التقويم النقدي في امتحانات البكالورياـ شعبة الآداب و الفلسفة 2024.

تفضّلوا باستلام الموضوع عبر الرابط:

https://www.4shared.com/file/vVS3b3dFce/________.html

جزاكم الله خيرا
عودتكم إلى نشاطكم المعهود بموضوعاتكم المفيدة يحعلنا نطمئن على طلبتنا
و سنبشرهم بذلك إن شاء الله

المحاضرات في اللغة والآداب 2024.

مشكوووورررررة

محاضرات ام مذكرات ؟
بارك الله فيك

مشكور على الجهد

كم مادة في شعبة الآداب 2024.

انا طالب سنة ثالثة ثانوي مراسلة وأريد أن أحصل على شهادة الباكالوريا وبحكم عملي فمن اليوم فقط أستطيع التحضير لهذه الشهادة كل يوم ساعتين ، وأول ما أريده أن تضعوا لي أسماء المواد كلها وبعض النصائح التي تنصحوني بها

أعرف أن هناك مادة
1 – الآداب
2- الفلسفة
3- رياضيات
4- اجتماعيات
5- فرنسية
6- انجليزية
هذه كل المواد أم هناك المزيد ؟

السلام عليكم
المواد هي :
– الأدب العربي
– الفلسفة
– التاريخ و الجغرافيا
– العلوم الإسلامية
– الفرنسية
– الإنجليزية
– الرياضيات

ربي يخليك أختي rahafe dida

سؤال اوخر

هل قاموا بتحدبد الدروس ولا لا لا ؟
ما خطراه سمعت بلي حدوا الدروس اللي راح تجي في الباك

سلامو خيو
اضافة الى المواد اللي كتبتها انت الشريعة

+++++++++++ مزالو ما حددوا الدروس العتبة تجي في ماي
موفق اخي

أسئلة في الآداب للصبيان 2024.

أسئلة في الآداب للصبيان
بسم الله الرحمن الرحيم

س1:هل تغسل يداك عند الإستيقاظ من النوم ؟

نعم لاني لا أدري أين باتت يدي

س2:هل تغسل يداك قبل الطعام ؟

نعم إذا كان بهما وسخ وإذا كانت نظيفة فلا أغسلهما

س3:هل تغسل يداك بعد الطعام ؟

نعم

س4:من يبدأ أولا بالأكل في الجماعة؟

يبدأ الكبير أو صاحب الفضل

س5:ماذا تقول عندما تريد الأكل؟

أقول:بسم الله

س6:ماذ تفعل إذا أكلت دون تسمية ثم تذكرت؟

أقول:بسم الله في أوله وآخره

س7:بأي يد تأكل؟

أكل باليمنى

س8:من أي مكان تأكل من الصحن؟

أكل مما يليني

س9:إذا أكلت بيدك كم أصبع تأكل بها؟

أكل بثلاثة أصابع كما كان يأكل النبي صلى الله عليه وسلم

س10:هل تمسح أصابعك عند الإنتهاء من الأكل؟

لا بل ألعقهما لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بذلك

س11:ماذا تقول عند الإنتهاء من الأكل؟

أقول:الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة

س12:هل تلعق الصحن ؟

نعم

س13:هل تأكل وحدك أم مع الجماعة؟

أكل مع الجماعة لأن البركة مع الجماعة

س14:ماذا تفعل إذا سقطت لقمة من يدك؟

أخذها وأمسحها وأكلها ولا أدعها للشيطان

س15:إذا كان الطعام ساخن ماذا تفعل؟

لأكل حتى يذهب بخاره
آداب الشرب
س1:ماذا تقول عندما تريد أن تشرب؟

أقول :بسم الله

س2:كيف تشرب؟

أشرب على ثلاثة أنفس أقول:بسم الله والحمد لله في كل شربة

س3:هل تتنفس في الإناء؟

لا لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك

س4:بأي يد تشرب؟

أشرب باليمنى

س5:ماذا تقول عند الإنتهاء من الشرب؟

أقول:الحمد لله الذي أطعم وسقى وسوغه وجعل له مخرجا

س6:لماذا تشرب جالسا؟

لأن الشرب واقفا مكروه وقد نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم.

س7:إذا وقع الذباب في إناءك ماذا تفعل؟

أغمسه كله ثم أرميه،لأن في جناح داء وفي جناح دواء
آداب اللباس
س1:أي الرجل تلبس الأولى عند لبس الحذاء؟

اليمنى

س2:أي الرجل تنزع هي الأولى عند نزع الحذاء؟

اليسرى

س3:أذا لبست ثوب إذا كان في اليد أو الرجل فماذا تلبس أولا؟

ألبس اليمنى هي الأولى

س4:وإذانزعت الثوب فماذا تنزع أولا؟

أنزع اليسرى أولا

س5:إذا لبست ثوبا جديدا ماذا تقول؟

الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة

س6:إذا رأيت غيرك لبس ثوبا جديدا ماذا تقول له؟

تبلي ويخلف الله تعالى

س7:هل تمشي بحذاء واحد في رجلك؟

لا: لأن الشيطان هو من يمشي بحذاء واحد

آداب البيت

س1:ماذا تقول عندما تدخل البيت؟

ألقي السلام على من في البيت

س2:ماذا تقول إذا كان لايوجد أحد في البيت؟

أقول السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين

س3:بأي شيء يبدأ المسلم عند دخوله البيت؟

يبدأ بالسواك

س4:ماذا تقول عندما تخرج من البيت؟

بسم الله توكلت على الله، لا حول ولا قوة إلا بالله
آداب التثاؤب
س1:إذا تثاءب المسلم ماذا يفعل؟

يضع يده على فمه

س2:هل يضع اليمنى أم اليسرى؟

يضع مايشاء

س3:هل يقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم؟

لا يقول

آداب النوم
س1:هل تتوضأ قبل النوم؟

نعم لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك

س2:ماذا تفعل قبل أن تدخل فراشك؟

أنفضه بثوبي ثلاثا كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم

س3:على أي جنب تنام؟

على الجنب الأيمن

س4:أين تضع يدك اليمنى؟

أضعها تحت خدي

س5: ماتقول من الأدعية؟

أقول:باسمك اللهم أموت وأحيا.

س6:أي السور تقرأ عند النوم ؟

سورة الإخلاص

سورة الفلق والناس

الآيتان من آخر سورة البقرة

آية الكرسي

سورة الكافرون

س7: ماذا تقول إذا فزعت من النوم؟

أقول:أعوذ بكلمات الله التامة، من غضبه وشر عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون .

س8:إذا إستيقظت من النوم فماذا تقول؟

أقول: الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور

س9:ماذا تقول من أذكار في نوم النهار؟

أقول:باسمك اللهم أموت وأحيا.

سورة الكافرون
آداب الإستئذان
س1: كيف تستأذن؟

ألقي السلام ثم أستأذن

س2:أين تقف عند الإستئذان؟

أقف على يسار الباب أو يمنه لاأستقبله بوجهي

س3:كم مرة تقرع الباب ؟

ثلاث فقط

س4:كيف تقرع الباب؟

بلطف

س6:إذا قيل لك من أنت ماذا تقول؟

أقول:أنافلان أذكر أسمي حتى ولو يعرفون صوتي
آداب العطاس
س1:إذا عطست ماذا تفعل؟

أضع يدي على وجهي

س2:وماذ تقول؟

أقول:الحمد لله

س3:فإذا قيل لك :يرحمك الله ماذا ترد؟

يهديكم الله ويصلح بالكم

س4:إذا عطست في الصلاة ماذا تفعل؟

أقول الحمد لله سرا

س5:إذا عطست في بيت الخلاء؟

أحمد الله في قلبي

س6:إذا عطست وحدك ليس معك أحد؟

أحمد الله.

آداب السوق

س1:ماذا تقول إذا دخلت السوق؟

أقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو حي لا يموت، بيده الخير كله، وهو على كل شيء قدير

آداب المسجد

س1:أي قدم تقدمها عند دخولك المسجد؟

أقدم اليمنى

س2:ماذا تقول عند دخولك؟

أقول: أَعُوذ باللهِ العَظِيمِ وَبوَجْهِهِ الكَرِيمِ وَسُلْطَانِهِ القَدِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

س3:إذا دخلت المجلس هل تجلس مباشرة دون أن تصلي ركعتين؟

أصلي ركعتين تحية المسجد

س4:إذا وجدت شخصا يصلي هل تمر أمامه عند موضع سجوده؟

لا أمر أمامه عند موضع سجوده

س5:إذا جلست في مكان في المسجد وغلبك النعاس ماذا تفعل؟

أغير المكان

س6:أي الصفوف تحرص على الصلاة فيه؟

الصف الأول فيه أجر عظيم

س7:متى تقوم إلى صلاة الجماعة؟

إذا بدأ المؤذن في إقامة الصلاة

س8:إذا كنت تصلي في نافلة وبدأ المؤذن في إقامة الصلاة ماذا تفعل؟

أقطعها دون تسليم وأدخل في الصف

س9:أي قدم تقدمها عند الخروج المسجد؟

أقدم اليسرى

س10:ماذا تقول عند الخروج من المسجد؟

أصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، وأقول: اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم

تم بحمد الله والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
_أبو همام_

شكرا لك على المعلووووووووووومات المفييييييييييييييييييييييييييييييييدة

من الآداب الشرعية العملية عند دخول الليل وخطورة جهلها . 2024.

بسْم الله الرّحمن الرّحيم
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه:
اما بعد :
قال الله عز وجل : { وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين } .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إنما أنا رحمة مهداة "

قال تعالى : {ومن شر غاسق اذا وقب }
أي : من شر ما يكون في الليل حين يغشى الناس وينتشر فيه كثير من الارواح الشريرة والحيوانات المؤذية .
تفسير السعدي

وقال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله : الغاسق قيل انه الليل وقيل القمر والصحيح انه عام لهذا وهذا اما
كونه الليل فلأن
الله تعالى قال : (أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل)الاسراء(78)
والليل فيه الهوام والوحوش فلذلك استعاذ من شر الغاسق اي : الليل
…( اذا وقب ) اذا دخل فالليل اذا دخل بظلامه غاسق وكذالك القمر اذا اضاء بنوره فإنه غاسق
وقال تعالى : ( والليل وما وسق )اي جمع لان الليل يجمع الوحوش والهوام وما أشبه ذلك
تجتمع وتخرج وتبرز من جحورها وبيوتها .

روى البخاري في الأدب المفرد
عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" أقلوا الخروج بعد هدوء فان لله دواب يبثهن فمن سمع نباح الكلب
أو نهاق حمار ( من الليل ) فليستعذ من الشيطان الرجيم فإنهم يرون مالا ترون
( وأجيفوا الأبواب واذكروا اسم الله عليها فإن الشيطان لايفتح بابا أجيف واذكر اسم الله عليه وغطوا الجرار
وأوكوا القرب وأكفئوا ( الآنية )
صحيح لغيره الصحيحة1518 ،صحيح الادب ح941

وعن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا كان جنح الليل ـ أو أمسيتم ـ فكفوا صبيانكم فإن الشيطان
ينتشر حيئذ فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم وأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله فإن الشيطان لايفتح بابا مغلقا
وأوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا آنيتكم واذكروا اسم الله ولو أن تعرضوا عليها شيئا وأطفئوا مصابيحكم
"
رواه مسلم ح2016

وعنه رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأغلقوا الأبواب وأطفئوا السراج
فإن الشيطان لايحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف إناء فإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عوداً ويذكر اسم الله
فليفعل فإن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم
" رواه مسلم

(الفويسقة) الفأرة (تضرم) تحرق (أوكوا) اربطوا

وعن أبي موسى رضي الله عنه قال : احترق بيت بالمدينة على أهله من الليل فلما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم
بشأنهم قال :
" إن هذه النار عدو لكم فإذا نمتم فأطفؤها " متفق عليه
وعن جابر بن عبد الله قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " غطوا الإناء وأكوا السقاء فإن في السنة
ليلة ينزل فيها
وباء لا يمر بإناء ليس عليه غطاء أو سقاء ليس عليه وكاء إلا نزل فيه من ذلك الوباء " رواه مسلم ح2015

عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من نام وبيده غمر قبل أن يغسله فأصابه شيئ فلا يلومن إلا نفسه "
صحيح لغيره الصحيحة2956

(غمر) بفتح الغين والميم أي : دسم

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا آوى أحدكم إلى فراشه فليأخذ داخلة إزاره
فلينفض بها
فراشه وليسم الله فإنه لا يعلم ما خلفه بعده على فراشه " رواه مسلم ح2714
وفي رواية للترمذي " إذا قام أحدكم عن فراشه ثم رجع إليه فلينفضه بصنفة إزاره ثلاث مرات فإنه لايدري
ما خلفه عليه بعده "
قال الالباني رحمه الله إسناده جيد (الكلم الطيب)
(بصنفة) بكسر النون أي : بحاشية إزاره .

شبكة الورقات السّلفيّة
بارك الله في القائمين عليها
والله الموفّق..

السلام عليكم،،،بارك الله فيك،،، جعله في موازين حسناتك

بارك الله فيك و جزاك خيرا… فعلا الكثير من الناس نسوا ما أمرنا رسول الله صلّى الله عليه و سلّم به عند جنوح الليل… أسأل الله ان ينفع بك الأمة

بالتوفيق

بارك الله فيك اخي الحبيب

السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله فيك أخي على النقل الموفق ربي يجازيك خير

" وذكر فإن الذكرى تنفع المومنين "


بارك الله فيك على الفائدة

وعن أبي موسى رضي الله عنه قال : احترق بيت بالمدينة على أهله من الليل فلما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم
بشأنهم قال : " إن هذه النار عدو لكم فإذا نمتم فأطفؤها " متفق عليه

السؤال

النار المذكورة في الحديث هي للإضاءة والمصابيح الآن تقوم مقام النار في الاضاءة فهل لها نفس الحكم مع النار في الاطفاء؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنيني24 الجيريا
السلام عليكم،،،بارك الله فيك،،، جعله في موازين حسناتك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة .kiki الجيريا
بارك الله فيك و جزاك خيرا… فعلا الكثير من الناس نسوا ما أمرنا رسول الله صلّى الله عليه و سلّم به عند جنوح الليل… أسأل الله ان ينفع بك الأمة

بالتوفيق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mbkingdom الجيريا
بارك الله فيك اخي الحبيب
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم مريم الجيريا
السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله فيك أخي على النقل الموفق ربي يجازيك خير

" وذكر فإن الذكرى تنفع المومنين "

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُبيد الله الجيريا

بارك الله فيك على الفائدة

وعن أبي موسى رضي الله عنه قال : احترق بيت بالمدينة على أهله من الليل فلما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم
بشأنهم قال : " إن هذه النار عدو لكم فإذا نمتم فأطفؤها " متفق عليه

السؤال

النار المذكورة في الحديث هي للإضاءة والمصابيح الآن تقوم مقام النار في الاضاءة فهل لها نفس الحكم مع النار في الاطفاء؟

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتي أخواتي
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
شكرا لكم على مروركم الكريم الطّيب
أسأل الله لكم التّوفيق والسّداد
بورك فيكم جميعا
—————
أخي عبيد الله إن شاء الله تكون بصحة وعافية
وفقك الله أخي …

السلام عليكم،،،بارك الله فيك،،، جعله في موازين حسناتك
[/size]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وفيكم يبارك الله جزاكم الله خيرا .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحبُّ لأهل السُّنة الجيريا
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي عبيد الله إن شاء الله تكون بصحة وعافية
وفقك الله أخي …


وعليك السلام ورحمة الله

أحمد الله اليك أخي المُحب لأهل السنة

جزاك الله خيرا على السؤال

بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُبيد الله الجيريا

وعليك السلام ورحمة الله

أحمد الله اليك أخي المُحب لأهل السنة

جزاك الله خيرا على السؤال

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السلف الصالح الجيريا
بارك الله فيك

رعاكم الله إخوتي وحفظكم الله لنا
نحبكم في الله تعالى ..

يرفع للفائدة والتّذكير إن شاء الله تعالى
…..

بارك الله فيك ……………

بارك الله فيك

هام جدا: بخصوص إعلان كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة سيدي بلعباس 2024.

ليكن في علم الجميع أن مسابقة كلية الآداب و العلوم الإنسانية قد أعلن عنها في 28 أوت 2024 و باحتساب 20 يوما ، فان أخر أجل لدفع الملفات فهو 16 سبتمبر، هذه معلومة مؤكدة أما الإعلان المدرج من طرف الأخ خالد(مشكورا على ذلك) من جريدة منبر الغرب والذي كان في 15 سبتمبر فهو على ما أظن الإعلان الثاني أو الإعلان بالعربية على الأرجح، هذه المعومة استقيتها من المصدر (مديرية التكوين) حيث اتصلت بهم قبل ذلك ( لا أذكر التاريخ لكن حوالي 06 سبتمبر) من أجل معرفة آخر المستجدات عن إعلان التوظيف والتاريخ بالضبط فقالت لي الموظفة أن الإعلان قد صدر في 28 أوت وأننا نستقبل الملفات، ولما طلبت منها تكوين الملف ورؤية الإعلان رفضت بشدة وقالت لي ادفع الملف وكفى. (وفهمت من ذلك ان المناصب محجوزة مسبقا كيما العادة لأاحد المترشحين المحظوظين) فدفعت ملفي دون معرفة حتى التخصصات يوم 10 سبتمبر…عل وعسى يموت أحد المحظوظين و أفوز بالمنصب هههه).

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elgamil الجيريا
.عل وعسى يموت أحد المحظوظين و أفوز بالمنصب هههه).

مليـحة هـذي

قلت لصديق ليس لي حضوض في تلك المسابقة

فقال لي صديقي لعل أحدهم يموت وتنجح ……..كما قلت أنت

فقلت له بإس المجد والنجاح الذي يبنى على عثرات وجماجم الآخرين

إن شاء الله ينجح الجميع سالمين معافين

كل عام يفعلون هذا
العام الماضي ذهبت إلى هناك و كان الإعلان معلقا على الحائط قرب إدارة الأدب و آخر أجل قد انتهى لكن الموظفة هناك أخبرتني أنهم أضافوا 10 أيام و صدقتها و أرسلت ملفي و صار ملفي في خبر كان فحسبنا الله و نعم الوكيل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * اعـتماد * الجيريا
كل عام يفعلون هذا
العام الماضي ذهبت إلى هناك و كان الإعلان معلقا على الحائط قرب إدارة الأدب و آخر أجل قد انتهى لكن الموظفة هناك أخبرتني أنهم أضافوا 10 أيام و صدقتها و أرسلت ملفي و صار ملفي في خبر كان فحسبنا الله و نعم الوكيل

ولماذا لم تسلمه يدا بيد ؟ كان أحسن و أضمن؟
ما عليه راح اللي راح
و ربي يخلف هذا العام لقاع اللي يستاهلو إن شاء الله

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد2040 الجيريا
ولماذا لم تسلمه يدا بيد ؟ كان أحسن و أضمن؟
ما عليه راح اللي راح
و ربي يخلف هذا العام لقاع اللي يستاهلو إن شاء الله

و هل تظنه فاتني ذلك ؟ اقترحت على الموظفة تسلم الملف يدا بيد فقالت لا أرسليه عبر البريد !! و حدث ما حدث

كان المولى في عوننا و عونك
لا تغضبي علينا
وتصدقي علينا باتسامة
فكما تعلمين
ابتسامتك في وجه أخيك صدقة

يعني لا مجال لارسال الملف الى جامعة بلعباس قررت ارساله غذا مارايكم

هل من مجيييييييييييييييييييب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة براءة الطفولة الجيريا
يعني لا مجال لارسال الملف الى جامعة بلعباس قررت ارساله غذا مارايكم

أرسليه أختي
فالظاهر أن الإعلان الثاني مستقل عن الأول
كون الثاني ضم كلية الحقوق والعلوم ومناصب إدارية
و ضم الثاني الهندسة و الآداب
و تاريخهما مختلف

و حتى لو كان الثاني تابعا للأول
فإن آخر أجل للأول هو 29 أو 30 سبتمبر
أرسلي ملفك غدا رسالة مضمنة

بالتوفيق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elgamil الجيريا
ليكن في علم الجميع أن مسابقة كلية الآداب و العلوم الإنسانية قد أعلن عنها في 28 أوت 2024 و باحتساب 20 يوما ، فان أخر أجل لدفع الملفات فهو 16 سبتمبر، هذه معلومة مؤكدة أما الإعلان المدرج من طرف الأخ خالد(مشكورا على ذلك) من جريدة منبر الغرب والذي كان في 15 سبتمبر فهو على ما أظن الإعلان الثاني أو الإعلان بالعربية على الأرجح، هذه المعومة استقيتها من المصدر (مديرية التكوين) حيث اتصلت بهم قبل ذلك ( لا أذكر التاريخ لكن حوالي 06 سبتمبر) من أجل معرفة آخر المستجدات عن إعلان التوظيف والتاريخ بالضبط فقالت لي الموظفة أن الإعلان قد صدر في 28 أوت وأننا نستقبل الملفات، ولما طلبت منها تكوين الملف ورؤية الإعلان رفضت بشدة وقالت لي ادفع الملف وكفى. (وفهمت من ذلك ان المناصب محجوزة مسبقا كيما العادة لأاحد المترشحين المحظوظين) فدفعت ملفي دون معرفة حتى التخصصات يوم 10 سبتمبر…عل وعسى يموت أحد المحظوظين و أفوز بالمنصب هههه).


أخي الكريم
أريد أن أسألك و أتمنى أن تتقبل أسئلتي بروح رياضية

هل اتصلت بهم بالهاتف أم تنقلت للجامعة ؟؟؟

لماذا تقول هذا الآن (متأخرا) ؟؟؟

[quote=محمد2040;7360220]
أخي الكريم أريد أن أسألك و أتمنى أن تتقبل أسئلتي بروح رياضية هل اتصلت بهم بالهاتف أم تنقلت للجامعة ؟؟؟ لماذا تقول هذا الآن (متأخرا) ؟؟؟

كل روح رياضية سأجيبك: لم اتصل بهم و لكني تنقلت بنفسي الى كلية الاداب و العلوم الانسانية. والسبب الذي جعلني أقول هذا متأخرا هو مباشرة بعد ملاحظتي لاعلان الأخ خالد…اما لماذا لم أقل هذا من الأول فأنا أود أن أطرح عليك نفس السؤال، وضع نفسك في مكاني ماذا كنت ستقول: ظهر اعلان سيدي بلعباس و لا أعرف هل حقيقة أم كذبا وهو عدد المناصب. قلت أخبرتني الموظفة ان الاعلان نزل و كفى، وقلت لها هل ندفع الملف فقالت ادفع و لم تشأ أن تخبرني حتى عن المناصب المقترحة و كذا تكوين الملف. و بما ان هوايتي ههههههه دفع الملفات دفعته وضمنته الوثائق المتعارف عليها…ولا أدري لحد الساعة هل وصل ام لا…أتقبل أسئلتك بكل روح رياضية و أتمنى أن تكون قد فهمتني. ضف الى معلوماتك أن تخصصي غير موجود البتة في اعلان 15 سبتمبر المرفوع من طرف الأخ خالد…يعني دفعت الملف هواية كيما قلت…

معك حق أخي elgamil (الجميل)
شكرا على رياضية روحك
أتمنى أن تكلل هوايتك بالنجاح فتنتهي منها تماما

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد2040 الجيريا
معك حق أخي elgamil (الجميل)
شكرا على رياضية روحك
أتمنى أن تكلل هوايتك بالنجاح فتنتهي منها تماما

شكرا لك، و أود أن أضيف شيئا آخر لا تنتتظر شيئا من سيدي بلعباس…سواء دفعت اليوم أو أمس. ملفك مصيره سلة المهملات…والفاهم يفهم.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elgamil الجيريا
شكرا لك، و أود أن أضيف شيئا آخر لا تنتتظر شيئا من سيدي بلعباس…سواء دفعت اليوم أو أمس. ملفك مصيره سلة المهملات…والفاهم يفهم.

لست معنيا بها
وملفاتي قليلة
ليست لي نفس هوايتك

الجيريا

الى شعبة الآداب 2024.

اخوتي الطلبة اليكم هذه المصطلحات المدروسة بدقة
المنظمة العالمية للتجارة 1995 : جاءت كبديل لمنظمة الغات هدفها تنظيم التجارة العالمية عن طريق إلغاء الحواجز الجمركية وجعل العالم سوقا واحدة .
باندونغ : مدينة بأندونسيا انعقدت بها قمة افريقية آسيوية في افريل 1955 ونتج عنها ميلاد جبهة التضامن الافرواسيوي .
القوة الثالثة : سعي فرنسا الى تكوين جبهة ثالثة بورجوازية تكون مرتبطة بفرنسا وتدافع عن وجودها في الجزائر من خلال مشروع قسنطينة .
جبهة الجزائر فرنسية : هي جبهة مكونة من دعاة الجزائر فرنسية المعمرون والخونة وكانت الإدراة الفرنسية تريدها بديلا لجبهة التحرير الوطني كممثل شرعي للشعب الجزائري .
عدم الانحياز : هو موقف اتخذته مجموعة من الدول في إفريقيا واسيا وأوروبا ويقضي بعدم مناصرة احد المعسكرين المتصارعين إنما مناصرة قضايا السلم والحق والعدل ومحاربة الاستعمار والتمييز العنصري وسمي بالحياد الايجابي .
التنمية: هي إستراتيجية استغلال الموارد الطبيعية والبشرية المتوفرة في دولة ما بغرض تحقيق أهداف اقتصادية واجتماعية.
كانكون : مدينة بالمكسيك جمعت بها قمة بين الدول المتقدمة والدول المتخلفة سنة 1981 في إطار الحوار بين الشمال والجنوب بحثا عن نظام اقتصادي دولي جديد يضمن التوازن في العلاقات الاقتصادية بين الطرفين .
سياسة لا الخوف ولاعنف : أسلوب من أساليب المقاومة ضد الاستعمار البريطاني التي نادي بها غاندي ويعني مقاطعة الاستعمار اقتصاديا وإداريا وسياسيا وتجنب استخدام السلاح .
ايفري : منطقة في اوزلاقن ولاية بجاية انعقد فيها مؤتمر الصومام لقيادة الثورة الجزائرية يوم 20 أوت 1956 .
دشرة أولاد موسى : قرية بدائرة أريس شهدت أول عملية لتوزيع الأسلحة لتفجير ثورة نوفمبر الاوراس .
أيفيان : مدينة فرنسية تقع على الحدود السويسرية جرت فيها مفاوضات أيفيان الأولى والثانية بين ممثلي جبهة التحرير الوطني والسلطات الفرنسية وانتهت الى توقيع اتفاق أيفيان 18/03/1962
يالطا : مدينة في شبه جزيرة القرم روسيا انعقد فيها مؤتمر الحلفاء بتاريخ 14/01/1945 بهدف تكثيف الجهود ضد المحور والأعداد لما بعد الحرب حضرة : روزفلت ، تشرشل ، ستالين .
مالطة : جزيرة في عرض البحر المتوسط انعقد فيها مؤتمر قمة بين غورباتشوف رئيس الاتحاد السوفيتي وبوش رئيس الولايات المتحدة الأمريكية 1989 وانتهى بتوقيع معاهدة مالطة وبموجبها انتهت الحرب الباردة .
الكوميكون : تعاون اقتصادي جمع دول أوربا الشرقية تحت الرعاية السوفيتية 1949 لمواجهة خطر الغرب .
الكومنفورم : مكتب استخباراتي شيوعي أسسه الاتحاد السوفيتي سنة 1947 مهمته جمع المعلومات وتنظيم الدعاية ضد المعسكر الرأسمالي ، كان مقرة في البداية في بلغراد .
بلغراد : عاصمة يوغسلافيا سابقا ، احتضنت المؤتمر التأسيسي لحركة عدم الانحياز سنة 1961 .
استعمار تقليدي : هو الاستعمار الذي يفرض نفسه عن طريق القوة العسكرية وتمثله بريطانيا وفرنسا واسبانيا والبرتغال وهولندا وبلجيكا .
التبعية :هي ارتباط دولة بدولة أخرى سياسيا أو اقتصاديا أو ثقافيا ، أما بسبب معاهدات أو ضعف نضام أو تحكم شركات أجنبية في اقتصادها فالتبعية تمثل امتدادا استعماريا .
التأميم : هو قيام الدولة بتحويل الملكية الخاصة سواء كانت لمواطنين أو لأجانب الى ملكية عامة وقد شهدت دول العالم المتخلف عقب استقلالها عمليات تأميم واسعة شملت : البنوك والموارد الطبيعية والأراضي الزراعية .
الأقلية : وجود مجموعة بشرية مختلفة عرقيا ولغويا ودينيا ضمن سكان البلاد .
الشركات الاحتكارية : هي شركات أجنبية متميزة بقوتها المالية وامتلاكها للتكنولوجيا مما يجعلها تتحكم في إنتاج معين وتحتكره على مستوى العالم المتخلف بالخصوص .
الستار الحديدي : هو عزل الاتحاد السوفيتي لدول أوروبا الشرقية عن العالم الخارجي وعدم معرفة ما يحدث بهذه الدول سياسيا واقتصاديا واجتماعيا وقد فرض هذا الستار سنة 1947 .
بغداد : عاصمة العراق ، كانت مقر الحلف المركزي سنة 1955 .
قناة السويس : هي قناة تربط بين البحر المتوسط والبحر الأحمر كانت تديرها شركة بريطانيا الى غاية تأميمها سنة 1956 وكان تأميمها سببا مباشرا في عدوان ثلاثي على مصر شاركت فيه إسرائيل وبريطانيا وفرنسا يوم 29 أكتوبر 1956 .
سان فرانسيسكو : مدينة على الساحل الغربي للولايات المتحدة شهدت ميلاد هيئة الأمم المتحدة سنة 1945 .
بروتن وودز : فندق متواجد في ضواحي واشنطن اجتمعت به 44 دولة سنة 1944لاعداد نظام مالي دولي لما بعد الحرب العالمية الثانية .
نيويورك : من اكبر مدن العالم ومن اكبر موانئها, بها مقر الأمم المتحدة .
المااتا : عاصمة كازاخستان شهدت ميلاد مجموعة الدول المستقلة 1991 بعد تفكك الاتحاد السوفيتي وتعرف اليوم باسم استانه .
قبرص : جزيرة شرق عرض البحر المتوسط كانت مستعمرة بريطانية استقلت سنة 1959 بها طائفتان تركية ويونانية .

بارك الله فيك
جزاك الله الجنة

mmmmmmmmmmerccccccccccccci

شكرا شكرا شكرا

شكراااااااااااااااااااااااااا

بارك الله فيك

Sujet de bac 3emme anne de philos

مشكوووووووووووووووررررر

التخصصات ومعدلاتها لشعبة الآداب والفلسفة 2024.

السلام عليكم

ممكن أعرف الإختيارات أو التخصصات المتاحة في شعبة الآداب والفلسفة مع المعدلات المطلوبة لها

.. ؟

ماكاش لي يعرف ؟؟

هنا بعض معدلات القبول:
https://www.ency-education.com/minemal-averages.html

لم أجد ما أبحث عنه

لكن شكراً على كل حال

ميثاق الآداب والأخلاقيات الجامعية 2024.

لتحميل نسخة من الميثاق الرسمي لآداب وأخلاق المهنة الجامعية زورو موقع كلية الآداب واللغات والعلوم الاجتماعية والإنسانية بجامعة معسكر، على العنوان التالي:
https://www.univ-mascara.dz/fllssh/Index.htm

لم أستطع الاطلاع عليه أظن هناك مشكل في الموقع

جزاك الله خيرا يا اخي.

جزاك الله خيرا

لم أستطع الإطلاع عليه
الرجاء توضيح الرابط جيدا ولك جزيل الشكر.

baraka ellaho fikom

أزف الى كل الاخوة الافاضل الذين تظامنوا مع شكوانا حول
تزوير نتائج الماجيستير بعلم الاجتماع بالمركز الجامعي بالطارف هذا الخبر
لقد تم إلغاء نتائج المسابقة المزورة من قبل المجلس العلمي للمعهد باجتماعهم بتاريخ 29 نوفمبر 2024 حسب ما قرأناه و ماهو معلق بالمركز الجامعي بالطارف
و ذلك لتجاوزات و خروقات خطيرة قامت بها رئيسة الماجيستير و رئيسة القسم د منية غريب ، رفقة أستاذين اخرين أ سماح بلعيد ، و أ ساسي سفيان المسؤولين على التصحيح ووضع الاسئلة و المداولات و كذلك اعلان النتائج و هذا هو المنطقي فكيف يمكن لمسابقة تبقى اكثر من 45 يوم لتعلن النتائج و اسبوع كامل حتى تصحح الاوراق و هذا ما كتب في قرار المجلس العلمي المعلق
و الحمد لله و الشكر لله فقد ظهر الحق و زهق الباطل ان الباطل كان زهوقا
نطلب من ادارة المركز معاقبة الاساتذة المدانين لعدم تكرار متل هذه التجاوزات مستقبلا و ليعلموا ان الحق صوته قوي و مدوي

موسوعة بطاقات الآداب الإسلامية للطفل المسلم 2024.