كلمات نافعات ارعِ سمعك لها يا طالب العلم إن أردت الفلاح بالعلم 2024.

يا طالب العلم:
إذا لم يورثك علمك خشية الله فسيورثك نقيضها: رياءً ونفاقاً!! {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء}[فاطر:28]
وإن لم يستبن لك الحال فتفقد نفسك في موطن الأمر والنهي! وحينها تقف على الحقيقة!
يا طالب العلم:
إن رمت العلم وحفظته فما بقي عليك إلا العمل ! وإن استأخرت دونه،وقصرت بك همتك عن بلوغه، فيا الله ما أعظم مصيبتك بعلمك ! وما أشد بليتك بنفسك! فتدبَّر أمرك، وحاسب نفسك، وإلا فعد إلى بيتك، وكن ناسكاً في محراب جدتك فهو خيرٌ لك مما أنت فيه!!
يا طالب العلم:
اجعل لك ورداً من سير نجوم الهدى ومصابيح الدجى ! لتقوى في موطن الضعف، وتضعف في موطن الكبر!
واستعن بذلك على إلجام نفسك والمطامنة من كبريائها
فإذا رأيت من نفسك نبوغاً في علم السنة فاقرأ في ترجمة البخاري! وإن رأيت منها نظراً دقيقاً في الفقه فدونك سيرة الشافعي! وإذا أوحت إليك نفسك ببلوغ القمة في الأصول والمقاصد فدونك الشاطبي!
وإن ظننت يوماً أنك نلت العلوم وحُزت الفنون ! فلا تنس قول الشافعي في أحمد بن حنبل: ( أحمد إمامٌ في ثمان خصال:إمام في الحديث، إمام في الفقه، إمام في اللغة، إمام في القرآن، إمام في الفقر، إمام في الزهد، إمام في الورع، إمام في السنَّة!!(
وإن خادعتك نفسك بأنك معرض عن الدنيا وزاهدٌ فيها فاقرأ في سيرة إبراهيم الحربي! وإن توهمت أنك ممسكٌ بناصية الورع فتأمل حياة أيوب وابن سيرين، والحسن البصري!

يا طالب العلم:
إن كان يخفق قلبك فرحاً عند إبانتك لغامض مسألة أو كشفك لعويصها، وما يخفق عند سماع النداء للصلاة ! فثق أنه ليس لك حاسد ! وما مثلك مغبوط ! ففتش في خبايا نفسك وستجد مكنون السر فيها!!
يا طالب العلم:
اخفض جناح الذل لإخوانك، وكن رفيقاً بهم، واحذر الجفاء والجلافة !وإياك وغمط الناس ورد الحق! واحترس من داء التعالم والعُجب!! فإنه داء دقيق المسلك، سريع النفوذ ! وأشد ما يكون نفوذاً حال اللجاج والحِجاج!
يا طالب العلم:
الوقت يمر مرَّ البرق، وصوارف الحق تعرض كل حين، ولا مخرج لك من كل هذا إلا حبل الله المتين، فتشبث به، واشدد يديك عليه، وأعلم أن رأس مال العمل هو الإخلاص، فإن أخطأت طريقه فلا تلم إلا نفسك إن تخطفتك طيور الهوى أو هوت بك رياح الشهوات في مكان سحيق.
ختاماً يا طالب العلم:
الطريق مخوف، ولسالكه ثمناً يدفعه من ماله وجسده، ودون الغاية صوارف وقواطع، ولكن في آخره جنة مستطابة،وسعادة دائمة، فتوكل على الله، وامض في طريقك، واجعل حداءك: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا} [العنكبوت:69]

(منقول)
فيا إخوتي في الله.. إن العلم ثقيل، والرب عليم حكيم.
فما أخذ أحد منه نصيبا إلا ابتلاه الله فيه؛ ثم هو ناظر –سبحانه- أنتفعت به أو لم تنتفع،،
فالقسمة ثنائية لا ثالث لها،، حجة لك أو عليك،،
فلابد أن نتفقد أنفسنا وأثر هذا العلم الذي حصلناه في تقوانا، فإن وجدنا خيرا فلنحمد لله ولنستزد، وإن وجدنا غير ذلك فلنقف مع أنفسنا وقفة صادقة قبل أن يفوت الأوان ونلق الواحد الديان ..
قال أبو الدرداء رضي الله عنه: "إنما أخشى من ربي يوم القيامة أن يدعوَني على رؤوس الخلائق فيقولَ لي: يا عويمر. فأقول: لبيك ربي فيقول: ما عملت فيما علمت؟". [أخرجه البيهقي وغيره بسند جيد]
وقال بن المعتز: ( علم المنافق في قوله و علم المؤمن في عمله)
وقال سهل بن عبد الله رحمه الله: ( العلم كله دنيا و الآخرة منه العمل به).
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا وأن يعلمنا ما ينفعنا وأن يجعل العلم حجة لنا لا حجة علينا، وأن يرزقنا الهدى والتقى والعفاف والغنى، وألا يكلنا إلا أنفسنا طرفة عين؛ فهو حسبنا ونعم الوكيل.

ولا تنسوني ووالديَّ و من كانوا سببا في هدايتي بعد الله جل في علاه من صالح دعائكن والسلام عليكمن ورحمة الله وبركاته

منقول

بارك الله فيك أخيّة
وجعلك ممن يستمعن القول فيتّبعن أحسنه

وفيك بارك فاضلتي

يرفع

رفع الله قدر كل عامل بعلمه

فوائد جمة.
بارك الله فيكِ .

شكرا على الموضوع

قال الامام يحي بن ابي كثير رحمه الله " لييس العلم بكثرة المسائل إنما العلم الخشية "

يرفع

ونسأل الله أن يرزقنا العلم النافع وعلو الهمة في الطلب ..فالعلم يؤتى اليه ولا يأتي

الفلاح 2024.

الفلاح

——————————————————————————–

الفلاح

بسم الله الرحمن الرحيم

خرج احد الملوك يتنزه فرأى فلاحاً يحرث الأرض و هو مسرور يغني في نشاط و ابتهاج : فسأله الملك و قال له ايها الرجل أراك مسرورا بعملك في هذه الأرض فهل هي أرضك؟

فقال الفلاح : لا يا سيدي إنني أعمل فيها بالأجرة

قال الملك : و كم تأخذ من الأجر على هذا التعب ؟

قال الفلاح : أربعة قروش كل يوم

قال الملك : و هل تكفيك

قال الفلاح : نعم تكفيني و تزيد ، قرش اصرفه على عيشي ، و قرش أسدد به ديني ، وقرش اسلفه لغيري ، و قرش انفقه في سبيل الله .

قال الملك هذا لغز لا افهمه

قال الفلاح : أنا اشرح لك يا سيدي : أما القرش الذي أصرفه على عيشي فهو قرش أعيش منه أنا و زوجتي ،

و أما القرش الذي أسدد به ديني فهو قرش انفقه على أبي و أمي ، فقد ربياني صغيرا و أنفقا عليا و انا محتاج و هما الان كبيران لا يقدران على العمل ،

و أما القرش الذي اسلفه لغيري فهو قرش انفقه على أولادي ، اربيهم و اطعمهم و أكسوهم حتى إذا كبروا فهم يردون الينا السلف حين نكبر ،

و أما القرش الذي انفقه في سبيل الله فهو قرش انفقه على اختين مريضتين .

فقال الملك احسنت يا رجل و ترك له مبلغ من المال و تركه و هو متعجب من حكمة رجل بسيط

بـــــآرك الله فيـــــك …

السلام عليكم

بارك الله فيك

مفاتيح الفلاح 2024.

قال إبن القيم الجوزية رحمه الله :

*اجعل مفتاح الصلاة : الطهـــور*

*ومفــتـــاح الحـــج : الإحـــــرام*

*ومفــتــــاح البــر : الصــــدق*

*ومفتاح الجـنـــة : التوحيـــد*

*ومفتـــاح العلم : حسـن الســــؤال*

*ومفتــــاح النصــر : الظفر والصبــر*

*ومفتــــاح المزيـــد : الشــكـــر*

*ومفتــــاح الولاية : المحبـة والذكــر*

*ومفتــــاح الفــلاح : الـتــقــــوى*

*ومفتــــاح التوفيق : الرغبــة والرهبــة*

*ومفتاح الإجابة : الدعــــاء*

*ومفتـــاح حياة القلب : تدبر القرآن والتضرع بالأسحار*

*ومفتـــاح الرزق : السعي مع الاستغفار والتقوى*

*ومفتـــاح العــز : طاعــة الله *

شكرا بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل الفضاء الجيريا
شكرا بارك الله فيك

و فيك بارك الله أخي.

بارك الله فيك اختي

Tanmmirt a wlatma
شكرا بارك الله فيك


نسأل الله أن يرزقنا هاته المفاتيح

وأن يجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر

بارك الله فيك

بَآرًكْ الله فٍيْكَـ..♥
جًزًٍآكٍ اللهمًـ خًيْـررًـآآآ………♥

بارككـــــــــ الرحمان اختنا
اللهـم ارزقني هاته المفاتيح و اياكم برضاك
••••

بارك الله فيك

بارك الله فيك

بارك الله فيك

الجيريا

الجيريا

بارك الله فيك

الفلاح في تزكية النفس 2024.

الفلاح في تزكية النفس

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون }.
{يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا }
{ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا . يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم . ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما }.
أما بعد : أيها الناس اتقوا الله تعالى واعلموا أن ابن آدم مخلوق ضعيف , وقد حفَّ به أعداء كثيرون من شياطين الجن والإنس, يزينون له السيئات ويبغضون إله الحسنات , ومع هؤلاء الأعداء نفسه الأمارة بالسوء , تدعوه إلى تناول الشهوات المحرمة , وتسهل له ارتكاب الأعمال القبيحة , فالإنسان معرض للخطر من كل جانب , قال الله تعالى { إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير} ( فاطر 6) وقال تعالى : { وكذلك جعلنا لكل لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا } ( الانعام 115 ) لكن مع تلك الأخطار كلها فقد جعل الله تعالى الرحيم للإنسان حصنا حصينا , إذا أوى إليه رجعت هذه الأعداء كلها خاسئة مدحورة , وهذا الحصن هو الرجوع إلى الله والتوبة إليه و الإعتصام بحبل الله و الإكثار من ذكره .
إن الله قد علق فلاح الإنسان ونجاته من أعدائه بإصلاح باطنه وظاهره ,قال تعالى : { قد أفلح من تزكى , وذكر اسم ربه فصلى } ( الأعلى 14 -15 ) و التزكية معناها تطهير النفس من العقائد الباطلة , قال تعالى : { فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ , وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ , وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ } هود 112-115 ) وسأل سفيان ابن عبد الله رضي الله عنه و قال : يارسول الله قل لي في الإسلام قولا لا لا أسأل عنه احدا غيرك , قال : ( قل آمنت بالله ثم استقم ) رواه مسلم . إن الله تعالى ما جعل الفلاح لمن زكى نفسه إلا لأنه أمر عظيم , وبحصوله للعبد يتم له كل خير عميم , فرحم الله عبدا سعى لتزكية قلبه فنقاه من الشرك والرياء والنفاق ومن كل الأمراض , وأصلح ظاهره بالأقوال الحسنة , والأعمال الصالحة والاخلاق العالية
أيها الناس اتقوا الله تعالى بإصلاح الظواهر والبواطن وتقربوا إلى ربكم بطيب المقاصد و حسن السرائر
إن تزكية النفس تكون بالإستقامة على الطريق بسلوك الصراط المستقيم من غير تعوج عنه يمنة ويسرة , بحيث لا يزيد عنه ولا ينقص منه , فلا يتشدد ولا يتهاون , فلا إفراط ولا تفريط , المؤمن يسعى لتزكية نفسه بتنقية قلبه من كل مرض. مرض الشهوات ومرض الشبهات والرياء والنفاق والعجب و التكبر على الناس والحسد والغل , وحب المعاصي وأهله . والمؤمن يزكي نفسه كذلك بتزيين قلبه بالإيمان ومراقبة الله تعالى , وإرادة الخير والنصح لكل أحد , كما يزكي ظاهره بالمحافظة على الصلاة في وقتها , تامة أركانها و يداوم على ذكر الله وقراءة القرآن الكريم , وأداء الفرائض و الواجبات , والإبتعاد عن المعاصي والسيئات ,
إن الإستقامة الكاملة بحيث لا يقع تقصير من العبد في طاعة الله أمر غير مستطاع , فالعبد محل التقصير وهو معرض للخطأ , ومن فضل الله عليه ان شرع له الإستغفار ليجبر ذلك التقصير في الإستقامة قال تعالى : { فاستقيموا إليه واستغفروه } ( فصلت 6) ففي الآية الكريمة تنبيه إلى انه لابد من تقصير في الإستقامة المأمور بها فيجبر ذلك بالإستغفار , ولهذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة , ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن ) رواه أحمد وابن ماجة وهو حديث صحيح , لكن لا يعني هذا التهاون بل يجاهد المؤمن نفسه على الكمال قال الإمام الشافعي : التوبة من الذنوب واجبة , والإحتراز من الذنوب أوجب ). فإن وقع منه تقصير فلا يبعد عن الصلاح و أهل الصلاح . قال صلى الله عليه وسلم ( سددوا وقاربوا ) رواه البخاري . فالسداد هو الإصابة في الأقوال والأعمال والمقاصد كالذي يرمي إلى هدف فيصيبه و المقاربة بما قرب من الهدف فالمطلوب من المسلم الاستقامة و هي السداد فإن لم يقدر فعليه بالمقاربة , و لا يبعد عن الخير و أهله , و ليكثر من التوبة و الإستغفار , رزقنا الله و إياكم الاستقامة على الدين, و اتباع سيد المرسلين وحفظ الله بلادنا وسائر بلاد المسلمين ’ اللهم اشف مرضانا واهد ضالّنا , وردنا إلى دينك ردا جميلا , وعافنا في ديننا ودنيانا وآخرتنا إنك أنت مولانا , فنعم المولى ونعم النصير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشيخ ابو سعيد بلعيد

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحمة 20 الجيريا
بارك الله فيك

وفيك بارك الله

بارك الله فيكم وجزاك الله خيرا

شكرا لك أخي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة الفاروق الجيريا
بارك الله فيكم وجزاك الله خيرا

وفيك بارك الله
وجزاك الله خيرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mikassa الجيريا
شكرا لك أخي

بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا

بار ك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asouma92 الجيريا
بار ك الله فيك

وفيك بارك الله

تقبل الله منك و جزاك خيرا ///

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة benhebba الجيريا
تقبل الله منك و جزاك خيرا ///

بارك الله فيك

جزاكم الله كل خير

السلام عليكم
بارك الله فيك أخي
نسأل الله لنا ولكم الفلاح في تربية نفوسنا وتزكيتها

بارك الله فيك اللهم أتينا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة ووقينا عذاب النار

الجيريا الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومحمد17 الجيريا
الفلاح في تزكية النفس

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون }.
{يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا }
{ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا . يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم . ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما }.
أما بعد : أيها الناس اتقوا الله تعالى واعلموا أن ابن آدم مخلوق ضعيف , وقد حفَّ به أعداء كثيرون من شياطين الجن والإنس, يزينون له السيئات ويبغضون إله الحسنات , ومع هؤلاء الأعداء نفسه الأمارة بالسوء , تدعوه إلى تناول الشهوات المحرمة , وتسهل له ارتكاب الأعمال القبيحة , فالإنسان معرض للخطر من كل جانب , قال الله تعالى { إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير} ( فاطر 6) وقال تعالى : { وكذلك جعلنا لكل لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا } ( الانعام 115 ) لكن مع تلك الأخطار كلها فقد جعل الله تعالى الرحيم للإنسان حصنا حصينا , إذا أوى إليه رجعت هذه الأعداء كلها خاسئة مدحورة , وهذا الحصن هو الرجوع إلى الله والتوبة إليه و الإعتصام بحبل الله و الإكثار من ذكره .
إن الله قد علق فلاح الإنسان ونجاته من أعدائه بإصلاح باطنه وظاهره ,قال تعالى : { قد أفلح من تزكى , وذكر اسم ربه فصلى } ( الأعلى 14 -15 ) و التزكية معناها تطهير النفس من العقائد الباطلة , قال تعالى : { فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ , وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ , وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ } هود 112-115 ) وسأل سفيان ابن عبد الله رضي الله عنه و قال : يارسول الله قل لي في الإسلام قولا لا لا أسأل عنه احدا غيرك , قال : ( قل آمنت بالله ثم استقم ) رواه مسلم . إن الله تعالى ما جعل الفلاح لمن زكى نفسه إلا لأنه أمر عظيم , وبحصوله للعبد يتم له كل خير عميم , فرحم الله عبدا سعى لتزكية قلبه فنقاه من الشرك والرياء والنفاق ومن كل الأمراض , وأصلح ظاهره بالأقوال الحسنة , والأعمال الصالحة والاخلاق العالية
أيها الناس اتقوا الله تعالى بإصلاح الظواهر والبواطن وتقربوا إلى ربكم بطيب المقاصد و حسن السرائر
إن تزكية النفس تكون بالإستقامة على الطريق بسلوك الصراط المستقيم من غير تعوج عنه يمنة ويسرة , بحيث لا يزيد عنه ولا ينقص منه , فلا يتشدد ولا يتهاون , فلا إفراط ولا تفريط , المؤمن يسعى لتزكية نفسه بتنقية قلبه من كل مرض. مرض الشهوات ومرض الشبهات والرياء والنفاق والعجب و التكبر على الناس والحسد والغل , وحب المعاصي وأهله . والمؤمن يزكي نفسه كذلك بتزيين قلبه بالإيمان ومراقبة الله تعالى , وإرادة الخير والنصح لكل أحد , كما يزكي ظاهره بالمحافظة على الصلاة في وقتها , تامة أركانها و يداوم على ذكر الله وقراءة القرآن الكريم , وأداء الفرائض و الواجبات , والإبتعاد عن المعاصي والسيئات ,
إن الإستقامة الكاملة بحيث لا يقع تقصير من العبد في طاعة الله أمر غير مستطاع , فالعبد محل التقصير وهو معرض للخطأ , ومن فضل الله عليه ان شرع له الإستغفار ليجبر ذلك التقصير في الإستقامة قال تعالى : { فاستقيموا إليه واستغفروه } ( فصلت 6) ففي الآية الكريمة تنبيه إلى انه لابد من تقصير في الإستقامة المأمور بها فيجبر ذلك بالإستغفار , ولهذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة , ولا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن ) رواه أحمد وابن ماجة وهو حديث صحيح , لكن لا يعني هذا التهاون بل يجاهد المؤمن نفسه على الكمال قال الإمام الشافعي : التوبة من الذنوب واجبة , والإحتراز من الذنوب أوجب ). فإن وقع منه تقصير فلا يبعد عن الصلاح و أهل الصلاح . قال صلى الله عليه وسلم ( سددوا وقاربوا ) رواه البخاري . فالسداد هو الإصابة في الأقوال والأعمال والمقاصد كالذي يرمي إلى هدف فيصيبه و المقاربة بما قرب من الهدف فالمطلوب من المسلم الاستقامة و هي السداد فإن لم يقدر فعليه بالمقاربة , و لا يبعد عن الخير و أهله , و ليكثر من التوبة و الإستغفار , رزقنا الله و إياكم الاستقامة على الدين, و اتباع سيد المرسلين وحفظ الله بلادنا وسائر بلاد المسلمين ’ اللهم اشف مرضانا واهد ضالّنا , وردنا إلى دينك ردا جميلا , وعافنا في ديننا ودنيانا وآخرتنا إنك أنت مولانا , فنعم المولى ونعم النصير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشيخ ابو سعيد بلعيد

طرطــــــــــــــــــور والفلاح العجــــوز 2024.

يلتقي الكثير منا في أنه استمتع هو وأبناؤه قليلا وضحك قليلا وهو يتناول معهم هاته القصة وامتدت بنا السنين ونحن نتحول رويدا رويدا حتى تطرطرنا, بعضنا أوجميعنا وخلقنا أسماءً مثلما فعل أسلافنا ..يغوثا ويعوقا ونسرا…وقيس و…وصرنا نعبد ونتفنن ونتمادى في الاخلاص حتى صار الزميل المنتمي الى ربٍّ آخر لا ينتمي الى المدرسة وأصبح فينا نحن أيضا سابقون ( جهاديون ) وتابعين وتا بعي التابعين مثلما بشرنا معاليه البارحة بميلاد نقابتين وطبعا نحن نرحب دائما كي تمتلئ الساحة ونتفرق الى( 72 فرقة) أو يزيد ؟؟؟!!! وطرطور يتملكنا كالسحر, فمرة نأخذ ما تحت الأرض وأخرى ما فوقها وفي كل مرة نخرج بخُفَّي حُنَين ومطالبنا تزيد وتتسع وبطوننا تفرغ كلما شبعنا …خيباتنا مطر ساقط ,والشيخ جشع لاقط .. وكلما قلبت المواجع ورأيت الأطفال الذين درَّسناهم يضحكون علينا قلت : ربما فهم هذا الجيل أننا نحن الطرطور الذي قرأوه في الصغر.

أدخل لتصفح القصة في هذا الموقع :

https://www.educdz.me/montada/%D9%84%…8%D8%B2-74576/

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عرابي تيارت الجيريا
يلتقي الكثير منا في أنه استمتع هو وأبناؤه قليلا وضحك قليلا وهو يتناول معهم هاته القصة وامتدت بنا السنين ونحن نتحول رويدا رويدا حتى تطرطرنا, بعضنا أوجميعنا وخلقنا أسماءً مثلما فعل أسلافنا ..يغوثا ويعوقا ونسرا…وقيس و…وصرنا نعبد ونتفنن ونتمادى في الاخلاص حتى صار الزميل المنتمي الى ربٍّ آخر لا ينتمي الى المدرسة وأصبح فينا نحن أيضا سابقون ( جهاديون ) وتابعين وتا بعي التابعين مثلما بشرنا معاليه البارحة بميلاد نقابتين وطبعا نحن نرحب دائما كي تمتلئ الساحة ونتفرق الى( 72 فرقة) أو يزيد ؟؟؟!!! وطرطور يتملكنا كالسحر, فمرة نأخذ ما تحت الأرض وأخرى ما فوقها وفي كل مرة نخرج بخُفَّي حُنَين ومطالبنا تزيد وتتسع وبطوننا تفرغ كلما شبعنا …خيباتنا مطر ساقط ,والشيخ جشع لاقط .. وكلما قلبت المواجع ورأيت الأطفال الذين درَّسناهم يضحكون علينا قلت : ربما فهم هذا الجيل أننا نحن الطرطور الذي قرأوه في الصغر.
لافض فوك أستاذي وماحرمنا من كتابتك التي تثلج الصدر … عذرا أود فقط منك أن تجمع كل إبدعاتك وتطبعها وأن ترسل منها نسخة لوزير التربية
أخوك خليل مجيب الرحمان الــوادي

مشكوووووووووووووووور جداً جداً على الرابط هذا لطف منك .

يا حسراه على ذاك الوقت الزين..

الجيريا

و حدث له ما حدث للزائلين في الجزء الثاني بعدالجزر(الخدمات) والفول (القانون الخاص)

مع احتراماتي للاخوة…

الجيريا

hassen sas;]و حدث له ما حدث للزائلين في الجزء الثاني بعدالجزر(الخدمات) والفول (القانون الخاص)

مع احتراماتي للاخوة…

هههههههههههههههههههههههههههههها…..والله لقد أضحكتني على نفسي ….شكرا على الابداع والامتاع.

شكرا حكيم ..ويبقى عرابي قلم راقي في انتظار المزيد من حكمك الهادفة يا بن عاصمة الرستميين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة biba الجيريا
لافض فوك أستاذي وماحرمنا من كتابتك التي تثلج الصدر … عذرا أود فقط منك أن تجمع كل إبدعاتك وتطبعها وأن ترسل منها نسخة لوزير التربية
أخوك خليل مجيب الرحمان الــوادي

أعتز بهذا الاطراء أخي خليل شكرا على مساندة النص.

رجع "طرطور" إلى صفحته في كتاب القراءة وحيدا يتقاسم مع الأطفال رغيف الحلم يصحح الكراريس و يطوف بين الصفوف وهو يمني نفسه بالرتبة المستحدثة..آلمه أن تكون مثل قصته تملأ كتاب القراءة في الابتدائي ولا يعتبر منها أحد فقرر أن يقدم للأطفال الذين أصبحوا شبابا اليوم وكبروا على قصة طرطور والفلاح العجوز" العبرة في نسختها الجديدة… لانهم لم يعتبروا من نص طرطور والفلاح العجوز الجزء1و2 فقرر ان يكتب لهم الجزء الثالث كي يعتبروا

طرطور والفلاح العجوز3

قال : جلس العم يحكي
عاد موسم الاضرابات والاعتصامات والوقفات مرة أخرى، فقرر الشيخ العجوز السفر الى غرب البلاد كأنه بدأ يرى ظل "طرطور" على إحدى صفحات كتاب القراءة، وفعلا لم يخب حدسه ووجده يدخن سيجارة فقال له: كيف حالك يا طرطور..هل تذكر عندما أعجبتك ذات مرة أوراق الجزر وطلبت مني أن أعطيها لك، هل تذكر؛ لم أرفض لك الطلب وقدمتها لك وعندما طلبت مني في الجزء الثاني من القصة جذور الفول قدمتها لك ولم أرفض لك الطلب..!! اتذكر يوم وقفت وقفتك الفاشلة وانا اخترت الزورة انت الذي اردت فلا تسمع كلام المغرضين اليوم جئتك بمشروع تثمين الخبرة ما رايك
" لو تعتصم وتضرب معي يوم 25/11/2015 فسأحقق لك كل الأحلام..وسأعطيك الغلّة والجذور.بل ساعطيك الجزر والفول . وسأفتح لك حسابا في الفايسبوك حتى تحصل على أرض في المزرعة السعيدة ..!! وتزرع ما تشاء من الفواكه والخضار
فقال له "طرطور" بعد أن استرجع بعضا من عقله وكيف لا أكون بجانب زميلي ومديري في "الجزء الثالث من القصة" ولكن نعيد اللعبة من جديد…
أريد المذاق الحلو …قبل أن أضع الحلوى في فمي ..أريد الواقع قبل أن تمنيني بالافتراضي..!! لقد كرهت حياة الطرطرة ولم اعد طرطور
الجيريا
الجيريا

مع الاسف يبقى الطرطور طرطور لانه لايرى الا الطرطور

قصة مشوقة تستحق القراءة مرات خاصة من صاحب الباطل الاصيل و مسعود23 و غراب الجزائر و………لعلهم يعتبرون

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة azzed63 الجيريا
قصة مشوقة تستحق القراءة مرات خاصة من صاحب الباطل الاصيل و مسعود23 و غراب الجزائر و………لعلهم يعتبرون

هل صاحبت رفيدة مجددا ؟؟؟ من منكما الطرطور؟؟؟؟

مع الاسف يبقى الطرطور طرطور لانه لايرى الا الطرطور

اسم على مسمى

الى اهل الصلاح و الفلاح 2024.

السلام عليكم ايها الاخوةالكرام.مدرس احيل على التقاعد ولكنه كان مهملا لوظيفته وتلاميذه اي مقصرا جدا في عمله.هل الاجر الذي كان يتقضاه حلالا ام حراما ؟ وهل اجرة التقاعد هي كذلك حلالا ام حرما؟

للاسف سؤاله متاخر جدا ولكن ليس كل من يقرا ويرد احسن حالا وعلى الاقل هو تجرا واعترف
المهم سؤال فى لبه موضوع هام جدا هل ننجز عملنا بما يرضى الله ام لا اخى نحن لا نملك سوى النية الحسنة ويوجد الكثير ممن هم مخلصون والجزاء عند الله
لكل من تعمد غش التلاميد فالويل له لان نتائج دلك وخيمة على الفرد والمجتمع
وان كان حرام هل سيتخلى عنه
اما العفو فهو عند الله غفر له ولنا جميعا صغائر وكبائر معاصينا.
ادا كان مجدا فى سؤاله فليسال اهل الاختصاص من المشايخ

للاسف سؤاله متاخر جدا ولكن ليس كل من يقرا ويرد احسن حالا وعلى الاقل هو تجرا واعترف
المهم سؤال فى لبه موضوع هام جدا هل ننجز عملنا بما يرضى الله ام لا اخى نحن لا نملك سوى النية الحسنة ويوجد الكثير ممن هم مخلصون والجزاء عند الله
لكل من تعمد غش التلاميد فالويل له لان نتائج دلك وخيمة على الفرد والمجتمع
وان كان حرام هل سيتخلى عنه
اما العفو فهو عند الله غفر له ولنا جميعا صغائر وكبائر معاصينا.
ادا كان مجدا فى سؤاله فليسال اهل الاختصاص من المشايخ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حواء الجزائر الجيريا
للاسف سؤاله متاخر جدا ولكن ليس كل من يقرا ويرد احسن حالا وعلى الاقل هو تجرا واعترف
المهم سؤال فى لبه موضوع هام جدا هل ننجز عملنا بما يرضى الله ام لا اخى نحن لا نملك سوى النية الحسنة ويوجد الكثير ممن هم مخلصون والجزاء عند الله
لكل من تعمد غش التلاميد فالويل له لان نتائج دلك وخيمة على الفرد والمجتمع
وان كان حرام هل سيتخلى عنه
اما العفو فهو عند الله غفر له ولنا جميعا صغائر وكبائر معاصينا.
ادا كان مجدا فى سؤاله فليسال اهل الاختصاص من المشايخ

شكرا اخي على هذا الرد.

زاد النجاح لمن اراح الفلاح – الميسوم 2024.

زاد النجاح لمن اراح الفلاح – الميسوم

يا أصدقائي الملاح ******* هاكموا زاد النجاح

https://www.gulfup.com/?ABk8hc
الميسوم

شكرا أخي على الكتاب

حذاء الفلاح الفقير 2024.

حذاء الفلاح الفقير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

يحكى أن شيخاً عالماً كان يمشي مع أحد تلاميذه بين الحقول
وأثناء سيرهما شاهدا حذاءاً قديماً إعتقدا أنه لرجلٍ فقير
يعمل في أحد الحقول القريبـة والذي سينهي عمله بعد قليل .

التفت الطالب إلى شيخه وقال :
هيا بنا نمازح هذا العامل بأن نقوم بتخبئـة حذاءه ونختبئ وراء الشجيرات
وعندما يأتي ليلبسه يجده مفقوداً..هههه…
فنرى دهشته وحيرته !

فأجابه العالم الجليل :
"يابني يجب أن لا نسلي أنفسنا على حساب الفقراء ولكن أنت غني ويمكن أن تجلب لنفسك مزيداً من السعادة
والتي تعني شيئاً لذلك الفقير بأن تقوم بوضع قطع نقدية بداخل حذائه ونختبئ كي نشاهد مدى تأثير ذلك عليه" !!

أعجب الطالب بالاقتراح وقام بوضع قطع نقدية في حذاء ذلك العامل
ثم اختبأ هو وشيخه خلف الشجيرات ؛ ليريا ردة فعل ذلك العامل الفقير ..

وبعد دقائق جاء عامل فقير رث الثياب بعد أن أنهى عمله في تلك المزرعة ليأخذ حذاءه
وإذا به يتفاجأ عندما وضع رجله بداخل الحذاء بأن هنالك شيئا ما بداخله وعندما أخرج ذلك الشيء وجده (نقوداً) !!

وقام بفعل نفس الشيء في الحذاء الآخر ووجد نقوداً أيضاً !!

نظر ملياً إلى النقود وكرر النظر ليتأكد من أنه لا يحلم ..

بعدها نظر حوله بكل الاتجاهات ولم يجد أحداً حوله !!

وضع النقود في جيبه وخر على ركبتيه ونظر إلى السماء باكياً ثم قال بصوت عال يخاطب ربـه :

"أشكرك يا رب يا من علمت أن زوجتي مريضة وأولادي جياع لا يجدون الخبز فأنقذتني وأولادي من الهلاك"

واستمر يبكي طويلاً ناظراً إلى السماء شاكراً هذه المنحة الربانية الكريمة .

تأثر الطالب كثيرا وامتلأت عيناه بالدموع ..

عندها قال الشيخ الجليل :
"ألست الآن أكثر سعادة مما لو فعلت اقتراحك الأول وخبأت الحذاء ؟

أجاب التلميذ :
"لقد تعلمت درسا لن أنساه ما حييت
الآن فهمت معنى كلمات لم أكن أفهمها في حياتي : "عندما تعطي ستكون أكثر سروراً من أن تأخذ" .

فقال له شيخه :
والآن لتعلم أن العطاء أنـواع :
– العفو عند المقـدرة عطـاء .
– الدعاء لأخيك بظهر الغيب عطـاء .
– التماس العذر له وصرف ظن السوء به عطـاء .
– الكف عن عرض أخيك في غيبته عطاءً ..
فهذه بعض العطاءات حتى لا يتفرد أهل الدثور (الأموال) بالعطاءات وحدهم !!
فلنتعلم الدرس .

الجيريا

الكثيرون أخطئوا في أسباب الفوز والفلاح 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين :
أيها الأحبة في الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:إنه لا يختلف اثنان في أن الفوز والفلاح في الدنيا ولآخرة لا يتحقق بالمال والجاه والقوة والصناعة وغيرها من الأمور الدنيوية المتعارف عليها.
فلو كان الأمر كذلك لقلنا أنه ظلم من الله رب العزة والجلال وهو يقول عن نفسه أنه لا يحب الظالمين فالله عدل لا يرضى الظلم لعباده فكيف يرضاه لنفسه فهو في حقه محال
لذلك جعل الله أسبا الفوز والفلاح متاحة للجميع الفقراء مثل الأغنياء والأقوياء مثل الضعفاء وذكرها مثل أنثاها فجعل الله الفوز والفلاح حق مبذول للجميع فوضع الإيمان مكانه القلب وهو موجود في كل إنسان وأدوات الأعمال الصالحة الجوارح مملوكة لكل أحد كي لا يكون لأحد حجة على الله. فمن في قلبه الإيمان وبدرت من جوارحه الأعمال الصالحة فاز في الدنيا والآخرة وما سوى ذلك فهو من الخاسرين
فقيمة العبد عند خالقه بقدر إيمانه وما يقوم به من أعمال صالحة وبه توزن الأعمال ومنه يتقدم الإنسان من ربه أو يتأخر وليس بما يملك أوما يتقلد من مناصب فلو اعتقدت أن الفوز والفلاح في الملك والدولة لكنت كالنمرود وفرعون وأمثالهم ولو غرتك قوتك لكنت كقوم عاد ولو غرتك تجارتك لحشرت مع قوم شعيب ولو اعتقدت أن فلاحك وفوزك في الزراعة لكنت كقوم سبأ ولو غرتك صناعتك لحشرت مع قوم ثمود ولو غرك مالك لصحبت قارون وأمثاله
لهذا الأمر أرسل الله الرسل ليبين كل منهم لقومه أن الفوز والفلاح ليس في تلك الأشياء بل بالإيمان والأعمال الصالحة فلما كذب الرسل واغتر كثير من الناس بما عندهم وأسرو على كفرهم وعنادهم أسمع ماذا جرى لهم
قال تعالى {فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنبِهِ فَمِنْهُم مَّنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُم مَّنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُم مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُم مَّنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ}
وقال أيضا{فَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا نَجَّيْنَا صَالِحًا وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ}
وقال أيضا {وَلاَ تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلاَدُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ}
وإلى لقاء آخر إن شاء الله

*- الفلاح – *-* . أرجووووكم أفيدوه بكل ما لديكم . 2024.

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

مرحبا بالجميع

أريد أن أطلب منكم شيء

في الحقيقة لست أنا من يحتاجه بل أبي

الفلاح النشيط

لدينا قرية تدعى الرحاوات

و لدينا أراضي كثيرة هناك و الحمد لله

يفضل ابي زرع التفاح بكثرة

و لهذا هو يطلب منكم افادته بكتب أو مواقع أو منتديات أو أي معلومات حول زراعة التفاح

كما يرجو افادته بفن التعامل مع الفواكه

الخوخ – الرمان – الجوز و اللوز – خاصة العنب أيضا

المهم

كلي أمل و ثقة في توفير طلبه

ان شاء الله

*-* ســــــــــلام *-*

أظن لا مانع في وضع صورة لهذا الفلاح

الجيريا

أين المساعدة

اولا اين تقع الرحاوات. انا مهندس زراعي عملت سابقا في جنان به التفاح والخوخ. لكن يتبع طرق جد متطورة في الاستغلال ويتابعه مهندسون من فرنسا. ما اريد قوله ان تكاليف الانتاج مرتفعة لا ادري ان كان بمقدوركم اتباعها. هل تريد طرق تقليدية ام متطورة.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chsaid الجيريا
اولا اين تقع الرحاوات. انا مهندس زراعي عملت سابقا في جنان به التفاح والخوخ. لكن يتبع طرق جد متطورة في الاستغلال ويتابعه مهندسون من فرنسا. ما اريد قوله ان تكاليف الانتاج مرتفعة لا ادري ان كان بمقدوركم اتباعها. هل تريد طرق تقليدية ام متطورة.

بسم الله

بارك الله فيك على ردك

تقع الرحاوات في ولاية باتنة -5-

يمكنني وضع صور عنها ان كنت تريد

لا تهم تكاليف المحصول بقدر ما تهم الطرق المستعملة و الجودة الجيدة

في الحقيقة أريد طرق عادية

أفدني بكلتا الطريقتين من فضلك – لاتهمني التكاليف –

سلام …

ليس لديا اية علاقة بالفلاحة لكن اردت مساعدتك
تفضل
وسلمنا على والدك الكريم

بارك الله فيك و جزاك كل خير

سلالالالالالالالام

بامكانك الاطلاع على موقع dzagro او zira3a.net

chsaid
بارك الله فيك

هيا من فضلكم

أريد و أحتاج و ألح على مساعتدكم لي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

أخي سأساعدك بما اقدر عليه .
اولا عليك بهذا الموقع :

https://www.itafv.dz

https://www.itafv.dz/espece/Esp%C3%A8…et_Poirier.htm

https://www.lapomme.org/

https://www.alkherat.com/vb/forumdisp…DD%C7%DF%E5%C9

https://www.google.com/url?sa=t&sourc…G-nUHw&cad=rja