه متديش 2/20 تقدر في حاجة وحدة برك انك تخدم من راسك في الامثلة من الواقع اما الحجج لا حذاري

هل يمكن ان تقدمو لي أمثلة

أنا هذيك هيا ألي منعرفهاش الأدلة الشخصية

والله

أكثر طريقة نكرها هيا الجدلية

وأحسنها وضع ورفع

العشر من ذي الحجة 2024.

جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يرويه ابن عباس

رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام ! قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال :

ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء " [ أخرجه البخاري ]

https://www.safeshare.tv/w/gILQeeNkdg

بارك الله فيك

meeeerciiiiiiiii

بارك الله فيك وأثابك الجنة

الجيريا

شرفني مروركم العطر

جزاكم الله خير

بارك الله في أخي وجزاك خبراً

بارك الله فيك

وجزاك ألف خير

شرفني مرورك العطر