الذبابة Archives - الجيريا

الأستاذ والذبابة 2024.

الأستاذ والذبابة

كاد أحد أساتذة في متوسطة بدائرة سيدي امحمد بن علي بغليزان، أن يتقيأ أثناء شرحه درسا للتلاميذ، والسبب أن ذبابة تسربت إلى داخل فمه وهو يشرح الدرس. ورغم أن المؤسسة التي يدرس بها هذا الأستاذ احتلت الرتبة الأولى، العام الماضي، في شهادة التعليم المتوسط، إلا أنها تعرف انتشارا كبيرا للذباب في حجرات الدروس، إلى درجة أنها صارت تزعج الأساتذة والتلاميذ على حد السواء.

…؟؟!!! الجيريا

شئ عادي والذباب ………………………………./

بارك الله فيك ……

انها تبحث عن بقايا اللحم المترسب بين الاسنان لان الاساتذة شبعو لحم

يجب تنظيف محيط المدرسة

السلام على كل حال وددنا من هدا المراسل الوفي لجريدة الخبر لو نقل انشغالات ومشاكل الاساتدة والتلاميد من نقل و اص اااا اطاااطعام وما شابه دالك من مشاكل لا تعد ولا تحصى خاصة المناطق النائية.

الأنباف والنخلة والذبابة 2024.

اشتهر عند الحكماء مقولة تقول هبطت ذات يوم ذبابة على نخلة ومكثت فوقها حينا من الزمن وحين رغبت في الطيران من فوق النخلة قالت للنخلة أثبتى في الأرض فإني سوف أغادر فقالت النخلة للذبابة لم أشعر بك حين نزلت فوقى أأشعر بك حين تغادرين! بنفس القياس نقول لبعض البعوض الذين خرجوا من أوكارهم ليحاربواالإنباف محاولين أن تكون لهم مكانة رغم أنهم أقزام بجانب العمالقة ومتوهمين أن لهم تأثير بين رجال التعليم وأن تواجدهم المستمر في بعض المنتديات سوف يكسبهم بعض الأرضية في الشارع النقابي بعدما أثبتت لهم الأيام الماضية ضألة حجمهم أمام نقابة اسمها الأنباف

مبروك للمدمجين والعاقبة للبقية
هذا المنتدى اخي الكريم لتبادل الاخبار ولا يعبر على الواقع هو همزة وصل بين الزملاء في القطاع
ما يحز في النفس لما تصف زميل لك في المهنة بالبعوض؟ الكلام ليس لك بل هو لنا جميعا مهما اختلفنا سنبقى أحبة وزملاء
عندما يذهب صيدلي او طبيب يعالج عند طبيب آخر يحسب له الوصفة بأقل من الآخرين وان لم يفعل ذلك يعامله معاملة حسنة بالرغم انه لا يعرفه هكذا نتمنى ان نكون نتمنى ان نتكاتف اخي الكريم بدل تشويه بعضنا بالكلمات
تقبل مروري ومبروك للمدمجين والعاقبة للجميع

قول يكثر خير ربي و خير الكنايست
والله لولا محاولة الكنابست التوسع لما قامت لكم قيامة إلى يوم الدين…
تحالف أنبافي – حكومي لقطع الطريق على الكنابست
هذا كل ما في الأمر
مبروك للجميع

يا سي سليمان……خانتك الحكمة…………هذه المقولة قراتها سابقا في منتدى الانباف

يا اخي يكفي الكنابست انها عبدت الطريق وخلقت رتبة المكون المشؤومة للاستاذ برتبة المدير ولكل الاطوار…….واذا نجحت اي نقابة في الحاق عدد اخر من الاساتذة بهذه الرتبة فالكنابست او بالاحرى اساتذة الكناباست فخورين بذلك

……اما قضية من النخلة ومن البعوضة……….هذا لا يهم اطلاقا

…………..فمن استفاد بهذه الرتبة يشكر من اوجدها على ارض الواقع ……..لانه السبب في هذا الحراك النقابي فلا ينكر احد ان الكنابست اسست لفعل نقابي مطلبي في القطاع

……..اما نجاح توسعه من عدمه…….فهذا نتركه للمستقبل القريب

من فضلكم لماذا كل هده التهجمات تغرسون الكره فيما بينكم و انتم كلكم من ايرة واحدة تناضلون كلكم لهدف واحد يبقى الماء ماءا سواء قدمته في انء من ذهب او في اناء من فخار

يا سي سليمان……خانتك الحكمة…………هذه المقولة قراتها سابقا في منتدى الانباف

……اما قضية من النخلة ومن البعوضة……….هذا لا يهم اطلاقا

……..اما نجاح توسعه من عدمه…….فهذا نتركه للمستقبل القريب

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedchek

يا سي سليمان……خانتك الحكمة…………هذه المقولة قراتها سابقا في منتدى الانباف

……اما قضية من النخلة ومن البعوضة……….هذا لا يهم اطلاقا

……..اما نجاح توسعه من عدمه…….فهذا نتركه للمستقبل القريب

أخي العزيز احمد أنا لم اقصد بكلامي الإساءة لا للكنابست ولا لغيرها ، انا اتكلم على الطفيليين الذين ينظرون إليك باستعلاء وتكبر فهم كمن ينظر الينا من فوق قمة جبل فيرانا صغارا؛ لكنه ينسى أو يتناسى قصدا أننا لا نراه أبدا؛ فمثل هذا مثل الذبابة التي تظن أن طيرانها من على النخلة يستوجب من تلك النخلةأن تتماسك بشدة وتستعد لإقلاع وطيران هذه الذبابة عنها لئلا يلحق النخلةأذى؛ دون أن تدرك هذه الذبابة للحظة أن تلك النخلة لا تعرف أساسا بأنها موجودة ولم تشعر أساسا بانها حطت عليها

أيها المربي: لا تضرب الذبابة بالمدفع! 2024.

أيها المربي: لا تضرب الذبابة بالمدفع!

تعد التربية فن من الفنون التي تحتاج إلى علم وتدريب, لما لها من أهمية في صياغة وتشكيل النشء, ومن الطبيعي أن يواجه المربي أخطاء ومن واجبه أن يسعى لتعديلها بأساليب فنية لتتحول تلك الأخطاء إلى خبرات و تجارب يستفيد منها الطفل في مسيرة حياته.
وتكمن المشكلة عندما يسعى المربي لتعديل السلوك الخاطئ بأسلوب خاطئ, فيكون كمن يريد ضرب الذبابة التي تحركها النسمة اليسيرة من الهواء, بل وتغير مسارها, بمدفع!
ينظر علماء النفس لعملية التربية كعملة لها وجهان:
وجه يمثل الإثابة والآخر يمثل العقاب, وكلاهما لا غنى عنه للحصول على السلوك المطلوب والقيام بالتربية على الوجه الصحيح.
ولكن هل خطر ببالك أيها المربي الفاضل عندما تواجه مشكلة تربوية مع الطفل أن تنتقي أسلوب العقاب المناسب لسنه ونوع الخطأ الذي ارتكبه؟
ولتكون الإجابة دقيقة هنا لابد أن نفسر معنى العقاب وهدفه وشروطه:
فالعقاب: هو الإجراء الذي يقوم به المربي في موقف ما للحد من السلوك الغير مرغوب فيه ولتقليل حدوثه في مواقف مماثلة.
وهو لا يتمثل في الضرب أو إلحاق الألم البدني في الطفل, إنما قد يكون بكلمة أو نظره أو الحرمان من أشياء محببة للطفل، أو عزله لبعض الوقت.
لذا فهو لا يعني إطلاقا إلحاق الأذى بالطفل, بل إنه كلما كان مناسبا للموقف كلما كان أقوى أثرا في التقليل من السلوك الخاطئ, وأقل أثرا في نفسية الطفل ونفوره من المربي.
كما أن له شروطا يجدر معرفتها قبل القيام به ليعطي النتيجة المطلوبة والتي منها:
– لا يجب عقاب الطفل قبل تعليمه الخطأ والصواب؛ لأنه ولد صفحة بيضاء ليكتسب ويتعلم ممن حوله.
– إعلام الطفل السبب الذي عوقب من أجله ليعلم سبب عقابه.
– تعليمه السلوك الجيد الإيجابي المقابل للسلوك السلبي الذي عوقب من أجله.
– الحوار مع الطفل ليعلم أن العقاب بسبب سلوكه السلبي, بمعنى أن المشكلة في السلوك لا في الطفل ذاته؛ حتى لا تهتز ثقته بنفسه.
– البدء بأقل أنواع العقاب، والتدرج به حسب سن الطفل ونوع السلوك وتكراره.
– أن يكون العقاب بعد السلوك السلبي مباشرة.
– أن لا نأمر الطفل بقول وعمل ويرى من أقوالنا وسلوكياتنا ما يتنافى معه.
– تجنب العقاب البدني قدر الإمكان؛ لما له من آثار نفسية عميقة في نفس الطفل, وإن كان المربي لابد فاعلا؛ فليتجنب الوجه وليراع تناسب شدة العقاب مع سن الطفل, ويحاول استبداله كلما أصبح الطفل أكثر نضجا.
إن العقاب الشديد قد يولد مشكلات أكبر من الخطأ الأساس, فكثيرا ما يندفع الطفل للكذب؛ تجنبا وخوفا من العقاب القاسي الذي يزيده عنادا على خطئه, وقد يولد لديه عدوانية أو كبت لمشاعره وانعزالية, وكثيرا ما يجعله فريسة للقلق و الرهاب الاجتماعي؛ لأن ثقته بنفسه اهتزت فيشعر عندها بالدونية.
فما أجدر أن يتحلى المربي بالصبر والحكمة؛ ليحسن التعامل مع الموقف، فيجعل العقاب المناسب في الموقف المناسب, فالعقاب أشبه ما يكون بمثلث لا يكتمل ويتضح إلا بوجود كل أضلاعه الثلاثة مجتمعة:
السن + الوقت + نوع وشدة العقاب
وإلا كان عقابك أيها المربي ليس فقط عقيما, بل ويندرج تحت ما يسمى بالإفلاس التربوي.

منقول للفائدة .

موضوع مهم جدا, بارك الله فيك

جزاك الله خيرا …..

=============

لا تضرب الذبابة بالمدفع ..

=============

نسأل الله تعالى أن يلهمنا السداد و الرشاد في الأمر كله …

وفقكم الله تعالى …

و إيّاكم ، و فيكم بارك الله .

للرفع ، مرة أخرى.

للنصيحة و التذكير .

موضوع رااااااااائع

جزاك الله خيرا …..

=============

لا تضرب الذبابة بالمدفع ..

=============

نسأل الله تعالى أن يلهمنا السداد و الرشاد في الأمر كله …

وفقكم الله تعالى …

نسأل الله تعالى أن يلهمنا السداد و الرشاد في الأمر كله …
ندعو كل المربين تمسك بالصبر والاطلاع على علم النفس الطفل لمعرفة الخصائص النمائية للطفل في كل مراحل حياته معذرة على هذا التخل شكرا مرة اخرى

هل هي موعظة للكبار ام درس لصغار

بارك الله فيك

و فيكم بارك الله .

موضوع مهم جدا, بارك الله فيك

و فيك بارك الله أخي الفاضل .

حديث الذبابة صحيح لكن لست مأموراً بشرب ما تعافه 2024.

[CENTER]س – ما مدى صحة هذا الحديث الذي يقول {إن في أحد جناحي الذبابة دواء وفي الآخر الداء} ؟

ج- هذا حديث صحيح ثبت في البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه زاد أبو داود {وأنه يتقي بجناحه الذي فيه الدواء} والطب شاهد به الآن.
ولكن بعض الناس إذا غمسه لا يشتهي الشراب بعده فإذا لم يشته الشراب فإنه لا يلزم بشربه لأن الإنسان لا يؤمر بأكل ما تعافه نفسه ولا بشرب ما تعافه نفسه كما ثبت عن النبي، – صلى الله عليه وسلم -، أنه أباح أكل الضب ولم يأكله وقال
{إنه ليس بأرض قومي فأجدني أعافه} .
——-
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
الكتاب: فتاوى إسلامية جـ4 صـ99

الجيريا

ملاحظة: أسمح بنشر هذه الصور الدعوية في المواقع والمنتديات لكي يستفاد منها

جديد تصميماتي الدعوية:
]]المجموعة 13 من تصميماتي الدعوية : تحتوي على 90 بطاقة دعوية لفتاوى ابن عثيمين رحمه الله بحجم 12 ميجا فقط أرجوا تحميلها ونشرها.
لتحميل المجموعة كلها اضغط هنا

تصميماتي الدعوية

المجموعة الاولى : تحتوي هذه المجموعة على 70 صورة من صور اقوال السلف والعلماء رحمهم الله بحجم 10 ميقا و هي من تصميمي فارجو منكم ان تحملوها وتنشروها في المواقع الاجتماعية وبين اصدقائكم في الهواتف وغير ذلك .وهناك المزيد باذن الله من صور فتاوى العلماء واقوالهم واحاديث النبي صلى الله عليه وسلم.
لتحميل المجموعة كلها هنا

المجموعة الثانية : تحتوي هذه المجموعة على 60 صورة من فتاوى ابن باز وابن عثيمين واللجنة الدائمة بحجم 11 ميجا فقط
لتحميل المجموعة كلها هنا

المجموعة الثالثة: تحتوي هذه المجموعة على 34 بطاقة دعوية لأقوال السلف وتعليق الشيخ عبد الرزاق البدر عليها بحجم 5 ميجا فقط
لتحميل المجموعة كلها هنا

المجموعة الرابعة : تحتوي هذه المجموعة على 60 صورة من فتاوى متنوعة للمشايخ الالباني وابن باز وابن عثيمين واللجنة الدائمة بحجم 10 ميجا فقط
لتحميل المجموعة كلها هنا

المجموعة الخامسة : تحتوي هذه المجموعة على 80 صورة من صور اقوال السلف والعلماء رحمهم الله بحجم 10 ميجا
لتحميل المجموعة كلها هنا

المجموعة السادسة : تحتوي على 100 صورة لفتاوى متنوعة لابن باز وابن عثيمين رحمهما الله بحجم 17 ميجا فقط
لتحميل المجموعة اضغط هنا

المجموعة السابعة : تحتوي هذه المجموعة على 144 لأقوال السلف والعلماء بحجم 17 ميجا فقط أرجوا تحميلها ونشرها
لتحميل المجموعة كلها هنا

المجموعة الثامنة: تحتوي على 120 صورة من فتاوى متنوعة لابن باز وابن عثيمين وصالح الفوزان بحجم 19 ميجا فقط
لتحميل المجموعة كلها هنا

المجموعة التاسعة: تحتوي على 76 صورة دعوية لأقوال ومواعظ ابن الجوزي رحمه الله بحجم 8 ميجا فقط أرجوا منكم أن تحملوها وتنشروها في المنتديات وفي المواقع وجزاكم الله خيرا
لتحميل المجموعة كلها هنا

المجموعة العاشرة : تحتوي على 120 بطاقة دعوية لأقوال السلف بحجم 15 ميجا فقط أرجوا تحميلها و نشرها في
المنتديات والمواقع الاجتماعية وبين الشباب في الهواتف النقالة وجزاكم الله خيرا.
لتحميل المجموعة كلها اضغط هنا

المجموعة 11 : تحتوي على 44 بطاقة دعوية لأقوال السلف وفتاوى العلماء في
الصوم ورمضان بحجم 6 ميجا فقط
لتحميل المجموعة كلها اضغط هنا

المجموعة 12:[/COLOR] تحتوي على 120 بطاقة دعوية لأقوال السلف و العلماء بحجم 13 ميجا فقط أرجوا تحميلها ونشرها.
لتحميل المجموعة كلها اضغط هنا

لتحميل المتون العلمية الصوتية اضغط هنا

اوقفتني كلمة "والطب شاهد عليه الان"

هذا غير صحيح، و هذا الشيخ يتكلم دون علم

هداك الله أخي اعرف من الشيخ محمد بن صالح العثيمين ثم قل عليه أنه يتكلم بدون علم , اعلم أنك أنت الذي تتكلم بدون علم تأدب قليلا مع العلماء واعرف قدرهم