علامات الإعراب اللفظي و التقديري. 2024.

جدول يسهل لك التحكم في الإعراب اللفظي و التقديري.
https://www.3sl3.com/up/dldKNN24783.rar.html

  • بااااااااااااااااارك الله فيك يا استاذ وجزاك خيرا وجعله بميزان حسناتك

الجيريا

النحو : الإعراب اللفظي و الإعراب التقديري والأخير. 2024.

حل التدريب :

و َ: حرف جر يفيد القسم مبني على الفتح .
الليلِ: اسم مجرو بالواو ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
وَ : حرف جر مبني يفيد القسم مبني على الفتح .
الضّحى: اسم مجرور بالواو و علامة جره الكسرة المقدرة على آخره .
يعلو : فعل مضارع مرفوع ، و علامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذّر لأنّه فعل معتل الآخر ، و الفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره : (( هو )) .
يُعلا : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع ، و علامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذّر ، و نائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره : (( هو )) .
ارتقى : فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر على آخره ، منع من ظهوره التعذّر لأنّه فعل معتل الآخر .
يسعى : فعل مضارع مرفوع ن و علامة رفعه الضمة المقدرة على آخره ، منع من ظهوره التعذّر لأنّه فعل معتل الآخر .

الجزء الثاني من الدرس ( الجزء الأخير ) :
* إليك فيما يلي الحالات التي ترد فيها الحركات مقدرة في آخر الكلمة المعربة ، مع التّنبيه على بعض المسائل :
* في كل فعل مضارع ينتهي بألف نحو قول الشاعر :
كيف ترقى رقيك الأنبياء يا سماءً ما طاولتها سماءُ .
* في كل فعل منتهٍ بواو أ و ياء سواءً كان مضارع أو ماضياً و ذلك للتعذّر نحو : يقضي المدير ، يسمو الناس .
تنبيه : أمّا في حالة النّصب فتظهر الفتحة على الفعل المضارع المنهي بالواو أو الياء لخفّتها فنقول : لن يقضيَ المدير ، لن يسموَ الناس . كما في الماضي في النصب (وهو قليل الدوران في العربية ).
* في كلّ اسم مقصور ، نحو : (( من أراد العلا ا سهر الليالي )) .
* في كل اسم منقوص معرف بالألف و اللاّم – في حالة الرفع – ، نحو : (( جاء القاضي مغاضباً )) و ذلك لثقلها على اللّسان .
تنبيه : إذا ورد الاسم المنقوص المعرف بالألف و اللاّم منصوباً فإنّ الفتحة تظهر على آخره لخفّتها .

تذكّر :
المعرب باعتبار آخره نوعان :
1. ظاهر : وهو كل معرب تظهر عليه الحركات الثلاث ( الفتحة ، الكسرة ، الضمّة ) ، بحيث تلفظ و تسمع
2. مقدّر : و هو كل معرب لا تظهر عليه الحركات الثلاث لسبب من الأسباب التالية :
أ ) فعل معتل الآخر .
ب) اسم مقصور .
ج) اسم منقوص .
* هناك حالات مستثناة يرجع فيها إلى الشرح كما تقدّم .

تدريب شامل :
* بين – فيما يلي – المعرب الظاهر من المعرب المقدر ثمّ أعربهما :
1. الإسلام طريق الهدى .
2. الساعي بين الناس مخلّد في النّار.
3. يجتبي الله من رسله من يشاء ( قرآن ) .
4. يدنو الوقت من النهاية .
5. يلقى هذا صعوبات في التعلّم .
6. المعلّم الواعي قريب دائما من طلبته .
7 . قفا نبكي من ذكرى حبيب ومنزل بسِقط اللِّوى بين الدَّخول و حوْمَلٍ .
8. لن تجني من الشوك العنب .
9. جاءني القاري .
10. رأيتُ الباغي .
* أرجو من الله أن أكون قد وُفّقت في توضيح المبهم و المستغلق من هذا الدرس ، فإن بدا لأحد من أعضاء المنتدى خطأ فليُصحّح لنا بارك الله فيه ، و الله المًوَفٍق .
الدرس القادم / علم البلاغة : الإرصاد ……………………….. ترقّبونا – إن شاء الله – .

بارك الله فيكم

عاجل إلى كل من عنده مشكل في الإعرب التقديري 2024.

تابع الإعراب التقديري
3.الاسم المختوم بالياء أو الواو المدِّيَّتين فيحالتي الرفع و الجر ؛ وتكون العلامةمقدرةللثِّقل؛ لأن اللسان يمكن أن ينطق بالضمة فوق الواو والياءالمدِّيَّتين ، أو بالكسرة تحت الواو و الياء المدِّيَّتين ؛ ولكن يكون هناك ثِقَل، و اللغة العربية تتحاشى الثِّقَل .
أمثلة :
المانجُو فاكهة الصيف .

المانجو : مبتدأمرفوع و علامة رفعه الضمةالمقدرة؛للثقل .
للمانجُو فوائد كثيرة .
للمانجو : اللام حرفجر ، و المانجو : اسم مجرور باللام و علامة جره الكسرةالمقدرة؛للثقل .
الساعِي إلى الخير محبوب .
الساعي :مبتدأمرفوع ، و علامة رفعه الضمةالمقدرة؛للثِّقل .
للساعِي إلى الخير محبة فيقلوب الناس .
للساعي : اللام حرف جر ، و الساعي : اسم مجرور باللام ، وعلامة جره الكسرةالمقدرة ؛
للثقل.
س/ ما المقصود بالياء والواوالمدِّيتين ؟
الياء المدِّية :هي كل ياء ساكنة مسبوقة بكسرة سواء أكانت في وسط الكلمة أو في آخر الكلمة .
في وسط الكلمة مثل :
يسير ـ يعيِش ـ مصابِيح ـ قندِيل .
وفي آخر الكلمة مثل :
يمشِي ـ يجرِي ـ العالِي ـ الساعِي ـ المهتدِي .
ملاحظة :
إذا لم تكن الياء ساكنة ، أو لم يسبقها كسرفلا تسمى مدية ، مثل :
الهدْي ـ الجدْي .
لن يجرِيَ .
الواو المدِّية : كل واوساكنة مسبوقة بضمة سواء أكانت في وسط الكلمة ، أم كانت في آخر الكلمة .
في وسط الكلمة مثل :
يثوُر ـ يقوُل ـ ماعوُن ـسُكوُن .
في آخر الكلمة مثل :
يرجُو ـ يدعُو .
ملاحظة :
إذا لم تكن الواو ساكنة أو لم يسبقها ضم فلاتسمى مدية ، مثل :
الدَّلْوُ ـ الجرْوُ .
لن يدعُوَ .
س / الاسم أو الفعلالمختوم بواو أو ياء غير مدِّيَّتين هل يعربان إعرابًا ظاهرًا أو مقدرًا ؟ وضِّحبالأمثلة .
يعربان إعرابًاظاهرًا، أمثلة :
الجدْيُ كبير .
رأيت الجدْيَ .
نظرت إلى الجدْيِ .
*
هذه الياء تسمى الياء الليِّنة .
الدلْوُ كبير .
رأيت الدلْوَ .
نظرت إلى الدلْوِ .
*
هذه الواو تسمى الواو الليِّنة .
4.الفعل المختوم بالياء أو الواو في حالة الرفع ، وتكون العلامةمقدرة للثقلأيضًا ، كما في :
يمشي الداعي في طريق الله ، ويدعو إليه .
يمشي: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة ؛ للثقل .
يدعو : فعل مضارع مرفوع ، و علامة رفعه الضمةالمقدرة ؛ للثقل .
ملاحظة :
الأفعال والأسماء المنتهية بالواو أو الياء المدِّيَّتين لا تكون علامتها مقدرة في النصب ؛لأن العلامةهيالفتحة ؛ و المعروف أن الفتحة يسهل النطق بهامع الواو والياء ، فعِلّة الثِّقل غير موجودة هنا فنقول :
رأيتالداعِيَإلىالحق .
لنيمشيَالمؤمن إلى الباطل و لن يدعوُ إليه
كل كلمة تحتها خطمنصوبة ، وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة .
5.الاسم المتصل بياء المتكلم ، وتكون العلامةمقدرة للمناسبة؛ لأن ياء المتكلم ياءمَدِّيَّة ، وتستلزم كسر ما قبلها ، ولذا يكون ما قبلها دائمًا مكسورًا لمناسبةالياء ، و من هنا تكون العلامات كلها مقدرة للمناسبة في هذا النوع من الأسماء .
أمثلة :كتابِي جديد
كتابِي : كتاب : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرةللمناسبة ، و الياء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .
قرأت كتابي
كتابِي :كتاب : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحةالمقدرة للمناسبة ، والياء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .
قرأت في كتابي
كتابي :كتاب : اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة المقدرةللمناسبة ، والياء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .
الخلاصة :
تكون العلامات مقدّرة لسبب من ثلاثةأسباب هي :

1) التعذر
2) الثِّقل
3) المناسبة
تدريب :
1) بين نوع كل كلمة في الجملةالتالية من حيث الإعراب والبناء :
الإسلام نور ينبغي أن نتبعهلنهتدي .
2) استخرج الكلماتالمعربة إعرابًا ظاهرًا ، والكلمات المعربة إعرابًا تقديريًّا ، مبيِّناً سببالتقدير في كلٍّ مما يأتي :
يرضى المؤمن بقدر الله .
يدعو الداعي إلى الله .
يمشي الفتى في شمس الضحى .
صديقيِ و صديقتيِ غائبان .

شكرا لك و أتمنى لك التوفيق

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii bcp

الاعراب التقديري 2024.

السلام عليكم
ربي ينجحكم اعطوني ملخص صغير على الاعراب التقديري علا خاطر تخلطتلي وكتاش نحط لجملة تاع
"لشتغال المحل بالحركة المناسبة لياء المتكلم

الإعراب التقديري 2024.

الإعراب التقديري


الإعراب التقديري

الإعراب التقديري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين



الإعراب التقديري مفهومه ومواضعه 1

مفهوم الإعراب التقديري:
وجود الحركة في النية والتقدير مع وجود مانع يمنع من ظهورها ويحول دون النطق بها .
وتقدر حركات الإعراب الثلاث أو بعضها .
وينشأ الإعراب التقديري نظرا لوجود المانع ، وهذا المانع قد ينشأ بسبب عامل لفظي مثل حروف الجر الزائدة التي تعمل فيما تدخل عليه ، وقد يكون المانع راجعا إلى عدم إمكان ظهور الحركة أو عدم إمكان النطق بها .

مواضع الإعراب التقديري:1- الأسماء 2- الأفعال
مواضع الإعراب التقديري في الأسماء

أ- الاسم المقصور وهو [ الاسم المعرب الذي في آخره ألف لازمة مفتوح ما قبلها .
الحركات التي تقدر على آخره هي الحركات الثلاث : الضمة ، الفتحة والكسرة .
المانع هو التعذر (أي عدم إمكان نطق الحركة ).
أمثلة :
1- جاء الفتى 2- رأيت الفتى 3- مررت بالفتى .
فتكون الألف ساكنة على كل حال وتقدر فيها الحركات الثلاث لتعذر تحركها .
ب- الاسم الممدود الذي يقصر بحذف همزته فيعامل معاملة المقصور فيجوز قصره للتخفيف .
أمثلة : ولا تُر للأعادي قط ذلا فإن شماتة الأعدا بلاء
وقال آخر :
لابد من صنعا وإن طال السفر
مواضع الإعراب التقديري في الأسماء 2

جـ – الاسم المنقوص
: وهو الاسم المعرب الذي آخره ياء لازمة قبلها كسرة .

الحركات التي تقدر عليه
: الضمة والكسرة وتظهر الفتحة لخفتها .

المانع هو
: الثقل أي : استثقال نطق الحركة فوق الياء .

أمثلة
1- جاء القاضي 2- مررت بالقاضي 3- رأيت القاضيَ.
د
– الاسم المضاف إلى ياء المتكلم وليس مثنى ولا جمع مذكر
.

تقدر فيه الحركات الثلاث
: الضمة والفتحة والكسرة .

المانع
: اشتغال المحل بحركة الكسرة المناسبة لياء المتكلم .
فلا يجوز اجتماع حركتين في آن واحد فالمحل لا يقبل ذلك .

أمثلة
:
1- جاء غلامي 2- ضربت غلامي 3- أعجبت غلامي
مواضع الإعراب التقديري في الأسماء 3
هـ – العلم المركب تركيبا إسناديا

تقدر فيه الحركات الثلاث : الضمة ، الفتحة والكسرة .

المانع
: الحكاية ، وهي ثبوت آخر العلم على حركة واحدة حكي بها .

أمثلة :

1- جاء ( تأبَّطَ شرًا ) بتقدير الضمة في آخره ( فاعل ).
2- شاهدت ( تأبَّطَ شرًا ) بتقدير الفتحة في آخره ( مفعول به ).
3- قرأت شعرًا لـ ( تأبَّطَ شرًا ) بتقدير الكسرة في آخره ( اسم مجرور ).

و- الاسم المجرور بحرف الجر الزائد أو الشبيه بالزائد

تقدر فيه حركتان هما
: الضمة والفتحة فقط .

المانع
: اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد أو الشبيه به .

أمثلة
:
1-" لست عليهم بمصيطر " الأصل مصيطرًا فقدرت الفتحة في آخره .
2- " ما جاءنا من نذير " الأصل نذيرٌ فقدرت الضمة في آخره .
أمثلة أخرى [ رب ضارة نافعة – رب أخ لك لم تلده أمك – أليس الله بكاف عبده – أليس الله بأحكم الحاكمين ].

مواضع الإعراب التقديري في الأفعالأ- المضارع المعتل الآخر بالألف :
مثل يسعى – يخشى – يرقى
تقدر فيه حركتان : الضمة في الرفع ، والفتحة في النصب .
المانع : التعذر وهو عدم إمكان نطق الحركة لعدم تحريك الألف ( فالألف لا تقبل الحركة ) .
أمثلة 1- العالم يخشى الله 2- ولن يخشى غير الله .
فقدرت الضمة رفعا والفتحة نصبًا.
أما في حالة الجزم ظهر الإعراب بحذف الآخر تقول : لم يخشَ .
ب- المضارع المعتل الآخر بالواو
مثل يدعو ، ينمو ، يسمو .
تقدر فيه الضمة فقط في حالة الرفع .
المانع : الثقل أي : استثقال نطق الضمة مع الواو فهما ثقيلتان .
أمثلة 1- محمد يدعو ربه 2- الفاضل يسمو بخلقه
أما في حالة النصب تظهر الفتحة لخفتها فتقول : لن يدعوَ.
وفي حالة الجزم يحذف آخره فتقول : لم يدعُ.
جـ- المضارع المعتل الآخر بالياء
مثل : يمشِى ، يأتِي ، يقضِي
تقدر فيه الضمة فقط في حالة الرفع .
المانع : الثقل أي استثقال نطق الضمة مع الياء فهما ثقيلتان .
أمثلة :
1- المؤمن لا يرمي الناس بالبهتان ، ويمشي بينهم بالإصلاح .
أما في حالتي النصب والجزم فالحركة ظاهرة .
تقول : لن يرميَ لخفة الفتحة ، وتقول : لم يرمِ فتحذف آخره

بارك الله فيك.

الجيريا

جزاك الله خيرا أخي

مشكلة في الاعراب التقديري و المعتل الآخر 2024.

السلام عليكم
1 – الاعراب التقديري هو حركة مقدرة لأنها غير ملحوظة وتكون في الكلمات المعربة المعتلة الآخر أي بالواو و الياء و الألف أو في المضاف الى ياء المتكلم
هكدا فهمت … و تقدر الحركات هكدا الألف === منع من ظهورها التعدر
الياء والواو == منع من ظهورها الثقل .. ولكن في درس " إعراب معتل الآخر " تلاقيت صعوبة ………… نظن كاين تشابه ؟؟؟؟

نفس الشيء يا يسرى كيما في الأسماء كيما في الأفعال معتلة الآخر كيما التفصيل الذي ذكرتيه ،إلا أنها تجزم بحذف حرف العلة هذا هو الفرق الوحيد

اه شكرا حبيبتي رئاب ;d

العفو حبيبتي موفقة يا رب اجينا ساهل كشرب الماء