اتصلو بالله العلي العظيم و اشكروه 2024.

اتصلو بالله العلي العظيم و اشكروه على نعمه يبارك لكم و يغفر لكم خطاياكم ايوجد اكثر ربح من هذا؟ اتقوا الله
و اتلو سوره من القران تغنمون في الدنيا و الآخرة و الله ان هذا للفائدتنا فقط اعذروني
سورة الملك : تبارك هذه السورة تنجي صاحبها من عذاب القبر وتحول بينه وبين النار فهي (المنجية)
سورة الكهف .هذه السورة عظيمة من قرأها الجمعة جعل الله له نورا مابين الجمعتين …..
سورة البقرة وهي أعظم السور فلا يستطيعها السحرة وتركها حسرة وفيها آية الكرسي التي هي حرز من
الشيطان …
سورة الواقعة …هذه السورة من قرأها لم تصبه فاقة أبدا
سورة الإخلاص من قرأها ثلاث مرات فكأنما ختم القرآن…
سورة الكافرون ..حين يقرأها الإنسان قبل النوم بعد آية الكرسي يحفظه الله ..
سورة الناس وسورة الفلق من قرأها مع سورة الإخلاص صباحا ومساء وقاه الله من العين ومن
الحسد ومن الشيطان ……..
سورة الحديد::من قرأ آخرها ودعا الله استجاب له شرط الإخلاص في الدعاء …
سورة يس : من قرأها على الميت خفف الله عنه سكرات الموت ,,,,,,
القرآن كلام الله سبحانه وكل سورة فيه لنا اجر في تلاوتها وكل حرف فيه لنا اجر في قرأته
والمجتهد في قرأة القرآن له أجران ,,,,,
عن ابن مسعود رضي الله عنه " اطلب قلبك في ثلاثة مواطن ….
1) عند سماع القرآن ,……………….
2) في مجالس الذكر ………
3)وفي أوقات الخلوة ,,,,,,,,
فإن لم تجده في هذه المواطن … فسل الله أن يمن عليك بقلب فإنه لاقلب لك ….
والمقصود بطلب القلب " اي النظر إلى خشوعه وخضوعه وإقباله على الله سبح

حفظك الله وادخلك الجنة ْ,,,,,,,,شكرا

ارجو منك ان تدعيلي في صلاتك يا اخي

الحمد لله .

بارك الله فيكم

اقسم بالله العلي العظيم انه عاجل و ضروري 2024.

استخرج صورة بيانية لكل بيت شعري و بين نوعها و اثرها في المعنى : قال ابو العتاهية
1- ما استعبد الحرص من له ادب **** للمرء في الحرص همة عجب
2- من لزم الحقد لم يزل كمدا ******* تغرقه في بحورها الكرب

الحرص : الجشع و الطمع الكمد: الحزن المكتوم الكرب : الحزن و المشقة

تعجب من صفة الحرص

و الله مانكذب عليك لقيت في شطر ثاني تع بيت ثاني صورة تع تحرقه لكن الشرح و صورة بيانية الاخرة مانعرف
اني لا علاقة مع العربية

اقسم بالله العلي العظيم انني لم أأخذ نقطتي في الهندسة الميكانية ارجوكم كيفية الطعن 2024.

ياخاوتي ارجوكم قولولي كيفاه ندير الطعن واقسم بالله انهم لم يعطوني حقي في المادة المذكورة وهاذا على رقبتي

راه النّاجحين معظمهم يقولو كيما هاكذا ……… معليش اذا لم تؤثّر كثيرا فلا تطعن **** اذا نقطة او اثنين مانوصّيكش خويا

وراهم زيّرو في التصحيح برك ماكاين ني اخطاء ني والو نورمالمو

انا الرياضيات غالطة في نتيجة عليها 0.25 متاكدة مية بالمية هذاك الغلط الوحيد
ديت 16.5
والفيزيا ماني غالطة في والو غالطة في زوج نتائج في القذيفة تاع الزمن والمسافة عليهم كيكثرو 2 نقاط تسمى لازم ندي 18
حطولي 16
خاطي الباقي مانحكوش
الحمدلله بالصح
المهم نقلكم البارح في قناة النهار قالك ممنوع حق الطعن في النتائج غير ماتحلمموش وكلو امركم لربي وخلاص

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zozo08 الجيريا
انا الرياضيات غالطة في نتيجة عليها 0.25 متاكدة مية بالمية هذاك الغلط الوحيد
ديت 16.5
والفيزيا ماني غالطة في والو غالطة في زوج نتائج في القذيفة تاع الزمن والمسافة عليهم كيكثرو 2 نقاط تسمى لازم ندي 18
حطولي 16
خاطي الباقي مانحكوش
الحمدلله بالصح
المهم نقلكم البارح في قناة النهار قالك ممنوع حق الطعن في النتائج غير ماتحلمموش وكلو امركم لربي وخلاص
Moi aussi ,, Physique j’ai cru que je vais avoir 20 ou 19 au minimum ,, mais ils m’ont mis 16,5

نوكلو عليهم ربي و برك

حسبنا الله ونعم الوكيل

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم 2024.

بسم الله الرحمـــــــــــــــــــــان الرحيم

و الصلاة و السلام على سيدنا محمد

السلام عليكم و رحمة اله تعالى و بركاته

قبل يومين و أنا على مائدة الإفطار

كنت اشاهد حصة رانا حكمناك

و التي إستضافو فيعا المغني رضا سيتي 16

على كل بدأت الحصة و كانت رائعة و لكن كان هناك ما عكرها

بدا المنشط محمود باستفزاز المغني و إخراجه عن طوره فقال له من تكون أنت

أنا قمت بتصوير لقاءات مع أكبر المغنيين

فهل تعلمون ما كان رد صاحبنا سيتي 16

قال له إذا كنت أنت صورت حصة مع أكبر المغنيين فأنا قمت بمصافحة مايكل جاكسون

عجبت تمام العجب لما قال

هل أصبحت مصافحة شخص كافر صليبي قذر كمايكل جاكسون تدعو للفخر

اااااااااااه عىل هذا الزمن

في الماضي كان المسلم إذا راى الكافر عبس في وجهه

و الان أصبحنا نفخر بمصافحتهم

اااااااااااسف على كتابت الموضوع على عجالة

فقد حان وقت الإفطار و أعذروني على بساطة لغتي

رمضان مبارك

تقبل الله صيامكم

السلام عليكم
بارك الله فيك على الموضوع ولغتك ليست بسيطة بل في المستوى وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام .
تدخلي كان لملاحظة بسيطة أرجو أن تتقبلها بصدر رحب
قلت بالأمس كان الرجل يعبس في وجه الكافر فهذا لايجوز في ديننا بل يجب أن نبتسم في وجوههم فالدين المعاملة وكم من كافر اعتنق الاسلام لمجرّد سلوك ومعاملة طيّبة .
والسلام عليكم ورحمة الله.

شعب جايح تافه كشف رحوا

ياخي حالة ياخي
لا تعليق
امة ضحكت من عارها الامم

السلام عليكم
الصراحة شفتها وتمنيت نذلو لكن واش تقول ناس ماشي لاقية تاكل وهوما يخسرو فالدراهم على حصصر تافهين و عباد أتفه مخلوع بمايكل جاكسون راه رايح وين يتلاقى بيه ويعيش معاه ماشي حتى يصافحو ربي يهدينا شكرا

ربي يهدي ما خلق

السلام عليكم إذا كان رب البيت لطبل ضارب فلا تلوم الصبيان في حالة الرقص، والله مضحك الامر نقولوا حنا شفنا لسلم على مايكل جاكسون ، هذه هي شقافة و المشقافين على حد تعبير قاموس الشقافة عندنا الله المستعان شكرا


*´’`°¤¸¸.•’“’•.¸¸¤°´’`*
|¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯•.•¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯ ¯|
«::» السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته«::»
|___________•.•___________|
*´’`°¤¸¸.•’“’•.¸¸¤°´’`*
,,

اللهم إنّا نسألك الهداية

بوركت أخي ☆

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yousra14 الجيريا
السلام عليكم
بارك الله فيك على الموضوع ولغتك ليست بسيطة بل في المستوى وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام .
تدخلي كان لملاحظة بسيطة أرجو أن تتقبلها بصدر رحب
قلت بالأمس كان الرجل يعبس في وجه الكافر فهذا لايجوز في ديننا بل يجب أن نبتسم في وجوههم فالدين المعاملة وكم من كافر اعتنق الاسلام لمجرّد سلوك ومعاملة طيّبة .
والسلام عليكم ورحمة الله.
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته

و فيك بارك الله

شكرا على ملاحظتك القيمة و المفيد

سأعمل على تصحيح الخطأ

مرحبا بكل من يصحح لي أخطائي

جزاك الله خيرا

تقبل الله صيامك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة knives55 الجيريا
شعب جايح تافه كشف رحوا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moooooda147 الجيريا
ياخي حالة ياخي
لا تعليق
امة ضحكت من عارها الامم
بارك الله فيكما على المرور الرائع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة الجيريا
السلام عليكم
الصراحة شفتها وتمنيت نذلو لكن واش تقول ناس ماشي لاقية تاكل وهوما يخسرو فالدراهم على حصصر تافهين و عباد أتفه مخلوع بمايكل جاكسون راه رايح وين يتلاقى بيه ويعيش معاه ماشي حتى يصافحو ربي يهدينا شكرا
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته

بارك الله فيك على المشاركة القيمة و الرائعة

جزاك الله خيرا

تقبل الله صيامك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمة الله 12 الجيريا
ربي يهدي ما خلق
ااااااااامين يا رب العالمين

بارك الله فيك على المشاركة القيمة و الرائعة

تقبل الله صيامك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله 22 الجيريا
السلام عليكم إذا كان رب البيت لطبل ضارب فلا تلوم الصبيان في حالة الرقص، والله مضحك الامر نقولوا حنا شفنا لسلم على مايكل جاكسون ، هذه هي شقافة و المشقافين على حد تعبير قاموس الشقافة عندنا الله المستعان شكرا
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته

بارك الله فيك أخي الكريم

معك حق فيما قلت

جزاك الله خيرا

تقبل الله صيامك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~كِبْريَاء أمِيرَة~ الجيريا

*´’`°¤¸¸.•’“’•.¸¸¤°´’`*
|¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯•.•¯¯¯¯¯¯¯¯¯¯ ¯|
«::» السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته«::»
|___________•.•___________|
*´’`°¤¸¸.•’“’•.¸¸¤°´’`*
,,

اللهم إنّا نسألك الهداية

بوركت أخي ☆

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته

ااااااااامين يا رب العالمين

و فيك بارك الله أختي الكريمة

جزاك الله خيرا

تقبل الله صيامك

ربي يهدي ما خلق

مغني تافه و منشط اتفه منه

بهدلو بينا الله لا تربحهم

متخرج من المدرسة العلي ا للاساتذة و لديه تعيين وزاري الا ان 2024.

من فضلك ماذا لو كان الاستاذ متخرج من المدرسة العليا للاساتذة و لديه تعيين وزاري الا ان الخدمة العسكرية المهيئة كانت قبل تاريخ التربص و شكرا فهل تحتسب في الادماج

الإمام عبد الحميد بن باديس الشريف الصايغي، عبد العلي الأخضري 2024.

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف خلق الله محمد ابن عبد الله وعلى من اتبعه بإحسان إلى يوم الدين وبعد ….
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي الكرام
الإمام عبد الحميد بن باديس الشريف الصايغي، عبد العلي الأخضري
لمن ينتسب من الأشراف
وهل يوجد له ابناء واحفاد
وأين يقيمون في الجزائر
وكيف يمكن الأتصال بهم[/align]

دعاء مستجاب حول النجاح أقسم بالله العلي العظيم 2024.

بسم الله الرحمان الرحيم

الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا

الجيريا بعد الصلات على النبي صلى الله عليه وسلم الجيريا

اولا: الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا:1 9:

أما بعد فأردت أن اتشارك مع ابنائي وبناتي الاخواني واخواتي الذين سوف يجتازون رحلة الباكالوريا ….. بأن اتقدم لهم بأحر الأدعية والتمنيات بالنجاح ولكن بجعل الدراسة كسبب للنجاح وليس مجرد الدعاء واللجوء الى الكسل كبديل عن الدراسة باجهاد

ثانيا : الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا
يجب على الذي يريد ان يحفظ ويدرس أن يدرس بذكاء لأنه ليس كل شيء يحفظ وليس كل شيء سوف يأتي في الامتحانات فعليكم أن تذهبو الى أساتذتكم في كل مادة تريدون أن تبدأو في دراستها والتحضير لها وتسألوهم على مواضيع التي يمكن أن تقع في الامتحان هذا العام … خاصة الاجتماعيات والرياضيات مثلا

ثالثا وأخيرا : الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا
اذهب الى موضوعي وأقول لكم على الدعاء الذي طالما عملت به وأفادني في حياتي وليس في الدراسة فقط وخاصة في الدراسة أقول
وهذا الدعاء فحواه

الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا
*- يا ربي يا الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم وجهني الى ما سوف يأتي في الامتحان في هته المادة واجعلني احفظه وأفهمه و اجاوب عليه ونجحني يا ذا الجلال والاكرام -*

ولكن :

– مع الذكر اليومي كل صباح ومساء

– أذكار قبل وأثناء وبعد الحفظ

– أذكار الذهاب للامتحان وبدء الاجابة والتعسر في الاجابة والانتهاء في الاجابة

وأرجو أن اكون قد وفقت في ما أريد الوصول اليه وربي ينجحكم يا ربي كل من قرأ هذا الموضوع نجحه يا ربي ي الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم

وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

102 تصفح للموضوع ……. قرائة وذهاب ……………….. لا وجود للردود ..+++ لماذا + هذا الشح ؟ ….. هناك حاجة سماهه رد لكي نتفاعل مع بعض ونعطيكم وتعطونا الجديد وما استفادتنا اذا لم نتشاؤك الآراء والاقتراحات

بارك الله فيك واعدك ان ادعو به ان شاء الله

شكرا أختي وربي ينجحك انشاء الله أول الناس ياربي المهم حضري بكد وعملي على ربي واقراي بذكاء فقط لا غير

راني حفضتوا ديجا مشكور أخي

شكرا وربي ينجحكم وليداتي

بارك الله فيك
ربي يوفقنا

آمين … شكرا على المرور وأرجو أن ينال الموضوع اعجابك

اووووووووووووووووووووووووو الله يحفظك

شكرا وربي يوفقكم يا ربي …. عملو على ربي وما تعملو حتى على واحد غيروا….

بارك الله فيك حقا نحن في حاجة الدعم ادعوا ربي يوفقنا

بارك الله فيك حقا نحن في حاجة الدعم ادعوا ربي يوفقنا

شكرا لك على الافادة

شكرا جعله الله في ميزان حسناتك
دعاء رائع

اميييييين يا ربي اجمعيــــــــــــــــــــــــن

شكرا وربي ينجحكم ودنيا وآخرة ان شاء الله .. وما تنساوش الصوم والدعاء في ذلك العاشوراء وأنت صائم

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 2024.

اللهم اغفر لنا وارحمنا اذا صرنا الى ما صاروا اليه

https://b66k.net/files/23831.swf

اللهم اغفر لنا وارحمنا اذا صرنا الى ما صاروا اليه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذة يسمينة الجيريا
اللهم اغفر لنا وارحمنا اذا صرنا الى ما صاروا اليه

آمين يا رب العالمين

الجيريا

شكرااااا جزيلاااااااااا لك وبارك الله فيك على ما قدمت

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل الفضاء الجيريا
شكرااااا جزيلاااااااااا لك وبارك الله فيك على ما قدمت

وفيكم بارك الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا

[quote=اللهم وفقني;10534820]

جزاك الله خيرا

[/quote

شكرا بارك الله فيكم

السلام عليكم ورحمة الله

شكرااااا جزيلاااااااااا لك وبارك الله فيك على ما قدمت

جزاك الله خيرا على الطرح المفيد

بارك الله فيك

تحياتي

ريان

ان شاء الله النجاح للجميع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حصاد الأنـام في الخروج على الحكّام للشيخ حامد العلي حفظه الله 2024.

حصاد الأنـام في الخروج على الحكّام

حامد بن عبدالله العلي


أوَّل حصاد الثورات المباركة ، وهـو أعظمها بركة على الأمـّة ، أنَّ خدعـة مصطلح ( الحرب على الإرهاب ) ، ذلك السيف الذي دُقَّ عليه الصليب ! وكان مسلَّطا على رقاب المسلمين ، قـد اختفى فجـأة !

لقـد تاه وسط هذا البركان المتفجـّر من غضب الشعوب على الطغـاة ، فلم يعـُد له ذكـرٌ بنهـي ، ولا أمـرٍِ ، وانفضح أمـرُ مخترعي ذلك المصطلح الزائف الذي أخفـى وراءه الحرب على أمـّة الإسلام ، بتعبيدها لأنظمة الطغيان المتحالفة مع قوى الشـرّ العالمية .

لقد كان هذا المصطلح سوطـاً يُجلـد بـه ظهـرُ الأمّـة ، كما يجُـلد العبيد ، وقيـداً ضُرب بـه على رقبتها الذلة ، والمسكنـة ،

وقد سار وراءَ سـراب وجهِهِ القبيح المزيـَّف ، قطعـانٌ عظيـمة من المخدوعين ، حتـى أُلّفـَت فيه الكتب ، ونُظّمت فيه المؤتمرات ، وأُسِّست فيه اللجان ، ووُظّفـت له هيئات الفتوى ، وتكبكب فيه من تكبكب بغيـر علم ، ولاهدى ، ولا كتاب منير،

يلوكون بألسنتهم ما يريـده الطغـاة المؤتمرون بأمر كبيـرة الطغاة أمريكا ، ويردّدون صَدى ما يُقرر في دوائـر وزارة الخارجية الأمريكية ، فوزارات الداخلية العرب الذين ها نحـن نرى مع كلِّ ثورة جرائمهم (الإرهابية) في شعوبهم !

والعجب أنَّ الشعوب العُـزَّل التي كانت تُرهَـب بهذا السَّوط ، هي التي سلطها الله فأرهبـت من كان يرهبها بأنْ سيلحقها بقوانين ( مكافحة الإرهاب ) !

فسبحان الذي جعل عاليها سافلهـا ، بين عشية وضحـاها ، وهم عن مكر الله بهـم غافلـون ، فقلبـت الشعوب المعادلة ، وكشـفت أنَّ الزعماء الطغاة الذين كان يجتمع وزراء داخليتهم كلَّ عام عند ( شين الفاجريـن ) المارق الهارب مـن العدالـة ! هم (الإرهابيون ) حقَّـا !

ثـمَّ أنزلتهم الشعوب من أبراجهم المشيـَّدة ، إلى سجون يُحاكمون فيها تحت طائلة جريمة (إرهاب) الشعوب !

( قد مكر الذين من قبلهم ، فأتى الله بنيانهم من القواعد ، فخر عليهـم السقف من فوقهـم ، وأتاهم العذاب من حيث لايشعـرون )

وكما فضحت الثورات ماوراء توظيف هذا المصطلح لحرب أمـّة الإسلام ، لاسيما حرب مجاهديها ، ودعاتها ، ومؤسساتها الخيريـة ، فضحت النفاق الغربي الذي كان يوظف هذا المصطلـح ، فبرز ذلك النفـاق عاريَ السوءة ، لاتستره حتى ورقة التوت ،

إذ تبيـَّن حجم الدعم الذي كان يقدمه الغرب المنافق لأنظمة الطغيان العربي _ على رأسها النظام المصري _ لإبقائهـا تستعبد الشعوب في مقابل أن تسمـح بتمريـر تحت خدعة ( الحرب على الإرهاب ) كـلَّ ما يقوِّض الإسلام ، ويعبـِّد أمتـه للأجنبـيّ !

فسبحان الذي بيده الأمر كلُّه ، وإليه يرجع الأمر كلُّه ، علانيته وسرُّه ، لقـد سقط كلُّ هذا المكـر من حيث لم يحتـسب أحـد ، وخرج من سجون مصر _ على سبيل المثال _ كبـار العتاة على الطغيـان ، ممن كان النظام المصري يتقرب إلى أمريكا بظلمهم !

وصار حبيب العدلي وعصابـته ، حبيب أمريكا المكافـح لـ(الإرهاب) ! الذي ضيع عمـره يعمـل لحسابها ، ويتزلف إليهـا ، صـار رهين نفس الحبس الذي سجن فيـه الدعاة ( الإرهابيين ) ليسترضي أمريكا ، ليس له من دون الله من وليِّ ولا نصـير ، ( فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا آلهة ، بل ضلُّوا عنهم ، وذلك إفكهم ، وما كانوا يفترون ) .

أما زعيم (الإرهاب) في مصر فرعونها اللعين حسني مبارك ، الذي كان يخطـب فيما مضى متبجّحا متقرّبـا لسادته في أمريكا أنه نجح بمكافحة الإرهاب ! فقـد تبيّن للعالم أجمـع أنـه أكبر ( إرهابي) في مصـر ، وقد ألقاه الله تعالى في شـرِّ أعماله ، وتردَّى في نفس شَـرَكـِه ، فهـو يُحاكم بقانونـه ، يُدان به ، كما كان يتَّهـم الأبريـاء بـه !

ولسوف تستمر الثورات العربية ، بإذن الله ، حتى يُطـلق بهـا كلُّ المظلومين الذين زُجَّ بهم في السجون ، إرضـاءً لزعيمة الإجرام العالمـي أمريكا ومن والاها ، طيلة العقد الذي مضى ، عقد خديعة ( الحرب على الإرهـاب ) !

وثاني حصاد هذه الثورات المباركة ، هـو ممـا في الأمـر الأوّل من العبرة ، وهي كيف أنَّ شعوبنا عندما نهضت باذلـةً أرواحها للخلاص من الظلم ، كان الهجوم على الطغيان خيـرَ وسيلة للدفـاع ،

ولو أنها بقيت رهينة الإنهــزام النفسي ، واستمر المكر الغربي عليها ، يحاربها حتى في مناهج التعليـم ! تحت حجة مكافحة (الإرهاب )، لنـُزع عنها كلُّ ما ألبسها الله تعالى من لباس العـزّ بين الأمم ، ولما حققت ما حققته من الإنتصـار العظيـم ، فأصبحت بإنتصـارها اليوم لاتجرؤ أمريكا أن تملي عليها شعاراتها الزائفة !

وهذا من بركات الجهاد في سبيل الله ، كما قال تعالى عن تركـه : ( ولاتلقوا بأيديكم إلى التهلكة ) ، وصدق من قال : من طلب الموت وُهبت له الحياة .

والثالـث : إندحـار فكر الإنبطاح ، وثقافـة الخنـوع ، وسقوط رموز هذه الفرقة المرجئـة الضالـّة التي انتشرت ديدانهُـا _ التي تقتات من مستنقع فكر الهزيمة _ في العقد الماضي مع إنتشـار مكاتب ألـ (سي آي إيه) في بلادنـا !

فقـد خَـرِأت عليها الشعـوب العربية ، وهي في طريقها إلى التغييـر ، ولما رجعـت الشعوب من إنتصارها على الطغـاة ، وجدتـها ولمـَّا تـزلْ في حفـرة خرائها فأكمـلت عليهـا تارة أخـرى ، حتى لايخرج هذا الفكر من هذا المستنقع أبـد الدهـر ، فهذا هو مكانه الطبيعي أصـلا ، ما كان ليغادره .

وإنما كـان قـد تصدَّر هذا الفكـر المريض بقوة السلطة الطاغية ، وبأمـر إستخباراتها الباغيـة ، فهنـاك كانت تُبلَّل وتُزيـَّن لحاهـُم النتنة في مراكز البوليس ، وتعيـَّن مناصبهم الدينية بالتنسيق بين المكاتب الأمنيّة وإبليس !

لا بقدرته على الإقنـاع بالحـجج ، ولا بما يشتمله الخطاب من قـوة المنطـق في وضوح البَلـَج.

لقد باتت الأمـَّة اليوم من شرقها إلى غربها ، لاترى ولاتسمع إلاّ عناوين العـزة : التحرُّر ، والتغيير ، والتضحية ، والشهداء ، والكرامـة ، وتحقيق العدالة ، وإسقاط الطغاة ، ومحاربة الظلم ، وعبـارات : يسقط الطـغاة ، إرحـل أيها الطاغيـة ، الشعب يريد إسقاط النظام …إلخ

وقد ارتبطت هذه العناوين الآلقـة المشرقة بالخيـر بيوم الجمعة المبارك عيد الإسلام ، وصارت أسماءَ هذا اليوم العظيـم : جمعة التحرير ، جمعة الإصرار ، جمعة الثبات ، جمعة الشهداء ، جمعة الدماء ، جمعة الرحيل ..إلخ

لقد باتت أنشودة الشعوب العربية هي : إذا الشعب يوما أراد الحيـاة .

وليس الهتاف بحياة الزعيـم الأبـدي !

وداس الناس بأقدامهم عناوين الذلّ ، والتلبيس التي يسوِّق لها حشرات الفكر الإرجائـي : اخنعوا للسلطة وإن بغـت ! إياكم والخروج وإن استُعبدتـم ! الخروج عما ألفتموه من الذلّ للطواغيـت هو الإجرام وليس طغيانهـم ! أطيعوا ولاة أموركم مهما أجرموا بكـم ! من عصى الطاغيـة فقد عصى الله !! والمظاهرات محرمة ، والمسيرات مجرَّمـة ، والمتمرُّد على سوط الطاغية أعظم جرما من الطاغية إلـخ

وولـَّى هذا الفكـر وعناوينه البائسة ، أمـام أمواج التغييـر ، ولـَّى وله ضـراطٌ ، كما يفعل الشيطان عندما يسمع الأذان .

والرابـع : تأملوا الفرق بين مجيء الغرب الصهيوصليبي عندما جاء يزعم نشر الحرية ، وتحرير الشعوب ، واتخذ من العراق مثالا ، كيف دمـَّر البلاد ، والعباد ، وأهلك الحرث والنسـل ، ونشر الخوف ، والفقـر ، وجاء بفساد أضعاف مضاعفـة مما كان ، وصنع من الكوارث أشد بكثيـر مما في الحسبـان !

وبين قيام الشعوب العربية بالثورة ، كيف أحدثت التغيير إلى الصلاح ، وأثمـرت كلَّ النجـاح ، مع الحفاظ على الوطن ، ورعايـة ما يحتاجه الناس من الأمن ، حتى أكمـلت مشروع التغيير ، والناس جميعا تحمـد ما فعلوا ، وتشكر ما صنعـوا.

لقد أراد الله تعالى أن يدافع عن الذين آمنوا ، أعني أمـّة محمـّد صلى الله عليه وسلم ، فبعدمـا بذل الغـرب مالا يُحصى من المال ليشوِّه صورة المسلمين ، بإظهارهم في صورة الأمـّة المتوحّشـة المتخلفـّة !!

جاءت ثوراتـُنا لتثبـت للعالم أننـا نحن الأمـّة المتحضرة ، وأننـا نحـن في الحقيقة هنـا العالم الحـرّ ، كما أثبت الغرب في أفغانستان والعراق ، وبدعمه لجرائم الصهاينة في فلسطين أنـّه العالم المتخـلّف المتوحّش المجرم .

وصدق الحق سبحانه : ( إنّ الذيـن كفـروا ينفقون أموالهم ليصدّوا عن سبيل الله ، فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ، ثـمّ يغلبـون ، والذين كفروا إلى جهنـم يحشـرون ) .

والخامس : أنَّ الشعوب العربية قـد نضج اليوم وعيُهـا أنه لايمكن أن يصلح حالها في ظل هذه الأنظمـة المتعفّنـة ، فلا حلّ إلاّ أن ترحـل ، وأصبحت قناعة الشعـوب لايخالجها شكّ ، أنّ كلّ خطوة تعـدّ بهـا هذه الأنظمة للإصلاح ، ما هي إلاّ حلقة من سلسلة الدجـل ، والكذب الذي لايحسنون سواه .

وقـد تيقّنـت الشعوب العربية أنَّ إجهاض نهضتهـا يبـدأ إذا صدقت الشعـوب أنَّ هذه الأنظمة التي حكمت طيلة عقود بالنفاق ، والكذب ، و الظلم ، والفساد ، صادقة في عزمها التغيير ، والإصلاح !

لقد أيقنـت الشعوب العربية أن لا حـلّ لهذه الأنظمـة ، إلاّ أن تُخـلع وتحُاكـم على جرائمها ، وإلاَّ فلـن يُشـرق على الأمـّة فجـرٌ جديد بكلّ ما تحمله كلمة جديد من معنـى .

ألا ترون هذه الشعوب الثائرة قـد حزمـت أمرهـا ، وأكـَّدت عزمها ، أن لا تنازل عـن : ( الشعب يريد إسقاط النظـام ) ، وهي تعلم علم اليقين أنهـا إذا تراجعت وهي في طريق الثورة ، وركنت ولو قليلا إلى الذين ظلموا ، فسوف تُسحق سحقا لاتكون لهم بعدها قائمـة أبـداً .

والسادس : تأملوا كيف أنّ من بركات ترك الجـدل ، وبدء الجهاد والعمـل أنه يثمر الوصول إلى الهدف بأيسر الطـرق ، ذلك أنّ الله تعالى في عون الكادح يطلب الحـقّ ، والخلاص من الظلـم ، لايتخلّى عنـه ، ويبغض أهل الجـدل الذين غاية طلب أحدهم الإنتصار على خصمه ليرضي غروره !!

فلو بقيت الشعوب الثائرة تجادل في ( حكم الخروج ) ! ( وفائدة المظاهرات ) ..إلخ ، لبقيـت في ذلهـّا إلى يوم الدين ، لكنها عملت بقوله تعالى ( ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنـكم غالبون وعلى الله فتوكلوا إن كنتـم مؤمنين ) ، ففُتِحت لها أبواب لم تكن في حسبانـها ، وما خطرت على بالهـا.

كما قال الحق سبحانه ( إنّ الله لايغيـّر ما بقوم حتّى يغيّروا ما بأنفسهـم ) !

والسابع : تأملوا كيف أنّ الشعوب العربية رغم كـلّ محاولات الفصل بينها ، وزرع العداوات ، ورغم هذه الحدود السياسية المصطنعة التي وضعها المستعمر ليمـزّق الأمّـة إلى دويلات متناحـرة ، لازال وجدانها الشعوري ينبض بإتحادهـا ، وشعورها يهتف بوحـدة مصيرهـا ، وأنها أمـّة و احـدة ، فهم في توادّهم ، وتراحمهم ، وتعاطفهم ، مثل الجسد الواحـد ، ولهذا ترى أهل كلِّ قطر يمدون أيديهـم لغيرهـم من الثـَّوار ، يشاطرونهم فرحة الثورة ، وينبئونهـم بما يحتاجونه من أدوات المعرفة ، والتنظيـم ، لينجحــوا !

إنهم رائعة هذه الأمـّة العظيـمة ، يبقون يشعرون أنهم يعيشون همـّا واحداً ، ويتطلّعون إلى غاية واحدة ، وتجمعهـم هويّة واحـدة ، وكيف لا ؟! ودينهم واحـد ، وكتابهم واحـد ، وقائدهـم واحد هو قائد البشرية كلّها .

والثامن : تأملوا كيف جعل الله تعالى هذه الثورات التي تنشد قيم الإسلام العليا : تحرير الشعوب من الطغاة ، وإستعادة الكرامة ، والإطاحة بكلّ صور الظلم وإغتصاب حقوق الشعـوب ، جعلها الله باسم الأمـّة ، ليس لأحد أن يدّعيها زورا ، ولا أن يتسلـّق عليها ليزعمها له من دون الناس ، لينكسر هذا الغرور الذي ملأ أرجاء الأحزاب ، والحركات _ حتى الإسلامية منها _ إذ تضخَّمت ( الأنا الكبرى ) في كلّ حركة فلا ترى إلاّ شعارهـا شعاراً ، ولا تبصر إلاّ إنجازهـا إنجـازاً ، واستحوذ على كلِّ حزب حبُّ الإستئثار بثمرة متوهَّمـة _ لازال بينهم وبينها أمـدٌ بعيد _ لمشروع تزاحموا على بعض مكاسبه العاجلة ، بالشحِّ الذي أهلك من قبلهم ، فضربوا للناس _ في أحايين كثيرة _ أسوء مثل لمشروعهـم !

وتباغضوا حتى جار بعضُهم على بعضهـم وبغـوْا ، وتحاسدوا حتى تقاتلـوا ، وقد أمرهم الله أن يكونوا متراحميـن ، أذلـةً علـى المؤمنيـن ، أعـزةً على الكافرين ، ( فنسوا حظـَّا مما ذكـروا به فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء ) ، ونزع الله البركة من آثار كثيـرٍ منهـم _ إلاّ من رحم الله _ وردَّها إلى أمّة محمّد صلى الله عليه وسلّـم ، التي فيها الخيـر إلى يوم القيامة .

التاسع : فليبصر كلَّ عاقل ما في هذه الثورات من درس عظيم فيما يحدثه حسن التنظيم من الإنجازات الحضارية ،

تنظيم الفكـر على : مستوى الأهداف الغائية والمرحلية ، والصياغة الملائمة للخطاب بحسب المقام ، وحسن إختيار العناوين والشعارات وفق معادلة المشهد المتغيـِّر .

وتنظيم الوسائل والآلات : على مستوى الإعلام ، وعلى مستوى الحراك الشعبي ، وعلى مستـوى توظيف الطاقات وعدم إهمال أيِّ منها .

وتحت كلِّ جانب من هذه الجوانب ، تفصيلٌ طويـل يضيق عنه المقام ، غير أنَّ الذكي تكفيه الإشاره ، كما تُذكي النار الشراره .

وقد صـدق من قال : الضعف المنظَّم قـوَّة ، والقـوَّة غير المنظمة ضعـف !

فليتعلم حملة المشروع الإسلامي من هذه الثورات هذه الدرس الأهـمّ ، وليدعوا الفوضى التي جعلتهـم في تيه يشبه تيه بني إسرائيل !!

والعاشر : أنّ هذه الثورات الشعبية نجحت لأنها أدارت الصراع مع الطغاة بكفاءة عالية : فاستعملت السلاح المناسب ، ونصبت الفخ المناسب ، ورفعت الشعار المناسب ،

أما السلاح المناسب فهو قـوَّة إرادة الجماهيـر في مقابل قوة العسكر ، إذ الإرادة الصادقـة إذا تكاثـرت بالجماهيـر الصامدة فهي غالبة لامحالة ، لاسيما إذا كان (مفهوم) العسكر يتداخل مع (مفهوم) الجماهير ، ولم يأخـذ إلاَّ القذافي حـذره من هذا التداخل بإستعماله المرتزقة ، ولهذا تأخرت ثمار الثورة عليه !

وأما الفـخّ فهو إستعمال السلطة للعنف ضد المظاهـرات السلميّة ، فإنـَّها إن فعلت ذلك وقعت فـي المصيـدة ، كما تقع الفريسة في الشباك ، لايزيدها حراكُها إلى تورُّطـا فيما هـي فيه !

وكلَّما زاد النظام الطاغية من مواجهة المظاهرات السلمية بسفك الدماء ، زادها إصرارا على طريقها ، لأنه أعطاها اليقين أن طريق التراجع أشد دمويـة ، من المضيِّ قُدُماً .!

فهو إن تركها تتظاهر مجتمعةً عليه ، زحفت عليه فخلعته ، وإنْ واجهها بالعنف زادت إصرارا وعزمـا !!

ولعمري .. إنه بأس الله تعالى الذي لايردُّ عن القوم الظالمـين .

وفي حالة الثورة السورية ، قـد حدثني من رأى فيما يرى النائم قبل ليلة الجمعة أمس ، أنَّ الطاغيـة بشـار تحيـط بها أعداد هائلة من الناس من كلِّ جانب ، وقد أصابه الفزع ، واستولت عليه الحيـرة ، فهـو لايدري مايصنع ، غيـر أنَّ تلك الجماهيـر كانت كالقوس حوله ، لا كالدائرة ، وأمامه في الجانب الذي ليس فيه أحد سـد عظيم ليس فيه منفذ ، والناس يتقدمون إليه ، فما يزيده ذلك إلاّ فزعـا.

وما أرى الثورة السورية إلاّ ستطبـِق على النظام ، وتطيح به بإذن الله ، غير أنَّ صبغتها بالدماء ستكون أكثـر قُنـوَّا ، لتكون بعدها أعظـم بركة ، إذ اختصت دون غيرها بإنتصارين ، أعنـي إنتصـار على خطرين : طغيان النظام ، وتآمـر وليّه الحميـم في إيران الذي يتآمر مع النظام السوري على أمـّة الإسلام .

وأما رفع الثوارت العربيـة الشعار المناسب ، فهـو : حقـُّنا في الحريـّة من الإستبداد ، وأنَّ حظر التظاهر السلمي لتحقيق ذلك جريمة مجمع عليها ، لا يحظرها نظام إلاّ قامت عليه الدنيا .

فبـهذا بهُتـَتْ الأنظمة العربية ، إذ كانت أوضح عوارتها كونها تحكم بالتسلُّط على رقاب العباد ، وتدير السلطة بالفسـاد ،

وحـقُّ الشعوب في أن تختار من يحكمها ، وتراقب السلطة لتضمن نزاهتها ، هو شعارٌ حـقُّ ، كالشمس في ضحى النهار ، لامراء فيه ، ولا عـوار ، ولا يختلف عليه إثنان ، ولا يتناطح فيه عنـزان !

وسبحان الله !!.. تأمّلـوا كيف جمعت هذه الخطـَّة بين العفويـّة والقـوّة ، وبين السهولة في الأداء والتغيير الهائل الذي تحدثـه ، وبين بساطة الشعارات وعظـم وقعها على الطغـاة !!

إنها إرادة الله تعالى التي يرينـا بها عجائب قدرته الشاملـة ، وقدرته التي يكشف بها آيـاته في إرادتـه النافـذة .

وختامـا فإنّ ما تصنعـه الأمـَّة في هذه المشهد المهيب لنهضتها عبـر الإنقلابات الشعبية على الأنظمة ناشـدةً كرامتها ، وعدالتها ، ووحقوقها ، إنـما هـو انجـاز عظيـم تستحق به وسام الفخـر ، لا النَّهـر والزجـر ، مع التوجيـه والتنبيـه ، ومن أزرى بإنجازها فقد أزرى بنفسه ، ومن وبخها فهـو أحـقِّ بالتوبيـخ ، وأحمق الناس في هذا المشهد من لايزال في تخلُّف نظرية المؤامرة ، يهدي إنجاز الأمة لأعدائها ، ويأبي عقله أن يفهـم أنَّ التاريـخ يتغيـَّر ، والأمم تتطـوَّر ، فهذه بداية لنهوض الأمـّة ، وتزحـزح الغـرب عن المركـز المسيطـر ، وما بعد ذلك إلاّ الخير بإذن الله تعالى لأمـّة الخيـر .

وهذا ونسأل الله تعالى أن يبارك للأمة في خروجها على من طغوا في البلاد فأكثروا فيها الفسـاد ، ويجعل عاقبة ذلك خيرا لها ، وبه فلتستعن على جهادها ، وهو سبحانه حسبنا عليه توكّلنا ، وعليه فليتوكّـل المتوكـّلون .

__________________

السلام عليكم

https://www.djelfa.info/vb/showpost.p…35&postcount=5

وبارك الله فيك أخي الكريم

حامد بن عبدالله العلي هذا رجل تكفيري لا تنتظر منه سوى مزيدا من الفساد
فاتق الله في نفسك و كفاك نشرا للباطل !!


للفائدة:
دفع الصائل على هيئة كبار العلماء بالباطل

حمد بن إبراهيم العثمان

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :
فقد قرأت استطالة حامد بن عبد الله العلي على هيئة كبار العلماء في بيانهم الصادر بتحريم المظاهرات ، فوجدته أبان عن جهلٍ شديد وحنق عظيم ضد علماء المسلمين ، ووجدته أظهر قبيح غروره وتعالمه حيث قال معترضا على فتوى الهيئة بتحريم المظاهرات " لا يستنكر مثل هذه الوسائل الإجتماعية السلمية الفعالة عاقل فضلا عن عالم "
وكل من له خبرة بعلمائنا يعرف وفور عقولهم خصوصا وأن كلامهم مدّعم بأدلة الكتاب والسنّة ، وهو جار على ما أفتى به سلفهم الصالح كالإمامين ابن باز، والعثيمين رحمهم الله.
وسيرى القارئ في ردنا على حامد العلي من هو أحق بوصف ( غير العاقل ).
فأقول مستعيناً بالله : إن نزعة التكفير واضحة في رد حامد العلي على هيئة كبار العلماء حيث – استدل العلي لمشروعية – المظاهرات ضد ولاتنا بأن – النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يملأ قلب أبي سفيان رهبة من أمر الإسلام ، فأمر العبّاس أن يريه الكتائب المحمدية في فتح مكة ، وكل عاقل يعرف أن هذا جهاد للكفار، وولاة أمرنا مسلمون.
وواضح في رد حامد العلي محاولته التغرير بمن لا يعرفه لقبول منهجه الحروري حيث قال مبينا مقصود المظاهرات :
" المظاهرات السلمية اليوم يُراد منها رفع مستوى قوة الاحتجاج " ، وكأن حامد العلي نسيَ محاضرته التي ألقاها من قبل " وسائل الدعوة " ، وقرر فيها أن الاغتيالات من وسائل الدعوة ، أو نسيَ ما كان معروضاً من قبل في موقعه الإلكتروني من تعليم لطرق صناعة المتفجرات ، أو نسيَ تكفيره لولاة أمر الشقيقة السعودية في مجالسه الخاصة.
فأين " السلمية " في مظاهراتك ومنهجك يا حامد؟!!
وأين " السلمية " في مظاهرات عالمنا العربي وهي تحمل شعار " الشعب يُريد إسقاط النظام "؟!!
وأبان حامد العلي في رده عن مكر شديد واستخفاف بالسنة حيث قال: " بل قد أصبح الإسرار بالنصيحة للسلطة اليوم من الوسائل السياسية الماكرة التي تضفي على الظلم شرعية زائفة ".
فهذا كلام حروري خارج عن سنّة النبيّ صلى الله عليه وسلم سابٌ لها ، واصف سنّة النبيّ صلى الله عليه وسلم ومتبعها بالمكر ، فالمكر هو التنفير عن الحق بوصفه بأبشع وأقبح الأوصاف.

فالنبيّ صلى الله عليه وسلم ناصح لأمته وقد قال صلى الله عليه وسلم " إذا أراد أحدكم أن ينصح لذي سلطان فلا يبده له علانية، فليخلوا به ، فإن قَبِل منه وإلا فقد أدى الذي عليه " رواه أحمد والحاكم وابن أبي عاصم في السنّة وصححه الألباني رحمه الله.

وعلى هذا مضى الصحابة ، وهذا ما فعله أسامة بن زيد رضي الله تعالى عنه فإنه كلمه الناس في شأن مناصحة عثمان رضي الله تعالى عنه ، فقال : قد فعلت فيما بيني وبينه ، ما دون أن أفتح بابا أكون أول من يفتحه . رواه البخاري.
وكان حامد العلي في رده منفلتا عن التقيد بأدلة الشريعة مؤسسا منهجه على اتباع الهوى والتشبه بالكفار ، حيث قال " إن الناس تجتمع فيما تشترك فيه ، وتستعمل اجتماعها في تحقيق أهدافها ، ولهذا أُسِّست النقابات ، والاتحادات والأحزاب ، ونحوها من التجمعات ، وجعل في يدها وسائل تمكنها من نيل حقوقها بقوة الدستور ".

فهذا كلام من عدل عن الكتاب والسنة إلى الديمقراطية ، فهو باعتبار معياره الذي يُعمله مع غيره كافر لأنه تحاكم إلى الديمقراطية ، وحكم بغير ما أنزل الله ، قال تعالى { ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} المائدة : 44 ، ولكننا لا نجازف في تكفيره لأنه جاهل ، وإلا فأدلة تحريم الحزبية والتفرق واضحة في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم لا تخفى على صاحب سنة .قال تعالى {إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء } الأنعام : 159 ، وقال تعالى { ولا تكونوا من المشركين * من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون } الروم: 31-32 ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم " وستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة " ، رواه أصحاب السنن وهو حديث صحيح.

ورأيت العلي في رده يدفع الأدلة في نحورها كل ذلك بسبب ما في قلبه من غل على علمائنا ومشايخنا والهوى الشديد الذي يتجارى به كما يتجارى الكلّب بصاحبه ، فبعد أن ساق حديث " أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر " ، علّق بقوله " وليس في هذا الحديث ونظائره ما يقتضي إسرارا لكلمة النقد "، وطلبة العلم فضلا عن العلماء يعرفون ما تقتضيه لفظة " عند " من الظرفية ، والسلطان لا تكون عنده إلا حيث تدخل في محله ، فتكون عنده، أما "الشوارع" فهذه عند عامة الناس .
ورأيته في رده مغالطا للواقع مزيفا للحقائق مستخفا بعقول الناس حيث قال " ومعلوم أن المظاهرات وسائر وسائل الاحتجاج السلمي قد أصبحت في هذا العصر وسيلة ناجحة في التغيير والإصلاح ، وهي تستعمل – تقريبا – كل يوم في العالم كله ، وهي في عامتها تحقق مصالح الشعوب ، وتردع السلطة عن جورها وتعقبها منافع عظيمة ، وما يحدث منها بضد ذلك ، في غاية الندرة ".
وكل عاقل يعرف مافي هذا الكلام من الكذب وقلب الحقائق ، فالمظاهرات في ايران وما أعقبها من الإطاحة بالشاه أتت بنظام أكثر شرا وظلما لأهل السنة ، والثورات في عالمنا العربي أتت بأعتى الطغاة كالقذافي ، وزين العابدين بن علي ، وصدام حسين ، وغيرهم .
وكل متابع للمظاهرات في عالمنا العربي لم ير أيّا منها يرفع شعار الشريعة ولم يطالب بها ، والعدل والخير والرحمة في شرع الله، كما قال تعالى {وإنه لهدى ورحمة للمؤمنين } النمل : 77 ، فكيف تمتدح مظاهرات ضلت عن حقيقة الإصلاح فضلا عن أن تطالب به .

وكان حامد العلي في رده على هيئة كبار العلماء مدلّسا يسوق قصة لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله منقوصة ليوهم القارئ أن منهج شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله التثبيط على الولاة ، حيث قال " ومما في حياة شيخ الإسلام الإمام المجتهد الإمام الحنبلي أن بلغ الشيخ أن جميع ما ذكر من البدع يتعمدها الناس عند العمود المخلق الذي داخل ( الباب الصغير) الذي عند (درب النافدانيين ) فشد عليه ، وقام ، واستخار الله في الخروج إلى كسره ، فحدثني أخوه الشيخ الإمام القدوة شرف الدين عبد الله بن تيمية قال: فخرجنا لكسر العمود المخلق ، فسمع الناس أن الشيخ يخرج لكسر العمود المخلق فاجتمع معنا خلق كثير ".
فحامد العلي بتر القصة وذكرها منقوصة ليروّج لمذهبه المنحرف بتدليسه القبيح ، فالعمود المخلق حجارة كان الناس يزورونها ويتبركون بها ويطلبون عندها قضاء حاجاتهم ، فقصدها الشيخ فكسرها ‘ فهذا إنكار منكر على عامة الناس وليس على ولي الأمر ، والناس الذين فاخر بجمعهم حامد العلي فيهم الغوغائيون جهلة مزعزعون في عقيدتهم رجع أكثرهم عن إنكارهم المنكر خشية أن تصيبهم لعنة الأصنام ، قال شرف الدين " فما وصلنا إلا وقد رجع عنا غالب الناس خشية أن ينالهم منه في أنفسهم آفة من الآفات ، أو ينقطع بسبب كسره بعض الخيرات ". انظر الجامع لسيرة شيخ الإسلام ص 134.
ووجدت حامد العلي في رده خفيف العقل يلتمس تقرير بدعته بخيالات وأوهام يكذب بها على نفسه قبل أن يكذب على غيره ليستدل بها على مشروعية المظاهرات حيث زعم أن وعظ النبي صلى الله عليه وسلم عشيرته لما قال لهم " إني لكم نذير بين يدي عذاب شديد " صورة أشبه ما تكون بالمظاهرات السلمية ، فهذا لا يشبه المظاهرات أبدا ، فالمظاهرات نزع ليد الطاعة وهي من مقدمات الخروج على السلطان ، وحكامنا مسلمون ، والنبي صلى الله عليه وسلم وعظ قرابته لينتفعوا بموعظته ، أما المظاهرات فالجماهير محتشدة لتزعزع النظام وتمارس ضغطها للإطاحة بالنظام ، فالخروج على الحاكم المسلم غير وعظ الكافر بالكلمة الطيبة .

وتمادى بحامد العلي طيش عقله حيث استدل بعطسة البربهاري على مشروعية المظاهرات لأن من شمّت البربهاري عدد كثير من طلابه وأتباعه !!!
هذا خبال ، أبهذا يستدل عاقل على جواز المظاهرات ؟!!
فهذا جمع المسلمين في الحج يجهرون بالتلبية لأنه شعار الحج ، وكذلك في نفرتهم من عرفة إلى مزدلفة في صعيد واحد ، ولم نر عاقلا يقول إن هذا يدل على جواز المظاهرات وكل من يعرف عقيدة ومنهج البربهاري يعرف أن حامد العلي في واد والبربهاري في واد آخر ، قال البربهاري رحمه الله " ولا يحل قتال السلطان والخروج عليهم وإن جاروا " شرح السنة ص 76 ، بل وحذّر البربهاري من التجمعات الغوغائية ، حيث قال : " إذا وقعت الفتنة فالزم جوف بيتك وفر من جوار الفتنة ، وإياك والعصبية ، وكل ما كان من قتال بين المسلمين على الدنيا فهو فتنة ، فاتق الله وحده لا شريك له ، ولا تخرج فيها ، ولا تقاتل ، ولا تهوى ، ولا تشايع ، ولا تمايل، ولا تحب شيئا من أمورهم " شرح السنة ص 107 .
وأدلى حامد العلي بآثار ووقائع في غير محل الخلاف وتوهم أنها تدل على المظاهرات ضد الولاة ، وهي أدلة ضده تدل على إقرار الناس لولاية ولي أمرهم ، ولزوم جماعته ، وعدم نزع يد الطاعة منه ، حيث وقع من رافضة الكرخ سب الصحابة ، فقصد الناس دار الخلافة يقودهم الدعاة والقراء – يعني العلماء – وأخبروه بما وقع من الرافضة ، فقال لهم الخليفة " إننا قد أنكرنا ما أنكرتم ، وتقدمنا بأن لا يقع معاودة ، ونحن نغفل في هذا ما لا يقع به المراد " المنتظم 16/94
ونحن نقول بمقتضى هذا الأثر وهو أن يقوم العلماء وأهل الخير بإبلاغ ولاة أمرنا لمنع منكرات المبتدعة ، فشتان بين لزوم الجماعة الذي قام به المنكرون لسب الصحابة ومفارقتها بالمظاهرات التي تدعو لإسقاط النظام .
وكذلك ما ذكره حامد العلي في الأثر الآخر حيث طلب الحنابلة ومعهم أبو إسحاق الشيرازي من الخليفة قلع المواخير وتتبع محال بيع النبيذ ، فإنه في الأثر نفسه أن أمير المؤمنين تقدمهم في تتبع مواخير الفساد ، وكتب لعضده لرفعها ، كما في المنتظم 16/139
فهذا كله من ملازمة الجماعة ومعاونة السلطان على إزالة المنكر لا من التجمهر ضده للوثوب على سلطته.
وأما استدلال حامد العلي بما روى الخلال في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أن محمد ابن أبي حرب قال: سألت أبا عبد الله عن الرجل يسمع المنكر في دار بعض جيرانه ، قال يأمره ، قلت : فإن لم يقبل ؟ قال: تجمع عليه الجيران ، وتهوّل عليه .
فهذا إنكار للجار على جاره ، وليس فيه التثبيط على الولاة ولا المظاهرات ضدهم ، وكلام أحمد معلوم مشهور في معاملة الحكام ، فقد قال الإمام أحمد رحمه الله " لا يُتعرض للسلطان فإن سيفه مسلول ".
ولمّا همّ أقوام بالخروج ببغداد أنكر عليهم الإمام أحمد وعظّم أمر الدماء ، وذكّرهم بما وقع من الشر زمن فتنة ابن الأشعث ، ولما قالوا له : أوليس الناس اليوم في فتنة قال : بلى ، ولكنها فتنة خاصة ، الصبر على ما نحن فيه ويسلم لك دينك خير من الفتنة التي تنقطع فيها السبل وتراق فيها الدماء .
وفي الختام أحب أن أذكر أن اعتراض حامد العلي على فتوى هيئة كبار العلماء جاء في وقت رفع فيه المبتدعة المبغضون للصحابة عقيرتهم ضد الدولة السعودية بمعاونة الدولة الصفوية الإيرانية ، وكذلك الخونة اللائذين بالكفار والمشركين ، الذين سلم من غوغائيتهم الكفار واشتد شرهم على بلاد التوحيد كالخوارج تماما " يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان "
فهذا مقام أغوى فيه الشيطان حامد العلي حتى بات عونا للكفار في إضعاف ديار المسلمين وتقسيمها وزعزعة أمنها ، ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا .

والحمد لله رب العالمين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري الجيريا
حامد بن عبدالله العلي هذا رجل تكفيري لا تنتظر منه سوى مزيدا من الفساد
فاتق الله في نفسك و كفاك نشرا للباطل !!

لقد تأملت كلام الشيخ ووجدته مصيبا في معضم كلامه فما العيب في نقله,حتى ولو كان كما تصفه وانصحك بأن تتقي الله ولاترمي الناس بما ليس فيهم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حاتم الظاهري الجيريا
السلام عليكم

https://www.djelfa.info/vb/showpost.p…35&postcount=5

وبارك الله فيك أخي الكريم

وعليكم السلام وفيك بارك الله أخي الكريم وشكرا على ردك الطيب والمتزن الخالي من التجريح والتبديع والتفسيق الذي عهدناه من بعض المرجفين لعلي أتفق معك فيما ذهبت اليه لكن لا أتفق معك في ان الشعوب لم تجد من سبيل للتخلص من العبودية والظلم والذل والهوان الذي سلطه عليها هؤلاء الطغاة واعوانهم من الصلبيين فهؤلاء لم يخرجو الا لتحرير انفسهم والعيش بكرامة وعزة فكلنا يعم مدى التسلط والتجبر الذي كان ينتهجه هؤلاء الطغاة في تونس ومصر وليبيا وغيرها فلم نطالب الشعوب بالخضوع والخنوع وانتظار الفرج من الله دون العمل بالاسباب

الحمد لله

السلام عليكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karim h الجيريا
وعليكم السلام وفيك بارك الله أخي الكريم وشكرا على ردك الطيب والمتزن الخالي من التجريح والتبديع والتفسيق الذي عهدناه من بعض المرجفين لعلي أتفق معك فيما ذهبت اليه لكن لا أتفق معك في ان الشعوب لم تجد من سبيل للتخلص من العبودية والظلم والذل والهوان الذي سلطه عليها هؤلاء الطغاة واعوانهم من الصلبيين فهؤلاء لم يخرجو الا لتحرير انفسهم والعيش بكرامة وعزة فكلنا يعم مدى التسلط والتجبر الذي كان ينتهجه هؤلاء الطغاة في تونس ومصر وليبيا وغيرها فلم نطالب الشعوب بالخضوع والخنوع وانتظار الفرج من الله دون العمل بالاسباب

وفيك بارك الله أخي الكريم

من حقك أخي الكريم أن تخالفني بشرط العلم والعدل

ولا بأس في ماذكرت فلكل رأيه ونظرته ولا يحتمل المقام بسطا وزيادة

وفقك الله لكل خير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة karim h الجيريا
وعليكم السلام وفيك بارك الله أخي الكريم وشكرا على ردك الطيب والمتزن الخالي من التجريح والتبديع والتفسيق الذي عهدناه من بعض المرجفين لعلي أتفق معك فيما ذهبت اليه لكن لا أتفق معك في ان الشعوب لم تجد من سبيل للتخلص من العبودية والظلم والذل والهوان الذي سلطه عليها هؤلاء الطغاة واعوانهم من الصلبيين فهؤلاء لم يخرجو الا لتحرير انفسهم والعيش بكرامة وعزة فكلنا يعم مدى التسلط والتجبر الذي كان ينتهجه هؤلاء الطغاة في تونس ومصر وليبيا وغيرها فلم نطالب الشعوب بالخضوع والخنوع وانتظار الفرج من الله دون العمل بالاسباب
نعم تسمّي المظاهرات و الثورات و سفك الدماء ( عملا بالأسباب ) – إن هذا لشيء عجاب – هذا من جهة ،
و من جهة اخرى لا يوجد أحد من علماء الأمة الربانيين من قال بالخنوع و الخضوع إنما هو فهم سقيم
يؤتاه من ضلّ قلبه و امتلأ حقدا أهل السنة فسموا السمع و الطاعة و الصبر على جور الحكام و عدم
الخروج عليهم و لو جاروا و طغوا : سمّوا كلّ هذا خنوعا و خضوعا ،
بينما أمرنا رسولنا الكريم صلى الله عليه و آله و سلّم بعدم الطاعة في معصية الخالق
فلو أمرنا الحاكم بمعصية فلا طاعة و الابتلاء حاصل و لنا في سلفنا القدوة الحسنة فهذا
إمامنا الإمام أحمد رحمه الله تعالى امتحن في خلق القرآن فصبر و لم يجز الخروج على الحاكم
رغم إلحاح الناس له بالخروج مع أنه يقول بتكفير القائلين بخلق القرآن ..

و ليس هذا بالجديد فالمعطّلة مثلا سموا أهل السنة مجسّمة و حشوية لأنهم أثبتوا الصفات
ظنا منهم أن الإثبات يقتضي المشابهة و التمثيل فلم يهتدوا إلى الجمع بين الإثبات و التنزيه
فنحن نثبت لله ما أثبته لنفسه من غير تمثيل و لا تعطيل و لا تحريف ..

و هكذا لم يجز العلماء الخروج على الحاكم مادام مسلما و لم يقولوا يوما اعبدوهم
أو انحنوا لهم أو اتخذوهم أربابا أو أقرّوهم لما هم عليه من الظلم أو أقروا حياة
الذل و العبودية إنما كان سبيلهم التصفية و التربية بربط الناس بخالقهم و عبادته وحده
لا شريك على الوجه الذي جاء به نبينا صلى الله عليه و آله و سلّم …

و انظر أخي إلى تلكم الأسباب التي انتهجتها الشعوب : اختلاط و رقص و موسيقى
و صراخ و انتحار و مظاهر الرياء و السمعة أهكذا تتحرّر ؟ نعم تتحرّر من سوء إلى أسوأ
فبقية الدين التي كانت باقية في دولنا الاسلامية ستحل مكانها الحرية الشخصية
و الفساد الأخلاقي و لا حول و لا قوّة إلا بالله …