الوسم: الهاشمي

السلام عليكم وبعد:

هل قضية المساعد التربوي لها صدا في خضم هذه الإضرابات أم أن المعنين فقطهم سلك الأساتذه وما أقوله هو ما نسمع من تصرحات فقط على الأساتذة

الحديث إلا على أساتذة المتوسط والابتدائي في جميع المطالب

هل من مجيب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عندهم للريح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟

الجزائر – طلبت وزارة التربية الوطنية يوم الأربعاءمن الاساتذة المضربين إلى غاية اليوم "الالتحاق بمناصب عملهم فورا". ووجاء في بيانلوزارة التربية أنها تعليمات لكافة رؤساء المؤسسات التعليمية قصد "اتخاذ كلالاجراءات التنظيمية السارية المفعول في مجال علاقات العمل بدءا من اليوم 8 مارس 2024 ". وذكرالبيان انه إلى جانب الاقتطاع التلقائي من الراتب و من منحة المردوديةللايام التي لم يؤد فيها العمل تتمثل هذه الاجراءات في "معاينة شغور المنصب عندتسجيل اي غياب بتاريخ 7 مارس وهو تاريخ انقضاء المهلة الممنوحة للمتخلفين والقيامبالشطب من قائمة مستخدمي الوظيفة العمومية طبقا للتنظيم الساري المفعول".

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

تارجاء منكما ان ترفعوا لنا اقتراحات الوزارة والكنابست بخصوص تعديل القانون وخاصة في ما يخص التاطير الاداري مساعدون مشرفون مستشارون نظار وشكرا لكما مسبقا

الرجاء منكما ان ترفعوا لنا اقتراحات الوزارة والكنابست بخصوص تعديل القانون وخاصة في ما يخص التاطير الاداري مساعدون مشرفون مستشارون نظار وشكرا لكما مسبقا

أخي الفاضل حسب علمي الشخصي لم تتسرب أية أخبار عن اقتراحات النقابات فيما يخص تعديل القانون الخاص وإذا كان فيه أخبار مسربة فللأسف لا أعلم عنها شيأ ولا اظن ان فيه .
أما الكنابيست فلا أظن أنها ستتدخل في اقتراحات تخص مساعدي التربية أو مشرفي التربية بل هذه الفئات ستقترح لها النقابات الأخرى التي تضم جميع الأسلاك.
ويبقى سلك مساعدي التربية ومشرفيها بين اقتراحين لا ثالث لهما –
-1- تصنف رتبة مشرفي التربية في الصنف11 ويوظف لها حملة شهادة الديا.
-2- تصنف رتبة مشرفي التربية في الصنف10 ويوظف لها حملة شهادة تقني سامي بينما يرقى أصحاب الديا للصنف 11 كمشرفين رئيسيين.
والله أعلم.

حسب اخر الاخبار والله اعلم:
ان اللجنة المكلفة باعداد القانون الخاص على وشك انهاء عملها،وهي في الرتوشات الاخيرة،نامل ان يكون الخير لسلكنا ولا نظلم مرة ثالثة.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1 أخي الفاضل حسب علمي الشخصي لم تتسرب أية أخبار عن اقتراحات النقابات فيما يخص تعديل القانون الخاص وإذا كان فيه أخبار مسربة فللأسف لا أعلم عنها شيأ ولا اظن ان فيه . أما الكنابيست فلا أظن أنها ستتدخل في اقتراحات تخص مساعدي التربية أو مشرفي التربية بل هذه الفئات ستقترح لها النقابات الأخرى التي تضم جميع الأسلاك. ويبقى سلك مساعدي التربية ومشرفيها بين اقتراحين لا ثالث لهما – -1- تصنف رتبة مشرفي التربية في الصنف11 ويوظف لها حملة شهادة الديا. -2- تصنف رتبة مشرفي التربية في الصنف10 ويوظف لها حملة شهادة تقني سامي بينما يرقى أصحاب الديا للصنف 11 كمشرفين رئيسيين. والله أعلم.

****شكرا اخي عبدالله لمرورك ونتمنى ان نسمع ما يسرنا في الايام القليلة القادمة ان شاء الله وهل من جديد ليكم في ما يخص ادماج المساعدين التربويين اصحاب الدويا كمشرفين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة safire77 حسب اخر الاخبار والله اعلم: ان اللجنة المكلفة باعداد القانون الخاص على وشك انهاء عملها،وهي في الرتوشات الاخيرة،نامل ان يكون الخير لسلكنا ولا نظلم مرة ثالثة.

شكرا لمرورك يا اخي ونتمنى الخير للجميع

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقراني 14 ****شكرا اخي عبدالله لمرورك ونتمنى ان نسمع ما يسرنا في الايام القليلة القادمة ان شاء الله وهل من جديد ليكم في ما يخص ادماج المساعدين التربويين اصحاب الدويا كمشرفين

اللهم آمين
أخي فيما يخص جديد إدماج حملة شهادة ديا لا جديد لحد الساعة رغم ان في ولاية سعيدة عدد كبير من المساعدين الذين تأهلوا لرئيسيين بأقدمية كبيرة تصل لعشرين سنة ومعظمهم لديه شهادات ديا قبل التوظيف كان قد توظف بها كمعلم قبل أن يدمج كمساعد تربوي سنة 2024 وذلك بتنزيله في الرتبة .
الأكيد هنا أن حملة الشهادات بعد التوظيف في طريق الترقية أما قبل التوظيف فالقضية في الإنتظار.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله-1 اللهم آمين أخي فيما يخص جديد إدماج حملة شهادة ديا لا جديد لحد الساعة رغم ان في ولاية سعيدة عدد كبير من المساعدين الذين تأهلوا لرئيسيين بأقدمية كبيرة تصل لعشرين سنة ومعظمهم لديه شهادات ديا قبل التوظيف كان قد توظف بها كمعلم قبل أن يدمج كمساعد تربوي سنة 2024 وذلك بتنزيله في الرتبة . الأكيد هنا أن حملة الشهادات بعد التوظيف في طريق الترقية أما قبل التوظيف فالقضية في الإنتظار.

شكرا على الاهتمام

في الوقت الراهن و مادام القانون الاساسي ١٢/٢٤٠ ساري المفعول يجب علينا الاستثمار في المرحلة الانتقالية التي حددت حسب معرفتي الى غاية جوان ٢٠١٧ و مادام كل المساعدون الرئيسيون قد تكونو و سيستفيدون من رتبة التوظيف التي هي مشرف تربوي صنف ١٠ ارى من الظروري مواصلة النضال و مطالبة الوزارة بالاستفادة من الرتب المستحدثة مشرف تربوي رئيسي صنف ١١ تثمينا لشهاداتكم العلمية و الخبرة المهنية لزملائكم و من ثم يجب اسقاط الرتب الجديدة التي هي محل التعديل بموجب المرسوم الرئاسي ١٤/٢٦٦ الذي اعطى الحق لاصحاب الديا الصنف ١١ و كذا المرسوم التنفيذي الصادر في ١٩ ابريل ٢٠١٥ بالنسبة بالنسبة للتوظيف الجديد لاصحاب شهادة الديا جميع الشعب……و هنا نحتكم للمنطق و تكون رتبة التوظيف هي مشرف تربوي صنف ١١ و مشرف تربوي رئيسي صنف ١٢ ….
**رسالة النائب البرلماني لخضر بن خلاف الى الاخ ابو محمد ص من الفيس بوك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقراني 14 في الوقت الراهن و مادام القانون الاساسي ١٢/٢٤٠ ساري المفعول يجب علينا الاستثمار في المرحلة الانتقالية التي حددت حسب معرفتي الى غاية جوان ٢٠١٧ و مادام كل المساعدون الرئيسيون قد تكونو و سيستفيدون من رتبة التوظيف التي هي مشرف تربوي صنف ١٠ ارى من الظروري مواصلة النضال و مطالبة الوزارة بالاستفادة من الرتب المستحدثة مشرف تربوي رئيسي صنف ١١ تثمينا لشهاداتكم العلمية و الخبرة المهنية لزملائكم و من ثم يجب اسقاط الرتب الجديدة التي هي محل التعديل بموجب المرسوم الرئاسي ١٤/٢٦٦ الذي اعطى الحق لاصحاب الديا الصنف ١١ و كذا المرسوم التنفيذي الصادر في ١٩ ابريل ٢٠١٥ بالنسبة بالنسبة للتوظيف الجديد لاصحاب شهادة الديا جميع الشعب……و هنا نحتكم للمنطق و تكون رتبة التوظيف هي مشرف تربوي صنف ١١ و مشرف تربوي رئيسي صنف ١٢ …. **رسالة النائب البرلماني لخضر بن خلاف الى الاخ ابو محمد ص من الفيس بوك

بالتوفيق لجميع الرجال .
فقط يجب أن لا تنسوا زملاءكم الذين في الصنف7 والصنف8.

المهم الحصول الرتبة القاعدة لجميع المساعدين الصنف 10اما الشهادة تنفعك في التأهيل لرتبة مشرف تربوي رئيسي

شخصيا شاركت في الاضراب السابق عن منحة الامتياز والمنطقة لم تكن تعنيني خسرت ايام عمل لكن لايهم كانت قضية مبدأ اليد في اليد اما في اضراب 25 انا لست معني حتى نجيد صياغة البيان دون تمييز او تاويل الخبرة انا حامل لشهادة اصحاب الخبرة هم المعنيون بالمشاركة وربي يوفق الجميع

يد واحدة لا تسفق

اللهم ألحقنا برمضان و اجعله لنا دخرا يوم نلقاك

اختبارات الفصل الثاني مدرسة بن الصديق الهاشمي

https://www.4shared.com/dir/efgvyhX1/sharing.html

شكرا جزيلا لك

شكرااااااااااااا

قبيلة الرشايدة ذُرية هارون الرشيد العباسي الهاشمي

بقلم الباحث والمؤرخ / ناصر العجوني الرشيدي

المقدمة :

الرشايدة (الرشيدي) قبيلة عربية عباسية هاشمية قرشية كنانية مُضرية عدنانية من قبائل الجزيرة العربية ويتواجد أيضاً الرشايدة في سورية والأردن وفلسطين وليبيا ومصر والسودان وإريتريا واليمن والكويت والسعودية والبحرين وقطر والإمارات وعُمان .
عزوتهم عيال الزول وعيال الدعيجي ولهم أكثر من أمير من أشهرهم أبن مسيلم وأبن براك .

الزول والدعيجي :

الزول والدعيجي هما من ذُرية هارون الرشيد العباسي الهاشمي القرشي والزول والدعيجي هما أجداد قبيلة الرشايدة (الرشيدي) وهم ذُرية هارون الرشيد العباسي الهاشمي القرشي .

المصادر التي ذكرت نسب قبيلة الرشايدة العباسي الهاشمي القرشي :

(1) –
الإمام الحافظ المحدث الفقيه أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن كمال الدين أبي بكر بن محمد السيوطي (المتوفي سنة: 911 هـ) قال في كتاب لب اللباب في تحرير الأنساب -: الرشيدي نسبة إلى الأمير هارون الرشيد، ومنهم القاضي أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن هارون بن محمد بن هارون بن محمد بن هارون بن المهدي ويعرف بالرشيدي)) .

(2) –
الإمام الحافظ الفقيه المؤرخ النسّاب عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني المروزي، أبو سعد (المتوفى: 562هـ) في كتابه الأنساب ج3 ص 67 , 68 مانصه -: (( الرشيدي- بفتح الراء وكسر الشين المعجمة وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها الدال المهملة هذه النسبة إلى شيئين أحدهما إلى بلدة من نواحي مصر يقال لها رشيد على ساحل الاسكندرية من الثغر والمشهور بالانتساب إليها سعيد بن سابق الرشيدي.
وأضاف في صفحه 68 -: ((أما القاضي أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن هارون بن محمد بن هارون بن محمد بن هارون الرشيد ابن المهدي أمير المؤمنين المعروف بالرشيدي من أولاد هارون الرشيد وقيل له الرشيدي لذلك)) .

(3) –
الشيخ الإمام شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي (574 – 626 هـ) مؤرخ وأديب ومؤلف موسوعات وخطّاط، قال في كتابه معجم الأدباء ص448 مانصه -: ((أحمد بن علي بن هبة الله بن علي الزوال – وأصله الزول وإنما غيره المتكلمون وزادوا ألفاً والزول الرجل الشجاع وقد ذكر ذلك في كتاب الألفاظ لابن السكيت – بن محمد بن يعقوب بن الحسين ابن عبد الله المأمون بالله الخليفة بن هارون الرشيد بالله الخليفة بن محمد المهدي بالله الخليفة بن عبد الله المنصور بالله الخليفة بن محمد الكامل بن علي السجاد ابن عبد الله خير الأمة بن العباس سيد العمومة ابن عبد المطلب شيبة الحمد، بن هاشم عمرو العلا، ابن عبد مناف بن قصي، بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك، بن النضر هو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان)) .

قلت -: علي الزول هذا هو الجد الأعلى لقبيلة الرشايدة وعزوتهم عيال الزول .

(4)-
الإمام الحافظ والمؤرخ النسّاب محمد بن طاهر بن علي بن أحمد، أبو الفضل ابن القيسراني الشيباني، المقدسي الأثري، الظاهري (448 – 507), أحد الأئمة الحفاظ, كان حافظا متقنا, كان فقيهاً ظاهرياً، قال في كتابه الانساب المتفقه مانصه -: ((الرشيدي والرشيدي والرشيدي الأول منسوب إلى أمير المؤمنين هارون الرشيد منهم احمد بن محمد بن عبد الله بن احمد أبو الفضل الهاشمي الرشيدي)) .

(5) –
ذكر إنتساب رشيد "الزول" للخليفة هارون الرشيد العباسي عند رشايدة السودان ..
قال المؤرخ | محمد ضرار -رحمه الله- , في كتابه : (تاريخ شرق السودان : 2 | 745) , و كان ذكره ما بين عام (1871م – 1907م) دون تحديد , و كان قد رسم المشجره لنسب قبيلة الرشايدة ونسبهم إلى هارون الرشيد العباسي الهاشمي القرشي .

(6)
قبيلة الرشايدة الكريمة يعود نسبها إلى بــنـي الـعـبـاس مـن بـنـي هــاشــم مــن قــريــش والرشايدة الكرام هم أولاد -: الشريف علي الزول بن محمد بن يعقوب بن الحسين بن عبد الله المأمون بالله الخليفة بن هارون الرشيد بالله الخليفة بن محمد المهدي بالله الخليفة بن عبد الله المنصور بالله الخليفة بن محمد الكامل بن علي السجاد بن عبد الله حبر الأمة بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي القرشي .

(7)-
هارون الرشيد العباسي الهاشمي القرشي..
هو أبو جعفر هارون بن المهدي محمد بن المنصور أبي جعفر عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمي العباسي، كان مولده بالري حين كان أبوه أميرا عليها وعلى خرا سان في سنة ثمان وأربعين ومائة وأمه أم ولد تسمى الخيزران وهى أم الهادي ، عرف بالشجاعة والقوة ، وقاد الحملات في عهد أبيه ، ولم يتجاوز العشرين، وذُريته يعرفون بالرشايدة والرشيدي وهذا ثابت وموثق في كُتب التاريخ والأنساب القديمة وقد ذكرنا هذة المصادر في هذا البحث فليراجع..

ورابطة الشرفاء الأدارسة وأبناء عمومتهم بالمغرب صادقوا على صحة نسب قبيلة الرشايدة العباسي الهاشمي بختم السيد الشريف عبد السلام بن رحال القرن الإدريسي .

وكذالك مؤسسة العالمية التاريخية لتوثيق الأنساب في الأردن صادقوا على صحة نسب قبيلة الرشايدة العباسي الهاشمي .

كما يوجد عشرات المخطوطات والوثائق تثبت هذا النسب العباسي الهاشمي الكريم لقبيلة الرشايدة والحمض النووي الـ dna أثبت ذالك أيضاً .

ومع قبيلة الرشايدة العباسيين الهواشم أحلاف من ذُرية الحسن والحسين أبني علي بن أبي طالب رضي الله عنهم وهم :

(1) – العونة من ذُرية الحسن بن علي بن أبي طالب وهم حلف مع قبيلة الرشايدة العباسية الهاشمية منذ أكثر من 250 سنة .

(2) – الشريجات (الشريكة) من السادة الأشراف الرفاعية من ذُرية الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم وهم حلف مع قبيلة الرشايدة منذ أكثر من 200 سنة .

(3) – المعصب من السادة الأشراف وهم من ذُرية الحسين بن علي بن أبي طالب وهم حلف مع قبيلة الرشايدة العباسية الهاشمية منذ أكثر من 160 سنة .

(4) – المسيلم شيوخ الرشايدة في الكويت وهم من السادة الأشراف جدهم الأعلى الشريف منيع بن سالم بن فاتك بن هاشم بن هشيمه بن هاشم بن فاتك بن علي بن سالم بن علي بن صبرة بن موسى العصيم بن علي الخواري بن الحسن الثائر بن جعفر الخواري بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب وقد حالفوا قبيلة الرشايدة العباسية الهاشمية منذ أكثر من 350 سنة .

المصادر :
كتاب الأنساب المتفقه لأبن القسراني .
كتاب الأنساب للسمعاني .
معجم الأدباء لياقوت الحموي .
كتاب تاريخ الخلفاء لسيوطي
كتاب تاريخ الاسلام الذهبي
كتاب سير اعلام النبلاء للذهبي
كتاب لب الألباب للسيوطي
كتاب الإكمال لأبن ماكولا
كتاب الرَّوضُ المِعْطار في تشجير تُحفةِ الأزْهار في أنساب السّادة الحُسينيّين
كتاب زهرة المقول في نسب ثاني فرع الرسول
كتاب تاريخ شرق السودان لمحمد ضرار
شهادة إثبات نسب شريف من رابطة الشرفاء الأدارسة وأبناء عمومتهم بالمغرب .
شهادة إثبات نسب شريف من المؤسسة العالمية التاريخية لتوثيق الأنساب في الأردن .
الحمض النووي الـ DNA .

كتبه الباحث والمؤرخ في تاريخ ونسب قبيلة الرشايدة العباسية الهاشمية القرشية /
ناصر العجوني الرشيدي العباسي الهاشمي القرشي .
المملكة العربية السعودية .

السيرة الذاتية للباحث الأستاذ/ عبدالله بن محمد القرشي الهاشمي

الأسم: عبدالله بن محمد.

الكنية: أبو علي.

أسم العائلة: الهاشمي.

النسب: من ذرية الإمام الحسن بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي.

مكان الميلاد والأصل: مواليد سنة 1385 هـ بالحجاز (الجزيرة العربية).

الديانة: الإسلام، ولله الحمد والشكر.

المذهب: أهل السنة والجماعة.

الإهتمام والنشاط: باحث ومحقق في الأنساب الهاشمية والقرشية. ومحاربة وفضح الأدعياء والمزورين في النسب الهاشمي والقرشي.

المنصب: مؤسس حملة كشف الأدعياء ومزوري النسب الشريف. ورئيس نقابة بني هاشم وقريش للبحث والتحقيق في الأنساب الهاشمية والقرشية.

https://cdn.top4top.net/i_e9dc3e2c120.jpg

https://cdn.top4top.net/i_15acdcac290.jpg

https://cdn.top4top.net/i_9764d9208d0.jpg

https://cdn.top4top.net/i_6d7dcfbb4f0.jpg

والله ولي التوفيق.

تشرفنا بكم يا شريف

شكرا جزيلا لك أخي .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اخواني جاءني سؤال حول عبد الرحمن الهاشمي
من هو
تعريفه اقصد
حياته
موته

فهل من مساعده
و شكرا لكم مسبقا

الشيخ عبد الرحمن الهاشمي

يسر موقع نور الهدى بالجزائر أن يقدم لكم مجموعة من الدروس السمعية لفضيلة الدكتور عبد الرحمن الهاشمي باللهجة العامية الجزائرية برعاية تسجيلات التقوى بالجزائر.
و فيما يلي ترجمة مختصرة لفضيلة الشيخ الدكتور منقولة عن الأخ أسامة بن عبد الرحمن الهاشمي – الابن الأكبر للشيخ رحمه الله.
ولد الشيخ في بلدية مفتاح التابعة لولاية البليدة إحدى ولايات الجزائر في 22 نوفمبر 1949م من عائلة متوسطة الحال هو أب لستة أبناء ثلاثة ذكور ( أسامة – أنس – حسان ) وثلاث إناث
أكمل تعليمه الابتدائي والمتوسط بمفتاح ودرس المرحلة الثانوية في معهد العلوم الدينية في البليدة كان من الطلاب الأوائل في جميع مراحل دراسته فضلاً عن ذلك كان من الطلاب المحبوبين لدى أساتذته بعد تخرجه من المعهد كانت لديه طموحات كبيرة في استمرار مسيرته العلمية وتقديم دراسات عليا ( بكالوريوس – ماجستير – دكتوراه(
فبادر بتقديم ملفاً إلى جامعة الأزهر فتم قبوله لكن ظروف المعيشة في القاهرة آنذاك لم تساعده فتقدم بطلب إلى الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وجامعة بنغازي الليبية كذلك فأتت الموافقة من كلا الجامعتين ففضل التوجه إلى مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم
فحصل على درجة البكالوريوس بتقدير ممتاز من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة كلية الدعوة وأصول الدين عام 1978م ثم توجه إلى جامعة أم القرى بمكة المكرمة فحصل على درجة الماجستير بتقدير ممتاز كلية الشريعة والدراسات الإسلامية – فرع الكتاب والسنة عام 1983م وكان عنوان الرسالة ( عناية الإسلام بالطفولة(
وحصل بعدها على درجة الدكتوراه بتقدير ممتاز من نفس الجامعة وكان موضوع الرسالة : الجزء الثالث من مشكل الآثار للإمام أبي جعفر الطحاوي دراسة وتحقيق عام 1990م
من أبرز الشيوخ الذين تلقى عنهم رحمه الله:
الشيخ سيد سابق رحمه الله – الشيخ سيد صقر رحمه الله – الشيخ أبو شهبه رحمه الله – الشيخ شيبة الحمد – الشيخ أبو بكر الجزائري – الشيخ عبدالمحسن بن حمد العباد – الشيخ صالح بن عبدالله بن حميد وغيرهم.
بعد حصوله رحمه الله على الدكتوراه توجه مباشرة إلى الجزائر ليصبح أستاذاً بجامعة الجزائر في المعهد الإسلامي بخروبة لمدة عامين قبل أن يتوجه إلى السعودية ليصبح أستاذاً مساعداً بجامعة الملك سعود بالعاصمة الرياض لمدة عام واحد .
وافته المنية في حادث سير مروع برفقة عائلته وهو في طريقه إلى مكة لأداء العمرة في يوم 20 من شهر رمضان عام 1994م ودفن في 27 رمضان لعام 1994م – 1414هـ في مقبرة العدل بمكة المكرمة.

رحم الله الشيخ ونفع بعلمه
نحبه في الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الهاشمي صاحب قناة الحقيقة كذابٌ وأشر ودجال بإختصار
العلامة صالح بن سعد السحيمي-حفظه الله-
حمل من هنا :
https://www.islamup.com/download.php?id=56544

كم يحبون هذه القناة وخاصة العجائز و لاحظت يطعون ويطبقون كل ما يقوله لهم هذا الشيخ دون تفكير ولا دراية كم انتشر الجهل والتخلف
والبعد عن الدين …حفظ الله مشايخ السنة.