نعم اخي ادرس متلك هاهم المعاملات كمل https://www.onefd.edu.dz/cneg/2.pdf
شكرا اخي ربي يخليك
العفو اخي انا هنا لاي مساعدة
نعم اخي ادرس متلك هاهم المعاملات كمل https://www.onefd.edu.dz/cneg/2.pdf
شكرا اخي ربي يخليك
العفو اخي انا هنا لاي مساعدة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الحمد لله رب العالمين…,وأشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد يحيى و يميت و هو على كل شئ قدير .
وأشهد ان سيدنا و نبينا و حبيبنا و عظيمنا محمدا صلى الله عليه و سلم ادى الامانة و كشف الغمة , و جاهد فى الله حق جهاده .
حتى أتاه اليقين و تركها لنا على المحاجة البيضاء ليلها كنهارها لا يتبعها إلا سالك ولا يتركها إلا هالك .
فصلاة و تسليما عليك يا سيدى يا رسول الله .
أما بعد فيا أحبتى فى الله…قال تعالى{إن الدين هو الإسلام ولا دين غير الإسلام و من يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه و هو فى الأخرة من الخاسرين }العمران أية 85
إخوتى فى الله .الإسلام دين المعاملات و دين السلوك , و دين الأخلاق , و الرسول صلى الله عايه و سلم يأكد ذلك بقوله {إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق }صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم
وصدق من قال
لا تحسبن العلم ينفع وحده………………………….ما لم يتوج ربه بخلاق
فإذا رزقت خليقة محمودة……………………………فقد إصطفاك مقسم الأرزاق
أحبتى فى الله :- تعالوا لنفهم حقيقة الإسلام . و لماذا ؟؟وكيف ؟؟
أما لماذا ؟ لأننا نعيش عصرا طفت فيه الماديات على الروحانيات . لأننا نعيش أياما تفشت فيها الأنانية و حب الذات على كل خير .
ولقد أخبرنا الصادق المصدوق صلى الله عليه و سلم عن هذه الأيام فقال {ليأتين على الناس زمان يصدق فيه الكذوب ويكذب فيه الصدوق و يؤتمن فيه الخائن و يخون فيه الأمين و يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع لا يؤمن بالله ولا باليوم الأخر}بل إسمع إليه صلى الله عليه و سلم لما تنبأ بهذه الأيام و كأنه يعيش بين ظهرانينا .
فيقول{يأتى زمان على أمتى يحبون فيه خمسا و ينسون خمسا .
يحبون المخلوق . وينسون الخالق . يحبون المال . و ينسون الحساب . يحبون القصور . و ينسون القبور . يحبون الدنيا . و ينسون الأخرة . يحبون الذنوب . و ينسون التوبة } هذا عن لماذا
أما عن كيف نفهم حقيقة الإسلام ؟ فأقول بصراحة شديدة إن كثيرا من الناس يعتقدون أن الإسلام هو عبارة عن شهادتين , و صلاة ,
و زكاة , و صيام , و حج . بل يظنون أن من فعل هذه العبادات الخمس كان فى معية الله و كان فى كنف الله .
حتى لو كان سئ الخلق شديد الطباع , غليظ القلب .
بعض الناس يعتقدون ذلك , مع أن الإسلام معاملات قبل أن يكون عبادات .
و إلا فخبرونى بالله عليكم , ما فائدة الصلاة إذا كان الذى يؤديها تستعيذ الناس بالله من شره و من أذاه ؟
ما فائدة الصلاة إذا كان اذى يؤديها يطفف فى الكيل و الميزان إذا كان تاجرا ؟؟
ما فئدة الصلاة إذا كانت التى تؤديها تغتاب جيرانها ؟؟
إذا لابد على من أدى العبادات أن تقترن به المعاملات و هى , عدم الكذب , السماحة فى البيع و الشراء , عدم غلو الأسعار دون داع إلى ذلك
و مطلوب حسن الخلق فى كل شئ , و مطلوب اللين فى كثير من معاملات الناس بعضهم بعضا .
لذلك يقول صلى الله عليه و سلم {ما دخل اللين فى شئ إلا زانه و ما دخل العنف فى شئ إلا شانه}والله أسأل أن يجعلنا من الذين
يستمعون القول فيتبعون أحسنه
و صلى اللهم على سيدنا محمدا
وعلى أله و صحبه و سلم
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لا شكر على واجب
وجوب الصدق والنصح في المعاملات
بارك الله فيك و جزاك خيرا
رحم الله الشيخ و جزاه خيرا الجزاء
بارك الله فيكم أخي في الله
ورحم الله شيخنا ابن باز وأسكنه فسيح جناته
جزاكم الله خيرا اختنا
بارك الله فيك أخيتي وجزاك خير الجزاء
بارك الله فيك وجزاك كل خير إن شاء الله
بارك الله فيك اختي الكريمة
يا ليت كلامك يصل الى كل مسلم
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا وحبيبنا سيدنا محمد صلى الله عليه واله وسلم.
نعيش في هذا البحث إن شاء الله تعالى مع أعظم دستور للمعاملات عرفه الإنسان . حيث الأداب الربانية الرفيعة والأخلاق التي إن طبقناها لأصبحنا خير أمة أخرجت للناس.
ويعتمد هذا البحث على كتاب الله ( القرآن العظيم ) والأحاديث الصحيحة التي وردت في كتب الصحاح كالبخاري ومسلم . والمراجع العلمية التي أهتمت بهذا الجانب وهي كثيرة .
. والله الموفق إلى صالح الأعمال.
الجزء الأول
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ -1 الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ -2 الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ -3 مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ -4 إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ -5 اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ -6 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ-7
****
نلاحظ هنا كيف بدأ القرآن العظيم بصفة الرحمة لله عز وجل ليدلك أن الإسلام كله رحمة .
قال تعالى : وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ -107 الأنبياء
الرحمن الرحيم
الاسمان مشتقان من الرحمة , الرحمة التامة وهي إفاضة الخير على العباد.
والرحمة العامة تعم جميع الخلائق , فإن رحمة الله تامة عامة
ومن رحمة تعالى أن أنعم علينا بالإيجاد ثم بالهداية للإيمان
ثم بأسباب السعادة في الدنيا ثم السعادة في الأخرة
قال رسول الله :
إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق الخلق : إن رحمتي سبقت غضبي ، فهو مكتوب عنده فوق العرش .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري – المصدر: الجامع الصحيح – الصفحة أو الرقم: 7554
خلاصة الدرجة: صحيح
وقال رسول الله :
إن لله مائة رحمة . أنزل منها رحمة واحدة بين الجن والإنس والبهائم والهوام . فبها يتعاطفون . وبها يتراحمون . وبها تعطف الوحش على ولدها . وأخر الله تسعا وتسعين رحمة . يرحم بها عباده يوم القيامة
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم – المصدر: المسند الصحيح – الصفحة أو الرقم: 2752
خلاصة الدرجة: صحيح
وقال رسول الله :
الراحمون يرحمهم الله ، ارحموا أهل الأرض يرحمكم من في السماء
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: ابن دقيق العيد – المصدر: الاقتراح – الصفحة أو الرقم: 127
خلاصة الدرجة: صحيح
فيجب أن نتخلق بهذا الخلق ألا وهو الرحمة , فالراحمون يرحمهم الرحمن .
*****
خلق الاستقامة
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ
ندرك من الآية مدى قيمة الاستقامة على طريق الحق , فالطريق المستقيم هو أقرب الطرق الى الهدف أما الطرق المعوجة فلا تؤدي إلى شئ إلا الهلاك – والطريق المستقيم هو طريق المؤمنين الذين أنعم الله عليهم في الدنيا والاخرة
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ.
*****
ومع أنوار سورة البقرة نلاحظ فضيلة التقوى من أولها , وكيف تؤدي التقوى بصاحبها إلى الفلاح في الدنيا والجنات في الاخرة , فالتقوى هي خوف من الله تعالى في القلب ينعكس على كل جوارح الإنسان فيكون عبدا ربانيا , لايعصي الله ولا يعصي رسول الله
قال تعالى:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الم -1 ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ -2 الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ -3 وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ -4 أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ-5
أي هذا الكتاب العظيم الذي هو الكتاب على الحقيقة, المشتمل على ما لم تشتمل عليه كتب المتقدمين والمتأخرين من العلم العظيم, والحق المبين.
والهدى: ما تحصل به الهداية إلى سلوك الطرق النافعة.
والتقوى اتخاذ ما يقي سخط الله وعذابه, بامتثال أوامره, واجتناب النواهي, فاهتدوا به, وانتفعوا غاية الانتفاع.
والهداية نوعان: هداية البيان, وهداية التوفيق. فالمتقون حصلت لهم الهدايتان,
فإقامة الصلاة, إقامتها ظاهرا, بإتمام أركانها, وواجباتها, وشروطها. وإقامتها باطنا بإقامة روحها, وهو حضور القلب فيها, وتدبر ما يقوله ويفعله منها، فهذه الصلاة هي التي قال الله فيها: إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ – 45 العنكبوت
وكثيرا ما يجمع الله تعالى بين الصلاة والزكاة في القرآن, لأن الصلاة متضمنة للإخلاص للمعبود, والزكاة والنفقة متضمنة للإحسان على عبيده، فعنوان سعادة العبد إخلاصه للمعبود, وسعيه في نفع الخلق،
فالمتقون يؤمنون بجميع ما جاء به الرسول, فلا يفرقون بين أحد منهم.
أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
وحصر الفلاح فيهم؛ لأنه لا سبيل إلى الفلاح إلا بسلوك سبيلهم,
وفي نهاية الربع الأول بشرى للمؤمنين الذين يعملون الصالحات , بكل ما تعنيه كلمة الإصلاح , سواء للدنيا أو للآخرة.
قال تعالى:
وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ –
كثيراً ما تواجهنا مشكلة في الأونة الأخيرة في المعاملات المالية المعاصرة
وذلك بسبب نقصنا في فقه المعاملات
وقلة المعلومات والأبحاث
لذلك جلبت لكم رابط هذا الكتاب الرائع
المعاملات المالية المعاصرة
أسأل الله أن ينفعكم بما فيه
إليك أفضل الكتب إن أردت التعمق في المعاملات المالية المعاصرة، ولا يغني كتاب عن كتاب.
كتب تأسيسية في المعاملات المالية
أولا: كتب عامة
1- الجامع في فقه النوازل لمعالي الشيخ صالح ابن حميد، مكتبة العبيكان.
2- قرارات وتوصيات المجمع الفقهي الإسلامي، دار القلم بدمشق.
3- المعايير الشرعية لهيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الإسلامية، المنامة البحرين، سنة 1445هـ.
4- ما لا يسع التاجر جهله للدكتور عبدالله المصلح والدكتور صلاح الصاوي دار المسلم بالرياض – الطبعة الأولى سنة 1445هـ.
5- فقه المعاملات الحديثة للأستاذ الدكتور عبدالوهاب أبو سليمان، دار ابن الجوزي، الطبعة الأولى سنة 1445هـ.
6- أصول الاقتصاد الإسلامي للدكتور رفيق يونس المصري، دار القلم الطبعة الثالثة سنة 1420هـ.
7- دراسة شرعية أهم العقود المالية المستحدثة لمحمد مصطفى الشنقيطي من إصدار مكتبة العلوم والحكم بالمدينة المنورة، ويقع الكتاب في 879 صفحة.
8- بحوث في الاقتصاد الإسلامي للشيخ عبدالله المنيع- المكتب الإسلامي الطبعة الأولى سنة 1416هـ.
9- المعاملات المالية المعاصرة في الفقه الإسلامي للدكتور محمد عثمان شبير، دار النفائس بعمان الأردن، الطبعة الأولى سنة 1416هـ.
ثانيا: كتب تأصيلية لعقد البيع
1- الفقه الإسلامي في ثوبه الجديد، "المدخل الفقهي العام"لمصطفى الزرقا، نشر دار القلم. ويقع في مجلدين. الطبعة الأولى سنة 1418هـ.
2- نظرية الالتزام لمصطفى الزرقا، نشر دار القلم. الطبعة الأولى سنة 1418هـ.
3- الملكية ونظرية العقد لمحمد أبو زهرة.
4- العقود المسماة في الفقه الإسلامي: "عقد البيع" لمصطفى الزرقا دار القلم الطبعة الأولى سنة 1420هـ.
5- فقه البيع والاستيثاق والتطبيق المعاصر لعلي السالوس مؤسسة الريان، نشر دار الثقافة بالدوحة الطبعة الأولى سنة 1445هـ.
ثالثا: قواعد كلية في العقود المالية
1- دراسة في أصول المداينات في الفقه الإسلامي لنزيه حماد، دار الفاروق بالطائف، الطبعة الأولى سنة 1411هـ.
2- الغرر وأثره في العقود للصديق الأمين الضرير، دار نشر الثقافة بمصر سنة 1376هـ. ثم طبع سنة 1410هـ دار الجيل، ثم سنة 1413هـ.
3- الميسر والقمار لرفيق يونس المصري، دار القلم، الطبعة الأولى سنة 1413هـ.
4- الجامع في أصول الربا لرفيق يونس المصري، دار القلم، الطبعة الأولى سنة 1413هـ.
5- الربا والمعاملات المصرفية المعاصرة في نظر الشريعة الإسلامية للشيخ عمر المترك، دار العاصمة بالرياض، النشرة الأولى سنة 1414هـ.
6- الربا في المعاملات المصرفية المعاصرة لعبدالله السعيدي، دار طيبة بالرياض، ويقع في مجلدين.
7- المنفعة في القرض لعبدالله العمراني، دار ابن الجوزي بالدمام، الطبعة الأولى سنة 1445هـ.
8- المصارف، معاملاتها وودائعها وفوائدها، لمصطفى الزرقا، جامعة الملك عبدالعزيز بجدة، المركز العالمي لأبحاث الاقتصاد الإسلامي، سنة 1983م.
9- الحيازة في العقود في الفقه الإسلامي لنزيه حماد، مكتبة دار البيان بدمشق، الطبعة الأولى سنة 1398هـ.
10- الغش وأثره في العقود للدكتور عبدالله السلمي. دار كنوز أشبيليا بالرياض الطبعة الأولى سنة 1445هـ
رابعا: دراسات متميزة في العقود المالية
1- الخيار وأثره في العقود لعبدالستار أبو غدة-دلة البركة- إدارة التطوير والبحوث- الطبعة الثانية سنة 1405هـ.
2- نظرية الضمان الشخصي دراسة مقارنة للدكتور محمد الموسى مكتبة العبيكان الطبعة الأولى سنة 1419هـ.
3- الشركات في الفقه الإسلامي لعلي الخفيف، طبع سنة 1962م ونشره معهد الدراسات العربية العالمية. بجامعة الدول العربية.
4- الشركات في الشريعة الإسلامية والقانون الوضعي لعبدالعزيز الخياط، وزارة الأوقاف والشؤون والمقدسات الإسلامية، الطبعة الأولى سنة 1390هـ. ثم مؤسسة الرسالة سنة 1403هـ.
5- شركة المساهمة في النظام السعودي للدكتور صالح بن زابن المرزوقي، مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى سنة 1406هـ.
6- بيع التقسيط وأحكامه لسليمان التركي، دار كنوز أشبيليا بالرياض الطبعة الأولى سنة 1445هـ.
7- عقد الاستصناع في الفقه الإسلامي لكاسب البدران دار الدعوة بالاسكندرية.
خامسا: قضايا معاصرة في المعاملات المالية
1- الوساطة التجارية في المعاملات المالية لعبدالرحمن الأطرم، مركز الدراسات والإعلام بدار أشبيليا بالرياض، الطبعة الأولى سنة 1416هـ.
2- الحوافز التجارية التسويقية وأحكامها في الفقه الإسلامي لخالد المصلح- دار ابن الجوزي بالدمام- يقع في 347 صفحة.
3- أحكام الأوراق التجارية في الفقه الإسلامي للدكتور سعد الخثلان، دار ابن الجوزي، الطبعة الأولى سنة 1445هـ.
4- أحكام الأوراق النقدية التجارية في الفقه الإسلامي لستر الجعيد، مكتبة الصديق بالطائف، الطبعة الأولى سنة 1413هـ.
5- أحكام التعامل في الأسواق المالية المعاصرة للدكتور مبارك السليمان. دار كنوز أشبيليا بالرياض الطبعة الأولى سنة 1445هـ
6- الأسهم والسندات وأحكامها في الفقه الإسلامي للدكتور أحمد الخليل، دار ابن الجوزي بالدمام، الطبعة الأولى سنة 1420هـ.
7- الخدمات الاستثمارية في المصارف وأحكامها في الفقه الإسلامي: "الصناديق والودائع الاستثمارية" للدكتور يوسف الشبيلي- دار ابن الجوزي الطبعة الأولى سنة 1445هـ.
8- العقود المالية المركبة للدكتور عبدالله العمراني، دار كنوز أشبيليا بالرياض الطبعة الأولى سنة 1445هـ
9- عقد المقاولة لعبدالرحمن العايد، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية سنة 1445هـ.
10- البطاقات اللدائنية، تاريخها وأنواعها وتعاريفها وتوصيفها ومزاياها وعيوبها للدكتور محمد بن سعود العصيمي، دار ابن الجوزي بالدمام، الطبعة الأولى سنة 1445هـ.
وهناك سلسة للشيخ: عبدالله بن حسين الموجان، لفقه المعاملات على طريقة السؤال والجواب:
* عقد الحوالة في الشريعة الإسلامية الدكتور/ عبدالله بن حسين الموجان
* عقد الكفالة في الشريعة الإسلامية الدكتور/ عبدالله بن حسين الموجان
* عقد الإجارة في الشريعة الإسلامية الدكتور/ عبدالله بن حسين الموجان
* عقد الرهن في الشريعة الإسلامية الدكتور/ عبدالله بن حسين الموجان
* أحكام العارية في الشريعة الإسلامية الدكتور/ عبدالله بن حسين الموجان
* أحكام الوديعة في الشريعة الإسلامية الدكتور/ عبدالله بن حسين الموجان
* عقد المضاربة في الشريعة الإسلامية الدكتور/ عبدالله بن حسين الموجان
من نشر دار كنوز المعرفة بجدة هاتف: 026570722 وموجودة لدى مكتبة الشنقيطي بجدة.
ويضاف: العقود المركبة في الفقه الإسلامي-دراسة تأصيلية للمنظومات المالية العقدية الجديدة-، للدكتور / نزيه حماد، ونشر دار القلم بسوريا.
1-فقه المعاملات لمعالي الشيخ صالح الفوزان.
2-تيسير فقه المعاملات لمعالي الشيخ عبدالله الجبرين باعتناء د طارق الخويطر.
-أحكام عقود التأمين، لعبدالله آل محمود، دار الشروق ببيروت
-الأسهم والسندات من منظور إسلامي، لعبدالعزيز خياط، دار السلام بالقاهرة.
-المعاملات المالية المعاصرة في ضوء الشريعة الإسلامية، لعلي السالوس، مكتبة الفلاح بالكويت.
-الملكية في الشريعة الإسلامية، لعبدالسلام العبادي، مكتبة الأقصى، بالأردن.
-الموسوعة الفقهية الكويتية
اللهم اغفر لكاتبها وناقلها,وقارئها واهلهم وذريتهم واحشرهم معا سيد المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
mèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèèrçiiiii
شكرااااااا
merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
شكرااااااا
ி ιllιl رمضًــــآن كــَريـــمَ *_* (( ^_^ ))
نظرا لكثرة الطلب من طرف الاعضاءحول المعاملات حاولت جلب هذا الموضوع اليكم الرابط قمت بتحميل الملف على شكل pdf
https://www.4shared.com/document/vj3tVOT-/coefficients-3as.html?
merci bcp
kont mahtajathoum bezaf sa fait plaisir