الوسم: السحر

سلام
بخصوص الرقية الشرعية، أريد أن استفسر عن منتوجات بيت الحكمة لعلاج السحر المس والعين

أرجو من الإخوة الرد

الحرمل مجهض و سااااااااااااااااااااااااااااااااااام

جزاكم الله خيرا جميعا

السلام عليكم اخواني واخواتي الكريمات اما بعد
لعلها اول مرة يتناول فيها الموضوع وما جعلني اطرحة ان احدى صديقاتي يريد شخص التقدم لها ومعجب بها الا انها سمعت ان امه تمارس السحر ولو ان الظاهرة بدات تتناقص بهببوب رياح الصحوة والانفتاح الا اننا لانستطيع انكارها نهائيا
فما رايكم هل تقبل به ام ترفضه وللعلم ان لها منزل مستقل ومطبخ مشترك ؟
ولو كنت اختي مكانها هل ستقبلين؟
وانت اخي لو علمت ان خطيب بنتك او اختك امه تفعل ذلك هل تقبل؟
ولو كانت ام خطيبتك تفعلها ماذا ستفعل؟

ارجوا ا لا تبخلونا من ارائكم السديدة كما ارجو اصراء الموضوع وبكل روح رياضية
دمتم بود

بسم الله الرحمن الرحيم

{وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى} [طه: 69]

وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُون} [البقرة: 102].

يا حفيظ يا ستار
ربي يبعدنا عليهم

حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من يفعل هذه الكبيرة فهي شرك بالله وصاحبها يخلد في جهنم قال تعالى ’ولا يفلح الساحر حيث اتى ’

نصيحتي أن تبعتد عن الساحر حتى ولو يكون صديق فكيف أن يصبح من الاقرباء

الاستخارة قبل كل شيء
و ان كتب المكتوب رقية كل يوم و ملازمة آية الكرسي و تحصين النفس و الدعاء لها بالهداية
و سورة البقرة تتقرا متحبسهاش بحول الله لا يضرها ما تصنع
لا حول و لا قوة الا بالله

أكيد من غير تفكير لن اقبل بان تتزوج أختي من إبن ساحرة،
لأن أمه كافرة ولا جدال في ذلك،
بل وتؤذي الناس بسحرها وممكن جدا سوف يأتي الدور على زوجة إبنها،
إن إختلفت معها في رأي ما ،
أو حاولت إبعاد إبنها عنها،
لهذا كما يقول المثل: الباب اللي يجي منو الريح سدو واستريح،
الحمد لله الرجال مش راح يخلاصوا،
ومهما كان الشاب طيب وذو أخلاق حميدة،
فماضي أمه الساحرة لا يرحم.

شكر كل من مر بالموضوع ووضع بصمته
الا انني لم اتاكد ان كانت تذهب الى السحرة ام انها تمارسه وعلى حسب قول صديقتي ان الشخص انسان عااااااااااااااقل ورزين
والله اعلم

لاااااااا أقبل

ختي اتأكدو قبل من الموضوع ,راكي تعرفي هدرة الناس ويلا طلعت المعلومة صح ,دك ويلا هادي صحبتك تعرف السيد مليح و ما يبان عليه غير الخير مشي على جال يماه يقعد طول حياتو يتحاسب هو واش ذنبو , أنا من رأيي تقولو يديرلها دارها وحدها على خاطر صعيبة تقعد طول حياتها موسوسة من أقرب الناس ليها .وان شاء الله ما يكون غير الخير.

هل اذا كانت امه كافرة يكون هو كذلك كلا يجب ان تتعرف على العريس وتعرف اخلاقه و درجة تدينه فان اعجبها فلتتكل على الله و تدعى لامه بالهداية

السلام عليكم

ما لفت انتباهي هو قولك انها في "تناقص" ؟؟

فأظن أنه العكس فقد انتشرت الشعوذة كما انتشرت الرقية الشرعية

وقد سمعت كلاما من راق له اكثر من عشريسن سنة في الرقية قال

لا يوجد بيت الا فيه اما ساحر او مسحور !!!!

وذلك لما رآه خلال مدة رقيته للناس وسفره من ولاية لأخرى

والله المستعان

هو الشخص مليح ومبدئيا عندو دارو وقريبة لامه لكن المطبخ لايوجد بها وانما يأكل مع امه فما العمل؟ وهل يمكن للام ان تتراجع عما تفعله ؟ وهل يمكن ان تتعارض مع الزوجة لان صديقتي ملتزمة وهل يمكن انها تقبل النصيحة ام لافائدة منها والافضل صرف النظر عن الموضوع نهائيا؟

السلام عليكم اختي
اولا قولي لصحبتك تخيها من هدرة الناس حتى تشوف بعينيها
وثانيا دايما النسا ام الراجل هي تسحرهم والله ظلم الحماة مسكينة دايما عندها صورة ما راهيش مليحة نقولك اللي دير نية خير تلقى الخير
يعني مثلا صحبتك مازل حتى ما تقدم وراهي دير هكذا لما يديها واش تقول على يماه ربي يهديها
انا لو في بلاصتها والله ونعرفها هي السحارة ماشي دير سحور وعادي ربي اقوى منهم كامل والمهم عندي راجلي وهو وانا نصلو ثقتنا كبيرة في ربي السحور ما عندو ما يدير مجرد خرافات
قولها تقبل وخليها من الخرطي شكرا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة السلام عليكم اختي اولا قولي لصحبتك تخيها من هدرة الناس حتى تشوف بعينيها وثانيا دايما النسا ام الراجل هي تسحرهم والله ظلم الحماة مسكينة دايما عندها صورة ما راهيش مليحة نقولك اللي دير نية خير تلقى الخير يعني مثلا صحبتك مازل حتى ما تقدم وراهي دير هكذا لما يديها واش تقول على يماه ربي يهديها انا لو في بلاصتها والله ونعرفها هي السحارة ماشي دير سحور وعادي ربي اقوى منهم كامل والمهم عندي راجلي وهو وانا نصلو ثقتنا كبيرة في ربي السحور ما عندو ما يدير مجرد خرافات قولها تقبل وخليها من الخرطي شكرا

اهلا بيك مريومة نورتي الصفحة
هي صح احيانا يظلمو الحماة وينسبو ليها كل شي مش مليح
لكن لو كان فعلا ما قيل عنها فلا يمكن ان ننكر اخطار السحر ولازم يجي نهار وين الانسان يغفل ويسهى عن الذكر والوضوء
وكيمايقولو : خاين غلب عساس

السحر القادم من الغرب

عندما تزورها للمرة الأولى لا يمكنك الا أن تصاب بما يمكن وصفه بالإبهار··· فعاصمة الزيانيين تملك كل ما يجعلها قادرة على أن تبهر وتشد عقلك وقلبك حتى ولو كنت قد زرت قبلها واشنطن وطوكيو وسيدني!·· وحينما تغادر هذه المدينة "الاستثنائية" إثر زيارتك الأولى لها تدور في خلدك عدة أفكار ورغبة واحدة ملخصها أنك ترغب في العودة لزيارتها للمرة الثانية والثالثة·· والألف!

روبورتاج: الشيخ بن خليفة

لم نكن نتصور ونحن ندخل تلمسان من مطارها، "زناتة مصالي الحاج" أن "الصحراء القاحلة" التي تحيط با لمطار ليست أكثر من لوحة طبيعية طارئة على عاصمة بني زيان، وأن الأصل في تلمسان أنها روضة من رياض الجزائر، فما إن سارت بنا الحافلة بضعة كيلومترات حتى جعلتنا أشجار الزيتون المصطفة على حافتي الطريق نعيد النظر في نظرتنا "الصحراوية" التي ارتسمت في أذهاننا ونحن بالمطار·

الحضارة تتحدث

التلمسانيون إجمالا قوم لا يمكنك الا أن تحترمهم، وعندما تتحدث إليهم تشعر بأنك تتحدث الى قوم يدركون جيدا أنهم أبناء منطقة ينطق كل شبر فيها با لتاريخ والحضارة·

وليس من قبيل المبالغة القول بأنه في تلمسان لا يحتاج التلمسانيون إلى الحديث عن تاريخ مدينتهم، وإنما حضارتها هي من يتحدث·

ومن سيدي بومدين الى المنصورة·· ومن المنصورة الى باب القرمادي، ومن باب القرماديين الى المسجد الكبير، ومن المسجد الكبير الى قلعة المشور·· عبر هذه الأماكن و الرموز التاريخية، وغيرها تجد نفسك في رحلة عبر التاريخ·

وليس صدفة أن يقترن إسم مدينة تلمسان بالزيانيين، فالفضل الكبير يعود لها فيما هي عليه اليوم، وبفضلهم أصبحت هذه المدينة مجموعة من المعالم التي تستقطب السياح من كل بقاع المأمورة·

غير أن الزيانيين ليسوا أول من سكن تلمسان، وبالتأكيد لسيوا الوحيدين وقد أسسها الرومان سنة 222 بعد الميلاد، واكتمل بناؤها سنة 235 وسموها "بوماريا" ومعناها المراعي، وظلت تحت سلطتهم الى غاية أن فتحها المسلمون في ثمانينات القرن السابع الميلادي (بين 680 و686) فأسموها "الجدار" لأنها كانت محصنة جدا·

وتراوح وضع أغادير (أحد أسماء تلمسان القديمة) بين التقهقر والتطور، ووصلها في هذه الفترة الرستميون والفاطميون، وفي القرن الحادي عشر جاءها المرابطومن من أدغال افريقيا (قبائل السنيغال وموريتانيا)·

وكان هذا القرن، الحادي عشر، قرن أمجاد تلمسان، فمنها انطلق " القائد" يوسف بن تاشفين ليوحد المغرب العربي من إسبانيا (سراقوسة) شمالا الى نواقشط جنوبا الى ليبيا شرقا مشكلا "الامبراطورية التاشفينية" التي ما تزال إنجازاتها عليها الى يومنا هذا·

فرنسا·· يا فرنسا!

مجد الامبراطورية التاشفينية استمر شامخا بلتمسان حتى بعد مجيء الأتراك وامتداد الامبراطورية العثمانية لتظلل بمظلتها عاصمة الزيانيين (1518م) غير أنه كاد أن يتحول الى سراب عندما جاءت فرنسا الاستدمارية بجيوشها، و"اغتصبت" تلمسان بعد مقاومة شديدة في بداية أربعينيات القرن التاسع عشر·

وعندما تجلس الى تلمساني يعرف تاريخ مدينتة لا يمكنك أن تغلي الاستعمار و"أبو الاستعمار" وتشعر بالسخرية من قانون 23 فيفري 2024 الذي أصدرته الجمعية الوطنية الفرنسية ويتحدث عن "جوانب إيجابية" للإستعمار الفرنسي·

ولما كانت "المدرسة التاشفينية" (انتهى بناؤها سنة 1090) إحدى أبرز روائع حضارة بنوتاشفين، حيث كان تحفة فنية ليس لها نظير، وكان مزخرفة بشمسيات زجاجية يتغير لونها تبعا لساعات النهار، فإن الاستدمار الفرسني أبى الا أن تزول من الوجود، وكان له ذلك ففي عهد الجنرال كلوزال صدر "أمر التهديم"·

ولأن الذين بنوا المدرسة التاشفينية، لم يكونوا "مقاولين غشاشين" فإن عملية تهديمها استغرقت ثلاثين سنة كاملة (1834 – 1873) وقال لنا أحد التلمسانيين العارفين أن جنود كلوزال كانوا يذرفون الدموع وهم ينفذون أمر التهديم، حزنا على تحفة معمارية لم ترسمها يد رسام ولا خطرت على بال جنرالات فرنسا الذي يتحدث البرلمان الفرنسي على دورهم الايجابي في شمال إفريقيا!

الأمير عبد القادر يهجو تلمسان!

يجهل كثيرون أن الأمير عبد القادر قد أقام في مدينة تلمسان فترة غير قصيرة خلال مقاومته للاستعمار، حيث اضطر الى "الهرب" إليها، والتحصن بقلعة المشور، غير أنه تعرض للوشاية التي جعلته يخسر ألفا (1000) من جنوده خلال معركة سكاك·

وقليلون فقط، يعرفون أن الأمير عبد القادر، الذي اضطر بعد هذه المعركة الى الاستسلام، لم يتردد في هجاء هذه المدينة التي وشى به أهلها ويعتبر أحد التلمسانيين الذين يحفظون بعض ما قاله فيها، فإن الأمير عبد القادر "معذور" في موقفه الغاضب من تلمسان فهو لم ير " الخير" من أهلها الذين وقعوا شهادة وفاة "المقاومة القادرية" التي ولدت بمعسكر ودفنت في عاصمة الزيانيين·

وبكل "برودة دم" تلى أحد أبناء هذه المدينة المضيافة على مسامعنا مطلع القصيدة الدارجة التي نظمها الأمير عبد القادر يهجو بها تلمسان والذي يقول فيه :"تلمسان بلاد الهم والسم·· وفيها شربت الدم·· واللي ما آمنيش يسكن ثم"!

ورغم هذه الحساسية التاريخية، فإنه قلما تجد في تلمسان من لا يذكر "أميرنا" بخير، بل بلغ احتفاؤهم بذكراه أنهم مازالوا يحتفظون بسهم من سهامه الذي أطلقه على أحد جند العدو فاستقر في أعلى جدار في أحد أحياء المدينة القديمة "تذكارا" من مؤسس الدولة الجزائرية الحديثة، والسهم المذكور مايزال مغروزا في جداره يقاوم النسيان·

"الجدار" تتحدى العولمة

تلمسان أو "الجدار" كما سماها المسلمون الذين أبهرتهم حصونها عندما فتحوها مثلما سماها المرابطون أغادير (القلعة المحمية) ما زالت تحتفظ بكثير من عبق الماضي·· حتى أن زائرها يشعر، وهو يتجول ببعض أحيائها كما لو أنه في القرن الحادي عشر للميلاد·

أحياء تلمسان القديمة ما زالت كثير من بناياتها على ماهي عليه، وتلمسانيو 2024 لا يجدون أي حرجا في الإقامة داخل بيوت مبنية في سنة 1000 بل يجدون في ذلك كثيرا من بواعث الفخر·

الأكثر من ذلك مازالت تلك الأحياء حافظة على تسمياتها القديمة التي يعود بعضها الى القرن الحادي عشر، فما زال حي اليهود يسمى "درب اليهود" وما زال هناك في الرحيبة درب"السنسلة" ودرب " الفخارين" و"باب الجيدا" وهي أحياء تشبه كثيرا منها حي القصبة بالجزائر العاصمة·· وبالقرب من "درب السنسلة"حكى لنا تلمساني قصة طريفة يقال أنها سبب تسمية هذا الحي بهذه التسمية، وملخصها أن أحد أثرياء الحي، كان وبمجرد عودته من المسجد إثر أداء صلاة الظهر يضع سلسلة حديدية على طرفي "الزنقة" منعا لأي حركة، حتى لا يزعجه أحد خلال فترة قيلولته التي تستمر الى غاية آذان العصر، إذ يقوم "صاحبنا" بإعادة "فتح الطريق" أمام المارين في طريقه الى أداء الصلاة!

ورغم أن مئات الآلاف من التلماسيين يقيمون في بيوت "آثرية" يمكن اعتبارها "كنوزا عمرانية"فإن قليلين فقط يقدرون قيمة هذه الكنور، وقد ذكر لنا أحدهم أن إحدى هذه المنازل "الآثرية" الواقعة بحي باريس، القريب من وسط مدينة تلمسان، قد تم بيعه بـ 55 مليون سنتيم، والأسوأ من ذلك أن الشخص الذي اشتراه ينوي أن يهدمه ويقيم مكانه فيلا، قد تباع يوما بالملايير!

جمال ساحر وتقاليد متوارثة

عندما تتجول في شوارع تلمسان تتأكد من أن القائلين بأن تلمسان هي مدينة الجمال الساحر لم يبالغوا في وصفهم هذا، فما إن ترى" تلمسانية" حتى ينسيك جمالها التلمسانية التي رأيتها قبلها·

أثناء سيرنا في أزقة تلمسان، كان المصور -مثلي تماما- مأخوذا بالجمال التلمساني، وكان يردد بين الفينة والأخرى "الله يبارك"، وكان مرافقنا ابن تلمسان الوحيد "غير المبهور" وبعد مدة قال ساخرا" أين هو الجمال؟ حتى الآن لم أر فتاة جميلة!·· قال ذلك في الوقت الذي كنت وا لمصور نبحث عن فتاة غير جميلة!

انتهزنا فرصة الحديث عن جمال تلمسان لسؤال محدثنا عن سر غلاء المهور التي تشتهر بها مدينته، فرد الأمر الى سببين أساسيين، أولهما جمال الفتاة التلمسانية وعفتها وثانيهما: أصلها الشريف·

وأوضح مرافقنا أن الزواج بتلمسانية أصبح يكلف ما لا يقل عن 50 مليون سنتيم، منها بين 10 و15 مليون مهرا، والباقي عبارة عن مجهودات وجهاز العروس وأشياء أخرى ولهذا السبب ما زال "على قيد العزوبية رغم أنه تجاوز الثلاثين·

التلمسانيون لم يتوارثوا تقاليد الزواج فقط، إنما كذلك التقاليد الأخرى، ورغم بعض مظاهر "التعولم" التي غزت تلمسان وما رافقها من عري ودعارة، فإنك عندما تتجول في هذه المدينة "تفرح" وأنت تشاهد صاحبات "الحايك" و"الجلابة" المحتشمات، وأصحاب "العباءات" المغربية·

المؤكد أن الحديث عن تلمسان لا يمكن أن يستوعبه روبورتاج ولا إثنان ولا حتى ألف، فهذه المدينة لا يكفي أن تزورها مرة لتعرف عنها كل شيء، ولكنك ستعرف بالتأكيد أنها مدينة ساحرة، بل إنها السحر نفسه، السحر القادم من الغرب·

منقول……..بحب تلمسان

و الله نحبها

بارك الله فيك
نعم تلمسان الحضارة والتاريخ
فتحية الى اهلها الطيبين
وبارك الله فيك

تلمسان مدينة رائعة

والله بلادي كامله مليحه وزينه وتلمسان زهرة من زهورها وانصح كل زائر لولاية تلمسان مينساش يعدي علي لالة ستي ويشوف بني عاد والكاسكاد نتع الوريط يااااااه وشا نحكي واش نخلي تلمسان رائعه وناسها ارع

مشكووووووووووووووووووووووووور

كيف ينبعث الأذى من الساحر إلى المسحور، وكيف تستطيع النفاثات التأثير على أحد الأشخاص؟

1 فمن حيث الظاهر: الساحر في نفثه يسوق الشيطان نحو المسحور؛ ويستخدمه في التخييل إليه بما يرغب من الخيالات.

2 ومن حيث الباطن: الشيطان يستخدم الساحر فيتوصَّل بواسطته إلى المسحور، فيخيِّلُ إليه ما يشاء مما فيه إيقاع الأذى وإنزال الضرر، وبشيء من التفصيل نقول:

إن الساحر عندما يتَّجه إلى المسحور يسري شعاع نفسه إليه، فينتهز الشيطان هذه الفرصة ويسري في ذلك الشعاع ويدخل فيه على المسحور، وهنالك يخيِّل له ما يشاء من إنشاء روابط، أو نقضٍ، أو حلّ للعلاقات القائمة.

والحقيقة كل الحقيقة: أن الساحر لا يُمكَّن من سَوْق الشيطان. وكذا الشيطان لا يستطيع استخدام نفس الساحر، إلا إذا كان المسحور امرءاً ظالماً من قبلُ مستحقاً لذلك الأذى الذي يشترك الشيطان والساحر في إيقاعه عليه. قال تعالى: {…وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ} سورة البقرة (102).

وإذاً الشهوة الخبيثة التي تتولَّد في نفس الإنسان عند إعراضه عن الله، وذلك الأذى الذي ينبعث منها ويوقعه المرء بغيره؛ هو الذي يعيد على الإنسان عمله فيجعل هذين الشريكين الخبيثين يتسلَّطان عليه ويسحرانه، ولو أنه كان مُقبلاً على الله لما فعل شرّاً، ولما ناله منهما ضرر ولا أذى.

فالإقبال على ربِّ الفلق، والالتجاء الدائم إليه، يحفظ الإنسان من كلِّ الشرور ويدفع عنه جميع ما يكره وما قد يقع عليه من السوء والضرر.

يارب ابعد عنا كل أذى مشكورة على الموضوع

عفوا و جزاك الله ألف خير و بعد عليك و على كل المؤمنين شرهم و سحرهم و كل الخبائث (اللهم أعوذ بك من الخبث و الخبائث.و من شر السحرة يا رب ) أمين

عفوا و جزاك الله ألف خير و بعد عليك و على كل المؤمنين شرهم و سحرهم و كل الخبائث

شكرا لك اللهم ما جنبنا وجنب جميع المسلمين خطر السحر

الحمد لله الذي تواضع كل شيءلعظمته و الحمد لله الذي استسلم كل شيء لقدرته و الحمد لله الذي ذل كل شيء لعزته و الحمد لله الذي خضع كل شيء لملكه.

بارك الله فيك واصل

شكرااااااااااااااااااااااااااااا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد رضا22 بارك الله فيك واصل

شكرا على مرور

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة for_snv شكرااااااااااااااااااااااااااااا

شكرا على مرور شكرا

المقال منقوا من الدكتور فهد بن سعود العصيمي
الحائز على دكتوراه في علم نفس وتفسير الأحلام ومختص في الرقية الشرعية

طريقة ناجحة ( بإذن الله ) لعلاج أعراض العين أو المس أو السحر

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد : قبل أن أذكر الطريقة . أود أن أنبه لعدة أمور :
1/ حين شاهدت تهافت الناس على وصفة فلان وفلان ، وكأنهم نسوا أو تناسوا أن الشافي هو الله ، وفقني الله لهذه الطريقة لعلاج أعراض العين أو المس أو السحر ، وأكدت فيها على أهمية التوكل على الله وأنه الشافي ، وأن هذه الوصفات ما هي إلا أسباب .
2/ أنا مؤمن بقدرة الإنسان على رقية نفسه بنفسه ، وكل ما ينقص هذا الإنسان هو الإرادة والعزم والتوكل على مولاه، والمعرفة ، والتوبة والإنابة لخالقه ، فمن ابتلاه بالمرض قادر على إزالته عنه .
3 / ذكرت في وصفتي طريقة مفصلة ، وابشركم بأنها نجحت نجاحا باهرا بحمد الله ، والجديد في الطريقة أن الإنسان قادر على تجربتها على نفسه كما أنها تفيد لعلاج السحر والعين والمس، ولكن لابد من الصبر على أعراضها ؛ بخاصة في الأيام الأولى .
4/ ساهم كثير من الرقاة الذين حظهم من العلم قليل ، أو أنهم سحرة تلبسوا بلباس الزهد والورع ، ليوهموا المحتاج من المرضى بظواهر عديدة وتسببوا عليهم بأمور ليس المجال حصرها هنا ولكن من أخطرها وقوعهم بالشرك بالله أو ضعف التوكل عليه ، أو تعريضهم لبعض الممارسات العلاجية الخاطئة ، ناهيك عن الخسائر المالية التي تكبدوها . وتلخيصًا لما سبق أقول : لقد فشت في عصرنا هذا الأمراض الغامضة التي حار فيها الأطباء، وامتنعت على الدواء وإن المتأمل فيها ، وفي أحوال الناس ، يجد أن خلفها سحرا أو عينا ، وقد روى مسلم في صحيحه ، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين " وقد ثبت مشروعية الرقية من العين ، كما ثبت في الصحيح من حديث عائشة رضي الله عنها ، قالت: أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أو : أمر أن يـُـسترقى من العين وأخرج البزاز ، بسند حسن عن جابر رضي الله عنه ، رفعه أكثر من يموت بعد قضاء الله وقدره بالنفس ، قال الراوي: يعني العين ، وجاء في صحيح مسلم عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في الرقية من الحـُـمة والعين والنملة وأما السحر ، فقد عم وانتشر وصار سوق السحرة هذه الأيام رائجا ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، وبعد هذه المقدمة أقول ، هذا علاج نافع بإذن الله للعين والمس والسحر .

المقادير:

1- ثلاثة كيلو من تمر العجوة وهذه يؤكل منها على الريق (7) حبات لمدة ثلاثة أسابع ، ومن به مرض السكر فليرجع إلى طبيبه ، وليستشره في الأكل من هذا التمر ، فإن منعه ، فليعمل البرنامج دون أكل من التمر .
2- كيلو سدر مطحون ، وهذا يستعمل في الاغتسال ، فيضاف السدر بمقدار ملعقتين تقريبا ، ويخلط بالماء المغتسل فيه .
3- أثر من العائن ولا غرابة فترياق سم الحية في لحمها ، ويستحسن كونه من ماء ، اغتسل فيه العائن أو توضأ ، وقد جاء النص بهما ، فيغسل وجهه ويديه إلى المرفقين و ركبتيه ، وداخلة إزاره ، أي الفرج ، ومن ثم يؤخذ هذا الماء فيصب على المعيون ، وجاءت طريقة أخرى في زاد المعاد ، وعزاها للبيهقي ، قال المؤلف: قال الزهري :
يؤمر الرجل العائن بقدح ، فيدخل كفه فيه فيتمضمض ، ثم يمجه في القدح ، ويغسل وجهه في القدح ، ثم يدخل يده اليسرى ، فيصب على ركبته اليمنى في القدح ، ثم يدخل يده اليمنى ، فيصب على ركبته اليسرى ، ثم داخلة إزاره ، ولا يوضع القدح في الأرض ، ثم يصب على رأس الرجل الذي يصيبه العين من خلفه صبة واحدة ، فإن لم يقدر على تحصيل مثل هذا الماء – وهذا قد يحدث أحيانا – بسبب رفض العائن الاغتسال ، مع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "… وإذا استـُـغسل أحدكم فليغتسل" ، فيؤخذ من آثاره الأخرى ، مثل إناء شرب به الشاي أو القهوة فيغسلان ، ويؤخذ الماء الناتج عن تغسيلهما ، أو يمسح باب بيته أو غرفته أو يمسح مكتبه بفوطة مبللة ، أو يؤخذ من ثيابه ، أو من ملابسه الداخلية ، فتغسل ومن ثم يؤخذ الماء ويخلطه المعيون بالماء الذي يغتسل فيه ، وليصب الماء على المعيون من خلفه على فجأة منه فهو أفضل . وأؤكد أن هذا الماء لا يشرب منه كما يفعل الكثير ، بل يضاف له ماء ، ويبدأ المعيون بالاغتسال منه ـ ويكرر الاغتسال أكثر من مرة ، ويركز فيه على: المغابن ، وهي الأجزاء الرقيقة في الجسد ، والتي تنفذ العين عادة منها ، كالثدي ، وما خلف الساق ، والوركين ، والقبل ، والدبر ، والفخذين ، فكان في غسلها إبطال لعمل العين كما أن للأرواح الشيطانية في تلك المواضع اختصاصا .
4- ماء زمزم ، فيشتري كمية تكفي للاستعمال ، بالشرب المستمر لمدة ثلاثة أسابيع تقريبا ويقرأ فيها من المريض ومن أهله ، ومن يحبه ، ومن يظن به الصلاح ، بنفخ وتفل مع الريق ، مما تيسر من القرآن العظيم ، وبخاصة الفاتحة والمعوذتين وآية الكرسي ، وآيات السحر والتعوذات النبوية. مثل:
بسم الله بسم الله بسم الله ، أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك سبع مرات.
بسم الله بسم الله بسم الله أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما تجد وتحاذر ، سبع مرات.
أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة .
أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق .
أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر ، من شر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن شر ما ينزل من السماء ، ومن شر ما يعرج فيها ، ومن شر ما ذرأ في الارض ، ومن شر ما يخرج منها ، ومن شر فتن الليل والنهار ، ومن شر طوارق الليل إلا طارقا يطرق بخير يا رحـمن . أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه ، ومن شر عاده ، ومن همزا الشياطين وأن يحضرون .
بسم الله الذي لايضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم .
أعوذ بالله من أسد وأسود ومن الحية والعقرب ومن والد وما ولد ومن ساكن البلد أعوذ بالله من هذه الأربع .
بسم الله ، تربة أرضنا ، بريقة بعضنا ، يـُـشفى سقيمنا ، بإذن ربنا . اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف أنت الشافي ، لا شافي إلا أنت ، شفاء لا يغادر سقما .. وغيرها مما ورد في السنة الصحيحة .
5- الاغتسال في الأسبوع الأول يكرر أكثر من مرة . ويكون الماء من الحنفية ويملأ فيه البانيو ، ويضاف له كمية بسيطة من أثر العائن ، إذا وجد ، ويضاف له كمية بسيطة من السدر المطحون ، ويكون الاغتسال لمدة بسيطة ، حوالي 10 دقائق يوميا ، وتفرك المغابن ، الوارد ذكرها آنفا ، ثم بعد الاغتسال ، يزيل ما قد يعلق به من وسخ بسبب السدر المطحون .
6- يزاد في الكمية التي تشرب من ماء زمزم في الأسبوعين الثاني والثالث من العلاج ، وألفت إلى أن السنة في الشرب أن يشرب حتى يشعر بأن المـاء سيخرج من أضلاعه ، والمعنى أنه يشرب ولو كان غير عطشان .
7- يزاد في وقت الجلوس في الاغتسال في الأسبوع الثالث ، لتصبح حوالي (15) دقيقة .
8- أنبه على أمر هام وهو أنه قد يصيب من يتعالج بهذه الطريقة بعض الأمور ، فلا يقلق ، ولا ينزعج ، والأهم أن يواصل العلاج ، وستزول منه هذه الأعراض تدريجيا إن شاء الله ، حتى تنتهي ، من أهم الأعراض : نسيان ، وتنميل في القدمين أو اليدين ، دمامل ، إسهال بشكل كثير ، او بول غزير ، انتفاخ في البطن ، قيء ، ملل ، وفتور ، وسآمة ، وحب للنزاع والفرقة ، وخاصة بين الأزواج ، بل وكره للطاعات ، كره للجماعات ، أو فتور عن العبادات ، والنوم عنها ، وهذا كله من الشيطان الرجيم الذي بدأنا الحرب عليه من الداخل والخارج..

من الداخل:
من خلال شرب الماء الذي قرأنا فيه القرآن ، والشيطان يجري في الإنسان مجرى دمه ، ولذلك يحاول أن يقاوم هذا العلاج القرآني والنبوي ، الذي لا طاقة له به بهذه الأعراض
ومن الخارج:
من خلال الاغتسال بالماء المخلوط بالسدر ، والرقية .
وتأمل قوله صلى الله عليه وسلم وهو يوضح بعض أفعال الشيطان ، لتربط بينها وبين ما قد يصيبك من أعراض :
(إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب) فيسبب لك اليأس.. (.. ولكن بالتحريش بينهم) . فيسبب العداوة
وتأمل قوله تعالى : " وما انسانيه إلا الشيطان أن أذكره " فيسبب لك النسيان.
وتأمل قوله تعالى : "فلأقعدن لهم صراطك المستقيم ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم".. الآية ، فيسبب لك القعود والتخلف عن الطاعة.
وتأمل قوله صلى الله عليه وسلم حين ذكر عند رجل ، فقيل: ما زال نائما حتى أصبح ، ما قام إلى الصلاة ، فقال: بال الشيطان في أذنه ، فيسبب لك النوم عن الصلوات.
وتأمل حديث ابن صياد و في وصفه حين ذهب له النبي صلى الله عليه وسلم : حتى انتفخ في السكة ، فيسبب لك بعض الأعراض في البطن كالانتفاخ ، وارتفاع ضغط الدم.
وأخيرا فاعلم أن هناك ارتباطا وثيقا بين الشيطان والعين:
وقد جاء عند الإمام أحمد في مسنده ، من طريق أبي هريرة رضي الله عنه يرفع ( العين حق ويحضرها الشيطان، وحسد ابن آدم ).
9- مع أكل تمر العجوة وشرب الماء ، سيبدأ جسمك إن شاء الله بالتفاعل في حركة تطهيرية ، وهذا من الداخل ومن الخارج ، فأما من الداخل ، فالخلايا التي كانت متأثرة بالعين أو السحر ، ستتلف وسيأتي بدلا منها خلايا جديدة ، وللمعلومية ، فهناك الملايين من الخلايا التي تموت داخل الجسم ، ويولد بدلا منها خلايا جديدة ، وبفضل الله ثم بركة هذا العلاج ستكون الخلايا الجديدة قوية وخالية من العين أو السحر ، وسيطرد الجسم الخلايا القديمة المتأثرة ، وأما من الخارج فلا تستغرب أن يصيبك بعض البثور أو الدمامل في الجسم ، وبخاصة مناطق الجمال لديك ، وهذا لا يستغرب ، فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى جارية في بيت أم سلمة ، وفي وجهها سفعة ، فقال:
استرقوا لها ، فإن بها النظرة ، والنظرة سواد في الوجه ، أو حمرة يعلوها سواد ، أو أي لون يختلف عن لون البشرة ، وتذكر أن الجسد كان بداخله أمور ضارة وهي للزرع مثل الماء الملوث فلا ينتج منها إلا المرض .
10- يفضل إخراج صدقة ، لما ثبت أن الصدقة تطفيء غضب الرب ، وأنها تدفع ميتة السوء ، وألح على الله بالدعاء ، ليصرف عنك ، وقد ثبت أن الدعاء يدفع البلاء.
11- عند النوم خذ يديك وانفخ فيهما واقرأ المعوذتين ثم قل : أذهب البأس رب الناس، واشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاوك ، شفاء لا يغادر سقما ، ثم امسح فيها وجهك ، وما انتهى إليهما من جسدك .
12- حافظ على أورادك الصباحية والمسائية ، واحرص على عدم النوم عن صلاة الفجر ، وتضرع لله بالدعاء أن يكشف ما بك ، وأبشر بالشفاء .
13- العلة التي من أجلها حددت العلاج فيها لمدة ثلاثة أسابيع ، هي ما ورد في الصحيح من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من تصبح سبع تمرات عجوة ، لم يضره ذلك اليوم سـُـمٌ ولا سحر) ففهم من هذا النص المواظبة على ذلك ، لطرد السم والسموم من الداخل ، ولذا كررت العدد ثلاث مرات فجعلته واحد وعشرين يوما ، ليقوى الجسد من الداخل ، ولتنشأ خلايا جديدة وقوية بدلا من تلك التي ستزول ويقضى عليها بإذن الله ، ثم ببركة هذا الدواء ، ومن أراد الزيادة على هذه المدة فلا مانع ، ولكن عليه أن يعلم يقينا أن الشفاء من الله ، وأن هذه أسباب فقط ، وبعد انتهاء مدة الثلاث أسابيع:
فاستمر على شرب ماء زمزم المقروء فيه ، واستمر في رقية نفسك ، وواظب على ذلك حتى ترى نفسك -بإذن الله- قويا وواثقا ، ودع عنك كلام الناس ، وبخاصة الأقربين منك ، فهم أحيانا يضرونك بكلامهم عنك ، وأنك بحاجة للرقية ، وهكذا ، وقد يستمرون ، مالم نشعرهم نحن بأننا صرنا أقوياء وبحالة جيدة ، وهذه الفئة من الناس قد يكون كلامها من هذا النوع أكثر من نفعه ، وهو كلام يجعل الطبيب مريضا ، والصاحي مجنونا
وتذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (..واستعن بالله ولا تعجز..).
14- العين إذا تركت وتقادمت ، قد تتطور لمرض عضوي يصعب علاجه ، وكلما سارع الإنسان بالتداوي منها ، سهل بإذن الله شفاؤها .
15- هذا العلاج لا ينتفع به من أنكره ، ولا من سخر منه ، ولا من شك فيه ، أو فعله مجربا غير معتقد.
16- هذا العلاج يفيد بعد استحكام النظرة ، أو العين ، أو السحر ، ولكن يجب أن يعلم أن هذه الدعوات والعوذ سلاح ، والسلاح بضاربه ، أي حسب إيمان قائلها وقوة نفسه ، واستعداده ، وقوة توكله ، وثبات قلبه.
17- العين قد تكون مع الإعجاب ، ولو بغير حسد ، ولو من الرجل المحب ، أو الرجل الصالح ، فمن أعجب بشيء ، فينبغي أن يبادر إلى الدعاء للذي يعجبه بالبركة ، ويكون ذلك رقية منه .
18- على الإنسان إذا رأى ما يعجبه أن يقول : اللهم بارك عليه، ونحوها كقول: ما شاء الله ، لاقوة إلا بالله ، فإنه لا يضر بإذن الله .
19- هذا العلاج ، وبهذه الطريقة مما عرفته بالتجربة ، ونفع بعد تجربته ، وهو اجتهاد محض مني ، فإن أصبت فمن الله ، وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان ، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( تداووا عباد الله ، ولا تداووا غلا بمباح ) وقال ، كما في حديث جابر ( من استـطاع أن ينفع أخاه فليفعل ).

ختامًا .. أسأل الله أن يفرج هم المهمومين ، وينفس كرب المكروبين ، وأن يشفي مرضانا ومرضى المسلمين .
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ،،

ربي يجازيك ونفعنا واياك لما فيه الخير في ميزان حسناتك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمنيات ربي يجازيك ونفعنا واياك لما فيه الخير في ميزان حسناتك

آمين ،الله يخليك ويحفظك .شكرا عزيزتي

السلام عليكم ورحمة الله :
أختي الكريمة بارك الله فيك على المجهود .وجزاك الله كل خير.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بريق الامل&

وفيك البركة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عسكر السلام عليكم ورحمة الله : أختي الكريمة بارك الله فيك على المجهود .وجزاك الله كل خير.

وفيك البركة أخي الفاضل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatimazahra2016 ♪♫♪♪♫♪♪♫♪♪♫♪ █║▌│▌║║█│║▌║║▌│▌

أنتي الأروع أخيتي

https://www.safeshare.tv/w/LdugCBGDRE

ربي يجازيك ونفعنا واياك لما فيه الخير في ميزان حسناتك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غفران 2024 ربي يجازيك ونفعنا واياك لما فيه الخير في ميزان حسناتك

آمييييييين
مشكورة

حين ترى عينك الاسطورة فلن تصدق غير انها قد تاهت بين متاهات الوصف وعداب الحب
هي مدينة القل تبستم للناظر في سكون وتهديه المعنى والحقيقة فلا تخفي مفاتنها ولا تغريه بغير الهدوء والسكون المبحر بين شواطئها يرى البحر حين كان يعانق الطبيعة ويسدل موجه على ضفافها الساحرة الغابة عدراء لم تدنسها ايدي العبث والماء زلال كانه دمعة من خد صبية فاتنة

حين اختلى الجمال يوما بالسحر ساله من انت ومن تكون قال انا القل ارتقيت العلا وتساميت الى الدرى فلا يحق لمن لا يملك للحب جناح ان يلامس سحري حينها بايع الجمال القل وادعن له فلا يسامي الجمال سحرها وان اغتر الاغرار بغيرها

هده القصة والاسطورة افشيت افشاها الصدى يوما فنقشت على صخر الزمن
من كتاب السحر والسحرة بتصرف كلي من مجنون القل

شكرا لك اختنا على حبك للقل

انا من القل هي مدينة رائعة جدا

السلام عليكم اهلا بابناء القل وانا عندي الام دات اصل قلي وهي مدينة جميلة ورائعةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة

السلام عليكم
لدينا عجوز شنطاء في العائلة بناتها عازبات فتغار من كل واحدة تتزوج فتربطها فمثلا الشهر الماضي تزوجت احدى قريباتي ظلت ملتصقة بها حتى ربطتها ( دارتلها الصفاح )فشك فيها زوجها حتى كاد يطلقها لولا لطف الله عز وجل ورقات( الرقية الشرعية) اكثر من 10 مرات حتى راحلها السحر وعرس اختي قريب جدا و انا خائفة عليها كثيرا لان اختي حساسة كثيرا وهذه المراة لا نستطيع ان لا ندعوها للعرس لانها تقربنا جدا فما العمل ؟ وكيف يمكننا ان نتجنبها هي وبناتها ؟ انها تفعل ذلك مع كل واحدة تتزوج في العائلة حيث تظهر وكانها اطيب امراة في العالم لكنها ……………..اعوذ بالله تحب تدخل روحها في كلش في كل تحضيرات العرس بدون ان يطلب منها احد المساعدة وتفعل تصرفات غريبة جداااااااا. اعلم انكم ستسالونني كيف علمت انها تعمل السحر , لانها عندما علمت ان قريبتي التي تزوجت منذ شهر فكت الرباط مرضت مرضا شديدا لكنها شفيت.ارجوكم ساعدونا ما العمل؟؟؟؟؟.

يا أختي لن نقول لك إن السحر غير موجود فهو مذكور في القرآن الكريم و لكن نقول لك ما قاله تعالى (وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّه )
الله تعالى وحده من يصرف عنكم أذى هذه المرأة ، تحصنوا بالذكر و إن أردتم أن لا ينجح عمل السحر فلا تغضبوا الله تعالى بالغناء الصاخب في العرس و الرقص و الاختلاط و التبرج …فالجن لا يتلبس الإنسان إلا في حالة الغفلة و الغضب و الحزن الشديدين و كذلك المعصية .

اكثري من المعودات و قراءة أيات الكرسي …………و ثقي أن لن يصيبكم إلا ما كتب الله عز وجل

اختي عليكم بتحصين انفسكم بسورة البقرةوخصوصا اختك التي سستتزوج عليها بقراءة البقرةوالمعودتين يوم زفافهاومايكون غير الخير ان شاء الله

تمسكو بالقران وتوكلوا على الله

عليكم بتحصبن أنفسكم بالاذكار والقرآن ولا يضرنكم شيئا إلا بإذن اللله

عليها داوم على صلاة الفجر في وقتها و كي تتنوض تصلي تقرا أذكار الصباح وقبل ما تجي

ترقد تقرا أذكار المساء مكانش حل آخر .

حصنوا رواحكم بالقران وزيدي قولي لاختك تقرا سورة البقرة، نزيدك حاجة ماتقوليلي لاتقربلنا لا والو ماتعرضوش جدها، لوكان تربط اختك ويظلمها راجلها حنا ثاني عندنا قريبة كيما تاعكم امالا كلااااااااااااااااااااااااااااااااااات روحها وطلعت وهبطت وماعرضناهاش يا اختي لازم ندفعوا بالبلاء على رواحنا سيختوا السحر ماراهمش يجملوا رهم يحرقو نووورمال ساعفيني اختي ماتعرضوهاش تزعف ولا تندب السلامة في الرااااااااااااااااااااااس

صراحة لا افهم في هذه الامور لكن ان شاء الله اختك مايقسها والو وتتزوج لكن ماتعرضوهاش هاذيك لاسوغسياغ ومهما كانت صلة القرابة بينكم + لا تتركوها لوحدها + لا تتروكوها تحضر العرس واذا وصلت ان تطلبو منها ذالك قولها تقعد في دارها

لا حول و لا قوة الا بالله

ربي يحفظلك أختك و يحميها من كيد العجوز

و ربي يهديها هي الاخرى

لا شيء أخشاه مما يكيد البشر من شرٍ بقدر ما أخشى السحر

اختك لازمها تحصين من طرف راقي قبل العرس

وربي يهنيها ويبعد عليها الشر

تكون دايمن متوضية وتقرا الاذكار

زيادة على نصائح الإخوة السابقين عليك بإكثار الرقية الشرعية الصوتية للشيوخ الغامدي..نبيل العوضي .. العجمي ..السديس ……

على أختك اللمحافظة على الصلاة في وقتها، الالتزام بأذكار الصباح و المساء ( تجدها في حصن المسلم ) ، ورد يوم و لو قليل من القرآن، اجتناب كل المحرمات من أفلام و غناء و غير ذلك .

بما أنه لا مفر من دعوتها إلى العُرس فغمضولها عينيها بالهدايا، أكرموها قدر ما استطعتم ( مجرد رأي ) و راقبوها فيالمنزل جيدا، لا تُعطوها صوركم و لا اي قطعة من ملابسكم خاصة المتسخة منها لأن مفعول السحر فيها فعال جدا .

لا يوجد حل سوى تحصين النفس و البيت بالرقية الشرعية ( القيام بالواجبات و اجتناب المحرمات ) .

السلام عليكم
أنصحكم بسورة البقرة تقرا يوميا في البيت فهي كما قال عنها الحبيب صلى الله عليه و سلم : ( لا تدركها البطلة ) ، إضافة

إلى أذكار الصباح و المساء .

بارك الله فيك ……..

بارك الله فيك

جزاك الله خيرا

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..اما بعد..جزاكم الله خيرا اخي الفاضل في ميزان حسناتكم باذن الله.

وعليكم السلام

جزاك الله خيرا

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.
أخي الكريم أشكر لك عملك و لا شك فنيتك نفع المسلمين و تحصيل الاجر. نسأله الله لنا و لك.
و لكن اتباع هذه الطريقة في الرقية مخالف و قد ورد من فتاوى العلماء ما يبين هذا .

و أذكر أني سألت شيخنا الشيخ عبد المجيد جمعة عن حكم أشرطة الرقية فأجابني بعدم الجواز .
و علل ذلك بضرورة حضور الراقي و فعل ما يلزم من القراءة و الدعاء .
و بين لي بأن سماع المريض بالسحر أو المس لهذه الاشرطة منفردا فيه خطر عليه
و ذلك عندما يصرعه الجني فقد يرتطم رأسه من شدة تخبطه لما يسمعه من القرآن بشيء حاد
أو صلب فيكون سببا في موته و هلاكه . لهذا فالراقي مطلوب في الرقية مع من يساعده من العائلة
خاصة اذا كان المرقي له أنثى.
و بالله التوفيق.

جزاك الله خيرا