الـــى أســاتذة الرياضياتـــــ | مساعدة | 2024.

السلام عليكمـــ

أنا طالب 1 ثانوي أريد أن أستفسر حول حل متراجحة تتضمن قيمة مطلقة جبريا وليس هندسيا

هل هي مقررة علينا في 1 ثانوي ؟

اذا كانت كذلك

ممكن توضيح طريقة حلها ؟

مثلا :

الجيريا

وبارك الله فيكم

نعتبر النقطتين (a(-5 و (b(7
نترجم المتراجحة الى علاقة بين مسافتين و تصبح ma<=mb

جبريا على المجال(-5، -مالانهاية) أو (7،+مالانهاية) لا يوجد حل
و على المجال(7،-5) الحلول هي (1،-5)

حنا أستاذتنا دارلتنا طريقة هايلة، فيها جدول ينظملك كلش وتقدر تحل كلش في راحتك

| x+5 | تساوي x+5 من أجل x أكبر من 5-
| x+5 |تساوي x-5- من أجل x أصغر من 5-

وعندنا
| x-7 | تساوي x-7 من أجل x أكبر من 7
| x-7 | تساوي 7+x- من أجل أصغر من 7

نديرو جدول نظموا فيه كلش
الجيريا

منبعد كلش ساهل، حل هاذيك المتراجحة على كل مجال
(ملاحظة مهمة
المجال الأوسط هو الوحيد الذي توجد فيه حلول، حلها من أجل المجالات الأخرى وسترى لماذا الجيريا )

صعبــــــــــــــــــــــــــــــة
لم أعرف الحل
فمن الممكن جدآ أن تطرح لنــآ فــي المســآبقة
أخــي 19 إن شــآء الله
هل لك ان توضح الحل أكثــر
بالتوفيق

شكرا لك اخي

لقد وجدت هذا الموقع به دروس وملخصات وشهادات محلولة انصحك به

www.elmotamaiz.com

الـــى العضــو khanfoussa تَفَضَل . 2024.

السلام عَلَيكم

كيَف حالكَم أولاَ؟؟

أَنا اسْتدعَيتكَ الى هذَا الموضوع اذا هناك مواد مشتركة بيننا اليَوم ونُرَاجع سَويَــا

أنَا عِنْدي اسِلاَمِيَــة وفَقَط ومَاذَا عَنِـــك ؟؟

ومَــن يريد المُراجعة معي فليتفضــَل …

و عليكم السلام و الله ان في صحة عالية

ان عندي رياضيات و انجليزية

اكان تراجعي العلوم الشرعية ان هنا اختي

بالتــوفيق لكَ أخي اليـوم

سأكْمل مُراجَعَة الاسْلامـية وسأراجع معك الرِياضِيَات

حسـَنا ؟

وكَيِف كانت اختبارتك البَارِحَة ؟

لالالالالالالالالا تراجعي معي رياضيات و الله الحمد لله

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

درنا البارحة ادب و ت .اسلامية

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

هيا نراجعوا ت .اسلامية ممكن افيدك بشئ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة KHANFOUSSA الجيريا
لالالالالالالالالا تراجعي معي رياضيات و الله الحمد لله

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

درنا البارحة ادب و ت .اسلامية

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

هيا نراجعوا ت .اسلامية ممكن افيدك بشئ

لكِن أََََنْت درت الاسلامية لهذا لا تتعب نفسك معي الجيريا وأنا غدا عندي رياضيات لهذا أردت ان نراجع سويَا … الجيريا

ان لم ازعجكم لدي سوال في العلوم الاسلامية
هل مد اللين بسبب السكون من لواحق المد العارض للسكون

لا باس انتم اولى من اعادة المراجعة

واذا أردت مساعدة في الاسلامية سوف أطلب منك
++++ ماذا كان موضوعكم في الاسلامية ؟ الجيريا

لا استطيع تصويره لك اسف

هل اكتبه لك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Rukia Kuchiki الجيريا
ان لم ازعجكم لدي سوال في العلوم الاسلامية
هل مد اللين بسبب السكون من لواحق المد العارض للسكون

لالا ازعاج ولا شئ الجيريا

لأني قلت من يريد أن يتفضل يتفَضل …الجيريا

لا أظن ذلك أظن أن المد اللين وحده والمد العارض للسكون وحده وهما لزوج المذ الذي سببه السكون … هذا على حساب مراني فاهمـة …الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Rukia Kuchiki الجيريا
ان لم ازعجكم لدي سوال في العلوم الاسلامية
هل مد اللين بسبب السكون من لواحق المد العارض للسكون

مد اللين كاين اللي سببه الهمز

و اللي سببه السكونالجيريا

و المد العارض للسكون او وحدو

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة KHANFOUSSA الجيريا

لا باس انتم اولى من اعادة المراجعة

شكرا جزيــلا لكَ أخـي … الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة KHANFOUSSA الجيريا
لا استطيع تصويره لك اسف

هل اكتبه لك

أكتبلي الأسئلة اذا كانت هناك أية أو سورة أكتبلي الاسم وفقط …الجيريا

حسنــــــــــــــــــــــــا اسف ان تاخرت

تحتاجي كل الموضوع و الفقرة ايضا؟؟؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khanfoussa الجيريا
تحتاجي كل الموضوع و الفقرة ايضا؟؟؟؟؟


قولي عن ماذا تتحدث لأخذ فكرة وشكراا :d

فوائــــــــــد ذكـــر اللـــه سبحانـــه و تعالـــى 2024.

أنه يطرد الشيطان و يقمعه و يكسره
أنه يرضي الرحمن عز و جل
أنه يزيل الهم و الغم عن القلب
أنه يجلب للقلب الفرح و السرور و البسط
أنه يقوي القلب و البدن
أنه ينور الوجه و القلب
أنه يجلب الرزق
أنه يكسو الذاكر المهابة و الحلاوة و النضرة
أنه يورثه المحبة التي هي روح الإسلام
أنه يورثه المراقبة حتى يدخله في باب الإحسان
أنه يورثه الإنابة وهي الرجوع إلى الله عز و جل
أنه يورثه القرب من الله عز و جل
أنه يفتح له بابا عظيما من أبواب المعرفة
أنه يورثه الهيبة لربه عز و جل و إجلاله
أنه يورثه ذكر الله تعالى له
أنه يورث حياة القلب
أنه قوت القلب و الروح
أنه يورث جلاء القلب من صدئه
أنه يحط الخطايا و يذهبها فإنه من أعظم الحسنات و الحسنات يذهبن السيئات
أنه يزيل الوحشة بين العبد و بين ربه تبارك و تعالى
أن ما يذكر به العبد ربه عز و جل من جلاله و تسبيحه و تحميده يذكر بصاحبه عند الشده
أن العبد إذا تعرف إلى الله تعالى بذكره في الرخاء عرفه في الشده
أنه منجاة من عذاب الله تعالى
أنه سبب نزول السكينة و غشيان الرحمة و حفوف الملائكة الكرام بالذاكر
أنه سبب إشتغال اللسان عن الغيبة و النميمة و الكذب و الفحش و الباطل
أن مجالس الذكر مجالس الملائكة و مجالس اللغو و الغفلة مجالس الشيطان
أنه يؤمن العبد من الحسرة يوم القيامة
أن الإشتغال به سبب لعطاء الله للذاكر أفضل ما يعطي السائلين
أنه أيسر العبادات و هو من أجلها و أفضلها
أن العطاء و الفضل الذي رتب عليه لم يرتب على غيره من الأعمال
أن دوام ذكر الرب تبارك و تعالى يوجب الأمان من نسيانه الذي هو سبب شقاء العبد في معاشه و معاده
أنه ليس في الأعمال شئ يعم الأوقات و الأحوال مثله
أن الذكر نور للذاكر في الدنيا و نور له في قبره و نور له في معاده يسعى بين يديه على الصراط
أن الذكر رأس الأمور فمن فتح له فيه فقد فتح له باب الدخول على الله عز و جل
أن في القلب خلة و فاقة لا يسدها شئ ألبته إلا بذكر الله عز و جل
أن الذكر ينبه القلب من نومه و يوقظه من سنته
أن الذكر شجرة تثمر المعارف و الأحوال التي شمر إليها السالكون
أن الذكر يعدل عتق الرقاب و نفقة الأموال و الضرب بالسيف في سبيل الله عز و جل
أن الذكر رأس الشكر فما شكر الله تعالى من لم يذكره
أن أكرم الخلق على الله تعالى من المتقين من لا يزال لسانه رطبا بذكره
أن في القلب قسوة لا يذيبها إلا ذكر الله تعالى
أن الذكر شفاء القلب و دواؤه و الغفلة مرضه
أن الذكر أصل موالاة الله عز و جل و رأسها و الغفلة أصل معاداته و رأسها
أنه جلاب النعم دافع للنقم بإذن الله
أن يوجب صلاة الله عز و جل و ملائكته على الذاكر
أن من شاء أن يسكن رياض الجنة في الدنيا فليستوطن مجالس الذكر فإنها رياض الجنة
أن مجالس الذكر مجالس الملائكه ليس لهم مجالس إلا هي
أن الله عز و جل يباهي بالذاكرين ملائمته
أن إدامة الذكر تنوب عن التطوعات و تقوم مقامها سواء كانت بدنية أو مالية أو بدنية مالية
أن ذكر الله عز و جل من أكبر العون على طاعته فإنه يحببها إلى العبد و يسهلها عليه و يلذذها له و يجعلها قرة عينه فيها
أن ذكر الله عز و جل يذهب عن القلب مخاوفه كلها و يؤمنه
أن الذكر يعطي الذاكر قوة حتى إنه ليفعل مع الذكر ما لم يطيق فعله بدونه
أن الذاكرين الله كثيرا هم السابقون من بين الأعمال الأخرة
أن الذكر سبب لتصديق الرب عز و جل عبده و من صدقه الله تعالى رجي له أن يحشر مع الصادقين
أن دور الجنة تبنى بالذكر فإذا أمسك الذاكر عن الذكر أمسكت الملائكه عن البناء
أن الذكر سد بين العبد و بين جهنم
أن ذكر الله عز و جل يسهل الصعب و ييسر العسير و يخفف المشاق
أن الملائكه تستغفر للذاكر كما تستغفر للتائب
أن الجبال و القفار تتباهى و تستبشر بمن يذكر الله عز و جل عليها
أن كثرة ذكر الله عز و جل أمان من النفاق
أن للذكر لذة عظيمة من بين الأعمال الصالحة لا تشبهها لذة

فضل ذكر الله تعالى لا يعد ولا يحصى

بارك الله فيك اخي العزيز

الجيريا

الجيريا

رســـالة الـــى عضــــوات المنـــتــــدى 2024.

سلام الله عليكن جميعا حبيباتي وارجو ان تقبلنني كفرد جديد في هذه الاسرة الرائعة.راجية من الله ان افيد بناتنا بخبرتي المتواضعة جدا.وكاول مشاركة لي اود ان اتقدم ببعض الوصفات التقليدية لا سيما ان هناك من يطلبها.باذن الله تعالى سوف تكون هذه الوصفات من عاصمة الشرق قسنطينة .من حين لاخر سوف تلاحظن بعض اللمسات العصرية.لان الجديد حبه والقديم لاتفر ط فيه.والان مع اول وصفة …غريبية الكاوكاو القسنطينية…المقادير..3كيلات سمن. 2كيلات سكر ناعم .كاوكاو محمص ومرحي ناعم.فرينة.للتزيين بياض بيض وكاوكاو محمص ومرحي خشين.التحضير..نذوب السمن ونكيل ونتركه يبرد تماما.ثم نخلط السمن والسكر جيدا حتى يمتزجان نضيف الكاوكاو بودرة ونخلط ونشيح بالفرينة حتى نحصل على عجينة يمكن تشكيلها.نحلها بسمك 1سم تقريبا ونطبع هلالات نمررها في بياض البيض ثم في الكاوكاو مرحي خشين ونطيبها في فرن هادئ 10 دقائق ونقدمها لما تبرد.ملاحظات كمية الكاوكاو حسب الكيلة وماتكونش العجينة طرية بزاف باش ماتهبطش الحلوى في الفرن.شهية طيبة.اعدكن بالمزيد كلما سمح لي الوقت بذلك.لاتنسين الدعاء ولكن بالمثل ان شاء الله.تحياتي والى الملتقى.اختكم ام الرميصاء

اولا اهلا وسهلا بكي معنا اختى
نرحب بيكي يابنت قسنطينة زينة
وشكرا لكي على الوصفة تاع الغربيه
واذا امكن اختى مره اخرى تحطي صورة افضل
تقبلي تحياتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الرميصاء الجيريا
سلام الله عليكن جميعا حبيباتي وارجو ان تقبلنني كفرد جديد في هذه الاسرة الرائعة.راجية من الله ان افيد بناتنا بخبرتي المتواضعة جدا.وكاول مشاركة لي اود ان اتقدم ببعض الوصفات التقليدية لا سيما ان هناك من يطلبها.باذن الله تعالى سوف تكون هذه الوصفات من عاصمة الشرق قسنطينة .من حين لاخر سوف تلاحظن بعض اللمسات العصرية.لان الجديد حبه والقديم لاتفر ط فيه.والان مع اول وصفة …غريبية الكاوكاو القسنطينية…المقادير..3كيلات سمن. 2كيلات سكر ناعم .كاوكاو محمص ومرحي ناعم.فرينة.للتزيين بياض بيض وكاوكاو محمص ومرحي خشين.التحضير..نذوب السمن ونكيل ونتركه يبرد تماما.ثم نخلط السمن والسكر جيدا حتى يمتزجان نضيف الكاوكاو بودرة ونخلط ونشيح بالفرينة حتى نحصل على عجينة يمكن تشكيلها.نحلها بسمك 1سم تقريبا ونطبع هلالات نمررها في بياض البيض ثم في الكاوكاو مرحي خشين ونطيبها في فرن هادئ 10 دقائق ونقدمها لما تبرد.ملاحظات كمية الكاوكاو حسب الكيلة وماتكونش العجينة طرية بزاف باش ماتهبطش الحلوى في الفرن.شهية طيبة.اعدكن بالمزيد كلما سمح لي الوقت بذلك.لاتنسين الدعاء ولكن بالمثل ان شاء الله.تحياتي والى الملتقى.اختكم ام الرميصاء

أهلا بيك أختي ام الرميصاء بنت مدينة الجسور المعلقة مرحبا بيك بيناتنا الدار دارك إن شاء الله تستفادي ونستفادو من عندك في إنتضار جديدك القادم

بارك الله فيك

مرحبا بيك معانا
ان شالله تفيدينا ونفيدوك

اهلا بك عزيزتي واهلا بكل سكان قسنطينة مدينة الجسور المعلقة

الجيريا

مرحبا بك ايتها الغالية
و نقدملك هذه الحلوى في بلاست الحليب و التمر

الجيرياإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

الجيرياإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.الجيريا

ان شاء الله تفيدينا ونكونوا كامل خوتات في دار وحدة اللي هو مدونة الجيريا

اهلا بك يا غالية

نورت المنتدى بوجودك

مرحبة بيك أختنا أم رميصاء البيت بيتك وشكرا على الوصفة في إنتظار جديدك

اهلا و سهلا
يا خيار الناس

الجيريا حللت اهلا ونزلت سهلا..يا بنت المدينة الرائعة ..انا كذلك عضوة جديدة اتمنى نفيد ونستفيد

بارك الله فيك

يعطيك الصحة

اهلا و سهلا بك سيدتي في هدا المنتدى الراءع وانا كدلك عضوة جديدة في المنتدى

ya3tik lsaha romaissa

kamli heka

الـــى ! الأستاذة ! نرجس ? سؤالين أو ثلاث ؟ 2024.

الــــــــسلام عليكم

عـــــتدي سؤال حول تمرين في الأمن الكهربائي .

أحيـــــانا يعطونا الاستطــــاعة

بمـــاذا تســـاعدنا ؟

فيــــتما نحتاجها ؟

ايه ، سؤال آآآخر ( كـــان سؤال أصبح سؤالين الجيريا )

هل يجب دائمـــا توصيل القاطعة في سلك الطور لتجنب الصدمة ؟

فمرات أجد في بعض التمارين أن القاطعة موصولة في سلك الحياد .

هل يعتبر هذا خطأ في التركيب ؟

وهل يجب توصيل كل جهاز كهربائي في مأخذه ؟

بــــــــــــــــارك الله فيك

ترقبي مزيدا من الأسئلة الجيريا

السلام عليكم ((

الظواهر الكهربائية بالنسبة لي كانت صعبة كثيير ,, عند مواجهتي لتمارين سواء في الكتاب المدرسي او الشبهـ المدرسية ))

(( أسلوب الأستاذ ..

الامهم بليييز ساعدوووني

السلام عليكم (( عذرا الانترنت مقطوعة عندي لذلك تاخرت بالرد ))
بالنسبة للاستطاعة تعطى حتى نتمكن من حساب شدة التيار الكهربائي المارة بالجهاز i و التي تساوي الاستطاعة على التوتر 220 v
و بذلك يمكننا من اختيار منصهرة مناسبة للجهاز
القاطعة دوما تركب في سلك الطور لانه هو الذي يحتوي على الكهرباء و ان ركبت في الحيادي فهذا خطا في التركيب
نعم من قواعد الامن ان نركب كل جهاز في ماخذ خاص به حتى نتفادى زيدة الحمولة و ارتفاح حراة الاسلاك و بالتالي انصهار العوازل

أستاذة من فضلك في الدورة أحتاجك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نرجس44 الجيريا
السلام عليكم (( عذرا الانترنت مقطوعة عندي لذلك تاخرت بالرد ))
بالنسبة للاستطاعة تعطى حتى نتمكن من حساب شدة التيار الكهربائي المارة بالجهاز i و التي تساوي الاستطاعة على التوتر 220 v
و بذلك يمكننا من اختيار منصهرة مناسبة للجهاز
القاطعة دوما تركب في سلك الطور لانه هو الذي يحتوي على الكهرباء و ان ركبت في الحيادي فهذا خطا في التركيب
نعم من قواعد الامن ان نركب كل جهاز في ماخذ خاص به حتى نتفادى زيدة الحمولة و ارتفاح حراة الاسلاك و بالتالي انصهار العوازل

بــــــــــــــــــــــارك الله فـــــــــــــــيــــــــــك أستــــــــــــــــــاذة الجيريا

شــــــــــــــكرا

مدخلـــك الـــى تــاريخ الحضـارة الاسلامية العربية, ملـــخص للصفحــــات الأولـــى 2024.

مدخلـــك الـــى تــاريخ الحضـارة الاسلامية العربية, ملـــخص للصفحــــات الأولـــى
اختنا رومي كتبت هذه الموضوع ،، وحبيت انقله للاستفاده ،،

الحضارة :

– مشتق من الحضر وهم سكان المدنية وقد عرفت أحيانا باسم المدنية
– وللتقريب بين لفظين المدنية والحضارة يكفي الى الاشارة الى ماسبق .
– مفهوم الحضارة صار يعني الرقي والتقدم الفكري والروحي والمعيشي والاجتماعي . (مثال :تحضر دولة لا يقاس مثلا بامتلاكها مفاعلا ذريا وانما بحسن استخدامه ، وكذلك امتلاك الفرد للسيارة، التحضر ليس بالامتلاك بل بكيفية استخدامها وهكذا .
– تاريخ البشر منذ القدم عبارة عن سلسة من الحضارات بعضها يرتبط باماكن معينة وعصور محددة .

الحضارة الاسلامية :-

1. عرفت في العصور الوسطى (بين اواخر القرن الخامس والقرن الخامس عشر للميلاد..ماتسمى في الكتابات الاوروبية العصور المظلمة)
2. احتلت مكان الصدارة والزعامة .(علل)
• في بوتقة هذه الحضارة التقت حضارات متعددة كحضارات الصين والهند والرومان وغيرها من حضارات منطقة الهلال الخصيب ، فانتقت منها مالا يتعارض مع روحها وقيمها ونبذت ماعدا ذلك من مساوىء وانحرافات.
• بين رحابها اجتمعت العناصر الحضارية المرتبطة بالديانات السابقة في ظهورها على الاسلام .
• بُناتها نجحوا عن طريق الخلق والابتكار فتوصلوا الى مالم يتوصل اليه غيرهم من عناصر حضارية جديدة أثْـرت على الحضارة الانسانية على مر الاجيال والعصور .

الاختلاف في تسمية هذه الحضارة هل نقول الحضارة العربية أم الحضارة الاسلامية؟

البعض أسماها عربية لاسباب :
• نقطة انطلاقها كانت مولد رسولنا الكريم الذي ينحدر من أصل عربي.
• القرآن الذي هو دستورها والتي استمدت منه روحها واطارها العام نزل بلسان عربي .
• العربية هي اللغة دون بها اعلام هذه الحضارة الجانب الاكبر من خلاصة أفكارهم .
• وعليه العروبية هي الاساس ويأتي الاسلام بعد ذلك أي تعرف حضارة عربية او الحضارة العربية الاسلامية .

وفريق آخر :-
• اذا العروبة أداة هذه الحضارة فالاسلام روحها .
• تحت مظلة الاسلام ولدت وازدهرت .
• الاسلام هيأ لها مناخ أمن وسلام بظل مانفخه من روح سامية
• الاسلام وفر لغير المسلمين جوا من الحرية والتسامح والعدالة .
• بعض علمائها كانوا من أهل الذمة (مسيحين ويهود) مارسوا نشاطهم في ظله بنفوس مطمئنة .
• وايضا وجود عناصر غير عربية ( الطبري والبيروني والخوارزمي ) .

أما نحــن نــرى :

هذه الحضارة قامت على دعامتين كبيرتين هما الاسلام والعروبة .

• والاسلام هو الاصل والعربية هي الفرع ،وعليه نقول الحضارة الاسلامية العربية .
• العربية هي لغة القرآن لكن لولا رسالة الاسلام ماكن القرآن .
• سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم انحدر من اصل عربي ولكن لولا رسالة الاسلام ماظهر نبينا الكريم على صفحات التاريخ .
• العرب هم الذين حملوا الجهاد في المرحلة الاولى في بناء الدولة الاسلامية ونشروه بلسانهم في مشارق الدولة ومغاربها لكن لولا رسالة الاسلام ماكان للعرب ولا لغتهم أن ينتشروا هذا الانتشار الواسع . (مثال: انظر الكتاب ص 13 الفقرة الاولى ) .
• وعليه مع اعتزازنا بالعروبة فهي لم تبلغ أسمى صورها وأنقى خصائصها الا تحت مظلة الاسلام .

الحضارة الاسلامية العربية ذبلت ولكنها لم تمت

كالشجرة الضخمة الممتدة الجذور في أعماقها ، جفت أوراقها لافتقارها للغذاء والعناية المناسبة ،ومع زوال الاسباب تستعيد نضارتها .
ذبول شجرة الحضارة الاسلامية العربية اليوم لا يرجع الى عدم قدرتها على مسايرة التطور الحديث كما يقول البعض ،انما بسبب تقصير أبنائها وتخليهم عن روحها ومبادئها ، فإذا أخلصوا لها عاد اليها وجهها المشرق .

وعليه نقول كانت حركتها تقدمية داخل إطار القيم الدينية والاخلاق الكريمة ،
اكبر حركة تقدمية على مسيرة التاريخ رغم المتشككون في ماضيها والذي
يرون أن في إحياء التراث الاسلامي العربي نوع من الردة الغير مستحبة
مع اتهامه بانه تراث جامد ورجعي .

خصــائص الحضارة الاسلامية العربية :-

1- حضارة ايمــان ، تؤمن بالله ورسالاته وأنبيائه عليهم السلام .
• حضارة ايمان وعمل وانتاج بكل مايشتمل عليه الايمان من اخلاص وجدية على أداء الواجبات .

2- حضارة تقدمية بكل معاني الكلمة لاجمود فيها ولا رجعية .
3- تتصف بالمرونة وسعة الافق .
4- حضارة محبة وسلام .
5-حضارة تسامح لا حقد فيها ولا كراهية .
6- حضارة تتصف بالحيوية والاستمرار والوحده .
7- حضارة انسانية بكل معاني الكلمة .
8- تتصف الحضارة الاسلامية بالامانة المطلقة .

الجيريا

عــــاجل ؟? الـــى الأستاذة نرجس ?؟ 2024.

الــــــــــــــــــــسلام علـــــــــــيكم

1 / في التمـــــارين حول الشحنات الكهربائية ، يطلب منـــا حســـــاب " q " و حســـــــاب " n "

فماذا تعني هذه الرموز ؟

ممكن تعطينا كــــامل الرموز التي نحتاجها ؟

2 / نرمز للالكترون بــ : é

والبروتون هل نرمز له بـــ : e ؟

بـــــــــــــــارك الله فـــــــــــيك

الــــــــــــــــــــسلام علـــــــــــيكم

1 / في التمـــــارين حول الشحنات الكهربائية ، يطلب منـــا حســـــاب " q " و حســـــــاب " n "

فماذا تعني هذه الرموز ؟
الشحنة الكهربائية للجسم يرمز لها بـ : q
الله أعلم لا أدري ما هي : n
في إنتظار الأستادة نرجس
ممكن تعطينا كــــامل الرموز التي نحتاجها ؟ نعم

2 / نرمز للالكترون بــ : é
لا خطأ فادح يرمج للإلكترون بـ : -e
والبروتون هل نرمز له بـــ : e ؟
نعم
بـــــــــــــــارك الله فـــــــــــيك
و فيك بارك الله

حســـــــاب " n " معناها عدد البروتونات او الالكترونات الموجودة في الجسم
حسب السؤال نحدد اما بروتونات او الكترونات

ساجيبك بما درسناه وستصحح لنا الاستاذة نرجس
شحنة كهربائيةq
عدد الشحن العنصرية الكترونية والبروتونيةn
نعم اخي نرمز للاكترون والبرتون بe لاننا لا نقصد ب e الكترون بل نقصد عنصر او الشحنة العنصرية élement
رمز الالكترون -e
ورمز البروتون p
في انتظار الاستاذة نرجس

e- الالكترون
البروتون p

نعم البروتون P آسفة
أما الإلكترون فالناقص يكون بعد الـ e

نحن في إنتظار الأستاذة نرجــــــــــــــــــس

البروتون يمز له ب : P
اما الالكترون فيرمز له ب é
انا نتاكدة من هاتين و الباقي ……………………..الله اعلم

بــــــــــــــــــــــارك اللـــــــــــــــــه فيـــــــــكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جرأة مسلم الجيريا
الــــــــــــــــــــسلام علـــــــــــيكم

1 / في التمـــــارين حول الشحنات الكهربائية ، يطلب منـــا حســـــاب " q هي الشحنة الكلية ( الاجمالية للجسم المشحون او الذرة )
" و حســـــــاب " n " ( عدد الالكترونات المكتسبة او المفقودة )

ممكن تعطينا كــــامل الرموز التي نحتاجها ؟

2 / نرمز للالكترون بــ : é

لا نحتاج الى رمز البروتون

بـــــــــــــــارك الله فـــــــــــيك

عذرا لم ار الموضوع
ايناس فقط قالت لي

نحن في درس راسم الذبابات المهبطي
مشكلتي راني فاهمة الدرس
لكن اليوم درنا استجواب ماعطاناس ثابث الحساسية العمودية و لا الافقية كان راسم مخطط بارقام لم اعرف ماذا تعني؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نرجس44 الجيريا
عذرا لم ار الموضوع
ايناس فقط قالت لي

بارك الله فيك الجيريا

لو سمحت أستاذة ممكن تصحيح حل هذا التمرين ؟

هـــــذا التمرين ( التمرين الأول ) :

https://herosh.com/download/10573872/…_____.pdf.html

حل التمرين الأول :

https://herosh.com/download/10573863/…__.__.doc.html

شــــــــكرا جــــزيلا الجيريا

………………………………………….. …………….

استاذة نرجس ارجو الاجابة لاتاكد من صحة معلوماتي

نحن دائما نرمز للالكترون ب é

رســـالة الـــى عضــــوات المنـــتــــدى 2024.

سلام الله عليكن جميعا حبيباتي وارجو ان تقبلنني كفرد جديد في هذه الاسرة الرائعة.راجية من الله ان افيد بناتنا بخبرتي المتواضعة جدا.وكاول مشاركة لي اود ان اتقدم ببعض الوصفات التقليدية لا سيما ان هناك من يطلبها.باذن الله تعالى سوف تكون هذه الوصفات من عاصمة الشرق قسنطينة .من حين لاخر سوف تلاحظن بعض اللمسات العصرية.لان الجديد حبه والقديم لاتفر ط فيه.والان مع اول وصفة …غريبية الكاوكاو القسنطينية…المقادير..3كيلات سمن. 2كيلات سكر ناعم .كاوكاو محمص ومرحي ناعم.فرينة.للتزيين بياض بيض وكاوكاو محمص ومرحي خشين.التحضير..نذوب السمن ونكيل ونتركه يبرد تماما.ثم نخلط السمن والسكر جيدا حتى يمتزجان نضيف الكاوكاو بودرة ونخلط ونشيح بالفرينة حتى نحصل على عجينة يمكن تشكيلها.نحلها بسمك 1سم تقريبا ونطبع هلالات نمررها في بياض البيض ثم في الكاوكاو مرحي خشين ونطيبها في فرن هادئ 10 دقائق ونقدمها لما تبرد.ملاحظات كمية الكاوكاو حسب الكيلة وماتكونش العجينة طرية بزاف باش ماتهبطش الحلوى في الفرن.شهية طيبة.اعدكن بالمزيد كلما سمح لي الوقت بذلك.لاتنسين الدعاء ولكن بالمثل ان شاء الله.تحياتي والى الملتقى.اختكم ام الرميصاء

اولا اهلا وسهلا بكي معنا اختى
نرحب بيكي يابنت قسنطينة زينة
وشكرا لكي على الوصفة تاع الغربيه
واذا امكن اختى مره اخرى تحطي صورة افضل
تقبلي تحياتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الرميصاء الجيريا
سلام الله عليكن جميعا حبيباتي وارجو ان تقبلنني كفرد جديد في هذه الاسرة الرائعة.راجية من الله ان افيد بناتنا بخبرتي المتواضعة جدا.وكاول مشاركة لي اود ان اتقدم ببعض الوصفات التقليدية لا سيما ان هناك من يطلبها.باذن الله تعالى سوف تكون هذه الوصفات من عاصمة الشرق قسنطينة .من حين لاخر سوف تلاحظن بعض اللمسات العصرية.لان الجديد حبه والقديم لاتفر ط فيه.والان مع اول وصفة …غريبية الكاوكاو القسنطينية…المقادير..3كيلات سمن. 2كيلات سكر ناعم .كاوكاو محمص ومرحي ناعم.فرينة.للتزيين بياض بيض وكاوكاو محمص ومرحي خشين.التحضير..نذوب السمن ونكيل ونتركه يبرد تماما.ثم نخلط السمن والسكر جيدا حتى يمتزجان نضيف الكاوكاو بودرة ونخلط ونشيح بالفرينة حتى نحصل على عجينة يمكن تشكيلها.نحلها بسمك 1سم تقريبا ونطبع هلالات نمررها في بياض البيض ثم في الكاوكاو مرحي خشين ونطيبها في فرن هادئ 10 دقائق ونقدمها لما تبرد.ملاحظات كمية الكاوكاو حسب الكيلة وماتكونش العجينة طرية بزاف باش ماتهبطش الحلوى في الفرن.شهية طيبة.اعدكن بالمزيد كلما سمح لي الوقت بذلك.لاتنسين الدعاء ولكن بالمثل ان شاء الله.تحياتي والى الملتقى.اختكم ام الرميصاء

أهلا بيك أختي ام الرميصاء بنت مدينة الجسور المعلقة مرحبا بيك بيناتنا الدار دارك إن شاء الله تستفادي ونستفادو من عندك في إنتضار جديدك القادم

بارك الله فيك

مرحبا بيك معانا
ان شالله تفيدينا ونفيدوك

اهلا بك عزيزتي واهلا بكل سكان قسنطينة مدينة الجسور المعلقة

الجيريا

مرحبا بك ايتها الغالية
و نقدملك هذه الحلوى في بلاست الحليب و التمر

الجيرياإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.

الجيرياإضغط هنا لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي.الجيريا

ان شاء الله تفيدينا ونكونوا كامل خوتات في دار وحدة اللي هو مدونة الجيريا

اهلا بك يا غالية

نورت المنتدى بوجودك

مرحبة بيك أختنا أم رميصاء البيت بيتك وشكرا على الوصفة في إنتظار جديدك

اهلا و سهلا
يا خيار الناس

الجيريا حللت اهلا ونزلت سهلا..يا بنت المدينة الرائعة ..انا كذلك عضوة جديدة اتمنى نفيد ونستفيد

بارك الله فيك

يعطيك الصحة

اهلا و سهلا بك سيدتي في هدا المنتدى الراءع وانا كدلك عضوة جديدة في المنتدى

ya3tik lsaha romaissa

kamli heka

الـــى ناس باتنة 2024.

انا من باتنة نحوس على كراء منزل في مدينة باتنة يكون سعرو مايتعداش 10000 دج شهريا و هاذا لمدة ستة او ثمانية اشهر كاقصى حد .
شكون يقدر يساعدني جازاه الله خيرا

تفضلي

https://www.ouedkniss.com/fr/annonces…=&prix_unite=2

ربي يفتحلك ابواب الخير

الله يسهللك انشاء الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة HDTV الجيريا
الله يسهللك انشاء الله

امين يا رب

الـــى الاساتذة المتعاقدين والمستخلفين 2024.

السلام عليكم
اود سؤال الاساتذة المتعاقدين و المستخلفين للسنة الماضية هل تم دفع رواتبهم للموسم الدراسي الفارط
لانني شخصيا درست طيلة الموسم الدراسي الفارط 2024/2017 ولم اتحصل الا على اجر اكتوبر ونوفمبر فقط اما اجر ديسمبر والمردودية لم اتحصل عليها
ناهيك ايضا انني لم اتحصل على اي اجر من السنة الجديدة ابتداءا من جانفي 2024

انا اقطن في ولاية الطارف وارجوا من الاخوة في الولايات الاخرى ان يدلوني على وضعيتهم
وشكرا

اختى درست و تحصلت على اجرها من سبتمبر الى جويلية و المردودية ايضا نحن من ولاية غرداية

شكرا اختي
للاسف نحن نعاني كثيرا في ولاية الطارف

ربي معاكم الصبر ثم الصبر فقط ه الحل

العفو اختاه
هل من افادة اخرى من ولايات اخرى بارك الله فيكم؟؟؟

في ولاية مسيلة لم يتحصل المستخلفون على أية أجرة منذ بداية السنة

شكرا اخي
اتمنى من جميع الاخوة افادتنا بباقي الولايات لانني اتفقت مع احد الصحيفيين على نشر ملف خاص بالمتعاقدين
شكرا لكم وبانتظاركم

في ولاية غليزان لم تسوى الوضعية بعد سواء للأساتذة المستخلفين ولا حتي تعويضات للأستاذ مسؤول المادة أو الأستاذ الرئيسى

في ولاية البيض لم تسوى الوضعية بعد

شكرا اخواني
ان شاء الله ساحاول بقدر استطاعتي ايصال صوتنا عن طريق اكبر عدد ممكن من الجرائد بوسياطة احد الاصدقاء
عسى ولعل تسدد الاجور قبل شهر رمضان لحاجة الناس اليها

انا استاذ متعاقد ( مستخلف ) من ولاية المسيلة

لم نتحصل على دينار واحد لا اجر شهري و لا مردودية من بداية الموسم الدراسي الى اليوم أي 10 أشهر كاملة

لوكان الواحد ما يخدمش في الصيف باه يسلك دين الي دارو في العام يحصل

حسبنا الله و نعمة الوكيل

هذه مسيخة …. عفوا مسيلة ما ادراك ما مسيخة …… عفوا مسيلة

في ولاية الأغواط لم نتحصل على أي راتب لحد الساعة وحتى لاندري ماهو راتب المستخلف أفدنا أخي بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقداد الجيريا
في ولاية الأغواط لم نتحصل على أي راتب لحد الساعة وحتى لاندري ماهو راتب المستخلف أفدنا أخي بارك الله فيك

بالنسبة لاستاذ التعليم المتوسط يقدر الاجر اليومي بـ 680.27 دج صافية اي باجر شهري يقدر بـ 20408,1 دج صافية
وفق الله

ماهو راتب المستخلف في الابتدائي وهل يتحصل على المردودية و بكم تقدر له

في ولاية سعيدة كل مستخلف يتحصل على راتبه مثله مثل الاستاذ الدائم حتى هناك منح المقاطعة فيقدر راتب المستخلف في الابتدائي ب 24 ألف دينارفي منطقة بعيدة عن مقر الولاية ب حوالي 30كلم والأستاذ المجاز متربص يتحصل على 28الف دينار واظن ان منحة المقاطعة prime de zone غير مطبقة في البيض و الأغواط و النعامة ورغم ان سعيدة قريبة للشمال و في الغرب و طرحت هذا التساؤل على مدير التربية في احدى الولايات السابقة فقال لي سنحذو حذوهم انشاء الله بهذه العبارة فما رأيكم