الوسم: المدافعون

المكتب الوطني للاينباف يحضر لدورة طارئة لمجلسه الوطني الذي سيعقد بعد الإنتخابات مباشرة

فهل تقبلووون؟

نحن لا نريدك أصلا بيننا فأنت من طينة المتعالين ومن شعب الله المختار
أنت في كناباست ونحن في الاتحاد نحن ندافع عن أنفسنا وحقوقنا بأنفسنا
ولا نريد من يعطينا الدروس في النضال نحن في الاتحاد باقون مابقي

واش راك تهدر خليتونا ضحك قدام الناس واش تتحدى ……….تتحدى خاوتك …….قعدتو تاكلو غير بعضكم ……..كرهتونا حياتنا بهاد الهدرة …..تعيو

مديري اليوم هم أساتذة الأمس الذي كنت فيه أنت ترضع …………… وضربنا فيه في الوقت الذي كنت فيه لم تمسح فيه …….. هأ صاحب الرجولة

انا ما يعجبني فعلا اسماء بعض العضويات

اسم العضوية المستعارة علماء النفس قاموا بدراسة معمقة في ذلك……….واستطاعوا ان ياخذوا فكرة عن شخصية صاحب الغضوية في العالم الافتراضي

فمن استعارة اسم يدل على القوة او الشهامة…او الفطنة وجدوا العلماء الواقع مختلف…بالاختصار المفيد

انا لاحظت بعض العضويات في المنتدى تنطبق عليها صفات العضويات المدروسة…..فمن لاحظ ذلك يدلنا عليها

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فاروق المكتب الوطني للاينباف يحضر لدورة طارئة لمجلسه الوطني الذي سيعقد بعد الإنتخابات مباشرة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فاروق و أنا أتحداكم جميعايا أنصار الاتحاد. عليهم أن يدعوا المديرين للاضراب المفتوح لأول مرة في حياتهم لو قام هؤلاء باضراب ، سأمزق بطاقة انخراطي في الكنابست و أنضم إلى الاينباف و أدعو إلى حل نقابة الكنابست أو تطلقوا الاتحاد و تتبرؤا من قيادته. فهل تقبلووون؟

لا أعتقد أن مديرا يقبل تحديك ، أتدري لماذا ؟ أجيبك : أنت تحتهم يفعلون بك ما يشاؤون ، و هم يجدون لذة في ركوبك و قيادتك فكيف يرضون بتحديك و يتخلّون عن متعتهم و أنت تحت سيطرتهم ، يأمرونك فتطيع ، يقررون الساعة التي تأتي فيها إلى مؤسستك و الساعة التي تخرج منها ، فهل تسطيع أنت أن تعصي أمر أسيادك الرجال يا ……، أظن أنهم يرضون بقيادتك ولو بدون مقابل ، فخذ أنت الـ 16 و هم سيدفعون المال و سيأخذون الـ0 ، المهم أن تبقى عبدا مطيعا لهم .

عاجل عاجل عاجل . الآيلون للزوال يلومون الإيناباف في خين المفروض أنها هي من تلومهم لأنه بدون معلمين ولا أساتذة لا وجود للإيناباف وهنا نطبق المنطق الأرسطي
المعلم مضرب
كل معلم إيناباف
.الإيناباف مضرب

المشكلة ليست في ان تتحدى حول فئة هم اصلا ضد الاضراب وانما المشكلة كيف نصلح انفسنا وبعضنا البعض ونضع ايدينا وافكارنا في صف واحد صف مصلحة التلميذ والاستاذ والوطن فوقهم

لمــــــــــــــــــــــاذا لا نحل الصعوبات التي تقف امام توحد النقابات حول مطالب موحدة تخدم التلميذ اولا والاستاذ ثانيا

يا من تدعون الى التحدي من يتحدى من الاستاذ يطلب من اخيه الاستاذ التحدي والله العظيم عار كبير

لماذا لانرفع شعار التحدي في المشاكل التي تواجهنا وفي مواجهة نقاط خلافنا التي يتخذها الآخرون قوة لإضعافنا

ابو اسامة زاكي 25
حللوا وناقشوا ما تقولونه، وما تفعلونه، وما جدواه لفئات الآيلين للزوال…
لقد جعلتم الموضوع الحقيقي مُغيب، وجعلتم مكانه الشطيح والرديح على الإنجازات والتباهي….
ان الواعي المتدبر يعرف أن الآيل للزوال سبب مظالمه وزارة التربية وكل من حضر ترسيم المظالم سواء بتثمينها، أو الرضى بخطها، أو السكوت عن ترسميها….
كل من حضر ترسيم المظالم، وثمن أو رضي ولو بالسكوت، فهو مشارك في ترسيم المظالم، وعليه التراجع عن مواقفه، ولو بالسكوت، والاستحياء من تخاذله، وغنمه لسلكه أو طوره أو منتسبيه….
فالشاهد على الزور مشارك في الظلم، وشريك في الإثم …
وكل من حضر إلى طاولة ترسيم المظالم للفئات الآيلة للزوال، مذنب وجاني بقدر موقعه، ووزنه، ومبادئه التي يجتهد لأجلها، لأن الواجب في حضوره آنذاك يُحتم عليه رفض هذا المنكر بالوسيلة التي يستطيعها…
يقول النبي صلى الله عليه وسلم " من راى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان" متفق عليه… بارك الله فيك اخي أبو اسامة ونعم الأي نحن لا يهمنا هذا التزمت بل تهمنا قضيتنا العادلة والدفاع عنهابكل ما أوتينا من قوة ونطالب من الكل أن يقولوا كلمة في حقنا .

[quote=أبو فاروق;12242569]المكتب الوطني للاينباف يحضر لدورة طارئة لمجلسه الوطني الذي سيعقد بعد الإنتخابات مباشرة

و أنا أتحداكم جميعايا أنصار الاتحاد.

عليهم أن يدعوا المديرين للاضراب المفتوح لأول مرة في حياتهم

لو قام هؤلاء باضراب ، سأمزق بطاقة انخراطي في الكنابست و أنضم إلى الاينباف و أدعو إلى حل نقابة الكنابست

أو تطلقوا الاتحاد و تتبرؤا من قيادته.

فهل تقبلووون؟
و انا اتحداك اقناع من يهمه الامر بنقابتك على تقليدالقيادة لعهدة او اثنين على الاكثر.اتريد ان اساعدك في استشارة منخرطي الكنابست بولايتنا?

يا سليم المسؤولية في الكنابست تكليف و تضحيات و ليست تشريف و تقرب من السلطات و لذلك منخرطوها و مناضلوها يتهربون منها و حملها مندوبوهم الى المؤتمر للمكتب القديم بطريقة ديمقراطية – ترشحا و انتخابا -و لذلك أتحداك أن تجد أغلبية معارضة لهذا التجديد ،و إن وجدت أفلية فهي نخضه لرأي الأغلبية.

و شكرا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فاروق يا سليم المسؤولية في الكنابست تكليف و تضحيات و ليست تشريف و تقرب من السلطات و لذلك منخرطوها و مناضلوها يتهربون منها و حملها مندوبوهم الى المؤتمر للمكتب القديم بطريقة ديمقراطية – ترشحا و انتخابا -و لذلك أتحداك أن تجد أغلبية معارضة لهذا التجديد ،و إن وجدت أفلية فهي نخضه لرأي الأغلبية. و شكرا

لذلك أتحداك أن تجد أغلبية معارضة لهذا التجديد ….كن اقرب للصح و قل الفئة الصامتة.اتدري من هي هده الفئة في الكنابست?
اصبر قليل ستنطق بفيهها

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فاروق المكتب الوطني للاينباف يحضر لدورة طارئة لمجلسه الوطني الذي سيعقد بعد الإنتخابات مباشرة و أنا أتحداكم جميعايا أنصار الاتحاد. عليهم أن يدعوا المديرين للاضراب المفتوح لأول مرة في حياتهم لو قام هؤلاء باضراب ، سأمزق بطاقة انخراطي في الكنابست و أنضم إلى الاينباف و أدعو إلى حل نقابة الكنابست أو تطلقوا الاتحاد و تتبرؤا من قيادته. فهل تقبلووون؟

يحدث ذلك إذا شاب الغراب

إلى هؤلاء الذين يدافعون عن النقابة والعمل النقابي وهم يعرفون أنفسهم في هذا المنتدى
أود أن أوضح مسألة مهمة فأنا لست أفهم لحد الساعة أهم يدافعون عن نقابة أيونباف فإن كان كذلك فأقول أن هذه النقابة فشلت فشلا دريعا في التكفل بمشاغل وآمال وطموح قطاع التربية وضربت بمصداقيتها عرض الحائط
وإن كانوا يدافعون عن العمل النقابي فأقول لهم أن العمل النقابي ليس هو المقصود في حد ذاته وإنما جعل لغاية اخرى بمعنى أنه وسيلة لتحقيق آمال وطموحات القطاع وليس هو الهدف في حد ذاته فما الهدف إذن من عمل نقابي لا يجلب الحقوق ولا يحقق المطالب

لقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادى…..!!!
كلامك الاخ لزرق …هو المختصر المفيد
بارك الله فيك
والله ينورك

فعلا لب القول ما قال الاخ لزرق في هذا الموضوع بوركت

قيمة العلم والعلماء في الإسلام كبيرة، ومكانته ومكانتهم فيه عالية.. ويكفي دليلا على ذلك أن يحصر سيدنا محمد -عليه الصلاة والسلام– مهمته في العلم فيقول: "إنما بعثت مُعَلِّمًا". وبما أن العلم في ديننا هو تربية وخُلق قبل أن يكون "معلومات" فقد حصر معلمنا الأول والأخير -صلى الله عليه وسلم- هذا التعليم -بمعناه الواسع- في إتمام مكارم الأخلاق…"إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق".
لقد كثرت في السنوات الأخيرة إضرابات المعلمين والأساتذة، وقد اتهمهم الناس بأنهم غير مقدرين لمسؤوليتهم، وغير شاعرين بما يتهدد التلاميذ -والوطن عموما- من أخطار في المستقبل المنظور وغير المنظور، نتيجة عدم تلقي التلاميذ الكم الواجب من المعارف ..
وقد آلمني كثيراً ما قرأته في الأسبوع الماضي من أن "جمعية أولياء التلاميذ" راسلت المسئول الأول في البلاد تطلب منه التدخل لإجبار الأساتذة والمعلمين على توقيف الإضراب واستئناف التدريس..
من حق، بل من واجب "جمعية أولياء التلاميذ" أن يهتموا بمصير أولادهم ومستقبلهم، الذي هو مصير الجزائر ومستقبلها، ولكن على هذه الجمعية أن تهتم -أولا وأخيرا- بحال المعلمين والأساتذة.. سواء من الناحية المادية أو المعنوية، لأن المعلمين والأساتذة إذا أحسوا أنهم محل اهتمام، ولم تغمط حقوقهم أعطوا مجهودا أكبر، ونصحوا لتلاميذهم، وأقبلوا على العمل بصدور منشرحة، وبنفوس مبتهجة، وبمعنويات مرتفعة، أما إذا أدركوا أن حقوقهم المادية مهضومة، وأن قيمتهم المعنوية مكلومة فإنهم -ولو أجبروا على العمل- يعملون وحالهم النفسية سيئة، ولا يبذلون ما يجب عليهم أن يبذلوه من جهد، بل يقضون الوقت كيفما اتفق، ولا يعنيهم أمر التلاميذ، فهموا أم لم يفهموا، استوعبوا الدروس أم لم يستوعبوا. وقد كان الإمام الإبراهيمي يعتبر التعليم كالعبادة التي أجرها عند الله -عز وجل- ومع ذلك كان يقول دفاعا عن حقوق المعلمين، وحرصا عليها: "أما والله لو استطعتُ لأَعطيتُ المعلم جَمًّا، ثم لَوَسعتُ العطاء ذمًّا حتى تقوى فيه نزعة الكرامة وشرف العلم…". وقد ذهب الإمام الإبراهيمي -رغم الظروف المادية السيئة للجزائر في الأربعينات- إلى اعتبار مساكن المعلمين والمديرين الشرط الأول لاحْتِضَانِ جمعية العلماء أية مدرسة تسييرا وبناء..
إن المعلم والأستاذ إن لم يشعرا أنهما محل اهتمام مادي وتقدير معنوي من الوزارة ومديريات التربية، ومن المجتمع -أولياء وجمعية- كان المردود متوسطا أو دونه.. ويبوء بالخسران أبناؤنا ومن ورائهم وطننا.
إن أكثر مسئولينا يفضلون، ويحترمون، ويكرمون إكراما حاتميا أولئك الناهقين والناهقات، والشطاحين والشطاحات، ويغدقون عليهم الأموال، وينزلونهم في الفنادق الفخمة.. ويهينون المعلمين والأساتذة، وقد رأيناهم يُضْرَبون أمام تلاميذهم.. فأنصفوهم -معنويا وماديا- ثم طالبوهم بالواجبات.

بارك الله فيك يا استاذنا الكريم لقد الفناك تصدع بالحق فالف الف شكر لك

يكفيني فخرا عندما اقرأ كتابا او مقالا يشيد بالمعلمين او ينتقدهم بلباقة وغايته نبيلة و اهدافه سامية وطريقه واضح في ترسيخ تلك القيم النبيلة في نفوس المعلمين والمتعلمين على حد سواء واحسن ما قراءت هذه الايام مقالا للاستاذ محمد الهادي الحسني يدافع فيه عن المعلمين فاشكروا هذا العملاق وافتحوا صدوركم لامثال هذا العظيم وعليكم الاطلاع على على المقال المعنون ب : دفاعا عن المعلمين في الصفحة الاخيرة من جريدة الشروق

https://sub5.rofof.com/010axvet31/4179_814698922.html

قيمة العلم والعلماء في الإسلام كبيرة، ومكانته ومكانتهم فيه عالية.. ويكفي دليلا على ذلك أن يحصر سيدنا محمد -عليه الصلاة والسلام- مهمته في العلم فيقول: "إنما بعثت مُعَلِّمًا". وبما أن العلم في ديننا هو تربية وخُلق قبل أن يكون "معلومات" فقد حصر معلمنا الأول والأخير -صلى الله عليه وسلم- هذا التعليم -بمعناه الواسع- في إتمام مكارم الأخلاق…"إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق".

لقد كثرت في السنوات الأخيرة إضرابات المعلمين والأساتذة، وقد اتهمهم الناس بأنهم غير مقدرين لمسؤوليتهم، وغير شاعرين بما يتهدد التلاميذ -والوطن عموما- من أخطار في المستقبل المنظور وغير المنظور، نتيجة عدم تلقي التلاميذ الكم الواجب من المعارف ..

وقد آلمني كثيراً ما قرأته في الأسبوع الماضي من أن "جمعية أولياء التلاميذ" راسلت المسئول الأول في البلاد تطلب منه التدخل لإجبار الأساتذة والمعلمين على توقيف الإضراب واستئناف التدريس..

من حق، بل من واجب "جمعية أولياء التلاميذ" أن يهتموا بمصير أولادهم ومستقبلهم، الذي هو مصير الجزائر ومستقبلها، ولكن على هذه الجمعية أن تهتم -أولا وأخيرا- بحال المعلمين والأساتذة.. سواء من الناحية المادية أو المعنوية، لأن المعلمين والأساتذة إذا أحسوا أنهم محل اهتمام، ولم تغمط حقوقهم أعطوا مجهودا أكبر، ونصحوا لتلاميذهم، وأقبلوا على العمل بصدور منشرحة، وبنفوس مبتهجة، وبمعنويات مرتفعة، أما إذا أدركوا أن حقوقهم المادية مهضومة، وأن قيمتهم المعنوية مكلومة فإنهم -ولو أجبروا على العمل- يعملون وحالهم النفسية سيئة، ولا يبذلون ما يجب عليهم أن يبذلوه من جهد، بل يقضون الوقت كيفما اتفق، ولا يعنيهم أمر التلاميذ، فهموا أم لم يفهموا، استوعبوا الدروس أم لم يستوعبوا. وقد كان الإمام الإبراهيمي يعتبر التعليم كالعبادة التي أجرها عند الله -عز وجل- ومع ذلك كان يقول دفاعا عن حقوق المعلمين، وحرصا عليها: "أما والله لو استطعتُ لأَعطيتُ المعلم جَمًّا، ثم لَوَسعتُ العطاء ذمًّا حتى تقوى فيه نزعة الكرامة وشرف العلم…". وقد ذهب الإمام الإبراهيمي -رغم الظروف المادية السيئة للجزائر في الأربعينات- إلى اعتبار مساكن المعلمين والمديرين الشرط الأول لاحْتِضَانِ جمعية العلماء أية مدرسة تسييرا وبناء..

إن المعلم والأستاذ إن لم يشعرا أنهما محل اهتمام مادي وتقدير معنوي من الوزارة ومديريات التربية، ومن المجتمع -أولياء وجمعية- كان المردود متوسطا أو دونه.. ويبوء بالخسران أبناؤنا ومن ورائهم وطننا.

إن أكثر مسئولينا يفضلون، ويحترمون، ويكرمون إكراما حاتميا أولئك الناهقين والناهقات، والشطاحين والشطاحات، ويغدقون عليهم الأموال، وينزلونهم في الفنادق الفخمة.. ويهينون المعلمين والأساتذة، وقد رأيناهم يُضْرَبون أمام تلاميذهم.. فأنصفوهم -معنويا وماديا- ثم طالبوهم بالواجبات.

السلام عليكم
صدقت ، وهاهو حال الدول التي لا تحترم العلم والعلماء تتهاوى فيها الاخلاق وتنزلق الى مزالق خطيرة

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

بارك الله فيك أستاذنا الفاضل على هذه المداخلة القيمة التي نورتنا بها.

شكرا للمشرفين على تنبههم وبارك الله فيكم دمتم حراس الانضباط والنظام تحياتي ازفها للجميع

مشكوووووووووووووووووووور

مشكور جدا الاستاذ محمد الهادي الحسني

بارك الله فيك يا استاذنا الكريم

بارك الله فيك يا استاذنا الكريم