60 باب من ابواب الاجر و كفارات الخطايا . 2024.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إلى كل مسلم يعبد
الله ولا يشرك به شيئا اعلم أن الغاية الكبرى لكل مسلم هي أن يخرج من هذه
الدنيا وقد غفر الله له جميع ذنوبه حتى لا يسأله الله عنها يوم القيامة
ويدخله جنات النعيم خالدا فيها لا يخرج منها أبدًا.

نذكر بعض الأعمال التي تكفر الذنوب والتي فيها
الأجر الكبير من أحاديث الرسول الصحيحة، نسأل الله الحي القيوم الذي لا إله
إلا هو أن يتقبل أعمالنا إنه هو السميع العليم.

1- التوبة:
«من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه» [مسلم :2703].
«إن الله عز وجل يقبل توبة العبد ما لم يغرغر» [رواه ابن ماجه وحسنه الألباني].

2- الخروج في طلب العلم:
«من سلك طريقا يلتمس فيها علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة» [مسلم :2699].

3- ذكر الله تعالى:
«ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم
وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والورق، وخير لكم من أن تلقوا
عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم»، قالوا: "بلى"، قال: «ذكر الله تعالى» [الترمذي وصححه الألباني].

4- اصطناع المعروف والدلالة على الخير:
«كل معروف صدقة، والدال على الخير كفاعله» [البخاري :10/374]، [مسلم :1005].

5- فضل الدعوة إلى الله:
«من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا» [مسلم :2674].

6- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:
«من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان» [مسلم :49].

7- قراءة القرآن الكريم وتلاوته:
«اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه» [مسلم: 804].

8- تعلم القرآن الكريم وتعليمه:
«خيركم من تعلم القرآن وعلمه» [البخاري: 9/66].

9- السلام:
«لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء لو فعلتموه تحاببتم: أفشوا السلام بينكم» [مسلم :54].

10- الحب في الله:
«إن الله تعالي يقول يوم القيامة: أين المتحابين بجلالي، اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي» [مسلم: 2566].

11- زيارة المريض:
«ما من رجل يعود مريضا ممسيا إلا خرج معه سبعون ألف
ملك يستغفرون له حتى يصبح وكان له خريف في الجنة، ومن أتاه مصبحا خرج معه
سبعون ألف ملك يستغفرون له حتى يمسي وكان له خريف في الجنة» [رواه أبو داود وقال الألباني صحيح موقوف].

12- مساعدة الناس في الدين:
«من يسر على معسر، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة» [مسلم:2699].

13- الستر على الناس:
«لا يستر عبد عبداً في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة» [مسلم:2590].

14- صلة الرحم:
«الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله» [البخاري: 10/350] [مسلم :2555].

15- حسن الخلق:
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ فقال: «تقوى الله وحسن الخلق» [رواه ابن ماجه والترمذي وحسنه الألباني].

16- الصدق:
«عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة» [البخاري: 10/423] [مسلم: 2607].

17- كظم الغيظ:
«من كظم غيظاً وهو قادر على أن ينفذه، دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من الحور العين ما شاء» [رواه أبو داود وابن ماجه وحسنه الألباني].

18- كفارة المجلس:
«من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من
مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك» [رواه الترمذي وصححه الألباني].

19- الصبر:
«ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه» [البخاري: 10/91].

20- بر الوالدين:
«رغم أنفه ثم رغم أنفه ثم رغم أنفه» قيل: "من يا رسول الله؟" قال: «من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كلاهما ثم لم يدخل الجنة» [مسلم: 2551].

21- السعي على الأرملة والمسكين:
«الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله» وأحسبه قال: «وكالقائم لا يفتر، وكالصائم لا يفطر» [البخاري: 10/366].

22- كفالة اليتيم:
«أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا» وقال بإصبعيه السبابة والوسطى [البخاري: 10/365].

23- الوضوء:
«من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده، حتى تخرج من تحت أظفاره» [مسلم: 245].

24- الشهادة بعد الوضوء:
«من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال: "أشهد أن لا إله إلا
الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم اجعلني من
التوابين واجعلني من المتطهرين" فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء» [مسلم: 234].

25- الترديد خلف المؤذن:
«من قال حين يسمع النداء: "اللهم رب هذه الدعوة
التامة والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاماً
محموداً الذي وعدته" حلت له شفاعتي يوم القيامة» [البخاري: 2/77].

26- بناء المساجد:
«من بنى مسجداً يبتغي به وجه الله بني له مثله في الجنة» [البخاري: 450].

27- السواك:
«لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة» [البخاري :2/331] [مسلم: 252].

28- الذهاب إلى المسجد:
«من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له نزلا في الجنة كلما غدا أو راح» [البخاري: 2/124] [مسلم: 669].

29- الصلوات الخمس:
«ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها
وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة، وذلك
الدهر كله» [مسلم: 228].

30- صلاة الفجر وصلاة العصر:
«من صلى البردين دخل الجنة» [البخاري: 2/43].

31- صلاة الجمعة:
«من توضأ فأحسن الوضوء، ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام» [مسلم: 857].

32- ساعة الإجابة يوم الجمعة:
«فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً، إلا أعطاه إياه» [البخاري :2/344] [مسلم: 852].

33- السنن الراتبة مع الفرائض:
«ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة» [مسلم: 728].

34- صلاة ركعتين بعد الوقوع في ذنب:
«ما من عبد يذنب ذنباً، فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين، ثم يستغفر الله إلا غفر له» [أبو داود: 1521 وصححه الألباني].

35- صلاة الليل:
«أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل» [مسلم: 1163].

36- صلاة الضحى:
«يصبح على كل سلامة من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة،
وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة
ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحى» [مسلم: 720].

37- الصلاة على النبي:
«من صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه بها عشراً» [مسلم: 384].

38- الصوم:
«ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله تعالى إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً» [البخاري :6/35] [مسلم: 1153].

39- صيام ثلاثة أيام من كل شهر:
«صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله» [البخاري: 4/192] [مسلم: 1159].

40- صيام رمضان:
«من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه» [البخاري: 4/221] [مسلم: 760].

41- صيام ست من شوال:
«من صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال كان كصوم الدهر» [مسلم:1164].

42- صيام يوم عرفة:
«صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية» [مسلم: 1162].

43- صيام يوم عاشوراء:
«وصيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله» [مسلم: 1162].

44- تفطير الصائم:
«من فطر صائماً كان له مثل أجره، غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئاً» [الترمذي: 807 وصححه الألباني].

45- قيام ليلة القدر:
«من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً، غفر له ما تقدم من ذنبه» [البخاري :4/221] [مسلم: 1165].

46- الصدقة:
«الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار» [رواه ابن ماجه وصححه الألباني].

47- الحج والعمرة:
«العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة» [مسلم: 1349].

48- العمل في أيام عشر ذي الحجة:
«ما من أيام العمل الصالح أحب إلى الله فيهن من هذه الأيام» يعني أيام عشر ذي الحجة، قالوا: "ولا الجهاد في سبيل الله؟" قال: «ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجلاً خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء» [البخاري: 2/381].

49- الجهاد في سبيل الله:
«رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع صوت أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها» [البخاري: 6/11].

50- الإنفاق في سبيل الله:
«من جهز غازياً فقد غزا، ومن خلف غازيا في أهله فقد غزا» [البخاري: 6/37] [مسلم: 1895].

51- الصلاة على الميت واتباع الجنازة:
«من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان» قيل: "وما القيراطان؟" قال: «مثل الجبلين العظيمين» [البخاري: 3/158] [مسلم: 945].

52- حفظ اللسان والفرج:
«من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة» [البخاري: 11/264] [مسلم: 265].

53- فضل لا إله إلا الله، وفضل سبحان الله وبحمده:
«من قال: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له
الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير" في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر
رقاب، وكتبت له مائة حسنة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي،
ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه»
وقال: «من قال: "سبحان الله وبحمده" في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر» [البخاري: 11/168] [مسلم: 2691].

54- إماطة الأذى عن الطريق:
«لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق، كانت تؤذي الناس» [مسلم].

55- تربية وإعالة البنات:
«من كن له ثلاث بنات، يؤويهن ويرحمهن ويكفلهن، وجبت له الجنة البتة» [أحمد بسند جيد].

56- الإحسان إلى الحيوان:
«أن رجلا رأى كلبا يأكل الثرى من العطش، فأخذ الرجل خفه، فجعل يغرف له به حتى أرواه، فشكر الله له، فأدخله الجنة» [البخاري].

57- ترك المراء:
«أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا» [حسنه الألباني].

58- زيارة الإخوان في الله:
«ألا أخبركم برجالكم في الجنة؟» قالوا: "بلى يا رسول الله"، فقال: «النبي في الجنة، والصديق في الجنة، والرجل يزور أخاه ناحية المصر، لا يزوره إلا لله في الجنة» [حسنه الألباني].

59- طاعة المرأة لزوجها:
«إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحصنت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت» [صححه الألباني].

60- عدم سؤال الناس شيئا:
«من تكفل لي أن لا يسأل الناس شيئا أتكفل له بالجنة» [صححه الألباني]

منقول

baroud

بارك الله فيك اخي على هذه الافادة

بارك الله فيك

جزااااااااك الله كل خير اخي ونفع بكم

بارك الله فيك وجزاك عنا كل خير

لاحول ولا قوة الا بالله

بارك الله فيك
اللهم وفقنا لمرضاتك
اللهم اهدنا

الجيريا

الجيريا

ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا و يرفع به الدرجات 2024.

قال رسول صلى الله عليه وسلم : ( ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ، ويرفع به الدرجات ؟) قالوا بلى يا رسول الله ، قال : ( إسباغ الوضوء على المكاره ، وكثرة الخطا إلى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، فذلكم الرباط ) رواه مسلم

السلام عليكم
بارك الله فيك
اللهم أعنا على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك

بوركت اخي الكريم

الجيريا

الجيريا

و ماذا عن النساء
في الحقيقة لطالما أردت أن اصلي صلاة فجر جماعة ولكني لا أجد الفرصة أفيدوني يفيدكم الله

بارك الله فيك

بارك الله فيك

الخطايا تخرج من الاطافر ممن توضأ للواحد القهار 2024.

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته :

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

((من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظافره )) ..

( رواه مسلم )

ـ تقبل الله صيامكم …

أبكى النبي وتنازعت عليه قريش وغيرت الخطايا لونه 2024.

أبكى النبي وتنازعت عليه قريش وغيرت الخطايا لونه
عشّاق " الحجر الأسود ".. يروون قصة " ثاني القبلتين " !

هل غادر الكاتبون والعاشقون من شيء لم يكتبوه نثراً أو شعراً عن " وجنة الكعبة " ، التي ساوت بين عشاقها الفقراء والأغنياء والعبيد والأحرار؟ ‬أم ينقص ياقوتة مكة والهون وضحايا عشق جدد، وقتلاها في الأرض هم الآلاف المؤلفة بحق حتى تحفل بفرد ينضم إلى طابور " الواصلين " ، أو تتطيب لمسكين أتى من الهند أو إفريقيا أو موزمبيق؟ تلك الأسئلة وأضعافها معها لا يجد المسلمون في كل أنحاء الدنيا بسائر طوائفهم وقتاً لتأملها أو إثارتها. إنهم يسرعون إلى "الوجنة" لإطفاء لظى أشواقهم على جيدها، وهي دوماً توزع مفاتنها بينهم بالقسطاس، كما فعلت مع آباء وأجداد، وأمم قد خلت.

لا جرم أن البنية الشريفة، ووجنتها الفاتنة، لو كان سيدها غير "رب العالمين" وهي بالغلاء المشهود، لكان حظ من لم يؤت بسطة في المال والجاه والحسن منها، أقل من نصيب شخص شاب أو قل ماله في بنات آدم. كما يؤكد الخبير بهن في عهد العرب البائدة. لكن قانون (إن أكرمكم عند* ‬الله* ‬أتقاكم*)‬،* ‬جعل* ‬في* ‬حسناء* ‬مكة* ‬نصيباً* ‬لكل* ‬عاشق،* ‬منذ* ‬إبراهيم* ‬الخليل،* ‬حتى* ‬اليوم*.
وإذا كان فتيان مكة وما جاورها قديماً، ومعظم المواطنين والمقيمين في السعودية حديثاً، يعتبرون "الظفر" بقبلة هنالك مسألة لا تستحق حفلة أو رواية، فإن المسلمين في أنحاء العالم كله، يعدون لحظات مثل تلك، "موقع السجدة" في عمرهم المليء كأعمارنا أجمعين، باللغو والفسوق* ‬والرفث*.
بل إنك تجد في بعض البلدان أناساً ما هم بمنافقين ولا بأجراء، يشترون الشماغ السعودي بدراهم لا يملكون سواها، إذ يظنونه على صلة قرابة بالكعبة والمسجد النبوي! أما إذا ظفر أحدهم بشربة زمزم، فإن جنة الخلد في انتظاره بمجرد توديع هذه الحياة، بحسب اعتقاده.
وهنالك سائقو أجرة يعملون ليلا ونهار، ليس لأداء حج أو عمرة ليست مفروضة عليهم أصلاً، ولكن أملاً في مداواة جحيم الغرام الذي يستعر في صدورهم بـ "قبلة" على وجنة الكعبة المشرفة. ولكن هل غير النقل المباشر للصلاة في الحرمين شيئاً من ذلك الشغف والشوق؟ كلا.. بل زاده* ‬وضاعفه*!
ويروي الرحالة السعودي الشيخ محمد العبودي، كيف أن كثيراً من المسلمين في أنحاء البلدان عندما يعلمون أن الوفد الذي يترأسه قادم من السعودية (أرض الحرمين) يقبلون عليهم بأعين دامعة، يتمسحون ويبكون. وقطعاً لكل سعودي خرج من بلاده قصة مع عاشقي الكعبة ومسجد النبي الأكرم*.
غير أن المثير ربما للحيرة، أن "الحياة" عندما سألت نحو 30 شخصاً من مثقفين ومفكرين وأساتذة جامعات سعوديين عما إن كانوا يتذكرون "قصة" قبلتهم الأولى للحجر الأسود، أجاب معظمهم بالنسيان، وطلب بعضهم (الستر) لأنه لم يجرب وصالاً من هذا النوع بعد! فيما أعربت قلة عن دهشتها،* ‬ولا* ‬تدري* ‬بأي* ‬شيء* ‬تصف* ‬شعورها* ‬في* ‬لحظات* ‬اللثم* ‬الأولى*. ‬لكن* ‬مصطفين* ‬بين* ‬هؤلاء* ‬وأولئك* ‬لم* ‬تطمس* ‬ذاكرتهم* ‬غبرة* ‬النسيان،* ‬حاولوا* ‬تذكر* ‬شيء* ‬من* ‬خلجات* ‬أنفسهم،* ‬ساعة* ‬احتضان* ‬البنية* ‬الشريفة*.
* جئت بكل أركاني، وأقبلت على الحجر أحتضنه، بعد ساعة انتظار وتزاحم طويلة، ولكن ما إن بدأ الوصال الحميم، حتى أفسدت علي عجوز إيرانية متعتي، وجعلت تشدني بثيابي وتتوسل إلي أن أمنحها لحظة رشفة، فانتزعتُ من الموقع نفسي وأنا به شغوف، وسألت الله أن يمن علي بقبلة أخرى*!
محمدون* ‬بن* ‬بكرين / حاج* ‬جزائري* – ‬الجنوب
* استحضرت بكاء النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المكان، وأني سأضع شفتي موضوع شفته الشريفة! واستحضرت إشهاد ربي عز وجل أني من أهل التوحيد، وأني سأجادل بلا إله إلا الله يوم القيامة، فأسأل الله الممات عليها.
د*. ‬حاتم* ‬الشريف /أستاذ* ‬السنة،* ‬عضو* ‬مجلس* ‬الشورى
* ‬أول* ‬مرة* ‬قبلت* ‬فيها* ‬*"‬الحجر* ‬الأسود*"‬* ‬عندما* ‬حججت* ‬مع* ‬والدي* ‬غفر* ‬الله* ‬له،* ‬كنت* ‬بحدود* ‬الـ18،* ‬ولا* ‬أذكر* ‬إحساسي* ‬وقتها،* ‬ولا* ‬أذكر* ‬أنني* ‬تأثرت،* ‬ربما* ‬لصغر* ‬سني*!
لكن بعد، عندما قبلته في المرة الثانية، شعرت بشعور عظيم عندما تذكرت أن سيدي رسول الله قبله، وأنني في مكان تسكب فيه العبرات، كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه، لقد أحسست أن الذي أمامي كوكبٌ دري باهر البياض، مشرق بالنور، مفعم بعبق الجنة.
حمد* ‬القاضي /أديب* ‬سعودي،* ‬عضو* ‬مجلس* ‬الشورى
* ‬أحسست* ‬بشعور* ‬غريب،* ‬ربما* ‬كان* ‬استغلالاً* ‬من* ‬الشيطان* ‬للموقف،* ‬طردته* ‬بمقولة* ‬عمر* ‬بن* ‬الخطاب* ‬رضي* ‬الله* ‬عنه،* ‬عندما* ‬قبل* ‬الحجر*.
د*. ‬علي* ‬النفيسة /مدير* ‬التوجيه* ‬في* ‬وزارة* ‬الداخلية
* ‬سامحني،* ‬نسيت* ‬مع* ‬الأيام*!
د*. ‬عايض* ‬القرني /داعية* ‬سعودي
* لا أتذكر المرة الأولى، وإنما كنت أشعر بهيبة وحنين وأنا أمام "الحجر الأسود"، متذكراً أن النبي صلى الله عله وسلم قال إنه من أحجار الجنة ولكن سودته ذنوب بني أدم. مع يقيني أنه حجر لا ينفع ولا يضر.
د*. ‬عمر* ‬العتيبي /وزارة* ‬الدفاع* ‬والطيران
* كانت القبلة الأولى في المرحلة الثانوية، قبل ما يزيد عن ثلاثين سنة، ضمن رحلة مدرسية، أحسست حينها ببعد ما نتعلمه في مدارسنا عن واقعنا، فالتعليم في واد والحقائق في واد آخر، فأنا عندما رأيت الحجر الأسود زادت حيرتي، إذ معلوماتي عنه لا تؤهلني لأكثر من الحيرة.
أ*.‬د*. ‬ظافر* ‬بن* ‬علي* ‬القرني /جامعة* ‬الملك* ‬سعود
* ‬لا* ‬أذكر* ‬متى* ‬تحديداً،* ‬ولكني* ‬كنت* ‬صغيراً،* ‬والإحساس* ‬كان* ‬بأنني* ‬عملت* ‬شيئاً* ‬مهماً* ‬جداً*.
حسين* ‬شبكشي /كاتب* ‬سعودي
* أول مرة قبلت الحجر الأسود كان عمري 15 عاماً، وكان ذلك في شهر رمضان، حيث انتظرت من الفجر إلى الإشراق أملاً بأن يخف الزحام ولكن هيهات! تقدمت بثقة، وبمساعدة أحد الباكستانيين استطعت أن أقبل الحجر الأسود، حيث بكيت من الفرحة، وشعرت وقتها أني بدأت صفحة جديدة مع* ‬خالقي* ‬جل* ‬في* ‬علاه*.
إبراهيم* ‬الشهري /أرامكو* ‬السعودية
*‬شكراً* ‬جزيلاً* ‬على* ‬بادرتك،* ‬ولكن* ‬للأسف* ‬لم* ‬أقبله،* ‬الكذب* ‬خيبة،* ‬لا* ‬سيما* ‬في* ‬رمضان*!
خالد* ‬الغنام /مذيع* ‬سعودي
* ‬للأسف*..‬* ‬ولا* ‬مرة،* ‬*"‬استر* ‬علي* ‬سترك* ‬الله*"‬*. ‬رسالة* ‬ترددت* ‬كثيراً*!
موضوع* ‬إضافي* ‬عن* ‬الفكرة*:
أبكى* ‬النبي* ‬تقبيله* ‬وتنازعت* ‬قريش* ‬فيه*..‬* ‬وعاد* ‬بعد* ‬غربة* ‬طويلة* ‬من* ‬أيدي* ‬*"‬القرامطة*"
"‬الحجر* ‬الأسود*"‬* ‬*..‬* ‬ذرّة* ‬من* ‬الفردوس* ‬غيرت* ‬لونه* ‬*"‬الخطايا*"
الحجر الأسود، هو حجر بيضاوي الشكل، لونه أسود ضارب للحمرة، وبه نقط حمر وتعاريج صفر، وقطره نحو ثلاثين سنتيمترا، ويحيط به إطار من الفضة عرضه عشرة سنتيمترات، يقع في حائط الكعبة في الركن الجنوبي الشرقي من بناء الكعبة على ارتفاع متر ونصف المتر من سطح الأرش وعنده يبدأ الطواف، وللحجز الأسود كساء وأحزمة من فضة تحيط به حماية له من التشقق، وهناك روايات غير مؤكدة تقول إن جبريل – عليه السلام – نزل به من السماء، أو إن هذا الحجر مما كشف عنه طوفان نوح، والمؤكد أن إبراهيم – عليه السلام – وضعه في هذا المكان علامة على بدء الطواف*. ‬ويُسنّ* ‬تقبيله* ‬عند* ‬الطواف* ‬إذا* ‬تيسر* ‬ذلك،* ‬فإذا* ‬لم* ‬يتيسر* ‬اكتُفي* ‬بالإشارة* ‬إليه*.
وردت في فضله أحاديث عدة، منها ما روي عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال: "نزل الحجر الأسود من الجنة، وهو أشد بياضاً من اللبن، فسوّدته خطايا بني آدم". رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح، وعن عبدالله بن عمرو – رضي الله عنهما – قال: "نزل الركن الأسود من السماء فوضع على أبي قبيس (جبل) كأنه مهاة بيضاء – أي بلورة – فمكث أربعين سنة ثم وضع على قواعد ابراهيم". رواه الطبراني موقوفاً على عبدالله بن عمرو بإسناد صحيح، أي ليس مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم .
وروى الحاكم أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قبّل الحجر الأسود وبكى طويلاً، ورآه عمر فبكى لما بكى، وقال: "يا عمر هنا تُسكب العبرات". وثبت أن عمر – رضي الله عنه – قال وهو يُقبّله: "والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله – صلى الله* ‬عليه* ‬وسلم* – ‬يقبلك* ‬ما* ‬قبلتك*"‬،* ‬رواه* ‬البخاري* ‬ومسلم،* ‬وقال* ‬النبي* – ‬صلى* ‬الله* ‬عليه* ‬وسلم* -‬*:‬* ‬*"‬إن* ‬مسح* ‬الحجر* ‬الأسود* ‬والركن* ‬اليماني* ‬يحطان* ‬الخطايا* ‬حطاً*"‬*. ‬رواه* ‬أحمد* ‬في* ‬مسنده* ‬عن* ‬ابن* ‬عمر*.
أحداث* ‬تاريخية* ‬عصفت* ‬باللؤلؤة* ‬الشريفة
بقيت الكعبة على هيئتها من عمارة إبراهيم – عليه السلام – حتى أتى عليها سيل عظيم انحدر من الجبال، فصدع جدرانها بعد توهينها، ثم بدأت تنهدم، فاجتمع كبراء قريش، وقرروا اعادة بنائها.. وراحت قريش تنفذ ما قررته حتى ارتفع البناء إلى قامة الرجل، وآن لها أن تضع الحجر الأسود في مكانه من الركن، لكنها اختلفت حول من منها يضع الحجر في مكانه، وأخذت كل قبيلة تطالب بأن يكون لها ذلك الحق دون غيرها، وتحالف بنو عبدالدار وبنو عدي على أن يحولوا بين أية قبيلة وهذا الشرف العظيم، وأقسموا على ذلك جهد أيمانهم، حتى قرّب بنو عبدالدار جفنة مملوءة دماً، وأدخلوا أيديهم فيها توكيداً لأيمانهم، ولذلك سُمّوا "لعقة الدم". وعظم النزاع حتى كادت الحرب تنشب بينهم، لولا أن تدخل أبو أمية بن المغيرة المخزومي بعد أن رأى ما صار إليه أمر القوم، وهو أسنّهم، وكان فيهم شريفاً مطاعاً، فقال لهم: "يا قوم، إنما أردنا البرّ، ولم نرد الشر، فلا تحاسدوا، ولا تنافسوا، فإنكم إذا اختلفتم تشتّت أمركم، وطمع فيكم غيركم، ولكن حكّموا بينكم أول من يطلع عليكم من هذا الفج (أو اجعلوا الحكم بينكم أول من يدخل من باب الصفا)" قالوا: رضينا وسلمنا.
فلما قبلوا هذا الرأي أخذوا ينظرون إلى باب الصفا منتظرين صاحب الحظ العظيم، والشرف الرفيع الذي سيكون على يديه حقن دمائهم، وحفظ أنفسهم.. فإذا بالطلعة البهية، والنور الساطع، انظروا.. إنه محمد بن عبدالله.. إنه الصادق الأمين.. وبصوت واحد: هذا الأمين قبلناه حكماً بيننا.. هذا الصادق رضينا بحكمه.. ثم تقدم نحوه كبراؤهم وزعماؤهم: يا محمد، احكم بيننا في ما نحن فيه مختلفون! نظر إليهم رسول الله – صلى الله عليه وآله وسلم – فرأى العداوة تبدو في عيونهم.. والغضب يعلو وجوههم.. والبغضاء تملأ صدورهم.. أية قبيلة سيكون لها هذا الشرف* ‬العظيم،* ‬والفخر* ‬الكبير،* ‬إن* ‬حكم* ‬لقبيلة* ‬دون* ‬أخرى،* ‬وهل* ‬سيرضون* ‬بحكم* ‬كهذا* ‬وقد* ‬مُلئت* ‬قلوبهم* ‬بغضاً،* ‬ونفوسهم* ‬حقداً،* ‬ووضعوا* ‬أيديهم* ‬على* ‬مقابض* ‬سيوفهم،* ‬وعلت* ‬الرماح* ‬فوق* ‬رؤوسهم؟
في هذا الجو المرعب المخيف المحاط بالشر، كل الشر، يقف الصادق الأمين ليعلن حكماً ينال رضاهم جميعاً، ويعيد السيوف إلى أغمادها.. الجميع سكوت ينتظر ما يقوله فتى قريش وأمينها، وهو في هذا العمر (35 سنة) أمام شيوخ قريش وساداتها.. قال رسول الله – صلى الله عليه وآله وسلم -: هلّم (هلموا) إليّ بثوب، الكل ينظر إليه، ماذا يريد محمد بهذا؟ فيقول آخرون: انتظروا لنرى. أُتي بالثوب، نشره بيديه المباركتين، رفع الحجر ووضعه وسط الثوب، ثم نظر إليهم وقال: ليأخذ كبير كل قبيلة بناحية من الثوب، فتقدم كبراؤهم وأخذ كل واحد منهم بطرف من أطراف الثوب، ثم أمرهم جميعاً بحمله إلى ما يحاذي موضع الحجر من بناء الكعبة حيث محمد بانتظارهم عند الركن.. تناول الحجر من الثوب ووضعه في موضعه، فانحسم الخلاف، وانفض النزاع بفضل حكمة الصادق الأمين، التي منعت الفتن أن تقع، وحفظت النفوس أن تُزهق، والدماء أن تراق*.
– أزال القرامطة الحجر الأسود عام 317هـ، وقلعوه من مكانه، وقتلوا حجاج بيت الله، ودفنوا الناس أحياء في بئر زمزم الطاهرة، وذهبوا بالحجر إلى البحرين، فبقي إلى عام 339هـ، حيث أعاده الخليفة العباسي المطيع لله إلى مكانه، وصنع له طوقين من فضة، فطوقوا الحجر بهما وأحكموا* ‬بناءه*.
– ‬في* ‬عام* ‬363هـ* ‬دخل* ‬الحرم* ‬وقت* ‬القيلولة* ‬رجل* ‬رومي* ‬متنكراً،* ‬فحاول* ‬قلع* ‬الحجر،* ‬فابتدره* ‬رجل* ‬يمني،* ‬وطعنه* ‬بخنجره* ‬فألقاه* ‬ميتاً*.
– في عام 414هـ تقدم بعض الباطنية فطعن الحجر بدبوس، فقتلوه في الحال. وفي أواخر القرن العاشر جاء رجل أعجمي بدبوس في يده فضرب به الحجر الأسود، وكان الأمير "ناصر جاوس" حاضراً فوجأ (ضرب) ذلك الأعجمي بالخنجر فقتله.
– في آخر شهر محرم من عام 1351هـ جاء أفغاني، فسرق قطعة من الحجر الأسود، وسرق أيضاً قطعة من أستار الكعبة، وقطعتي فضة من المدرج الفضي، فأُعدم عقوبة له وردعاً لأمثاله، ثم أعيدت القطعة المسروقة يوم 28 من ربيع الثاني من العام المذكور إلى مكانها، فوضعها الملك عبدالعزيز* ‬آل* ‬سعود* ‬بعد* ‬أن* ‬وضع* ‬لها* ‬المختصون* ‬المواد* ‬التي* ‬تمسكها* ‬والممزوجة* ‬بالمسك* ‬والعنبر*. ‬وأول* ‬من* ‬ربط* ‬الركن* ‬الأسود* ‬بالفضة* ‬هو* ‬ابن* ‬الزبير* ‬لما* ‬أصاب* ‬الكعبة* ‬الحريق،* ‬وتصدع* ‬ثلاث* ‬قطع*.
وكان ابن الزبير أول من ربط الركن الأسود بالفضة لما أصابه الحريق، ثم رقت الفضة وتزعزعت حول الحجر حتى خافوا على الركن أن ينقضّ، فلما اعتمر هارون الرشيد سنة 189هـ أمر بالجارة وبينها الحجر الأسود فثبت بالماس من فوقها وتحتها، ثم رفع منها الفضة، وكان الذي عمل ذلك* ‬ابن* ‬الطحان* ‬مولى* ‬ابن* ‬المشعل

بارك الله فيك على الموضوع

60 باب من أبواب الأجر و كفارات الخطايا 2024.

‫هذه رسالة إلى كل مسلم يعبد
الله ولا يشرك به شيئا حيث أن الغاية الكبرى لكل مسلم هي أن يخرج من هذه
الدنيا وقد غفر الله له جميع ذنوبه حتى لا يسأله الله عنها يوم القيامة
ويدخله جنات النعيم خالدا فيها لا يخرج منها أبدًا.

وفي هذه الرسالة القصيرة نذكر بعض الأعمال التي تكفر الذنوب والتي فيها
الأجر الكبير من أحاديث الرسول الصحيحة، نسأل الله الحي القيوم الذي لا إله
إلا هو أن يتقبل أعمالنا إنه هو السميع العليم.

1- التوبة:
«من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه» [مسلم :2703].
«إن الله عز وجل يقبل توبة العبد ما لم يغرغر» [رواه ابن ماجه وحسنه الألباني].

2- الخروج في طلب العلم:
«من سلك طريقا يلتمس فيها علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة» [مسلم :2699].

3- ذكر الله تعالى:
«ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم
وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والورق، وخير لكم من أن تلقوا
عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم»، قالوا: "بلى"، قال: «ذكر الله تعالى» [الترمذي وصححه الألباني].

4- اصطناع المعروف والدلالة على الخير:
«كل معروف صدقة، والدال على الخير كفاعله» [البخاري :10/374]، [مسلم :1005].

5- فضل الدعوة إلى الله:
«من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا» [مسلم :2674].

6- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:
«من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان» [مسلم :49].

7- قراءة القرآن الكريم وتلاوته:
«اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه» [مسلم: 804].

8- تعلم القرآن الكريم وتعليمه:
«خيركم من تعلم القرآن وعلمه» [البخاري: 9/66].

9- السلام:
«لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء لو فعلتموه تحاببتم: أفشوا السلام بينكم» [مسلم :54].

10- الحب في الله:
«إن الله تعالي يقول يوم القيامة: أين المتحابين بجلالي، اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي» [مسلم: 2566].

11- زيارة المريض:
«ما من رجل يعود مريضا ممسيا إلا خرج معه سبعون ألف
ملك يستغفرون له حتى يصبح وكان له خريف في الجنة، ومن أتاه مصبحا خرج معه
سبعون ألف ملك يستغفرون له حتى يمسي وكان له خريف في الجنة» [رواه أبو داود وقال الألباني صحيح موقوف].

12- مساعدة الناس في الدين:
«من يسر على معسر، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة» [مسلم:2699].

13- الستر على الناس:
«لا يستر عبد عبداً في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة» [مسلم:2590].

14- صلة الرحم:
«الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله» [البخاري: 10/350] [مسلم :2555].

15- حسن الخلق:
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة؟ فقال: «تقوى الله وحسن الخلق» [رواه ابن ماجه والترمذي وحسنه الألباني].

16- الصدق:
«عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة» [البخاري: 10/423] [مسلم: 2607].

17- كظم الغيظ:
«من كظم غيظاً وهو قادر على أن ينفذه، دعاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من الحور العين ما شاء» [رواه أبو داود وابن ماجه وحسنه الألباني].

18- كفارة المجلس:
«من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من
مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك» [رواه الترمذي وصححه الألباني].

19- الصبر:
«ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه» [البخاري: 10/91].

20- بر الوالدين:
«رغم أنفه ثم رغم أنفه ثم رغم أنفه» قيل: "من يا رسول الله؟" قال: «من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كلاهما ثم لم يدخل الجنة» [مسلم: 2551].

21- السعي على الأرملة والمسكين:
«الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله» وأحسبه قال: «وكالقائم لا يفتر، وكالصائم لا يفطر» [البخاري: 10/366].

22- كفالة اليتيم:
«أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا» وقال بإصبعيه السبابة والوسطى [البخاري: 10/365].

23- الوضوء:
«من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده، حتى تخرج من تحت أظفاره» [مسلم: 245].

24- الشهادة بعد الوضوء:
«من توضأ فأحسن الوضوء ثم قال: "أشهد أن لا إله إلا
الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم اجعلني من
التوابين واجعلني من المتطهرين" فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء» [مسلم: 234].

25- الترديد خلف المؤذن:
«من قال حين يسمع النداء: "اللهم رب هذه الدعوة
التامة والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقاماً
محموداً الذي وعدته" حلت له شفاعتي يوم القيامة» [البخاري: 2/77].

26- بناء المساجد:
«من بنى مسجداً يبتغي به وجه الله بني له مثله في الجنة» [البخاري: 450].

27- السواك:
«لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة» [البخاري :2/331] [مسلم: 252].

28- الذهاب إلى المسجد:
«من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له نزلا في الجنة كلما غدا أو راح» [البخاري: 2/124] [مسلم: 669].

29- الصلوات الخمس:
«ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها
وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة، وذلك
الدهر كله» [مسلم: 228].

30- صلاة الفجر وصلاة العصر:
«من صلى البردين دخل الجنة» [البخاري: 2/43].

31- صلاة الجمعة:
«من توضأ فأحسن الوضوء، ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام» [مسلم: 857].

32- ساعة الإجابة يوم الجمعة:
«فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً، إلا أعطاه إياه» [البخاري :2/344] [مسلم: 852].

33- السنن الراتبة مع الفرائض:
«ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة» [مسلم: 728].

34- صلاة ركعتين بعد الوقوع في ذنب:
«ما من عبد يذنب ذنباً، فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين، ثم يستغفر الله إلا غفر له» [أبو داود: 1521 وصححه الألباني].

35- صلاة الليل:
«أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل» [مسلم: 1163].

36- صلاة الضحى:
«يصبح على كل سلامة من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة،
وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة
ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحى» [مسلم: 720].

37- الصلاة على النبي:
«من صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه بها عشراً» [مسلم: 384].

38- الصوم:
«ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله تعالى إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً» [البخاري :6/35] [مسلم: 1153].

39- صيام ثلاثة أيام من كل شهر:
«صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله» [البخاري: 4/192] [مسلم: 1159].

40- صيام رمضان:
«من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه» [البخاري: 4/221] [مسلم: 760].

41- صيام ست من شوال:
«من صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال كان كصوم الدهر» [مسلم:1164].

42- صيام يوم عرفة:
«صيام يوم عرفة يكفر السنة الماضية والباقية» [مسلم: 1162].

43- صيام يوم عاشوراء:
«وصيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله» [مسلم: 1162].

44- تفطير الصائم:
«من فطر صائماً كان له مثل أجره، غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئاً» [الترمذي: 807 وصححه الألباني].

45- قيام ليلة القدر:
«من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً، غفر له ما تقدم من ذنبه» [البخاري :4/221] [مسلم: 1165].

46- الصدقة:
«الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار» [رواه ابن ماجه وصححه الألباني].

47- الحج والعمرة:
«العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة» [مسلم: 1349].

48- العمل في أيام عشر ذي الحجة:
«ما من أيام العمل الصالح أحب إلى الله فيهن من هذه الأيام» يعني أيام عشر ذي الحجة، قالوا: "ولا الجهاد في سبيل الله؟" قال: «ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجلاً خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء» [البخاري: 2/381].

49- الجهاد في سبيل الله:
«رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع صوت أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها» [البخاري: 6/11].

50- الإنفاق في سبيل الله:
«من جهز غازياً فقد غزا، ومن خلف غازيا في أهله فقد غزا» [البخاري: 6/37] [مسلم: 1895].

51- الصلاة على الميت واتباع الجنازة:
«من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان» قيل: "وما القيراطان؟" قال: «مثل الجبلين العظيمين» [البخاري: 3/158] [مسلم: 945].

52- حفظ اللسان والفرج:
«من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة» [البخاري: 11/264] [مسلم: 265].

53- فضل لا إله إلا الله، وفضل سبحان الله وبحمده:
«من قال: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له
الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير" في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر
رقاب، وكتبت له مائة حسنة، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي،
ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه»
وقال: «من قال: "سبحان الله وبحمده" في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر» [البخاري: 11/168] [مسلم: 2691].

54- إماطة الأذى عن الطريق:
«لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق، كانت تؤذي الناس» [مسلم].

55- تربية وإعالة البنات:
«من كن له ثلاث بنات، يؤويهن ويرحمهن ويكفلهن، وجبت له الجنة البتة» [أحمد بسند جيد].

56- الإحسان إلى الحيوان:
«أن رجلا رأى كلبا يأكل الثرى من العطش، فأخذ الرجل خفه، فجعل يغرف له به حتى أرواه، فشكر الله له، فأدخله الجنة» [البخاري].

57- ترك المراء:
«أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا» [حسنه الألباني].

58- زيارة الإخوان في الله:
«ألا أخبركم برجالكم في الجنة؟» قالوا: "بلى يا رسول الله"، فقال: «النبي في الجنة، والصديق في الجنة، والرجل يزور أخاه ناحية المصر، لا يزوره إلا لله في الجنة» [حسنه الألباني].

59- طاعة المرأة لزوجها:
«إذا صلت المرأة خمسها، وصامت شهرها، وحصنت فرجها، وأطاعت زوجها، قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت» [صححه الألباني].

60- عدم سؤال الناس شيئا:
«من تكفل لي أن لا يسأل الناس شيئا أتكفل له بالجنة» [صححه الألباني)

جزاك الله خيراااااااااااااااااااااااا

سلااااااااااااااااااااااااام

جازك الله كل خير و جعله في ميزان حسناتك ان شاء الله

بارك الله فيك وجزاك كل خير على هذا الجهد و الإبلاغ

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمــــــــــــــــــــــــال

بارك الله فيك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا ورزقك الله الجنة

وغفر الله لك ولوالديك وجزاهما عنك أحسن الجزاء اللهم آمين يا رب العالمين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة geographe الجيريا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا ورزقك الله الجنة

وغفر الله لك ولوالديك وجزاهما عنك أحسن الجزاء اللهم آمين يا رب العالمين

آمين

مشكور على الرد المميز

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك

ننتظر المزيد من ابداعاتك القادمة

وشكرااااااا على المجهودات القيمة

تقبل مروري

مطلوب 1000 متبع

الجيريا
شاركنا في حملة انصر نبيك باتباع سنته

رفع الدرجات و محو الخطايا 2024.

الجيرياقال رسول الله صلى الله عليه و سلم/"الا ادلكم على ما يمحو الله به الخطايا و يرفع به الدرجات?
قالوا/بلى يا رسول الله.
قال/اسباغ الوضوء على المكاره و كثرة الخطا الى المساجد و انتظار الصلاة.فذلكم الرباط فذلكم الرباط"الجيريا

شكراااااااااااااااااااا لكي
بارك الله فيك

السلام عليكم
بارك الله فيك هنوئة
أتمنى أن تكوني في تمام العافية و السعادة
ادرسي جيدا وادعو الله أن يوفقكي و تنجحي انتي الأولى
أوعديني حبيبتي

الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hasnihasni5001 الجيريا
شكراااااااااااااااااااا لكي
بارك الله فيك

و فيك بركة اخي الكريم شكرا لك على احياء موضوعي من جديد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القمر نور الجيريا
السلام عليكم
بارك الله فيك هنوئة
أتمنى أن تكوني في تمام العافية و السعادة
ادرسي جيدا وادعو الله أن يوفقكي و تنجحي انتي الأولى
أوعديني حبيبتي

يا اهلين و مرحبتين بالغالية على قلبي حبيبتي قمري
شكرا جزيلا على النصيحة و الله ستجديني من قائمة الاوائل في الباكلوريا ان شاء الله و هذا وعد مني لك حبيبتي الغالية***فقط لا تنسيني من الدعاء ‘حقا ممكن اني ساتغيب عليك هذه الايام تعلمين انني مع الدراسة ساشتاق لاناملك الذهبية كثيرا
و الله اسعد كثيرا بطلتك علي
شكرا شكرا شكرا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المذنبة التائبة الجيريا
vfdالجيريا

ربي يهنيك صديقتي
شكرا لك

السلام عليكم
بارك الله فيك
اتماما للفائدة فالحديث التي جائتنا به الأخت رواه مسلم وقال النووي رحمه الله في شرحه : وَقَوْله : ( فَذَلِكُمْ الرِّبَاط ) أَيْ الرِّبَاط الْمُرَغَّب فِيهِ ، وَأَصْل الرِّبَاط الْحَبْس عَلَى الشَّيْء ، كَأَنَّهُ حَبَسَ نَفْسه عَلَى هَذِهِ الطَّاعَة . قِيلَ : وَيَحْتَمِل أَنَّهُ أَفْضَل الرِّبَاط كَمَا قِيلَ الْجِهَاد جِهَاد النَّفْس ، وَيَحْتَمِل أَنَّهُ الرِّبَاط الْمُتَيَسِّر الْمُمْكِن أَيْ أَنَّهُ مِنْ أَنْوَاع الرِّبَاط . اهـ .

قال ابن عطية في تفسيره :القول الصحيح هو أن الرباط هو الملازمة في سبيل الله أصلها مِن رَبْط الخيل ، ثم سُمِّي كُلّ ملازِم لِثغر مِن ثُغور الإسلام مرابطًا ، فارسًا كان أو رَاجِلاً ، واللفظة مأخوذة من الربط ، وقول النبي صلى الله عليه وسلم : " فذلك الرباط " إنما هو تَشبيه بالرباط في سبيل الله ، إذ انتظار الصلاة إنما هو سبيل من السبل المنجية . اهـ .
وقال ابن كثير : وأما المرابَطة فهي المداومة في مكان العبادة والثبات . وقيل : انتظار الصلاة بعد الصلاة ، قاله مجاهد وابن عباس وسهل بن حُنَيف ومحمد بن كعب القُرَظي ، وغيرهم .

والله أعلم

السلام عليكم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو صهيب الجزائري الجيريا

السلام عليكم

بارك الله فيك
اتماما للفائدة فالحديث التي جائتنا به الأخت رواه مسلم وقال النووي رحمه الله في شرحه : وَقَوْله : ( فَذَلِكُمْ الرِّبَاط ) أَيْ الرِّبَاط الْمُرَغَّب فِيهِ ، وَأَصْل الرِّبَاط الْحَبْس عَلَى الشَّيْء ، كَأَنَّهُ حَبَسَ نَفْسه عَلَى هَذِهِ الطَّاعَة . قِيلَ : وَيَحْتَمِل أَنَّهُ أَفْضَل الرِّبَاط كَمَا قِيلَ الْجِهَاد جِهَاد النَّفْس ، وَيَحْتَمِل أَنَّهُ الرِّبَاط الْمُتَيَسِّر الْمُمْكِن أَيْ أَنَّهُ مِنْ أَنْوَاع الرِّبَاط . اهـ .

قال ابن عطية في تفسيره :القول الصحيح هو أن الرباط هو الملازمة في سبيل الله أصلها مِن رَبْط الخيل ، ثم سُمِّي كُلّ ملازِم لِثغر مِن ثُغور الإسلام مرابطًا ، فارسًا كان أو رَاجِلاً ، واللفظة مأخوذة من الربط ، وقول النبي صلى الله عليه وسلم : " فذلك الرباط " إنما هو تَشبيه بالرباط في سبيل الله ، إذ انتظار الصلاة إنما هو سبيل من السبل المنجية . اهـ .
وقال ابن كثير : وأما المرابَطة فهي المداومة في مكان العبادة والثبات . وقيل : انتظار الصلاة بعد الصلاة ، قاله مجاهد وابن عباس وسهل بن حُنَيف ومحمد بن كعب القُرَظي ، وغيرهم .

والله أعلم
السلام عليكم

بارك الله فيك و نفع بك ان شاء الله معلومات قيمة

الجيريا

شكراااااااااااااا بارك الله فيك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو همام1 الجيريا
شكراااااااااااااا بارك الله فيك

و فيك بركة موفق ان شاء الله

الجيريا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لقاء الجنة الجيريا
الجيريا

شكرا الله يعافيك

محو جميع الذنوب و الخطايا فى اقل من دقيقتين 2024.

خى فى الله ما أكثر ذنوبنا وأخطاءنا نخطئ كثيراً ونتمادى فى الأخطاء ولكن الله رؤوف رحيم غفور شكور غفّار لذنوبنا
بعظمته ورحمته وإليكم مجموعة من الأعمال التى تساعدك على محو ذنوبك……. ❶القسم الاول
═════════

═══════════════════════════
يقول الله عز و جل :
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا
مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
[الزمر:53].

وفى حديثاُ صحيح %100 لنبى صلى الله عليه و سلم
عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قال: سبحان الله وبحمده، في كل يوم مائة مرة، حطت خطاياه، وإن كانت مثل زبد البحر).
رواة البخارى 168/7 و مسلم2071/4
هاااااااام
══════
كفى ان تتخيل لو انك ارسلتها لغيرك وغيرك ارسلها لغيره
.ان الاجر بيرجع لك فى النهاية
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شي
تذكر ان فى رمضان الاجر مضاعف
فلاتضيع الفرصة , فانت لا تضمن انك ستبلغ رمضان القادم
نصيحتي أنك ترسلها لأنك غدآ بتوقف وتتحاسب
بتقول يارب أرجعني في ذاك اليوم عشان أرسل هذا الرساله
قد يكون بهذا العمل البسيط جدا ان ياتى شفيعا لك يوم القيامة
انى
اسئلكم الدعاء فى الدنيا و الاخرة
والدعاء لأمى بالرحمة والمغفرة
القسم الثاني
══════════
★فضل ذكر الله
═════════
دقائق لتثقيل ميزان حسناتك
════════════════

*دقيقة واحده : تستطيع ان تقرأ سورة الفاتحة ( 5 )
مرات………………… فتحصل على اكثر من 7000 حسنه .
* دقيقة واحدة : تستطيع ان تقرأ سورة الاخلاص ( 15 ) مره…………………. فانها تعادل قراءة القرأن ( 5 ) مرات .
* من قرأ سورة الإخلاص ثلاث مرات في اليوم كان أجرة كمن قرأ القرآن كاملا .
* دقيقة واحده : تستطيع ان تقول لا اله الا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير ( 20 ) مره واجرها كعتق ( 8 ) رقاب في سبيل الله من ولد اسماعيل .
* دقيقة واحده : تستطيع ان تقول سبحان الله وبحمده ( 100 ) مره ، ومن قال ذلك في يوم غفرت كل ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر .
* دقيقة واحده : تستطيع ان تقول لاحول ولا قوة الا بالله اكثر…………….. من ( 40 ) مره وهي كنز من كنوز الجنه .
* دقيقة واحدة : تستطيع ان تقول سبحان الله وبحمده ، عدد خلقة ، ورضا نفسه ، وزنة عرشه ، ومدد كلماته اكثر من ( 10 ) مرات وهي كلمات تعادل اضعافا مضاعفة من اجور التسبيح والذكر .
* دقيقة واحدة : تستطيع ان تستغفر الله اكثر من ( 100 ) مره فالاستغفار سبب للمغفره و دخول الجنه وللمتاع الحسن ، وزيادة القوة ودفع البلايا ، و***ير الامور ونزول المطر والامداد بالاموال والبنين
* دقيقة واحدة : تستطيع ان تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ( 20 ) مره فيصلي عليك الله مقابلها ( 200 ) مره وحطة عنه ( 200 ) خطيئة من خطاياه ، ورفع له ( 200 ) درجة .-
* دقيقة واحده : تستطيع ان تقول سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم ( 50 ) مره وهي خفيفة على اللسان ثقيلة في الميزان .-
* دقيقة واحدة : تستطيع ان تقول سبحان الله ، والحمدلله ، ولا اله الا الله والله اكبر ( 25 ) مره وهذه الكلمات احب الكلام الى الله .
* دقيقة واحده : تستطيع ان تقول لا اله الا الله ( 50 ) مره تقربا
صلاة على النبى
══════════
وقال صلىّ الله عليه وآله وسلم:
من صلىّ عليَّ واحدة، صلىّ الله عليه عشر صلوات، وحط عنه عشر خطيئات، ورفع له عشر درجات.

وقال صلىّ الله عليه وآله وسلم:
ما من أحد يسلم علي، إلا رد الله علي روحي، حتى أرد عليه السلام.

وقال صلى الله عليه وآله وسلم:
إن أولى الناس ني يوم القيامة أكثرهم علي صلاة ‘
*ومعظم هذه المشاريع لا تكلف شيئا ، فلا يلزمك طهاره ، او تعب ، او بذل جهد .

وما يلى يوضح لك شدة اهمية ذكر الله

من الكتاب ؟؟
════════
قال الله تعالى :
"فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ "

وقال :"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً"

وقال: "وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً "

وقال:"وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنْ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلا تَكُنْ مِنْ الْغَافِلِينَ "

من السنة
═══════
وقال صلى الله عليه وسلم:
"مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت"

" قال صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى : أنا عند حسن ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه ، وإن تقرب إلى شبرا تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلى ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة".

"من أطاع الله فقد ذكر الله وإن قلت صلاته وصيامه وتلاوته، ومن عصى الله فقد نسي الله وإن كثرت صلاته وصيامه وتلاوته"

قال صلى الله عليه وسلم :
" ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إلا على ساعة مرّت بهم
لم يذكروا الله عز وجل فيها "

رأى النبى عليه الصلاة و السلام و هو فى السماء فى رحله المعراج ملائكة يبنون قصرا لبنه من ذهب و لبنه من فضه ثم رآهم و هو نازل قد توقفوا عن البناء فسأل لماذا توقفوا ؟ قيل له إنهم يبنون القصر لرجل يذكر الله فلما توقف عن الذكر توقفوا عن البناء فى انتظار أن يعاود الذكر ليعاودوا البناء
★فوائد الذكر
════════
1 – يطرد الشيطان.
2 – يرضي الرحمن.
3 – يزيل الهم والغم.
4 – يجلب البسط والسرور.
5 – ينور الوجه.
6 – يجلب الرزق.
7 – يورث محبة الله للعبد.
8 – يورث محبة العبد لله، ومراقبته، ومعرفته، والرجوع إليه، والقرب منه.
9 – يورث ذكر الله للذاكر.
10- يحيي القلب.
11 – يزيل الوحشة بين العبد وربه.
12 – يحط السيئات.
13 – ينفع صاحبه عند الشدائد.
14 – سبب لتنزّل السكينة، وغشيان الرحمة، وحفوف الملائكة.
15 – أن فيه شغلاً عن الغيبة، والنميمة، والفحش من القول.
16 – أنه يؤمَّن من الحسرة يوم القيامة.
17 – أنه مع البكاء في الخلوة سبب لإظلال الله للعبد يوم القيامة تحت ظل عرشه.
18 – الذكر أمان من نسيان الله.
19 – أنه أمان من النفاق.
20 – أنه أيسر العبادات وأقلها مشقة، ومع ذلك فهو يعدل عتق الرقاب، ويرتب عليه من الجزاء مالا يرتب على غيره.
21 – أنه غراس الجنة.
22 – يغني القلب ويسد حاجته.
23 – يجمع على القلب ما تفرق من إرادته وعزومه.
24 – ويفرق عليه ما اجتمع من الهموم، والغموم، والأحزان، والحسرات.
25 – ويفرق عليه ما اجتمع على حربه من جند الشيطان.
26 – يقرب من الآخرة، ويباعد من الدنيا.
27 – الذكر رأس الشكر، فما شكر الله من لم يذكره
28 – أكرم الخلق على الله من لا يزال لسانه رطباً من ذكر الله.
29 – الذكر يذيب قسوة القلب.
30 – يوجب صلاة الله وملائكته.
31 – جميع الأعمال ما شرعت إلا لإقامة ذكر الله.
32 – يباهي الله عز وجل بالذاكرين ملائكته.
33 – يسهل الصعاب ويخفف المشاق وييسر الأمور.
34 – يجلب بركة الوقت.
35 – للذكر تأثير عجيب في حصول الأمن، فليس للخائف الذي اشتد خوفه أنفع من الذكر.
36 – سبب للنصر على الأعداء.
37 – سبب لقوة القلب.
38 – الجبال والقفار تباهي وتبشر بمن يذكر الله عليها.
39 – دوام الذكر في الطريق، والبيت والحضر والسفر، والبقاع تكثير لشهود العبد يوم القيامة.
40 – للذكر من بين الأعمال لذة لا يعدلها لذة.
❸القسم الثالث
══════════
سباق مغري جداااااااا إلى الجنة
═══════════════════
أحسبها صح … كل مره ترسلها لشخص تتضاعف فيها الحسنات مش هتخسر حاجة بالعكس انت المستفيد فى زمن كثرت فيه المعاصى

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً

يعني لو أرسلت الرساله دى الى 50 شخص و نفترض إنهم قرئوا دعاء واحد بس و نفترض ان الدعاء ده بحسنة واحدة

ولو كل واحد من اصحابك عمل زيك وبعتها ل 50 شخص غيرك
50 * 50 = 2500 لسه استنى

ولو كل واحد من 50 اللى هما اصحاب اصحابك عملوا كده
2500 * 2500 = 6250000 ( 6 مليون و شوية ) استنى

ولو كل واحد من ال 50 اللى هما اصحاب اصحاب اصحابك عملوا كده
6250000 * 6250000 = 39,062,500,000,000 (39026 مليار و نص )

تخيل بقه ان الحسنة الواحدة بعشر امثالها :::::::::::
الرقم كبير اوى مش كده؟
ربنا يجعله فى ميزان حسناتنا ان شاء الله

قد يشك البعض فى رقم…ولكن لم بأت ذكر الله فى القرأن والسنة مرارا و تكرارا من فراغ

تخيل اللى يشوف فرصة لحصول على كل هذا الاجر و الخير
ويتكاسل عن دعوة اصدقائه او يخجل وليعوذ بالله
تفتكر انه لن يندم و هو فى القبر
تفتكر انه لن يندم يوم الحساب
فقط دقيقة واحدة…هتفرق

اللهم يا عزيز يا جبار اجعل قلوبنا تخشع من تقواك واجعل عيوننا تدمع من خشياك واجعلنا يا رب من أهل التقوى وأهل المغفرة يا رب الذي يرسل هذا الاذكار اجعله مع حبيبك ورسولك المصطفى صلى الله عليه و على اله وسلم تسليما كثيرا

.. يا رب يبلغنا
و يجزينا أضعاف هذا الرقم مضاعفه من الأجر
و الحسنات ……. آمين يا رب
وفى نهاية موضوعى معكم أرجو من يقرأ كلمى أن يصلى على نبينا ومصطفان وحبيبنا وشفيعنا وقدوتنا
محمد صلى الله عليه وسلم وأن يدعو لأمى الحبيبة الذى مر عام على وفاتها . أستحلفكم بالله أن تدعو لها بالرحمة
ودخول الجنة وأن يلحقها بالصالحين وأن يحشرها مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولائك رفيقا.

بارك الله فيك اخي جزاك الله خيرا

جزاك الله خيراً

بوركت اخي على الطرح الرائع

بارك الله فيك اخي جزاك الله خيرا

بارك الله فيك وجازاك خيرا

جزاك الله كل خير و جعلها في ميزان حسناتك

موضوع جميل بارك الله فيك

ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات 2024.

ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات
حمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد ثبت الترغيب في إسباغ الوضوء، ففي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات، قالوا: بلى يا رسول الله، قال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط.

وإسباغ الوضوء عرفه ابن قدامة في المغني فقال: الإسباغ أن يعم جميع الأعضاء بالماء بحيث يجري عليها.

بارك الله فيك على الطرح القيم ربي يجازيك
الجيريا

meeeeerci bcp

بارك الله فيك

شكراا على الردود

الجيريا

ألا أدلكم على ما يمحو به الله الخطايا ؟ 2024.

الحمد لله رب العالمين

والصلاة والسلام على النبي المصطفى

وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

تذكرة لكم إخوتي بحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم حيث جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

(( ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات ؟ ))

قالو :

(( بلى يا رسول الله ))

قال :

(( إسباغ ـ أي اتمام ـ الوضوء على المكاره ـ أي الماء البارد في البرد وغيره ـ وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط ـ أي ما يسد الطرق على الشيطان))

جزاكم الله الجنة على حسن التذكرة
وذكر فان الذكرى تنفع المومنين

اللهم حط عن خطايانا وخطايا جميع المسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات

بلغنا الله رمضان واياكم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم آمين بارك الله فيكم وأجاب دعاءكم

شكرا جزاك الله خيرا

بارك الله فيك وجعلها في ميزان حستانك

شكرا جزاك الله خيرا

بارك الله فيك وغفر لك وجزاك الجنة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير الظلام 2 الجيريا
شكرا جزاك الله خيرا

شكرا لك على المرور الطيب العطر

غسل الله ذنوبكم كما يغسل الثوب الأبيض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى الأمل 2 الجيريا
بارك الله فيك وجعلها في ميزان حستانك

وفيك بارك اللهم آمين

أسأل الله لي ولكم أن يسدد خطاكم ويهديكم سواء السبيل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة it’s me الجيريا
شكرا جزاك الله خيرا

الشكر لك

اللهم ارزقنا صراطك المستقيم وارزقنا الدوام عليه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samra 33 الجيريا
بارك الله فيك وغفر لك وجزاك الجنة

وفيك بارك وعليك أثنى

نسأل الله الجنة والدرجات العلى لك ولجميع أعضاء المنتدى الطيبين

جزاك الله كل خير
الله صل وسلم وبارك على سيدنا محمد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soriaalg الجيريا
جزاك الله كل خير
الله صل وسلم وبارك على سيدنا محمد

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد

أسأل الله أن يثبتك على صراطه المستقيم وينير دربك إلى ما يحبه ويرضاه

ما يمحو به الله تعالى الخطايا . 2024.

السلام عليكم الجيريا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
**ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا و يرفع به الدرجات
قالو بلى يا رسول الله .قال:
إسباغ الوضوء على المكاره و كثرة الخطأ إلى المساجد و انتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط**
رواه مسلم

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صلّى الله وسلّم على نبيّنا محمّد وعلى آله وأزواجه وأصحابه أجمعين

بارك الله فيكم….

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحبُّ لأهل السُّنة الجيريا
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صلّى الله وسلّم على نبيّنا محمّد وعلى آله وأزواجه وأصحابه أجمعين

بارك الله فيكم….

مشكورين على الرد

thank you
..

بارك الله فيك لكن ثمة خطأ نقول الخطى وليس الخطأ وشكرااا