الخليفة الزاهد 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الخليفة الزاهد

الجيريا

تاريخ النشر:3 ربيع الآخر 1445

عمر بن عبد العزيز حفيد الفاروق ابن الخطاب رضي الله عنه. كان "حَسَنَ الخَلْقِ وَالخُلُقِ، كَامل العقل، حَسَنَ السَّمت، جَيِّدَ السِّيَاسَةِ، حَرِيْصاً عَلَى العَدْلِ بكل مُمكنٍ، وَافِرَ العِلْمِ، فَقِيْهَ النَّفْسِ، ظاهر الذَّكَاء والفَهْمِ، أَوَّاهاً، منِيباً، قَانتاً لله، حنيفاً، زاهداً مع الخلاَفَة، نَاطِقاً بِالحق مَعَ قلة المُعينِ، وكَثْرة الأُمراءِ الظَّلَمَة الذين مَلُّوْهُ وَكَرهوا مُحاققَتَهُ لَهُم، وَنَقْصَهُ أُعطياتِهِم، وَأَخْذَهُ كَثِيْراً مِمَّا فِي أَيْدِيْهِم مما أَخذوه بِغَيْر حق، فَما زَالُوا بِهِ حتى سَقَوه السُّمَّ، فَحَصَلَت له الشهادَة وَالسَّعادة، وَعُدَّ عنْد أَهْلِ العلم مِنَ الخلَفاء الرَّاشِدِين، وَالعُلَمَاءِ العَامِلِيْنَ" (سير أعلام النبلاء).

لما أُسندت الخلافة إليه عقر وخرَّ على الأرض وانصدع قلبه من كثرة البكاء لأنه لم يكن يريد ذلك الأمر؛ وتحولت حياته بعدها من ترف العيش إلى الزهد والتقشف. وكان أول موقف له بعدما بويع بالخلافة أنه رفض مراكب الخلافة وفضّل أن يركب بغلته وقال: "ابْعَثْ بِهَا إِلَى أَمْصَارِ الشَّامِ يَبِيعونها، واجعلْ أَثمانها فِي مال الله، تَكْفِيْنِي بغْلَتِي هذِه الشهباء". ولذا قال مالك بن دينار: "الناس يقولون عنِّي: زاهد، وإنما الزاهد عمر بن عبد العزيز الذي أتته الدنيا فتركها".

ولما أراد أن ينشر العدل وينزع ما بيد الأمراء من أموال العامة بدأ بنفسه وأهل بيته فنادى على زوجته فاطمة بنت عبد الملك وخيّرها بين حليها وجواهرها أن تضعها في بيت مال المسلمين وبينه فاختارته واختارت حياة التقشُّف والزهد معه، وكانت نِعم العون له.

قال رجاء بن حيوة (وزير عمر): كنت مع عمر بن عبد العزيز لما كان والياً على المدينة فأرسلني لأشتري له ثوبًا: فاشتريته له بخمسمائة درهم. فلما نظر فيه قال: هو جيد لولا أنه رخيص الثمن. فلما صار خليفة للمسلمين بعثي لأشتري له ثوبا فاشتريته له بخمسة دراهم, فلما نظر فيه قال: هو جيد لولا أنه غالي الثمن. قال رجاء: فلما سمعت كلامه بكيت. فقال لي عمر: ما يبكيك يا رجاء؟ قلت: تذكرت ثوبك قبل سنوات وما قلت عنه. فكشف عمر لرجاء ابن حيوة سر هذا الموقف, وقال يا رجاء, إنّ لي نفسا تواقة, وما حققت شيئًا إلا تاقت لما هو أعلى منه؛ تاقت نفسي إلى الزواج من ابنة عمي فاطمة بنت عبد الملك فتزوجتها. ثم تاقت نفسي إلى الإمارة فوليتها، وتاقت نفسي إلى الخلافة فنلتها، والآن يا رجاء تاقت نفسي إلى الجنة. فأرجو أن أكون من أهلها. وكان يقول: "من أكثر ذكر الموت رضي من الدنيا باليسير، ومن عد كلامه من علمه قل كلامه إلا فيما ينفعه".
رحمه الله رحمة واسعة.

منقول

بارك الله فيك

اللهم إجلعها في ميزان حسناتهم يا رب العالمين

بارك الله فيك

رجل عظيم من رجالات الإسلام ندعوا اله ان يهب لنا رجالا مثله في هذا الزمان

بارك الله فيك

بارك الله فيك

بارك الله فيك أخي المحترم
رحمه الله

اين هو من حكامنا اليوم رضي الله عنه و رحمه

يقول ابن عذاري
في سنة 100 ولي إسماعيل بن أبي المهاجر أفريقية من قبل أمير المؤمنين عمر
بن عبد العزيز فكان خير أمير وخير وال وما زال حريصاً على دعاء البربر إلى الإسلام حتى اسلم بقية
البربر بأفريقية على يده في دولة عمر بن عبد العزيز وهو الذي علم أهل أفريقية الحلال والحرام وبعث معه
عمر – رضي الله عنه – عشرة من التابعين أهل علم وفضل منهم عبد الرحمن بن نافع وسعد بن مسعود
التجيبي وغيرهما وكانت الخمر بأفريقية حلالاً حتى وصل هؤلاء التابعون فبنوا تحريمها

الزاهد العفيف ـ أبو عبيدة عامر بن الجراح 2024.

(الزاهد العفيف)

أبو عبيدة عامر بن الجراح

اسمه ونسبه:



هو أبو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر القرشي الفهري المكي.


مناقبه وصفاته:


هو أحد السابقين الأولين، ومن عزم الصِّدِّيق على توليته الخلافة وأشار به يوم السقيفة لكمال أهليته عند أبي بكر، شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة وسماه أمين الأمة ومناقبه شهيرة جمة. روى أحاديث معدودة وغزا غزوات مشهودة، كان رجلاً نحيفًا معروق الوجه، خفيف اللحية طوالاً أحنى أثرم الثنيتين ([1]).


وفاته: توفي أبو عبيد في سنة 18هـ وله ثمان وخمسون سنة([2]).


أحاديث صحيحة واردة في مناقب الزاهد العفيف:


1- عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن لكل أمة أمينًا، وإن أميننا أيتها الأمة أبو عبيدة بن الجراح». هذا لفظ البخاري ([3]).


قال ابن حجر في الفتح: صورته صورة النداء؛ لكن المراد فيه الاختصاص. أي: أمتنا مخصوصين من بين الأمم، وعلى هذا فهو بالنصب على الاختصاص، ويجوز الرفع، والأمين هو الثقة الرضي، وهذه الصفة وإن كانت مشتركة بينه وبين غيره لكن السياق يشعر بأن له مزيدًا في ذلك؛ لكن خص النبي صلى الله عليه وسلم كل واحد من الكبار بفضيلة ووصفه بها، فأشعر بقدر زائد فيها على غيره؛ كالحياء لعثمان، والقضاء لعلي ونحو ذلك ([4]).


قال العلماء: والأمانة مشتركة بينه وبين غيره من الصحابة؛ لكن النبي صلى الله عليه وسلم خص بعضهم بصفات غلبت عليهم وكانوا بها أخص([5]).


2- عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لأهل نجران: «لأبعثن –يعني عليكم – أمينًا حق أمين فأشرف أصحابه فبعث أبا عبيدة رضي الله عنه». لفظ البخاري ([6]).


أما رواية مسلم: فعن حذيفة قال: جاء أهل نجران إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله! ابعث إلينا رجلاً أمينًا. فقال: «لأبعثن إليكم رجلاً أمينًا حق أمين، حق أمين». قال: فاستشرف لها الناس، قال: فبعث أبا عبيدة بن الجراح ([7]).


قال الإمام النووي: أي تطلعوا إلى الولاية، ورغبوا فيها حرصًا على أن يكون هو الأمين الموعود في الحديث، لا حرصًا على الولاية من حيث هي ([8]).


3- عن أنس أن أهل اليمن قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: ابعث معنا رجلاً يعلمنا السنة والإسلام، قال: فأخذ بيد أبي عبيدة فقال: « هذا أمين هذه الأمة » ([9]).


قال ابن حجر في الفتح: هم أهل بلد قريب من اليمن، وهم العاقب واسمه عبد المسيح والسيد ومن معهما، ووقع في حديث أنس عند مسلم (أن أهل اليمن قدموا …) فإن كان الراوي تجوَّز عن أهل نجران بقوله: (أهل اليمن)؛ لقرب نجران من اليمن وإلا فهي واقعتان، والأول أرجح، والله أعلم ([10]).


([1]) سير أعلام النبلاء. الذهبي (1/5).

([2]) المصدر السابق. الذهبي (1/23).

([3]) صحيح البخاري كتاب فضائل أصحاب النبي – باب مناقب أبي عبيدة عامر بن الجراح رقم الحديث (3744).
– صحيح مسلم كتاب فضائل أصحاب النبي باب فضائل أبي عبيدة بن الجراح رقم الحديث (6202).

([4]) فتح الباري. ابن حجر العسقلاني (7/17).

([5]) المنهاج النووي (15/187).

([6]) صحيح البخاري – كتاب فضائل أصحاب النبي – باب مناقب أبي عبيدة عامر بن الجراح رقم الحديث (3745).

([7]) صحيح مسلم كتاب فضائل أصحاب النبي باب فضائل أبي عبيدة بن الجراح رقم الحديث (6204).

([8]) المنهاج. النووي (15/187).

([9]) صحيح مسلم كتاب فضائل الصحابة – باب فضائل أبي عبيدة بن الجراح رقم الحديث (6203).

([10]) فتح الباري. ابن حجر العسقلاني (7/118).

شكراً لك وبارك الله فيك .

جزاكم الله خيرا