نصيحة رائعة في العلوم الشرعية 2024.

[center]قلت لأستاذي بأني حتى الآن لم أحفظ ولا درس في مادة العلوم الشرعية فقال لي احفظ 4دورس من هدي السنة لأنه في كل سنة يأتي موضوع القرآن وموضوع فيه الحديث قالي احفظ الاحاديث الأربعة وقال لي أيضا الوقف لا تحفظه لأن كان بموضوع السنة الماضية ولا يتكرر يعني 3دروس وهي : المساواة أمام أحكام الشريعة الاسلامية، وتوجيهات الرسول في صلة الآباء والأبناء ،و العمل ومحاربة البطالة في الاسلام يعني الموضوع الثاني راح يكون والحد من هاذ الدروس الثلاث احفظ راوي الحديث وفوائد الحديث والآثار يعني كل ما يتعلق بالحديث ولكن لا تحفظوا الحديث لأنه يكون بالموضوع عليها 14نقطة والجزء الثاني عليه 6نقاط وربي يوفقكم انشاء الله [/center]

شكرا اخي …………………فكرة مليحة

nchlh rabi ywaf9ak
merçi bzf

بارك الله فيك خيي العلوم الاسلامية هي المادة الوحيدة اللي سهلة في الحفظ الله يوفقك وينجحك يارب (:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفا الروح ايمانوو الجيريا
بارك الله فيك خيي العلوم الاسلامية هي المادة الوحيدة اللي سهلة في الحفظ الله يوفقك وينجحك يارب (:

متافق معكي 100000000000 بالــــــ1000000000000000000

والله أظن أن أسهل من حفط الشريعة الاسلامية لا يوجد .

بارك الله فيك

mrc c une trés bonne idéé baraka allho fik

4 دروس من هدي السنة النبوية جابو الاحاديث 4 كل عام واحد حنا تاني قالنا الاستاد هكدا وقالنا ممكن يجيبولكم بلاصت الحديث جزء من الخطبة

شكرا أخي بارك الله فيك

سؤال لأساتذة العلوم الشرعية 2024.

الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا

إلى جميع أعضاء أجمل منتدى : أتقدم بطلبي هذا و اتمنى الرد في أقرب وقت ممكن

قال أحد العلماء : إنها الرسالة التي امتدت طولا حتى شملت آباد الزمان و امتدت عرضا حتى انتضمت آفاق الأمم و امتدت عمقا حتىاستوعبت شؤون الدنيا و الآخرة .

أريد شرح هذه المقولة على ضوء درس " خصائص الشريعة الإسلامية "

و جزاكم الله كل خير
الجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيرياالجيريا

اعتقد والله اعلم ان المقصود بامتدادها طولا حتى شملت آباد الزمن هو خلود الشريعة وديمومتها والمقصود بامتدادها عرضا حتىانتظمت آفاق الامم هو عالميتها وعمومها والمقصود بامتدادها عمقا حتى استوعبت شؤون الدنيا والاخرة هوشموليتها
bek2017

من الآداب الشرعية العملية عند دخول الليل وخطورة جهلها . 2024.

بسْم الله الرّحمن الرّحيم
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه:
اما بعد :
قال الله عز وجل : { وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين } .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إنما أنا رحمة مهداة "

قال تعالى : {ومن شر غاسق اذا وقب }
أي : من شر ما يكون في الليل حين يغشى الناس وينتشر فيه كثير من الارواح الشريرة والحيوانات المؤذية .
تفسير السعدي

وقال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله : الغاسق قيل انه الليل وقيل القمر والصحيح انه عام لهذا وهذا اما
كونه الليل فلأن
الله تعالى قال : (أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل)الاسراء(78)
والليل فيه الهوام والوحوش فلذلك استعاذ من شر الغاسق اي : الليل
…( اذا وقب ) اذا دخل فالليل اذا دخل بظلامه غاسق وكذالك القمر اذا اضاء بنوره فإنه غاسق
وقال تعالى : ( والليل وما وسق )اي جمع لان الليل يجمع الوحوش والهوام وما أشبه ذلك
تجتمع وتخرج وتبرز من جحورها وبيوتها .

روى البخاري في الأدب المفرد
عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" أقلوا الخروج بعد هدوء فان لله دواب يبثهن فمن سمع نباح الكلب
أو نهاق حمار ( من الليل ) فليستعذ من الشيطان الرجيم فإنهم يرون مالا ترون
( وأجيفوا الأبواب واذكروا اسم الله عليها فإن الشيطان لايفتح بابا أجيف واذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار
وأوكوا القرب وأكفئوا ( الآنية )
صحيح لغيره الصحيحة1518 ،صحيح الادب ح941

وعن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا كان جنح الليل ـ أو أمسيتم ـ فكفوا صبيانكم فإن الشيطان
ينتشر حيئذ فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم وأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله فإن الشيطان لايفتح بابا مغلقا
وأوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا آنيتكم واذكروا اسم الله ولو أن تعرضوا عليها شيئا وأطفئوا مصابيحكم
"
رواه مسلم ح2016

وعنه رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأغلقوا الأبواب وأطفئوا السراج
فإن الشيطان لايحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف إناء فإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عوداً ويذكر اسم الله
فليفعل فإن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم
" رواه مسلم

(الفويسقة) الفأرة (تضرم) تحرق (أوكوا) اربطوا

وعن أبي موسى رضي الله عنه قال : احترق بيت بالمدينة على أهله من الليل فلما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم
بشأنهم قال :
" إن هذه النار عدو لكم فإذا نمتم فأطفؤها " متفق عليه
وعن جابر بن عبد الله قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " غطوا الإناء وأكوا السقاء فإن في السنة
ليلة ينزل فيها
وباء لا يمر بإناء ليس عليه غطاء أو سقاء ليس عليه وكاء إلا نزل فيه من ذلك الوباء " رواه مسلم ح2015

عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من نام وبيده غمر قبل أن يغسله فأصابه شيئ فلا يلومن إلا نفسه "
صحيح لغيره الصحيحة2956

(غمر) بفتح الغين والميم أي : دسم

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا آوى أحدكم إلى فراشه فليأخذ داخلة إزاره
فلينفض بها
فراشه وليسم الله فإنه لا يعلم ما خلفه بعده على فراشه " رواه مسلم ح2714
وفي رواية للترمذي " إذا قام أحدكم عن فراشه ثم رجع إليه فلينفضه بصنفة إزاره ثلاث مرات فإنه لايدري
ما خلفه عليه بعده "
قال الالباني رحمه الله إسناده جيد (الكلم الطيب)
(بصنفة) بكسر النون أي : بحاشية إزاره .

شبكة الورقات السّلفيّة
بارك الله في القائمين عليها
والله الموفّق..

السلام عليكم،،،بارك الله فيك،،، جعله في موازين حسناتك

بارك الله فيك و جزاك خيرا… فعلا الكثير من الناس نسوا ما أمرنا رسول الله صلّى الله عليه و سلّم به عند جنوح الليل… أسأل الله ان ينفع بك الأمة

بالتوفيق

بارك الله فيك اخي الحبيب

السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله فيك أخي على النقل الموفق ربي يجازيك خير

" وذكر فإن الذكرى تنفع المومنين "


بارك الله فيك على الفائدة

وعن أبي موسى رضي الله عنه قال : احترق بيت بالمدينة على أهله من الليل فلما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم
بشأنهم قال : " إن هذه النار عدو لكم فإذا نمتم فأطفؤها " متفق عليه

السؤال

النار المذكورة في الحديث هي للإضاءة والمصابيح الآن تقوم مقام النار في الاضاءة فهل لها نفس الحكم مع النار في الاطفاء؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنيني24 الجيريا
السلام عليكم،،،بارك الله فيك،،، جعله في موازين حسناتك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة .kiki الجيريا
بارك الله فيك و جزاك خيرا… فعلا الكثير من الناس نسوا ما أمرنا رسول الله صلّى الله عليه و سلّم به عند جنوح الليل… أسأل الله ان ينفع بك الأمة

بالتوفيق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mbkingdom الجيريا
بارك الله فيك اخي الحبيب
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم مريم الجيريا
السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله فيك أخي على النقل الموفق ربي يجازيك خير

" وذكر فإن الذكرى تنفع المومنين "

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُبيد الله الجيريا

بارك الله فيك على الفائدة

وعن أبي موسى رضي الله عنه قال : احترق بيت بالمدينة على أهله من الليل فلما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم
بشأنهم قال : " إن هذه النار عدو لكم فإذا نمتم فأطفؤها " متفق عليه

السؤال

النار المذكورة في الحديث هي للإضاءة والمصابيح الآن تقوم مقام النار في الاضاءة فهل لها نفس الحكم مع النار في الاطفاء؟

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي أخواتي
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
شكرا لكم على مروركم الكريم الطّيب
أسأل الله لكم التّوفيق والسّداد
بورك فيكم جميعا
—————
أخي عبيد الله إن شاء الله تكون بصحة وعافية
وفقك الله أخي …

السلام عليكم،،،بارك الله فيك،،، جعله في موازين حسناتك
[/size]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وفيكم يبارك الله جزاكم الله خيرا .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحبُّ لأهل السُّنة الجيريا
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي عبيد الله إن شاء الله تكون بصحة وعافية
وفقك الله أخي …


وعليك السلام ورحمة الله

أحمد الله اليك أخي المُحب لأهل السنة

جزاك الله خيرا على السؤال

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُبيد الله الجيريا

وعليك السلام ورحمة الله

أحمد الله اليك أخي المُحب لأهل السنة

جزاك الله خيرا على السؤال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السلف الصالح الجيريا
بارك الله فيك

رعاكم الله إخوتي وحفظكم الله لنا
نحبكم في الله تعالى ..

يرفع للفائدة والتّذكير إن شاء الله تعالى
…..

بارك الله فيك ……………

بارك الله فيك

تلخيص جميع دروس العلوم الشرعية 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وتعالى وبركاته

اتيتكم بملخص جميع دروس

العلوم الشرعية ان شاء الله تستفيدوا

https://www.mediafire.com/?y0vk70q5lq82k6x

اخواني الكرام ادعوا لنا فقط ننجحوا في شهادة الباكالوريا

allah yawf9ak

.merci ajma3in

اللهم وفقه لما تحبه و ترضاه و نجحه يا رب

ٱخي ،هل الدروس التي تم إضافتها هاذ العام موجودة في الملخص ؟؟

MeRcI KhO:!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§

merciiii khouya

ya3tikoum sa7a rabi ya7fadkoum

الله يحفضك اخي هل هدا الملخص كافي اي غير ناقص وفية الاشياء التي زادت هدا العام وهل يمكن المراجعة منه بدون اي تردد
وبالتوفيق والنجاح للجميع

اللهم وفقه لما تحبه و ترضاه و نجحه يا رب

شكرا ربي ينجحنا

ربي يبارك فيك
+
أحفظوا مليح خطبة حجة الوداع

Merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

عتبة العلوم الشرعية للتجريبيين 2024.

هل المشاكل الاسرية و الربا وخطبة الوداع من دروس بكالوريا العلوم التجريبية ارجوكم

من المفروض لا بحسب العتبة لكن عدم توحيد العتبة مثير للشكوك يعني مراجعة هذه الدروس يكون افضل للاحتياط فقط

هل الموضوع موحد بين العلميين والادبيين هنا تكمن الاجابة في انتظار الاجابة الشافية من الزملاء

: ما حكم دراسة العلوم الشرعية في كلية أساتذتها ليسوا بسلفيين؟ 2024.

العنوان: ما حكم دراسة العلوم الشرعية في كلية أساتذتها ليسوا بسلفيين؟
الشيخ: محمد بن هادي المدخلي
السؤال:
سؤال آخر: ما حكم دراسة العلوم الشرعية في كلية أساتذتها ليسوا بسلفيين؟
الجواب:
إذا كانوا يجهرون بالبدعة ويدعون إليها ما تدرس عليهم، لا تدرس عليهم، واختر كلية أخرى.
*******************
هذا يسأل عن أفضل تحقيق للكتاب الفلاني والكتاب الفلاني، والله ما تلحق عليها، ما تستطيع تلحق على هذا في المكتبات.
هذا يسأل عن عقيدة الإباضية. هذه يبغى لها شرح كامل، وهم على كل حال معطلة في الصفات.
https://ar.miraath.net/fatwah/7535

بارك الله فيك

وفيكي بارك الله اختي الكريمة

ليسو سلفيين في نظر السائل كالشيخ بكر ابو زيد وابن جبرين رحمهم الله
الأولى للمجيب أن يتوقف مع السائل في هؤلاء الذين ليسو سلفيين مثلا، ثم عن مكان السائل فليست كل الأرض كالمملكة

علاش الشيخين بكر ابو زيد وابن جبرين اصحاب المؤلفات الغزيرة ليسوا سلفيين !!!

اقتباس:
علاش الشيخين بكر ابو زيد وابن جبرين اصحاب المؤلفات الغزيرة ليسوا سلفيين !!!

رحم الله الشيخين
هذا خروج عن الموضوع بارك الله فيكم

قطوف الجنة اختي اشتقت لك وشكرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحمة 20 الجيريا
قطوف الجنة اختي اشتقت لك وشكرا

الله يخليك ويحفظك اخية رحمة أنا هنا دائما جيت نقولك تشتاق اليك الجنة فقرأت فتوى من الشيخ فوزان انها عبارة لا تجوز
اذا اقول لك
انا ايضا اشتقت اليك اخية كما اشتياق الزهرة لرحيقها.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المفكر المشاكس الجيريا
علاش الشيخين بكر ابو زيد وابن جبرين اصحاب المؤلفات الغزيرة ليسوا سلفيين !!!

نعم عند أؤلائك

أخية …… تطلق على المذكر أما التأنيث فهي… أخيّتي والله أعلم
الله يخليك ويحفظك اخية رحمة أنا هنا دائما جيت نقولك تشتاق اليك الجنة فقرأت فتوى من الشيخ فوزان انها عبارة لا تجوز
اذا اقول لك
انا ايضا اشتقت اليك اخية كما اشتياق الزهرة لرحيقها.
[/quote]

الله المستعان فقد خرج الموضوع عن سببه الذي كتبت من أجله
ماقلته ليس له دخل بموضوعي ..فهو تشويش كما الرد الذي قبلك
اذا درست اللغة العربية كنحو وأصول وقواعد…
فكان عليك شرح مبسط بدل تكرار كلامي
اما الكلمة بغض النظر ماقلت فهي عامية نتلفظها
كثيرا لانها فيها نوع من التودد للاخوات ..
كما وبحثت وجدت ان
الفرق بين أختي وأخية أن الأولى، هي كلمة أخت، مضاف إليها ياء
المتكلم التي تعني الملكية أو نسبة الشيء أو الشخص إلى المتكلم، أما الثانية، كلمة أخيَّة …
فهي تصغير لكلمة أخت ..وقولنا: أخيَّة، وبنيَّة فيه نوع من الود والتدليل والتمليح(التمليح ليس بالطبع
إضافة الملح (ابتسامة)، وإنما جعل الشيء مليحا) وهذا غرض من أغراض التصغير؛ لذلك فهو أفضل
في التودد والتقرب إلى الأخوات.

بارك الله فيك و جزاك خيرا

وفيك بارك اله اختي سمرا

الرقية الشرعية من الكتاب والسنة 2024.

الرقية الشرعية من الكتاب والسنة

أطباء الحرمين

شروط الرقية الشرعية

1- أن تكون الرقية بكلام الله وصفاته .
2- أن تكون الرقية بالغة العربية أو بما يفهم معناها من غيرها .
3- أن لا يعتقد الراقي أن الرقية تؤثر بذاتها بل بذات الله سبحانه وتعالى

.

الآيات الواردة في القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ }
بسم الله الرحمن الرحيم { الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاة وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ * وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ }

{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنْ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ }

{ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ }

{ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ * لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ }

{ إِنَّ رَبَّكُمْ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ }

{ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ }

{ أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ * فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ * وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ * وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ }

{ وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ }

{ وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ * فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ * فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ }

{ قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى * قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى * فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى * قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعْلَى * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى }

{ وَالصَّافَّاتِ صَفّاً * فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً * فَالتَّالِيَاتِ ذِكْراً * إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ * رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ * إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ * وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ * لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلإٍ الأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ * دُحُوراً وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ * إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ }

{ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ * هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ * هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }

{ وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَاراً }

{ وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ }

{ وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَداً }

{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * وَلا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدتُّمْ * وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ }

{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ }

{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ }

{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ }

الأدعية الواردة في السنة

(( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق )).
(( أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ، ومن كل عين لامة )).
(( أعوذ بكلمات الله التامة التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء ، ومن شر ما يعرج فيها ، ومن شر ما ذرأ في الأرض ، ومن شر ما يخرج منها ، ومن فتن الليل والنهار ، ومن شر طوارق الليل والنهار إلا طارقاً يطرق بخير يا رحمن )) .
(( أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه ، ومن شر عباده ومن شر همزات الشياطين وأن يحضرون )) .
(( اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم ، وكلماتك التامة من شر ما أنت آخذ بناصيته )) .
(( اللهم أنت تكشف المأثم والمغرم ن ، اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ، سبحانك وبحمدك )) .
(( أعوذ بوجه الله العظيم الذي لا شيئ أعظم منه ، وبكلماته التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وبأسماء الله الحسنى ما علمت منها وما لم أعلم من شر ما خلق و ذرأ و برأ ، ومن كل ذي شر لا أطيق شره ، ومن شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته،إن ربي على صراط مستقيم))
(( اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم ، ما شاء الله كان وما لم يكن ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، أعلم أن الله على كل شيئ قدير ، وأن الله قد أحاط بكل شيئ علماً ، وأحصى كل شيء عدداً ، اللهم إني أعوذ بك منه شر نفسي ، وشر الشيطان وشركه ، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها ، إن ربي على صراط المستقيم )) .
(( تحصنت بالله الذي لا إله إلا هو وإليه كل شيء ، وتوكلت على الحي الذي لا يموت ، و استدفعت الشر بلا حول ولا قوة إلا بالله ))
(( حسبي الله ونعم الوكيل ، حسبي الرب من العباد ، حسبي الخالق من المخلوق ، حسبي الرزاق من المرزوق ، حسبي الله ، هو حسبي الذي بيده ملكوت كل شيئ وهو يجير ولا يجار عليه ، حسبي الله وكفى ، سمع الله من دعا ، وليس وراء الله مرمى ))
(( حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ))
(( بسم الله أرقيك من كل داء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك،باسم الله أرقيك ))
(( أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك ))

السلام عليكم
شكرا بارك الله فيك

الله يعطيك لخير

شكرا بارك الله فيكم

ملخص مادة العلوم الشرعية أكثر من رائع 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

ملخص مادة العلوم الشرعية أكثر من رائع
بدون مقدمات
من هنا
https://www.filesin.com/2038E18827/download.html

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااا
علي المجهود

ملخص جديد للعلوم الشرعية رسمي 2024.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
نشر موقع العلوم الاسلامية الذي يشرف عليه السيد المفتش الوطني للعلوم الشرعية البارحة ملخصا جديدا لجميع دروس السنة الثالثة علوم شرعية وقد نقلتها من الموقع للفائدة
https://www.sciences-islamiques.com/archive/modkra.htm

السلام عيكم
شكرا و بارك الله فيك.

شكرا جزيلا وجزاك الله كل خير

شكرا جزيلا وجزاك الله كل خير

جزاك الله كل خير أخي الكريم وبارك الله فيك
شكرا على الملخص

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور

جزاك الله خيرا أتمنى لك التوفيق .

ماذا اقول لك فالفرحة التي أدخلتها في قلبي تعجز لساني عن التعبير لن ننسى لك جميلك أرجوا ان يعطيك الله ما تتمنى .

اييييييييييييه روعة
يارك الله فييك

شكـــرا لك على الافــادة

مشكوووووووور وبارك الله فيك

شكرا على هذا المجهود شكــــــــــــــــــــــــــــــرا

المروجون لشائعات تسرب البكالوريا يستهدفون العلوم الشرعية 2024.

المروجون لشائعات تسرب البكالوريا يستهدفون العلوم الشرعية

بدأ العد التنازلي لموعد امتحان شهادة البكالوريا المقرر يوم الأحد الثالث من شهر جوان الجاري وقبل يومين من حلول هدا الموعد لمهم بالنسبة للتلاميذ حيث تزداد القلوب خفقان ويزداد معه القلق والارتباك يستغل المروجون لشائعات تسرب مواضيع البكالوريا هده الظروف العصيبة التى يمر بها التلاميذ لإطلاق حملة الشائعات تكرارا لسيناريو السنة الفارطة

وعلمت الشروق أن أول مادة مستهدفة في حملة الترويج للشائعة المغرضة مادة العلوم الشرعية التي راحت تتداول إخبارها في الساعات الأخيرة في وسط الطلبة الممتحنين للشهادة البكالوريا 2024 وشاع أن الموضوع المقترح هذه السنة هي مقاطع من خطبة الوداع والمقارنة بين الحد والتعزير والقصاص والموضوع الثاني يتضمن الحديث الخاص بالعمل الحطب والمقارنة بين القياس والإجماع إلى جانب طرح مشكل النسب

مكررررررررررررررررررررررر