كيف تقي نفسك من السحر ؟؟؟ 2024.

السلام عليكم رحمة الله و بركاته اما بعد
قرأت هدا الموضوع البسيط في احدى المنتديات الصديقة و اردت ان اشارككم اياه ان شاء الله بالمنفعة بادن الله
لتحصن و تقي نفسك من العين و السحر و الحسد و كل عمل مشين و كل بمشيئة الله
– قراءة المعوذات ثلاث مرات في الصباح و المساء و عند اللزوم

2-قراءة ايه الكرسي في الصباح و المساء

3-قراءة الايتين من اخر سورة البقرة

4-قول (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم )ثلاث مرات في الصباح و المساء

5-قول (اعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق ) ثلاث مرات في الصباح و المساء ..و الله اعلم …….و شكراااا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

الجيريا

شكرا لك
جعلنا الله من أهل ذكره ورزقنا قربه (آمين)

السلام عليكم جزاك الله خيرا

بارك الله فيك

بارك الله فيك وجزاك خيرا على الجهد المبذول نسأل الله لنا ولك التوفيق والسداد والثبات وأن يظلنا بظله يوم لاظل إلا ظله
آميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـن

الجيريا

اللهم احرصنا بعينك التي لا تنام

شكرا لك………………………………….بارك الله فيك

الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنان89 الجيريا
السلام عليكم رحمة الله و بركاته اما بعد
قرأت هدا الموضوع البسيط في احدى المنتديات الصديقة و اردت ان اشارككم اياه ان شاء الله بالمنفعة بادن الله
لتحصن و تقي نفسك من العين و السحر و الحسد و كل عمل مشين و كل بمشيئة الله
– قراءة المعوذات ثلاث مرات في الصباح و المساء و عند اللزوم

2-قراءة ايه الكرسي في الصباح و المساء

3-قراءة الايتين من اخر سورة البقرة

4-قول (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم )ثلاث مرات في الصباح و المساء

5-قول (اعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق ) ثلاث مرات في الصباح و المساء ..و الله اعلم …….و شكراااا

بارك الله فيكم،
حسبي علمي القاصر فإنّه لم يثبت قراءة المعوذات عند النوم،
وأمّا دعاء " أعوذ بكلمات الله التّامات…" فلا يقال إلا في المساء، ثم ثبت ذلك.

والله أعلم

شكرا لك أخت حنان أسأل الله ان يحمي الأمة الإسلامية جمعاء من كيد السحرة المشركين

أشكر كل من سهم في هذا المنتدى وكل عضو فيه وأتمنى لكم المزيد من المثابرة والإجتهاد وبارك الله فيكم وجزاكم خيرا وأجرا عظيم

يا نفس فاز الصالحون بالتقـــى … وأبصروا الحق وقلبي قد عمـــي
يا حسنهم والليل قد جنهـــــم … ونورهم يفوق نور الأنجـــــــــــــم
ترنموا بالذكر في ليلهــــــــــم … فعيشهم قد طاب بالترنــــــــــــم
قلوبهم للذكر قد تفرغــــــــــت … دموعهم كالؤلؤ منتظـــــــــــــــم
أسحارهم بهم لهم قد أشرقت … وخلع الغفران خير القســــــــــم
ويحك يانفس ألا تيقـــــــــــــظ … ينفع قبل أن تزل قدمــــــــــــــي
مضى الزمان في توان وهــوى … فاستدركي ما قد بقي واغتنمي
وأخيرا نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال والأقوال
ويوفقنا إلى فعل الطاعات في سائر الأيام وعلى جميع الأحول
ويجعلنا وإياكم من المقبلين
ويدخلنا في رحمته
إلى يوم الدين

بارك الله فيك على الموضوع القيم…..

أسباب وقوع المس وضيق الصدر والسحر والعلاج الشيخ ابن باز رحمه الله 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
أسباب وقوع المس وضيق الصدر والسحر والعلاج

السؤال: هذه السائلة تقول: يعاني البعض من الناس من المس أو الضيق في الصدور، أو السحر، ما هي الأسباب يا سماحة الشيخ؟ وما هو العلاج؟ جزاكم الله خيرا؟
الجواب : الأسباب في الغالب الغفلة عن الله وعدم العناية بالطاعات والأوراد الشرعية أما من كان يستعمل الأوراد الشرعية والتعوذات الشرعية ويستقيم على طاعة الله فالغالب أنه يسلم من هذه الأمور ولا يكون للشياطين عليه سلطان لكن مع المعاصي والغفلة عن الله يبلى بشيء من الشياطين والوسوسة.
والعلاج: التعوذ من الشيطان، والاجتهاد في طاعة الله، وسؤال العافية والاستكثار من التعوذ بالله من الشيطان الرجيم حتى في الصلاة إذا حصل وسوسة ينفث من يساره ثلاث مرات يقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ثلاث مرات، ويزول البأس.
فالمقصود: أن العلاج من الوسوسة التعوذ بالله من الشيطان الرجيم، والاجتهاد في طاعة الله ورسوله والاستكثار من قراءة القرآن، كل هذا من أسباب العافية، وهناك أوراد شرعية منها أن يحافظ على قراءة آية الكرسي عند النوم، وبعد الصلاة بعد الأذكار الشرعية، ومن
ذلك أن يقرأ: قل هو الله أحد والمعوذتين بعد كل صلاة ويكررها ثلاث مرات صباحا ومساء وعند النوم: قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس، تكفيه من كل شيء، ومن ذلك قراءة الآيتين من سورة البقرة أول الليل {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ} إلى آخر السورة قال الرسول عليه الصلاة والسلام: «من قرأهما في ليلة كفتاه » ، يعني من كل سوء، ومن ذلك أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، يقول: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات، ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه من قالها في الصباح لم يضره شيء حتى يمسي، ومن قالها مساء لم يضره شيء حتى يصبح. الإنسان يتعاطى هذه الأمور، يتعاطى هذه الأدعية الشرعية، والأذكار الشرعية، ويبشر بالخير.
فتاوى نور على الدرب لابن باز رحمه الله(298/3)

بارك الله فيك و جزاك خيرا عنا

الغيبة لا تغتفر بالتسبيح
والتوبة من المعاصي ولكي تغفر عندها شروط ليس مجرد تسبيح خاصة من الكبائر
جزاكم الله خيرا

تفسير قوله تعالى: (ومن شر حاسد وإذا حسد)
قال تعالى: {وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ} [الفلق:5] الحاسد: هو الذي يكره نعمة الله عليك, فتجده يضيق ذرعاً إذا أنعم الله على هذا الإنسان بمال أو جاه أو علم أو غير ذلك فيحسده, ولكن الحساد نوعان: نوع: يحسد ويكره في قلبه نعمة الله على غيره, لكن لا يتعرض للمحسود بشيء, تجده مهموماً مغموماً من نعم الله على غيره, لكن لا يعتدي على صاحبه, والشر والبلاء إنما هو بالحاسد إذا حسد, ولذا قال: {إِذَا حَسَدَ} , ومن حسد الحاسد العين التي تصيب المعان, يكون هذا الرجل -نسأل الله العافية- يكون عنده كراهة لنعم الله على الغير, فإذا أحس بنفسه أن الله أنعم على فلان بنعمة خرج من نفسه الخبيثة معنىً لا نستطيع أن نصفه؛ لأنه مجهول, فيصيب بالعين من تسلط عليه, أحياناً يموت وأحياناً يمرض وأحياناً يجن, حتى الحاسد يتسلط على الحديد فيوقف اشتغاله, ربما يصيب السيارة بالعين وتنكسر أو تتعطل, أو ربما يصيب رفاعة الماء أو حراثة الأرض, المهم أن العين حق تصيب بإذن الله عز وجل.
ذكر الله عز وجل: الغاسق إذا وقب, والنفاثات في العقد, والحاسد إذا حسد؛ لأن البلاء كله في هذه الأحوال الثلاثة يكون خفياً, الليل ستر وغشاء, قال تعالى: {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى} [الليل:1] يكمن فيه الشر, ولا يعلم به, النفاثات في العقد -أيضاً- كذلك السحر خفي لا يعلم, الحاسد إذا حسد العائن -أيضاً- خفي, تأتي العين من شخص تظن أنه من أحب الناس إليك، وأنت من أحب الناس إليه ومع ذلك يصيبك بالعين, لهذا السبب خص الله هذه الأمور الثلاثة: الغاسق إذا وقب, والنفاثات في العقد, والحاسد إذا حسد, وإلا فهي داخلة في قوله: {مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ} .
فإذا قال قائل: ما هو الطريق إلى التخلص من هذه الشرور الثلاثة؟ قلنا: الطريق أن يعلق الإنسان قلبه بربه, ويفوض أمره إليه, ويحقق التوكل على الله, ويستعمل الأوراد الشرعية التي بها يحصن نفسه ويحفظها من شر هؤلاء, وما كثر الأمر في الناس في الآونة الأخيرة من السحرة والحساد وما أشبه ذلك؛ إلا بسبب غفلتهم عن الله, وضعف توكلهم على الله عز وجل, وقلة استعمالهم للأوراد الشرعية التي بها يتحصنون, وإلا فنحن نعلم أن الأوراد الشرعية حصن منيع أشد من سد يأجوج ومأجوج, لكن مع الأسف أن كثيراً من الناس لا يعرف عن هذه الأوراد شيئاً, ومن عرف فقد يغفل كثيراً, ومن قرأها فقلبه غير حاضر, وكل هذا نقص, ولو أن الناس استعملوا الأوراد على ما جاءت بها الشريعة لسلموا من شرور كثيرة.
لقاء الباب المفتوح للعثيمين (107/12)

السحر ينقلب على الساحر 2024.

اذا كانت جريدة الشروق تسخر حقا من المعلمين فانها بدون شك فهي تحفر قبرها بنفسها باللعب بمصداقيتها في صفوف الاف المعلمين.فحذار من اللعب باالنار يا شروق.فاليوم قد حققتي رقم مبيعات كبير من خلال الخبر المثير حول استفادات المعلمين المعتبرة من اموال الخدمات الاجتماعية.و اذا اضحى الخبر مجرد اكذوبة فمن الاحسن لكم ان تذهبوا لتبيعو الدلاع في السوق.

جريدة الشروق لا مصداقية لديها وقد أظهرت أنها ضد المعلم في العديد من المرات

جريدة الشروق لا مصداقية لديها وقد أظهرت أنها ضد المعلم في العديد من المرات……………….. ومارست ذلك في معرض الكتاب عندما قالت تهافت وازدحام وإغماءات في صفوف الراغبين في شراء مذكرات الطاهر الزبير .قسما بالله لم نتجاوز 50 فردا ولعبوا بنا …………………………..كذب في كذب……..

جريدة الشروق نسخت من مطويات تحسيسة و نقلت عن قيادات نقابية و احلام وردية و . . و . . و . .

حلقة مميزة جدا عن السحر و علاجه للشيخ محمد حسان 2024.

الجيريا

يسرنى ان اقدم لكم هذه المادة المرئية للشيخ محمد حسان الذى تحدث فيها عن احد اخطر امراص الامة انه السحر المرض العضال الذى انتشر عند ضعاف القلوب
فى هذه المادة يصف الشيخ الداء و يصف الدواء وفق منهج اهل السنة و الجماعة

الرابط

https://docs.google.com/file/d/0Bwvh…aDA/edit?pli=1

الجيريا

بارك الله فيك اخي

اللهم رَبَّ الناسِ اذهبِ البأسَ أشفِ أنتَ الشافي لا شفاء إلا شفاؤُك شفاءً لا يغادرُ سقماً

وفي السحر دعوة 2024.



يفرح العبد المؤمن، ويدخله السرور والأنس؛ حين يقف بين يدي ربه – تبارك وتعالى – مناجياً، مستشعراً لذة المناجاة، وبركة القيام، وأنس الطاعة. ولعل أطيب وأفضل أوقات مناجاة الله – عز وجل – هو وقت السحر كما حدده النبي – صلى الله عليه وسلم – وأخبر أنه من أسباب دخول الجنة فقد جاء عن عبد الله بن سلام – رضي الله عنه – قال: لما قدم النبي – صلى الله عليه وسلم – المدينة؛ انجفل الناس عليه، فكنت فيمن انجفل، فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب، فكان أول شيء سمعته يقول: ((أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا والناس نيام؛ تدخلوا الجنة بسلام))1، ووقت السحر هو الوقت الذي امتدح الله – عز وجل – عبادة المؤمنين فيه ووصفهم به فقال: {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ * كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}2، ونعت المستغلين لهذا الوقت بأنهم: {الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ}3. وقد خُصَّ هذا الوقت بالذات لأن العبد إذا قام فيه فقد خالف عادة الناس في السكون والنوم والراحة، فيكون قد آثر طاعة ربه على راحة بدنه، وقدّم حق ربه على حق نفسه، فإن المنيب إلى ربه – عز وجل – يترك هذا كله، ويؤثر قرب ربه – تبارك وتعالى – مطمئناً بذلك، مستحضراً عظمة الخالق – عز وجل -. وقد وردت الآيات الكثيرة، والأحاديث الصريحة المتواترة في فضل هذه الساعات، وتزكية تلك الأوقات، وندب الصالحين من العبَّاد إلى اغتنامها لينالوا منها ثواب الطاعات، وحَرَصَ السلفُ الصالح على هذا الوقت الفضيل ألا يفوتهم فيه الفضل العظيم؛ فتراهم فيه تائبين عابدين، حامدين ذاكرين، راكعين ساجدين، يبتغون فضلاً من الله ورضواناً، ويزدادون يقيناً وإيماناً، ويسألون الله عفواً ومغفرة ورضواناً، إذ هو أكرم مسؤول، وأفضل مأمول، وكيف لا يستغل المؤمن بالله – عز وجل – هذا الوقت وفيه نزول المولى – تبارك وتعالى – إلى السماء الدنيا – نزولاً يليق بجلاله من غير تكييف ولا تمثيل، ولا تعطيل ولا تأويل – كما صرَّحت بهذا النصوص الصحيحة الثابتة عن من لا ينطق عن الهوى – صلى الله عليه وسلم – فعن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: ((ينزل ربنا – تبارك وتعالى – كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له))4. فهذا باب إلى الله فُتح ويفتح كل ليلة، يكون فيه العبد أقرب ما يكون من ربه، وهو وقت الذكر، وفتح أبواب السماء، واستجابة الدعاء، وقت الشوق والحنين، ورفع حوائج المسلمين، لمالك يوم الدين، وهو وقت نزول الرحمة، وحضور الملائكة، ووقت النزول الإلهي، فأين هم المدلجون الخائفون؟ وما أخبار المسابقين؟ نسأل الله – عز وجل – أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه إنه ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين، والحمد لله رب العالمين.

أحاديث ضعيفة في العين والسحر والجن مشتهرة عند الرقاة والعامة 2024.

أحاديث ضعيفة في الرقية والعين والجن

بسم الله الرحمن الرحيم

1-{عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الدواء القرآن}.

رواه ابن ماجة(3501)وضعفه الألباني في ضعيف الجامع(2885)

2-{عن سعد قال مرضت مرضا أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتى وجدت بردها على فؤادي فقال إنك رجل مفئود ائت الحارث بن كلدة أخا ثقيف فإنه رجل يتطبب فليأخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجأهن بنواهن ثم ليلدك بهن}.

رواه ابوداود(3875)وضعفه الألباني في ضعيف الجامع الصغير(2033)

3-{َعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بابنٍ لَهَا إِلى رَسُول اللَّهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يارسول اللَّهِ إِنَّ ابْنِي بِهِ جُنُونٌ وَأَنَّهُ لَيَأْخُذُهُ عِنْدَ غَدَائِنَا وَعَشَائِنَا (فَيَخْبُثُ عَلَيْنَا) َمَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَهُ وَدَعَا فَثَعَّ ثَعَّةً وَخَرَجَ مِنْ جَوْفِهِ مِثْلُ الجرو الْأسود يسْعَى}

رواه ابن أبي شيبة في مصنفه(23580)و ضعفه الألباني في المشكاة(ص288 )

4-{َعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عَلَيْكُمْ بِالشِّفَاءَيْنِ: الْعَسَلِ وَالْقُرْآنِ ".} ..

رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (3452) وضعفه الألباني في ضعيف الجامع(37665)

5-{حديث:أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قرأفي أذن مبتلى فأفاق فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ماقرأت في أذنه ؟فقال :قرأت {أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا …}إلى آخر سورة المؤمنون ،فقال له رسول الله{لوأن رجلا موفقا قرأها على جبل لزال} .

رواه الطبراني في الدعاء(1081) وضعفه الألباني رحمه الله في السلسلة الضعيفة (ج5ص211 )

6-{ استشفوا بما حمد الله به نفسه قبل أن يحمده خلقه، وبما مدح الله به نفسه: {الحمد لله} ، و {قل هو الله أحد} ، فمن لم يشفه القرآن فلا شفاه الله "}

رواه أبو محمد الخلال في " فضائل قل هو الله أحد " (198 / 2)وضعفه ا لألباني في السلسلة الضعيفة (1/283)

7-{وروى أن سعد بن عبادة بال فى جحر بالشام ثم استلقى ميتا}

. رواه ابن عساكر (ج 7/63/2)وضعفه الألباني في الإرواء(ج1ص94)

8-{.إذا تغولت لكم الغيلان فنادوا بالأذان فإن الشيطان إذا سمع الأذان أدبر وله حصاص}

رواه عبد الرزاق في مصنفه(9252 )و ضعفه الألباني في ضعيف الجامع (1/36 )

9- {وعن أبي ليلى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن جنان البيوت فقال إذا رأيتم منهن شيئا في مساكنكم فقولوا أنشدكم العهد الذي أخذ عليكم نوح أنشدكم العهد الذي أخذ عليكم سليمان أن لا تؤذونا فإن عدن فاقتلوهن}

رواه البيهقي في الآداب( 364) ضعفه الألباني في ضعيف الترغيب والترهيب (1769)

10-{ العين حق، ويحضرها الشيطان وحسد ابن آدم "}.

رواه أحمد(2/439)وضعفه الألباني في ضعيف الجامع(2364 )

11-{من رأى شيئا فأعجبه فقال: ما شاء الله لا قوة إلا بالله لم يضره العين}

رواه ابن السني في عمل اليوم والليلة(207)و ضعفه الألباني في تخريج الكلم الطيب(1/178 )

12-{أنه كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خاف أن يصيب شيئا بعينيه قال: اللهم بارك فيه ولا تضره}

رواه ابن السني في عمل اليوم والليلة(207)و ضعفه الألباني في تخريج الكلم الطيب (1/178)

13-{نصف ما يحفر لأمتي من القبور من العين ". }

رواه الطبراني في المعجم الكبير(399) وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (5957)

14_ عن عمرو بن يحيى عن يوسف بن محمد وقال ابن صالح محمد بن يوسف بن ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه دخل على ثابت بن قيس قال أحمد وهو مريض فقال اكشف البأس رب الناس عن ثابت بن قيس بن شماس ثم أخذ ترابا من بطحان فجعله في قدح ثم نفث عليه بماء وصبه عليه

رواه أبو داود (3885)وضعفه الألباني في السلسلة الضعيفة (1005)

15_ عن عبد الله بن سرجس، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبولن أحدكم في جحر» قالوا لقتادة: وما يكره من البول في الجحر؟ قال: يقال إنها مساكن الجن.

رواه أبو داود (29) وضعفه الألباني في ضعيف الجامع الصغير (6003، 6324)

16-{ثلث ما في القبور من العين }

قالت اللجنة الدائمة :لانعلم صحته. في الفتوى رقم (6387)

17-(حبس حابس، وحجر يابس، وشهاب قابس، ردت عين الحاسد إليه)

السؤال: سمعت بعض طلبة العلم يقول: إن مع الرقى التي يرقى بها المصاب بالعين هذا الكلام (حبس حابس، وحجر يابس، وشهاب قابس، ردت عين الحاسد إليه) . ولما سألته عن دليله قال: إن هذا وارد عن بعض السلف. فهل هذا الكلام ثابت ويصح أن يرقى به المعيون؟ وإذا ثبت عن بعض السلف هل يكون حجة؟ جزاكم الله خيرا. الجواب: هذا الكلام المذكور لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من أصحابه، ولا نعلم له أصلا، وألفاظه غريبة، وعلاج الإصابة بالعين يكون بالآيات القرآنية والأدعية النبوية، وبما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من استغسال العائن، فعن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال: «رأى عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل، فقال: ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة. قال: فلبط سهل فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم. . .، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال: "علام يقتل أحدكم أخاه ألا بركت، اغتسل له" فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه، وأطراف رجليه، وداخلة إزاره في قدح، ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به بأس » رواه أحمد ومالك في (الموطأ) وابن ماج هوبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الفتوى رقم (19635)

عضو عضو عضو نائب الرئيس الرئيس

بكر أبو زيد … صالح الفوزان … عبد الله بن غديان . عبد العزيز آل الشيخ .. عبد العزيز بن عبد الله بن باز

18-{كذب المنجمون حتى ولو صدقوا}

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :هذا ليس بصحيح لكن لايجوز للإنسان أن يصدق المنجمون.

لقاء الباب المفتوح (119/20)

قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :لاأعرف له أصلا من ناحية السند ولم أقف عليه وأما معناه فهو صحيح قد بحثت فيما عندي من المراجع ولم أجده.

المنتقى من فتاوى الفوزان ج10ص7)

تم بحمد الله والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
جمع وترتيب أبو همام

السلام عليكم ……..ارجوا طبعا تعريف معنى – الحديت الضعيف –

شكرا .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ana.dz الجيريا
السلام عليكم ……..ارجوا طبعا تعريف معنى – الحديت الضعيف –

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ana.dz الجيريا

شكرا .

الحديث الضعيف لا تعمل به ولا تحدث به الناس إلى على وجه التنبيه ليحذر الناس منه
ومن أراد التفصيل يرجع إلى كتب مصطلح الحديث

يرفع للتذكير…….

يرفع للتذكير…….

جزاك الله خيرا
بارك الله فيك

ثلاثة اشياء اقوى من السحر 2024.

ثلاثة اشياء اقوى من السحر

ثلاثة اشياء اقوى من السحر


الجيريا

يقول الشيخ عادل المقبل جاءني في يوم من الايام رجل، ودخل علي في مركز الهيئة ، قال لي: يا أخي ان ابني مسحور، وان امرأة قد سحرته، وان امرأة تعرفها أنت،امرأة سيئة، امرأة بغي سحرته .

فوالله انه لا ينام الليل، ولايهنأ بالطعام حتى يذهب الى عتبة بيت هذه المرأة فيشم العتبة ثم تهدأ نفسه، وأنا أريدك أن تفك سحره.
فقلت له: أنا والله يا أخي ما استطيع أن افك سحره
قال: لا تستطيع أن تفك سحره
قلت اي الشيخ عادل المقبل: والله يا أخي ما أقدر
قال: أقول لك تقدر تفك سحره
قلت: يا أخي عصا موسى ليست معي أتلزمني بما لا أستطيع؟ ولكني سأرشدك الى ثلاث أمور، ان لم تنفعك هذه الثلاث أمور فوالله لن ينفعك أحد أبداً!!

قال: هاتها..

قلت: الأولى

الجيريا

عليك بالدعاء والانكسار بين يدي الله جل وعلا في ثلث الليل الأخير، يوم ينزل ربنا جل وعلا الى السماء الدنيا فيقول من يدعوني فاستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟ وذلك كل ليلة ربنا جل وعلا يناديك والله لن يخذلك.

قال: والثانية؟

الجيريا

قلت:الزم الاستغفار واكثر منه ، فانه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم: {من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لايحتسب}

قال: والثالثة؟

الجيريا

قلت: هل أنت تعد هذا البلاء مصيبة؟
قال:نعم
قلت:أذكرك بحديث ام سلمة رضي الله عنها
قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « مامن عبد تصيبه مصيبة ، فيقول : إنا لله وإنا إليه راجعون : اللهم أجرني في مصيبتي ،واخلف لي خيرا منها، إلا أجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيرا منها . قالت : فلما توفي أبو سلمة ، قلت كما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخلف الله ليخيرا منه رسول الله صلى الله عليه وسلم . رواه مسلم.

الجيريا

قال: وغيرها؟
قلت: والله ماعندي غير هذي ان ما نفعتك هذي والله ما غيرها ينفعك ابد..
فخرج من عندي
وبعد 5ايام يا اخوان جاءني الرجل والله وجهه كالقمر ليلة البدر
قال: انا اريدك
فقلت: تفضل ياعمي
قال: لا حتى يخرجون الناس
فخرج الناس
ثم قال:تفضل!!
فأدخل يده في جيبه وأخرج عملاُ فأعطاني اياه
فلما فكيته واذا هو عمل سحر
قلت له :أفا..أفا..لا تبيع دينك ياعم!!
فمسك لحيته وقال:والله الذي لا اله غيره ما أبيع ديني لو مات ابنائي واحد واحد
والله لقد رأيت نِعَم الله جل وعلا علي بدعائي له وانكساري بين يديه فكيف أكفر بالله وأذهب الى هؤلاء السحرة؟!
قلت له:طيب وش الخبر؟
فما أجابني!!
قلت له:هل دعوت الله؟
فما أجابني الا بالبكاء!!
ثم بكى بكاءاً شديداً
ثم أدخل يده في جيبه الأيسر وأخرج عملاً آخر وأعطاني اياه
فقلت: ياعم أخبرني ما الخبر؟
قال: والله الذي لا اله غيره من خرجت من عندك وأنا كل يوم الساعة 2 في الليل أقوم وأناجي ربي وأدعوه وأنا ساجد واسأله أن يفرج عني ما أنا فيه ولزمت الاستغفار طيلة تلك الايام..

الجيريا

لزمت الاستغفار..و والله الذي لا اله غيره كلما تذكرت ذلك المصاب الجلل قلت: انا لله وانا اليه راجعون..ظاناُ بأن هذا حق وأن ما جاء به النبي عليه الصلاة والسلام صدق، وأنه لابد وأن يُفَرَج عني ما أنا فيه..
وفي يوم من الأيام في تمام الساعة الثانية ليلاُ واذا بجرس الهاتف يرن فرفعت السماعة: السلام عليكم
وعليكم السلام..أنت فلان؟
قلت:انا فلان!
قال:هل تريد سحر ابنك؟
قلت:نعم!
قال: أخرج بجوار بيتك في أرض براحة تحت الحجر موجود سحر ابنك
يقول فخرجت وذهبت للحجر ورفعته فوجدت السحر الأول!
قال: كنت سآتيك من اول يوم ولكني خفت يامطوع ان تقول عني مجنون هذا!
وفي اليوم الثاني في نفس الوقت رن الهاتف مرة أخرى ورفعت الهاتف فقال لي: أنت فلان؟
فقلت:نعم
قال: اذهب وخذ باقي السحر خلف المكان بحَجَرتين
قال:فوجدت السحر وأحضرته اليك!
من هو؟ يسالني(اي يساله عن هوية المتصل)
فقال الشيخ عادل المقبل: الله اعلم ولكنني أظن ان هذا ربما ان هذه المرأة البغي ذهبت فدفنت هذا السحر مع شخص من أصحابها
فدعوت الله جل وعلا الذي نواصي العباد بيده
وقلوبهم بين اصبعيه من اصبعه
فسخره أن أخرج لك هذا السحر
ومايعلم جنود ربك الا هو
فقال الرجل للشيخ المقبل:صدقت..
فيا مكروب..ويا مغموم.. ويامعيون..ويامسحور..ويامن ضاقت عليه الارض بما رحبت اين أنت عن هذه الثلاث أدوية!

بارك الله فيك

والله انها لأقوى من السحر جعلنا الله من العاملين بها

ينقل إلى قسم الرقية

بارك الله فيك

الجيريا

بارك الله فيك

خطر السحر والشعوذة على الأسرة ) 2024.

للسحر والشعوذة آثار خطيرة على الفرد والأسرة والمجتمع، ومع ذلك فقد ابتلي كثير من الناس بالذهاب إلى السحرة والمشعوذين يطلبون الشفاء منهم، وما علموا أنهم يزيدونهم مرضاً إلى مرضهم، ويجعلونهم يتعلقون بهم من دون الله تعالى، فمن ذهب إليهم فلا ظهراً أبقى ولا أرضاً قطع، خسر دينه ودنياه، فيجب على المسلم أن يبتعد عنهم، وذلك باتخاذ الأسباب الشرعية في دفع السحر والعين قبل الوقوع، والعلاج بالرقية الشرعية بعد الوقوع.
التعريف بالسحر والشعوذة

أسباب الوقوع في آثار السحر والشعوذة

الغفلة عن ذكر الله

أثر الشيطان الرجيم على الإنسان

جلساء السوء

استقدام العمالة والخدم والخادمات

المبالغة في نسبة غالب الأمراض إلى السحر والعين

من أخطاء بعض الرقاة

تعجل بعض الرقاة في نسبة الأمراض إلى السحر والعين

استعمال التخييل

الجزم بتفسير الرؤى

تصديق الجن المتلبسين بالمرضى من الإنس حين ينطقون

القيام بحركات غير مشروعة مع المريض

تشخيص المرض بظواهر ظنية

علاج آثار وغوائل السحر والشعوذة

غرس التوحيد في نفوس الناس

إقامة الفرائض والواجبات

الابتعاد عن الفواحش والمنكرات وتطهير البيوت من وسائلها

الإكثار من تلاوة القرآن والذكر والأوراد اليومية

أكل سبع تمرات عجوة والسعي إلى الرقية الشرعية

الاحتساب والتعاون في علاج السحر والعين

الابتعاد عن جلساء ومواطن السوء

التداوي بالأدوية الطبيعية بعد الرقية الشرعية

الأسئلة

حكم إدخال الخادمة الكافرة إلى المنزل

حكم ركوب المرأة مع السائق بدون محرم

أثر المشكلات الزوجية على العلاقة الجنسية بين الزوجين

كيفية معرفة السحر في المريض

كيفية علاج السحر

صحة تلبس الجني بالإنسي وكلامه على لسان المريض

الحكم على حديث: (لا يدخل الجنة راق)

كيفية علاج من تنجب الأولاد فيموتون بعد ولادتهم بأيام

ذكر الفائدة التي يحصل عليها الساحر من عمل السحر

كيفية دفع السحر قبل وقوعه

جزاك الله خيرا اختي
قال صلى الله عليه وسلم ..من اتى عرافا او كاهنا فصدقه فقد كفر بما انزل على محمد
ليس هناك شيء اكثر تاثيرا على الامراض من القران فهو شفاء لكل الامراض لمن يؤمن به

بارك الله فيك الاخت

بارك الله فيك يا الأخت

بارك الله فيك

السلام عليكم

بارك الله فيك على الموضوع قال الرسول صلى الله عليه وسلم ومن مضمون الحديث" من قصد عرافا بطلت صلاته ا

ربعون يوم ولو يموت خلالها يموت كافر " والعياذ بالله

في هذا العصر، عصر الحضارة الإسلامية، والحقائق العلمية، عصر النور والاكتشافات، يلجأ كثير من الناس إلى العرافين والكهان، لمعرفة ما خفي علمه عليهم، من الأمور الماضية والمستقبلة، ومعرفة الأسرار التي لا يعلم سرها إلا الله عز وجل.
ولو كان الأمر مقصوراً على الأميين والجهال لهان الخطب، ولكن بكل أسف سقط في هذه الهاوية كثير من المتعلمين والمثقفين.. بل أكثر من ذلك يلجأ الكثير من الناس إلى هؤلاء العرافين لعلاج الأمراض المستعصية التي أفنى العلماء والأطباء أعمارهم في البحث عنها وطرق علاجها.
وأصبح الحديث عن السحر والسحرة حديث الناس في الصحف والمجلات والمنتديات، ويعلن عنها بكل الوسائل، وتوضع لها مساحات واسعة في جميع الأجهزة.

اللهم ثبتنا
على هذا الدين
يارب

بارك الله فيك أختي ، إن الذكرى تنفع المؤمنين .

السحر والشعوذة 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اطرح لكم اليوم موضوعا
للاسف رغم اننا مسلمين
الا انه ينتشر في مجتمعنا بكثرة



السحر والشعوذة

حين يبلغ اليأس والجهل وضعف الوازع الديني بالإنسان مبلغه، يلجأ إلى أي قشة يتمسك بها ليجد حلا لمشاكله المستعصية من وجهة نظره، فيرتمي في أحضان السحرة والمشعوذين، لعله يجد حلولا جاهزة لما يعانيه، والأولى بالمسلم أن لا يقول: "يارب همي كبير"، بل يقول: "يا هم ربي كبير". فما هي أسباب اللجوء إلى السحر والشعوذة؟ وما مظاهر هذا الانحراف في مجتمع مسلم كالمجتمع المغربي؟ ثم ما هي الآثار الوخيمة التي يفضي إليها الالتجاء إلى المشعوذين والسحرة……؟؟؟؟؟
هناك أسباب عديدة تدفع الفرد إلى الالتجاء بالساحر أو المشعوذ لقضاء حاجاته ومآربه التي استعصى عليه قضاؤها، ناسياً بذلك أنه لم يؤمن بقدرة الله عز وجل على حل مشاكله، وإلا لكان لجأ إليه فهو الملاذ والملجأ الوحيد القادر على كل شيء سبحانه نذكر منها :
– ضعف الإيمان بالله عز وجل بحيث إذا قلت أو انعدمت الخشية منه ومراقبته:
فلا شك أن عندما الإنسان يستخف بوعد الله ولا يرى فيه سوى مجرد كلام أو أحاديث يضمها مصحفاً أو كتاباً دينياً، ويعتبر نفسه غير معني بوعده سبحانه ووعيده، وضعف الإيمان يؤدي حتماً إلى تصغير حرمات الله والتحقير من شأن المعاصي والزلات، فلا غرو أن يتجرأ هذا الضال على ارتياد أماكن الإثم وعلى اللجوء إلى من دون الله سبحانه وتعالى لبلوغ أهداف دنيوية آنية ورخيصة، ومنهم السحرة والمشعوذين.

الجهل بأحكام الإسلام والعلم الشرعي: ومنه عدم الاطلاع على سيرة السلف الصالح وعلى سمو الأخلاق الإسلامية وفضائلها.


إن قلة العلم الشرعي في المجتمع أو انعدامه يجعل الأفراد لا يجدون من يرشدهم إلى الصواب ويبعدهم عن الخطأ، والإنسان بطبيعته يحتاج إلى موجه ومرشد يبين له الحق من الباطل، فإذا انعدم العلماء في المجتمع اتخذ الناس لهم موجهين جهلاء؛ مما يؤدي بهم ذلك إلى الضلال والفساد، وهذا ما أشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: "إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا". وهكذا قد تجد الكثيرين من عامة الناس ودهمائهم من يشير إلى فلان أو علان؛ كونه يعالج كذا وكذا أو يقضي هذه الحاجة أو تلك، وأنه رجل يتقي الله، وهو أبعد عن الله بعد السماء عن الأرض.


غياب الغيرة على الدين: هذه الغيرة اندثرت أو تكاد في مجتمعنا الإسلامي، فقد تكرس المنكر أمام أعيننا، وصار معروفا، والمعروف صار منكرا، وصرنا نشاهد أفعال الشعوذة وأعمال السحر، ولا من مستنكر، بل أحيانا تمنح لهم الأهمية والاعتبار الاجتماعي. فإذا قلت الغيرة، وانعدم الدافع إلى الصدح بالحق وإنكار المنكر والنهي عنه، فإن الممارسات الباطلة ستتقوى ليغرق المجتمع في حمأة الفساد والضياع والخسران المبين.

أسباب نفسية وتربوية:

الميل العظيم إلى الشهوات: فطريق الشهوات وسبيل الهوى لا آخر ولا شاطئ له. هذا الانحراف الخطير يصور الحق للإنسان باطلا، ويصور له الباطل حقا، ومنه اللجوء إلى خدمات الساحر والمشعوذ ضاربا عرض الحائط بوعيد القرآن الكريم وبما جاء في السنة النبوية، لا يهمه سوى بلوغ المرمى ونيل المراد ولو بأخس الطرق وأحقرها.


النفس الأمارة بالسوء: إذا انقاد لها الإنسان سهل عليه ارتكاب كل الآثام بمساعدة من الشيطان نفسه الذي يأمره بالفحشاء ويزين له طريقها وييسر له الوصول إليها. قال تعالى: {إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاء وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ} الآية.


وهناك أسباب اجتماعية أيضا تكون بمثابة الدوافع الحقيقية للإقبال على المشعوذين والسحرة مثل: الأمية والجهل والتخلف الحضاري والحسد الاجتماعي وغيره، غير أن المقام هنا لا يتسع لبسطها…
يتبع

مشكورة على الجهد و الشرح .
الجيريا

هذا كله من نقص الايمااان
لو ان كل شخص يكون ايمانه صادقا
فلن يتبع مثل هاته الاشياااء
ربي يهدينا
وشكرا ع الموضوووووووووع الراائع

كل هذا من ضعف الايمان في قلوبنا

الجيرياالجيرياالجيريامشكورة

وشكرا عالموضوع الراائع

صحراء مسعد التي تنبض بالسحر والجمال لا تترك الفرصة للمشاهدة 2024.

قريباااااااااااااااااااااااااااااا

صور رائعة شكرا

مشكور خويا

الجيريا

مسعد تحفة من تحف الجزائر

مشكــــــــــــــــــــــــــــور

الاكيد ان مسعد هي نجمة بين النجوم………ننتظرك يابن بلادي …………لا تتاخر علينابالصور

صور جميلة لو تأتي بصور من تامديت وخاصة بركة البرمة ؟ منطقة جميلة جداااااااااااااااا

نحن ننتظر الصور

بوركت أخي الكريم