ارجو الاستاد hami_luis 2024.

في السؤال الثاني "ما المقصود بعبارة …………." اجبت كاتالي ، "الشاعر يقصد بهداشعراء عصره انهم لم يصلوا الى اعطاء الشعر مكانته الاساسية و تأدية مهمته النبيلة متجهين الى النظر في الامور التي الثانوية عاجزبن عن الوصول ال شعر الفحول القدامى امثال البحتري و ابي تمام"

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة younes tlm الجيريا
في السؤال الثاني "ما المقصود بعبارة …………." اجبت كاتالي ، "الشاعر يقصد بهداشعراء عصره انهم لم يصلوا الى اعطاء الشعر مكانته الاساسية و تأدية مهمته النبيلة متجهين الى النظر في الامور التي الثانوية عاجزبن عن الوصول ال شعر الفحول القدامى امثال البحتري و ابي تمام"

اجابتك جميلة جدا تقريبا العلامة الكاملة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hami_luis الجيريا
اجابتك جميلة جدا تقريبا العلامة الكاملة

شكرا جزيلا يا أستاد

استاد hami_luis ياربي يفرحك ادخل فرحني 2024.

سلام عليكم ورحمة الله الجيريا

ارجوووووك يا استاااااااااااااذ hami_luis

جاوبني الله يخليك
راني قريب نهبل

في الادب انا زدت 2 اوراق

انا ماعلاباليش بلي يكتبو رقم الصفحة منا ومنا

ويكتبوه التحت

انا الورقة الاولى لي زدتها كتبت الفوق الصفحة 5

غير من جيها نورمالمو نكتب من الجهة الاخرى صفحة رقم 6 انا ماكتبتش

والصفحة الثانية لي زدتها كتبت رقم 6
وهي نورمالو تكون رقم 7 و 8

ارجو انك تكون فهمت قصدي وادا مافهمتش نعاود نقولك
المهم طمني

قريت موضوع انو مايتحسبش لي دار كيما هاك

اكيد انت استاذ وصححت للادب وفلسفة
وعندك خبرة ف هاد الموضوع
ارجوووووووك طمني

ويارب يرزقك الجنة ان شاء الله

بربي ان شاء الله مكان والوا يا الاخت اميرة ما هيش حاجة قراف ربي نجحنا ان شاء الله

اطلبي ربي اطيحي في لجنة لباس عليها حتى وهي ماشي حاجة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة smailibahi الجيريا
بربي ان شاء الله مكان والوا يا الاخت اميرة ما هيش حاجة قراف ربي نجحنا ان شاء الله

الله يخليك خويا فرحتني
ربي يفرح قلبك دنيا واخرة
صحيت الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bahi crazy الجيريا
اطلبي ربي اطيحي في لجنة لباس عليها حتى وهي ماشي حاجة

ياااااااااااااااااااااااااربي يستر
ياربي يكون الاستاذة المصححين متفهمين

نورمالمو الاستاد الي يكون مراقبل علينا
يفتش لاوراق مليح ويشوف كاش اخطاء لااادا نسينا كانش حاجة
بصح هادا ك المراقب ربي يهديه
قالي كملتي قتله واه شاف مرة ماركز في حتى حاجة
وخرجت
حتى كي كملنا عاد خبروني

صحيت خويا

يعطيك الصحة والله يفرحك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميرة زماني الجيريا

سلام عليكم ورحمة الله الجيريا

ارجوووووك يا استاااااااااااااذ hami_luis

جاوبني الله يخليك
راني قريب نهبل

في الادب انا زدت 2 اوراق

انا ماعلاباليش بلي يكتبو رقم الصفحة منا ومنا

ويكتبوه التحت

انا الورقة الاولى لي زدتها كتبت الفوق الصفحة 5

غير من جيها نورمالمو نكتب من الجهة الاخرى صفحة رقم 6 انا ماكتبتش

والصفحة الثانية لي زدتها كتبت رقم 6
وهي نورمالو تكون رقم 7 و 8

ارجو انك تكون فهمت قصدي وادا مافهمتش نعاود نقولك
المهم طمني

قريت موضوع انو مايتحسبش لي دار كيما هاك

اكيد انت استاذ وصححت للادب وفلسفة
وعندك خبرة ف هاد الموضوع
ارجوووووووك طمني
ويارب يرزقك الجنة ان شاء الله

يابنيتي و الله ليس في الأمر أي شيئ يدعو للقلق الأستاذ المصحح ليس لديه الوقت لتتبع رقم الصفحات فهو يقوم بقراءة الأجوبة فقط أنا في حياتي لم أقرأ رقم الصفحة و ليس في الأمر أي حرج إطمئني و ارتاحي على الآخر و ربي ينجحك

الله يفرح ان شاء لله
الحمد لله ربحت وجبت 14

لوكا جيت مرة نزغرد فرحتيني كيما ختي مبروك عليك و سلامي الى الأهل أمانة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hami_luis الجيريا
لوكا جيت مرة نزغرد فرحتيني كيما ختي مبروك عليك و سلامي الى الأهل أمانة

الله يفرررررررررررررح ياربي

جزاك الله كل خيرررررررررررررررر

ربي يرزقك الجنة والله يسعدك دنيا واخرة

كيما فرحتني

وسلامك واصل
وتحياتي ليك استاذي الفاضل الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hami_luis الجيريا
يابنيتي و الله ليس في الأمر أي شيئ يدعو للقلق الأستاذ المصحح ليس لديه الوقت لتتبع رقم الصفحات فهو يقوم بقراءة الأجوبة فقط أنا في حياتي لم أقرأ رقم الصفحة و ليس في الأمر أي حرج إطمئني و ارتاح على الآخر و ربي ينجحك

شكراااااااااااااااااااااا

مبروك عليك

hami_luis لو تكرمت هذه ايجابتي 2024.

البناء الفكري
01الموضوع الذي عالجه الكاتب هو الصراع بين القديم والجديد
02الحقيقة التي اثبتها….مشروعية التغيير
05الحقيقة التي نبه اليها الكاتب هي……..ملازمة القديم للجديد حتى يتسنى للشعب ملاطفته
03شبه الكاتب حياة الناس بوجه الكرة الارضيةفمثلا هناك مناطق زراعية وهناك مناطق قاحلة وكذا حياة الناس فهناك الفقير وهناك الغني
04النوعين من المعارك والفئتين المحافظين وتامجددين……المعارك اما الاشادة بالقديم ونبذ الجديد واما انتصار القديم والاطاحة بالجديد…نتيجة هذا الصراع انتصر الجديد الممزوج بشي من القديم
06التلخيص يتناول الكاتب من خلال نصه الذي بين ايدينا حقيقة لاطالما كانت بؤرة توتر الا وهي التغيير المستمر الذي يراود العالم فقد بين مشروعية هذا التغيير من خلال طرحه لامثلة واقعية فبرغم من انها امر ضروري لاتزان الحياة الا انها قضية بين المد والجزر فهناك من يؤيدها وهم المجدون فهم يدعون الى اوضاع يجب ان تحل محل القديم في حين يجدون من يعارضهم وهم المحافضون الذين يتشبتون بمالديهم والرافضين لفكرة التجديد اذ لايمكننا استلهام اي موقف من تلك المواقف الا اذا اخذنا الجديد و اجل تحقيق الافضل دائما
07نعم كان الكاتب موضوعيا فقد دافع عن موقفه بحجج كلها واقعية تستمد مصدااقيتها من الواقع المعاش

تابع

البناء اللغوي
01الحقلان هما القديم =الرجل البدوي _العادات والتقاليد_ المحافضون
الجديد المجددين _الرجل المتمدن _الاصلاح
02القرائن اللغوية=الواو_الى_الفاء_من _في
03النمط اخباري……..استعمال حروف الجر في من
كثرن الامثلة والادلة الواقعية …الفرق بين الرجل البدائي والمتمدن
04الاعرابالفترة =بدل منصوب ……….
اما= حرف نصب وتوكيد مبني على السكون لامحل له من الاعراب
تسير = صلة موصول لامحل لها من الاعراب
كان صالحا= جملة فعلية لامحل له من الاعراب
التقويم النقدي
فن المقل= هو لون من الوان التهبير النثري ظهر في الادب العربي الحديث ويعتبر ثمرة الاتصال بالادب الغربي حيث يعود الفضل في ذيوغه الى انتشار الصحافة فهو يعالج قضية ما معتمدا على الابداع والامتاع والتوكيد
02اشهر رواده ….محمود درويش وطه حسين والابراهيمة
03اهم خصائصه
01 سهولة اللغة
02الهيكلة والتصميم (مقدمة عرض خاتمة)
03قصر الحجم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة titatit الجيريا
البناء الفكري
01الموضوع الذي عالجه الكاتب هو الصراع بين القديم والجديد0.5
02الحقيقة التي اثبتها….مشروعية التغيير0.25
05الحقيقة التي نبه اليها الكاتب هي……..ملازمة القديم للجديد حتى يتسنى للشعب ملاطفته
03شبه الكاتب حياة الناس بوجه الكرة الارضيةفمثلا هناك مناطق زراعية وهناك مناطق قاحلة وكذا حياة الناس فهناك الفقير وهناك الغني0.5
04النوعين من المعارك والفئتين المحافظين وتامجددين……المعارك اما الاشادة بالقديم ونبذ الجديد واما انتصار القديم والاطاحة بالجديد…نتيجة هذا الصراع انتصر الجديد الممزوج بشي من القديم0.5
06التلخيص يتناول الكاتب من خلال نصه الذي بين ايدينا حقيقة لاطالما كانت بؤرة توتر الا وهي التغيير المستمر الذي يراود العالم فقد بين مشروعية هذا التغيير من خلال طرحه لامثلة واقعية فبرغم من انها امر ضروري لاتزان الحياة الا انها قضية بين المد والجزر فهناك من يؤيدها وهم المجدون فهم يدعون الى اوضاع يجب ان تحل محل القديم في حين يجدون من يعارضهم وهم المحافضون الذين يتشبتون بمالديهم والرافضين لفكرة التجديد اذ لايمكننا استلهام اي موقف من تلك المواقف الا اذا اخذنا الجديد و اجل تحقيق الافضل دائما02
07نعم كان الكاتب موضوعيا فقد دافع عن موقفه بحجج كلها واقعية تستمد مصدااقيتها من الواقع المعاش1.5

تابع

بالتوفيق ان شاء الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة titatit الجيريا
البناء اللغوي
01الحقلان هما القديم =الرجل البدوي _العادات والتقاليد_ المحافضون0.5
الجديد المجددين _الرجل المتمدن _الاصلاح0.5
02القرائن اللغوية=الواو_الى_الفاء_من _في0.5
03النمط اخباري……..استعمال حروف الجر في من00
كثرن الامثلة والادلة الواقعية …الفرق بين الرجل البدائي والمتمدن00
04الاعرابالفترة =بدل منصوب 0.25……….
اما= حرف نصب وتوكيد مبني على السكون لامحل له من الاعراب00
تسير = صلة موصول لامحل لها من الاعراب00
كان صالحا= جملة فعلية لامحل له من الاعراب00
التقويم النقدي
فن المقل= هو لون من الوان التهبير النثري ظهر في الادب العربي الحديث ويعتبر ثمرة الاتصال بالادب الغربي حيث يعود الفضل في ذيوغه الى انتشار الصحافة فهو يعالج قضية ما معتمدا على الابداع والامتاع والتوكيد
02اشهر رواده ….محمود درويش وطه حسين والابراهيمة
03اهم خصائصه
01 سهولة اللغة
02الهيكلة والتصميم (مقدمة عرض خاتمة)
03قصر الحجم03

بالتوفيق ان شاء الله

شكرا استاذ

الى الأستاذ الفاضل hami_luis 2024.

بخصوص موضوع الأدب للشعب العلمية أنا ديرت نمط النص حجاجي
التعليل : الشاعر بصدد اقناع الصهاينة انه لا مكان لهم في أرض فلسطين مع أحقية الشعب الفلسطيني بوطنه ……………………
أما المؤشرات فكانت صحيحة
فهل تحسب لي ؟؟؟؟؟
أنتظر ردكم بفارغ الصبر و عذرا على الازعاج

كم كانت أحسن علامة في الأدب للشعب العلمية

اليوم وجدت 19 من عشرين وهي الأحسن لحد الساعة

لك يا أستاذ hami_luis 2024.

سلام عليكم هذي أجابة أحد أصدقائي

الموضوع الثاني

النثر

البناء الفكري

1 الموضوع الذي عالجه الاتب هو تغير الانظمة التي كان الانسان او الشعوب قد تبنتها وعاشتها لابفعل تغير الحال على سطح الارض

2 الحقيقة التي بينها الكاتب هي ان هذا العالم في تغير مستر مسواء في شؤونه المادية او المعنويةى

3 شبه الكاتب حياة الناس في تغييرها وتطورها بتغير سطح الارض وفي حاله

4 النوع الاول هم المحافظون الذين يدعون الي التمسك بالتقاليد والعادات وكل ما هو كلاسيكي وقديم عندهم
الفئة الثانية هم المجددون وهم دعاة التساير والتواكب مع الزمن والحال وتجديد القديم وتطويره وتبنيه

5 الحقيقة التي لا يمكن تجاهلها ان الامم في حرة الى الامام وحركة الي الخلف تبقا لنشاط المجددين وطبيعة المحافظين

6 نعم كان الكاتب موضوعيا في طرحه لانه فعلا ان سطح هذا الارض في تغير مستمر طبقا للظواهر التي تصيبه فكل ظتهر تأئر على حياة الناس وتقاليدهم وعاداتهم تجبرهم على تجديد شىء قديم وتبني بعض الانظمة التي كانت مقدسة عندهم

7 التلخيص
ان هذا العالم يتأئر بجميع الظواهر التي تصيبه اما من الخارج او الداخل اهمها الزلازل والبراكين،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، مما يؤدي التغير في سطح الارض مما يأثر على حياة الانسان وئؤدي به ذلك الي تغير ما كان يسوده من عاداته وتقاليده
والشىء الذي يقدسه فيضطر هذا الانسان الي التغير والتبني الجديد لكن بعض الاصوليين الذين يرفضون التجديد يقفون حاجزا امامه يؤدي الي بعض التصادمات في نفس الامة فإما أن تتطور هذه الامة بفعل التجديد او التخلف بفعل التمسك بالقديم

البناء اللغوي :

الاعراب

تسير جملة فعلية في محل رفع خبر ان

كان صالحا صلة موصول لا محل لها من الاعراب

الصور البيانية :

حياة الناس على وجه الارض في تغير مستمر تغير سطحها

تشبيه بليغ شبح حياة الناس على وجه الارض في اوظاعهم وحالهم وتعاملاتهم تغير سطح الارض جراء ما يحدث لها من ظراهر طبيعية

دلنا التاريخ : استععارة مكنية : حيث شبه التاريخ بشخص الذي يدل على ئىء ما ، فحذف الدال واتي بدالة عليه وهو فعل دلنا

التقويم النقدي :

فن المقال : هو فن نثري عرفه الانسان منذ القدم والجاهلية حيث يبتدأ بمقدمة يلخص فيها الشىء الذي سيتطرق اليه ثم العرض الذي يسرد فيه الفرة التي يود ان يناقشها او يطرحها بعد ذلك يخرج الكاتب ألي الخاتمة التي فيها يضع حلولا أو أقتراحات أو نتيجة ما

أهم رواده
طه حسين البشير الأبراهيمي ميخائيل نعيمة

خصائصه

سهولة اللغة

يعتمد على منهجية معينة وهي مقدمة عرض خاتمة
كثرة الصور البيانية

لديه 14 أو 13.5 مبروك عليه

استاد انا في السؤال الاول تع الادب الموضوع 2 درت التجديد في حياتنا اليومية هل صح ولالا وشكرا

استاد جاوبني

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منى 92 الجيريا
استاد انا في السؤال الاول تع الادب الموضوع 2 درت التجديد في حياتنا اليومية هل صح ولالا وشكرا

لك نصف العلامة

لك يا أستاذ hami_luis 2024.

سلام عليكم هذي أجابة أحد أصدقائي

الموضوع الثاني

النثر

البناء الفكري

1 الموضوع الذي عالجه الاتب هو تغير الانظمة التي كان الانسان او الشعوب قد تبنتها وعاشتها لابفعل تغير الحال على سطح الارض

2 الحقيقة التي بينها الكاتب هي ان هذا العالم في تغير مستر مسواء في شؤونه المادية او المعنويةى

3 شبه الكاتب حياة الناس في تغييرها وتطورها بتغير سطح الارض وفي حاله

4 النوع الاول هم المحافظون الذين يدعون الي التمسك بالتقاليد والعادات وكل ما هو كلاسيكي وقديم عندهم
الفئة الثانية هم المجددون وهم دعاة التساير والتواكب مع الزمن والحال وتجديد القديم وتطويره وتبنيه

5 الحقيقة التي لا يمكن تجاهلها ان الامم في حرة الى الامام وحركة الي الخلف تبقا لنشاط المجددين وطبيعة المحافظين

6 نعم كان الكاتب موضوعيا في طرحه لانه فعلا ان سطح هذا الارض في تغير مستمر طبقا للظواهر التي تصيبه فكل ظتهر تأئر على حياة الناس وتقاليدهم وعاداتهم تجبرهم على تجديد شىء قديم وتبني بعض الانظمة التي كانت مقدسة عندهم

7 التلخيص
ان هذا العالم يتأئر بجميع الظواهر التي تصيبه اما من الخارج او الداخل اهمها الزلازل والبراكين،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، مما يؤدي التغير في سطح الارض مما يأثر على حياة الانسان وئؤدي به ذلك الي تغير ما كان يسوده من عاداته وتقاليده
والشىء الذي يقدسه فيضطر هذا الانسان الي التغير والتبني الجديد لكن بعض الاصوليين الذين يرفضون التجديد يقفون حاجزا امامه يؤدي الي بعض التصادمات في نفس الامة فإما أن تتطور هذه الامة بفعل التجديد او التخلف بفعل التمسك بالقديم

البناء اللغوي :

الاعراب

تسير جملة فعلية في محل رفع خبر ان

كان صالحا صلة موصول لا محل لها من الاعراب

الصور البيانية :

حياة الناس على وجه الارض في تغير مستمر تغير سطحها

تشبيه بليغ شبح حياة الناس على وجه الارض في اوظاعهم وحالهم وتعاملاتهم تغير سطح الارض جراء ما يحدث لها من ظراهر طبيعية

دلنا التاريخ : استععارة مكنية : حيث شبه التاريخ بشخص الذي يدل على ئىء ما ، فحذف الدال واتي بدالة عليه وهو فعل دلنا

التقويم النقدي :

فن المقال : هو فن نثري عرفه الانسان منذ القدم والجاهلية حيث يبتدأ بمقدمة يلخص فيها الشىء الذي سيتطرق اليه ثم العرض الذي يسرد فيه الفرة التي يود ان يناقشها او يطرحها بعد ذلك يخرج الكاتب ألي الخاتمة التي فيها يضع حلولا أو أقتراحات أو نتيجة ما

أهم رواده
طه حسين البشير الأبراهيمي ميخائيل نعيمة

خصائصه

سهولة اللغة

يعتمد على منهجية معينة وهي مقدمة عرض خاتمة
كثرة الصور البيانية

الاستاذ تجده في قسم اللغة العربية

لا يدخل لهذا القسم ابدا

عليك نقل الموضوع الى قسم الأدب العربي

الى الاستاذ hami_luis 2024.

البناء اللغوي

1- الحقلان الدلاليان هما االجديد(التجديد .الامام.المجددين)
القديم (التقليد.الخلف.المحافضون)
2-القرائن اللغوية اسماء الاشارة هذا.ذلك
حروف العطف الواو..لكن
حروف الجر الى من
3-النمط الذي اعتمد عليه الكاتب هو النمط الحجاجي
خصائصه _استعمال الحجج و البراهين للاقناع
_الاكثار من ادوات التوكيد و القرائن اللغوية (حروف الجر و العطف)
4-الاعراب الفترة بدل مجزوم ب في و علامة جزمه الكسرة الظاهرة على اخره
اما ادات شرط غير جازمة لا محل لها من الاعراب
الجمل 1 جملة فعلية في محل نصب خبر ان
2 جملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب
5……..0ن
التقويم النقدي
فن المقال هو من الفنون النثرية يعالج مواضيع مختلفة سيلسية.اجتماعية .تارخية….و من انواع المقال نجد المقال التريخي.سياسي.اجتماعي.ادبي.نقدي.فلسفي..حيث ظهر هذا الفن في مطلع العصر الحديث على يد الصحافية المسمات الوقائع المصرية ومن ابراز رواده البشير الابراهيمي طه حسين احمد امين
خصائصه
الاعتماد على المنهجية (مقدمة عرض خاتمة)
الاعتماد على الادلة و الحجج و البراهين
لغة بسيطة و اسلوب السهل
وحدة الموضوع

صحح لي يا استاذ من فضلك

أعدك غداب|إذن الله لأني مرهق جدا جدا الليلة و أقرأ الحروف بصعوبة " التصحيح في المركز ينطلق من الساعة السادسة و النصف صباحا إلى الثانية زوالا دون انقطاع تقريبا " ربع ساعة للراحة " عذرا مرة أخرى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kahina20 الجيريا
البناء اللغوي
1- الحقلان الدلاليان هما االجديد(التجديد .الامام.المجددين)0.25
القديم (التقليد.الخلف.المحافضون)0.25
2-القرائن اللغوية اسماء الاشارة هذا.ذلك 0.25
حروف العطف الواو..لكن
حروف الجر الى من0.25
3-النمط الذي اعتمد عليه الكاتب هو النمط الحجاجي 00
خصائصه _استعمال الحجج و البراهين للاقناع 0.5
_الاكثار من ادوات التوكيد و القرائن اللغوية (حروف الجر و العطف)
4-الاعراب الفترة بدل مجزوم ب في و علامة جزمه الكسرة الظاهرة على اخره 0.5
اما ادات شرط غير جازمة لا محل لها من الاعراب 0.25
الجمل 1 جملة فعلية في محل نصب خبر ان 0.5
2 جملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب 0.5
5……..0ن
التقويم النقدي
فن المقال هو من الفنون النثرية يعالج مواضيع مختلفة سيلسية.اجتماعية .تارخية….و من انواع المقال نجد المقال التريخي.سياسي.اجتماعي.ادبي.نقدي.فلسفي..حيث ظهر هذا الفن في مطلع العصر الحديث على يد الصحافية المسمات الوقائع المصرية ومن ابراز رواده البشير الابراهيمي طه حسين احمد امين
خصائصه
الاعتماد على المنهجية (مقدمة عرض خاتمة)
الاعتماد على الادلة و الحجج و البراهين
لغة بسيطة و اسلوب السهل
وحدة الموضوع 04
صحح لي يا استاذ من فضلك

إجابة مقنعة جدا ينقص البناء الفكري و علامتك أكيد فوق 10

n’challah ya ostad

أستاذ عندي سؤال من فضلك في التقويم النقذي في خصائص فن المقال مثلت من النص مثلا كي كتبت الاعتماد على المنهجية مقدمة عرض و خاتمة مثلت من النص بينت وين رهي المقدمة و العرض…..الخ هل هذا ياثر على العلامة؟

من فضلك hami_luis اجبني ؟ 2024.

لنل مترشح احرار وهده هي اجاباتي ارجو ان تقيمها وهي باختصار(شعبة لغات اجنبية)
1/ الانسانية
2/بالام ووصفها الرؤوم3/مشكلات الانسانية….الاستعباد…..الحرب….الفقروالجوع
4/…..5/الحرب والفقرو الجوع
6تبدو شخصية الابراهيمي بالقوية والصريحة 7/النكط الوصفي والحجاجي
…………………………
1/فمتى يقف عقلاء الامم بين الصفين….؟ اسلوب انشائي استفهامي غرضه التمني
2/تحابي و الجملة يجرها فقط صحيحتين
3/استغارة مكنية اما الشرح فاعتقد انه خاطئ
4/الطباق ….والتعليل اعتقد انه خاطئ
5/الالفاظ. الدينية ….يالله ….تحكيم السيف …….مدوا ايدهم متعاضدين
……………………….
خصائص المقال …سهولة اللغة…..الموضوعية
الابراهيمي……سهولة ووضوح الالفاظ …….الاقتباس من القران الكريم هذه هي اجاباتي هل صاحصل عاي 5/20 ام لا من فضلك كمنييي بكل وصراحة ……وشكرا مسبقا

أخي لم أطلع على تصحيح الشعب العلمية أنا مكلف با الآداب و الفلسفة و لا أملك التصحيح النموذجي لكن من خلال ما ألاحظ في العجالة التي كتبتها علامتك تفوق 8/20 و الله أعلم

بارك الله فيك …..مشكور

الى الاستاد الفاضل hami_luis 2024.

السلام عليكم يا استاد اود ان اشكرك على هدا المجهود

البناء الفكري
1-الموضوع الدي عالجه الكاتب هو ثورة دعوة المجددين الى التغير والتجديد والتزامالمحافظين على القديم والتمسك به

2- الحقيقة التي هي طبيعة العالم التغير المستمر سواء كان ماديا او معنويا
**ودليل دلك عوامل التغير على سطح الارض ‘المد والجزر-الفياضانات-الزلازل )

3-شبه الكاتب حياة الناس في تغيرها وتطورها كتغير وجه الارض لسطحها

4-شير الكاتب الى نوعين من المعارك هما معارك بين انصار القديم والجديد ونتيجة هدا الصراع هو تحول هده المعارك الى حرب كلامية او ثورة دموية قد تتجلى بانتصار القديم او الجديد

5-في نهاية النص حقيقة اثبتها الكاتب وهي امتزاج الجديد بالقديم وهكدا تتحرك الامة حركة الى الامام وحركة الى الخلف تبعا لنشاط المجددين ودالك من اجل تدوق الشعب شيئا من القديم ولاتصاب دعوة المجددين بالنكسة

6- نعم كان الكاتب موضوعيا في طرح افكاره ويتجلى دالك في علاجه لموضوع واحد اي مشكلة واحدة واعطاء في نهاية النص حلا للمشكلة

7-التلخيص
يعيش الانسان في عالم يتميز بالتغير المستمر سواء كان ماديا او معنويا وكدا طبيعة الانسان تخضع الى التجديد والتطوير والانتقال من القديم الى الجديد اي من انسان بدوي له عاداته وتقاليده هو ملزم بالتقيد بعا الى انسان متمدن يجد في هده الاخيرة غير صالحة وبين هدين الاتجاهين ظهر فئة من المجتمع يدعون الى التجديد وفئة تتمسك بالقديم وهكدا تضاربت ارائهم واختلفت مشاربهم حيت سعى كل طرف الى الدفاع عن دعوته وبدلك نشات معارككلامية ودموية وفي هده الحالة تداخل الاتجاهين حتى يستطيع الفرد تدوق القديم وبدلك يكون نشاط المجددين تبعا لنشاط المحافظين ولا يمن تجاهل هده الحقيقة ختى لا تصاب دعوتهم بالنكسة

البناء الغوي

1-الحقلان المتضادان هما القديم والجديد
القديم(المحافظون -رجل بدوي- تغير )
الجديد(المجددون-رجل بدوي-التجديد)

2-القرائن اللغوبة هي حروف الجر والعطف (في على -الى -الواو-الفاء-من)

3-النمط هو تفسيري مؤشراته
افعال المعاينة والاستنتاج والملاحظة
الافعال الماضية

4-الاعراب
تسير جمله فعلة في محل رفع خبر ان
كان صالحا جملة صلة موصول لا محل لها من الاعراب

5-العبارة الاولى تشبه بحيت شبه الكاتب حياة الناس بتغير وجه الارض ودكر اطراف التشبيه

بلاغتها زيادة المعنى اكتر وضوحا
تقريبه الى معنى القارئ

العبارة التانية استعارة بحيت استعارة الكاتب دلنا وربظها بالانسان

بلاغتها تشخيص المعنى واعطاءه جمالا

التقويم النقدي

يعتبر فن المقال من ابرز الفنون الادبية والفكرية في العصر الحديت فالمقال هو عبارة عن نص نتري يعتمد على منهجية المقدمة العرض والخاتمة بحيت يتناول موضوعات مختلفة (اجتماعية ادبيه نقدية وسياسية)ومن ابرز رواده ابن خلدون -البشير ابراهيمي-طه حسين- صلاح الباوية
ومن اهم خصائصه اعتماده على منهجية المقدمة العرض الخاتمة
التكرار والترادف
وحدة الافكار
دكر امتلة من الواقع

ارجو من الاستاد المحترم تقويمي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hadjer sig الجيريا
السلام عليكم يا استاد اود ان اشكرك على هدا المجهود

البناء الفكري
1-الموضوع الدي عالجه الكاتب هو ثورة دعوة المجددين الى التغير والتجديد والتزامالمحافظين على القديم والتمسك به0.5

2- الحقيقة التي هي طبيعة العالم التغير المستمر سواء كان ماديا او معنويا 0.75
**ودليل دلك عوامل التغير على سطح الارض ‘المد والجزر-الفياضانات-الزلازل )

3-شبه الكاتب حياة الناس في تغيرها وتطورها كتغير وجه الارض لسطحها0.5

4-شير الكاتب الى نوعين من المعارك هما معارك بين انصار القديم والجديد ونتيجة هدا الصراع هو تحول هده المعارك الى حرب كلامية او ثورة دموية قد تتجلى بانتصار القديم او الجديد01

5-في نهاية النص حقيقة اثبتها الكاتب وهي امتزاج الجديد بالقديم وهكدا تتحرك الامة حركة الى الامام وحركة الى الخلف تبعا لنشاط المجددين ودالك من اجل تدوق الشعب شيئا من القديم ولاتصاب دعوة المجددين بالنكسة0.5

6- نعم كان الكاتب موضوعيا في طرح افكاره ويتجلى دالك في علاجه لموضوع واحد اي مشكلة واحدة واعطاء في نهاية النص حلا للمشكلة 0.5

7-التلخيص
يعيش الانسان في عالم يتميز بالتغير المستمر سواء كان ماديا او معنويا وكدا طبيعة الانسان تخضع الى التجديد والتطوير والانتقال من القديم الى الجديد اي من انسان بدوي له عاداته وتقاليده هو ملزم بالتقيد بعا الى انسان متمدن يجد في هده الاخيرة غير صالحة وبين هدين الاتجاهين ظهر فئة من المجتمع يدعون الى التجديد وفئة تتمسك بالقديم وهكدا تضاربت ارائهم واختلفت مشاربهم حيت سعى كل طرف الى الدفاع عن دعوته وبدلك نشات معارككلامية ودموية وفي هده الحالة تداخل الاتجاهين حتى يستطيع الفرد تدوق القديم وبدلك يكون نشاط المجددين تبعا لنشاط المحافظين ولا يمن تجاهل هده الحقيقة ختى لا تصاب دعوتهم بالنكسة 02

البناء الغوي

1-الحقلان المتضادان هما القديم والجديد
القديم(المحافظون -رجل بدوي- تغير )0.5
الجديد(المجددون-رجل بدوي-التجديد)0.5

2-القرائن اللغوبة هي حروف الجر والعطف (في على -الى -الواو-الفاء-من)0.5

3-النمط هو تفسيري مؤشراته 0.5
افعال المعاينة والاستنتاج والملاحظة0.5
الافعال الماضية

4-الاعراب
تسير جمله فعلة في محل رفع خبر ان0.5
كان صالحا جملة صلة موصول لا محل لها من الاعراب0.5

5-العبارة الاولى تشبه بحيت شبه الكاتب حياة الناس بتغير وجه الارض ودكر اطراف التشبيه

بلاغتها زيادة المعنى اكتر وضوحا
تقريبه الى معنى القارئ0.5

العبارة التانية استعارة بحيت استعارة الكاتب دلنا وربظها بالانسان

بلاغتها تشخيص المعنى واعطاءه جمالا 0.5

التقويم النقدي

يعتبر فن المقال من ابرز الفنون الادبية والفكرية في العصر الحديت فالمقال هو عبارة عن نص نتري يعتمد على منهجية المقدمة العرض والخاتمة بحيت يتناول موضوعات مختلفة (اجتماعية ادبيه نقدية وسياسية)ومن ابرز رواده ابن خلدون -البشير ابراهيمي-طه حسين- صلاح الباوية
ومن اهم خصائصه اعتماده على منهجية المقدمة العرض الخاتمة
التكرار والترادف
وحدة الافكار
دكر امتلة من الواقع3.5

ارجو من الاستاد المحترم تقويمي

باتوفيق ان شاء الله

الى أستادنا hami_luis 2024.

استاد من فضلك مادا لو تتفضل باجابتي على التقويم النقدي هاهي اجابتي :
مظهرين من مظاهر التجديد في الشكل هما:
ـــ الاعتماد على نظام الاشطر
ـــ التحرر من قيود القافية
مظهرين من مظاهر التجديد في المضمون هما:
ـــ اللغة السهلة
ـــ توظيف الرمز

وشكراااااااااااااااااااااااااا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة younes tlm الجيريا
استاد من فضلك مادا لو تتفضل باجابتي على التقويم النقدي هاهي اجابتي :
مظهرين من مظاهر التجديد في الشكل هما:
ـــ الاعتماد على نظام الاشطر
ـــ التحرر من قيود القافية
مظهرين من مظاهر التجديد في المضمون هما:
ـــ اللغة السهلة
ـــ توظيف الرمز

وشكراااااااااااااااااااااااااا

2/4 أخلطت بين الشكل و المضمون

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hami_luis الجيريا
2/4 أخلطت بين الشكل و المضمون

مشكووووووووووور استادنا الكريم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة younes tlm الجيريا
مشكووووووووووور استادنا الكريم

la meme chose srali kifek fel takwim alnakdi

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة younes tlm الجيريا
مشكووووووووووور استادنا الكريم

la meme chose srali kifek fel takwim alnakdi et lah yjib lkhir nchalah