الوسم: الكرم

الله يجازيكم كل خير أريد نص حول الصناعة و الاقتصاد سنة 4 عندي ترسيم يوم الأحد انشاء الله

من درس القصيدة في القسم . لم افهم ولا شيئ من الابيات اكاد ابكي ممكن مساعدتي

السلام عليكم ورحمة الله
شرح قصيدة من الكرم العربي حاتم الطائي السنة الاولى جذع مشترك علوم
1وَداعٍ دَعا بَعدَ الهُدوءِ كَأَنَّما يُقاتِلُ أَهوالَ السُرى وَتُقاتِلُه
الداعي:يقصد به الضيف، بعد الهدو :بعد مرور زمن من الليل حيث تكون السكينة ،السرى المشي ليلا،
المعنى:أن عابر سبيل طلب منه النجدة ليلا وكان من حالته وكأنه يقاتل أهوال المشي ليلا وهذا تعبير مجازي

2دَعا يائِساً شِبهَ الجُنونِ وَما بِهِ جُنونٌ وَلَكِن كَيدُ أَمرٍ يُحاوِلُه
اليائس هو الذي نزلت به شدة
المعنى :أنه كان يائسا من حاله وكان يبدو كالمجنون ومابه جنون ولكن حاله هو الذي جعله كذلك،أو كان يتظاهر بذلك ليجلب الشفقة

3فَلَمّا سَمِعتُ الصَوتَ نادَيتُ نَحوَهُ بِصَوتٍ كَريمِ الجَدِّ حُلوٍ شَمائِلُه
كريم الجد :ذو مكانة عند الناس
المعنى :أني لما سمعته ينادي قدمت نحوه وخاطبته بصوت لطيف وكريم طيب الخصال

4فَأَبرَزتُ ناري ثُمَّ أَثقَبتُ ضَوءَها وَأَخرَجتُ كَلبي وَهوَ في البَيتِ داخِلُه
المعنى :قمت بإشعال النار ليراها الضيف ويعلم بأن المكان مأهول وأخرج الكلب لينبح فيهتدي الضيف بصوته وإشعال النار دلالة على الكرم

6فَقُلتُ لَهُ أَهلاً وَسَهلاً وَمَرحَباً رَشدتَ وَلَم أَقعُدَ إِلَيهِ أُسائِلُه
رشدت : اهتديت عكس ضللت
المعنى :قلت له أصبحت من أهلنا وقدومك سهل علينا ليس شاق،فقد صحبك الرشاد بعد الضلال الذي كنت فيه ، وانصرفت عنه وامتنعت عن سؤاله ، وهذا لعدم إرهاقه بالكلام ، وكذلك عدم سؤاله عن مكان قدومه وقبيلته …

7فَقُمتُ إِلى بَركٍ هِجانٍ أُعِدُّهُ لِوَجبَةِ حَقٍّ نازِلٍ أَنا فاعِلُه
برك: الإبل الباركة ، هجان ، الإبل البيضاء،
المعنى : هممت إلى إبل بيضاء باركة ، كنت قد أعددتها لمثل هذا اليوم يعني عند نزول ضيف عليَ

8بِأَبيَضَ خَطَّت نَعلُهُ حَيثُ أَدرَكَت مِنَ الأَرضِ لَم تَخطَل عَليَّ حَمائِلُه
بأبيض :يقصد السيف ،نعله : حديدة تكون في أسفل غمده ، تخطل ـ تضطرب،حمائله :علائق السيف
المعنى:أي قمت إلى إبل كرام لأذبح إحداها بسيف حاد ، إذا مس أسفل غمده الأرض خططها ،وعلائقه لا تمس الأرض كناية على طول قامة صاحبه وهو هنا في موضع افتخار

9فَجالَ قَليلاً وَاتَّقاني بِخَيرِهِ سَناماً وَأَملاهُ مِنَ النَي كاهِلُه
السنام : ذروة الجمل ، الني الشحم ،الكاهل مابين الكتفين
المعنى : إني لما قمت إلى ذلك البرك تذكر عادتي معه فطاف وتستر مني ببعير هو أعظمه سناما وأكثره شحما
10بِقَرمٍ هِجانٍ مُصعَبٍ كانَ فَحلَها طَويلِ القَرى لَم يَعدُ أَن شَقَّ بازِلُه
القرم:الجمل الشاب، الهجان :الجمل:الأبيض ،طويل القرى : طويل الظهر، شق بازله أي ذبحته
المعنى: بجمل شاب كريم طويل الظهر لم يجاوز عمره تسع سنين فضربته بالسيف
11فَخَر وَظيفُ القَرمِ في نِصفِ ساقِهِ وَذاكَ عِقالٌ لا يُنَشِّطُ عاقِلُه
خرَّ:سقط ،وظيف القرم:ساعد الذراع،عقال : رباط تربط به الدواب ،لاينشط : لا يفك
المعنى: فسقط واختلطت يداه برجليه ونزل به الموت الذي لا مناص منه
12بِذَلِكَ أَوصاني أَبي وَبِمِثلِهِ كَذَلِكَ أَوصاهُ قَديماً أَوائِلُه
المعنى : وهذه الأفعال الحميدة ليست فينا بمستحدثة وإنما ورثتها من أبي وهو ورثها من آبائه قديما
إن شاء الله سأقوم كل أسبوع بوضع قصيدة مشروحة من الكتاب المدرسي العلمي والأدبي لتعم الفائدة فكونوا في الموعد في صفحة شرح قصائد الكتاب المدرسي

Ttttttttttttttttttt_______________tttttttttttttttt tt ya3tik assaha ya rouya el kariiiiim

???????momkin ta3tini el rabit stpl

السلام عليم إذا ممكن تكتبين باللغة العربية يا بنيتي
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1089548

شكرا جزيلا لك انا ايضا لم افهم منها شيئا

شكرررررررررررررراااااااااااا جزيييييييييييلا و جزااااااااااااك الله الف خير

هل نسيت البيت الخامس?

السلام علسكم البيت الخامس محذوف من الكتاب المدرسي وهويقول
فلما رآنِي كبَّرَ اللهَ وحْدَهُ … وَبشَّرَ قَلباً كانَ جَمًّا بَلاَبِلهْ
معناه لما رأى تصرفاتي وأيقن بأني سوف أكرمه حمد الله وكبره ، وبشر قلبه الذ ي كان يكابد المحن

السلام عليكم البيت الخامس لم يرد في الكتاب المدرسي
فلما رآنِي كبَّرَ اللهَ وحْدَهُ … وَبشَّرَ قَلباً كانَ جَمًّا بَلاَبِلهْ
ومعناه لما رأى تصرفاتي وأيقن بأني سأكرمه ، كبر الله وحمده وبشر قلبه الذي كان يكابد المحن،وهذا دليل على الفرح والسرور

thank youu actualy it is a hard poem you helped me so much

سلام عليكم اخواني واش راكم اتمنى تساعدوني ابحث على باترونات تاعي الشامسة ومفارش تاعى برودي وجزاكم الله كل خير

اليكى منى هادو يااختى الفاضلة

جزاكم الله كل خير كل ما اهتم بطلبي لانو عندي بامس حاجة للمودلات شامسة ربي يعطيكم ما تتمناه وشكرا على موقع

ارجوكم اريد مذكرة انجاز مشروع السنة الثانية ابتدائي شكرا مسبقا

وهذه أشهر الأكلات الشعبية….

مدينة جميلة و عريقة شكرا لك على هذه الصور التذكارية و صح افطورك

مشكور أخي……

صح فطورك…

مشكوووووووووووووووور

مشكوووووووووووور

……………………………

و حدة ت : 1 ثا/ أسامة بن زيد
النشاط : نص تواصلي
الموضوع : الكرم عند العرب عمر الدسوقي

التمهيد الكرم من الصفات الخلقية الحميدة التي اتصف بها الإنسان العربي القديم ، و قد كانت إحدى
مكونات مروءته ، و مصدر اعتزاز قومه به ، و يزخر أدبنا بالكثير من هده المظاهر فكتب
فيه الدارسون من هؤلاء عمر الدسوقي

اكتشاف معطيات النص

دوافع الكتابة في هدا النص هو كونه رمز المروءة و مصدر للاعتزاز و هي صفة يشيب عليها
الفتى في بيئة تمجد الكرم.و قد خصه الكاتب بالدكر مركزا على كرم اليد و اعتبره طريق السيادة
نظرا للمنافسة القائمة بينهم .الاستطراد هو الإنتقال من موضوع إلى آخر ثم الرجوع إلى الموضوع
الأول ، و يظهر في النص عندما تحدث عن ضرورة الكرم لصعوبة الحياة في الصحراء ثم تحدث
عن الكرم و الرئاسة ليعود ثانية للموضوع الأول و هو ضرورة الكرم . .

مناقشة معطيات النص

الرئيس الحق في نظر الكاتب هو الشخص الكريم الدي يخدم قومه كما يقول المثل( خادم القوم سيدهم)
العلاقة الموجودة بين الكرم و العمل التجاري هو القيام بالتسهيلات للعابرين الصحاري حتى لا يهلكوا
جوعا و بالتالي أداء نشاطهم التجاري الدي يمارسونه بعيدا عن اراضيهم .
مناقشة العبارة : الرجل العربي الكريم له الحرية الكاملة في آداء واجب الضيافة إد لا يجبر على القيام
به و من ثم فهو بهدا الكرم يستطيع ان يبلغ قمة السؤدد كما ألفه العرب .

استخلص و أسجل

المقصود بكرم القلب حب الخير و القيام بصالح الاعمال أما كرم العقل هو التعقل و سداد الراي
و إ فادة الغير بما يحتاجون إليه
غير أن الكاتب ركز على كرم اليد لما له من مكانة في العصر الجاهلي
من مظاهر البيئة الصحراوية : الحروب و شساعة الصحراء و من ثم حاجة الناس لبعضهم
البعض خاصة الكرم .
شخصية الكاتب من خلال النص ممجدة للقيم و محبة لبعض الصفات منها الكرم و الإيثار

استثمار النص في قواعد اللغة رفع الفعل المضارع و نصبه

• إن الدي يعطي أكثر مما يأ خد و يعني بشؤون سواه و يفكر في امرهم….
• فكأنهم بتعظيمهم الكرم إنما يدافعون عن كيانهم ..
• كي يرأب ما بها من صدع
• حتى يملوا القتال

شكراا جزيلا…………….

من فضلكم اريد فقرة في هذا السياق ووفق هذه التعليمات . ضروووووري

اسفففففففففففففة بالتوفيق

Assifa ana tani ma3endich

كمكافاة من والدي حفظه الله بمناسبة نجاحي في امتحان شهادة التعليم المتوسط سخر لي مبلغا ماليا ليس بحجم كبير كما انه ليس بظئيل وحرصا منه على ان لاابظر المبلغ الذي منحنيه فتح لي حسابا بدفتر توفير يمكنني في كل مرة من اخذ مااحتاجه من المال من المبلغ الذي اعطانيه ابي.رحت انا وبشغف اخبر اصدقائي بمكافاة ابي وبعد مرور فترة وجيزة تقدم لي ابن عمي سائلني عن ما اذا في مقدوري ان اعيره مبلغا من المال الذي ادخره بغرض عملية جراحية سيجريها اثر مرض اصيب به سالت ابي عن الموضوع وبالتاكيد جوابه كان القبول فسحبت مبلغي من الحساب معطيا اياه لابن عمي المحتاج….وكعادته شكرا شكرا جزيلا كشكر الاساتذة لمجتهديهم اضافة الى انني كنت جد فخور لانني ساهمت ولو بجزء صغير في اعانة ابن عمي او بالاحرى اخي…

اخي او اختي اللي طرح السؤال نتمنى نكون افدتك على خاطر هذا على واش قدرت ولكان مفهمتش حاجة ولا اسألني نجاوبك اوك

شكرا جزيلا لك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sofia.att كمكافاة من والدي حفظه الله بمناسبة نجاحي في امتحان شهادة التعليم المتوسط سخر لي مبلغا ماليا ليس بحجم كبير كما انه ليس بظئيل وحرصا منه على ان لاابظر المبلغ الذي منحنيه فتح لي حسابا بدفتر توفير يمكنني في كل مرة من اخذ مااحتاجه من المال من المبلغ الذي اعطانيه ابي.رحت انا وبشغف اخبر اصدقائي بمكافاة ابي وبعد مرور فترة وجيزة تقدم لي ابن عمي سائلني عن ما اذا في مقدوري ان اعيره مبلغا من المال الذي ادخره بغرض عملية جراحية سيجريها اثر مرض اصيب به سالت ابي عن الموضوع وبالتاكيد جوابه كان القبول فسحبت مبلغي من الحساب معطيا اياه لابن عمي المحتاج….وكعادته شكرا شكرا جزيلا كشكر الاساتذة لمجتهديهم اضافة الى انني كنت جد فخور لانني ساهمت ولو بجزء صغير في اعانة ابن عمي او بالاحرى اخي… اخي او اختي اللي طرح السؤال نتمنى نكون افدتك على خاطر هذا على واش قدرت ولكان مفهمتش حاجة ولا اسألني نجاوبك اوك

تعيشي ختي على المساعدة
مي معنديش الزهر شفت الرد تاعك روطار خلاه
نرجع نشكرك بوركتي حنونة

مشكورين بقية الاعضاااااااااااء على الردوووووووووود

بارك الله فيك يا أختي … وفقك الله لما تحبين وترضين … وأرضى الله عنك والديك … ودمت في رعاية الله وحفظه

الكرم من علامات البر

وتحت مسمّاه الجود والسخاء والإيثار والإنفاق وأبلغها الجود فمن بذل أكثر ماله فهو جواد , ومن أعطى البعض وأمسك البعض الآخر فهو سخي , ومن آثر غيره لكبر أو احترام إلى مكان يرجوه الجميع وبقي هو أو أخّر نفسه عنه فهو صاحب إيثار الشخص غيره في صفوف الصلاة

والكرم من علامات البر قوله تعالى :{لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون } آل عمران(92)

وهو أحد مقوّمات هذا الدين العظيم , إذْ لا يقبل البخل ,ويتضجر من أهل الشح , وتوعد أهل الإنفاق بالخير الكثير قال تعالى ** وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه }سبأ (39)

وأقربه إلى الله حينما يكون خالصاً لوجه الله الكريم , لا يقصد منه المراء , ولا يراد منه السمعة قال تعالى

** إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءاً ولا شكورا } الإنسان (9).

من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس

والكرم أحد أسباب سعادة العبد في دينه ودنياه متى ما تلمس حاجة الضعيف فقضاها , وسأل عن مطلب الفقير فأعطاه , وتحرّى رغبات المحتاج فسددها , عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلّم قال : " لا حسد إلا في اثنتين رجل أتاه الله مالاً فسلّطه على هلكته في الحق , ورجل آتاه الله حكمه فهو يقضي بها ويعلمه " متفق عليه.

قال النووي معناه . ينبغي أن لا يُغبط أحدٌ إلا على إحدى الخصلتين .

ومعنى كلمته (على هلكته) أي على الذين يهلكون هذا المال أي ينفقونه .

وعدّ من الرحمن فضلاً ونعمةً عليك إذا ما جاء للخير طالبُ

ولا تمنعن ذا حاجة جاء راغباً فإنك لا تدري متى أنت راغبُ

وكرم الفقير أجل الكرم , وأبلغ الجود , وأعظم معاني السمو , وأطهر عبارات السماحة .

قال الشافعي رحمه الله :

أجود بموجود ولو بت طاويا على الجوع كشحاً والحشا يتألم

قال تعالى ** وما تنفقوا من خيرٍ فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خيرٍ يوفَّ إليكم وأنتم لا تظلمون } البقرة (272)

بارك الله فيك

السلام عليكم
اريد تلخيص لأي قصة بالفرنسية من يعرف فلا يبخل بفضله مع ذكر اسم الكاتب
سيجازيه الله بالاجر العضيم

de quel sujet ??
khti

Le lion et la jeune fille
Il était une fois, un homme qui n’avait qu’une fille. Cette fille avait l’âge de se marier. Un jour, un lion vint demander sa main. Le père, mort de peur, accepta le mariage et une grande noce fut célébrée. Après la noce, le lion emmena sa femme dans sa tanière.
Quelques mois plus tard, le lion revint chez ses beaux-parents pour leur laisser sa femme, car il partait, disait-il, en voyage. Le père et la mère furent heureux de revoir leur fille et ils commencèrent à lui poser des questions sur sa nouvelle vie. La jeune femme dit qu’elle était heureuse, mais elle ajouta :
– Je trouve que l’haleine du lion, mon époux, sent bien mauvais.
Le lion entendit tout, car il s’était caché derrière la porte.
Plusieurs jours passèrent et la jeune épouse décida de regagner son foyer.
Chemin faisant, elle trouva son époux couché sur un rocher. Le lion prit une hache, la tendit à sa femme et lui demanda de lui porter un violent coup sur la tête. La jeune femme fut effrayée mais le lion se fit menaçant. Elle exécuta donc l’ordre et porta un violent coup de hache sur le crâne de son royal époux. Le sang se mit à couler abondamment. Le lion se leva sans rien dire et disparut.
Le lendemain, il revint dans sa tanière, montra sa plaie et demanda à son épouse si la blessure était guérie. Elle répondit par la négative. Il repartit. Deux fois encore le lion revint et deux fois la réponse fut négative. La troisième fois, la jeune femme annonça à son mari que sa blessure était cicatrisée. Couché royalement sur le flanc, le lion dit d’une voix caverneuse :
– Les blessures guérissent, mais les mauvaises paroles que prononcent les gens ne guérissent jamais.
Le lion se leva brusquement, poussa un rugissement assourdissant, sauta sur son épouse et la dévora.
Extrait de contes d’Algérie (Fleuve & Flamme)

مساء الخير شكرررررررررررا لك على هذه المساعدة القيمة بارك الله فيك يااختي ادا اردت اي مساعدة اطلبي فلا تخجلي

لقد تمت مساعدتك

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

النشاط : دراسة نص أدبي…

**تعريف الشــــــاعر:

**إكتشاف معطيـــــــات النص :
-عرف حاتم الطائي بسخائه و كثرة عطائه ، و الذي دفعه لنظم هذه القصيدة هو غرس حب هذه الصفة في نفوس الآخرين من جهة ، و من جهة أخرى ليبرز ماكان للرجل العربي من كرم الضيافة و حفاوة الاستقبال…

بذلك أوصاني أبي و بمثله كذلك أوصاه قديما أوائله

**منــــــاقشة المعطيـــــات :
-توحي العبارة «ينازل، تنازله" في البيت الأول، بالمعركة العنيفة التي كان يواجهها هذا الساري، فمن شدة يأسه وجوعه حارب أهوال الليل فحاربته هي الأخرى….

-وقام كذلك بتصرفات تثبت أصله و نسبه العريق و الشريف….
**تحديــد بنــــاء النــــــص:

-الأحداث التي وردت في النص هي :

-النمط الغالب على النص هو : "النمط السردي" ذلك أن الشاعر في مقام السرد و قص مجريات و حكايات تخص كرمه و موقفه المشرف من هذا الساري…

**تفحص الاتساق و الانسجام في تركيب فقرات النص-ارتبطت معظم كلمات البيت الخامس بحركات الفتح لأنها توحي بحفاوة الاستقبال و الفرحة التي تنابت "حاتم الطائي" ، أما علاقة البيت الأول و الخامس فهي علاقة النخوة العربية طريقة الترحيب الجميلة التي بادل بها الشاعر الساري…

-لقد وظف الشاعر بعض الروابط جعلت قصيدته تتسم بالاتساق و الانسجام و التسلسل و من بينها : حروف العطف " الواو ، الفاء " ، الضمائر " المنفصلة و المتصلة "~أنا ، هو ، قمت ، قلت ، بمثله~

** مجمل القول في تقدير النص :
-ينتمي النص من حيث الموضوع إلى " الشعر الاجتماعي " الذي عالج ظاهرة الكرم التي كانت في العصر الجاهلي و ربطت و قوت الأفراد ببعضهم البعض…

-وظف الشاعر بعض الصور البيانية من بينها : "التشبيه" في البيت الأول و هذا ليبرز شدة فزع الضيف و من هنا فهو يعكس لنا جوانب من الحياة التي كانت سائدة في العصر الجاهلي….

شكراً
هل هذا اول درس ؟؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algerien 100 شكراً هل هذا اول درس ؟؟

أنا كنت علبالي بلي هذا أوول درس
بسح كيما رحنا للكلآسة أستاذة تاعنا دارتنا نتاع شبه الجزيييرة العربية أظن الخاص بالصفحة من 15 إلى 19..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة براءة14 ارجوك هل يوجد درس البلاغة لدرس من كرم العربي

nn …je pense pas