بسم الله الرحمن الرحيم
1 – أبدأُ بالحمدِ مُصَلِّياً على مُحمَّدٍ خَيِر نبيْ أُرسلا
2 – وذِي مِنَ أقسَامِ الحديث عدَّة وكُلُّ واحدٍ أتى وحدَّه
3 – أوَّلُها "الصحيحُ" وهوَ ما اتَّصَل ْإسنادُهُ ولْم يُشَذّ أو يُعلّ
4 – يَرْويهِ عَدْلٌ ضَابِطٌ عَنْ مِثْلِهِ مُعْتَمَدٌ في ضَبْطِهِ ونَقْلهِ
5 – وَ"الَحسَنُ" الَمعْرُوفُ طُرْقاً وغَدَتْ رِجَالُهُ لا كالصّحيحِ اشْتَهَرَتْ
6 – وكُلُّ ما عَنْ رُتبةِ الُحسْنِ قَصْر فَهْوَ "الضعيفُ" وهوَ أقْسَاماً كُثُرْ
7 – وما أُضيفَ للنبي "الَمرْفوعُ" وما لتَابِعٍ هُوَ "المقْطوعُ"
8 – وَ"الُمسْنَدُ" الُمتَّصِلُ الإسنادِ مِنْ رَاويهِ حتَّى الُمصْطفى ولْم يَبنْ
9 – ومَا بِسَمْعِ كُلِّ رَاوٍ يَتَّصِل ْإسْنَادُهُ للمُصْطَفى فَ"الُمتَّصلْ"
10-"مُسَلْسَلٌ" قُلْ مَا عَلَى وَصْفٍ أتَى مِثْلُ أمَا والله أنْبأنِي الفتى
11 – كذَاكَ قَدْ حَدَّثَنِيهِ قائِما ًأوْ بَعْدَ أنْ حَدَّثَنِي تَبَسَّمَا
12 – "عَزيزٌ" مَروِيُّ اثنَيِن أوْ ثَلاثهْ "مَشْهورٌ" مَرْوِيُّ فَوْقَ ما ثَلاثهْ
13 – "مَعَنْعَنٌ" كَعَن سَعيدٍ عَنْ كَرَمْ "وَمُبهَمٌ" مَا فيهِ رَاوٍ لْم يُسَمْ
14 – وكُلُّ مَا قَلَّت رِجَالُهُ "عَلا" وضِدُّهُ ذَاكَ الذِي قَدْ "نَزَلا"
15 – ومَا أضَفْتَهُ إلى الأصْحَابِ مِن ْقَوْلٍ وفعْلٍ فهْوَ "مَوْقُوفٌ" زُكنْ
16 – "وَمُرْسلٌ" مِنهُ الصَّحَابُّي سَقَطْ وقُلْ "غَريبٌ" ما رَوَى رَاوٍ فَقطْ
17 – وكلُّ مَا لْم يَتَّصِلْ بِحَال ٍإسْنَادُهُ "مُنْقَطِعُ" الأوْصالِ
18 – "والُمعْضَلُ" السَّاقِطُ مِنْهُ اثْنَان ِومَا أتى "مُدَلَّساً" نَوعانِ
19 – الأوَّل الإسْقاطُ للشَّيخِ وأنْ يَنْقُلَ مَّمنْ فَوْقَهُ بعنْ وأنْ
20 – والثَّانِ لا يُسْقِطُهُ لكنْ يَصِفْ أوْصَافَهُ بما بهِ لا يَنْعرِفْ
21 – ومَا يَخالِفُ ثِقةٌ فيهِ الَملا فـ"الشَّاذُّ" و"الَمقْلوبُ" قِسْمَانِ تَلا
22 – إبْدَالُ راوٍ ما بِرَاوٍ قِسْمُ وقَلْبُ إسْنَادٍ لمتنٍ قِسمُ
ص -8- 23 – وَ"الفَرَدُ" ما قَيَّدْتَهُ بثِقَةِ أوْ جْمعٍ أوْ قَصِر على روايةِ
24 – ومَا بعِلَّةٍ غُمُوضٍ أوْ خَفَا "مُعَلَّلٌ" عِنْدَهُمُ قَدْ عُرِفَا
25 – وذُو اخْتِلافِ سنَدٍ أو مَتْنٍ "مُضْطربٌ" عِنْدَ أهيْلِ الفَنِّ
26 – وَ"الُمدْرَجاتُ" في الحديثِ ما أتَتْ مِنْ بَعْضِ ألفاظِ الرُّوَاةِ اتَّصَلَتْ
27 – ومَا رَوى كلُّ قَرِينٍ عنْ أخهْ "مُدَبَّجٌ" فَاعْرِفْهُ حَقًّا وانْتَخهْ
28 – مُتَّفِقٌ لَفْظاً وخطاً "مُتَّفقْ" وضِدُّهُ فيما ذَكَرْنَا "الُمفْترقْ"
29 – "مُؤْتَلِفٌ" مُتَّفِقُ الخطِّ فَقَطْ وضِدُّهُ "مُختَلِفٌ" فَاخْشَ الغَلَطْ
30 – "والُمنْكَرُ" الفَردُ بهِ رَاوٍ غَدَا تَعْدِيلُهُ لا يْحمِلُ التَّفَرُّدَا
31 – "مَتُروكُهُ" مَا وَاحِدٌ بهِ انفَردْ وأجَمعُوا لضَعْفِه فَهُوَ كرَدّ
32 – والكذِبُ الُمخْتَلَقُ المصنُوعُ علَى النَّبيِّ فذَلِكَ "الموْضوعُ"
33 – وقَدْ أتَتْ كالَجوْهَرِ المكْنُونِ سَمَّيْتُهَا: مَنْظُومَةَ البَيْقُوني
34 – فَوْقَ الثَّلاثيَن بأرْبَعٍ أتَت ْأقْسامُهَا ثمَّ بخيٍر خُتِمتْ