الوسم: الابيض

صور رائعة

هااااااااااااااااااااااااايليييييييييييييييييييييي يييين

شكرا على مروركم الطيب

هااااااااااااااااااااااااايليييييييييييييييييييييي يييين

شكرااااااااااااااااااااااا

بارك الله فيييييييييكم

اااااااااااااااااااااااااااااااااهههههههههههههه… ………………شرطي غرفة بيضاء………..

شكرا لك على هته الديكورات

:mh9 2:

اممممممممممممممممممممممممممممم شعال شابين ياربت تكون عندي كيفهم شكرا حبيبتي

عندك حق .. الابيض ساحر و أنيق
شكرااا على الصور الرائعة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nawelasom اممممممممممممممممممممممممممممم شعال شابين ياربت تكون عندي كيفهم شكرا حبيبتي

ان شاء الله وعلاه لا لا لا شكرا نورتي موضوعي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wafia zad عندك حق .. الابيض ساحر و أنيق شكرااا على الصور الرائعة

بلا مزية حنونة

هايليييييييييين

merciiiiiiiiiiiiiii

بعد ماذاب ثلجهم حطيتهم في الرق الخاص بالمطبخ الماص حتى انشف

خلطت شوية فلفل اسود وملح وكمون وتبلتهم باالوحدة ثم غطستهم في البيض ثم الخبز المرحي والى المقلاة

صدقوني روعة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة crystale49

انت اللي روعة يا كريستال الحبوبة دائما تفرحينني بردودكم الجميلة

الله يعزك ويخليك

شكراااااااااااااااااااا فكرة رائعة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rasha holwa شكراااااااااااااااااااا فكرة رائعة

جزاك الله خيرا

عندي كيفهم في الكونجيلاتار و ما اعرفتش كيفاش انديرهم يعطيك الصحة

شكرااااااااااااااااااا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الهضاب عندي كيفهم في الكونجيلاتار و ما اعرفتش كيفاش انديرهم يعطيك الصحة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zarra duff شكرااااااااااااااااااا

الله يسلمكم حبيباتي

مممممممم روعة يعطيك الصحة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهف2 مممممممم روعة يعطيك الصحة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بصحتك راه الطبق كامل ليك ههه

السلام عليكم

ركضت هالة باتجاه أمها التي كانت تعمل في المطبخ و هي تضع يديها خلفها

ماما ماما لماذا ترتدي النساء ثوبا أبيض في يوم الزفاف ؟ ..

أجابت الأم بعفوية : لأنها يا حبيبتي فرحة ،ستدخل بدنيا جديدة مختلفة عن حياتها السابقة و ستنجب أطفال حلوين لذلك تلبس اللباس الأبيض للتفاؤل

تحركت الفتاة في اتجاه أمها و هي تُريها ألبوم الصور الذي تحمله : أها !!الآن عرفت سبب إرتداء بابا بدلة سوداء في يوم الزفاف !

في المعتقدات أو بالأحرى التخاريف الإنجليزية القديمة كان لِبس الثوب الأبيض مثالا على عذرية الفتاة و مدى نبالتها

و كما تقول أحد الأغاني الإنجليزية القديمة التي تغنيها البنات عندما تقفزن على الحب

1 2 3

Married in White، you have chosen right
Married in Grey، you will go far away
Married in Black، you will wish yourself back
Married in Red، you will wish yourself dead
Married in Green، ashamed to be seen
Married in Blue، you will always be true
Married in Pearl، you will live in a whirl
Married in Yellow، ashamed of your fellow
Married in Brown، you will live in the town
Married in Pink، your spirit will sink

و كترجمة ركيكة

إن تزوجت بالأبيض فقد اخترت القرار الصحيح
إن تزوجت بالرمادي ستذهب إلى مكان بعيد (يعني ضِعت)
إن تزوجت بالأسود ستتمنى التراجع
إن تزوجت بالأحمر ستتمنى لو مت
إن تزوجت بالأخضر ستخجل من أن يراك أحد
إن تزوجت بالأزرق ستكون دائما صادق (يعني لازم شوية كدب علشان الحياة تمشي)
إن تزوجت باللؤلؤي ستعيش في دوامة
إن تزوجت بالأصفر ستكون خجلا من زملائك
إن تزوجت بالبني ستعيش في المدينة
إن تزوجت بالوردي فإن روحك ستغرق

لم يكن اللون الأبيض لون فستان الزفاف من قبل فكانت النساء قبل القرن 19 يرتدين أجمل ما عندهن من ملابس مهما كانت ألوانها حتى جاء كما زُعم ذلك اليوم الأبيض
الذي ارتدت فيه ملكة بريطانيا فيكتوريا عام 1840 فستانا أبيض ناصعاً في زفافها وأحدثت صدى كبيراً وسط الناس وقلدوها حتى الآن

و تسير في رواق الكنيسة
محاطة بمجموعة من الفتيات يسمَين الوصيفات..ولكن الأصل في التقاليد الرومانية أن سبب إحاطتها بفتيات أخريات، هو خداع الآلهه الشريرة، فيصعب عليها أن تتعرف على العروس الحقيقية بينما يقوم أهل العريس و العروس برميها بالأرز

في الأصل كان رش حبات اللوز لأنها ترمز للتكاثر و الإخصاب.. طبعا لم يكن مناسبا جدا رمي العروس و العريس بالبيض…مع انه الرمز الروماني الأصلي للإخصاب

ربما لرائحة أفضل !

هناك قصة أخرى عن ظهور الفستان الأبيض و (العلم عند الله إن كانت حقيقة و لا تفبريكة)

تفيد بأنه في أثناء الحروب قديما كانت القبائل التي تريد الاستسلام ترفع راية بيضاء، وانتقل هذا التقليد إلى الزواج، عندما يتقدم العريس إلى أهل العروس

فإذا وافقوا عليه، ترتدي الفتاة فستاناً أبيض كرمز لاستسلامها لقضاء الله و قدره و قبولها وأهلها بعريس الغفلة

سألت جدتي في أحد المرات عن الذي ارتدته في زفافها .

اذكر أنها أجابتني بعد أن طُلى وجهها باللون الأحمر و الذي اثبت أني بصورة أو بأخرى (منزوع مني الحياء) . بأنها ارتدت فستان فوشية مُطرّز عند التارزي (الخياطة) ماريا جارتها الإيطالية

و باقي الأيام ارتدت الزي التقليدي

لم تذكر لي شيئا عن الطرحة أو الفستان الأبيض المنفوش …

ربما ظهر هنا في نهاية أو بداية الستينات ؟!

هل يُعتبر ارتدائه تشبه بالغرب و بالتالي قد يكون مُحرم هذا ما كان يشغلني خصوصا أن في زفاف صديقتي الملتزمة

ارتدت فستانا يردد أهلا بألواناتي

و جدت أن آراء العلماء بعضهم يُحرم و بعضهم يتركه جوازا بعدة شروط

سُئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن حكم لبس المرأة اللون الأبيض ليلة زفافها إذا عُلم أن هذا تشبه بالكفار ؟
فأجاب :

" المرأة يجوز لها أن تلبس الثوب الأبيض بشرط أن لا يكون على تفصيل ثياب الرجل ، وأما كونه تشبهاً بالكفار فقد زال الآن هذا التشبه ، لكون كل المسلمين إذا أرادت النساء الزواج يلبسنه ، والحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً . فإذا زال التشبه وصار هذا شاملاً للمسلمين والكفار زال الحكم ، إلا أن يكون الشيء محرماً لذاته لا للتشبه ، فهذا يحرم على كل حال

و في الختام لدى تساؤلات تجري في دراجة عقلي

متى ظهر الثوب الأبيض في البلدان العربية ؟؟

ماذا يعني هذا الثوب للمرأة التي ترتديه؟؟

ماذا يعني الثوب الأبيض للرجل عندما ترتديه الزوجة أمامه ؟؟

هل تستطيع أن تتملكنا الجرأة و نغير قاعدة أن الزفاف يحتاج إلى ثوب أبيض ؟؟
منقول

سلامي زينوبه الحبوبه
مازالك مع التساؤلات حول جواز لبس الفستان الابيض او عدمه ؟؟؟؟ يا بنتي بركاي من التفلسيف واذا مش حابه تلبسيه ما تلبسيهش شكون يسالك!!!!
انا نلبسو لاني نحب اللون الابيض اصلا ودائما نشريه في الثياب اضافه الى انو هاذيك الفصاله تاع الثوب ترجعك انيقه وتحسي روحك اميره وايضا ما كيش رايحه كل يوم تلبسيه مره والسلام
احبك في الله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندى الصبح سلامي زينوبه الحبوبه مازالك مع التساؤلات حول جواز لبس الفستان الابيض او عدمه ؟؟؟؟ يا بنتي بركاي من التفلسيف واذا مش حابه تلبسيه ما تلبسيهش شكون يسالك!!!! انا نلبسو لاني نحب اللون الابيض اصلا ودائما نشريه في الثياب اضافه الى انو هاذيك الفصاله تاع الثوب ترجعك انيقه وتحسي روحك اميره وايضا ما كيش رايحه كل يوم تلبسيه مره والسلام احبك في الله

أهليييييييييين أختي ندى الصبح أحلى سلام لكِ
والله ياأختي عاودت اليوم تناقشت مع خطيبي وأقنعتو بيه والحمد لله
نقلتلو فتاوى الشيخ ابن عثيمين ولله الحمد والمنة
يااختي منزيدش نتفلسف في خاطرك ههههههه
وربي يهني كل مقبلة على الزواج

شكرا جزيلا أخي على المجهود المبذول

شكرا جزيلا بارك الله فيكم

بارك الله فيك وجزاك كل خير

مشكوووووووووووووووووووووووووووور ****جزاك الله خيرا

الله يفتح عليك يا أخي.

بارك الله فيك

بارك الله فيك

بارك الله فيك وجزاك كل خير

دائرة الأبيض سيدي الشيخ

[عدل] بلدية الأبيض سيدي الشيخ

الأبيض سيدي الشيخ ،،، أهم وأقدم مدن الجنوب الغربي ،،، تاريخ وحضارة. تعريف المدينة : مدينة الأبيض سيدي الشيخ ، تأسست بعد وفاة الأب الروحي لأولاد سيدي الشيخ في بداية القرن العاشر ، وهذا لا يعني أنها نشأت في هذا العهد فقط بل كانت قبل هذا تتوفر على مصلى وبئر أسسه سيدي سليمان بن بوسماحة حوالي منتصف القرن التاسع ، بحيث أصبح كل من البئر والمصلى مقر لقاء تجار الجنوب وتجار الشمال للتبادل التجاري بين سكان أتوات وسكان مدن التل كتيارت التي كانت مشهورة بالفلاحة. كما بدأ بعض مواطني أتوات وغيرها من التمركز في السهل لممارسة الفلاحة ، فنشأ أول قصر (قصر أولاد بودواية و أولاد سيد الحاج بن الشيخ) على الضفة الغربية من السهل. وما أن مات سيدي الشيخ سنة 940هـ 1616م حتى أصبحت القصور تشيد على شكل حصون متوزعة على أربعة (القصر الغربي ـ قصر أولاد سيد الحاج بحوص ـ قصر الرحامنة وقصر أولاد سيد الحاج أحمد) و تمركز أولاد ومحبي و مريدي الطريقة الشيخية بالأبيض سيدي الشيخ بها. و من لم يستقر أصبح ملزما بالقدوم سنويا إلى الأبيض سيدي الشيخ لإقامة ركب سيدي الشيخ

[عدل] ركب سيدي الشيخ

حتى نعرف مغزى هدا الركب لا بد من ذكر العوامل الأساسية التي جعلت منه ركبا سنويا. إن مفهوم الركب تأسس بوفاة الأب الروحي و الديني سيدي الشيخ بنواحي الكراكدة .و نتيجة الوصية التي أعدها بعد شعوره بقروب الأجل بسبب الجراح التي أصابته و هو يحارب الاسبان في شواطىء وهران. فاضطر سكان استيتن و الكراكدة إلى نقل جثمانه الطاهرة إلى الأبيض تلبية لطلبه في موكب جنائزي سمي الركب. فأصبح هؤلاء السكان مجبرون لإحياء ذكرى وفاة الشيخ سنويا تكريما و تخليدا لروحهالطاهـــرة الأبيض سيدي الشيخ المدينة المعروفة تاريخيا بأنها كانت منبع المقاومات الشعبية. فمنها كان سيدي حمزة ومنها اشتعلت نار المقاومة بقيادة أولاد سيدي الشيخ : سليمان بن حمزة ، محمد بن حمزة ، احمد بن حمزة ، سليمان بن قدور ، قدور بن حمزة ، سيد لعلى ، سيد الشيخ بن الطيب ، الشيخ بوعمامة من 1864م إلى وفاته في 07/10/1908. تعرضت مدينة الأبيض إلى التخريب و الحرق وقطع أكثر من 3000 نخلة. ونقل رفاة الشيخ سيدي عبد القادر بن محمد في صندوق إلى البيض وفجر ضريحه في 14 15 16 أوت 1881م انتقاما للهزائم التي لحقت بجيش الإستعمارمنذ مقتل بوبريط إلى هزيمة الكولونيل أنو ساتي بعين تازينة في 19 مي 1881 بقيادة الشيخ بوعمامـــة.

منح الكولونيل نيقري سيف الشرق على تفجير القبة وتخريب البلدة المقدسة لأولاد سيدي الشيخ والذي يقول فيها الشاعر محمد بلخير : من تطياح القبة ما بقى عار ولا ابقى واحد في السدات محروم كانشي من لبطال أولاد بكار لا تخلوا نجع السلطان مقسوم أما زاوية الأبيض فكانت أكثر أهمية بنشاطاتها الإنسانية و تعليمها الديني للطلبة الداخليين الكثر الذين كانوا يتوافدون إليها من كل مكان . ذلك التعليم الذي يضاف إلى المساعدات المادية التي كانت تقدمها للمحرومين، كل هذا كان يضمن لها شهرة مكّنتها من استقبال الهبات والعطاءات البِرّية (الإحسان) من القبائل المنضمّة و من عابري السبيل . هذه العطاءات المختلفة وغير المقيّدة تعطى بكل رضى عينا أو نقدا، كانت و ما تزال واجبة الدفع للزاوية باستثناء الأقارب و الأبناء و الأحفاد . لم تلبث أن أصبحت إلتزاما روحيا موسميا أو ظرفيا حتى أطلقت عليها تسميات مخصّصة منها : الغفارة : وهي مساهمة تدفع سنويا من قبل الأتباع تؤخذ من أملاكهم الخاصّة (الماشية أو الزراعة ).المسيرة : تتألّف من الخيل و الإبل و الغنم تهدى من طرف أبناء و أحفاد سيدي الشيخ و المنضمّين إلى الطريقة ،يسوقونها بأنفسهم إلى القُبّة المشيدة على ضريحه . و الزيارة : و هي هبة يقدمها الزائرون و خاصة خلال المناسبة السنوية المسّماة بالركب . والمهيبة :وهي عطاء استثنائي خاص(المناقب ص46-99-94-73-24 إلخ ) .

[عدل] الجانب التاريخي

إن تاريخ أي أمة من الأمم هو كنزها الذي لا يضيع و رصيدها الذي لا يفنى ، فكلما وقعت واقعة أو حدثت حادثة إلا زادت قيمتها و عظمت مكانتها ،وذهل العقل عند معرفة هذا التاريخ الغابر ، فمدينة الأبيض سيدي الشيخ لقد صنعت كغيرها من البلدان عبر القطر الجزائري أحداثا تاريخية يشهد لها الزمان و الأقوام ، فمنذ اندلاع مقاومة أولاد سيدي الشيخ سنة 1861 ـ 1881 و انتفاضة الشيخ بوعمامة و المعارك التي قيدت في مطلع فجر أول نوفمبر و بعده كمثل معركة جبل الوتير بجانب تامدة و كذا معركة جبل تامدة ، جبل سباع ، أم القراف ، أرصاف الصابون ، الواد الطوبل، إلا و التاريخ يسجل روائع ضرب الأعداء وزعزعة صفوفهم و إحباط مخططاتهم بجميع أشكالها ، فلهذا و الكلام عن مقاومة أولاد سيدي الشيخ ومقاومة الشيخ بوعمامة أصبحا يستدعيا الوقوف وقفة إجلال و تقدير و توقير على معرفة هذان العالمان الجليلان ثم بعد ذلك نتطرق للمعارك التي دارت في هذه المنطقة.

[عدل] من هو سيدي الشيخ

سيدي الشيخ واحد من الوجوه الأكثر بروزا في الجنوب الغربي الجزائري على الصعيد الديني كما على الصعيد التاريخي، تسمية سيدي الشيخ التي عُرف واشتهر بها هي لقب يدل على علوّ مكانة مشيخته وَ ولايته . اسمه الحقيقي عبد القادر بن محمد بن سليمان بن أبي سماحة ،نشأ في نواحي " قصر أربوات " وهي عبارة عن واحة واقعة على الطريق المؤدي إلى البيّض في اتجاه الأبيض على بعد حوالي 23 كلم من هذه الأخيرة . مولده : بينما كانت أمه آتية من البدو حتى حصل لها المخاض في أربوات الفوقاني وبالضبط بدرا قرب المسجد العتيق – معلم تاريخي – وقد اتخذها أهل المنطقة كدار للضيوف – كما أنها تحتوي هذه الدار على وتد أصبح يستعمله أهل هذه المنطقة للتداوي به من كل داء . حسب بعض ألأقاويل الشعبية المعروفة ، فإنّ أُمّه تسمّى شفيرية كانت ابنة الشريف سيدي علي بن سعيد أحد " أولياء " المنطقة، وقبره مشيّد في قبّة في" قصر الغاسول "، على بعد حوالي 35 كلم جنوب البيّض حاليا وعن تاريخ ميلاده ووفاته ومسقط رأسه يوجد شك كبير. إن المخطوطات التي يمتلكها أحفاده تعطينا معلومات ريبية وغير يقينية لا تمكّننا من الاستنتاج الصحيح. زد على ذلك أنه لا يمكن التيقّن من الزمان والمسافات بين الولادات عند البدو الرحّل الذين تتميز حياتهم بالترحال المستمر دائما وراء القوت ، مجبرون بطبيعة حياتهم على العيش مع ماشيتهم متنقلين حسب الفصول أو حسب الظروف السياسية أو الاقتصادية على الهضاب أو بين السهول وغالبا حول عنصر الماء ، سواء أكان عينا أو بئرا . فالنقول الشفهية تخبرنا أن عائلته كانت تحط الرحال عادة في" منطقة الحمّام" ؛ غير بعيد عن القرية الصغيرة أربوات التحتاني بعض " الأوتاد" الطبيعية استعملت كمعالم لتحديد مكان خيمة أبيه عندما نشأ في تاريخ لم يُجمِع عليه مترجمو حياته . المخطوطات تصرح أن سيدي الشيخ توفي سنة 1025 هـ/ الموافق ل 1616 عن عمر يناهز 85 سنة هجرية و من ذلك نستنتج أنه ولد سنة 940هـ/ 1533م. إنه ينزل من سلالة أول خليفة في الإسلام أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، إلا أنّ سلسلة نسبه وجد فيها من وثيقة إلى أخرى بعض الاختلافات . أقرب وثيقة إلى الصواب وجد فيها بعض التعديلات باجتهاد من إمام زاوية سيدي الشيخ السابق العالم الراحل" محمد القاسمي" الذي اغْتِيل غدرا في البيّض من طرف مجرم مجهول سنة 1379هـ /1960 م . حسب هذه الوثيقة المخطوطة فإن سلسلة نسب سيدي الشيخ تكون كالآتي : الشيخ عبد القادر بن محمد بن سليمان بن أبي سماحة بن أبي ليلى بن أبي يحيا بن عيسى بن معمر بن سليمان بن سعد بن عقيل بن حرمة الله بن عسكر بن زيد بن أحمد بن عيسى بن الثادي بن محمد بن عيسى بن زيدان بن يزيد بن طفيل بن المضي بن ازراو بن زغوان بن صفوان بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق . عائلته أقامت مند بداية القرن التاسع الهجري ( 14 الميلادي) في هذه المنطقة مترحلة بين العرب والبرابرة . وكانت تتمتع بشهرة وإطراء نظرا لانتسابها لأول خليفة في الإسلام سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه الصاحب الوفي والصديق الدائم للرسول صلى الله عليه وسلم، شهرة مضاعفة نظرا للدور الروحي الكبير الذي لعبه أجداده (آل أبي بكر) أو كما هو متعارف عليه ( البوبكرية) في تونس والجزائر والمغرب . لكي نتمكن من توضيح حضور البوبكرية بين العرب الرحل ولكي تظهر المراحل الهامة لمحنهم يجب علينا أن ندخل ملحقا في هذه الترجمة التاريخية الدينية ، بعض المآثر البطولية والأحداث التي ليس لها ظاهريا إلا علاقات ضئيلة بعملنا لكنها تمكننا من الإحاطة الجيدة بالموضوع ومن تصحيح كثير من الهفوات . في هذا الجو التاريخي نشأ سيدي الشيخ الذي كان حسب مترجميه منذ ولادته يتميّز بطابع القداسة. إن كراماته تملأ مناقبه. و لن نتطرّق في هذه الدراسة إلاّ إلى الأعمال التاريخية المحضة، تاركين لمن يهمّهم أمر هذه المسألة من هذا الجانب (الذي لا يجب إهماله) أن يرجعوا إلى هذه الأعمال وإلى الروايات الشفهية المحلية. منذ صغر سنّه أظهر استعداداته المتميزة للدراسات الدينية. أثناء تكوينه الفكري تابع الدروس متلقّيا التشجيعات من مختلف شيوخه المحلّيين أمثال الشريف سيدي الحاج بن عامر، مؤسس القرية التي تحمل اسمه ، و من أقرباء أبيه بالمصاهرة ، وأمثال الشيخ عبد الجبار بالقصر الصغير الشلالة الظهرانية من نفس المنطقة ،والشيخ موسى الحسن الكرزاز مؤسس فرع من الشاذلية الكرزازية مركزها الواحة التي تحمل نفس الاسم ، و الموجودة بطريق بشار إلى قورارة.لكنّ شيخها الأوليّ الملقّن للشاذلية كان الشيخ محمد بن عبدالرحمن من قريةالسهلي. معلومات مقتبسة

السلام عليك
ربنا يسترك اخوك الشيخ من البيض

باركك الله اخي الغالي علي هذه المعلومات القيمة وانشاء الله يجعلها من حسناتك

مرحبا بك و كل عام وانت بخير … ننتظر منك التواصل ,,,,

مشكور أخي على المعلومات التاريخية التي قَـلما يصادفه فرد في المنتديات

نبذة تاريخية جميلة بارك الله فيك

مشكور اخي الكريم على هده المعلومات القبمة
موفق ان شاء الله في المنتدى
لك مني فائق التقدير والاحترام
سو’مة البيضية

باركك الله اخي الغالي علي هذه المعلومات القيمة وانشاء الله يجعلها من حسناتك

مشكور اخي الكريم على هده المعلومات القبمة
موفق ان شاء الله في المنتدى
لك مني فائق التقدير والاحترام

شكرا جزيـــــــــــــــــــــــــــلابـــــــــــــــــ ـــــــــــــــوركت ســـــــــي العربي على تقديمك المشرف لمدينتنــــــــــــــــــا العريقة بتاريخها

بوركت ســـــــــي العربي على تقديمك المشرف لمدينتنــــــــــــــــــا العريقة بتاريخها

منقول حرفيا

نحن عرش بطاقين نسمى باولاد سيدي الشيخ نسبة الى الابيض سيدي الشيخ او بالاحرى ستيتن اي نحن قادمون من تلك المنطقة ونحن نتشرف بهذا النسب الشريف بمنطقة زمالة الامير عبدالقادر

عقدت مع فتاة في الجزائر وبعد معرفتي عن الزواج اريد ان اطلق كيف.و شكرا

أعجوبة من أعاجيب التصوير ، أن نرى الثلج في هذا الأذار
جميلة جدا الصور
ما شاء الله

شكر ا

اذن اهلا و سهلا زرنا في فصل الشتاء انها رائعة حقا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسام المؤمنة اذن اهلا و سهلا زرنا في فصل الشتاء انها رائعة حقا

كان بكري وما درك ماكان والو البنة راحت

وعلاش خويا راك تعطل لينا فالسياحة استر ما ستر ربي

حقيقة مناظر رائعة لكن لاأسمع كثيرا بهذه الولاية

جميلة جداااااااااااااااااااااااا

وشكرا على المجهوووووووووووووود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,شكرا على هذه الصور الرائعة
والله لو قال لي شخص أن مدينة البيض تتمتع بطبيعة خلابة لقلت له كذبت لكن العين كي تشوف تترك السوال

صور قمة في الجمال وزاد من روعتها بياض الثلج الناصع ..
ليته كان في ايامنا هاته ههههه

شششششششششششششككككككككككككرررررررررررااااااااااااا
للمجهود الطيب

ولاية البيض ولاية جمييييييييييلة جدا صدقني خصوصا في فصل الشتاء كونها في الهضاب العليا و صيفها معتدل الحرارة تقريبا بارد لدرجة ان الولايات المجاورة حتى بشار يجيو يصيفو عنا و سكانها طيبون وكرماء…مرحبا بكم

هههههههه نعم هي كذلك اخي الكريم مرحبا بكم في اي وقت

المشتا هذا راني نقارعلك مرحبا بكم

السلام عليكم
– شحال يسوا الحصان الابيض و المهر؟؟؟

سمعت انه يوجد مابين 45مليون و138مليون
و الله اعلم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اكرام براءة شكرا والمهر

الله اعلم
لكن ان وجدت الثمن ساخبرك

اسفة اختي لا علم لي

ههههههههههه ضحكتيني ختي يسوا 43و 500 مليون

تم شراء فرس انثى الحصان رمادية اللون ب 20 مليون

اللون الابيض في اي سلعة شراء يعتبر اوبسيون وتسلك عليه

اسعار الأحصنة تختلف حسب النوع و الغاية من الحصان : حصان سباقات او حصان عادي للتربية
حصان السباق : سعره حسب سلالته : السلالة العادية من 06 الى 25 مليون ، سلالة ممتازة يصل سعره الاعلى حتى 100 مليون* نعم 100 مليون*
الاحصنة العادية تختلف اسعارها ايضا حسب سلالتها و عموما الاسعار في السوق من 05 الى 10 او 15مليون
ملاحظة : اللون الابيض لا علاقة له بالسعر الا فيما يخص رغبة الشاري

من 100 مليون و اطلع سعر الاحصنة

قرابة 70 – 80 مليون
بالتوفيق

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *بن عيسى* اسعار الأحصنة تختلف حسب النوع و الغاية من الحصان : حصان سباقات او حصان عادي للتربية حصان السباق : سعره حسب سلالته : السلالة العادية من 06 الى 25 مليون ، سلالة ممتازة يصل سعره الاعلى حتى 100 مليون* نعم 100 مليون* الاحصنة العادية تختلف اسعارها ايضا حسب سلالتها و عموما الاسعار في السوق من 05 الى 10 او 15مليون ملاحظة : اللون الابيض لا علاقة له بالسعر الا فيما يخص رغبة الشاري

شكرا لك و بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الولدين قرابة 70 – 80 مليون بالتوفيق

شكرا جزيلا لك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jihanne من 100 مليون و اطلع سعر الاحصنة

شكرا لك و بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soumay12 تم شراء فرس انثى الحصان رمادية اللون ب 20 مليون اللون الابيض في اي سلعة شراء يعتبر اوبسيون وتسلك عليه

شكرا جزيلا لك

صور قمة بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كنـ جوهرة الايمان ـزة صور قمة بارك الله فيك

الشكر الجزيل على مروركِ الطيب
دمتِ بخير