الوسم: الفتنة

الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين
unpef
————————————————————-
الجزائر في : 2024/03/21
بيان وطني رقم : 2024/22
حرصا من الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين لحقن دماء أهالينا وإخواننا في ولاية غرداية تنقل أعضاء المكتب الوطني إلى عين المكان غير أن الظرف لم يسمح له بالتقاء أعيان وممثلين من الأسرة التربوية من كلي الطرفين ، وتبرئة للذمة أمام الله والتاريخ نؤكد أنه كلما مر يوم على الأزمة والفتنة القائمة بين أهالينا في غرداية إلا وتقطرنا دما وازددنا ألما وحسرة لأن هذه الأحداث الأليمة والانزلاقات الخطيرة خرجت عن النطاق فأدت إلى خسائر في الأرواح والممتلكات ، وإذا لم تطوق لا قدر الله فإنها ستأتي على الأخضر واليابس مما يستوجب التدخل العاجل لعقلاء الطرفين من أبناء وادي ميزاب عربا وأمازيغ مالكية وإباضية ، نظرا للروابط المتينة بينهم فهم أبناء وطن واحد ودين واحد ومصير مشترك ، وكما قال العلامة عبد الحميد بن باديس رحمه الله "إن أبناء يعرب وأبناء مازيغ قد جمع بينهم الإسلام منذ بضع عشرة قرنا ، ثم دأبت تلك القرون تمزج ما بينهم في الشدة والرخاء ، وتؤلف بينهم في العسر واليسر ، وتوحدهم في السراء والضراء حتى كونت منهم منذ أحقاب بعيدة عنصرا مسلما جزائريا أمه الجزائر وأبوه الإسلام ".
وانطلاقا من قناعتنا الراسخة بإنه مهما طال عمر الأزمة فإنها ستنتهي لامحالة لأن الواقع يفرض على الطرفين التعايش معا للروابط المتينة التي تربطهم من دين ووطن ومصير مشترك ، ويكفي امتزاج دمائهم إبان ثورة التحرير الجزائرية الكبرى لتحرير الجزائر من بوتقة الاستعمار الفرنسي وتوحدهم منذ أحقاب في المحن والإحن ، فقد آن الأوان أن يتدخل العقلاء من الأعيان لتطويق الفتنة ووضع حد لحرق السكنات والمحلات وزهق الأرواح التي حرمها الله وتفويت الفرصة على المتربصين الذين يسعون جاهدين لاستمرار ظروف الاحتقان والهلع وإثارة الضغائن والمزيد من التخريب والخسائر المادية والبشرية للاصطياد في المياه العكرة .
ولذا ومن باب الحرص على حقن دماء أهالينا في غرداية والمصلحة العامة ندعو استعجالا طرفي النزاع إلى انتهاج أسلوب الحكمة والتعقل ونبذ الشقاق والخلاف وإصلاح ذات البين لأن إطالة عمر الأزمة لايخدم أي طرف من الأطراف ، بل يخدم نافخي الكير فقط ، وآمالنا الكبيرة معلقة على الله أولا ثم الخيرين من أبناء الوطن خاصة أبناء منطقة وادي ميزاب لإخماد نار الفتنة والخروج بالمنطقة لشاطئ الأمان وما ذلك عليهم بعزيز .
قال تعالى في سورة الحجرات : "يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم ".
رئيس الاتحاد
الصادق دزيري

ولكن من هم الذين أشعلوا فتيل الفتنة وماهي الأيادي الخفية لاشعال نار الفتنة (كل الشعب يدرك ويعرف من هم الذين تسببوا في اشعال الفتنة )
ولكن ماعسانا أن نقول لهؤلاء الا حسبنا الله ونعم الوكيل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gargore ولكن من هم الذين أشعلوا فتيل الفتنة وماهي الأيادي الخفية لاشعال نار الفتنة (كل الشعب يدرك ويعرف من هم الذين تسببوا في اشعال الفتنة ) ولكن ماعسانا أن نقول لهؤلاء الا حسبنا الله ونعم الوكيل

بارك الله فيك اخي الكريم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة feteh el rahmene ألف شكر..بارك الله فيك على الاعلام أخي الفاضل بسم الله الرحمن الرحيم "من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه" صدق الله العظيم

العفو والله يحفظك اخانا الغالي فاتح الرحمان+شكرالك

قال تعالى (( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ))

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zerbra75 قال تعالى (( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ))

شكرا جزيلا اخي الفاضل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة feteh el rahmene قال تعالى (( وتعاونوا على البرّ والتّقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان ))

الله يبارك فيك يا الغالي فاتح الرحمان.من نسند صاحب هذا المثل

بارك الله فيك اخي على الاعلام
وكل الشكر لقيادة الاتحاد على المتابعة والاهتمام ونتمنى أن تعود مدينة غرداية الى سابق عهدها

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة YASSINE-24 بارك الله فيك اخي على الاعلام وكل الشكر لقيادة الاتحاد على المتابعة والاهتمام ونتمنى أن تعود مدينة غرداية الى سابق عهدها

شكرا لمرورك

نسأل الله تعالى ان يطفئ نار الفتنة بين الاخوة ويوحد صفهم ويلم شملهم ويؤلف بين قلوبهم ويكسر شوكة اعداء الدين والوطن
بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد بذكر الرحمان نسأل الله تعالى ان يطفئ نار الفتنة بين الاخوة ويوحد صفهم ويلم شملهم ويؤلف بين قلوبهم ويكسر شوكة اعداء الدين والوطن بارك الله فيك

ويبارك فيك اخي

اللهم أمين

وقائع القصة حدثت منذ ايام فقط .قصة نسجت خيوطها طيلة عام كامل وتم التفصيل والترقيع وحتى طريقة ووقت اللبس تم تحديدهما .انها امراة مليئة بالحقد والغيرة العمياء من كل شيىء كان يخص نساء ورجال وحتى اطفال البيت فنسجت مؤامرة لاحد الاولاد لايفوق سنه عن 12سنة .ذهب زوجها الذي هو عم الطفل ناداه من بيته طالبا منه ان يذهب معه لبيته فوالده هناك بانتظاره لامر ما .ذهب الطفل مع عمه ورافقه اخوه الاكبر وعندما وصلوا لباب البيت طلب العم من ابن اخيه الاكبر ان يذهب لان والده لا يحتاجه هو بل ابنه الاصغر .في نفس الوقت اتصلت زوجته باخ زوجهاالاصغر طالبة منه الذهاب لعندهم لامر طارىء فلما ذهب ودخل بدات المراة انظر لقد امسكنا بابن اخيك امام المنزل و في الظلام يتربص لابنتنا يحاول اغتصابها .البنتعمرها 5سنوات وبدات قناطير من انواع الفتن والنميمة وانواع الكذب تتهاطل على مسمع الاخ المصدوم والذي صدمه اكثر هو الطفل الذي صعق لما سمع وما قيل ولم يفهم شيء لما حدث كيف لا بعد ان صفع وضرب من قبل عمه الذي احضره من بيته لتمثل به زوجته وتحكي قصصا لا تسمع ولاتقال وعن من عن البراءة ولكن الحمد لله فحبل الكذب قصير والله يمهل ولا يهمل صراحة انا مرضت من هول ما سمعت وصدمت لان هاته القصة مدة عام وهي تدبر للاحداث الفتنه في البيت والتفرقة بين الاخوة فما عسنا ان نقول سوى حسبي الله و نعم الوكيل .مهما سردت عليكم التفا صيل وقصص فانكم بالتاكيد ستقولون حسبي الله ونعم الوكيل .ارجو ان لاتبخلوا علي بردودكم وارائكم ونصائحكم ودعواتكم بالتحديد لانني ببيت واحد معها .ولم اعد اتحمل رؤيتها ولاالحديث معها ولااولادها لانه من شب على شيىء شاب عليه.

أختي أم شكيب تريد مساعدتكم

ربي يهديها
ان كيدهن عظيم

حسبى الله ونعم الوكيل

أمين يا رب العالمين

ما يروّج من فتن و إشاعات لزرع البلبلة في بلدنا بين أبناء الوطن الواحد لأمر يدعو إلى اليقظة من قبل الجميع و بخاصة المثقفين و المتعلمين ، فلقد تجرّعنا الويلات في السنوات الفارطة ، و لا نريد أن نرى الدماء تسيل في ربوع وطننا الغالي ، صحيح أنّ الكثير يعاني التهميش و الحقرة و البطالة ، لكن ليس بالفوضى و التخريب تحل المشاكل ، فقد عوددتنا السنوات الماضية على ما فعله المتظاهرون من حرق و تخريب لممتلكات الأمة .
أدعو جميع الغيورين على أمتنا أن يحذروا هؤلاء الذين يحسدوننا على نعمة الأمن و الآمان ….

مشكور أخي على النبيه

جزاك الله كل خير

*** بارك الله فيك ***

الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها. التغيير المجدي يأتي بالاصلاح والبناء لابالتخريب والترهيب شكرا أيها الأخ الكريم على غيرتك الوطنية.

لا تقلق الشعب الجزائري شعب واعي وهو يتعلم دائما من تجاربه اللاخرين
والشعب الجزائري يصدر الثورات ولا يستوردها
الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها

جزاك الله كل خير
إن شاء الله خير

أعتقد أن الكثير من الدروس قد استخلصت من التجربة الجزائرية في مكافحة الارهاب ولعل الفرد الجزائري من الناحية الفكرية مجزأر وهذا يعني أن تفكيره يخالف تماما تفكير باقي العرب… صحيح هنالك الكثير من المشاكل يعاني منها هذا الشعب ولكن عندما يتعلق الأمر بقضية بلده والذي هو الأم الحنون أعتقد أنه لا يضحي بهذه السهولة على المكتسبات حتى وإن كانت غير مرضية ويدمر بلده من أجل شرذمة لصوص عاجلا أم آجلا سوف يأتي يومهم ويحاسبوا ولكن بالطريقة الجزائرية وليس على الطريقة الليبية أو ما شابهها ….. هذا ما أراه واتمنى أن أكون على صواب …. شكرا أخي وتقبّل مروري.

بارك الله فيك أخي ، علينا أن نحذر من كل ما يحاك ضدنا ، فولاه لا يوجد ما أجمل من الجزائر أعيش فقيرا و لتحي الجزائر أفضل من العيش عشرية سوداء أخرى

ومنذ متى كان المثقفون مدعاة للتخريب والفوضى يا أخي حتى اضراباتنا حضارية بشهادة كل من فرق الأمن والدرك . اما هؤلاء الذين يصطادون في المياه العكرة فنحن بريئون منهم براءة الذئب من دم بن يعقوب.

للذين يريدون التخريب في الجزائر
–
–
–
–
… –

–
–
التعليم مجاني
المستشفى مجاني
النقل المدرسي مجاني
المنحة للجامعيين
الاقامة والاكل مجاني3000 دج للتلاميذ
القروض
البناء الريفي
الدعم الفلاحي
السكنات المجانية
البناء التساهمي
السيارات بالتقسيط
زيادات الاجور للجميع
الجزائر البلد الاكثر استيرادا للسلاح في افريقيا
والاكثر زيادة في الاجور
والاكثر تنمية واعمارا في افريقيا

واللي ماقراش لازم يدمر ويكسر ………………..

لكل أعدائنا نقول :
نعرفكم جيداً فإن كنتم ثعالب فنحن اسودا و ان كنتم رؤوس أفاعي ف…نحن قاطعوها و ان كنتم اذكياء فنحن نفهم لغة الطيور و الذئاب و ان كنتم لا تعرفون من نحن فعليكم ان تبحثوا في محرك جوجل عن العربي بن مهيدي أو مصطفى بن بولعيد أو عن الهواري بومدين .
.
.
.
… .
.
.
الى كل من يكره الجزائر و يريد اشعال الفتنة في الجزائر نقول له : ان قمت بمهاجمتي سأرفع لك قبعتي إحتراماً لك على شجاعتك لكن تأكد أني لن أنزلها إلا على قبرك .
.
.
.
.
.
.
تحيا الجزئـــــر المجـــد والخلــــود لشهدائنـــا الأبــــرار

تكرر لفظ الفتنة في كتاب الله ستين مرة ومن معانيها قول إمام أهل السنة في زمانه الإمام البربهاري : " وكل ما كان من قتال بين المسلمين على الدنيا فهو فتنة ".
قال تعالى : " ذوقوا فتنتكم " وقال تعالى :" ألا في الفتنة سقطوا " وقال تعالى :" وإن كادوا ليفتنونك " وقال تعالى : " إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات "، والمتسببين في الفتنة في وبال عظيم ، قال تعالى : " والفتنة أشد من القتل ".
واليوم ، نرقب جميعا ، وبقلوب يعتصرها الأسى والألم ، ما آلت إليه الأمور في بلدنا الحبيبة الكويت ، ولا أجد في هذا المقام سبيلاً للنجاة إلا في الإستجابة لأمر الله والرسول حيث قال تعالى : " يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم" ، وليعلم أصحاب المدارس الفلسفية والسياسية والبدعية أن الحياة لا تكون إلا بطاعة الله في المنشط والمكره ، قال تعالى : " فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم " .
أخي المسلم ، أختي المسلمة ؛
أولاً :إن الله تعالى قد كتب وأوجب علينا طاعة ولي الأمر المسلم فقد قال عز شأنه " يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم " .
وقال صلى الله عليه وسلم : (( على المرء السمع والطاعة فيما أحب وكره )) متفق عليه .
ثانيا:لطاعة لولي الأمر غير مشروطة بعدله أو ظلمه ، أي سواء كان ظالما أو عادلا ًفله السمع والطاعة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : (( ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها )) قالوا يا رسول الله ، فما تأمرنا ؟ قال ،(( تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم )) . متفق عليه

ثالثا :الطاعة لولي الأمر واجبة علينا فيما فيه خير لنا أو شر علينا ، لقوله صلى الله عليه وسلم ، (( عليك السمع والطاعة في يسرك وعسرك ، ومنشطك ومكرهك وأثرة عليك )) . رواه مسلم ،والأثرة تعنى الإستنثار ظلماً وعدواناً .
وعن سلمة بن يزيد الجعفي قال : يا رسول الله ، أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا ، فما تأمرنا ؟ قال – صلى الله عليه وسلم- (( إسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم )) . رواه مسلم .
رابعاً :هل المسلم مخير برد هذه النصوص التي تقدمت في وجوب طاعة ولي الأمر إذا كان غير مقتنع بها عقلاً ؟
الجواب : قال تعالى " وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم " .
وأقول ناصحاً لكل مسلم ، لا يغرنك ولا يستدرجنك أصحاب الطرح الخارجي والخطاب الثوري فما أنت بالنسبة لهم إلا سلما يوصلهم إلى تشكيل القرار السياسي وتحقيق السلطنة ويكفيك بأن تنظر إلى التاريخ ليثبت لك فساد نهج الخوارج ومن شابههم ، والعبرة بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم على فهم الصحابة الكرام رضوان الله عليهم ومن تبعهم بإحسان ، ولنقرأ ما كتبه في هذا الباب وما قاله علمائنا من أمثال عبدالعزيز بن باز وناصر الدين الألباني وابن عثيمين والفوزان ولا ننظر إلى المنحرفين عن الصراط الذين يعملون على تحريض الناس على ولاة الأمر بالعصيان والخطابات والكتابات ، وتذكر أيها المسلم أن معظم النار من مستصغر الشرر ، فلا تكن مادة لهم ، فإذا وقعت الفتنة لا يفيد الندم ولا يمكن الرجوع إلا إذا شاء الله .
خامسا :لا تكون الطاعة لولي الأمر في معصية الله لقوله صلى الله عليه وسلم ، (( على المرء السمع والطاعة فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية )) . متفق عليه . وقال أيضاً (( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق )) . رواه أحمد ( صحيح ) وقال صلى الله عليه وسلم ، (( من رأى من أميره شيئا من معصية فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة )).. رواه مسلم .
سادساً :لا تكون طاعة ولي الأمر تزلفاً وطمعاً بل خالصة لوجه الله تعالى ، قال صلى الله عليه وسلم (( ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم … ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفا (رضي) ، وإن لم يعطه منها لم يف (سخط) )) متفق عليه .
سابعاً :وجوب النصيحة لولي الأمر بالأصول الشرعية ، فقد قال صلى الله عليه وسلم (( ثلاثة لا يغل عليهن قلب مسلم ، إخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الأمور ولزوم جماعتهم )) رواه مسلم .
وقال صلى الله عليه وسلم ((من أراد أن ينصح لذي سلطان في أمر فلا يبده علانية)) … رواه أحمد والبيهقي (صحيح(

ثامناً :أخي المسلم ، أختي المسلمة
في عنقكما بيعة للأمير ، وقد أمرنا رسول الله في لزوم طاعته . فاحذروا من شرور دعاة الفتنة ومن الوقوع في شرك الشيطان . فقد قال صلى الله عليه وسلم : (( من نزع يدا من طاعة فلا حجة له ، ومن مات مفارقا للجماعة فقد مات ميتة جاهلية )) رواه مسلم . ونزع البيعة للأمير تكون باللسان وباليد وبالإعتقاد .
بالإعتقاد : قال صلى الله عليه وسلم (( من مات وليس في عنقه بيعة ، مات ميتة جاهلية )) رواه مسلم
وباللسان : الخروج عن طاعة ولي الأمر باللسان أشد من السلاح ، وقد قال صلى الله عليه وسلم ، (( ستكون فتنة قتلاها في النار ، اللسان منها أشد من وقع السيف )) رواه الترمذي وابن ماجة ( ضعيف ) ، وعن عبدالله بن عكيم قال : لا أعين على قتل خليفة بعد عثمان رضي الله عنه أبدا ، فقيل له ،أأعنت على دمه ؟ قال : " إني أعد ذكر مساوئه عونا على دمه " … رواه إبن سعد في الطبقات وغيره (صحيح) .
فانظر أخي المسلم كيف جعل ذكر مساوئ الحاكم إعانة على الخروج باليد والسلاح ضده .
وقد قال العلامة بن عثيمين : " ونحن نعلم علم اليقين بمقتضى طبيعة الحال أنه لا يمكن الخروج بالسيف إلا وقد سبقه خروج باللسان والقول " وقال أيضا " نحن نعلم علم اليقين أن الخروج بالسيف فرع عن الخروج باللسان والقول "
تاسعاً: النهي عن طرق أبواب السلاطين :
فمن هدي أهل الحق ألا يدخلوا على السلاطين في كل حال ، ولا بد من مصلحة واضحة ومنفعة راجحة للأمة من نصيحة أو أمر بالمعروف أو نهي عن المنكر وغير ذلك ، فبذلك لا يعرض المسلم نفسه لفتن ، قال صلى الله عليه وسلم : " من أتى أبواب السلطان افتتن " . رواه النسائي والترمذي وأبو داود (صحيح) .
وقال صلى الله عليه وسلم :" إياكم وأبواب السلطان فإنه قد أصبح صعبا هبوطاً ." هبوطاً أي ذلاً " . رواه الديلمي وابن منده (صحيح)
وعن أنس رضي الله عنه قال : نهانا كبرائنا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا : " لا تسبوا أمرائكم ولا تغشوهم ولا تبغضوهم ، واتقوا الله واصبروا فإن الأمر قريب " رواه إبن أبي عاصم (صحيح(
عاشراً :طاعة الأمير بطاعة نوابه ووزراءه الذين ينفذون أوامره ، قال صلى الله عليه وسلم " من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع أميري فقد أطاعني ومن عصى أميري فقد عصاني " . متفق عليه
وعن جرير بن عبدالله قال : " جاء ناس من الأعراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن ناسا من المصدقين يأتوننا فيظلموننا " فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أرضوا مصدقيكم " ( الموظفين الذين يجمعون الصدقات ) . قال جريح ما صدر عني مصدق منذ سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهو عني راض " . رواه مسلم
حادي عشر :إن وحوب طاعة ولي الأمر ثابتة بنصوص القرآن والسنة وإجماع الصحابة ، ولا اعتبار للأفكار والقوانين والآراء الوضعية ، وإن جمعت بين دفتي كتاب ، فالذي يلزمنا عند الوقوف بين يدي الله تعالى حفاة عراة هو شرع الله المطهر فحسب .
قال الحافظ بن حجر ،" أجمع الفقهاء على وجوب طاعة السلطان "
وأخيراً :احذر أخي المسلم أن ترد حكم الله ورسوله مهما خالف قناعاتك وآرائك وطباعك ، فقد قال الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه ،" اتهموا آرائكم على الدين " وثق يا عبدالله بحكم الله وأنه لا يأمر بأمر إلا وفيه الحكمة والخير ، وإياك أن تظن بالله ظن السوء ، أو أن تشك بأن حكمه غير صالح ، فالبسمع والطاعة ندرء الفتن ، وكل من إستقرأ ما وقع في التاريخ أدرك أن عصيان الأمير والخروج على أمره فتح بابا عظيما للفتنة والزيغ ، وكل من خالف هذا النهج الرباني وإن أضمر ذلك أظهره الله على سقطات لسانه أو فلتات أفعاله أو في سحنة وجهه .
قال الله تعالى : " فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما " .

الناس معادن

في هذا المنتدى الذي كان من المفروض ان يكون راقي في مواضعه وردوده لانه محسوب على التربية
لكن ارى هذه الايام اصبح مرتع لزرع الفتن وقول الزور .
فقط اريد ان يعرف الجميع ان هذا المنتدى يعبر عن اشياء افتراضية وفقط لا يمكن ان ترقى الى حقيقة
واقعية بدليل ان في هذا المنتدى من يستعمل اكثر من عضوية لترويج اشاعة او طمس حقيقة حتى اصبح
يصدق ما يطلق من اكاذيب.
انا وكي لا اطيل عليكم أرى ان هذه المواضيع تعبر عن تدني الاخلاق بل حتى المستوى والافكار
عليكم بمراجعة النفس وكل انسان يضع انه في تعداد الاموات ويتذكر ملقاة ربه كيف تكون بوجه صادق
يشيع نور او بوجه منافق بلون داكن .

يا أخي انها قضية الثقة التي انتزعت منا انتزاعا بعد الوعود الكاذبة لقادة unpef بالاخص و أن اضراب أكتوبر لا نظير له و قد أربك الحكومة برمتها و قد خذلونا بتوقيفه دون سابق انذار ووعدونا حينها باستئنافه بتاريخ 15 نوفمبر ان الأمور لم تسوى , و مر ذلك التاريخ والى الساعة ة الوزارة في عنادها و القادة في سذاجتهم يقبعون. و آخر ما توصلوا اليه تصنيف منصف في حقهم مقرف لنا . وانظر أخي متى بدأ الصراع ــ الدخول المدرسي ــ و ها نحن نودع السنة الدراسية والى الساعة لالالالالالا جديد و فقط وعود و وعود .
لهذا لالالا ثقة بقت لأضرب مع نقابة الادارة و لا أقول لمن يضرب لا تضرب فقط أقول له احذر من أن تكون وسيلة وصول اهترمت من كثرة استعمالها .

مرة أخرى يضرب الأساتذة موعدا للتحدي في وقفاتهم الإحتجاجية أمام مقرات الولاية ليس ضد الوزارة فقط بل أيضا ضد عملائها المأجورين الذين لا ينتمون أصلا للتربية و التعليم و لا يتشرف بهم القطاع هدفهم إحداث فتنة و شلخا في صفوفنا لكن هيهات لهم أمام وعي الجميع بلعبتهم القذرة و النتنة نتانة أجسادهم ونؤكد لنقابتنا و قيادتها أننا ماضون معكم إلى أبعد الحدود
عاش الاتحاد الوطني لعمال التربية و التكوين

راهم ياجوج و ماجوج مفسدون فوق الأرض
تقول له الخير من هنا يأخ الإتجاه المعاكس

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورس الوادي مرة أخرى يضرب الأساتذة موعدا للتحدي في وقفاتهم الإحتجاجية أمام مقرات الولاية ليس ضد الوزارة فقط بل أيضا ضد عملائها المأجورين الذين لا ينتمون أصلا للتربية و التعليم و لا يتشرف بهم القطاع هدفهم إحداث فتنة و شلخا في صفوفنا لكن هيهات لهم أمام وعي الجميع بلعبتهم القذرة و النتنة نتانة أجسادهم ونؤكد لنقابتنا و قيادتها أننا ماضون معكم إلى أبعد الحدود عاش الاتحاد الوطني لعمال التربية و التكوين

ياو روح تلعب انت قاعد تشري غير في ………… من عند كنكري و180 في الساعة على نقابة المديرين ومن بعد تسب في الرجال
قنالك كل واحد حر كيفاش حاب شخص يضرب ضد نفسه .
انت طوجور راكبين على ظهرك نقابة المدراء حاب رجال التعليم يصبحون مثلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مزيــدا من الوحدة و التماسـك

قانو الشربة………………

مزيدا من الوحدة والصبر و نتذكر السلف الصالح عندما سألوا متى نصر الله ؟ ……………………… قريب إن شاء الله

إنهم شرذمة لا وجود لهم في النهار فقط مستخفين من وراء الشاشات
لا تكترثوا لهم فقط إصفعوهم كلما ثقفتموهم فإنهم خفافيش تمتص الدماء

يا منتال لقد فهمنا الدرس قم من سباتك راك روططططططططططططططططططططططططططططططططططططار

يجب الوقوف في وجه الفتانين

الخيانة الخيانة الخيانة

مهلا إخواني
اسألوا أنفسكم ماذا لو أضربنا شهرا و لم يتحقق شيء
هل نحن في بداية السنة
هل القانون قيد التفاوض
هل فرضته الوزارة أم باركتهما يسمى بالنقابة
و اسئلة أخرئ ا

مزيــدا من الوحدة و التماسـك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورس الوادي مرة أخرى يضرب الأساتذة موعدا للتحدي في وقفاتهم الإحتجاجية أمام مقرات الولاية ليس ضد الوزارة فقط بل أيضا ضد عملائها المأجورين الذين لا ينتمون أصلا للتربية و التعليم و لا يتشرف بهم القطاع هدفهم إحداث فتنة و شلخا في صفوفنا لكن هيهات لهم أمام وعي الجميع بلعبتهم القذرة و النتنة نتانة أجسادهم ونؤكد لنقابتنا و قيادتها أننا ماضون معكم إلى أبعد الحدود عاش الاتحاد الوطني لعمال التربية و التكوين

هزلت…..
ماهذا النظال الذي بدأتم تتكلمون عنه ….الايلون للزوال لا يعرفون النظال من أجل الاخرين …والدليل شلت المدراء التي أسندتم لها رقاب الاسرة التربوية…هاهي قد ذبحتكم بسكاكين حافية .

أيها النبلاء لا تردوا على المثبطين بل أقتلوا دعواتهم بمشاركات جديدة

جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع خاصة واننافي عصر الفتن اللهم اهدنا واهدابناءناوابناء المسلمين يا رب العالمين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام ايوب جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع خاصة واننافي عصر الفتن اللهم اهدنا واهدابناءناوابناء المسلمين يا رب العالمين

آمين أحسن الله إليك

بارك الله فيك وجزاك الله كل الخير

شكرا لك
و بارك الله فيك
على النصيحة

بارك الله فيك

بارك الله فيك

بارك الله فيكم

……………..
اعتذر منك يا أخ أنور

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فاروق الحمد لله على توبتك أتمنى أن تكون توبة نصوحا. أم حلال عليك حرام على الآخرين؟

أعتقد ان الامر اختلط عليك
الاخ أنور الزناتي من الاخوة المحترمين جدا هنا في المنتدى
أكيد انت تقصد العضو عبد الرحمن الزناتي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس19 أعتقد ان الامر اختلط عليك الاخ أنور الزناتي من الاخوة المحترمين جدا هنا في المنتدى أكيد انت تقصد العضو عبد الرحمن الزناتي

شكرا يا فارس على التنبيه ، اعتذر للأخ أنور، فعلا شفت كلمةالزناتي ظننته ذلك ………………

الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها

بارك الله في أمثالك لكن الله يقول: ( لا يسخر قوم من قوم ……) إلى آخر الآيه والكثير يحتاج إلى تأديب فماذا تصنع؟؟؟أحيانا
تواجه السن بالسن اليس كذلك المهم جازاك الله خيرا

نقابات التربية تصر على التسيير الشفاف للملايير الموجودة بالصندوق
أموال الخدمات الاجتماعية تحرك الأساتذة وتدفعهم مجددا إلى الاحتجاج
2024.01.31

يعود ملف الخدمات الاجتماعية ليشعل فتيل الاحتجاجات مرة أخرى بقطاع التربية الوطنية بسبب عدم وجود بوادر من الوزارة الوصية والحكومة لسحب تسيير أموال الصندوق الذي يصب فيه ملايير الدنانير من المركزية النقابية

حسبما أعربت عنه نقابات القطاع التي طالبت بقرار استعجالي لتجديد أموال هذه الخدمات لإعادة تسييرها بطريقة شفافة، قبل فوات الأوان والدخول في احتجاجات موازاة مع الأوضاع التي تعيشها البلاد.
“لقد نفد صبر عمال التربية”، هي الجملة التي بدأ بها المكلف بالإعلام على مستوى الاتحاد الوطني لعمال التربية والتكوين، عمراوي مسعود، تصريحه لـ “الفجر”، تعبيرا عن استيائهم من عدم تسوية ملف الخدمات الاجتماعية الذي يحتكره الاتحاد العام للعمال الجزائريين منذ 17 سنة، على إثر الصفقة التي وقعت مع الوزارة الوصية، بعد صدور القانون في 1982؛ حيث أن المركزية تحصلت على القرار سنة 1994، للاستفادة من أموال الخدمات مقابل التنازل عن المطالبة بمؤخر دفع الديون المتراكمة المقدرة بآلاف الملايير، على طول الفترة الممتدة من 1982 إلى 1994.
وأكد عمراوي أن صندوق الخدمات الاجتماعية الذي يصب فيه سنويا ما يزيد على ألف مليار سنتيم، هو بؤرة توتر في قطاع التربية، محذرا الوصاية من لجوئهم إلى احتجاجات في القريب العاجل لتحقيق هذا المطلب، زيادة على مطب دفع الشطر الأخير من المخلفات المالية للأساتذة التي لم تتم تسويتها بعد، مطالبا الوزير أبو بكر بن بوزيد بتنفيذ المحضر المشترك الموقع في 23 نوفمبر 2024، وإلغاء القرار 94/158، الذي يعطي المركزية الأحقية في التسيير، باعتباره مخالفا لقوانين الجمهورية والدستور، على غرار قانون 90/14 الذي يقرر الحرية النقابية.
من جهته، قال المكلف بالإعلام في المجلس الوطني المستقل لأساتذة التعليم الثانوي والتقني”الكناباست”، بوديبة مسعود “إننا بصدد التحضير لافتتاك ملف الخدمات الاجتماعية”، ناقلا إلحاح القاعدة على ضرورة الاستجابة لهذا الانشغال “فكلما زاد عمره، زاد حجم الفساد فيه، يضيف المتحدث. وطالب بوديبة بقرار استعجالي لتجميد الأموال وفتح نقاش لتسجيل مقترحات النقابات المستقلة في كيفية تسييرها، ملحا من جهة أخرى، على تلبية مطلب طب العمل، للتكفل بمرضى قطاع التربية، محذرا بدوره من التماطل في تحقيقها.
وأكد في السياق ذاته أن المكتب الوطني للكناباست أعطى تعليمات لعقد جمعيات عامة على مستوى الثانويات، وهو ما تم مباشرته، حيث يتم حاليا أيضا عقد مجالس ولائية مستعجلة لدراسة الأوضاع الحالية ومعرفة رغبة الأساتذة وموقفهم، في انتظار عقد المجلس الوطني خلال الأسبوعين المقبلين، الذي سيقرر هذه المرة طريقة الاحتجاج التي ستمكن من تحقيق انشغالاتهم.

غنية توات

شكون بوشاشي هذا انا مانعرفوش ثم عن أي تغيير يتحدث عن تغيير البلاد من حالة الأمن و الاستقرار الى حالة الفوضى ربي يهديهم ناس ببغاوات تنوض في تونس و مصر لازم تنوض عندنا؟ لدينا مطالب إجتماعية واضحة خاصة لدى الشباب فلا لتسييسها و لا تركب يابوشاشي الموجة لتصل الى أهداف خفية تجرون وراء المصالح الشخصية بإسم الشعب فمتى فوضك الشعب لتتكلم بإسمه؟ الناس هاذو من جما

السلام عليكم و رحمة الله …
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده ..
إخواني الكرام أعضاء هذا المنتدى المبارك ..
إن منتدانا هذا يحوي مواضيع هائلة و يضم أعضاء كثيرين يزدادون في كل يوم ،
و التسجيل في المنتدى له أسبابه و دوافعه :
فمنهم من يسجل قصد الحصول على امكانية رؤية الروابط لتحميل البرامج أو المرفقات
فهو مستفيد فقط و لا يعطي شيئا لغيره ..
و منهم من يسجل ليضع مواضيع و مشاركات يربح بها نقاطا كثيرة فحسب نافعة كانت أو غير ذلك ..
و منهم من ينضم إلى المنتدى كي يفيد و يستفيد فيحصل تبادل المعارف و العلوم
و تحصل الألفة و المودة بينه و بين غيره من الأعضاء فلا يصدر منه إلا خير
و إذا ما ناقش استعمل الحكمة و إذا ما جادل فبالتي هي أحسن و هذا دليل الإخلاص
و التقوى فيكون بذلك أفضل الأعضاء و أحسنهم .. و ما أكثرهم في منتدانا ..
و صنف آخر طغى الحسد على قلبه و أعمى الله بصيرته لا يتحمل أن يرى الناس
مجتمعة على منهاج الله و صراطه القويم متآخين متوادين فيدخل عليهم ليعكر صفوهم
و يثير البلبلة في صفوفهم بشبه – واهية – و يزعم بأنه لهم ناصح أمين و هو في الحقيقة عدو مبين ..
و هذا الصنف من شرار الخلق يلزم إيقافه بشتى الطرق و إبعاده و حظره و تبيين ضلالاته
ردعا لغيره فيكون عبرة للمعتبرين هذا إن أردنا للأعضاء الصالحين أن يبقوا في منتدانا الكريم ..
فكم سمعنا عن ذهاب بعضهم بسببهم فنفقد بذلك ثروة عظيمة من العلم و الأخلاق ..
و لقد ابتلينا بمواضيع مثيرة للنقاش و الجدال أدت إلى النزاع و الشقاق و أخطر هذه المواضيع
ما تعلق بديننا الحنيف و عقيدتنا الغراء فكثر القول على الله بغير علم و كثر الطعن في أهل العلم
و أئمة الهدى .
و إني –بهذا الصدد –أنبه بأن المنتدى خاص بأهل السنة و الجماعة
و كما قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :
( أهل السنة في الاسلام كأهل الاسلام في سائر الملل ) فيجب أن تكون مواضيعه خالية من البدع
و المحدثات فنحن نرفض مواضيع للتشيع و التصوف و التطرف و الخروج على الحكام و تكفير المسلمين
سواء كانت صريحة أو ما تضمنت معانيها و لو بالإشارة كما نمنع مواضيع تتعلق بالعقيدة بالأسماء و الصفات
على غير طريقة أهل السنة و الجماعة …
و يدخل في ذلك مواضيع تحصل منها فرقة أو يخشى منها فتنة و لو كانت خالية من المخالفات غير أنها
قد تكون كبيرة على عقول البعض فيفهمونها على غير معناها و في ذلك يقول الصحابي الجليل علي
رضي الله عنه : (حدثوا الناس بما يعرفون أتريدون أن يكذب الله ورسوله ) ..
و مآل تلك المواضيع أو المشاركات هو الحذف و إذا ما أصر أصحابها يتم حظرهم بلا رجعة .
و الله الموفق …

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم ووفقكم لما يحبه ويرضاه.

بارك الله فيك اخي علي الجزائري واذكر معك

عليكم يا اعضاء المنتدى بحسن الخلق وحسن المعاملة فنحن سفراء الاسلام
بوركت اخي

هذا ما كنّا نرجوه …..

والله مللنا ..وأثّر ذلك حتى على صحتّنا …..ونسأل الله تعالى أن يغفر لنا خطأنا وعمدنا وإسرافنا في أمرنا …

هذا كان ردي على أحد المواضيع ولكن ……

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oumyahia السلام عليكم بارك الله في الإخوة الكرام ولكن هذا المنتدى كما حددّ هو على منهج أهل السنّة والجماعة ، فمن لم يعجبه ذلك ، فليبحث عن منتدى غيره بارك الله فيكم دعونا نتعلّم ديننا ، نحن رضينا بهذا المنهج ونرحّب بالمواضيع التي تبيّن لنا العقيدة الصحيحة وتحذّرنا من العقيدة الفاسدة ، دعونا نتعلّم … خلاص ، كلّ الفرقة تقول أنا على حقّ ، ونحن اخترنا هذا المنهج ، فدعونا بارك الله فيكم . ومن أراد أن يدافع عن منهجه وعقيدته فليدافع عنها في مواقعها… بارك الله فيكم إخواني

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا ..

جزاك الله خيرا

يرفع للفائدة

جزاكم الله خيرا
وفقكم الله