الوسم: الشاعر

الشاعر نارة صادق يتحفنا بقصيدة عن البااااك

شكرا لك .وللشاعرالذي صور واحسن التصوير ……اعجبتني شواطة لفريك …..شيئ مضحك ..

مشكورة أختي الفاضلة على المرور الكريم.

بارك الله فيك على هذه القصيدة التي تنطبق على اليوم

مشكورة أختي الفاضلة على المرور الكريم.

الشكر موصول لك يا أخي محمد

ياحزني عالباك في أرض الأبطال****** بعدأن كان بقيــمتو ولى تـــــالي

سبحـــــانك ياخالقي سقم لحـوال ****** رآهم نجحوا فيه نسوة وارجالي

مشكور عل هاتين البيتين يا أخي محمدان.

شكرا اخي محمود بارك الله فيك واثايبك الفردوس شعر في منتهى الروعة

مشكور أخي أنيس على المرور الكريم.

مشكور أخي عبد الفتاح على المرور الكريم.

مشكور أخي الفاضل على المرور الكريم.

ولد أحمد مطر في مطلع الخمسينات، ابناً رابعاً بين عشرة أخوة من البنيـن والبنات، في قرية ( ا لتنو مه )، إحدى نواحي (شط العرب) في البصرة. وعاش فيها مرحلة الطفولة قبل أن تنتقل أسرته، وهو في مرحلة الصبا، لتقيم عبر النهر في محلة الأصمعي.
وكان لتنو نه تأثير واضح في نفسه، فهي -كما يصفها- تنضح بساطة ورقّة وطيبة، مطرّزة بالأنهار والجداول والبساتين، وبيوت الطين والقصب، واشجار النخيل التي لا تكتفي بالاحاطة بالقرية، بل تقتحم بيوتها، وتدلي سعفها الأخضر واليابس ظلالاً ومراوح.
وفي سن الرابعة عشرة بدأ مطر يكتب الشعر، ولم تخرج قصائده الأولى عن نطاق الغزل والرومانسية، لكن سرعان ما تكشّفت له خفايا الصراع بين السُلطة والشعب، فألقى بنفسه، في فترة مبكرة من عمره، في دائرة النار، حيث لم تطاوعه نفسه على الصمت، ولا على ارتداء ثياب العرس في المأتم، فدخل المعترك السياسي من خلال مشاركته في الاحتفالات العامة بإلقاء قصائده من على المنصة، وكانت هذه القصائد في بداياتها طويلة، تصل إلى أكثر من مائه بيت، مشحونة بقوة عالية من التحريض، وتتمحور حول موقف المواطن من سُلطة لا تتركه ليعيش. ولم يكن لمثل هذا الموقف أن يمر بسلام، الأمر الذي إ ضـطـر الشاعر، في النهاية، إلى توديع وطنه و مرابع صباه والتوجه إلى الكويت، هارباً من مطاردة السُلطة.
وفي الكويت عمل في جريدة (القبس) محرراً ثقافياً، وكان آنذاك في منتصف العشرينات من عمره، حيث مضى يُدوّن قصائده التي أخذ نفسه بالشدّة من أجل ألاّ تتعدى موضوعاً واحداً، وإن جاءت القصيدة كلّها في بيت واحد. وراح يكتنز هذه القصائد وكأنه يدوّن يومياته في مفكرته الشخصيّة، لكنها سرعان ما أخذت طريقها إلى النشر، فكانت (القبس) الثغرة التي أخرج منها رأسه، وباركت انطلاقته الشعرية ألا نتحا ريه، وسجّلت لافتاته دون خوف، وساهمت في نشرها بين القرّاء.
وفي رحاب (القبس) عمل الشاعر مع الفنان ناجي العلى، ليجد كلّ منهـما في الآخر توافقاً نفسياً واضحاً، فقد كان كلاهما يعرف، غيباً، أن الآخر يكره ما يكره ويحب ما يحب، وكثيراً ما كانا يتوافقان في التعبير عن قضية واحدة، دون اتّفاق مسبق، إذ أن الروابط بينهـما كانت تقوم على الصدق والعفوية والبراءة وحدّة الشعور بالمأساة، ورؤية الأشياء بعين مجردة صافية، بعيدة عن مزا لق الإ يد يو لوجيا.
وقد كان أحمد مطر يبدأ الجريدة بلافتته في الصفحة الأولى، وكان ناجي العلى يختمها بلوحته الكاريكاتيرية في الصفحة الأخيرة.
ومرة أخرى تكررت مأساة الشاعر، حيث أن لهجته الصادقة، وكلماته الحادة، ولافتاته الصريحة، أثارت حفيظة مختلف السلطات العربية، تماماً مثلما أثارتها ريشة ناجي العلى، الأمر الذي أدى إلى صدور قرار بـنـفـيهـما معاً من الكويت، حيث ترافق ألإ ثنان من منفى إلى منفى. وفي لندن فَقـدَ أحمد مطر صاحبه ناجي العلى، ليظل بعده نصف ميت. وعزاؤه أن ناجي مازال معه نصف حي، لينتقم من قوى الشر بقلمه.
ومنذ عام 1986، استقر أحمد مطر في لندن، ليُمضي الأعوام الطويلة، بعيداً عن الوطن مسافة أميال وأميال، قريباً منه على مرمى حجر، في صراع مع الحنين والمرض، مُرسّخاً حروف وصيته في كل لافتـة يرفعها.

الشاعر معروف الرصافي:
معروف الرصافي أكاديمي وشاعر عراقي اسمه الكامل معروف بن عبد الغني بن محمود الجباري ولد ونشأ في بغداد عمل في حقل التعليم وله عدة اصدارات شعرية، بني لهُ في بغداد تمثال لتمجيد ذكراه .
مولده ونشأته :
[ولد في بغداد عام 1875م، ونشأ فيها حيث أكمل دراسته في الكتاتيب، ثم دخل المدرسة العسكرية الابتدائية فتركها، وأنتقل إلى الدراسة في المدارس الدينية ودرس على علماء بغداد وعين الرصافي معلماً في مدرسة الراشدية ثم نقل مدرساً للأدب العربي في الأعدادية ببغداد، أيام الوالي نامق باشا الصغير عام 1902م، وعين مدرساً في دار المعلمين في القدس عام 1920م، وعاد إلى بغدادعام 1921م. ثم سافر إلى الإستانة عام 1922م، وعاد إلى بغداد عام 1923م، وأصدر فيها جريدة الأمل، وأنتخب عضواً في مجمع اللغة العربية في دمشق، عام 1923م، وبعد ذلك عين مفتشاً في مديرية المعارف ببغداد عام 1924م، ثم عين أستاذاً في اللغة العربيةبدار المعلمين العالية عام 1927م.
شعرهِ.
امتاز أسلوب الرصافي بمتانة لغته ورصانة أسلوبه، وله آثار كثيرة في النثر والشعر واللغة والآداب أشهرها ديوانه "ديوان الرصافي" حيث رتب إلى أحد عشر باباً في الكون والدين والاجتماع والفلسفة والوصف والحرب والرثاء والتاريخ والسياسة وعالم المرأةوالمقطعات الشعرية الجميلة.
[فللرصافي مشاهد كثيرة في الحكم والأوصاف والأقاصيص الحزينة التي تظهر بؤس وفقر الأمة ومقاومتها للاستبداد وظلم الأجنبي، بالإضافة إلى آرائه الحدية في السياسة وانتقاد السلطة، فهو يدعو إلى الثورة الاجتماعية والسياسية ليعم الرخاء ولتنعم البلاد بالحرية والمساواة
عاصر معروف الرصافي الشاعرَ العراقي جميل صدقي الزهاوي وقد دعى كلاهما إلى تحرير المرأة ونزع الحجاب (العباءة) التي كانت مستخدمة من قبل عامة نساء العراق. ولكن كانت المنافسة والعدواة بينهما شديدة حيث قال الرصافي اشياء كثيرة في النيل من الزهاوي.
[
وفاته
توفي الرصافي بدارهِ في محلة السفينة في الأعظمية ليلة الجمعة في ربيع الثاني عام1364هـ/16 مارس 1945م، وشيع بموكب مهيب سار فيهِ الأدباء والأعيان ورجال الصحافة ودفن في مقبرة الخيزران، وصلى على جنازتهِ الشيخ حمدي الأعظمي، وشهد الصلاة عليه الشاعر وليد الأعظمي، ولقد قالوا في تأبينهِ قصائد كثيرة.

إن كانت الجزائر ثرية بمناجمها الطبيعية وما أنعم الله به عليها من خيرات وأفاضه من جمال، فهي كذلك ثرية بمناجم الرجال والمثقفين الذين لا ينضبون، فهي منبع للحب والفكر والشعر والخير، كما هي فيض للبهاء والسناء والإباء، هي الجبال التي يغسلها الثلج وتقبلها الغيوم والسحب، وهي البحر الذي يخطف زرقة السماء وخصائل الشمس، وهي الصحراء والنخيل والحلم، هكذا كانت الجزائر في عيون أبنائها وأبطالها، وهكذا بايعها الشاعر الفحل والمثقف الكبير، الأستاذ الدكتور صالح خرفي، رحمه الله.
رجل هو من الواحات الجزائرية التي تتدفق ثمرا وماء، وتسيل عذوبة وشعرا، وتتفجر علما وفكرا، إنه الشاعر والأديب صالح خرفي الذي قد يجهله البعض، بل ربما يجهل اسمه فيما أنه يحفظ كلماته ويرددها كل ذات عيد استقلال وحرية بصوت أميرة الطرب العربي السيدة وردة الجزائرية في أنشودة »من بعيد« و»نداء الضمير«.

من هو الدكتور صالح خرفي؟
الدكتور صالح خرفي من مواليد القرارة بوادي ميزاب، وكان ميلاده سنة ,1932 وعندما بلغ مبلغ السن الدراسي التحق بمدرسة جمعية العلماء بباتنة سنة 1938م ليواصل بها دراسته، ثم عاد إلى مسقط رأسه مدينة لقرارة ليواصل دراسته بها حيث التحق بمدرسة الحياة، فحفظ القرآن الكريم سنة ,1946 ثم واصل دراسته الثانوية في معهد الحياة حيث درس العلوم الشرعية والأدبية، وعندما أصبح له محصولا علميا من هذه العلوم غادر أرض الجزائر الى تونس، حيث انتسب إلى جامع الزيتونة سنة 1953 ومدرسة الخلدونية حيث أخذ على علمائها.
لم تنحصر حياته بتونس في العلم فقط، بل تعدته الى القيام بنشاطات أدبية وثقافية متنوعة من مجال الصحافة بكتابة مقالات في الجرائد، بالإضافة الى قنوات الإذاعة حيث كانت تبث قصائده الشعرية، كما كان من بين المنخرطين في منظمة اتحاد الطلبة المسلمين الجزائريين فرع تونس سنة ,1956 كانت حينها الثورة في أشدها مندلعة في سائر الوطن الجزائري، وللتعريف بهذه الثورة المباركة شد الشاعر صالح خرفي الرحال الى المشرق باسم مستعار، وشارك في الكثير من الندوات الفكرية والأدبية معرفا بالقضية الجزائرية ملقيا قصائده المدوية وممجدا للبطولات التي يسجلها شعبه في المدن والجبال والصحاري.
في سنة 1957 حل بمصر واستقر بعاصمتها القاهرة والتحق بكلية الآداب في قسم اللغة العربية بجامعة القاهرة، حيث نال منها سنة 1960 شهادة ليسانس.
عاد من القاهرة إلى تونس في مهمة كلفته بها وزارة الداخلية في الحكومة المؤقتة الجزائرية الى غاية استقلال الجزائر، حيث عاد الى الوطن وأسندت إليه مسؤولية العلاقات الثقافية بين الجزائر والبلاد العربية في وزارة التربية الوطنية.
لم يتوقف صالح خرفي عن طلب العلم والبحث والدراسة، حيث سجل رسالة ماجستير في نفس الجامعة التي تخرج منها وكانت تدور حول شعر المقاومة الجزائرية، ونوقشت رسالته وتحصل على شهادة الماجستير بتقدير امتياز، كما تفرغ سنتي 68-1969 لإعداد رسالة الدكتوراه التي خصصها لـ»الشعر الجزائري الحديث« ونال هذه الشهادة سنة 1970م.
عاد الى الجزائر وتولى سنة 1971 رئاسة معهد اللغة والأدب العربي وبقي في منصبه هذا الى سنة 1976م، حيث غادر الجزائر بعد أن تم تعيينه في المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم ليستقر في القاهرة الى بداية الثمانينيات، لتنتقل الجامعة العربية بمقرها ومصالحها المختلفة الى تونس، فينتقل صالح خرفي الى تونس الشقيقة بعد اتفاقية كامد يفيد المشؤومة. في تونس واصل نشاطه وتولى رئاسة تحرير »المجلة العربية للثقافة« سنة 1981 واستمر في إدارتها الى غاية التسعينيات من القرن الماضي.
أحيل على التقاعد وبقي الشاعر الدكتور صالح خرفي في تونس مواصلا أبحاثه العلمية، خصوصا تاريخ الحركة الوطنية التونسية وشخصية عبد العزيز الثعالبي، حيث أخرج حول حياة هذا المناضل المجاهد وهذا الزعيم كتابا تحت عنوان »الشيخ عبد العزيز الثعالبي.. من آثاره وأخباره في المشرق والمغرب«. ثم ألف كتابه الذي ظل مخطوطا »الرسالة المحمدية« ومن إنتاجه الفكري المطبوع: » شعراء من الجزائر، صفحات من الجزائر، الشعر الجزائري الحديث، الجزائر والأصالة الثورية، شعر المقاومة الجزائرية، في ذكرى الأمير عبد القادر الجزائري، في رحاب المغرب العربي، صرخة الجزائر الثائرة، أطلس المعجزات، في الأدب الجزائري الحديث، عمر بن قدور الجزائري، حمود رمضان، محمد السعيد الزاهري، محمد العيد آل خليفة، الأديب الشهيد أحمد رضا حوحو في الحجاز«.
الدكتور صالح خرفي رحمه الله، تتلمذ على شيوخ لهم ثقلهم العلمي والاجتماعي أمثال الشيخ بيوض، الشيخ عدوان، الأستاذ محمد علي دبوز، الناصر المرموري والشيخ إبراهيم آداود. كما كان الدكتور صالح خرفي من المعجبين بالإمام محمد البشير الإبراهيمي وكانت له علاقة به أيام تواجده بالقاهرة.أما شيوخه ومن أثروا فيه خارج الجزائر، خصوصا أيام دراسته بالزيتونة، الشيخ الفاضل بن عاشور. وفي القاهرة كان صالح خرفي مستواه العلمي والمعرفي عاليا، وهذا يرجع الى التحصيل الذي حصله في معهد الحياة وجامعة الزيتونة، إضافة الى احتكاكه بكبار شيوخ العلم ورجالات الفكر في كل من الجزائر وتونس.
انتقل الدكتور صالح خرفي الى رحمة ربه في 24 نوفمبر من عام 1998 بتونس إثر مرض أصابه، ونقل جثمانه رحمة الله عليه إلى مسقط رأسه بالقرارة بوادي ميزاب. تحضرني هنا رواية سمعتها ولست أدري مدى صحتها، أن الدكتور صالح خرفي رحمه الله كان في ملتقى أو في ناد من النوادي الثقافية بالقاهرة أيام الثورة التحريرية وكانت أيامها الثورة الجزائرية في عز عطائها النضالي والجهادي وكانت تشكل قضية الأمة العربية فعليها اتحدت رغم خلافاتها السياسية والإيديولوجية.

بارك الله فيك

رحمه الله لقد كان علما من اعلام الجزائر
وعملاقا ادبيا لايشق له غبار
ولكن لاندري لماذا هذا التجاهل الذى مس
هذا الاديب الفذ وغيره من ابناء الجزائر
ويا أسفاه …متى نعرف قيمة الرجال ؟
رحمك الله ياصالح …واسكنك فسيح جنانه
……….بارك الله فيك أخي الكريم على هذا التقديم الرائع

انشاء الله يارب وكل التلاميذ منهم انا

بارك الله في صاحب الموضوع وليس غريبا على ميزاب مسقط رأس شاعر الثورة مفدي زكريا أن تنجب شاعرا في قامة صالح خرفي رحمه الله وطيب ثراه

اللمهم من العنوان راهو باين المشكل انا نعاني مع عاطفة الشاعرة و لا اجد العاطفة المصودة اي الكلمة الناسبة للعاطفة فأرجوكم تفيدوني بنوع العاطفة يعني واش نقول بعد خصوصا تعبير : عاطفة وطنية مادخلش خلاص لمخي
وتش هوما للعواطف لي نصادفوهم بزاف كيما النزعات نعرفوهم و العواطف واش هوما انواع العاطفة

حيااك الله اختاه

بالنسبة لعاطفة الشاعر نحكم عليها من 3 زوايا
من ناحية النوع: دينية ،انسانية ،قومية….الخ
من ناحية القوة: **قوية حيوية: اذا اثرت فينا وفي مشاعرنا وايضا جانب القوة في الاسلوب
** ضعيفة فاترة:رزينة هادئة لا تؤثر في النفس ،،اسلوبها غير قوي
ومن ناحية صدقها: اي تطابقها مع الشعور الحقيقي للاديب دون تزييف.
والعلم لله وحده
موفقة عزيزتي

انا العاطفة تاعي و منعرفهاش نعرف تاع الشاعر

هههههههههههههههههههههههههههههه
عاطفتك يائسة متحمسة للباك وصادقة بحيث لا تصنيع فيها
ههههههههههههه
والنزعات ماهي اذن

اهلا~ههههه عجبني العنوااان لوووول
الاخت غايتي رضا الرحمن جااوبتك اجاابة رائعة انا استفدت منها شكرااااا~~
لكن حبيبتي عاطفة الشاااعر ديما صاادقة هههه جامي قلنا هاذ الشااعر يكذب وو ليد الحراام ههههه
المهم انت امدحي و قولي قليل

قالك كمال عبدات
الاافكار متسلسلة مترابطة جامي سمعت انوا الشاعر يخرخر برك……………….

هههههههههههه.. العااطفة تعرف من الكلااام ياا حنوونة.. كيماا اناا دوك عرفت عاطفتك ..

هههههههههه

wallah dahktini mais bon essaye de voir li ay madrassa yantami el cha3ar aussi , tu pourras déduire

كنت رايحة نقولك كمال عبيدات مي خفت لا يحذفوو المشااركة و يعتبروها نشهرفيه -_- ههههه
هاااايلة ديري كيما قاالك هههه

ههههههههههههههههه اجمل عنوان واجابة رائعة من قبل غايتي رضا الرحمان

هههههههههههههههههههههههههههههه

سلاااام عزيزتي فطوم كيف حالك ؟؟؟
رأيت في ردّك من حيث الناحية أي تطابقها مع السفور الحقيقي للأديب فكيف ذلك ؟؟؟ و مادا تقصدين بالسفور ؟؟

وعليكم السلام
الحمد لله حبيبيتي
وانتي كيف حالكِ؟
عذرا خطأ في الكتابة ،

فانا كنت اقصد الشعور الحقيقي للاديب
تم التعديل

بخير و الحمد لله
هههه شكّيت فالشعور و مع الضغط …إلخ فكرت في أنو مصطلح جديد
مشكورة عزيزتي
آسفة على الإزعاج
موفقة

الشاعر ناس ملاح ماعدنا مانقولو فيه 5وخموس
شوفي كاش ما ينفعوك هذه الخصائص
https://bacalg.voila.net/ar/2.htm

محمد جربوعة الشاعر الجزائري الكبير يكتب عن المعلم
لا لإهانة المعلّم

محمد جربوعة

لستُ معلّما .. لكنّني أرى المعلّم أفضل صاحب مهمّة ومهنة.. وقد هالني أن يتعرّض الذين علّموني مبادئ كلمات أنا أرسم بها اليوم لوحات قصائدي للإهانة والتحقير..وما كانت القصيدة لتكون لولا هؤلاء.. فمن يحمد القصيدة ويهين المعلّم كالذي يحمد العنب ويتنكر لغارسه..

عيب ودليل تراجع ثقافي وأخلاقي رهيب هذا التوسّع في إهانة المعلّم عبر اتخاذه مادة للسخرية والتنكيت.. الواضح أنّ هناك رفعا في مقابل هذا لقيمة وظائف أخرى يراد توجيه الشباب إليها ..
أرفض رفضا شديدا هذه النكت التي تروّج عن المعلمين ..أرفضها لأنّها مقصودة لتدمير (المنظومة المدرسية) ..أرفضها لأنها تؤدي إلى احتقار المعلم واتخاذه هزؤا بدل إجلاله وتكريمه ..أرفضها لأنها تجرّئ أبناء الأثرياء من الطلبة على أساتذتهم ومعلميهم (المستضعفين) ..أرفضها لأنها ليست بريئة ..لأنها مقصودة ، وإلا فمن الذي أهمل المعلّم وقتّر عليه في مرتبه حتى جعله مادة للتنكيت والتندّر؟ .. أرفضها لأن الكثيرين لا ييدركون خطر ثمارها الملعونة في حياتنا.. أرفضها لأنها ضدّ الأخلاق والقيم التي تجعل قيمة المعلّم من قيمة الرسول .. أرفضها باعتبارها مؤامرة لا بدّ على كل أهل الوعي أن يكشفوها وأن يحاصروها .. ولو كنت مفتيا لأفتيتُ بحرمة تداولها ..
وللعلم فإنّ هذا الأمر أهمّ عندي من الانتخابات الرئاسية التي تمتص كل الاهتمام والتضحية والتجند..لأن الحضارات تبدأ من المدرسة.. لا من كرسيّ الرئيس..
ملاحظة : الصورة.. مع معلّمي الفاضل : قاسم بعيطيش الذي درّسني السنة الثانية في الطور الابتدائي..في قسمي آنذاك ..ورحم الله الشافعي القائل: ( الحرّ من راعى وداد لحظة وانتمى لمن علّمه لفظة)..

هذه الكلمات يعيها كل الانام هي الفطرة السليمة
لكن لا يتلفظ بها إلا اصحاب النيات الصادقة والنفوس الذكية

شكرا لمحمد جربوعة الشاعر الجزائري الكبير

محمد جربوعة شاعر كبير واجمل ما حز في نفسي القصيدة الرائعة التي مدح فيها افضل خلق الله محمد صلي الله عليه وسلم
https://www.djelfa.info/watch?v=NiyVNRlgfkE

الشاعر: حمود بن عبدالله العضيدان العازمي

حمود بن عبدالله العضيدان الصابري العازمي من فخذ الصوابر من ذوي غياض من قبيلة العوازم أولاد عطا الكريمة .

من مواليد محافظة الغاط عام 1373هـ درس المرحلة الابتدائية في المدرسة السعودية بالغاط تخرج من المرحلة الابتدائية عام 1386 ــــ 1387 هـ .

اكمل دراسته في المعهد العلمي حتى المرحلة المتوسطة التحق بالعمل الحكومي عام 1394هـ وكان قد عمل في بلدية محافظة الغاط امينا للمجلس البلدي لبلدية محافظة الغاط في دورته الاولى ، وقد تقاعد من البلدية عام 1445هـ ، ولديه العديد من شهادات التقدير والشكر لمشاركاته في العديد من المناسبات التي تقام على مستوى محافظة الغاط

هذه القصيدة قالها حمود بن عبدالله العضيدان العازمي بمناسبة زيارة صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز وزير الداخلية رحمه الله لمحافظة الغاط ورعايته جائزة معالي الأمير خالد بن احمد السديري رحمه الله للتفوق العلمي وذلك يوم الخميس 1421ه .

بديـت بسـم الله عـلام الأسـرار

…………الواحد المعبـود منشـي المخيلـه

منجي سفينة نوح من غب الأبحـار

……………الواحـد اللـي كلـنـا نلتجيـلـه

ومن بعد ذكر الله بدينـا بالأشعـار

……….اكتب جزيل القـول وأتـرك هزيلـه

أبداها الترحيب واكتـب بالأسطـار

……….عمـا يجـول بخاطـري واعتنيلـه

يا مرحبا في راعي العـز والكـار

……….نايف له الترحيـب وأذكـر جميلـه

مواقفـه بانـت مـرار وتـكـرار

………تزهى له البيضـاء ومثلـه تجيلـه

راعي الوفا منه الوفا ذخر الأحـرار

……….شيـخ ولـد شيـخ يقـود الدبيلـه

عبدالعزيز اللي له أفعـول وأذكـار

……..صقر الجزيرة لـه أفعـول جليلـه

يمشي على وضح النقا داس الأخطار

…….ساد الجزيرة بالسيـوف الصقيلـه

يشهد له التاريخ في كـل الاقطـار

………..وحـد قبايلهـا وصـارت قبيـلـه

عقبه سعود اللي على منهجه سـار

………..ما اخلف طريق العود سار بسبيلـه

وفيصل وسيع العرف وبعيد الأنظار

…………..كـل الصفـات الطيبـه تستويلـه

وخالد كما غيث على الدار مـدرار

…………يفـك مضيـوم نصـاه ويجيـلـه

يالله يا منزل من المـزن الأمطـار

………….انـك تسكنهـم جـنـان ظليـلـه

وحكم الفهد نعم الفهد واف الأشبـار

……………منه الكرم والجـود راع الفضيلـه

قايد لجيش المملكة حامـي الـدار

…………….شعبه تهنـى طـول يومـه وليلـه

لا صار في جو السماء هيج وغبار

…………..يرسي كما ترسي الجبـال الطويلـه

الله يفكه مـن صواديـف الأقـدار

………….هـو خـادم البيتيـن قلبـه دليلـه

ولي عهده عند روغـات الأبصـار

……….ريس حرس سـم القلـوب العليلـه

وسلطان أبو خالد الى صار ما صار

………….النائـب الثانـي افعولـه جزيـلـه

آل السعود اخوان نوره ذرى الجـار

……….أهل الكرم ذخـر الجـدود الأصيلـه

والغاط منبـاع الوفـا دار الأخبـار

………….دار السـداري كاسبيـن النفيـلـه

اللي لهم في صفحة المجـد تذكـار

…………..خشم العراني مـن سنيـن طويلـه

عم الفرح سكانهـا كبـار وصغـار

…………..بقـدوم شيـال الحمـول الثقيـلـه

يا مرحبا في راعي العـز والكـار

………..نايف له الترحيـب واذكـر جميلـه

واللي حضر للغـاط عانـى وزوار

…………يا مرحبابـه عـد وبـل المخيلـه

والخاتمه صلوا على سيـد الأبـرار

……….وتم الكلام وصامله هـو حصيلـه

هذه القصيدة قالها الشاعر حمود بن عبدالله بن حمود العضيدان العازمي بمناسبة زيارة صاحب السمو الملكي الامير : سلطان بن عبدالعزيز – رحمه الله – وذلك لافتتاح مسجد الأمير تركي بن أحمد السديري ( رحمه الله ) بمحافظة الغاط يوم الأربعاء الموافق 1445/11/17هـ :
باسم الولي رب السما عالي الشان
…………….الواحد اللـي عالـم فـي خفاهـا

نبدا بذكر اللي فرض خمس الاركان

…………عالم خفايا الكون باارض وسماهـا

ومن بعد ذكر الله تخيـرت قيفـان

…………..أبيتا مـن قلبـي لسانـي قراهـا

فيها التحيـة وافيـه دون نقصـان

………..من شاعرٍ مخلص ضميـره بداهـا

الغاط زان اليـوم بقـدوم سلطـان

……………زيارتـه للغـاط كلّـن رجـاهـا

فرحوبه أهل الغاط سيـبٍ وشبـان

…………دار السدارا عـز منهـو نصاهـا

دارٍ لها بطويـق رسـم ٍ وعنـوان

………….رمـزٍ قديـم مجـدوه أشعـراهـا

أهلا هلا به عد مامـور الامـزان

……….بأمر الولي هلـت وسقـت ثراهـا

ثم انبتت عقبه فيـاض وريضـان

………..عشب غطى كل الفياض وكساهـا

ترحيبة الغالي على شوف شفقـان

…………….له فرحـة بالقلـب بيّـن غلاهـا

وانا احمد اللي سرنا عقب الاحزان

……………صحتك يا سلطـان ربـي شفاهـا

واليوم من فضل الولي رب الاحسان

………….حالك شفـاه الله بفضلـه رعاهـا

وزير جيشٍ عند روغات الاذهـان

………….يحما حدود المملكة عـن عداهـا

يالله تديم الامن فـي دار الايمـان

………….دار السعود مزبنـه مـن نصاهـا

دار لها مقدار من بيـن الاوطـان

…………من يوم اخو نوره بسيفـه حماهـا

عبدالعزيز الصيرمي طير حـوران

…………أسـس قواعدهـا وجـدد صباهـا

دستوره القـران حجـة وبرهـان

…………الحجة اللي ضايـعٍ مـن نساهـا

عساها بالجنـة بـروح وريحـان

………ويجزاه رب الخلق با أحسن جزاها

أخّر لنا من دوحة المجـد شجعـان

………….آل السعود اللـي نعيـش بذراهـا

اليوم في حكم الفهد ذرب الايمـان

………….يالله عسى سنينـه طويـلٍ مداهـا

راع الوفاء والطيب في كل ميـدان

……….عز الجزيـرة وارتفـع مستواهـا

تشبه فياض نبتها اشكـال والـوان

…………زاهـر ونـوار البختـري كساهـا

وعبـدالله لشعبـه كريـم بليهـان

…………سمٍ علـى كبـد المعـادي كواهـا

ماحط دون الشعب سـورٍ وبيبـان

……….ويفزع لمن صكات بقعـا شكاهـا

ونايف على الارهاب يعلنها إعـلان

………..على الفتن والشر واللـي وراهـا

راعي الفتن والشر غادي وغلطان

…………رجله على جـرب المذلـه حداهـا

اللي نقض عهـده وللـدار خـوان

………….نايف كعامـه كـان طـول مداهـا

وابوفهد سلمـان لا قيـل سلمـان

…………ترتاح من ضيم الليالـي وغثاهـا

هاذي رياض العز للـدار عنـوان

…………..أميرهـا سلمـان طـور بنـاهـا

ويالله تحفظ الدار عن كل شيطـان

……….وتديمها في عـز وأمـن ورخاهـا

ومنا الولا دايـم شبـاب وشيبـان

………..للاسـره اللـي كلبونـا فـداهـا

عهد علينا من قديمـات الازمـان

…………لملوكنـا واجـب نجـدد ولاهــا

وصلاة ربـي عـد رمـلٍ بنقيـان

…………على النبي إعـداد ممطـر حياهـا

وهذه أبيات كتبها الشاعر حمود بن عبدالله العضيدان العازمي من أهالي محافظة الغاط في رثاء والده رحمة الله واسكنه فسيح جناته في 24/11/1422ه :
يالله ياللـي كـل خلقـه تـرجـاه

…………يا الواحد المعبـود رافـع سماهـا

يا منجي ذا النون ومجيـب دعـواه

…………وسط البحـور اللـي بعيـدٍ مداهـا

تجبر عزا من ضاقت اليـوم دنيـاه

……….الصدر ضاق وهلـت العيـن ماهـا

هلت دموعٍ مثـل مـزن نثـر مـاه

………عيت تكف الدمع من شـي حداهـا

مرحوم يـا عـودٍ عزيـزٍ فقدنـاه

………….اقفـى عـن الدنيـا وخـلا غثاهـا

يالله عسى الجنـة مقـره ومثـواه

…….رجل على الطاعـة حياتـه قضاهـا

يصبر على الشدات والسـد مبـداه

…….والكلمة العوجاء حشـا مـا حكاهـا

وأن ضاق ما بّين على الناس شكواه

……….يشكي على اللي عالم فـي خفاهـا

سلمٍ لبوه اللي على الطيـب وصـاه

……..رجله عن العثـرات يـازن خطاهـا

ضاقت علي الـدار ساعـة قبرنـاه

……….ضاقت علي سهالهـا مـع فضاهـا

عيت تذوق النـوم عينـي وتهنـاه

……….عفت الطعام وعفـت لـذة كراهـا

لا شك ما يكتب على العبد يرضـاه

……….النفس رب الكـون يجبـر عزاهـا

لو طالـت الايـام والله مـا أنسـاه

………صفحة حياته خافقـي مـا طواهـا

هـذا قـدر مكتـوب والحـمـد لله

…….الناس بالمكتـوب ياجـب رضاهـا

واللي صبر عند المصايـب وبلـواه

……..يجزاه رب الخلق بأحسـن جزاهـا

ما فيـه حـي الا المقاديـر تقفـاه

………..هذي هـي الدنيـا وكلـن شكاهـا

وصلاة ربي عـد حـرفٍ نطقنـاه

………واللي كتبهـا بالطـروس وقراهـا

علـى نبـي شافـع عنـد مـولاه

………يوم الخلايـق تنبعـث مـن ثراهـا

هذه القصيدة(العرضة) قالها حمود عبد الله العضيدان العازمي بمناسبة زيارة صاحب السمو الملكي الأمير/ سلمان بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض حفظة الله لمحافظة الغاط لافتتاحه مشروع الأمير سلطان بن عبد العزيز للإسكان الخيري ورعايته جائزة معالي الأمير/خالد بن فهد السديري (رحمه الله) للتفوق العلمي وذلك يوم الخميس الموافق 27/10/1428هـ.

مرحبا عد برق صاطـع نـوره

…………في مزونن تقافـت وانتثرماهـا

يا هلا بالأمير وشرف حضـوره

………..الفرح عمها أدناها مع أقصاهـا

ديره للسـدارا بنجـد مشهـوره

………رمزها في جبال طويق يزهاهـا

وسط دار حموها عيال اخو نوره

………أبو تركي حكمها وجدد أصباهـا

يوم جاها بزمانن تشتكي جـوده

……….تشتكي والزمن بالظلم غطاهـا

استعن بأمر ربه واقتد بشـوره

………..ولا هنتي لين داره نزح أعداهـا

حارب أهل الفتن والشر وشروره

……….ورد ملـك لبـوه وداره أحيـاه

ثبت الحـق والقـرآن دستـوره

……..واستقرت وعيـن الله ترعاهـا

عمها الامن والعدوان مقهـورة

……….واكتست ثوب عز وطال مبناهـا

دارنا المملكة بالديـن معمـورة

……….دونها الحـال والارواح تفدهـا

حدها بحـر جـدة ليـن تنـور

……….ومن حدود اليمن للشام منهاها

هذه القصيدة قالها حمود بن عبدالله العضيدان العازمي بمناسبه زيارة صاحب السمو الملكي الامير سلمان بن عبدالعزيز امير منطقة الرياض حفظه الله لمحافظة الغاط لافتتاحه وتفقده عدد من المشاريع بالمحافظة وذلك يوم الخميس الموافق 8-3-1427هـ

مبداي باسم اللي يسبح لـه الطيـر

……………..الواحد الخـلاق محصـي بشرهـا

سبحانه المعبـود والـي المقاديـر

……………..ارواحنـا بامـره وعنـده قدرهـا

ومن بعد ذكر اللي عليه التياسيـر

…………..ربا كريـم ذنـوب عبـده غفرهـا

قلـت البيـوت الوافـي والتعابيـر

………..بيوت شاعر من هوجسـه ذكرهـا

ومن لرياض اليوم جتنا التباشيـر

…………..علم الزيـارة يـوم جانـا خبرهـا

اصور الفرحـة بالابيـات تصويـر

……….تصوير صادق شافهـا واعتبرهـا

دارن لها رسم بعالـي الشناظيـر

…………دار السدارى اللـي نزايـد فخرهـا

رموزها قبلي ذكروهـا الشواعيـر

…………خشم العراني فوق عالي صخرهـا

ياميرنـا سلمـان يامنبـع الخيـر

……………..زيارتـك للغـاط كلـن شكـرهـا

تفتح مشاريع بهـا الخيـر ياميـر

………..وترعى مشاريع وتضـع حجرهـا

يابو اليتامى والضعوف المعاسيـر

…………اللي شكو ضيم الليالـي وكدرهـا

لابـو فهـد منـا تحيـة وتقديـر

………….اهلا هلا به عد مااثمـر شجرهـا

واعداد بـراق المـزون المزابيـر

…………سحب ومرها الله وهلـت مطرهـا

فوق الرياض اللي زهت بالنواويـر

………….عقب المطر قام يتخالـف زهرهـا

يابن الامام اللي يهـدي الطوابيـر

……………الـدار وحدهـا وامـن خطـرهـا

عبدالعزير اللـي يجازيـه بالخيـر

……….عساها بالجنـة ويقطـف ثمرهـا

عقب له رجـال ملـوك مشاهيـر

………افعالهم بالطيـب محـدن حصرهـا

المملكـة دار الرجـال المنعـايـر

………..في عهد ابومتعب رايـه شهرهـا

حكيم راي وطـور الـدار تطويـر

………….خـلا الجزيـرة درة مـن دررهـا

وولي عهده جعلهـا لـه مسافيـر

………….موافقه في الخيـر كلـن خبرهـا

سلطان ابو خالد حكيـم التباصيـر

…………لاجل الوطن ماله وروحه ذخرهـا

ومنا الولاء في عسرها والتياسيـر

…………….عهـد علينـا مايزيلـه دهـرهـا

لاال سعود اهل السيـوف البواتيـر

………..اللي حموها من بحرهـا لابحرهـا

المملكة هـي دارنـا كلهـا خيـر

……………دار الوفا بالديـن ربـي عمرهـا

وارجي السموحه كان بالقول تقصير

…………هذي مشاعر شاعـر مختصرهـا

وصلاة ربي عد مـا غـرد الطيـر

…………….على بنـي الحـق سيـد بشرهـا

مرثيّة الشاعر حمود بن عبدالله بن حمود العضيدان العازمي في / محمد سعد الحمدان العضيدان العازمي رحمه الله عام 1445

أبدا بذكر الله عزيز الجلالى

………………الواحد المعبود والكل يرجيه

أرجيه يرحمنى ويلطف بحالى

…………………ويرحم ذليلٍ لاوقف بين أياديه

في ساعة مافيه عمٍ وخالى

…………………ولاينفع المخلوق كثرة عزاويه

فكرة فى دنيا العناء والزوالى

……………………اﻷدمى ملزوم تخلف هقاويه

أقولها باسباب طارٍ طرالى

………………….شىٍ على بالى ولانيب مخفيه

جيت الغريس وشفته اليوم خالى

………………..ماكن ذاك العود داج ومشى فيه

عودٍ عزيزٍ من زحول الرجالى

…………………….الحلم والشيمه تراها مباديه

له منزلٍ بين الرجاجيل عالى

…………………محمد الحمدان لاحل طاريه

حرٍ شهر من عاليات الجبالى

……………….ماكر حرارٍ عالياتٍ مجانيه

يشيل حمله والحمول الثقالى

…………….عز الرفيق ودون جاره وعانيه

عسى على قبره صدوق الخيالى

………………….يهل وبله كل يومٍ ويسقيه

وصلوا على المختار طول الليالى

……………….صلوا على اللى واجبٍ نقتدي فيه

((أمس الضحى))
أمس الضحى راقٍ في راس مبنيّه
قمت أتفكر وأطالع ذيك الأطلالي………….

وإنهلّ دمعي كما هملول وسميّه
البرق فيها حقوق ويشعل إشعالي…………….

ذكرت دارٍ لنا واليوم مجفيّه
ماكن دوّج بها بعضات الأزوالي…………..

عقب الونس والفرح صارت خلاويّه
سبحان من بدل الأحوال بحوالي …………..

صارت خلا مابها غير القميريّه
ورقاً تغني بوسط الدار عزالي ………….

حمامةٍ مالها روحه ولا جيّه
ماتدري إن الليالي إقفاي وإقبالي……….

_________________________

المصدر: موقع قبيلة العوازم الرسمي

تشكر على المجهود

في نثر الأبيات نقولو يقول الشاعر كذا و كذا
ولا نهدرو على أساس حنا الشاعر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واش راح تدير ؟

مش قال الشاعر
تدور القصيدة حول كذا و كذا مع حفاظ على افكار و اسلوب شاعر

lala mat9ouliche
si comme tu es le poete

ناتالي حتى في تلخيص النص تاني ؟؟؟ ما نقولوش قال شاعر و يرى ؟
بصح انا ما علاباليش و ماسألتش الاستادة نتاعنا بصح انا ديما ندير "قال الشاعر ولا الكاتب … في التلخيص

بلييز جاوبوني

و تاني عندي سؤال / قاعدة نحل في باكالوريا لغة عربية خاصين بشعبة لغات عادي ؟ ولا نضيع في وقتي برك ؟

الاجابة النموذجية المعتمدة من طرف الوزارة والتي تخص التلخيص يجوز للمترشح أن يقول : يذكر الشاعر أو يستنهض الشاعر في هذه الابيات أو يعبر الشاعر
راجعي الاجابة النموذجية الوزارية ان لم تجديها سأحاول أن أضعها هنا بالتوفيق

تلخيص النص أو نثر الأبيات = يتحدث التلميذ على أنه هو الشاعر . متقوليش يرى الشاعر ..
ههه وش مداك لنصوص تاع شعبة لغات !!

لا ضرر إن كانو الشعراء والكتاب يتعلقوا بالعلميين لكن من الأفضل حل مواضيع علمية حتى متخربطيش روحك ختوو ..

بالتوفيق للجميع ~

الاجابة النموذجية المعتمدة من طرف الوزارة والتي تخص التلخيص يجوز للمترشح أن يقول : يذكر الشاعر أو يستنهض الشاعر في هذه الابيات أو يعبر الشاعر
راجعي الاجابة النموذجية الوزارية ان لم تجديها سأحاول أن أضعها هنا بالتوفيق

ربي يسترك حطهم هنايا

شكرا
المشكل حليت من قبل نتاع العلمين و تاع سلسلة مستقبلي تاع علميين تاني
بصح انا هكا موسوسة هاهاهه

بالتوووفيييق ان شاء الله

الاجابة النموذجية لتلخيص نص :
https://www.gulfup.com/?bW05yT

تلاحظون في الاجابة الوزارية ذكر : يستنهض الشاعر ……………

بالتوفيق

ذهب رجل إلى الملك وأنشده شعرا

.قال الملك: أحسنت.. اطلب ما تشاء
قال هل تعطيني؟؟؟
قال: أجل
قال : أريد أن تعطيني دنانير بمقدار الرقم الذي أذكره في الآيات القرآنية
قال: لك ذلك
قال الشاعر: قال الله تعالى : "إلهكم إله واحد"
فأعطاه دينارا
قال: "ثاني أثنين إذ هما في الغار"
فأعطاه دينارين
قال: "لقد كفر اللذين قالوا إنا الله ثالث ثلاثة"
فأعطاه ثلاثة دنانير
قال: "قالفخذ أربعة من الطير فصرهن إليك"
فأعطاه أربعة
قال: "ولا خمسة إلا هو سادسهم"
فأعطاه خمسة دنانير وستة دنانير أخرى
قال: "الله الذي خلق سبع سموات"
فأعطاه سبعة
قال: "ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية"
فأعطاه ثمانية
قال: "وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض"
فأعطاه تسعة
قال: "تلك عشرة كاملة"
فأعطاه عشرة دنانير
قال: "إني رأيت أحد عشر كوكبا"
فأعطاه أحد عشر
قال: "إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله""
فأعطاه اثنا عشر
ثم قال الملك: أعطوه ضعف ما جمع واطردوه
قال الشاعر: لماذا يا مولاي؟
قال الملك : أخافأن تقول : "وأرسلناه إلى مائة ألف أويزيدون

شكراحقا قصة رائعة…

هناك خطأ في :
قال: "قالفخذ أربعة من الطير فصرهن إليك"
والأصح :
قال تعالى: (وإذ قال إبراهيم رب ارني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فاتخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءاً ثم ادعهن يأتينك سعياً واعلم أن الله عزيز حكيم) البقرة/260.

قال: "فاتخذ أربعة من الطير فصرهن إليك"

شكرا لك اخي نور الدين على مرورك وشكرا على تصحيح الخطأ
بارك الله فيك واسعدك في الدارين

شكرا بارك الله فيك

وفيك بارك الله

قصة جميلة الله يسترك

خذي من اسيه الصبر .. ومن خديجه الوفاء .. ومن عائئشه الصدق .. ومن فاطمة الثبات..

قصة رووووووووووووووووووعة ماشاء الله
الله يجزيك خير سلمت سلمت بداااااااااااااااااااااااااك

ومرورك هو الاجمل
شكراااااااااااااااااااااا

ومرورك اروع
بارك اله فيك

بارك الله فيك …قصة رائعة..

وفيك بارك الله

نسال المولى عز وجل الشفاء العاجل للاخ سلاخ سالم

نسال الله لاخينا الشفاء

كم من عبقري خانه الزمان وكم من حمار بردعته الشهائد.

شكرا أخي وجعل الله كلمات دعائك لأخينا سالما في ميزان حسناتك.

الدعاء بالشفاء العاجل لأخينا المعلم الشاعر سلاخ سالم .

اللهم اشفه شفاء ليس بعده سقما ابدا..اللهم خذ بيده اللهم احرسه بعينيك التى لا تنام – و اكفه بركنك الذى لا يرام و احفظه بعزك الذى لا يُضام .و اكلأه فى الليل و فى النهار و ارحمه بقدرتك عليه ّ.أنت ثقته و رجائه يا كاشف الهم . يا مُفرج الكرب يا مُجيب دعوة المُضطرين .اللهم البسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجلا ياأرحم الراحمين اللهم اشفه اللهم اشفه اللهم اشفه..اللهم امين .

حمل ولن تندم أبدا ولا تنس أخاك سالم بخالص الدعاء.

https://www.shy22.com/dldm0w42899.mp4.html

rabi yachefihe amine

شكراااااااااااااااااا لك
اسال الله العظيم ان يشفيه

إن كنت تدرك فضل علمك لايهمك من تلقّبْ .
ادّى النبي رسالة والجاهلون له مُكـــــــــذّب .
والايلون الى الزوال جميعنا يا ها المهذب .
ّلاينكرنّ معلما وبه ملائكة ترحّـــــــب .
إن نال غيرك منصبا وساء انّك لم تنصّـــب .
لاترمينّ نقيصةً وانظر لحالك اوتسبّب .
واكاد ارثي للعروبة حين تكـتـــُب .
رفعٌك للمفعول ..والفاعل المرفوع يُنصَب

لقد اثلجت صدورنا وفلجت قلوبنا

ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد

لا فظّ فوك أخي سالم.
اللّهم رب الناس أذهب البأس اشفِ أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما.

-أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك

اللّهم رب الناس أذهب البأس اشفِ أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما.

-أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك

إليك أخي
قضيت العمر أنحت في الجبال لأصنع منها هيئات الرجال
فلما تم الأمر كــــــــافؤوني زائل قــــــــــــابل للزوال