سؤال بخصوص تغيير العنوان لحساب الجاري 2024.

السلام عليكم اخواني اخواتي
حبيت نسالكم انا غيرت عنوان حساب الجاري
لوالدتي بحكم هي ساكنة معايا فكرهت دائما
نروح للجزائر و نجيب دفتر الصكوك فغيرت
العنوان للولاية لنسكنوا فيها لكن مازال مجاش
دفتر جديد هنا فهل المنحة التقاعد لا تدخل في حساب
حتى يسوى الوضع او لا دخل في ذلك مع العلم تاخرت
المنحة حبيت نسال فقط و جزاكم الله خير

الاخت راكي تقصدي البريد ولا البنك؟
على حد علمي تغيير العنوان لا يعني تغيير رقم الحساب
توجهي الى اقرب بريد وسقسيهم على الرقم السري وشوفي حسابها من الانترنت
+
ديريلها كارت مانيتيك وتهناي متسحقيش الشيكات مرة اخى
اما اذا كان بنك نورمالمون تقديري تهزي دفتر الشيكات من اي فرع له
هذا وشا علابالي
الله يوفقك

لا علاقة بين الحساب و تغير العنوان ممكن هناك تاخر في صب المنحة لا غير

مادام عندها الحساب الجاري البريدي وزدت ريقلت العنوان (تحب ترجع لمكان الذي اودعت فيه طلب تغيير العنوان ويقولولك اذا ريقلوه ولا لالا من المفروض 10 ايام على الاكثر) اما بالنسبة لمنحة التقاعد فالمفروض انك اخذت لصندوق التقاعد صك مشطوب لصب المنحة فيه .
لاعلاقة لتاخر الشيك في صب المنحة لان مصالح صندوق التقاعد هي التي تصب المنحة .
اما اذا تاخرت كثيرا راجع مصالح صندوق التقاعد الذي تنتمي اليه مرفوقا بشهادة التقاعد.
اتمنى انني شرحت بما يكفي والله اعلم.

السلام عليكم
الله يجازكم خير اختي الغالية سطايفية لكل فخر
اخي الفاضل عبد الله كمال و الاخ عبد القادر ب
شكرا لكم اخواني ربي ييجازيكم خير
اتصلت بالبريد و قال لي لا يوجد دخل في تتغير
العنوان فقط تاخير صب المنحة و الحمد لله دخلت
اليوم ربي يحفطكم

مادامك قريت العنوان ادخل نسقسيك 2024.

من دون مقدمات….نبدا في الموضوع
تقدم لخطبتي رجل صالح بشهادة الاقارب, كان متزوج من امراة لمدة سنة و زادت عندو طفلة, طلقها بعد سنة زواج

و انا في قلبي عدة مخاوف, …..

خايفة يكون مازالوا يحبو بعضاهم و الظروف اجبرتهم على الطلاق لانوا بزاف يحبو بعضاهم و طلقوا , و من بعد في حياتي معاه نولي مني من الكرسي او الخزانة لالا كلمة خديمة خير

خايفة تاني ما يفرحش كاي شاب بالخطبة و العرس و الحنة لانو مرت عليه هذه الامور من قبل ,

طالبة رايك كرجل , بكل صراحة جاوبني

ما نقدر انقولك والو عى خاطر مازال ماتزوجتش mais استخير الله وهو الموفق

حابة نفهم لهذه الدرجة السؤال صعب؟؟؟؟؟

نعم يا اختي السؤال و صعب جدا

لان لكل رجُل ظروفه و لكل رجل عقليته

لو كنت اعرفه شخصيا ممكن اقول رايي بصراحة

ولكن بما ان المعلومات عليه قليلة جدا
سيكون من الظُلم له و لك ان اقول لك لا توافقي

و قد يكون من التهور ان اقول لك وافقي و تزوجيه

المهم انتي قبل السحور بنصف ساعة
قومي صلي ركعات و ادعي ربي و صلى الاستخارة

يا أختي والله لا اعرف بما انصحك المهم عن نفسي لا اقبل المطلق و لو كان عمري 40 خاصة رجل طلق بعد مده قصيرة لكن نختلف انا و انتي في ظروفنا و شخصياتنا…أنا لي نوصيك عليها سقسي مليييييييييييح علاش طلق و سمح في بنتو و لا ولدو؟؟عندو عادي ما حملش عليه و لراحتو…ربي يعطيك أحسن الامور يا رب

العرس الاول ما يجي كي العرس الثاني في الفرحة………..وانا نقولك اسنخيري ماخاب من استخــــــــــــار

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربي اتوب اليك الجيريا
حابة نفهم لهذه الدرجة السؤال صعب؟؟؟؟؟

ياختي قريت الموضوع و كنت خارجه بلا ما نرد حتان قريت ردك هذا
ايه ياختي ولله لسؤال صعيب
الحاجة لي هبتها من الموضوع انك كيما قلتي كان يحبها و فوقها عندهم طفلة
لي نقدر نقولهالك زيني نيتك و استخيري

بدون لف ودوران …اذا كان انسان لباس بيه وولد ناس اتكلي على ربي ووافقي ..وخليك مالبريكول هذا تاع يفرح بالخطبة والزواج وبلاك كانو احب طليقته الاولى وووو…..يا اختي اطلبي الستر والزواج راه صعيب والراجل اي وضعية اكون فيها سعد لمن طار اذا ما وافقتيش عليه انت 100 وحدة توافق عليه بعدك ..كوني واقعية وخمي بعقلك وربي اسهلك.

يعطيكم الصحة على الردود
حبيت نقوللكم انو معلاباليش لاكان يحبو بعضاهم ولا لالا
و سبب الطلاق , بعد الزواج مباشرة باباه مرض حكم الفراش و كيما علابالكم كبير الدار كي يمرض الفاميلا كامل تجيه القريب و البعيد يعني ولات دارهم الله يبارك ما تفرغش من الضياف, و هي (الزوجة الاولى) الله يهديها كانت تحب ديما تخرج يعني كل يومين و لا تلاتة , و يماه مرة كبيرة رح تقيم المريض و لا الضياف, كي هدرو معاها قالتلهم انا عروس جديدة و نتوما رح ديروني بونيشة على الضياف , بمعنى اخر كانت طايرة … و هي اللي طلبت الطلاق بعد ما مات باباه , و الشرع مد الطفلة للام بطبيعة الحال , و الحكاية دامت سنة
و انا كل ما نصلي الاستخارة ما نحس بوالو بعني عادي ماني مقلقة , ما ني فرحانة…
و ماعرفتش نوافق و لا لالا
انصحوني الله يستركم
و صح فطوركم

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

????????????????

أنا العام الي فات خطبني واحد مطلق عاش مع مرتو عام برك و طلقوا بسبب الأهل و كان عمري 23

كنت زعمة رايحة نقبل بيه شكلوا زين و أخلاقوا عالية قالولي ، و أكبر محامي في منطقتنا ، انا في داخلي مكانش عاجبني لأنو مطلق بصح غرني المظهر نتاعوا

صليت استخارة شحال من مرة و مبعد ماكتبش المكتوب و الله غير راح وحدو مانيش عارفة كيفاش حتى راح

و ذرك الحمد لله تخطبت بخيار الرجال و ماشي مزوج من قبل و الحمد لله.

شوفي اختي اذا كان واحد مطلق ماشي عيب ممكن تكون المراة هي الظالمة

بصح اذا كان عمرك يا اختي ماشي كبير ارفضي علاش حتان تدي واحد مجرب كل شيئ و شابع زواج ، تكوني انت كل شيئ عندك جديد و عندو طعم بصح هو يكون بارد

و زيد قولتي هي الي طلبت الطلاق يعني ماشي هو ، يعني ممكن مازال يحبها وتعيشي انت معاه و تكوني بعيدة عليه في نفس الوقت

المهم يا اختي صلي الاستخارة و ربي اذا شايفلك فيه الخير راكي ماتعياي في دارو ، و اذا ربي شايفلك فيه الشر راكي ما تديهش

أختي اذا متأكدة ناس ملاح و متدين تكلي على ربي مدام طلق
مي حاولي تستفري على واش طلق قبل؟
بالاك الغلطة منو
ويمكن يكرهلك حياتك واذا كان منها
تكلي على ربي و ربي يهنيكم
واذا كنت صغيرة في السن ما تقلقيش أصبري شوي

السن تاعي 33 سنة و هو 37 سنة

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته
اختاه لا خاب من استخار احسني الظن بالله . وما ندم من استخارالخلق وشاورالمخلوقين المؤمنين وتثبث في امره فقد قال الله عزوجل *وشاورهم في الامر فاذاعزمت فتوكل على الله* ولك ان تعيدي صلاة الاستخارة ااكثر من مرة

مشكلة في العنوان 2024.

كيفاه نبدل العنوان مع اني كتبتو صحيح كي رجعت نشوفو لقيتو مكتوب بلغة اخرى مش مفهومة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mounir_bboying الجيريا
كيفاه نبدل العنوان مع اني كتبتو صحيح كي رجعت نشوفو لقيتو مكتوب بلغة اخرى مش مفهومة

عادي يا أخي عندك تظهر مشفرة لأنك كتبت العنوان بالعربية
لكن القائمين على الموقع يجدونه صحيحا كما كتبته
المهم زير روحك في القراية

انا تاني تعرضت لنفس الموقف
كيفاه درك نخليه كيما راه ما نبدلوش ولا لازم نبدلو

وانا كدلك اخطات نفس الخطا هدا
ما العمل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kacem84 الجيريا
عادي يا أخي عندك تظهر مشفرة لأنك كتبت العنوان بالعربية
لكن القائمين على الموقع يجدونه صحيحا كما كتبته
المهم زير روحك في القراية

mrc khoya kacem lah yostrok

هل 0هدا 0الكلام 0صحيح
شكرا

أنتم راسلوهم في أقرب أجل _قبل انتهاء مرحلة التأكيد_ على بريدهم الالكتروني وإن شاء الله سيجيبونكم بسرعة.

أرجوكم احذفوا هذا العنوان 2024.

اعترف اني من الذين يفتحون هذا المنتدى مرات كثيرة في اليوم . وفي الايام الاخيرة كلما افتح اصادف عنوانا بالاحمر :

حصار غزّة هاشم …الى متى يستمر الصمت و التخاذل العربي؟

وهنا اتساءل هل نحن اصبحنا نمارس العنصرية ونتقبلها الى درجة ان يستمر هذا العنوان اياما طويلة ؟

هل نحن واقعون تحت المخدر الايراني الى هذه الدرجة ؟

ليس العرب صامتين ولا متخاذلين لا شعوبا ولا حكومات .

ففي عصر الثنائية القطبية حارب العرب اسرائيل عسكريا مرات عديدة ناهيك عن الوسائل الاخرى

رغم ان المتباكين اليوم كانوا بالامس يتاصرون اسرائيل بدعوى انها اهل الكتاب وان العرب كانوا شيوعيين.

اما اليوم فان العرب ( الحكومات ) تتعامل بحكمة ولا تومن ببابا نوال . وهناك حرب مستمرة غير عسكرية لكنها

سياسية واقتصادية واعلامية وديبلوماسية ودينية وثقافية يشنها العرب ضد اسرائيل بدعم من الحكومات العربية

الحكومات العربية هي التي تعيد اعمار لبنان وفلسطين بعد الحروب الاهلية والقصف الاسرائيلي وليست ايران.

الحكومات العربية تشغل الفلسطنيين وتأويهم في بلدانها ومثال ذالك في العراق الذي قامت فيه المليشيات الايرانية

بذبح الفلسطنيين خلال شهر اكثر مما قتلت اسرائيل خلال عقود

الحكومات العربية تقدم كل اشكال الدعم المادي والسياسي للفلسطنيين بما في ذالك جمهورية مصر

لكن لا تطلبوا من الحكومات العربية ان تتصرف كأحزاب او كعصابات فهي تتصرف كدول ذات سيادة

الرئيس انور السادات قال في ذالك الوقت : من أراد ان يحارب اسرائيل فليتفضل ليذهب ويحارب اما انا فلا لان الرصاصة

كانت تسقط في اذني.

ان الحرب العسكرية المباشرة لم تعد سوى كلاما ديماغوجيا . مئات القنابل النووية موجودة في حظيرة الاسلحة

الاسرائيلية

ولمن يستنكر كلامي اقول

فـكـر كـمـا تـشـاء لـكـن دعـنـي أفـكـر كـمـا أشـاء

حر و مذهب كل حر مذهبي . . . . . . ماكنت بالغاوي ولا بالمتعصب
يأبى فؤادي ان يميل الى الأذى . . . . . . حب الأذية من طباع العقرب

من فضلكم اريد ان اعرف هذه الجملة ( خصار غزة هاشم)
ما معنى كلمة هاشم هل هي نفسها كلمة غاشم وشكرا

بارك الله فيك يا أبا وسيم وأزيد على قولك أن الأطماع الفارسية الإيرانية ومخططاتها الماكرة تهدف إلى إقامة دولة الفرس من النيل إلى الفرات وهي هنا تشترك مع الأطماع الصهيونية فالصهاينة يسعون أيضا إلى إقامة دولة يهود من النيل إلى الفرات ، فالفرس يحاولون دوما ان يزجوا بالفلسطينيين إلى حرب هم الخاسر الأكبر فيها وما دعمهم لحركة حماس إلاّ أكبر دليل على ذلك وانظر إلى مكرهم يقتلون أهل السنة في إيران والعراق وفلسطين وفي كل مكان تكون لهم فيه القوة والغلبة ، ثم بعد ذلك يتظاهرون بالغيرة على المسلمين ويحاولون تأليب الشعوب على حكامهم ، وما كان من خلاف بينهم فهو خلاف مصالح ليس إلاّ .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين طيب الجيريا
من فضلكم اريد ان اعرف هذه الجملة ( خصار غزة هاشم)
ما معنى كلمة هاشم هل هي نفسها كلمة غاشم وشكرا
اتم التصحيح مني فالمقصود غزة هاشم كنية لبنو هاشم ……مشكور استاذي العابد الكنتي على التصحيح

تريد أن تقول بأن مصر لا تحاصر غزة فمن يصدقك
الله ينصر الاتراك الذين أعادو حصار غزة الى الواجهة بعد نساه العرب

أخي البشير لقد سمى العرب قديما غزة بغزة هاشم نسبة إلى هاشم بن عبد مناف جد الرسول صلى الله عليه وسلم الذي مات فيها وهو راجع بتجارته إلى الحجاز.‏لذا فان المقصود فعلا هو غزة هاشم وليس الغاشم و حينما نقول غزة هاشم فاننا ندلل على الانتماء العربي والاسلامي لغزة فلسطين وهو انتماء له جذور في التاريخ وليس وليد اليوم.
اما كلام ابو وسيم مع كل الاحترام لرأيه وافكاره لكن اصبحت اشعر بالخجل والغثيان كلما حاول البعض ان يجرنا لمعركة مع ايران والشيعة ويدعى ان ايران والفرس والشيعة اخطر علينا من اليهود.
للاسف اظن ان البعض ليس تحت مخدر ايراني ولكن مخدر صهيوني امريكي لانه من الغباء او السذاجة ان يقتنع اي عربي او مسلم بمثل هذا الطرح التافه.وبكل بساطة هناك دول عربية لها علاقات دبلوماسية عادية في مستوى السفراء واخرى فيها لاسرائيل مكاتب اتصال اوتجارية ولم نسمع يوما هاته الدول تهدد فقط مجرد تهديد بقطع العلاقات اوتجميدها او خفضها؟؟؟
اما عن اعمار لبنان اخي ابو وسيم يظهر انك غير مطلع على الاحداث او تتجاهلها ان اكبر الدول المساهمة في اعمار لبنان هي ايران و قطر اما الدول التى تمدحها كمصر او دول الاعتدال عامة فمساهمتها محدودة جدا ولا احسبك تعرف الدول التي سددت مساهمتها في صندوق اعمار غزة و القدس والا فانك ستعرف حتما حجم الاستهتار والتخاذل العربي!!!
اخي ابو وسيم ان كنا لا نملك القوة والسلاح فلماذا لانعبر عن رفضنا ونتخذ مواقف قوية في مستوى طموحات شعبنا ام حتى الكلام والتنديد اصبح ممنوعا على حكام العرب .سيدي الكريم ارجو ان تعيد كتابة ما قرأت لانك للاسف تغرد خارج السرب وصوتك نشاز فتركيا اصبحت عربية اكثر من العرب وايران تدافع عن قضايانا اكثر من بعضنا لان ايران تسعى لامتلاك النووى وتقنياته بعضنا لازال منشغلا في ايجاد الحلول لمنع الاختلاط في الطواف بالكعبة واخرون يجتهدون في اصدار فتاوي ارضاع الرجل الاجنبي وهذا يفتى بحرمة العمليات الاستشهادية ……الخ من التفاهات الفقهية والاجتهادات العظيمة لمشايخنا وعلمائنا في بعض الاقطار.
في الاخير اقول قلتخرص كل الالسنة عن اشعال نار الفتن بين القوميات والمذاهب فكلنا مسلمون سنة وشيعة وكلنا ضد اليهود والنصارى عرب وفرس وعجم .كفى كفى كفى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mebrouks الجيريا
تريد أن تقول بأن مصر لا تحاصر غزة فمن يصدقك
الله ينصر الاتراك الذين أعادو حصار غزة الى الواجهة بعد نساه العرب

نعم مصر ليست تحاصر غزة بل تقدم لها كل الدعم لكن في اطار دولة . مصر تتصرف كدولة نظامية ولا تتصرف كعصابة

كما انها لاتريد ان تكون تحت وصاية عصابة فلسطنية

اما فتركيا فنحن نحترمها ونحييها ونحبها لانها ليست مثل ايران . فتركيا ليست لها اطماع في اراضينا كما ان تركيا لا

تشعل الحروب الاهلية داخل الدول المجاورة ولا تنشر مذهبا يقوم على الاحقاد وعبادة القبور.. وحتى تاريخيا فأن

التاريخ التركي كان مشرفا في بلادنا

تركيا لها علاقات وطيدة مع الكيان الصهيوني وليست تمثيليات فقط كما هو الحال مع مصر . فبحكم صغر مساحة

اسرائيل فانها تقوم بالتدريبات العسكرية داخل الاراضي التركية . وهذا شأن من الشِون التركية نحن لا نفرض على

الاتراك سياستنا.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العابدالكنتي الجيريا
أخي البشير لقد سمى العرب قديما غزة بغزة هاشم نسبة إلى هاشم بن عبد مناف جد الرسول صلى الله عليه وسلم الذي مات فيها وهو راجع بتجارته إلى الحجاز.‏لذا فان المقصود فعلا هو غزة هاشم وليس الغاشم و حينما نقول غزة هاشم فاننا ندلل على الانتماء العربي والاسلامي لغزة فلسطين وهو انتماء له جذور في التاريخ وليس وليد اليوم.
اما كلام ابو وسيم مع كل الاحترام لرأيه وافكاره لكن اصبحت اشعر بالخجل والغثيان كلما حاول البعض ان يجرنا لمعركة مع ايران والشيعة ويدعى ان ايران والفرس والشيعة اخطر علينا من اليهود.
للاسف اظن ان البعض ليس تحت مخدر ايراني ولكن مخدر صهيوني امريكي لانه من الغباء او السذاجة ان يقتنع اي عربي او مسلم بمثل هذا الطرح التافه.وبكل بساطة هناك دول عربية لها علاقات دبلوماسية عادية في مستوى السفراء واخرى فيها لاسرائيل مكاتب اتصال اوتجارية ولم نسمع يوما هاته الدول تهدد فقط مجرد تهديد بقطع العلاقات اوتجميدها او خفضها؟؟؟
اما عن اعمار لبنان اخي ابو وسيم يظهر انك غير مطلع على الاحداث او تتجاهلها ان اكبر الدول المساهمة في اعمار لبنان هي ايران و قطر اما الدول التى تمدحها كمصر او دول الاعتدال عامة فمساهمتها محدودة جدا ولا احسبك تعرف الدول التي سددت مساهمتها في صندوق اعمار غزة و القدس والا فانك ستعرف حتما حجم الاستهتار والتخاذل العربي!!!
اخي ابو وسيم ان كنا لا نملك القوة والسلاح فلماذا لانعبر عن رفضنا ونتخذ مواقف قوية في مستوى طموحات شعبنا ام حتى الكلام والتنديد اصبح ممنوعا على حكام العرب .سيدي الكريم ارجو ان تعيد كتابة ما قرأت لانك للاسف تغرد خارج السرب وصوتك نشاز فتركيا اصبحت عربية اكثر من العرب وايران تدافع عن قضايانا اكثر من بعضنا لان ايران تسعى لامتلاك النووى وتقنياته بعضنا لازال منشغلا في ايجاد الحلول لمنع الاختلاط في الطواف بالكعبة واخرون يجتهدون في اصدار فتاوي ارضاع الرجل الاجنبي وهذا يفتى بحرمة العمليات الاستشهادية ……الخ من التفاهات الفقهية والاجتهادات العظيمة لمشايخنا وعلمائنا في بعض الاقطار.
في الاخير اقول قلتخرص كل الالسنة عن اشعال نار الفتن بين القوميات والمذاهب فكلنا مسلمون سنة وشيعة وكلنا ضد اليهود والنصارى عرب وفرس وعجم .كفى كفى كفى

طبعا أخي العابد فايران اخطر من اليهود على الاقل لسببين :
الاول ان اسرائيل معروفة ومتفق عليها عندنا انها عدو أما ايران فالكثير منا مستسلم لمخدراتها الخطيرة
الثاني أن اسرائيل متجمدة داخل فلسطين وسينتهي الامر الى ان تعيد اراضي 67 أما سرطان ايران فيزداد في الانتشار وأذرعه تمسك بكل العواصم وايران تحتل من الاراضي العربية اكثر مما تحتله اسرائيل (جزر الامارات + الاحواز + الاطماع في ابتلاع البحرين )
مشاكلنا ليست مع الشيعة العاديين مشاكلنا مع ايران الصفوية واتباعها من الشيعة الذين يعتمد مذهبهم على الاحقاد والانتقام من الفتح الاسلامي لبلاد فارس
هذا الطرح ليس تافها أخي العابد بل التفاهة ان تنبع الغوغائية والكذب على الاذهان فمن السهل ان نصدق ماهو سائد من الكلام لكن ليس من السهل التفكير العلمي الحيادي
اما عن العلاقات الديبلوماسية فتركيا لها علاقات اقوى الى درجة ان الجيوش الاسرائيلية تتدرب داخل الاراضي التركية رغم ان تركيا نحترمها ونعزها لكن هذا واقع موجود
أما العلاقات الديبلوماسية بين مصر والاردن واسرائيل فهي رمزية ومحدودة تفرضها ظروف المنطقة فهي دول مجاورة
كما ان اسرائيل موجودة فعلا على ارض الواقع وليست في الاعلام فقط . تقبلناها او رفضناها هي موجودة واقعا موجودة مع مئات القنابل النووية.
اما عن اعمار مادمرته اسرايل في فلسطين ولبنان فمن الاجحاف ماتقول . الدول العربية كالسعودية هي التي قدمت اكثر من 90 في المائة من المساعدات لكن من اجل الاعمار فقط وليس من اجل ان تتمتع بها عصابة حماس او فتح
ايران واسرائيل تخربان والعرب يعيدون الاعمار في لبنان وفلسطين
هل الحكام العرب هم المنغمسون في فتاوى ارضاع الكبير والاختلاط في الكعبة وشرب بول البعير ؟ انه الجهل يضرب اطنابه داخل المجتمع . وهل الحكام العرب الذين يستمرون في بناء الجامعات يشجعون مثل هذا الجهل؟
متى كان الشيعة ضد اليهود اخي العابد ؟ ايران واسرائيل مصلحة مشتركة دائما قبل الثورة المجوسية وبعدها اكثر.
اخي العابد لماذا تغتاظون عندما يذكر الكيان العنصري المجوسي بسوء وتثورون ولكنكم بالمقابل تشجعون الاعلام على ممارسة العنصرية ضد العرب وكأن الركن الاساسي للاسلام عندكم هو معاداة العرب فمن حارب العروبة دخل الجنة
ومن سكت على النزعة القومية الفارسية والكردية والقبطية غفر له ماتقدم من ذنبه وما تأخر.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mebrouks الجيريا
تريد أن تقول بأن مصر لا تحاصر غزة فمن يصدقك
الله ينصر الاتراك الذين أعادو حصار غزة الى الواجهة بعد نساه العرب

اللهم انصر الاتراك واهزم المجوس

بورك فيك لقد وفيت يا أبا وسيم

رجاء….ألا تقدم لنا آلات الحقد والتفرقة أفكار غيرها.

لا عزّة للعرب دون الإسلام….لمّا تقاعصوا عن أداء فرائضهم خذلهم الله وصاروا "بعر" أكرمكم الله….

عهد القومية العربية ولى ولن يرجع لأنه أسس على شفا جرف هار.
لست معك ياأبا وسيم في طرحك لأسباب كثيرة ……..
بل أنني متفق مع طرح الأخ العابد.
وسلام على من اتبع الهدى.

والله إنني لأعجب من سذاجة العرب الذين صدقوا ما نفخته أمريكا في عقولهم من أن إيران أخطر عليهم من إسرائيل …..فكيف يعقل أن يصدق أحد أن إسرائيل -التي تملك عشرات القنابل النووية والأسلحة المحظورة دوليا والتي لا تتورع عن استخدامها في مجازرها في حق اخواننا في غزة وفي جنوب لبنان – هي أقل خطرا من إيران التي على الأقل تدين بدين الإسلام وتناصر قضايا المسلمين؟؟؟؟ ….. فإن كان الحكام العرب قد صدقوا ذلك حفظا لمصالحهم وكراسيهم فكيف يصدق عامة الناس ذلك ….. رأيي أن الحقيقة واضحة ومن يقول مثل ما تقول أمريكا وهذه الأنظمة فلا يعدو أن يكون مواليا لهم ومستفيدا من ذلك مثلهم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد أبو حيدر الجيريا
لا عزّة للعرب دون الإسلام….لمّا تقاعصوا عن أداء فرائضهم خذلهم الله وصاروا "بعر" أكرمكم الله….

العرب صاروا اضحوكة العالم بسبب غلوهم في الدين الى درجة ترك شؤون الحياة الدنيا
والا فان اليابانيين ليسوا مسلمين لكنهم عباقرة العالم ولم يخذلهم الله كما تقول
أما عن التدين فالعرب اكثر الشعوب تدينا في العالم فهل تريدهم الغلو في الدين أكثر الى درجة الانتحار الجماعي؟
ماداموا قبلوا ان يكونوا عبيدا لكسرى الفرس فسيضحك عليهم العالم اكثر.

طلب العنوان الصحيح لستخراج الكتب 2024.

السلام عليكم

لقد تم قبولي في المراسلة مع العلم أنا من سدي بلعباس أريد العنوان الصحيح لستخراج الكتب من وهران و يكون مكتوب بفرنسية و العربية

caviniac………..العربي بن مهيدي يرحملك والديك قولي شا ندي معايا وراقي باش نجيبهم مع العلم في بلعباس شدوا عليا لوريجينال وخالولي الوصل وقالولي حنا ندوهلهم

العنوان الكامل للمدرسة التحضيرية للعلوم والتقنيات بعنابة 2024.

السلام عليكم

ممكن العنوان الكامل للمدرسة التحضيرية للعلوم والتقنيات بعنابة

لأنه في الإعلان غير متوفر

هل من جديد عن العنوان للمدرسة التحضيرية للعلوم والتقنيات بعنابة
وجدت عنوان لكن لا أعرف إن كان صحيح أم لا
Ecole Préparatoire aux Sciences et Techniques -Annaba-
B.P 218 Annaba-23000
Tél : 038-54-24-02 Fax : 038-54-24-01

E-Mail : – ط§ظ„ط¨ط±ظٹط¯ ط§ظ„ط¥ظ„ظƒطھط±ظˆظ†ظٹ ط­ط°ظپ ظ…ظ† ظ‚ط¨ظ„ ط§ظ„ط¥ط¯ط§ط±ط© (ط؛ظٹط± ظ…ط³ظ…ظˆط­ ط¨ظƒطھط§ط¨ط© ط§ظ„ط¨ط±ظٹط¯) –

ارجو من الجميغ الدعاء لي وللوالدين وشكرا

ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kadjaoud الجيريا
هل من جديد عن العنوان للمدرسة التحضيرية للعلوم والتقنيات بعنابة
وجدت عنوان لكن لا أعرف إن كان صحيح أم لا
Ecole Préparatoire aux Sciences et Techniques -Annaba-
B.P 218 Annaba-23000
Tél : 038-54-24-02 Fax : 038-54-24-01

E-Mail : – ط§ظ„ط¨ط±ظٹط¯ ط§ظ„ط¥ظ„ظƒطھط±ظˆظ†ظٹ ط­ط°ظپ ظ…ظ† ظ‚ط¨ظ„ ط§ظ„ط¥ط¯ط§ط±ط© (ط؛ظٹط± ظ…ط³ظ…ظˆط­ ط¨ظƒطھط§ط¨ط© ط§ظ„ط¨ط±ظٹط¯) –

ارجو من الجميغ الدعاء لي وللوالدين وشكرا

شكرا جزيلا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kadjaoud الجيريا
ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ميهمش العنوان المهم تدخلوا برك 2024.

سلام على الكل ، واش راكم ،لاباس ؟
☺ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ☺
عندي طلب صغير ممكن تعطوني الاجابة على الأسئلة هذي بليز لانو حوست عليها ملقيتش معلومات صحيحة
1-كم ذكر لفظ السلام ومشتقاته في القرآن الكريم.
2-تعريف السلم لغة
.

السلم’ لغة: هو السلف و زناً و معنىً ، و يطلق على الاستسلام كما يطلق على شجر العضاة واحده سلمه .1
اصطلاحاً: في الاصطلاح الفقهي السلم هو (بيع آجل بعاجل) أو (دين بعين) أو هو (بيع يتقدم فيه رأس المال _أي الثمن_ و يتأخر فيه المثمن _أي المبيع_ لأجل مسمى) أو هو (بيع موصوف بالذمة) أو هو (أن يسلف عوضاً حاضراً في عوض موصوف في الذمة إلى أجل). و هذه التعاريف كلها بمعنى واحد و لا خلاف بينها إلا من حيث اللفظ و هو غير مؤثر .

__________________

اسفة لم استطع التلخيص ^^

إن عنوان هذا البحث هو : (السلام في القرآن) يعتمد على النظر في كلمة السلام ومشتقاتها التي وردت في القرآن ويتصل بالنوع الأول من أنواع : ( التفسير الموضوعي ) الذي يُعنى بدراسة كلمة من كلمات القرآن الكريم يكثر ورودها فيه. وذلك بجمع الآيات التي وردت فيها هذه الكلمة أو مشتقاتها من مادتها اللغوية، ثم القيام بتفسيرها واستنباط دلالاتها واستعمالات القرآن لها والربط بين دلالاتهشا في مختلف المواضع إن أمكن ذلك.
وحقيقة هذه اللفظة ( السلام ) في اللغة ترجع إلى البراءة والخلاص والنجاة والصحة والعافية من الشر والعيوب والآفات سواء ظاهراً أم باطناً وسواء حساً أم معنىً.
وقد وردت كلمة السلام بمشتقاتها في القرآن في (132) موضعاً، وبعد دراسة معانيها في القرآن وجدتُ أنها لا تخرج عن مدلولها، وأن جميع تصاريف واشتقاقات هذه الكلمة الواردة في القرآن مردودة لمعنى واحد : هو الخلو من الآفات والعاهات الظاهرة والباطنة.
إن الإسلام يصنع السلام أولاً في ضمير الفرد، ثم في محيط الأسرة، ثم في وسط الجماعة، وأخيراً يصنعه في الميدان الدولي بين الأمم والشعوب ، إنه ينشد السلام في علاقة الفرد بربه وفي علاقة الفرد بنفسه وفي علاقة الفرد بالجماعة، ثم ينشده في علاقة الطائفة بالطوائف، وعلاقة الأفراد بالحكومة ، ثم ينشده في علاقة الدولة بالدول بعد تلك الخطوات، وإنه ليسير في تحقيق هذه الغاية الأخيرة في طريق طويل يعبر فيه من سلام الضمير إلى سلام البيت، إلى سلام المجتمع، إلى سلام العالم في نهاية المطاف.
فهذا هو السلام في القرآن : عبارة عن فكرة شمولية متكاملة ، وأن الإسلام هو دين السلام : فهو سلام في اسمه، وسلام في تحيته ، وسلام في ليلة نزوله ، وسلام في اسم ربه ، وسلام في عقيدته، وسلام فيما بينه وبين أصحاب الأديان ، وسلام وإحسان في مطالب الحياة الخاصة ، وسلام وبر فيما بين الآخذين بمبادئه وبين سائر الناس ما لم يقاتلوهم في الدين أو يخرجوهم من الديار أو يعتدوا عليهم أو يقفوا في سبيلهم ؛ فإنه عندئذ فقط حرب على الظلم والعدوان، وذلك – أيضاً – في سبيل الله – تعالى – وهو سلام في الحكم وعدل في الحق ما بين العرب وغير العرب وما بين المسلمين وغير المسلمين فهو بجملة واحدة :

سلام في سلام في سلام …

وإن من أعظم الوسائل لتحقيق السلام : الاطلاع على سيرة المصطفى r فهو بحق رسول السلام والأمن والأمان، وهو r الصورة الحية لتطبيق جميع معاني سلام الفرد وسلام الأسرة وسلام المجتمع والسلام مع غير المسلمين .

وقد وردت كلمة السلام بمشتقاتها في القرآن في (132)

‘السلم’ لغة: هو السلف و زناً و معنىً ، و يطلق على الاستسلام كما يطلق على شجر العضاة واحده سلمه .1

من أراد ان يحلل أو يحرم في الاضراب نقول له أخطات في العنوان ؟؟ 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني الكرام كلمة حلال أو حرام ليست كلمة بسيطة تقال على اللسان فقط …علينا ان نحذرمن ذلك ونكون عقلاء .
موضوع الاضراب لا يصل به الأمر الى الحلا ل أو الحرام
و الله كنا نسمع كلمة أنا مع الاضراب أو ضده …أصبحنا نرى الفتاوى تحلل وأخرىتحرم ….ونحن في قسم الانشغالات ؟؟؟؟؟ من أراد التحليل و التحريم عليه بالقسم الاسلامي كفيل بطرح مواضيعه هناك …
كنقطة نظام وأنا هنا من باب المسؤولية سيتم التعامل بحزم وغلق أي موضوع يدعو الى الفتنة بين الاعضاء …يذكر فيه كلمتي الحلال او الحرام على سواء دون تحيز.

أن تقوم بالاضراب أنت حــــــــر.
أن لا تقوم بالاضراب أنت كذلك حــــــــــر.
أن تفرض رأيك على
الأخرين أنت ….. هنا لست حــــرا.

.وشكرا.

لا فض فوك ..

نعم المشرفين أنت

بارك الله فيك

بارك الله فيك يا أخي على هذا الجواب

جزاك الله خيرا …

مسائل الحلال و الحرام .. من أخطر المسائل التي يجب التوقف عندها

و النشر فيها يحتاج الى روية و تقصي لاقوال العلماء و اجتهاداتهم

… توجيه مهم … وفقك الله تعالى …

لم تصب في كلامك
واي موضوع معني بالحلال والحرام مادامت الافعال هي من تدفعنا للجنة او تهوي بنا في جهنم
ولا أحد فرض رأيه على أحد و الناس تنصح في بعضها عملا بقول المصطفى "الدين النصيحة" رولم تفرض النصيحة لاننا في عالم افتراضي
واما ان تمنع هذا النوع من المواضيع لعدم الاختصاص في المنتدى أو اجتنابا للتهكم بالدين والعلماء فأنا معك
أما عن الاسباب التي ذكرتها فأنت مخطئ
أنا لا أعرفك ولم يسبق لي لقاؤك فلا تجعل لقاءنا عسيرا أمام الله يوم التغابن فتلقى شهادتي عليك لا لصالحك
ويمكنك الأخذ بمضمون رد الأخ abotaha فهو كلام جميل يعطي السبب الوجيه لمنع هذه المواضيع
وفقك الله

الاضراب حرام

والله لقد رايتكم يامن تحرمون الاضراب في الصف الاول في البريد تزاحمون على المخلفات التي كنتم تفتون بحرمتها

والوزير هل اتى بطريقة شرعية وحلال
والدولة كلها هل اتت بطريقة حلال وشرعية
ونهب الاموال كل ذلك عندكم حلال وطلب الخبز حرام

ام يقل صحابي جليل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه والله لنقومك بسيوفنا . فاعجب عمر بكلامه وقال الحمد لله الذي جعل في امة محمد من يقوم عمر بسيفه
الم يقل الصديق رضي الله عنه حين انتدب لخلافة المسلمين ان رايتم في اعوجاجا فقوموني

الاضراب حرام والسكوت عن الحق حلال عندكم
لاح ول ولا قوة الا بالله

الاضراب حرام عندما يكون وزيرنا او حكومتنا تعطينا حقوقنا اما وهي تجوعنا وتخرب اجيالنا فعلى الاقل نسمعهم صوتنا

واين انتم من قول رسول الله
.. افظل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر ..

بارك الله فيك

كلام معقول جدا

بارك الله فيك مشرفنا الفاضل

الاضراب لا هو حلال و لا هو حرام
بل هو حق مشروع

"إن أجرأكم على الفتوى أجرأكم على النار ً

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العربي 14 الجيريا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني الكرام كلمة حلال أو حرام ليست كلمة بسيطة تقال على اللسان فقط …علينا ان نحذرمن ذلك ونكون عقلاء .
موضوع الاضراب لا يصل به الأمر الى الحلا ل أو الحرام
و الله كنا نسمع كلمة أنا مع الاضراب أو ضده …أصبحنا نرى الفتاوى تحلل وأخرىتحرم ….ونحن في قسم الانشغالات ؟؟؟؟؟ من أراد التحليل و التحريم عليه بالقسم الاسلامي كفيل بطرح مواضيعه هناك …
كنقطة نظام وأنا هنا من باب المسؤولية سيتم التعامل بحزم وغلق أي موضوع يدعو الى الفتنة بين الاعضاء …يذكر فيه كلمتي الحلال او الحرام على سواء دون تحيز.

أن تقوم بالاضراب أنت حــــــــر.
أن لا تقوم بالاضراب أنت كذلك حــــــــــر.
أن تفرض رأيك على
الأخرين أنت ….. هنا لست حــــرا.

.وشكرا.

بوركت اخي على التدخل الممتاز
ظهر جيل من الناس و من الاساتذة و للاسف هوايته التحريم و كأنه مفوض من العلي القدير سبحانه و تعالى
هذا الفهم السطحي الذي تغذيه الانظمة لانها ضد اي تحرك
تعرض على الامام مالك و ما ادراك ما الامام مالك فتواى فيقول في اكثرها
"الله اعلم"
اما ان الاوان لهذا الفكر ان يندثر؟؟؟؟

مشكور جزيل الشكر أخي الكريم …. أصبحت الفتوى لمن هب ودب علما أن التفقه في الدين بغير علم كفر

أرادوا للفتوى أن يجعلوا منها اضحوكة ونحن كأسرة تربوية لسنا من اهل الاختصاص ولسنا مستعدين لقراءة أهواء هؤلاء الدين ارادوا للبلاد مزيدا من الظلمات ومزيد من التخلف في الوقت الدي يتسابق الآخرون في الجهة الثانية الى مغادرة كوكب الارض والعيش في كوكب آخر…. أكرر شكري وتقبل مروري

بارك الله فيك
انا لم اصدر فتوى في موضوعي الخاص باستلال جواز الاضراب وانما نقلت موضوعا للمطالعة

وكان الموضوع ردا على بعض المواضيع التي كانت تحرم ذلك

بعد التحيى والسلام الى من حرم الاضراب اما تسمع يقصة الصحابي الذي اضرب حتى في السماع الى الخليفه عمر بن الخطاب لا لشئ الا انه شك في عدالة توزيع القماش

اختر انت العنوان 2024.

السلام عليكم
ان شاء الله تكونوا بخير
لن اطيل عليكم وسادخل في الموضوع مباشرة
انا انسانة وككل انسان معرضة للخطا لن انكر اني ارتكبت اخطاء نعم ولكن انا اراها فادحة ولم انساها ابدا رغم مرور وقت طويل عليها ظلت بداخلي وظللت اعاتب نفسي عليها رغمانها عند اصدقائي ومن اعرفهم عادية ويقولون لي انت تعظمين الامر فنحن لسنا معصومين من الخطا واخطائك لا تصنف ابدا بين ما نراه الان
المهم لا اعرف لماذا اظل احاسب نفسي دائما والومها رغم اني ادرك اني اعظم الامر
ارجوكم اريد المساعدة فانا اعظم الامور واعطيها فوق مستحقهاكل ما اخطات والله تعبت وكل ما يحولي يزيد الظغط علي ليس في هذا الموضوع فقط بل في الدراسة الخوف من كل شيء
الى درجة ان صديقاتي قالولي ان ستصبح لكي عقدة لا اعرف والله ان كنت عادية وهدا هو الصحيح ان اظل احاسب نفسي كي لا اقترف الاخطاء واتجنبها او ان امشي كما يقول صديقاتي بالنية ولا اقيس الناس بمقياس واحد
لا اعرف لا اعرف لا اعرف
كل ما اعرفه اني لا اريد كلا الاثنين لا محاسبة ولا تجربة جديدة اريد ان انام يوما مرتاحة البال بلا شيء يعكرني
ادعو لي بالتوفيق في الدراسة فهي ما يشغلني ويحفزني على الابتعاد عن كل هذا

شكرا لاستماعكم لي اخوتي

استغفري

ربي يغفرلك

ببساطة اختي

يارب أعني alkhansaae
علي ماتريد ووفقها لما في مصلحتها وما يرضيك ..يارب لاتجعلها فرصه سهله للشيطان ..وأبعده عنها وقربها منك ياكريم ..يارب إهديها لما في مصلحتها ..ولا تعنها علي مايضرها ولا يرضيك ..يارب وفقها دوما لما تحب وترضى وخذ بناصيتها للبر والتقوي..وإهديها لما فيه صلاح أمرها وفلاحها وفوزها
..يسر لها امورها وسهل دربها ..وكن معها فأنت حسبها…..
ونعم المولي ونعم الوكيل ..
اللهم امين ..اللهم امين

ولي عودة للموضوع ان شاء الله

هدا دليل على طيبة قلبك انتي مثلي ندير من الحبة قبة المهم ماتقلقيش روحك برك.

ان الله غفور رحيم………

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الفتى الصغير* الجيريا
استغفري

ربي يغفرلك

ببساطة اختي

استغفرت ربي
والشكل نفسي اني استعظم الشيء رغم انه بسيط عند غيري
المهم شكرا اخي بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatimasiham الجيريا
ان الله غفور رحيم………

سبحانه رب العرش العظيم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعااد الجيريا
هدا دليل على طيبة قلبك انتي مثلي ندير من الحبة قبة المهم ماتقلقيش روحك برك.

هدا بالظبط واش حبيت نقول ندير من الحبة قبة ربي ينحي عليا هدا الوسواس ان شاء الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohmaster91 الجيريا
يارب أعني alkhansaae
علي ماتريد ووفقها لما في مصلحتها وما يرضيك ..يارب لاتجعلها فرصه سهله للشيطان ..وأبعده عنها وقربها منك ياكريم ..يارب إهديها لما في مصلحتها ..ولا تعنها علي مايضرها ولا يرضيك ..يارب وفقها دوما لما تحب وترضى وخذ بناصيتها للبر والتقوي..وإهديها لما فيه صلاح أمرها وفلاحها وفوزها
..يسر لها امورها وسهل دربها ..وكن معها فأنت حسبها…..
ونعم المولي ونعم الوكيل ..
اللهم امين ..اللهم امين

ولي عودة للموضوع ان شاء الله

شكرا اخي بارك الله فيك على الدعاء ربي يخليك ويحفظك من كل سوء يا رب

محاسبة النفس ميزة جيدة فيك المهم لا تفرطي منها
ان الله وحده من يغفر الذنوب و ان اخطانا كثيرا فلما لا تسامحين انت نفسك و تستغفري الله فهو من يفرج كربك و استعيني به
انشغلي بدراستك فهي ملاذك الوحيد للهروب من هذا الوسواس و سدقسني عند النوم تدور المسائل و الدروس في بالك الى ان تنامي
وفقك الله في الدراسة و لكل ما هو خير لك في الدنيا و الاخرة

هذي ميزة فيك لانك انسانة طيبة ولاتحب ان تعيد نفس الخطأ
ثبت الله خطاك اختي
وابعد عنك كل شر
تقبلي مرور اختك سيرينا

مرحبا والله فيك اشياء حسب كلامك تشبهني حتى اني ساعات اتضايق من نفسي ومرات اقول هيدي هي دنيا كل ماضحكنا تبكينا ***ايتها دنيا تعب من احبك وخاب من صادقك *** فأنا في سكون الليل أحكي قصتي ودمع أبكي ليس لي لمن أشيكي سوى ربي

مهم أختي متشرفة بمعرفتك معاك ضياء سنة دي عندي الباك وراه مقلقني بزااف حلي مثل حالكم فاللهم نجحنا وفك كربنا
متشرفين مرة أخرى باااي

ربنا يوفقك فى دراستك يارب
بس بلاش تحملى نفسك فوق طاقتها

انتى حاسبتى نافسك وراجعتى اخطائك وعرفتيها

ربك غفور رحيم

المهم ركزى فى دراستك واكدى النيه انك مش هتعملى شئ غلط تانى
وان شاء الله ربنا يقويكى ويقدملك الخير يارب

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ختيتي

أعلم أنك تعانين وهذا ليس بأمر السهل لكن تذكري أنا هذا الشعور الذي ينتابك جميل وأعلمي أن معدنك نضيف ونفسك طيبة جدا جدا

ثقي بنفسك ولا تتركي للشيطان أنا يتسلل إلى قلبك

هذا من علامات الإكتئاب الإكتئاب صعب جدا جدا
صديقتي
لك هذه وصفة طيبة اذا أحسست بضيق
ضعي يدك على قلبك وأقرئي سورة الإنشراح 7 مرات وفي كل مرة أنفخي في يدك وأمسحي على قلبك
سيزول الضيق عنك
الله عز وجل يغفر لكل ناس المولى خالق كل شيء يغفر وأنت لا تستطعين أن تغفري لنفسك
كلنا خطائين

جربي أبداي من جديد ومتخليش شيطان يتغلب عليك ويقلل من قيمتك
اذا غلطتي تبقاي في نفس خطأ ما ديري والوا صديقني
ديري فاصلة وكملي حياتك
حاولي وأذكري وأستغفري وجربي وصفتي عن تجربة
وقوليلي رأيك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله
أخية
إذا كان الخطأ دنيويا فلا يهمك فالدنيا زائلة مهما ضيعت الفرص ، وما قد ترينه ثمينا يستحق الإهتمام لابد من فنائه.
أما إذا كان دينيا فنعم إجعلي من الحبة قبة لأنه يجب أن لا ننظر في حجم الخطأ و الذنب بل في حق من أذنبنا وعصينا جل جلاله.
اللهم اهدنا و اغفر لنا
والسلام

حقوقنا خط أحمر ولا تضيع بالتقادم هذا هو العنوان الوحيد لميثاق شرف داخل النقابة الواحدة وبعدها نتكلم عن هذه " 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم …. وبعد
في وقت كنا ننتظر فيه تحرك حازم لأجل إكمال مشوار المطالبة بالحقوق المهدورة منذ صدور القانون بمرسومه 08-315 ثم ذاك المرسوم 12-240 المشؤوم واضعه … إذ بالأمر يحيد عن طريقه المسترسل للمراحل السابقة … ويأخذ مسار إلتفافي يشتم منه رائحة المماطلة والدوران حول النفس حتى لا أقول نكوصا وتراجعا عن نهج المطالبة الذي أفلح في تحقيق إسترداد البعض من الحقوق المضيعة …
أنا لا أرى أية فائدة في حراك كهذا لا يكون سوى لأجل تضييع المطالب الحقيقية والتحول إلى طرح كرنفالي لا غير …
واقعيا وميدانيا بإستثناء "الكنابست" لا توجد نقابة أو بل على الأكثر كما تسمى " نقيبة" من أولئك تليق بهذا الزخم وبتضييع الوقت إلا إذا كان لأهداف لقيادات نقابية في ظل الاستحقاقات الانتخابية المستقبلية …
هل يُعقل بعد كل المراحل السابقة … بعد ما أخذذ المديرون والمفتشون حقوقهم وبالزايد … بل ويُشاع أن "منحة التحلية" قد حققوها … هل يُعقل أن يدخلوننا في هذه المتاهات ؟؟؟…
حقوقنا خط أحمر ولا تضيع بالتقادم …. هذا هو العنوان الوحيد لميثاق شرف داخل النقابة الواحدة …. وبعدها نتكلم عن هذه " النقيبات" ….
هل يُعقل بعد ما استفادت فئة "تكونت قبل 03-06-2016" المشؤوم واضعه من استرداد جزء من حقوقها … وبقي جزء أساسي وهو مخلفات تصحيح وضعيتهم … هل يُعقل أن نضع هذا الحق رهن هوى هذه "النقيبات" ؟؟؟…
حقوقنا خط أحمر ولا تضيع بالتقادم …. هذا هو العنوان الوحيد لميثاق شرف داخل النقابة الواحدة …. وبعدها نتكلم عن هذه " النقيبات" ….
هل يُعقل أن تبقى حقوق " من تكون بعد 03-06-2016 المشؤوم واضعه في مهب نوازع هذه النقيبات ؟؟؟…
حقوقنا خط أحمر ولا تضيع بالتقادم …. هذا هو العنوان الوحيد لميثاق شرف داخل النقابة الواحدة …. وبعدها نتكلم عن هذه " النقيبات" ….
وهل يُعقل أن تبقى " مذلة الأسلاك الآيلة للزوال" يُوصم بها من أفنى عمره في بناء المنظومة الجزائرية وكسب رهان الجزأرة ليعاقب على فعلته هذا ؟؟؟ وهل يُعقل أن تترك هذه المسؤولية الجسيمة في يد " هذه النقيبات" ؟؟؟….
حقوقنا خط أحمر ولا تضيع بالتقادم …. هذا هو العنوان الوحيد لميثاق شرف داخل النقابة الواحدة …. وبعدها نتكلم عن هذه " النقيبات" ….
قد أفهم أن نتحالف في ساحة الميدان لأجل هذه المطالب … أما أن نضع حقوقنا رهن "أصوات" هذه النقيبات … فلا وألف لا
فهل يُعقل أن تقرر هذه النقيبات لكونها أرقاما عديدة مصير مطالبنا أو تقرر مآل المطالبات والإحتجاجات …
وأخيرا هل تريدون تقاسم مناضلي الإتحاد مع هذه النقيبات ؟؟؟…. أم هي الحسابات الظرفية والمصلحة القيادية ولا غير ؟؟؟….
حقوقنا خط أحمر ولا تضيع بالتقادم …. هذا هو العنوان الوحيد لميثاق شرف داخل النقابة الواحدة …. وبعدها نتكلم عن هذه " النقيبات" ….
علي من قسنطبنة … جانفي 2024

انك في بلاد و كل شيئ ممكن ؟؟؟؟؟؟

النقابات قبلت و باعت الايلين للزوال في 2024 بتصنيفهم في 11 و نفس المهمة في 12 ووووووووووو…….

هذا هو الثمن يا اسامة ……الله يجيب الخير للجميع امين

ضحايا القانون الخاص وقود الاضرابات ازيد من 250000معلم واستاذ ايل للزوال فى حل من اى تكتل لا يضع هدفه الاول خبرتهم

بارك الله فيك هذا عين العقل يجب على قيادات النقابات ان تعمل بجدية وصدق مع ملف الآيلين للزوال وكذا الذين تكونوا بعد التاريخ المشؤوم كما ذكرت وعليهم أن يدركوا تماماإن لم تكن هذه المطالب في الصدارة وينبغي الدفاع عنها بقوة مثل ما يتم الدفاع عن المطالب أخرى فلا تنتظروا إضرابا بالكيفية التي كانت في السابق فلا تغتروا بالتقارير التي تردكم من المكاتب الولائية فجلها نائمة في العسل ومغيبة تماما لا وجود لها إلا عندم يكون بيها وبين مديري التربية لقاءات دورية فقط وعليه عليكم يارؤساء النقابات أن تستشيروا القاعدة في كل صغيرة وكبيرة مع إبلاغ القاعدة بكل مستجد وعليكم بتفعيل دور رؤساء المكاتب الولائية فيما يخص الزيارات الميدانية للمؤسسات التربوية لنقل إنشغالات موظفبها .

… بعد ما أخذ المديرون والمفتشون حقوقهم وبالزايد … بل ويُشاع أن "منحة التحلية" قد حققوها … هل يُعقل أن يدخلوننا في هذه المتاهات ؟؟؟…

***ميثاق خيانة القواعد***

التكتل النقابى تنازل عن خبرة ازيد من 250000 معلم و استاذ ايل للزوال لرتبة قاعدية فتقاعد مع فقدان الحق الدستورى فى الترقية اعلى الرتب الممكنة لتمرير منحة التحلية بهدوء يتم هذا فى وضح النهار مع سبق الاصرار و الترصد .اللعب اصبح على المكشوف

النقابات قبلت و باعت الايلين للزوال و قدمتهم كبش فداء

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو اماني الجيريا
النقابات قبلت و باعت الايلين للزوال و قدمتهم كبش فداء


نقابات التكتل

بارك الله فيك هذا عين العقل

… بعد ما أخذ المديرون والمفتشون حقوقهم وبالزايد … بل ويُشاع أن "منحة التحلية" قد حققوها … هل يُعقل أن يدخلوننا في هذه المتاهات ؟؟؟…

… لقد ذكرني يا أبوأسامة هذا — الخط الأحمر — بلجنة أسلاك التدريس عندما كانت خطا أحمر ………. و مع الوقت بقيت خطا أحمر ؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العوام الجيريا
… لقد ذكرني يا أبوأسامة هذا — الخط الأحمر — بلجنة أسلاك التدريس عندما كانت خطا أحمر ………. و مع الوقت بقيت خطا أحمر ؟؟؟
إن التاريخ سيذكر كل مخادع … وسيذكر كل مناور … وسيذكر كل مدلس … وأتمنى من الله عز وجل أن لا أكون منهم …
المهم وكما تعلم أنهم قفزوا على حقوقنا وفاضلوا سلك المديرين في إستحقاقات مرسوم التعديل 12-240 …
وظننا أنهم أصلحوا الخط وعادوا إلى جادة الصواب خاصة عندما " وافقوا" على تشكيل "لجنة أسلاك التدريس" … ثم تراجعوا وشتتوا صفوف أسلاك التدريس إلى ثلاث لجان ( بالمناسبة أدعوا إلى تكتلهم قبل التكتل مع هذه النقيبات) …
ثم مرت الأيام … وهاهم يعيدو الكرة بخداع أدهى وأمر … كيف لا … وحقوقنا الأساسية بل القاعدية ضائعة وهم يلهتون وراء منح هي تحلية وتطاول على حقوقنا كمنحة التحلية للمدراء والنظار …
لم أكن أتوقع جرأة في طرح المنحة المخزية لمن يشرعها ولمن يطلبها أو يطالب بها في وقت حقوقنا الأساسية لم نتحصل عليها …
تبا وسحقا لمن يرضى بهذه الموازين العوجاء بل العرجاء … ولكن يبقى لنا الله أولا وأخيرا … وحسبنا الله ونعم الوكيل … وإنا غذا لناظره لقريب ….

علي من قسنطبنة يدعو الله أن ينتقم لنا من ذلك القابع في موقع رئيس المكتب الولائي… وذاك الذي بهتنا… جانفي 2024

حسبنا الله ونعم الوكيل …حسبنا الله ونعم الوكيل …حسبنا الله ونعم الوكيل ...

حسبنا الله ونعم الوكيل …حسبنا الله ونعم الوكيل ..