الوسم: الخبير

اسئل الخبير والجرب قبل ان تختار اختصاصك تفضل للمساعدى 2024.

[color="black"]السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتهمبروووووك عليكم الباك
واخيرا نقدروا نقولوكم انتم طلاب جامعة رسميا
—-
هذه فترة التسجيلات الاولية
وقبل ان تقدموا على اي خطوة ناقشوها مع اهلكم ومع ذوي التجربة
ونحن هنا بصدد ذلك
لكل من يبحث عن مساعدة في كيفية التسجيل و الاختصاصات المتوفرة لديك
هذا الموضوع سيكون لكم ولفائدتكم
وهو دعوة مفتوحة لجميع اصحاب الخبرة من طلاب جامعة واساتذة لمد يد المساعدة للملتحقين الجدد
في انتظار اي طلبات للمساعدة
والف مبرووووك لكم[/color]

بارك الله فيك أخي على المبادرة
أخي أريد كل وثائق الازمة الخاصة بكل مرحلة (أقصد التسجيلات الأولية ثم …إلى النهاية)
شكرا لك أخي بارك الله فيك

أخي أريد معلومات عن اختصاص pétrochimi

السلام عليكم
اتمنى ان تقولو لي
ماذا يحتوي ملف التسجيل و كل شيء عن التسجيلات ارجوكم انا بحاجة ماسة اليها
هذه ليست عضويتي معاكم نادية

اختصاص بتروشيمي يدرس في جامعة بومرداس فقط
كان معدل القبول فيه العام الماضي حوالي 16.30 بالنسبة للعلمينن
و15.70 للرياضيين
للعلم ان المعدل ليس العام بل المعدل الحسابي
اي الرياضيات + فيزياء + معدل عام / 3

بليز شكون لي يعرف معدل لغات لي حب يدير لغات لا زم معدل ولا كيفاه مثل انا جبت 10.69 لغات اجنبية

اعطونا معدل تاع هندسة معمارية

بارك الله فيك اخي ارجو منك ان تفيدني بالوثائق الازمة التي احتاجها في التسجيل وارجو منك ان تخبرني عن التخصصات الموجودة للمعدل 10 الشعبة العلمية واتمنى ان تفيدني بالمعلومات في اسرع وقت

السلام عليكم
اولا مبروك عليكم الباك ولعقوبة للي مجابوهش العام الجاي ان شاء الله
ثانيا شكرا على الموضوع سبقتني
اريد ان اسئلكم ماهي الاختيارات الموجودة لشعبة اداب وفلسفة
مع شرح هذه الاختيارات يعني واش نقدر نخدم بيها واش تفيد
وكم يلزمها معدل

السلام عليكم أنا شعبة رياضيات و معدلي الحسابي هو 14.40 و راني حابة ندير l’ini قولولي وش تعرفو عليها و وش لازم ندير باش ندخل فيها ربي يخليكم و تانيك على الإختيارات لي نقدر نديرهم خاصة من المدارس و يعطيكم صحا على الموضوع و مبروك على كامل لي جابو و نشااله لي مجابوهش ربي يوفقهم العام الجاي .

أريد إستفسار حول تخصص الهندسة البحرية ومعدل القبول وأي معلومات عنها

السلام عليكم
مبروك على الناجحين والعقوبة لي ماجابوش هاد العام

ممكن تقولولي لي يحب يقرا في المدرسة العليا شحال يلزملو……؟؟؟؟

أريد معدل قبول الطب

كذلك أنا شعبة تسيير و تحصلت على البكالوريا بمعدل 13.52 ماذا يتاح لي و كذلك كم معدل قبول المدرسة التحضيرية ؟
شكرااااااااا

slt je veux posé une question habit na3ref des information 3la madrassa el 3askaria tayaran ana scientifique la moyenne ta3i 12 80 3andi fel math 17.5 wfel phezic 15 9alouli ychou la moyenne ta3hom bin zouj esque c vrai w ida ya9adrou ya9ablouni

سؤال الى الخبير عبد المالك 2024.

ماالفرق بين الدرجة 1 و 2 لاستاذ متوسط صنف 12 مع العلم اني اتقاضى منحة المنطقة 720 دج و منحة السكن 1000 دج و منحة الامتياز 2500 دج

الخبير الكنتي يكشف خيانة unpef 2024.

ما استوقفني في البيان الوطني رقم : 2024/26 لنقابة unpef هو تصريحها بأنها تحتفظ بحقها في اللجوء للقضاء من أجل إعادة فتح القانون الأساسي لعمال التربية ومعالجة الإختلالات فيه خاصة ما تعلق منها بالفئات الآيلة للزوال… وهو أمر يندرج في خانة اللعب في الوقت الضائع أو إستغباء العمال, لأنه الآن وبعد مرور 18 شهرا على صدور المرسوم التنفيذي 12-240 المعدل والمتمم للقانون الأساسي لعمال التربية الذي تضمنه المرسوم التنفيذي 08- 315 والذي مر عليه أكثر من 05 سنوات كاملة, من الناحية القانونية لا يمكن الطعن في قانون مرت عليه كل هاته المدة هذا من ناحية ومن ناحية أخرى فان اللجوء للقضاء لا يمكن أن يحل المشكلة لان القضاء سيطلب رأي المديرية العامة للوظيف العمومي في القضية ورأيه معروف مسبقا.
كما أن التهديد نقابة باللجوء للقضاء " لا يسمن ولا يغني من جوع " لان النقابة تعلم بأن الإجراءات الإدارية وتعقيداتها في القضاء الجزائري ستجعل النقابة تستنزف كل مواردها المالية والبشرية بدءا من المحاكم الإدارية صعودا إلى مجلس الدولة, والنتيجة محسومة وأبسط حجة يمكن التعلل بها هي رفض الطعن في القانون بسبب التقادم.
لذلك يمكن اعتبار أن البيان الأخير لنقابة unpef هو محاولة للعب في الوقت الضائع, لأن المقابلة انتهت منذ صدور المرسوم التنفيذي رقم 12-240 في جوان 2024, أو ربما محاولة أخرى لإستغباء القاعدة العمالية و صرف أنظار العمال وامتصاص غضبهم اتجاه الواقع المزري والتخبط الذي تعيشه اللجنة الوطنية واللجان الولائية للخدمات الاجتماعية.
هناك الكثير من المؤشرات والدلائل التي توحي بأن إعادة فتح القانون الأساسي مستحيلة تماما وغير ممكنة وكل من يقول العكس فهو إما لا يقرأ الواقع جيدا أو أنه أعمى "وصاحب الحاجة أعمى", ويمكن أن أسرد مجموعة من الدلائل والقرائن تؤكد ما ذهبت اليه:
1)تصريحات قيادة نقابة unpef خلال زياراتهم الميدانية للولايات قبيل صدور القانون الأساسي المعدل سنة 2024 تؤكد أن القانون جيد ومقبول, فمثلا في ولاية برج بوعريرج بتاريخ 31 مارس 2024, صرح رئيس الاتحاد السيد الصادق دزيري بما يليالجيرياهناك قانونا لا يمكن دوسوه وعلينا أن نضحي من اجل الأجيال القادمة. والقانون الأساسي لا يصنع من اجل الأجيال الحالية). والتصريح منشور في منتديات الجلفة و في الفيسبوك.
إضافة إلى ذلك نجد تصريح السيد مسعود عمراوي في صفحته على الفيسبوك بتاريخ 10 أفريل 2024 على الساعة 11:27 والذي قدم توضيحات حول القانون من خلال معطيات وإحصائيات وختم حديثه بما يليالجيريا الجميع قد استفاد وبنسب طبعا متفاوتة ، والمستفيد الأكبر أسلاك ……. ، فالأرقام تعبر عن نفسها فهنيئا لزملائنا وزميلاتنا ومن الأعماق ، كما أن تغييرات إيجابية تطرأ في منحة الأداء التربوي.
1- المناصب النوعية للأساتذة المنسقين للأقسام والمواد لم تحذف بل بقيت على حالها.
هذه التصريحات كانت قبيل صدور المرسوم التنفيذي رقم 12-240 في جوان 2024 و اطلاع القاعدة لعمالية عليه والضجة الواسعة التي أثارها والانتقادات الكبيرة التي وجهت إليه خاصة من طرف الأسلاك الآيلة للزوال.
إذا واضح جدا أن النقابة غير جادة في مطلبها وكانت مقتنعة بان القانون الأساسي يلبي طموحات الأسرة التربوية لكن أمام ضغوط ومطالب القاعدة العمالية تراجعت قيادة الاتحاد عن مواقفها وطالبت بإعادة فتح القانون الأساسي مرة أخرى ومعالجة الإختلالات التي فيه لكن للأسف كانت مطالبات محتشمة ودون رؤية واضحة ومحددة للحل , فهي مطالب فضفاضة وعامة للتسويق الإعلامي فقط من أجل تهدئة المنخرطين وكسب تعاطف العمال.
2- وزير التربية صرح في أكثر من مرة أن إعادة فتح القانون الأساسي في الوقت الراهن غير ممكنة إن لم تكن مستحيلة.
3- عدد الأيلين للزوال الذين لم تتم ترقيتهم أو إدماجهم أصبح ضئيلا جدا والبعض يتحدث عن أقل من 20% فقط وجزء كبير منهم تمت إحالتهم على التقاعد إما لبلوغهم السن القانوني 60 سنة أو بطلب منهم لاستيفائهم 32 سنة من الخدمة وإدراكهم بأن بقائهم لن يضيف لهم شيئا أمام عجز النقابات وغلق مجال الترقية في وجوههم. مما يعني أن العدد تناقص إلى أقل من 10% حسب بعض الإحصائيات الموثوق بها. لذلك على ضوء هاته المعطيات الإحصائية فان الحكومة ترى أن مشكلة الأسلاك الآيلة للزوال في طريقها للحل والتسوية بشكل طبيعي إما بالتقاعد أو الترقية أو الموت الحتمي لذلك أعتقد أن الوزارة تنظر للأمر من هاته الناحية البرغماتية, أما باقي الأسلاك الأخرى المظلومة ( الاقتصاد, المخابر, النظار) فأعدادها غير مؤثرة في القطاع و أغلبها ليست أسلاك تدريس لذلك لا تعيرها الحكومة اهتماما كبيرا إلا بقدر تأثيرها على السير العادي والحسن للمؤسسات التربوية.
4- المديرية العامة للوظيف العمومي سبق وان وجهت مراسلة بتاريخ 11 مارس 2024 حددت فيها تاريخ 31 ماي 2024 كآخر أجل لإتمام عملية إدماج الأسلاك المشتركة في الرتب المنصوص عليها في القوانين الأساسية الخاصة التي ينتمون إليها. وهو ما يعني ضمنيا, وحسب هاته المراسلة أن الأحكام الانتقالية لكل القوانين الأساسية لمختلف قطاعات الوظيفة العمومية (بما فيها قطاع التربية) تنتهي بهذا التاريخ ولا إدماج بعد هذا التاريخ (أي 31 ماي 2024). وهو ما يجعلنا نفهم موقف المديرية العامة للوظيف العمومي من عديد القضايا الإدماج التي طرحت عليه بعد هذا التاريخ ورفض إدماج أصحابها.
إذا أي حديث عن عمليات إدماج للموظفين بعد 31 ماي 2024 هو مجرد أماني و أحلام يقظة لا يمكن أن تتحقق في الواقع ما دام الوظيف العمومي هو من يؤشر على الملفات.
5- الحكومة الجزائرية في الوقت الحالي منشغلة بالقضايا السياسية وترتيب البيت والتحضير للانتخابات الرئاسية أكثر من انشغالها بقضايا العمال, لذلك لا أظن الوضع الحالي يسمح لها بمناقشة مثل هاته القضايا لان الجميع وزارة ونقابات ستبدأ بالتحضير للاستحقاقات الانتخابية القادمة بدءا من تعديل الدستور ونهاية بالانتخابات الرئاسية.
وفي الأخير أتمنى على النقابات أن لا تبيع الوهم للعمال وتصارحهم بالحقائق قبل أن يصطدموا بها, والأفضل لها أن تبحث عن الحلول الممكنة بدل من الحلول المستحيلة وهناك دائما حلولا لكل مشكلة مهما كانت مستعصية أو مزمنة.

نقابة الكنابست هي من تتحمل الخلل الموجود بالقانون الخاص إذ هللت له و سرعت في إصداره و الآن تبكي على اختلالاته كفانا من الهف

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة adelchetaba الجيريا
ما استوقفني في البيان الوطني رقم : 2024/26 لنقابة unpef هو تصريحها بأنها تحتفظ بحقها في اللجوء للقضاء من أجل إعادة فتح القانون الأساسي لعمال التربية ومعالجة الإختلالات فيه خاصة ما تعلق منها بالفئات الآيلة للزوال… وهو أمر يندرج في خانة اللعب في الوقت الضائع أو إستغباء العمال, لأنه الآن وبعد مرور 18 شهرا على صدور المرسوم التنفيذي 12-240 المعدل والمتمم للقانون الأساسي لعمال التربية الذي تضمنه المرسوم التنفيذي 08- 315 والذي مر عليه أكثر من 05 سنوات كاملة, من الناحية القانونية لا يمكن الطعن في قانون مرت عليه كل هاته المدة هذا من ناحية ومن ناحية أخرى فان اللجوء للقضاء لا يمكن أن يحل المشكلة لان القضاء سيطلب رأي المديرية العامة للوظيف العمومي في القضية ورأيه معروف مسبقا.
كما أن التهديد نقابة باللجوء للقضاء " لا يسمن ولا يغني من جوع " لان النقابة تعلم بأن الإجراءات الإدارية وتعقيداتها في القضاء الجزائري ستجعل النقابة تستنزف كل مواردها المالية والبشرية بدءا من المحاكم الإدارية صعودا إلى مجلس الدولة, والنتيجة محسومة وأبسط حجة يمكن التعلل بها هي رفض الطعن في القانون بسبب التقادم.
لذلك يمكن اعتبار أن البيان الأخير لنقابة unpef هو محاولة للعب في الوقت الضائع, لأن المقابلة انتهت منذ صدور المرسوم التنفيذي رقم 12-240 في جوان 2024, أو ربما محاولة أخرى لإستغباء القاعدة العمالية و صرف أنظار العمال وامتصاص غضبهم اتجاه الواقع المزري والتخبط الذي تعيشه اللجنة الوطنية واللجان الولائية للخدمات الاجتماعية.
هناك الكثير من المؤشرات والدلائل التي توحي بأن إعادة فتح القانون الأساسي مستحيلة تماما وغير ممكنة وكل من يقول العكس فهو إما لا يقرأ الواقع جيدا أو أنه أعمى "وصاحب الحاجة أعمى", ويمكن أن أسرد مجموعة من الدلائل والقرائن تؤكد ما ذهبت اليه:
1)تصريحات قيادة نقابة unpef خلال زياراتهم الميدانية للولايات قبيل صدور القانون الأساسي المعدل سنة 2024 تؤكد أن القانون جيد ومقبول, فمثلا في ولاية برج بوعريرج بتاريخ 31 مارس 2024, صرح رئيس الاتحاد السيد الصادق دزيري بما يليالجيرياهناك قانونا لا يمكن دوسوه وعلينا أن نضحي من اجل الأجيال القادمة. والقانون الأساسي لا يصنع من اجل الأجيال الحالية). والتصريح منشور في منتديات الجلفة و في الفيسبوك.
إضافة إلى ذلك نجد تصريح السيد مسعود عمراوي في صفحته على الفيسبوك بتاريخ 10 أفريل 2024 على الساعة 11:27 والذي قدم توضيحات حول القانون من خلال معطيات وإحصائيات وختم حديثه بما يليالجيريا الجميع قد استفاد وبنسب طبعا متفاوتة ، والمستفيد الأكبر أسلاك ……. ، فالأرقام تعبر عن نفسها فهنيئا لزملائنا وزميلاتنا ومن الأعماق ، كما أن تغييرات إيجابية تطرأ في منحة الأداء التربوي.
1- المناصب النوعية للأساتذة المنسقين للأقسام والمواد لم تحذف بل بقيت على حالها.
هذه التصريحات كانت قبيل صدور المرسوم التنفيذي رقم 12-240 في جوان 2024 و اطلاع القاعدة لعمالية عليه والضجة الواسعة التي أثارها والانتقادات الكبيرة التي وجهت إليه خاصة من طرف الأسلاك الآيلة للزوال.
إذا واضح جدا أن النقابة غير جادة في مطلبها وكانت مقتنعة بان القانون الأساسي يلبي طموحات الأسرة التربوية لكن أمام ضغوط ومطالب القاعدة العمالية تراجعت قيادة الاتحاد عن مواقفها وطالبت بإعادة فتح القانون الأساسي مرة أخرى ومعالجة الإختلالات التي فيه لكن للأسف كانت مطالبات محتشمة ودون رؤية واضحة ومحددة للحل , فهي مطالب فضفاضة وعامة للتسويق الإعلامي فقط من أجل تهدئة المنخرطين وكسب تعاطف العمال.
2- وزير التربية صرح في أكثر من مرة أن إعادة فتح القانون الأساسي في الوقت الراهن غير ممكنة إن لم تكن مستحيلة.
3- عدد الأيلين للزوال الذين لم تتم ترقيتهم أو إدماجهم أصبح ضئيلا جدا والبعض يتحدث عن أقل من 20% فقط وجزء كبير منهم تمت إحالتهم على التقاعد إما لبلوغهم السن القانوني 60 سنة أو بطلب منهم لاستيفائهم 32 سنة من الخدمة وإدراكهم بأن بقائهم لن يضيف لهم شيئا أمام عجز النقابات وغلق مجال الترقية في وجوههم. مما يعني أن العدد تناقص إلى أقل من 10% حسب بعض الإحصائيات الموثوق بها. لذلك على ضوء هاته المعطيات الإحصائية فان الحكومة ترى أن مشكلة الأسلاك الآيلة للزوال في طريقها للحل والتسوية بشكل طبيعي إما بالتقاعد أو الترقية أو الموت الحتمي لذلك أعتقد أن الوزارة تنظر للأمر من هاته الناحية البرغماتية, أما باقي الأسلاك الأخرى المظلومة ( الاقتصاد, المخابر, النظار) فأعدادها غير مؤثرة في القطاع و أغلبها ليست أسلاك تدريس لذلك لا تعيرها الحكومة اهتماما كبيرا إلا بقدر تأثيرها على السير العادي والحسن للمؤسسات التربوية.
4- المديرية العامة للوظيف العمومي سبق وان وجهت مراسلة بتاريخ 11 مارس 2024 حددت فيها تاريخ 31 ماي 2024 كآخر أجل لإتمام عملية إدماج الأسلاك المشتركة في الرتب المنصوص عليها في القوانين الأساسية الخاصة التي ينتمون إليها. وهو ما يعني ضمنيا, وحسب هاته المراسلة أن الأحكام الانتقالية لكل القوانين الأساسية لمختلف قطاعات الوظيفة العمومية (بما فيها قطاع التربية) تنتهي بهذا التاريخ ولا إدماج بعد هذا التاريخ (أي 31 ماي 2024). وهو ما يجعلنا نفهم موقف المديرية العامة للوظيف العمومي من عديد القضايا الإدماج التي طرحت عليه بعد هذا التاريخ ورفض إدماج أصحابها.
إذا أي حديث عن عمليات إدماج للموظفين بعد 31 ماي 2024 هو مجرد أماني و أحلام يقظة لا يمكن أن تتحقق في الواقع ما دام الوظيف العمومي هو من يؤشر على الملفات.
5- الحكومة الجزائرية في الوقت الحالي منشغلة بالقضايا السياسية وترتيب البيت والتحضير للانتخابات الرئاسية أكثر من انشغالها بقضايا العمال, لذلك لا أظن الوضع الحالي يسمح لها بمناقشة مثل هاته القضايا لان الجميع وزارة ونقابات ستبدأ بالتحضير للاستحقاقات الانتخابية القادمة بدءا من تعديل الدستور ونهاية بالانتخابات الرئاسية.
وفي الأخير أتمنى على النقابات أن لا تبيع الوهم للعمال وتصارحهم بالحقائق قبل أن يصطدموا بها, والأفضل لها أن تبحث عن الحلول الممكنة بدل من الحلول المستحيلة وهناك دائما حلولا لكل مشكلة مهما كانت مستعصية أو مزمنة.

شيئ مضحك ؟؟؟؟؟؟هههههههههههههههههه

خبيرك السي الكنتي ؟؟ هو انت؟؟ و لا تحاول اللعب معنا لأنه ليس للمرة الأولى التي تنقل لنا مواضعه و هي مواضعك

الخيانة موصوفة بمن ذكرها لأن هذا الشخص ينتمي لنقابة ugta و كيف به أن يتكلم او تتكلم على أسيادك

روح تلعب البعيد …………. يافاقوووووووووووووو

هو امر يندرج في خانة استغباء من بقي يؤمن بنقابة الديركتورات

طار الحمام على الاينباف يا مسعوووووود

……….الساحة واسعة للنضال………….سلك التدريس……….من يريد النضال في نقابة لسلك التدريس فالكنابست اعطت الفرصة للجميع……..ومن اراد ان يبقى في نقابات يقودها مديرين فهم احرار

……….اما اساتذة الثانوي فاغلبهم في نقابة الكنابست وأسسوها بتضحياتهم وحدهم……….وقلة منهم موجودون في كل النقابات الاخرى…….وكل واحد حر في انتمائه او عدم انتمائه…….وحر في قناعاته

……..والعمل النقابي في الميدان وليس في المنتديات……..من المفروض مواقع التواصل للتعارف وتبادل الافكار والاراء……ولكن اصحاب المصالح الضيقة وجدوا متنفس لهم……باسماء مستعارة متخفين مثل اللصوص………وهؤلاء على ارض الواقع لا تجد لهم مكان الا خلف الاخرين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedchek الجيريا
……….الساحة واسعة للنضال………….سلك التدريس……….من يريد النضال في نقابة لسلك التدريس فالكنابست اعطت الفرصة للجميع……..ومن اراد ان يبقى في نقابات يقودها مديرين فهم احرار

……….اما اساتذة الثانوي فاغلبهم في نقابة الكنابست وأسسوها بتضحياتهم وحدهم……….وقلة منهم موجودون في كل النقابات الاخرى…….وكل واحد حر في انتمائه او عدم انتمائه…….وحر في قناعاته

……..والعمل النقابي في الميدان وليس في المنتديات……..من المفروض مواقع التواصل للتعارف وتبادل الافكار والاراء……ولكن اصحاب المصالح الضيقة وجدوا متنفس لهم……باسماء مستعارة متخفين مثل اللصوص………وهؤلاء على ارض الواقع لا تجد لهم مكان الا خلف الاخرين

صحيح ما تقول الا ان نسيت ان تدكر ان المتوسط و الابتدائي الاغلبية unpef و ان الكنابست فشل في احد اهدافه الاساسية في اضراب 07 اكتوبر 2024 .الارقام الحقيقية و الواقع للاضراب في الطورين المدكورين انفا امامنا.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة slim6 الجيريا
صحيح ما تقول الا ان نسيت ان تدكر ان المتوسط و الابتدائي الاغلبية unpef و ان الكنابست فشل في احد اهدافه الاساسية في اضراب 07 اكتوبر 2024 .الارقام الحقيقية و الواقع للاضراب في الطورين المدكورين انفا امامنا.

لكن المهم أين وصلت استراتجيات لجام أقصد لجان التدريس.. أم أنها للبهرجة والتزيين ؟؟؟؟…

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdallah73 الجيريا
نقابة الكنابست هي من تتحمل الخلل الموجود بالقانون الخاص إذ هللت له و سرعت في إصداره و الآن تبكي على اختلالاته كفانا من الهف

الكناباست لا تتحمل اختلالات القانون الخاص لانها حققت مطاب اساتذتها وغير مسؤولة على الاخرين العاجزين الفاشلين المراوغين من النقابات الاخرى ………
الكناباست هللت له و سرعت في إصداره لان كل ما طلبته تحقق ….ولكن الآن فهي لا تبكي ولن تبكي على اختلالاته بل تريد تطبيقه كما هو وضمن القانون 12/240 تعالج كل اختلالات اساتذة الابتدائي والاساسي فكفانا انت من الهف والتزييف ……

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة slim6 الجيريا
صحيح ما تقول الا ان نسيت ان تدكر ان المتوسط و الابتدائي الاغلبية unpef و ان الكنابست فشل في احد اهدافه الاساسية في اضراب 07 اكتوبر 2024 .الارقام الحقيقية و الواقع للاضراب في الطورين المدكورين انفا امامنا.

…….يا استاذي أمر التوسع يهم اساتذة الطورين

……..الكنابست فتحت المجال لسلك التدريس في الطورين………فمن اراد النضال في نقابة سلك التدريس فاهلا به ويشمر على ساعديه

…….ومن يريد ان يبقى تحت قيادة المديرين فهو حر في ذلك

……..صدقني استاذي لم اطلب يوما من استاذ من الطورين الانظمام للكنابست من نوفمبر..المؤتمر..الى يومنا هذا حتى اعز اصدقائي وجاري التقي بهم يوميا عدة مرات………ومن يطلب رايي اقول له حسب قناعتك………لانني ادرك ان مناضل بقناعة احسن من مائة مناضل متردد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdallah73 الجيريا
نقابة الكنابست هي من تتحمل الخلل الموجود بالقانون الخاص إذ هللت له و سرعت في إصداره و الآن تبكي على اختلالاته كفانا من الهف


كل ما في الامر ان الاونباف هللت في البداية للقانون الخاص في الوقت الذي رفضته الكنابست وجسدت رفضها في اضرابها الذي عزفت فيه منفردة لتسترد حقوق اساتذة الثانوي.
حينها تداركت الاونباف الوضع باعتبار رفضها للمساواة بين استاذ المكون والمدير او بين الرئيس والمرؤوس حسب لغة قادتها.

الكنابست اخ عبدالله لاتبكي علي القانون ولم تهدد باللجوء للعدالة كما فعل قادة الاونباف

فمن الذي هف اساتذة التعليم المتوسط والابتدائي؟ في مرحلة صدور القانون وطيلة ال29جلسة ماراطونية

وأكد نوار "سنواصل الإضراب يوم الأحد المقبل، لأننا لم نتلق أي دعوة من طرف الوزارة الوصية، رغم أننا نتعب في الإضراب أكثر من العمل داخل القسم، ونتطلع إلى المفاوضات لوضع حد للأزمة".

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nouare الجيريا

وأكد نوار "سنواصل الإضراب يوم الأحد المقبل، لأننا لم نتلق أي دعوة من طرف الوزارة الوصية، رغم أننا نتعب في الإضراب أكثر من العمل داخل القسم، ونتطلع إلى المفاوضات لوضع حد للأزمة".

ياسي نوار انك متاخر ببضعة ساعات…………..اذا راك نعسان روح ترقد

اعلم أنّ التمسك بالمطالب والإصرار على النضال هما سبيلا استرداد ما سلب منا ظُلما واسترجاع مكانتنا المنزوعة منا غدرا من أصحاب الضمائر الميتة الذين باعوا قضية المعلم والأستاذ والعامل على حساب أسلاكم …
وأتمنى ألاّ تكون منهم…
اعلم أنّه كان المعلم والأستاذ يُضربان فيحصدان الاقتطاعات من المرتبات و المفتش والمديرومستشار التربية لايضربون فيحصدون الترقيات والدرجات.
وأتمنى ألاّ تكون منهم …
اعلم أن المعلم والأستاذ صنفا في 10 و 11 وأمّا مدير الابتدائية ومدير المتوسطة فقد صنفا في 14 و15 ومستشار التربية صنف في 13 رغم أنّهم لايملكون من الشهادات إلا شهادة ميلادهم وإن كانت لبعضهم شهادة أكاديمية فهي مزورة.
وأتمنى ألاتكون منهم…
اعلم أنّ أشباه النقابيين تحصلوا على منصب مفتش و مدير ومستشار التربية عن طريق المساومات أو عن طريق قوائم التأهيل المشبوهة أو عن طريق رخص ..أو عن طريق .. ؟!!؟ رغم مستواهم الرديء.
وأتمنى ألاتكون منهم…
وهل تساءلت يوما كيف وصل المفتش ومدير الابتدائية ومدير المتوسطة ومستشار التربية إلى كل هذا ؟الجواب تجده في مقدمة كلامي.
وأتمنى ألاتكون منهم…
اعلم أنّ النقابيين الانتهازيين الأعوام الماضية ذهبوا إلى تركيا وفي هذه الصائفة ذهبوا إلى ماليزيا على حساب وزارة التربية.
وأتمنى ألا تكون منهم…
اعلم أنّ النقابي الحر يناضل من أجل الدفاع عن المعلم والأستاذ والعامل البسيط ولايهمه الانتماء النقابي بل اكتساب القضية بانتزاع الحقوق المسلوبة … ثم يسلم المشعل للجيل الجديد .
ورحم الله سلفنا الصالح حيث قال بعضهم لاينال العلم ولاينتفع به إلا بتعظيم العلم وأهله وتعظيم الأستاذ وتوقيره.)
وفي ختام قولي رحم الله عبد الحميد مهري حيث قال: " نحن في زمن الرداءة وللرداءة أهلها "
وأتمنى ألا تكون من أهل الرداءة
والسلام في البدء والختام

اعلم أنّ التمسك بالمطالب والإصرار على النضال هما سبيلا استرداد ما سلب منا ظُلما واسترجاع مكانتنا المنزوعة منا غدرا من أصحاب الضمائر الميتة الذين باعوا قضية المعلم والأستاذ والعامل على حساب أسلاكم …
وأتمنى ألاّ تكون منهم…
اعلم أنّه كان المعلم والأستاذ يُضربان فيحصدان الاقتطاعات من المرتبات و المفتش والمديرومستشار التربية لايضربون فيحصدون الترقيات والدرجات.
وأتمنى ألاّ تكون منهم …
اعلم أن المعلم والأستاذ صنفا في 10 و 11 وأمّا مدير الابتدائية ومدير المتوسطة فقد صنفا في 14 و15 ومستشار التربية صنف في 13 رغم أنّهم لايملكون من الشهادات إلا شهادة ميلادهم وإن كانت لبعضهم شهادة أكاديمية فهي مزورة.
وأتمنى ألاتكون منهم…
اعلم أنّ أشباه النقابيين تحصلوا على منصب مفتش و مدير ومستشار التربية عن طريق المساومات أو عن طريق قوائم التأهيل المشبوهة أو عن طريق رخص ..أو عن طريق .. ؟!!؟ رغم مستواهم الرديء.
وأتمنى ألاتكون منهم…
وهل تساءلت يوما كيف وصل المفتش ومدير الابتدائية ومدير المتوسطة ومستشار التربية إلى كل هذا ؟الجواب تجده في مقدمة كلامي.
وأتمنى ألاتكون منهم…
اعلم أنّ النقابيين الانتهازيين الأعوام الماضية ذهبوا إلى تركيا وفي هذه الصائفة ذهبوا إلى ماليزيا على حساب وزارة التربية.
وأتمنى ألا تكون منهم…
اعلم أنّ النقابي الحر يناضل من أجل الدفاع عن المعلم والأستاذ والعامل البسيط ولايهمه الانتماء النقابي بل اكتساب القضية بانتزاع الحقوق المسلوبة … ثم يسلم المشعل للجيل الجديد .
ورحم الله سلفنا الصالح حيث قال بعضهم لاينال العلم ولاينتفع به إلا بتعظيم العلم وأهله وتعظيم الأستاذ وتوقيره.)
وفي ختام قولي رحم الله عبد الحميد مهري حيث قال: " نحن في زمن الرداءة وللرداءة أهلها "
وأتمنى ألا تكون من أهل الرداءة
والسلام في البدء والختام

من الخبير فيكم؟ 2024.

متى تتدخل القنووات الفولطية تتدخل القنوات الكيميائية

القنوت الفولطية متواجدة في الغشاء قبل مشكبي.تعمل هذه القنوات بفضل التنبيه الفعال للغشاء قبل مشبكي..اما القنوات الكيميائية فتتواجد على مستوى الغشافتتواجد عل فتتواجد في الغشاء بعد مشكي وتفتح بعد تثبت المبلغ الكيميائي عليها..اتمنى ان اكون قد افدتك

القنوات الفولطية تتواجد على طول المحور الاسطواني الى غاية التفرعات النهائية و تعمل تحت تاثير التنبيه الفعال اما القنوات الكيمائية تتواجد بالغشاء بعد مشبكي و تعمل تحت تاثير المبلغ الكيميائي

عند حدوث تنبيه فعال تنفتح قنوات فولطية الموجودة على الغشاء قبل المشبكي فيؤدي هذا إلى دخول شوارد الصوديوم و خروج شوارد البوتاسيوم فتنتقل السيالة العصبية على طول الليف العصبي ثم للمرور عبر الشق المشبكي تتدخل القنوات الكيميائية ( المبوبة كيميائيا ) فيتثبت عليها الأستيل كولين فيؤدي إلى دخول شوارد الصوديوم و مرور السيالة العصبية إلى الليف بعد مشبكي .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة crazy_emy الجيريا
القنوت الفولطية متواجدة في الغشاء قبل مشكبي.تعمل هذه القنوات بفضل التنبيه الفعال للغشاء قبل مشبكي..اما القنوات الكيميائية فتتواجد على مستوى الغشافتتواجد عل فتتواجد في الغشاء بعد مشكي وتفتح بعد تثبت المبلغ الكيميائي عليها..اتمنى ان اكون قد افدتك

صحيح مشكور

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهلهل الجيريا
عند حدوث تنبيه فعال تنفتح قنوات فولطية الموجودة على الغشاء قبل المشبكي فيؤدي هذا إلى دخول شوارد الصوديوم و خروج شوارد البوتاسيوم فتنتقل السيالة العصبية على طول الليف العصبي ثم للمرور عبر الشق المشبكي تتدخل القنوات الكيميائية ( المبوبة كيميائيا ) فيتثبت عليها الأستيل كولين فيؤدي إلى دخول شوارد الصوديوم و مرور السيالة العصبية إلى الليف بعد مشبكي .

صحيح مشكور

الى الخبير محمد البخاري ارجو المساعدة 2024.

اريد ان اعرف اصل عائلة بيسي واين يسكنون………. وشكرا مسبقا اخي محمد البخاري وجزاك الله خيرا وكل من الزوار والاعضاء والمشرفينالجيريا

اسمع ان عائلة بيــــــــــــسي تسكن في ولاية الوادي.. هذا ما لدي من معلومات واتمنى ان تجدي ما تبحثين عنه…وذلك بمساعدة الاستاذ محمد البوخاري

انتم بيسي ولا بيبسي…..اذا كنت بيبسي معناه اصلك من نيويورك….ونسبهم ينحدر من شجرة كوكا كولا

الى الخبير العابد الكنتي 2024.

لقد قمت بالتنازل المصادق عليه في المصالح البلدية عن الادماج في رتبة استاذ رئيسي في التعليم الثانوي علما انني مرسم منذ جانفي 1999 وقبل من طرف مصالح مديرية التربية وذلك لأسلك المسار الاداري تفاديا للمسار البيداغوجي وبالفعل تم استدعائي لمسابقة ناظر ثانوية ولم انجح ولكن تم دراسة ملفي وقبوله في قائمة التأهيل على سبيل الاختيار بتاريخ 8/12/2015 الا أن مصالح مديرية التربية المعنية قامت بارسال ملفي للرقابة المالية ليتم ادماجي في رتبة استاذ ثانوي رئيسي بتاريخ 31/12/2015 وعلما أني الى غاية فيفري 2024 لازلت اتقاضى راتبي تحت صنف 13
ارجو توضيح رأيكم في القضية وما دور الوظيفة العمومية في هذا الأمر ؟وشكرا.

أين أنت يا سيد العابد الكنتي ؟

ياسيد الكنتي ،هل الادماج الاخير له آجال محددة ؟ حيث لايتم بعدها قبول أي ملف كتسوية وضعيةمن قبل المصالح المعنية .لغرض أو لآخر.

الى النسّابة الخبير السيد محمد البوخاري 2024.

الرجاء من الأخ محمد البوخاري
القول ان كان هناك خطأ فيما يخص شجرة المخلوفيون :

يخلف بن خلف الله بن عبد القادر بن طاهر بن عبد الله بن عبد الله بن عبد الله بن علي

أو

يخلف بن خلف الله بن عبد القادر بن طاهر بن عبد الله بن عبد الله بن علي

عبد الله مثنى بدل من عبد الله مثلث ؟

إن كان سيدي أحمد الذي يوجد ضريحه في مدينة سيدي مخلوف ( الأغواط ) هو من أولاد مخلوف الودغريين سكان فجيج ؟

وهذه بعض الروايات التي ربما تساعدك والمنقولة من الرابط :

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=2485

للاخ abderbouta

تختلف الروايات في سلالة الوليّ الصالح سيدي مخلوف بن علي، لكن الجميع يتفق أن نسبه شريف يعود إلى السيد: علي بن أبي طالب (كرم الله وجهه ) و سيدة نساء الجنة فاطمة الزهراء بنت خير خلق الله و رسوله صلى الله عليه وسلّم، فهناك من كتب: سيدي مخلوف بن علي بن خلف الله بن عمر بن محمد بن يعلى بن عبدا لعالي بن أحمد بن عمر بن سليمان مرورا بالأدارسة، الأصغر و الأكبر ( المرجع: مخطوط مشتح عبدا لقادر ).
و منهم من كتب: سيدي مخلوف بن علي بن خلف الله بن عمر بن محمد بن يعلى بن أحمد بن عبدا لعالي بن عمر بن سليمان الجز ولي بن عبدا لعزيز مرورا بالأدارسة ( المرجع: مخطوط تاريخي مكتوب باليد ).
و منهم من ذكر: سيدي مخلوف بن علي بن خلف الله بن عمر بن محمد بن يوسف بن عبدالملا بن أحمد بن عمر بن سليمان بن أحمد بن عبدا لعزيز بن جاب الله بن عيسى مرورا بالأدارسة ( المرجع: مخطوط يُعرف عن عائلة مخلوف بن دريس بن دهينة، و قد يكون هناك خطأ في الكتابة فقط )
و في مخطوط آخر يرجع تاريخه إلى عام 1911 م تنسب الشجرة ( الشجارة ) كسابقتها مرورا بالأدارسة.
وذكر أيضا في كتاب دائرة معارف القرن العشرين و أيضا في كتاب قادة فتح المغرب أن مدينة فاس هي عاصمة الدولة السعدية حيث إمتد حكمها إلى قبائل سوسة و هوارة، و كان تفاؤل المغاربة بهذه الدولة كبير حتى أُطلق عليهم السعديون لأنهم كانوا رابحين في حروبهم ضد البرتغال، و يذكر بأن أول من نزل بالمنطقة قادما من الحجاز اسمه علي بن مخلوف الذي كان عالما فقيها و يشتغل بالتعليم فبنى له أهل هوارة زاوية حتى قيام الدولة السعدية كما ذُكر سابقا.
و قد ذُكر سيدي مخلوف في عدة كتب من بيتها كتاب مولاي الحميسي ( الجزائر من خلال رحلات المغاربة في العهد العثماني ).. كما أن الرحالة بن الناصر الدرعي الذي مرّ خلال سنة 1709 م يقول: " و مررت ضحى بأولاد سيدي مخلوف و هم أشراف.. "
كما ذُكر في كتاب تاريخ الجزائر الثقافي من القرن العاشر إلى الرابع عشر ميلادي عن هجرة العُلماء و الأولياء الصالحين في تلك الفترة، أي بعد انهيار الدولة السعدية، حيث أن الولي الصالح سيدي مخلوف جاء إلى منطقة جبل لزرق ( بولاية الأغواط) و أنشأ بها زاوية في خيمته و لم يلبث طويلا حيث عاد من حيث أتى تاركا وراءه بنات و بنين ( المرجع: المجلة الإفريقية التاريخية )
كما ذُكر سيدي مخلوف في كتاب آخر باللغة الفرنسية تحت عنوان: Pays d’Abel يتكلم عن الصحراء الجزائريــــة.
و جاء التسلسل العائلي لأبناء سيدي مخلوف الذين استوطنوا بمناطق أخرى من الجزائر حسب المراجع الفرنسية، نذكر على سيبل المثال: سالم بن مخلوف، علي بن مخلوف، لخضر بن مخلوف… الخ
و قد كان قدوم الجد الأول إلى منطقة الأغواط قبل سنة 1660 م، حيث ملكوا مساحات شاسعة من الأراضي مابين الأغواط و الجلفة، ويعتبرون من أهم عروش المنطقة مع الأحلاف و رجال المقاومة، ولقد أنشد عنهم الولي الصالح سيدي الحاج عيسى حوالي سنة 1700 م قصيدته المشهورة: يا فارس إن جيت أدنى.
و توسع عرش المخاليف عبر مناطق الوطن: منطقة الشبكة ببريان و حاسي الرمل بالنسبة لمخاليف الصحراء الذين يدعون بـ: الجرب نظرا لإصابة إبلهم بهذا الداء، الذين اشتهروا بصيد النعام و الفروسية و شدتهم في القتال، وهناك آخرون بالمنصورة، شفة، بلاد القبائل، بشار، مخاليف حركات، طولقة، الغرب الجزائري… الخ
أما بالنسبة لضريح الابن الصالح سيدي أحمد بن مخلوف فيرجع بناؤه إلى مرحلة الأتراك نظرا لهندسة و طراز بناء الضريح الحالي.
و المجال مفتوح للباحثين في هذا الموضوع.. و تشكراتنا الخالصة للباحث السيد/ مخلوف صادقي بن مختار و مشروع بحثه المسمى " مجمع البحوث في التاريخ الموروث “ الذي نتمنى أن يرى النور قريبا.

ملاحظة : بعد أن أطيح بنظام حكم الأدارسة وتشتتهم في مختلف الأصقاع متنكرين ومخفين أصلهم وشرف نسبهم خوفا من البطش و التقتيل ، و كان من بين هؤلاء علماء أجلاء و أولياء صالحين نشروا العلم و أسسوا الزوايا و حافظوا على تراث الأمة رغم صعوبة تلك المراحل و ما تميزت به من حروب .
كتبها أخوكم الشريف المخلوفي:
عبدا لرحمان بوتسونة

و شكرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر رررررررررررررررررررررررررررررررررررا

عبد الله مرتين وليس ثلاثة
وقد كتبت تعليقا في مكان اخر من هذا المنتدى فانظره

إلى السيد محمد البخاري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, أرجو مساعدتي على التعرف على الشجرة العائلية أو إفادتي بمدونة االالقاب في الجزائر اللقب : ميهوبي

بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله رب العلامين و الصلاة و السلام على رسول الله محمد خاتم الانبياء و الرسل اما بعد:السلام عليكم ورحمة الله, اشكركم على هذا الجهد المبذول بنية فعل الخيرولم الشمل صلة الرحم اعظم جزاكم الله بكل خير والنعم,اما فيما يخصني ابحث عن نسب لقب هني فيلالي, جيلالي فيلالي,بلقسم فيلالي,علي فيلالي بنحليمة فيلالي كلهم من اب واحد و هو فلالي هذه العوائل موجودة بولاية الشلف وبالضبط في بقعة الفلافلة تحدها من الشرق بلدية الكريمية ومن الشمال بلدية حرشون ومن الجنوب جبال شوشاوة وجبال وارسنيس او الوانشاريس لكن نجهل تاريخ وجودهم بهذه المنطقة الا بعض الرواياة المتداولة من الشيوخ الكبار بان الاولين هجرتهم كانت من الساقية الحمراء و واد الذهب ثم فرو من صحراء الساقية الحمراء و واد الذهب و هنا ائكد كلمة فرار لان حسب اقوالهم كانوا انذاك يرددون(الى الشام,الى الشام….. ثم جاءهم الامر كل الارض شام فبقوا على ما هم عليه) ارجوا ايها الساده الشرفاء,العلماء الاجلاء اصحاب الاختصاص والمعرفة ان ترشدوني وترشدوا اكثر من 500 عائلة الان التي تفرعة من 5 اجداد جزاكم الله و وفقكم فيما يرضاه نساله العافية لنا ولكم وللمسلمين عامة والحمد لله رب العلامين

بسم الله الرحمان الرحيم الى الاستاذ الخبير النسابة سيدي الشريف محمد البوخاري

لي الشرف ان اطلب من سموكم المساعدة والارشاد في البحث عن نسب لقب فيلالي القاطنين بدوار الفلافلة بلدية حرشون دائرة الكريمية ولاية الشلف, كما احيطكم علما سيدي الفاضل محمد البوخاري هذا طلب دوار باكمله, لاننا نرى فيكم الاهلية باحاطتكم لهذا العلم ,اي علم التاريخ والانساب ,وكما قلت في بعض مقالاتك , ليس سهلا ان نبحث في الانساب دون ان نعرف معلومات من اهلها ,ولذلك اردت ان اسرد بعض اقوالهم مفادها ,انهم جاءو من صحراء الساقية الحمراء وواد الذهب, ثم استقرو بهذا المنطقة الى يومنا هذا ,لباسهم من الصوف الابيض واللثام او العمامة اى اللباس العربي مذهبهم مالكي يحفضون ويعلمون القران الكريم كانوا فيما سبق يربطون الخيل لغتهم قبل الاستعمار لغة عربية بدوية سليمة من الكليمات الدخيلة,يطعمون,ويتبركون ببركة اولياء الله الصالحين .
شكرا سيدي محمد البوخاري واتمنى لك دوام الصحة و العافية

صالح الفلالي

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الكريم بالغت في مدحي بما لست اهلا له
انا مجرد باحث فلا تعتقد اكثر من ذلك
في كلامكم بعض اشارات تفيد الى القوم ربما هم من الاشراف الفيلاليين ولا نجزم بذلك كما لايسعنا انكاره جازمين ايضا فهو بين ذلك عوانا
الاشارة الاولى هي مقولة القدوم من الصحراء او الساقية الحمراء وفي ذلك اسطورة معروفة بل قصة او حوادث تاريخية تعود الى سنوات 319 للهجرة وانما ضخمت وتباعدت بينها الازمنة فصارت تدل على فرار الاشراف الى تلك النواحي
والثانية ان الفيلالي والتي هي سجلماسة القديمة المنقرضة والتي سكنها الكثير من الاشراف منهم او المشهورون بها هم العلويون الذيم منهم ملوك المغرب اليوم
الى هنا هذا ما يفسر في ناحية من النواحي -وتحتمل تفسيرات اخرى- ما اوردتموه
والله اعلم حيث لااملك الحقيقة كاملة ولا يملكها الا اللله تعالى
بارك الله فيكم وسدد خطاكم

تحية طيبة وبعد ,الى الاخ الكريم المشرف محمد البخارى حفظه الله
نحن افراد عائلة
قويدر المنتشرين خارج دولة الجزائر (الام) والمتواجدين فى بلاد الشام (فلسطين ,الاردن وسوريا) , ونؤكد للجميع ان جذورنا الاصلية تعود الى الجزائر وذلك حسب ما افادنا الآباء والآجداد ان بعض اجدادنا قد رحلوا من الجزائر الى بلاد الشام لاسباب عديدة منها ما يعرف بالجلوة بالاضافة الى اهم الاسباب وهو الانضمام والالتحاق بالمجاهدين للدفاع عن المقدسات الاسلامية فى فلسطين وثم استقروا فى تلك البلاد وتناسلوا وكثرت اعدادهم منذ ذلك الحين الى وقتنا الحاضر وتاكيد النسب من الاولويات وبناء على الرسالة الرسمية الصادرة عن نقابة الاشراف بالمغرب الشقيق وعليها الختم الرسمى للنقابة والمنشورة فى منتديات عديدة ومعروفة واللتى تؤكد صحة نسب العائلات اللتى انحدرت من سلالة الولى الصالح سيدى احمد بن مخلوف واللتى تقطن تراب البلدية (مخاليف الزرق) وهم : اولاد قويدر , اولاد عيسى , اولادعيدة , اولاد ابو بكر , اولادابراهيم , اولاد دهينة , اولاد سعد .
وبعد ان قمنا بسرد هذه المعلومات المؤكده اعلاه نوجه نداءا عاجلا الى اخينا الكريم المشرف محمد البخارى حفظه الله,أن يقدم لنا يد المساعدة هو والاخرين من امثاله النسابون الخبراء فى التحقق وتثبيت نسب عائلة قويدر المتواجدين فى البلد الام وفى بلاد الشتات الى المخاليف الاشراف .
وجزاكم الله عنا خير الجزاء ،

عن عائلة قويدر من مدينة الرملة(فلسطين) واللتى نزحت واستقرت فى الاردن عام 1948
(من مواليد الرملة عام 1944) رسمى بن لطفى بن احمد بن عبد الغنى بن عبد السلام بن عبد الصمد بن عبد القادر بن قويدر
. ملاحظة : عذرا لعدم تمكنى من ذكر اسماء اخرى للاجداد لان شجرة العائلة فقدت ايام العدوان الاسرائيلى عام 1967 .
.

وهنا نص الوثيقة الرسمية الصادرة عن نقابة الاشراف بالمغرب الشقيق:

ضوابط و قوانين المنتدى خدمة الإعلانات الأوسمة
منتدى اللمة الجزائرية – تعرف على الجزائر من أهلها > أقسام القبائل و الأنساب > منتدى العائلات و الأنساب الجزائرية
شجرة نسب المخاليف (أولاد سيدي مخلوف)
إ

بسم الله الرحمن الرحيم
اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

شجرة نسب المخاليف (أولاد سيدي مخلوف)

منتدى العائلات و الأنساب الجزائرية

)

هذه شجرة نسب عرش المخاليف ( أولاد سيدي مخلوف ) بعد تحقيق هيئة السادة الأشراف بالمغرب الشقيق .وهم عرش من الأشراف يشكل النسيج الإجتماعي لسكان الجزائر الحبيبة ، خاصة مخاليف لزرق (لقربهم من الجبل الأزرق ) بسيدي مخلوف ولاية الأغواط ومنطقة الشبكة ببريان و حاسي الرمل بالنسبة لمخاليف الصحراء الذين يدعون بـ: الجرب نظرا لإصابة إبلهم بهذا الداء، الذين اشتهروا بصيد النعام و الفروسية و شدتهم في القتال، وهناك آخرون بالمنصورة، شفة، بلاد القبائل، بشار، مخاليف حركات، طولقة، الغرب الجزائري.. و ذُكر أنهم متواجدون أيضا عبر أصقاع العالم : المغرب، تونس ، ليبيا ، مصر و حتى بالحجاز و بلاد الشام .
وهذه شجرة نسب المخاليف (أولاد سيدي مخلوف) بداية من الابن الصالح سيدي أحمد بن مخلوف الموجود ضريحه بمدينة سيدي مخلوف (ولاية الأغواط بالجزائر) الذي يرجع بناؤه إلى مرحلة الأتراك نظرا لهندسة و طراز بناء الضريح الحالي.. و هو شامخ إلى حدّ الآن ويعتبر معلما تاريخيا و مزار لذريته و أحفاذ سيدي مخلوف و كل المتبركين ، وقد تمّ بناء مسجد و زاوية لتعليم القرآن و تعاليم الدين على درب ما أنجزه الأولون نفعني الله ببركاتهم و طيّب الله ثراهم في جنات النعيم .كما يجدر التنبيه إلى أنّ هذه الشجرة منقولة حرفيا عن وثيقة رسمية صادرة عن نقابة الأشراف بالمغرب الشقيق عليها الختم الرسمي للهيئة هذا نصها :

سيدي أحمد دفين بلدية سيدي مخلوف بولاية الأغواط (الجزائر ) بن سعيد بن عمر دفين درعة بن مولاي محمد دفين تارودانت بن ولي الله سيدي مخلوف الشريف دفين الساقية الحمراء بالمغرب الأقصى بن خلف الله بن محمد بن أولاد بن حشلاف بن سيدي عبدالواحد بن سيدي عمر بن سيدي علي الحشلاف بن يحي بن عيسى بن عبدالمالك دفين سوس الأقصى بن شعيب بن علي بن ابراهيم دفين مراكش الحمراء بن الحسن بن حمزة بن مولاي عبدالرحمان الشريف الخارج من فاس و الجامع لفروع الواد غير قاطبة بن علي الملقب بيعلا دفين طالعة فاس بن إسحاق المُكنّى بعبالعلا دفين مصمودة عدوة فاس الأندلس بن أحمد دفين جرواو من عدوة الأندلس بن مولانا محمد دفين فاس إزاء قبر والده بن مولانا إدريس الأصغر دفين فاس و بانيها بن مولانا إدريس الأكبر مؤسس الدولة الإدريسية دفين زرهون بن مولانا عبدالله الكامل المحض دفين بغداد سنة 144 هـ بن مولانا الحسن المُثنى بن مولانا الحسن السبط دفين البقيع إزاء قبر والدته بن مولانا أمير المؤمنين و خليفة المسلمين الإمام علي –كرّم الله وجهه – دفين النجف الأشرف بالعراق و بن مولاتنا السيدة فاطمة الزهراء –رضي الله عنها – سيدة نساء أهل الجنة دفينة البقيع بالمدينة المنورة و ابنة خير خلق الله محمد بن عبدالله رسول الله صلُى الله عليه وسلّم و على آله الأكرمين الأطهار نفّعنا الله بهم أجمعين هذه الشجرة المباركة الطيّبة أصلها ثابت من سيد المرسلين و فرعها البتول أم الحسنين .
عن رسالة رسمية صادرة عن نقابة الأشراف بالمغرب الشقيق عليها الختم الرسمي للهيئة .
الموقع : هي إحدى بلديات ولاية الأغواط , تقع في الجزء الشمالي من الولاية يحدها من الجنوب الأغواط , و من الشمال الشرقي و الغربي الجلفة , ومن الجهة الجنوبية الشرقية العسافية و على الحدود الجنوبية الغربية لبلدية تاجموت , تبعد عن مقر ولاية الأعواط

بـ 45 كلم .

· أصل التسمية : ترجع تسمية سيدي مخلوف إلى الجد الأول و الولي الصالح سيدي مخلوف ذو الأصل العربي و أحد سلاطنة الدولة السعدية بالمغرب الأقصى , جاء ليستقر بجبال الأزرق بالشمال الغربي للأغواط سنة 1660 م , و ينشئ زاوية بخيمته حيث كان يحتكم إليه القبائل و العروش , ولم يلبث طويلا حيث عاد من حيث أتى و هو مقبور بفاس بالمغرب . تاركا أبناء وبناة من بينهم الابن أحمد و المعروف بإسم سيدي مخلوف الذي تمركز بالمنطقة .

· أصل السكان : سكنت سيدي مخلوف في مرحلة ما قبل التاريخ أين كان الإنسان يعيش في الكهوف و يرسم على جدرانها طقوس حياته اليومية , وهذا ما يتجلى في النقوشات الصخرية بالحصباية و الرمايلية .

سكان سيدي مخلوف من سلالة أحمد بن سيدي مخلوف الذي ولد سنة 1620 م بالمغرب , وقدم من الجبل الأزرق و استقر في أواخر القرن السابع عشر على ضريحة قبة بيضاء تعتبر من أقدم البنايات بالمنطقة .

ينقسم عرش المخاليف إلى فرقتين كبيرتين الأولى مخاليف الصحراء (الجنوب) من سلالة عبد الرحمن أو عبدالله الذين نزلوا الصحراء . و مخاليف الأزرق (الزرق) .

و العائلات التي تنحدر من سلالة أحمد بن مخلوف و التي تقطن تراب البلدية مخاليف الزرق وهم : أولاد قويدر , أولاد عيسى , أولاد عيدة , أولاد أبوبكر , أولاد براهيم , أولاد دهينة , أولاد سعد.

الى الاخ الكريم المشرف محمد البخارى حفظه الله
تحية طيبة وبعد ,
نحن افراد عائلة قويدر المنتشرين خارج دولة الجزائر (الام) والمتواجدين فى بلاد الشام (فلسطين ,الاردن وسوريا) , ونؤكد للجميع ان جذورنا الاصلية تعود الى الجزائر وذلك حسب ما افادنا الآباء والآجداد ان بعض اجدادنا قد رحلوا من الجزائر الى بلاد الشام لاسباب عديدة منها ما يعرف بالجلوة بالاضافة الى اهم الاسباب وهو الانضمام والالتحاق بالمجاهدين للدفاع عن المقدسات الاسلامية فى فلسطين وثم استقروا فى تلك البلاد وتناسلوا وكثرت اعدادهم منذ ذلك الحين الى وقتنا الحاضر وتاكيد النسب من الاولويات وبناء على الرسالة الرسمية الصادرة عن نقابة الاشراف بالمغرب الشقيق وعليها الختم الرسمى للنقابة والمنشورة فى منتديات عديدة ومعروفة واللتى تؤكد صحة نسب العائلات اللتى انحدرت من سلالة الولى الصالح سيدى احمد بن مخلوف واللتى تقطن تراب البلدية (مخاليف الزرق) وهم : اولاد قويدر , اولاد عيسى , اولادعيدة , اولاد ابو بكر , اولادابراهيم , اولاد دهينة , اولاد سعد .
وبعد ان قمنا بسرد هذه المعلومات المؤكده اعلاه نوجه نداءا عاجلا الى اخينا الكريم المشرف محمد البخارى حفظه الله,أن يقدم لنا يد المساعدة هو والاخرين من امثاله النسابون الخبراء فى التحقق وتثبيت نسب عائلة قويدر المتواجدين فى البلد الام وفى بلاد الشتات الى المخاليف الاشراف .
وجزاكم الله عنا خير الجزاء ،

ضوابط و قوانين المنتدى خدمة الإعلانات الأوسمة
منتدى اللمة الجزائرية – تعرف على الجزائر من أهلها > أقسام القبائل و الأنساب > منتدى العائلات و الأنساب الجزائرية
شجرة نسب المخاليف (أولاد سيدي مخلوف)

إلى السيد محمد البخاري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, أرجو مساعدتي على التعرف على الشجرة العائلية أو إفادتي بمدونة االالقاب في الجزائر اللقب : ميسومي

إلى السيد محمد البخاري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, أرجو مساعدتي على التعرف على الشجرة العائلية أو إفادتي بمدونة االالقاب في الجزائر اللقب : ميسومي

شكراً لكم من قلبي

uعلىى ماذا يعتمد الخبير العقاري في تحديد قيمة عقار 2024.

أملك أنا وأخي منزل من ثلاث طوابق في الشيوع
الخروج من الشيوع في حالتنا يمكن أن يتم عبر البيع بالمزاد العلني
الخبير العقاري المعين من طرف المحكمة هو من سيحدد ثمن المنزل
لقد بدأت أشك أن في الأمر مكر
سؤالي هو على ماذا يعتمد الخبير في تحديد قيمة العقار
مثل منزلنا هذا تفوق قيمته 2 مليار فهل يمكن مثلاً أن يتم تحديد ثمنه بالتواطأ مع الخبير ب مليار مثلاً ليتسنى له شراؤه لأنه بعلم أنني لا أستطيع أنا شراؤه وهذا ما سمعته من بعض الناس لأنه جاءنا من يريد شراؤه لكن كان يرفض

حسب سعر السوق المحلي الحر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأســــــتاذ: ج. ســــواعـــدي الجيريا
حسب سعر السوق المحلي الحر

شكراً هل هناك نص للمشرع في هذا السياق

سمعت أنه في حالة المزاد العلني سيلجأ محافظ البيع في كل مرة لإنقاص السعر الإفتتاحي ب 10 من المائة من قيمته
هل هذا صحيح و إن كان كذلك كم مرة يسري فعل ذلك

الى باحثنا الخبير ناصر الحسني 2024.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الحسني الجيريا
الى ابن عمنا الشريف الطيباوي السلام عليكم وصح رمضانكم اما بعد يمكن لك العودة الى كتابي الشيخين عبد السلام بن سعيد وايضا الطاهري حول فروع قبيلتنا بالاضافة الى الاعتماد على التقارير المحلية والروايات الشفهيةواعلم ان كلامك اليوم اقرب الى الصواب والاقناع اكثر مما ذهبت اليه انا خاصة حول اولاد العيفة وابراهيم العيساوي وابراهيم الاحمدي غير انني اتسائل هل من الصدفة ان يكون والدي الابراهيمين اسمهما احمد والجد يحي مما جعلني اشك بان لعيسى ولد اسمه يحي وان الامر هو خلط وقع فيه البعض اما عن الذؤيب فاغلب الروايات تؤكد ان لعيسى ثلاثة اولاد منهم دغمان ولم يذكروا ذؤيب وان له ولد واحد هو محمد وهو ذؤيب حسب تحقيقي ولهو ولدين هما الاعور بن مهيريس وهي امه ودغمان ولد ابراهيم والمبارك واحمد القرونة وعمارة ارجو ان تناقش معي قضية فروع ال نائل كلها حتى نخرج بخلاصة للموضوع علما انني بصدد نشر كتاب حول القبيلة في الزمن القريب ان شاء اله وبارك الله فيك على جهودك الطيبة اخوك الحسني

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و صح رمضانكم استاذنا الخبير ناصر الحسني و ابن عمنا الغريبي النائلي فقد استخلصت تلك الفروع في الشجرة المباركة بالتقريب بين الروايات المتناقضة و المختلفة في بيان الانساب خاصة ما تعلق منها بفروع اولاد عيسى و اولاد يحي التي يلفها الغموض و الخلاف في اسماء الابناء و الجدود
حيث اعتمدت على رواية عد و حساب الجدود بينها و بين سيدي محمد نائل فمثلا رواية ان الخليفة و الاخضر و الزير هم ابناء ابراهيم بن احمد بن يحي بن محمد نايل ( 03 جدود فاصلة ) تتناقض و تبتعد في النسب مع نسب زوجات الخليفة و الاخضر فصاحب التحقيق المتكامل يذكر ان الخليفة تزوج وطية بنت محمد بن سعد بن احمد بن بن ساعد بن سالم بن يحي بن مليك بن محمد نايل ( 07 جدود فاصلة ) و ذكر ان ام عبيد الله جد اولاد عبيد الله و ام اولاد الاخضر ام واحدة تدعى فاطنة القرونية بنت محمد بن عبد الله القروني بن دغمان بن محمد بن دغمان بن ذويب بن عيسى بن محمد نايل ( 07 جدود فاصلة) تزوجها الاخضر بن ابراهيم بن احمد بن يحي بن محمد نايل ( 03 جدود فاصلة ) بعد وفاة زوجها احمد التويجل بن عبد الغني بن سعد بن سالم بن يحي بن مليك بن محمد نايل ( 05جدود )
و يلحظ منها ان روايتي قريبة بعض الشيء الى الصحة فالخليفة و الاخضر هم اولاد ابراهيم بن بوعبدالله بن احمد الطوير بن يحي بن عيسى بن محمد نايل ( 05 جدود )
لنا ان تساءل كيف نوافق بين كل هذه الروايات الشفوية الا ان ناخذ الرواية الاقرب في عدد الجدود الفاصلة .
اما عن يحي بن عيسى فقد ذكره السعيد بن عبد السلام بن الاحرش في كتابه الانوار في نسب بني نائل الابرار و هو جد اولاد ام الاخوة اولاد سيدي ساعد بن محجوبة و الشنان و اولاد الاخضر و الازيار . و الله يعلم الحق فليس بحثنا الا في الرغبة للوصول الى الحقائق التي باعدها عنا الغموض و الاختلاف في الروايات الشفهية للانساب . و خاصة اولاد عيسى و اولاد يحي بن محمد نايل .
اود ان اسالك عن المصدر الذي ذكرته هل هو عبد السلام بن السعيد ام السعيد بن عبد السلام بن الاحرش الذي ذكرته انا انفا .
و شكرا ايها الاخ الكريم ناصر الحسني و نحن في غاية التلهف لتصفح كتابك الذي وعدتنا بنشره و ان شاء الله نجد الفائدة و النفع الكثير في صلة ارحامنا و حماية انسابنا التي كثر حولها الطعن و الغمز بدون وجه حق و ايمان .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الحسني الجيريا
الى ابن عمنا الشريف الطيباوي السلام عليكم وصح رمضانكم اما بعد يمكن لك العودة الى كتابي الشيخين عبد السلام بن سعيد وايضا الطاهري حول فروع قبيلتنا بالاضافة الى الاعتماد على التقارير المحلية والروايات الشفهيةواعلم ان كلامك اليوم اقرب الى الصواب والاقناع اكثر مما ذهبت اليه انا خاصة حول اولاد العيفة وابراهيم العيساوي وابراهيم الاحمدي غير انني اتسائل هل من الصدفة ان يكون والدي الابراهيمين اسمهما احمد والجد يحي مما جعلني اشك بان لعيسى ولد اسمه يحي وان الامر هو خلط وقع فيه البعض اما عن الذؤيب فاغلب الروايات تؤكد ان لعيسى ثلاثة اولاد منهم دغمان ولم يذكروا ذؤيب وان له ولد واحد هو محمد وهو ذؤيب حسب تحقيقي ولهو ولدين هما الاعور بن مهيريس وهي امه ودغمان ولد ابراهيم والمبارك واحمد القرونة وعمارة ارجو ان تناقش معي قضية فروع ال نائل كلها حتى نخرج بخلاصة للموضوع علما انني بصدد نشر كتاب حول القبيلة في الزمن القريب ان شاء اله وبارك الله فيك على جهودك الطيبة اخوك الحسني

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته و صح رمضانكم استاذنا الخبير ناصر الحسني و ابن عمنا الغريبي النائلي فقد استخلصت تلك الفروع في الشجرة المباركة بالتقريب بين الروايات المتناقضة و المختلفة في بيان الانساب خاصة ما تعلق منها بفروع اولاد عيسى و اولاد يحي التي يلفها الغموض و الخلاف في اسماء الابناء و الجدود
حيث اعتمدت على رواية عد و حساب الجدود بينها و بين سيدي محمد نائل فمثلا رواية ان الخليفة و الاخضر و الزير هم ابناء ابراهيم بن احمد بن يحي بن محمد نايل ( 03 جدود فاصلة ) تتناقض و تبتعد في النسب مع نسب زوجات الخليفة و الاخضر فصاحب التحقيق المتكامل يذكر ان الخليفة تزوج وطية بنت محمد بن سعد بن احمد بن بن ساعد بن سالم بن يحي بن مليك بن محمد نايل ( 07 جدود فاصلة ) و ذكر ان ام عبيد الله جد اولاد عبيد الله و ام اولاد الاخضر ام واحدة تدعى فاطنة القرونية بنت محمد بن عبد الله القروني بن دغمان بن محمد بن دغمان بن ذويب بن عيسى بن محمد نايل ( 07 جدود فاصلة) تزوجها الاخضر بن ابراهيم بن احمد بن يحي بن محمد نايل ( 03 جدود فاصلة ) بعد وفاة زوجها احمد التويجل بن عبد الغني بن سعد بن سالم بن يحي بن مليك بن محمد نايل ( 05جدود )
و يلحظ منها ان روايتي قريبة بعض الشيء الى الصحة فالخليفة و الاخضر هم اولاد ابراهيم بن بوعبدالله بن احمد الطوير بن يحي بن عيسى بن محمد نايل ( 05 جدود )
لنا ان تساءل كيف نوافق بين كل هذه الروايات الشفوية الا ان ناخذ الرواية الاقرب في عدد الجدود الفاصلة .
اما عن يحي بن عيسى فقد ذكره السعيد بن عبد السلام بن الاحرش في كتابه الانوار في نسب بني نائل الابرار و هو جد اولاد ام الاخوة اولاد سيدي ساعد بن محجوبة و الشنان و اولاد الاخضر و الازيار . و الله يعلم الحق فليس بحثنا الا في الرغبة للوصول الى الحقائق التي باعدها عنا الغموض و الاختلاف في الروايات الشفهية للانساب . و خاصة اولاد عيسى و اولاد يحي بن محمد نايل .
اود ان اسالك عن المصدر الذي ذكرته هل هو عبد السلام بن السعيد ام السعيد بن عبد السلام بن الاحرش الذي ذكرته انا انفا .
و شكرا ايها الاخ الكريم ناصر الحسني و نحن في غاية التلهف لتصفح كتابك الذي وعدتنا بنشره و ان شاء الله نجد الفائدة و النفع الكثير في صلة ارحامنا و حماية انسابنا التي كثر حولها الطعن و الغمز بدون وجه حق و ايمان .

شكراً جزيلاً لك ،، لك مني أجمل تحية .

إلى النسابة الخبير محمد البوخاري 2024.

شكرا لك غلى كل ما تقدمه أيها النسابة الخبير وأطال الله في عمرك

هكذا لايمكن ان اجيب
الى من تنتمون وماذا تسمع من اهلك انتم من اين
اعرف بركة في واد رهيو والغمري

ايها النسابة الخبير الاريب لا ضيع الله سعيك ارشدني الى من يعود عرش الخضران ببسكة و بالضبط بسيدي عقبة